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ZETA RETICULI (pelcula)

Mir hacia lo hondo, tom las runas las tom entre gritos
SNORRI STRLUSON, EDDA POTICA, Rnatal

Lo peor de todo ello es, sin embargo, que en esos casos surge un abismo entre el autor de la pelcula y la vida ANDREI TARKOVSKY, Esculpir en el tiempo

En cierto sentido, somos aspirados en la imagen RAL RUIZ, Potica del cine

Whitley sat whith me first for a drawing of the Alien. As I sketched, he would indicate how to change the portrait so that it would more match what he saw. It was, I believe, the process used by police sketch artists. Every last detail was corrected according to his instructions. At one point, he said the image corresponden exactly to what he had seen. With Whitley beside me for the subsequent session, I began to paint the image on a wooden prepared panel, going to the same process as for the drawing, until Whitley finally said the image was exact TED SETH JACOBS, An interview with the artist

No sabemos dnde estamos pero pasan una pelcula. Llevamos ms de ochenta das y noches viendo la pelcula, viviendo apenas entre ella. La pelcula no termina nunca y nuestros gestos son ahora los gestos que adivinamos podran realizar los personajes de la pelcula de existir donde nosotros, aqu, estemos donde estemos. Interminables escenas de estepas, de destacamentos recorriendo las estepas. Entre tantas nos pareci haber visto una en la que una torre no dejaba de alzarse y en los ojos de la torre se vean reflejados todos los penitentes. Los rostros de los personajes no aparecan ms que en ese momento, nico e incierto, y estaban repartidos entre la algaraba y el ms horrible miedo. Alguien de nosotros dijo que las estepas son lo mismo que las tundras y las tundras lo mismo que las tormentas y que la vida es lo mismo que una estepa que es tundra y tormenta y que lo que recorran los personajes de la pelcula era eurasia pero que eurasia all era tan slo otro nombre de la infancia. De pronto tenamos ramos de flores en las manos y estbamos llorando y nuestros ojos eran crculos perfectos dibujados a mano alzada sobre la huella de una pezua de grosella. No podamos dormir, y si dormamos nicamente veamos nuestras manos sosteniendo los ramos de flores, mezclndose con los ramos de flores, nuestros cuerpos todos pasndose a los ramos de flores. Las ventanas eran otra pelcula pero esa pelcula era la misma que no podamos dejar de ver. Alguien dijo que estbamos en el paraso y que el paraso se haba vuelto loco. Estos son los engranajes del jade. Este es el jardn de las profecas pero ahora est lleno de conejos que se arrojan a morder los cuellos de quienes aqu llegan pisoteando las coronas, nutrias entre los sefirots, conejos, conejos, conejos que brillan en la oscuridad de la palma de los desiertos, conejos que a mordidas despedazan los vestidos, los investidos, conejos de una rabia que no debera. Con los cuellos sangrando entonces y abiertos y llenos de preciosa pus, con la carne molida y las gargantas chorreando a borrascas, con cientos de conejos apretando con sus dientes aztecas el cuello, llegamos al jardn de los huracanes y all vimos a las profecas que tambin se haban transformado en conejos y los conejos que eran ahora las profecas daban saltos que hacan del cielo un huevo perfecto, pisoteaban la tierra y le daban vuelta a los espritus del tambor macho y el tambor hembra, pisoteaban la tierra y eran alas deltas, las profecas eran conejos sobre la luna astroblemas, emblemas conejo, pandillas bambi, dumbos de las esferas

A diferencia de la novela, la pelcula comienza con una tormenta csmica. Sin embargo, eso no es posible porque la pelcula, a diferencia de la novela, nunca comienza. No es que hayamos llegado tarde. Nadie vio quin hizo todo esto. Quiz fueron enanitos. Enanos que se daban besos entre ellos y jugaban con sus chasquillas. Enanitos con las mejillas tapizadas de flores obscensimas nacidas en el mismsimo corazn de la bella indonesia. Por eso, las estepas ahora son islas y los caballos de los personajes se han convertido en canoas y las canoas pronto se transforman en nubes y ahora s las estepas son pjaros y la pelcula llega a una torre que es una bandada de pjaros y a un jardn que es una bandada de pjaros y a una bandada de pjaros que son torres y jardines ilimitados como la obscenidad de indonesia

Est lloviendo en la escena. La escena se llueve. No hay nada ms que la escena que se llueve. Luego el nio sube al techo de la iglesia y se echa de espaldas como un libro ms all secndose al viento. Los libros se secan pero el nio sigue chorreando agua de lluvia. De pronto vemos una flor cruzar las manos, entrelazar sus dedos, pensar un aliento. Vemos una flor saber un aliento. El nio chorrea y los libros chorrean. El cielo es el Jardn Gigante de Mundo Mgico y la tierra una Maqueta de la Maip Celeste

Intil sera no describir las peletas y batallas de la pelcula pero no se puede, simplemente no se puede, pero nunca cruzarse de brazos, amigos, como alguien dijo, quin dijo, retroceder nunca, rendirse jams, amigos, esas s son pelculas, igual que la que vemos, la estepa, la estepa, la estepa llena de conejos y de rucas a lo lejos, rucas incendindose, echando humo, bacanales del ulmo, los caballos cruzan veloces pero an as los fuertes apenas se mueven pues son gigantes y perforan aqu y all el cielo, y se ver que son as de grandes en razn de la estatura de sus adversarios, mapuches colosales que cruzan de un salto la cordillera y cuyas lanzas son araucarias enteras que arrojan desde ballestas y luego roban los arcabuces del cicln, fabrican arcabuces de anticicln y pifilkas en que tocar el transcurso del horror al amor, en la pelcula, de un momento a otro, slo hay flores cruzndose de manos, granadas en los techos de los templos ms altos, los templos nubes, el cielo es un coleptero extendindose en litros, jugamos al yaqui con nuestros alientos: somos hormigas subiendo por los plexos llenos de los muertos

Puede que esto sea un edificio, puede que estemos en un edificio, en una habitacin y que estas sean paredes donde se proyecta la pelcula, pero la pelcula sucede en un abismo, en un blanco, nada la proyecta ni se proyecta sobre nada, la pelcula son esas estepas que se transforman en tantas cosas, que ni sabemos, ni sabemos, nada, la montura del caballo se la llevan las abejas y las abejas se acorralan en una huerta, no, imposible entenderlo, no hacen rondas esas, borrachas, gente hundindose en la playa y saliendo al cabo de una semana convertida en dragn de komodo, en domo de los lobos, puede que la pelcula sea un edificio y que ese edificio no deje de crecer y sea como esa torre que vieron los personajes o que al menos creyeron ver, nosotros la vimos, podemos decir que la vimos crecer, pero la pelcula no s quin la ve crecer, ni quin nos puso aqu, ni qu sondas ni qu experimentos llenando los ojos y las bocas, no lo s, no s de sus trajes, no s de los productores aliengenas, no lo s, no s nada, no s de sus prpados o membranas, no s de sus antebrazos ni de sus bocas quiz dnde, no sabemos nada y por eso vemos la pelcula, nos han encerrado quizs a ver la pelcula, desde hace cunto, tenemos las frentes abultadas?, es esto que hablamos espaol o ese neandertal trinado en una zanja de la hispania?, la pelcula es una era glacial, un tmpano, una escama del oasis de la cruz de hielo, la pelcula es una abduccin, sin revuelo pero sin remedio

Podran ser de otro planeta estos palacios que vemos ahora o quizs es que nuestro planeta fue destruido hace ya millones de aos y estamos viendo el futuro y el futuro est lleno de palacios y nuestro planeta ya no es nuestro planeta pero quin sabe si ha podido volver a ser el planeta y quin sabe si existe el planeta este en realidad es otro planeta un planeta de las pelculas pero nuestro planeta siempre fue el planeta de las pelculas ya no sabemos si la pelcula es o no tal cosa o si es un planeta y nosotros somos slo un movimiento una rbita irregular en torno a la pelcula El Planeta de las Tormentas

Alguien puede ver todos los animales que se ocultan en el universo? Alguien puede verlos cuando desaparecen? Cmo mueren los animales? Adnde llevan todos estos caminos de sangre que desbordan una escena en la otra? Y estos cubos cuerpos anegados por los caminos de la sangre de pronto blanca cmo es que crujen tanto y no mueren, cmo es que se retuercen y luego vuelven vibrantes a la vida y esto a cada rato? Es cierto que antes haba rieles entre las estrellas pero que ahora todo el cielo lo ocupan las ruinas de Mundo Mgico? Por qu Mundo Mgico es ahora una direccin sin nmero? Cuntos aviones al da se ven desde los escombros del jardn gigante de Mundo Mgico, cuntas bolsas para vomitar cayendo? Puede crecer una calabaza en un vertedero? Puede la azotea de un edificio llenarse de melones? Veremos algn da caer melones y sandas desde las azoteas de los edificios? Sern esas las granadas? Ser ese el color de las granadas? Las granadas son rubias esporas y rub pluma anoria? Quin puso a secar las cintas de la pelcula sobre el techo de la iglesia donde antes haba nios que se escriban entre s? Por qu no caen gotas a pesar de la lluvia? Por qu el pan dentro de la iglesia no se moja cuando debera estar llorando? Estamos rezando? Qu juego fue este de ponernos a ver una pelcula sin principio ni final? Dnde estn los enanitos? Se llevan el cliz? Se roban los libros? Mordisquean las hostias? Se frotan contra el sagrario? Lo dejan todo pasado a tula? De verdad se estn llevando todas las copias de la pelcula y las estn transformando en pelcanos y diciendo nigredo y rubedo? Un enano se llama Raymundo y es redondo y rueda? Sostenan los dioses atributos de plstico, cetros elsticos, hondas apuntando porotos a los pjaros? Cuntos dioses existen del grupo homo habilis? Siguen habitando en las grandes cuencas y caones mediterrneos, entre las naves del imperio osiriano? Son lgrimas o gotas de inmenso semen los bloques del osyreon en bydos? Es cierto que detrs de una oreja de la esfinge hay una nave espacial que pertenece a un prncipe de un planeta de la constelacin de Itzamn? Por qu somos an nios si ya lo fuimos y pareci que lo habamos perdido todo? Es posible que haya infinitas infancias? Es posible que exista otra infancia y que esa infancia nazca a costa de perder la primera y de transformarse siempre como en esos enormes das de verano en que nacamos una y otra vez en las nubes? Y bajbamos? Y subamos? Cmo eran nuestros pies? Qu color los tomaba entonces? O qu racimo los arrimaba? Haba un latido profundo de ciprs que se levanta? Era Yggdrasil lo que despertaba y se aprestaba a danza? Y el corazn? Y t, corazn? Dnde estabas? Qu hacas? Adnde te anunciabas? Te anunciabas? Existas? O era esta pelcula tu manera de comenzar a ser y nunca? Y nunca? O era esta pelcula la prueba de que ya eras y de que habas sido siempre siempre siempre? Siempre? Siempre, corazn? Siempre, y en todas las eras

Una pareja de cada especie animal entrar en la pelcula y desaparecer en su interior nadie se salvar del diluvio de Universal

Cuando es de noche y la pelcula sigue y sigue mirndonos, ese resplandor de nada que es un solo tentculo, esa mancha, se cuela, agujerea algo que no sabemos, no hay ms letras, circunvoluciones y antes aletas, no hay nada pero se detecta, la ampolla antela, viene la humareda, las pantallas se vuelven campos de cosecha, campesinos en el cielo y en la tierra, buques partiendo las colinas, las nubes como cortinas de carne, el relmpago servido en la mesa, no, la mancha ahora es de no estrellas, de velas, o de venas, de antrticas y mesetas inexploradas, no son pavos reales los que marchan pero pareciera, pero pareciera que los que marchan mueren escuchando pavos reales aproximndoseles desde el fondo de sus orejas, el peregrino tiene la mirada de los dioses del gen jugando a las llaves, su capa, su capa, su capa es el dragn que hicieron las hojas antes de irse, antes de convertirse cada una en un cenote hiperdimensional, en una gota futuro lodazal, antes del zigurat el trigo pudrindose de estrellas de gracia, los hongos venidos a las estepas, los hongos creciendo en las estepas, los personajes proseguan de estepa en estepa, como en un circuito de esferas, iban no a una guerra sino simplemente a una batalla, nada ms a una batalla, o quizs entendimos mal y s iban a la guerra pero slo podran pelear una batalla pues moriran, iban, los haban despedido, los esperaban an cuando todos sabamos que no volveran, todos menos aquellos que iran a matarlos, iban a una guerra que no era la que esperaban, veran un jardn, veran las flores cruzando las manos, veran una torre convertirse en un dinosaurio y el dinosaurio en una virgen adonde ira a despedazarse el sol y volver a hacerse len, venus, pangea, monzn de las copebas, castillo que se abre las puertas, las ventanas, las fenestras, los estrechos de las gibralteras, las mofas terias, ahora collares las cadenas, ahora moas imitan las mimosas de la escena, manos pegadas para siempre a las cavernas, los personajes son cavernas y estn llenos de manos que los han despedido y que nunca ms los encontrarn, o s?, los personajes son las manos de las estepas y las estepas son el jardn de las flores donde irn a morir los personajes, a estrechar, a juntar las manos de la muerte, sern estrechos e istmos al soltar los estandartes, desfalleciendo sobre coloridas lozas, pesos, lechos, conchas donde irn a gastarse al fin los labios, carreteras de la tercera unin sovitica, carreteras y despus, de nuevo, estepas, los personajes ven a lo lejos y siempre a lo lejos a los mongolianos o los turcos o los ascetas, los escitas y profetas, los escribas y gangetas, gimnosofistas creciendo de los rboles, de los rboles que desaparecieron del desierto del Gobi, gobisofistas saltando entre las ratas canguro y entre los motorratones y velocirraptores, protoceratops saliendo de los huevos de los grifos grifos, en los nidos los volmenes acuarianos del canto maiasaurio, elefantes blancos llenndose de colores al pasar las trompas por la cascada, trompetas, trompetas, Isis encuentra el miembro de las palmeras y el viento vuelve a hacer correr las escenas en torno a un trompo paleta, los colores giran y se caen de las cuencas, se caen de las cuentas, la pelcula anuncia su trmino pero no es cierto y nosotros lo sabemos y lo celebramos y lo comunicamos a los cuatro vientos y hacemos naves para comunicarlo ms rpido, con esmera, a las otras comarcas, a las lejanas esferas, y quin sabe si aquellos que nos esperan con los labios y las orejas son los mismos

que esperan de los personajes la vuelta, no, no, no es verdad, son los personajes los que nos esperan con los gatos y las cornejas, lmures exgetas, son los personajes los que nos esperan a punto de echarse a volar desde las torres del castillo donde se dieron vuelta, se estn arrojando al vuelo ahora y son estandartes o han olvidado los estandartes que llevaban, los olvidaron en la cama, y ahora que vuelan vuelven a verlos entre la ventolera, y la ventolera son jardines, son principados de flores, y ellos se precipitan, vuelan, se precipitan, vuelan, se precipitan, se estrellan, en los jardines, pero ya no viene la muerte sino otra escena y otra escena y otra escena y otra escena.

No existe una novela que anteceda o suceda a la pelcula, donde debera haber ocurrido eso slo hay perros mordisqueando las calles como si fueran un pedazo de plstico que encontraron al volcar los botes de basura de la nacin en el volcn de donde nacen los vertederos, donde debera haber un guin o dos guiones y o tres guiones hay armadillos que han salido de los agujeros del sol, del sol que, como la pelcula, es una coladera, de la misma manera en que nuestros idiomas nacieron de una coladera y ahora dejan de ser cloacas para convertirse en estepas, en estelas vistas desde la yurta o la cineteca all donde las ostras sacuden la lengua de las estrellas, el suelo se desvanece, se desvanece estrepitosamente pero en silencio, se disuelve, se nos va de las manos, cae cometa, se hace lentamente mano derecha y an as se va, se nos va de las manos y cae ms all de las rodillas hacia los odres operetas, la pelcula es la mancha de jpiter al cuadrado o el moretn en la cabeza de un recin nacido, un lenguaje morado de otro planeta, no podemos ver nada, a veces no podemos ver nada, no hemos visto nada, no es nada semejante a una niebla, es distinto, es peor, la situacin se agrava, mientras menos vemos la pelcula ms crece su radio de violencia, desde todas partes escuchamos repetirse la pelcula, desde todas partes, escuchamos repetirse la pelcula, desde todas partes escuchamos, repetirse la pelcula, desde todas partes escuchamos repetirse la pelcula, escuchamos escenas antiguas y creemos estar teniendo recuerdos, visiones de otras vidas en un programa animado por la Pata Larran

Desde el primer momento, la pelcula, no, hace ms de treinta y seis mil aos, es decir, hace cincuenta o setenta y dos mil aos, cuando las civilizaciones lemuriana, de Rama y osiriana se comunicaban por medio de enormes cristales de donde creaban plumas de ADN, se agregaba algo que ahora ya no sabemos, mentira, al interior de un poema que la pelcula no puede registrar ni incorporar, va por y no mistes, por alguna razn, alguien descubre la mezcla, el agregado, de la profeca la flor inversa, la hlice celesta, dan vuelta los pinos y los cedros, hay papagayos jugando al luche y la payaya, el universo lo vimos de pronto como una alcachofa, del corazn de la alcachofa, uno de nosotros, pequeo serafino, haca un corazn de los maullidos, las paredes se llenaban de caf y la pelcula se haca una secuencia de granos reventando, el sistema diacrnico absorbido y transformado por las setas, de Cipango llegan las espadas ms bellas, muramasa y masamune, una pelcula es un instrumento de vida o un instrumento de muerte, una mquina de vida o una mquina de muerte, una raz de vida o una raz de muerte? O acaso la pelcula corre entre medio de la vida y la muerte y es su caudal un enceguecedor torrente y el dedo ndice se pierde en los registros de oscuridad de la frente? Ya la pelcula nos dice que no es tal, no es mentira, en verdad nos lo dice, pero nosotros no le creemos, cmo bamos a creerle?, que pase de largo, nosotros sabemos que la pelcula sigue y sigue y somos nosotros, y no ella, los que nos convertimos en piscinas y convertimos al planisferio en el primer lago areo

Desde algn rincn u otro lugar, quin sabe, de la posible habitacin, es decir de esto que nunca ser una habitacin ni involucrar un habitar, desde algn rincn que es de escombros, urinarios, de escoria, los urales, el mar de aral, un hbitat seco y los topos que viven de eso, desde all algunos estn diciendo que la pelcula es un tablero y que quienes juegan en el tablero son la novela y un enmascarado y su enano, hay un teatro a lo lejos, los juegos diana, un cascabeleo, el caporal se destroza vez tras vez en las gargantas, las edades cogen el vuelo de liblulas y hacen un pas de las liblulas, resulta que ahora todos hacen pases en la pelcula y las estepas se vuelven a llenar de ejrcitos nmadas que pujan los lmites y ensanchan los limbos y ya nadie sabe qu significa recorrer en verdad un mapa, todos encerrados en sus ciudades y sus agujas, o quin sabe, se vuelven tambin, a su vez, ellos mismos, esteparios, y nmadas, y ascetas, y son la secta de los neomongolianos, y recorren las estepas, y trasladan los castillos a las estepas, y las agujas a las nubes y las siembras, ellos van poniendo cientos de libros en los hocicos de sus caballos y todo movimiento se transforma en carro tirado, en carro por dioses tirado, antojado, carros dorados inventando a mandobles las nuevas esquinas y esquirlas de la luz, y las lucirnagas escapan de los pinos, escapan de los abedules, y se va el soma, y se va el haoma, los rboles se quedan sin pies, slo con races y ramas, races y ramas, kecak llama a brahma, msculos de la upanishdica llama, msculos, danzas, naufragios en la nada, natar lo antes escama, nadar nadar, nadar y hacerse kodak koala de ncar

Nunca las estepas convocarn aeropuertos, lo suyo es la conjura de los pjaros trueno, el baile de los kachinas y sus muecas, no es mquina ni maquila la tormenta, perdnennos si al describir la pelcula nuestras patas tienden tanto a la tropieza, tanta pata torpe, tanta pereza, nos quedamos dormidos y soamos con el olor de las cabritas y nuestros sueos son tales que tapizados de lminas de un lbum salo, adis panini, ya no recordamos el nmero de la direccin de Mundo Mgico, qu cosa es un cumpleaos y cmo se juega?, es un cumpleaos algo as como un peladero o el fin del mundo detrs de las panderetas?, que hagan acto de aparicin, accin de escena, los jardines y la gente pequea, de entre vir y bolivia la gente pequea, los pequeajos en la cineteca de la eterna, la pelcula se muestra aviesa, muestra los bordes, las aristas, la grafa siniestra, del genital el alern de la izquierda, el jabal trepando la higuera, vimos aviones estrellarse en los aeropuertos de la pelcula, las estepas no ardan pues all no haban aeropuertos y tampoco los haba encima de las nubes, entonces no existan y lo que estamos viendo eran catstrofes de mentira, o mentiras de la catstrofe o, en realidad, la catstrofe de la mentira, pero la mentira nunca ira a morir, antes bien a medrar en las estepas, a ponerse vestidos de brazo de reina, a hacerse los brazos, las uas y las piernas, y mirar morder las montaas sus bajos ojos lagunas y vimanas gehenas, los platillos voladores sobre las oraciones sobre las estepas, los caballos y las humeantes yeguas, las chozas en el levante, fumarolas y digees corrugando la estola, Laponia la pelcula aturde el dragn de las hojas, es la hora de la siesta y luego vendr la hora del lomo, es la escena de la siesta y los crmenes, por el momento, se han detenido, o ya no se mencionan, sin embargo siguen sucediendo bajo las crestas de los gallos o entre el aliento an de los gallos, el baktun que robaron los magos, trickster del acaso, firma el asco, las estrellas estn haciendo trizas el levante, el brazo de reina, la ofrenda, la pelcula dura y dura y rompe el alma de las piedras y el hechizo de las piedras y todo se parece irse a la cresta, pero vemos, y seguimos viendo, no tenemos otra opcin, no podemos dormir y nos estamos quemando, no podemos morir y nos estamos quemando con el fuego que recorre las estepas

Alguien vio en terreno un gato que era una virgen rodeada de conejos bajo las estrellas de todos los perritos que han muerto

El ventanal de no sabemos dnde traspasado, traspasado de aqu a all, por naves, misterios, mundos huecos, por naves, misterios mundos, huecos, la ventana arrasada, la avalancha de metales venusinos, manta rayas de grandes labios saludndote desde una enciclopedia que aguarda desde la azotea el quebrantamiento de la familia, se asoma la figura, el suelo persiste en el desangre, no sirve de nada taparse ms ni cubrirse los ojos, dentro de la nave est lleno de lodo y de trajes, pero las colmenas estn en tu lengua, o la nave est en tu lengua y las colmenas son los trajes, no es verdad que sea otra inteligencia, no lo es, es una agencia en forma de mquina de examinar los rganos ms all de cualquier lmite, de devorarlos por medio del examen, el aliengena o la cmara son canbales, la pantalla o la camilla, el plano secuencia y la jeringa y las sondas, son calderas o cerbatanas o estacas donde empalar las grabaciones individuantes y vaciarlas y embutirlas

Un personaje de la pelcula, los que van a morir saludan la naumaquia, dice que amigos suyos que han viajado hacia la lejansima Cipango, al borde del mundo, le han contado de una tierra similar a la que los cansa, dice que la dicha tierra se encuentra por el ocano que se abre a la India, a no s cuntos estadios o brazas amigos, compaeros, dice, amanerado, amigos, compaeros, es tierra tan llena de torres como esta, tan copiosa, tan abundante en maldiciones, imperceptibles, s, amigos, tercas maniobras fantasmticas, no, compaeros, una tierra llena de torres que son templos y dentro de cada una de ellas, desayunando, un hombre santo, un hijo del cielo, un seor del junto y el adentro, el gallo est cantando y qu nosotros slo olemos sangre y no podemos ver de qu se trata, de dnde se escapa la sangre y adnde va a parar y juntar las pezuas del fuego la pelcula es una espuela y est girando y nuestros estmagos son los nicos capaces de entender los cultivos que se muestran de tanto en tanto en ella, los balazos, las persecuciones de un fsforo que se apaga en la lengua de unas aguas triunfales, el petrleo junta las escenas, lubrica los yugos, las inducciones hay un espacio, un margen que se magnfica ese es el fantasma las patas del caballo reventadas y nosotros saliendo por la puerta otra vez hacia la pelcula pestaeando como la mantis religiosa

De alguna manera los personajes han pasado de las estepas de este mundo a las de otro y all las estepas se llaman flores y las flores son pulpos que construyen agujas elctricas que registran las orejas que produce el cielo y las asmas que conduce a ritmo el relmpago acacia, la pelcula se traslada a frica pero ahora, como dijimos, frica es otra galaxia, los avestruces construyeron ciudades que pactaron Nairobi y Nibiru, esplndidos & chabacanos cosmoafros, noisefolk de los anunnakis en el camino monster fuzz, ahora las estepas son el dub, basta, no es cierto: es frica en ruinas y en llamas, Carl Gustav Jung: es el y la frica en llamas, antelo, gnostifquelo, squelo de la tumba a los pastizales donde se raya lo eterno, donde se asan los terneros, saque de su casa, mansin, torren o alhambra los terneros y derrmelos sobre frica, Carl Gustav Jung, la sangre de los terneros fecundando las sandas y las torres del alba, sube Somala, agacela gajos de kilimanjaro la Botswana, oh Costa de Marfil levantada por las coronas y circuitos del vocativo, Somala sube y la piratera, y la piratera vuelve, y los mapas pulverizan el petrleo, carne negra metralleta, nata sera satn, dios baja en tringulos a la esfinge y sus pies ya no son ni de oro ni de lapislzuli, son pies de lata, patas de argamasa, y los dioses salen de entre las orejas de la esfinge, a chorlitos, de entre las matas y las zarzas, salen y acarrean en jarritos volcnicos las piatas, y se quitan las chupallas, y ya se ponen, entre chicha y chicha, a aserrar los conceptos de tiempo, tan mal entre el litre, tan bien cuando el boldo, la conversacin redondea la mesa, se abren las empanadas con el dedo a falta del cuchillo de mantequilla, se echan unos ajes mientras todas las hojas del mundo caen y la lluvia ya no cae, y las vertientes son del diablo en las esquinas y los matorrales, entre las quebradas y las mansiones del peonaje, el fuerte en llamas y en humo y en humo convertido y en llamas convertido y los travestidos, del fuerte saliendo los mapuches travestidos, nica reconstruccin existente del inicio de la pelcula, ese es el pasadizo de entre las escenas, los andamiajes de Keops, el rodaje rubricado en Calakmul, de Tiwanaku los keros, los flotantes keros, se iban a derramar todas las parcelas y dehesas del pensamiento en una zanja condesa, afuera todas las bestias, que entren todas las bestias, que hgase de todo bestia, caminos terribles en el pelaje que secreta nestias, las primeras ballestas, bestias de repeticin, monstruos del centro amarillo, del durazno, de pagoda materna, la opicea de una tcnica de espacio punto por punto semejante a una retrica de hostias que requiebran, de esferas maquinadas en engarces a fuego de potestad y virtud trinitaria sobre las blanqusimas mesas, el palacio de las escenas, se derrumba mampato, el tobogn de las escenas, se derrumba mampato, los ponys y sobre ellos las escenas, se derrumba mampato y levantan sus manos de Destructor las escenas

Innumerables intentos hiciste de describir unos nios nacidos de las ruinas para postular sus teoras, para leerlas hasta la gematra, anotabas pacientemente los signos guachos que ibas encontrando entre las paredes, los edificios y los parques bajo el incendio, bajo las gruesas hojas del rbol de los insectos, y anotabas sobre tu frente pues al pasar habas perdido el cuaderno de notas, el lpiz y la goma de borrar y la regla torre pasada a penca, aunque no tenas estuche podas recordarlo y estaba ms cerca de lo que creas, t, quin, seguas a la caza, el olfato como orfanato, la frente arracimando los pesebres como si cardmenes en la mstica de la humedad, innumerables intentos hiciste de seguir un trazo, unas huellas, el virus hanta hasta las madrigueras, imposible, una y otra vez imposible, las descripciones tenan que estallar no en pedazos sino en aletas, en natatorias, en flujos de las circunflejas, el cielo se llenando de parvadas maestras, la resta sobre la resta, no eras t quin haca intentos sino los nios, y los nios a cada infructuosidad iban aprendiendo el nombre de una estepa entre las escenas, una por una, las estepas, en el infinito de las escenas, la pelcula era siempre la misma y sin embargo, el palimpsesto, el incesto de las letras, la vorgine como una pata de conejo sangrando en el stano, la casa llovindose un da de verano, las gotas de lluvia de las escenas saliendo de debajo de las camas, de debajo del asma, pasta base del plasma, la familia reunida comindose al conejo de la china, la pelcula a veces quiere dormir pero nadie es capaz de talar los rboles y contarle un sueo que an no ha venido

La pelcula como asedio, en alguna parte la ciudad sitiada, los puentes arruinados, y sin embargo an los trficos, entre escena y escena, estamos hartos de esto, estamos fascinados, el flujo imantado, la dureza sensualizada, la cmara como lubricidad, los asientos de los cines son lquenes, nosotros estamos como podemos en el suelo, y somos lquenes, o arrayanes creciendo en una ladera del desconcierto, litorales fenicios que ahora suman al desierto, en una escena donde ya no hay estepas vemos Tartessos, acueductos, barcos voladores surcando los cielos de la gran cuenca del mediterrneo, hay dos nios hablando de una tecnologa antiqusima, de hombres anteriores a los hombres, cuando la antrtica era la atlntida, o la antrtica era una selva, veamos el mapa de piri reis, las costas de la antrtica, no hay hielo, miren las selvas, los rinocerontes, las jirafas de la antrtica, y los tucanes encaramados a las ramas del polo, los osos polares acicalados por guacamayos, los jaguares cazando bajo el agua a los leopardos marinos, y los tamandas haciendo hoyitos donde se mezclarn la flor y la nieve, Gort y la Nave, la flor y la nieve, Gort y la UFOMuerte

Vemos planos, diagramas, no podemos dejar de verlos, pensamos o nos dicen que estamos pensando en invasiones, en la llegada de una gran nube de langostas, trajes, trajes de los fuegos de las atmsferas, la cabeza es como una extraa fruta asitica, los lugares son los de siempre pero de alguna manera todo ha cambiado, cada cosa pareciera estar presentando una alegora, una herradura preparada en los molares del bosque, una gra de polgonos de bano y cemento desfilando alrededor del libro de los desiertos, las palmas se irn deshaciendo y quedarn al descubierto los cdices genticos, las tablillas de clonacin, la pica como gnero tuvo su remoto origen en las largas mangas de los annunaki, en los mrmoles, en los ciclones de la piedra, edificaremos los cdigos sobre esta piedra primera, eso dijeron, los personajes ahora se encontraban entre dos ros que eran dos laboratorios, tigris y eufrates, dos bases aliengenas, dos inmensas camillas donde se derramara la sangre de los experimentos, la sangre en aras de los experimentos, tigris y eufrates, as apareceran en las tablillas, en bellsimos poemas que ya nadie podr leer, dicen, se explican las operaciones y exmenes de los quinientos cuerpos humanos, la retrica de los rganos, la telemetra del sistema inmunolgico, pactos de las gnadas, xtasis del experimento, el tigris y el eufrates como fbricas de desechos humanos, maquilas de clulas madres, en la pelcula hay un satlite que se estrella en el antiguo egipto y de all emerge Thot y muestra a los hombres que el espritu puede ser ledo con unas cartas que son lo nico que queda de las primeras galaxias, un viajero en el tiempo, un fantico de la piedra, un aliengena agrcola, de las Plyades ha venido a traernos los granos de maz y los granos de tigro, sabe labrar el oro y tallar el jade, se llama Thot pero prefiere que le digan Ashtar Sheran

La pelcula no es un cosmos, es un granulado. No hay condiciones de existencia posibles para la pelcula, su desarrollo es monstruoso, destruira cualquier hbitat. Todas las cintas pasan ahora por las manos de un coyote vestido como los sacerdotes del Infiernito, Colombia. Viento molecular, jadeo de los grnulos, cocuyos encintados. El montaje poroso. La luz diluviante destejiendo los discursos salvficos, devolviendo los peces al fondo de la arena. No hay ningn nombre en la composicin secuencial de las escenas. El encuadre se gasta, aparecen pinginos de las grietas y coquetean, se pierden en las estepas, coquetean de nuevo y ahora con la droga, y la droga es negra, y los pinginos lo abandonan todo, inclusive la cama, y siguen el camino de las mangueras, hacia el sol siguen el camino de las mangueras y el sol es una montaa en el centro de la antrtica, nosotros tambin somos pinginos pero para nosotros las montaas son otra estrella, y el sol es una selva y hay un camino de rboles del sol a la luna y de la luna a la tierra, todo lleno de lianas, todo inventado segn las malezas, podemos recorrerlo?, al menos eso sucede, al menos eso, qu cosas decimos, claro que s, como orangutanes entre las ceibas, haciendo pinginitos y piruetas, somos frutas y la pelcula celebra, aplaude, se arroja fuera de foco y escena, nos toma de las piernas, nos abraza y nos besa, y se nos mete dentro, y no estamos en ninguna parte, no nos hemos movido como quien dice hemos ido a otro planeta, no, estamos en un planeta infinito, todo existe al mismo tiempo, estamos en nuestras piezas y en la cima de una pirmide y en el regazo de un dios lacustre y en el tero de una palmera y en el crculo de las ventanas y las estelas y en la ciudad de los catorce puentes del amazonas y en unos nuevos himalayas que han quebrado eurasia y en la patagonia ahora llena de crteres y de caminos de selvas que llevan, que llevan, que llevan hacia el sol, somos ofrendas, la pelcula se llena, nuestras guatas patalean, de las bocas nos nacen reinos de la siembra, hacemos crculos sobre las cintas de la memoria y rombos en la corriente alterna, varanos volvagias de las gestas, om agar, agar agar, microtelar, macropuntos del vector incendiario, desclzate y siente en los pies el granulado, el perfecto granulado, la gracia, oh, la gracia, en tus pies y en tus manos, la gracia de la edad de los precios bajos, y se levanta la gracia, se levanta una como falda, los lmites del universo son sinceros: no hacen falta, los lmites de los universos son cerebros y echan en falta los andes, carreteras abandonadas todo a lo largo de la cordillera, los nios en las cimas nevando, lloviendo, no viendo, ya no viendo, no pudiendo ver el futuro, el desierto, el destierro, el desaire, el desastre, el desfogue, todo yndose, partindose, partirse hasta el cerebro, contra la muralla partrselo, espartano, cosechando el severo, dejndolo todo escapar va el cero, partirse, partirse hasta el cerebro, la madre y el acuerdo, partirse, rajarse, salirse todo por el cero

El tamarugal de los planos. Se alarga el malecn o la hiedra de sangre que salta de la cabeza de Diego de Almagro. No hay un solo dinosaurio sino los plats desiertos, los discos muertos, las sillas botadas a la rpida, como en Pompeya, la pelcula no cesa de intervenir la frecuencia de nuestras arterias y la aorta se hace dura y amarga y es un pozo de cejas, pjaro del fin de las cuevas, corrientes de aire como el follaje de la prxima glaciacin, los osos volvern a ser flores, segn el guin, Tristn, segn la banda sonora, Isolda. Nosotros no querramos hacer pelculas por eso anotamos. Nosotros querramos hacer pelculas pero como no podemos y como est la pelcula y la pelcula nos mira, nosotros escribimos otras cosas que son y no son la pelcula, son otra cosa, nuestra, aunque ella se meta de cuando en cuando, nuestra pero de todos, saltos entre tips del humo probetas, cabellos de las cordilleras, la fruta de las nieves, la astrodema, deva la flor, Man sobre los plano secuencia, se angosta una puerta y un pasadizo en latn es ahora garganta de un personaje degollado en la vereda, el caracol se arrastra por el arco, por la llave, nunca por la escena, siempre por fuera, mentira, est en el centro, y rueda, y deja su huella, su huella adonde irn a fecundarse los planetas, los nuevos planetas

Me plantaron dispositivos me pegaron stickers insertaron (me lo llenaron de) sondas & probetas (trampas & caretas) me glasearon el marrn hurgaron en mi ojo con grandes mquinas como fuegos en el cielo (detrs de) (la oreja)

Z
6

EBE ente reticulado

Sumatra reptiliana conspirana mafia de los vimanas de la flota del loto

e l t u b o g e n t i c o r manipularon

y esa pobre lagartija pixelada hedionda a DMT

las rdenes

de pizza

macularon ((sabemos qu buscan))

la generatriz

aquel que nacer con el esqueleto del astronauta Pakal el prximo Yahv c o n los p l a n o s del c o s m dromo de Baikonur

Z
hmunkurusu

entculs

Goebbels mecnicos de finos ojos almendrados mdiums gordas devorando raciones imposibles de papas fritas plexos digitales la hialina centauri la luz azulina insufrible de Steven Spielberg emergiendo de un wter csmico

Gratia et grey fluxus quantorum/planctis orbii sive plancton [la llegada de los kitlers cunticos] a l i e n s i n m y p a n t s

entonces -OH!shapeshifting pequeos y grandes grises de regia habla sumeria acuando las letras cuneiformes en medallones de ADN profilaxis bablica

trnoes del azufre en los ojos almendrados dendritas del azufre en el ojo trilovnite Die Glcke UFO Gtschning mandalas en los

la prehistoria de las emociones consigna la mquina prev la maquinaria

/g/r/ee/n/g/o/b(er)l/i/n/

radares de la torre de control jungiana en Bllingen nave yoni / nave lingam brete espantoso ssamo sidreo esplende / petrifica percute la fractalita dibujarn un mapa un pavoroso mapa de estrellas en tu cuerpo & en el tuyo & en los tuyos y sealarn Zeta Reticulis como el centro csmico del horror [La Dimensin Del Mal],

OH
Sam Neill

Como cosmdromo, la pelcula es una teora de los ensamblajes en gravedad cero, de las partituras y los acoplamientos, telemetra aqu y ahora, ningn perro morir, todos los perros hablarn y ms an cantarn en unas catedrales al interior de la pelcula, fin de los encuadres, el perro, sirio, el seor de Sipn, los cohetes relincharn, esgrimirn corcoveos, treparn Elqui, Cochiguaz y Llolleo, vern las yucas emblemar la luna, estandartes de luz entre las montaas montarse, enhebrarse, mirriar sus sonrisas refractantes, los vrtices dibujados al fondo de los pies del tambo, las trenzas contra los gigantes, la sal tapando las costas, tapando las puertas, llevbamos agujeros inslitos en las orejas y con ellos grabbamos todo lo que suceda a nuestro alrededor, habamos aprendido a movernos gracias a los girasoles y las cantutas, cambiamos un da nuestras lenguas por tarkas y proseguimos, la siguiente escena era el torbellino y el torbellino no era las penitencias, no haba all ms ninguna espera, pasamos, perdimos la piel, nos llevamos nuestros huesos, los miramos, nos enamoramos de nuevo, siempre, la pelcula segua como si nada, un pasillo, un recibidor, un castillo, un imperio hundindose en los canales de Marte, plantas como vejigas que vuelan, una raza de langostas de tres metros con rostros antiguamente humanos, hace millones de aos mutados y mutados, transmute la traduccin, no, nada, fallamos, dnde estamos, ya no en Marte, en Fobos o en Deimos, no, en el demos, quin sabe, no sabemos, seguiramos caminando pero ya no tenemos pies, los hemos perdido, ahora son fsiles, ahora son petrleo y todos se dan vehculo con nuestros pies, as que caminamos con las manos, seguimos viendo la pelcula con las manos, todo ahora lo palpamos, no es agradable pero, pero vamos oliendo y enrezando, en un muro se prolongan an los colmillos hasta la lanza, el lanzn, la calabaza se abre, evapora la flor, ampolla siete o diecisiete rostros, el horror vuelve hermosos a los corazones, los desata, los lleva a nutrir otra boca, otra danza, otro amigo clamor

Durante mucho tiempo, durante infinito tiempo, vimos la pelcula. La pelcula nunca termin. Un da escuchamos nevar afuera. Por fin pudimos escuchar un afuera y nevaba. Se abri una puerta. La pelcula segua. Las estepas all y aqu, abrindose, nevadas. Los pjaros estaban caminando por las sendas blancas y de sus huellas fuimos aprendiendo un idioma. Y recorrimos la lengua de Tengri y Gengis Khan. Y no era azul. Era Gris

NO TENGO MIEDO PERO POR FAVOR NO ME ABDUZCAN