Evangelios sinpticos Evangelio segn San Mateo:

Los antiguos escritores crean que este libro fue el primero de los evangelios sinpticos, y lo atribuyeron a san Mateo, uno de los doce apstoles. Fue escrito en palestina poco antes de la destruccin de Jerusaln en el ao 70 d.c.

Entre las narraciones propias de Mateo tenemos las siguientes: La visin de Jos (1:20-24). La visin de los magos (2:1-12).la huida a Egipto (2:13-15). La matanza de los inocentes (2:16). La muerte de judas (27:30-10). La resurreccin de los santos (27:52-57).el soborno de la guardia de la tumba (28:1215).

El evangelio de Mateo se estructura a cinco discursos de Jesucristo, cada uno de ello es introducido por una narracin sobre los hechos de Jess, que sirve como preparacin y cuya interpretacin est contenida en el discurso.

Lo ms notable en Mateo es su nfasis en que Jess es el mesas prometido, legtimo heredero del rey David: y en los asuntos relativos a la iglesia. Presenta a Jess como cumplimiento y concrecin del Antiguo testamento, nica tambin es la posicin superior de san Pedro, designado por Jess como guardia de las llaves del Reino de los cielos (15:19). El profundo inters por los discpulos, que caracteriza a todos los evangelistas, como Jess les eligi e instruyo y como los perdono una vez resucitado, tras haberle fallado dndole as una seguridad su posterior misin.

La influencia del Evangelio segn Mateo en el cristianismo ha sido dominante desde su redaccin. Adems de su importancia teolgica en la formulacin de la doctrina, que comparte solo con el evangelio segn san juan , su versin de las secciones ms celebres (como la bienaventuranzas , el padre nuestro y las historias de la pasin ) es ms conocidas citadas y ledas que los relatos paralelos de los dems evangelios .

Evangelio segn San Marcos:

Los indicios mas antiguos relativos al autor del evangelio segn San Marcos proviene de Eusebio de cesrea, historiador de la iglesia que citaba a un escritor ms antiguo llamado Papias. Este, a su vez, hacia una aseveracin relativa al Evangelio de Marcos de boca de un personaje a un ms antiguo, a quien llamaban el presbtero y sola decir el presbtero esto: marcos al ser intrprete de Pedro, escribi con exactitud, pero no en orden lo que haba sido y hecho por el Seor. y esto daba por entender de que el escritor de este evangelio fue indudable mente Juan Marcos el primo de Bernab mencionado en hechos 15:37 - 39. Hay dos breve narraciones de milagros y una corta parbola que debemos solo a este evangelio, que son: Milagros: el sordo y el tartamudo (7:31-37). El ciego de betzaida /8:22-26) Parbola: la simiente que crece en el desierto (4:26-29). Resumen del contenido del libro de Marcos: El primer movimiento en el ministerio del seor Jesucristo narrado en marcos desde el capitulo 1:14 - 3:12, nos muestra obras de gracia y de poder antes de elegir a los doce apstoles. El segundo movimiento desde el capitulo 3:13 - 8:26, nos muestra el nombramiento de los apstoles, creciente oposicin en galileas , enseanzas directas y por parbolas, grandes obras de misericordia y de poder. La gran crisis de la compresin capitulo 8:27 9:29 El camino a Jerusaln (ministerio en parea) capitulo 9:30 - -10:52. La presentacin del Mesia al pueblo en Jerusaln 11:112:42. El Mesia hecha luz sobre el testimonio futuro de sus siervos 13:137 La vspera y la consumacin de la pasin 14:115:47. La victoria sobre la muerte 16:1-8 Resumen de la evidencia, la comisin la obra desde al diestra 16:9-20

Evangelio segn San Lucas:

La tradicin de la iglesia, que data de fines del siglo II, atribuye este evangelio a Lucas, el mdico querido colosenses 4:14, uno de mis colaboradores filemon1:24, mencionado por San Pablo en dos de sus epstolas. En la actualidad, la opinin ms generalizada es que el evangelio segn San Lucas fue redactado entre los aos 70 y 80 d.c. Lucas puede dividirse en seis secciones bastantes diferenciadas: Un prologo capitulo (1:14): relatos del nacimiento e infancia de Jess (1:5-52): el ministerio de Jess en galilea (3:1-9): su viaje de galilea a Jerusaln (9:51-1948): su predicacin en Jerusaln (captulos 20-21) y su pasin, resurreccin y ascensin (captulos 22-24). El prologo que expone las razones y la autoridad para escribir el Evangelio , era dirigido al ilustre Tefilo , es posible que Tefilo no sea ms que una denominacin simblica del lector cristiano , aunque lo ms probable es que se trate de un personaje real, quiz un funcionario romano .

Los por menores que Lucas ofrece del ministerio de Jess en galilea, son similares con relativamente pocas excepciones, a los que encontramos en marcos . Sin embargo, en cuanto al viaje de Jess, hacia Jerusaln atravesando samaria, este evangelio contiene ms material considerable que no aparece en marcos ni en Mateo. El evangelio segn San Lucas fue escrito fundamentalmente para su defuncin entre los gentiles, el objetivo declarado en el evangelio a de ser universal, ya que Lucas (mas que mateo y marcos) intento situar a la persona de Jess dentro del tiempo y del mundo .su genealoga de Jess destaca la importancia universal de Cristo. Tambin caracterstico de Lucas es la preocupacin por las relaciones sociales justas, en especial entre el rico y el pobre su inters por los pecadores y parias sociales , y su preocupacin por la mujer , nica entre los evangelios.

INSTITUTO SUPERIOR DE TEOLOGIA ESPERANZA DE GLORIA

FACULTA DE EDUCACION CRISTIANA Barrio Guasimo I, sector Las viviendas Estado apure Inscrito en el ministerio de justicia y culto bajo el n10.526

EVENGELIOS SIPNOTICOS
Profesor: Integrantes: Williams contreras

San Fernando estado apure