INTRODUCCIN Las crticas a la persona de Elena G.

de White y a sus escritos han sido y son abundantes en la internet, plagadas por infinidad de pginas alrededor de la web. No tenemos una estadstica seria acerca de cuanto por ciento de las pginas hablan en contra del don de profeca dado a la iglesia adventista. Pero es un gran peligro consultar ellas sin un criterio o prudencia del caso, a consecuencias de estos ataques la iglesia y sus miembros a travs de pginas oficiales e informales han defendido y han respondido a los cuestionamientos y ataques de ciertos grupos de personas que van desde evanglicos y ex adventistas. Tenemos un ejemplo en los asuntos de salud publicados por la Elena G. White atribuyendo que no tiene autoridad en el asunto. En resumen, los diseos de investigacin utilizados por estos crticos son insatisfactorios, y no proveyeron los datos necesarios para apoyar sus aseveraciones. Se han publicado varios libros en respuesta a estos crticos. Y aunque resultan tiles, no constituyen el estudio cuidadoso y objetivo que se necesita para probar la hiptesis de la comunicacin divina como la fuente de los escritos de Elena White. Sin embargo, el trabajo de Don MacMahon, un mdico que ha estudiado los principios modernos para una vida saludable, se basa en un diseo apropiado de investigacin y ofrece la posibilidad de probar si los escritos de White sobre salud tienen o no un origen divino1. Viendo todas estas informaciones equivocadas en el mundo virtual podemos decir: Nadie a sido tan estrictamente escudriada en su vida y escritos como Elena White, pero Quin era esta mujer? Cules son las tendencias a difamar su persona?

http://dialogue.adventist.org/articles/17_2_brand_s.htm

Qu contenan sus escritos, y que de las constantes crticas hacia ella y su obra?1 Todas estas interrogantes sern motivo de respuestas en este pequeo trabajo.

http://elenawhitedefensa.es.tl/

CAPTULO I

La Iglesia Adventista del Sptimo Da reconoce la manifestacin del don proftico en la vida y obra de Elena de White, pero sostiene la autoridad de las Sagradas Escrituras como la norma de fe y de prctica a la cual debe sujetarse toda doctrina de la Iglesia, as como todo aspecto de la vida de la Iglesia y de cada creyente. En uno de sus primeros libros Elena de White misma declaraba: Recomiendo al amable lector la Palabra de Dios como regla de fe y prctica. Por esa Palabra hemos de ser juzgados. (Primeros escritos, 78). Posicin que siempre mantuvo, como que aos despus escriba: En su Palabra Dios comunic a los hombres el conocimiento necesario para la salvacin. Las Santas Escrituras deben ser aceptadas como dotadas de autoridad absoluta y como revelacin infalible de su voluntad. Constituyen la regla del carcter, nos revelan doctrinas, y son la piedra de toque de la experiencia religiosa. (El conflicto de los siglos, 9). Ella consideraba su rol como el de llevar la atencin hacia las Sagradas Escrituras y ayudar en su comprensin, as como el de ser una mensajera del Seor para trasmitir su orientacin, consejos y oportunas advertencias a la comunidad de creyentes que mantienen viva en sus mentes y corazones la bienaventurada esperanza de la manifestacin gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo (Tito 2:13) y que se preparan para el encuentro definitivo con l.1 Si somos capaces de amar a los que no estn de acuerdo con nosotros acerca del sbado, el estado de los muertos, o la escatologa, a continuacin, por la gracia de Dios podemos seguir amando a aquellos que no estn de acuerdo con nosotros sobre el don de la profeca en la iglesia. Esto no quiere decir, por supuesto que adoptemos un sistema pluralista que dice " lo que uno cree en realidad no importa. " Este escenario slo conduce a la confusin, que es lo que significa la palabra " Babilonia. Definitivamente hay verdad y no hay error. Dios est llamando a todo su pueblo a la verdad en estos ltimos das y creemos que l cumpli Joel 2, una vez ms, restaurando el don de la profeca a la iglesia. Con Cristo en nuestros corazones podemos y vamos a seguir amando a los que nos pueden decir que estamos mal. Hay algo maravilloso en llevarse bien con alguien que no est de acuerdo con usted teolgicamente. Adems, alguien ha
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http://www.upeu.edu.pe/centrowhite/ciadv-datosyrecursos/bio

cambiado la mente de alguien ms por discutir con ellos (especialmente en materia religiosa)? Nosotros no lo creemos as. Hay instrucciones utilizadas por los crticos de Elena de White que se toman fuera de contexto? Por supuesto que hay, y muchos de ellos. Pero fueron los crticos tratan necesariamente de engaar o fueron tal vez mal informados1? No podemos entrar en la mente de cualquier otra persona, as que no debemos asumir que fue practicado el engao intencional.2

http://www.ellen-white.com/Ellen_White_Critics.html