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Wikipedia

Culto heroico griego

: "Cult Hero" vuelve a dirigir aqu. ara la curaci!n proyecto paralelo llamado Cult Hero" consulte #oy un hroe de culto " cultos Hero fue uno de los rasgos distintivos de la mayora la antigua religi!n griega . $n griego homrico" %gr. " Hroe "#e refiere a cualquier hom&re que lucha&a en cada lado de la 'uerra de (roya . $n el perodo hist!rico" sin em&argo" la pala&ra pas! a significar especficamente un hom&re "muerto"" venerada en su tum&a o en un designado santuario " orque su fama durante la vida o la forma inusual de la muerte le dio poder para apoyar y proteger a los vivos. Naturaleza del hroe de culto Hroe griego)cultos eran distintos de los clanes el culto de los antepasados partir de la cual se han desarrollado" ["El culto de los hroes en todas partes tiene las mismas caractersticas que el culto de los antepasados ... los restos de un verdadero culto de los antepasados siempre el modelo y fueron el verdadero punto de partida para la creencia y de culto despus de los Hroes . "

Rohde 1 !"#!".$ $n que" como el " polis "$volucionado" se convirtieron en un asunto civil y no familiar" y en muchos casos ninguno de los adoradores remontar su ascendencia de nuevo al hroe por m*s tiempo: no hay santuario a un hroe puede ser rastreado ininterrumpida desde la poca micnica. Considerando que el antepasado era puramente local" +e,is o&serv! -arnell" el hroe puede ser atendido en m*s de una localidad" y dedu.o que el hroe de culto era m*s profunda influencia de la tradici!n pica " que "sugiere un nom&re a muchas tum&as olvidadas"" [f. %arnell 1 !1#!&'$ y prestarse incluso /orios una cone0i!n a los hroes micnicos" seg1n 23 Coldstream. [(oldstream) "Hero cultos en la poca de Homero") "Revista de la *ociedad Helnica" 96 +1 ,-#&.1,/.$ "Coldstream crea que la moneda de la pica e0plicara votivas en las zonas /orian" donde un e0tran.ero" inmigrante la po&laci!n de lo contrario se podra esperar que si no se presenta 4erence particular para micnica predecesores ". 0ntonaccio 1 1#' ".$ 5. Aparte de la tradici!n pica" que ofreci! a los hroes vivos y en la acci!n y no como o&.etos de trhan "culto"" [R2 Hack) "Homero y el culto de los hroes") "3peraciones de la 0sociaci4n 0mericana de %ilolo5a" 60 +1 ! ## ", .,1/.$ la primera referencia escrita a hroe de culto se atri&uye a /racon " $l legislador ateniense de finales del siglo 466 a. C." que

prescri&i! que los dioses y los hroes locales de&eran ser honrado tanto" seg1n la costum&re ancestral. +a costum&re" entonces" ya esta&a esta&lecido" y la multiplicidad de los hroes locales. [(arla 6. 0ntonaccio) "7mpu5naci4n del 8asado# (ult Hero) (ulto 9um:a) y Epic en la anti5ua ;recia") "0merican <ournal of 0rchaeolo5y" 98 =)' +>ulio 1 1#'& .11=/.$ +as fuentes escritas hincapi en la importancia de los hroes "tum&as y el" temenos "7 santuario" donde ct!nico ritos apaciguar los *nimos y les indu.o a dar prioridad a la gente que acuda a ellos como fundadores" de los cuales mito fundacional s esta&an relacionados. 2ames 8hitley interpretarse la etapa final" en la que el hroe de culto fue cooptado por el ciudad) estado como un gesto poltico" en lo arcaico aristocr*tica t1mulo rodeado de estela e" erigido por Atenas a la cremaci!n en el ciudadano los hroes de 9arat!n :;<= aC>" a quien se dedic! culto ct!nico" como las trincheras que ofrece indican 7nscripciones [revelan que las ofertas se si5uen haciendo a la heroised muertos en el si5lo 7 a. (.) el t?mulo se discute en Whitley) "@os monumentos que esta:an delante de 6arat4n# el culto y el culto a la tum:a de hroe en el Atica arcaico" "0merican <ournal of 0rchaeolo5y" 98 =.! +a:ril 1 1#!1'.!'=/.$ or otra parte hroes

griegos eran distintas de la romana de culto de los emperadores muertos " porque el hroe no fue pensado como ha&iendo ascendido al 7limpo o convertirse en un dios: l esta&a por de&a.o de la tierra" y su poder puramente local. or esta raz!n cultos hroe se ct!nico en la naturaleza" y sus rituales se pareca m*s a los de Hcate y ersfone de aquellos para los ?eus y Apolo : li&aci!n s en las horas oscuras" los sacrificios que no eran compartidas por los vivos. +as dos e0cepciones a lo anterior se Heracles y Asclepio " @ue podran ser honrado como cualquiera de los hroes o los dioses" con li&aciones ct!nico o con el holocausto .. Hroes en el culto se comport! de manera muy diferente de los hroes en el mito. ueden aparecer indistintamente como hom&re o como serpientes" y rara vez apareca menos eno.ado. A it*goras diciendo aconse.a no comer alimentos que han cado en el suelo" porque "pertenece a los hroes". Heroes" si se ignoran o izquierda unappeased podra convertirse malicioso: en una o&ra fragmentaria por Arist!fanes " An coro de hroes an!nimos se descri&en como remitentes de los pio.os" fie&re y for1nculos. Algunos de los primeros :siglo 4666 a. C.> hroe :o herona> cultos &ien atestiguada por la evidencia

arqueol!gica de la 'recia continental incluyen santuarios en +aconia a Helen y 9enelao :$l 9enelaion "en (herapne cerca de $sparta > B otro para Agamen!n .unto con Cassandra en 9icenas 7 Ale0andra en AmyClai " (al vez un santuario para 7diseo en la Daha de olis" 6thaca . [Basado en un solo "pintada" de la poca helenstica.$ oco se sa&e del culto a la $recteo en la Acr!polis de Atenas. [1 1#' & f 0ntonaccio) nota "=) da las :i:lio5rafas de los hallaC5os arqueol45icos.$ $l culto a la elops en fechas 76lympia del periodo arcaico. Tipos de hroe de culto cultos Hero se ofrecieron predominantemente a los hom&res" sino tam&in a las mu.eres. 2ames 8hitley [Whitley1 1# !!=ff.$ /istingue cuatro" quiz*s cinco" los tipos esenciales de culto heroico: Oikist cultos, [Dn estudio 5eneral de "oikist" cultos es 7. 6alkin) "Reli5i4n y coloniCaci4n en la anti5ua ;recia" +@eiden/ 1 &,#1& .!--.$ (ales cultos se suscitaron en las colonias en el mundo helnico en 9agna 'recia y #icilia en la tum&a del fundador" el oiCos ". $n el caso de los cultos en las tum&as de los recientemente heroised" se de&e suponer que la identidad del ocupante de la tum&a era conocido unequivically. (ucdides :4.EE.E> da el e.emplo de

Dr*sidas en Anfpolis . Dattus de Cirene B se podran mencionar. "$stos e.emplos hist!ricos"" 8hitley advierte" "claramente de color a la interpretaci!n de ciertos cultos tum&a en el periodo arcaico". (ales sitios arcaicos como el heroon "en +efCandi y que cerca de la uerta 7este en $retria no se puede distinguir por los mtodos arqueol!gicos de las cele&raciones familiares en las tum&as :cultos tum&a> y el culto de los antepasados. Los cultos a los hroes con nombre. An n1mero de sitios de culto conocido en la poca cl*sica se dedica&an a los hroes conocidos en el griego moderno y sentidos" so&re todo de la " 6lias "B otros episodios de la Ciclo de $pic . 8hitley hace dos puntos aqu" en primer lugar que la m*s antigua "Heria" asociar el hroe masculino con los anteriores y m*s fuerte "femeninas" presencias" y segundo" que figuras como 7diseo" Agamen!n y 9enelao todos tienen fuertes "locales" de cone0iones. +os cultos de $dipo en Atenas y elops en 7limpia . Los cultos a los hroes locales. (ales cifras locales no figura entre las figuras de la pica anhelnico. $.emplos de ello seran ACademos y $recteo en Atenas.

Cultos en tumbas Edad de Bronce. $stos est*n representados arqueol!gicamente por los dep!sitos de hierro en tum&as micnicas $dad" no f*cil de interpretar. /e&ido a la diferencia temporal entre el Colapso de la $dad del Dronce y la primera o&.eto votivo s" la continuidad parece no estar funcionando. An fragmento de por encima del Crculo 'rave en 9icenas es simplemente la inscripci!n "al hroe"" 5 Heinrich *chliemann "6icenas") que invoque Whitley 1 1#!!! y nota 11$ y 8hitley sugiere que la raza no identificado de la $dad de lata podra ha&er sido invocada. $n la antigua 'recia" los cultos son los relacionados con tholos tum&a s en (horiCos y 9enidhi . Oracular hroe cultos. 8hitley no se ocupa de este grupo de cultos locales en un or*culo desarrollados" como en el caso de Anfiarao " @ue fue tragado por una grieta a&ierta en la tierra. 9enor cultos devengados a algunas figuras que murieron de manera violenta o inusual" como en el caso de los muertos de la Datalla de 9arat!n " B los que le caiga un rayo" como en varios casos atestiguados en 9agna 'recia . Hroes, la pol tica, ! los dioses cultos Hero podra ser de la mayor importancia poltica. FCu*ndo Clstenes dividido el atenienses

en nuevos deme s para la votaci!n" consult! /elphi de lo hroes que de&e el nom&re de cada divisi!n despus. /e acuerdo con Her!doto " +a $sparta ns atri&uye la conquista de Arcadia a su ro&o de los huesos de 7restes de la ciudad de Arcadia de (egea . Hroes en el mito a menudo tenan una relaci!n estrecha" pero entra&a en conflicto con los dioses. As Heracles G#" por su nom&re de "la gloria de Hera"" a pesar de que fue atormentado toda su vida por la reina de los dioses. $sto era a1n m*s cierto en las apariencias su culto. @uiz*s el e.emplo m*s llamativo es el rey ateniense $recteo" a quien oseid!n muertos por elegir Athena so&re l como patrono de la ciudad dios. Cuando los atenienses adora&an a $recteo en la Acr!polis" lo invoca&an como " oseid!n $recteo". Lista de los hroes H Heracles H (eseo H Asclepio H Aquiles en +euce H $neas H erseo H $recteo en Atenas H $dipo en Atenas H elops en el 7lympia H Dattus en Cirene H Anfiarao H ACademos H Homero " 4enerada en Ale.andra (olomeo -ilopator 64 H Ale.andro 9agno en Ale.andra "e#erencias H Carla Antonaccio" "una arqueologa de los

antepasados: +a tum&a y Cult Hero en 'recia Antigua"" E<<; H +e,is I. -arnell" "hroe griego) +as sectas y las ideas de la inmortalidad" :70ford>" E<JE. H $. Kearns" "+os Hroes del Ltica" :"suplemento /C6D MN> +ondres" E<O<. H Karl Kernyi "+os hroes de los griegos"" E<M< H 'regory 3agy "$l me.or de los aqueos: Conceptos del hroe en la poesa griega arcaica"" de E<N<. H $r,in Iohde " sique: $l culto de las almas y la creencia en la inmortalidad entre los" griegos" E<JM H 2. +arson" "+os cultos griegos Herona" :E<<M> H /. +yons" "'nero y la 6nmortalidad: Heronas en el mito griego y Culto" :E<<P> H /. Doehringer" "HeroenCulte en 'riechenland &is geometrischen von der zur ?eit Classischen: Ltica" la Arg!lida" 9essenien" :J==E> H '. $Croth" "los rituales de sacrificios de Hroe griego)sectas" :J==J> H D. Currie" " ndaro y el culto a los hroes" :J==M> Tambin ee H #emidi!s H Cultura hroe H $pic hroe H Culto imperial :Ioma Antigua> H Dodhisattva H /eificaci!n H Heros :(racia> Notas

9ira otros diccionarios: +ista de las deidades ) $sta lista de deidades es un 6/$Q a las deidades de la religiosidad politesta differet" ad mitologas culturas del mundo" clasificados por tipo de anuncio por regio. $sta es una lista de ot ames o eptetos de /ios mootheistic religiosidad i" para el que ver ... :8iCipedia> Cipariso ) Bo la mitologa griega" el mito set i @uos ha&la de Cipariso :en griego: R" "Kyparissos" +ati: "Cupressus"" "ciprs">" un chico de anuncios para Boug de (lefo. Aunque el anuncio del mtico cote0to settig es Helleic" el tema es essetially ...
:8iCipedia>

Culto :pr*ctica religiosa> ) "$ste artculo a&orda culto i origial tpicamente ad aciet sese el de" pr*ctica religiosa ":culto>. +o hace ot discutir cultos i la sociologa del religioso" $8 movemets religiosa se refiere" como cultos" sectas polticas o de la ca&eza de $stado ...
:8iCipedia>

Hero :desam&iguaci!n> ) An hroe es una perso que realiza o&ras para la e0traordiary &eefit de others.Hero tam&in puede referirse a: #uperhero figuras heroicas" un hroe con poderes e0traordiary Hroe :ttulo>" un ttulo

por preseted govermets a sus citizes para los grandes ... :8iCipedia> Ieligi!n griega ) "religioso griego" ca se refieren a varias thigs" icludig griega Aciet hroe de culto religioso griego 9isterios $leusiia Helleistic religioso latoic idealismo 6glesia 7rtodo0a 'riega Ieligio i 'recia eopagaism Helleic ... :8iCipedia> Heros ) puede referirse a: Hero :%gr. "hroes"> Heros" un hroe de los griegos hroe de culto Heros (racia o "(racia horsema" 'eus Heros" una 'eus de peces "Heros"" una o&ra de 9eader "" un video.uegos por 2effrey -ullertoee tam&in Hroes ... :8iCipedia>