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,a %nunciacin# el arcngel -abriel anuncia a .ara que va a ser la .adre de /es0s *El -reco, 1232+. 4n ngel es un ser inmaterial o espiritual presente en algunas religiones cu5os deberes son asistir 5 servir a 6ios. ,os ngeles son a menudo representados como mensa7eros de 6ios en la 8iblia 9ebrea, 8iblias cristianas 5 el Corn. :eg0n las tres principales religiones monotestas, los ngeles adems act0an como mensa7eros, e7ecutando los 7uicios de 6ios 5 sirviendo a los cre5entes. 6esde este punto de vista, los ngeles son normalmente considerados como criaturas de gran pureza destinadas en muc9os casos a la proteccin de los seres 9umanos. En este sentido, en el cristianismo, se 9abla del ngel de la guarda o ngel custodio, que sera aquel que 6ios tiene se"alado a cada persona para protegerla. !or contraposicin, tambi)n e;iste la figura del ngel cado, aquel que 9a sido e;pulsado del cielo por desobedecer o rebelarse contra 6ios. ,os ms conocidos en el cristianismo son :an .iguel, :an -abriel 5 :an <afael. En el cristianismo medieval, el t)rmino ngel 9ace referencia a la categora ms inferior de las nueve en que tradicionalmente se dividen los seres ang)licos. ,a rama de la teologa que se ocupa de los ngeles se denomina angelologa. =ndice >ocultar? 1 Etimologa @ ngeles en el arte A ngeles Cados B ngeles en la <eligin 2 C)ase tambi)n D <eferencias

3 Enlaces e;ternos Etimologa>editar E editar cdigo?

,a palabra espa"ola FngelF procede del latn angGlus, que a su vez deriva del griego HHIJKL ngelos, Mmensa7eroM.1 ,a palabra 9ebrea ms parecida es mal'ach, que tiene el mismo significado. El trmino ngel tambin se usa en la Biblia para las siguientes tres palabras hebreas:

abbir (literalmente 'poderoso'), en el Libro de los almos (!":#$). Elohim ('dioses' o plural ma%sttico de &ios, seg'n los autores), en almos
(":$).

shin'an, en almos ((":)!).

*ngeles en el arte+editar , editar c-digo.

/radicionalmente, sobre todo en pintura, los ngeles han sido representados como seres alados (adaptado de la iconograf0a de Eros), aunque pueden ser esp0ritus in1isibles o incluso simplemente ra%os de lu2 que todo lo obser1an, que pueden aparecer en la /ierra no s-lo como seres humanos sino tambin como animales o incluso ob3etos. 4osiblemente, para seres 1isionarios o en trance m0stico, las 5alas5 fueran el mo1imiento tenue o enrgico que 1isuali2aban alrededor de sus apariciones % que, por una traslaci-n a algo inteligible culturalmente, fue asimilado a 5alas5. 6unque tambin cabe agregar el deseo del hombre al 1olar, % los *ngeles siendo seres con forma humana perfecta, &ios les otorg- el don de 1olar por los cielos. *ngeles 7a0dos+editar , editar c-digo.

eg'n la mitolog0a, los ngeles ca0dos eran los soldados de &ios que ca%eron a la /ierra luchando contra los demonios de atn. Estos seres, nac0an como seres humanos % mor0an como tales. 8ol10an a renacer con el mismo aspecto en otra 1ida, no pod0an permanecer 3unto a mu3eres debido a su cone9i-n con &ios, por lo que les era imposible tener hi3os. En el 6pocalipsis los ngeles ca0dos recuperarn sus alas % combatirn para defender a los humanos de los demonios. *ngeles en la :eligi-n+editar , editar c-digo.

an ;iguel 6rcngel 1ence a Lucifer. <uido :eni, ()(=$). 7omo religi-n emparentada estrechamente con el cristianismo % el 3uda0smo, en el >slam tambin e9iste la creencia en los ngeles, que en lengua rabe reciben el nombre de , mal?@ (plural , mal?'i@a), de la misma ra02 que el hebreo , mal?@h o mal?3. La creencia en los ngeles es tradici-n en el islam, empe2ando por el que, seg'n la tradici-n, fue el 3efe de los ngeles, Aibril o Aibrail (<abriel), quien se dirigi- a ;ahoma en nombre de &ios para dictarle su re1elaci-n, el 7orn. El >slam (como en el 7ristianismo) concibe a los ngeles como seres creados de lu2 % dedicados totalmente al ser1icio de &ios, por cu%o mandato reali2an determinadas tareas, como introducir el alma en el cuerpo de los neonatos, recoger el alma de los que mueren, registrar determinados hechos de la 1ida o ser1ir de mensa3eros di1inos. 7omo e3emplo de esto 'ltimo, adems de la re1elaci-n hecha a ;ahoma % a los profetas anteriores por <abriel, est la anunciaci-n a ;ar%am Bint &aBud (la 1irgen ;ar0a). /anto en el islam como en el cristianismo, los ngeles, al contrario que los seres humanos, no comen ni procrean, no estn dotados de libre albedr0o+cita requerida. % no pueden cometer pecados. 4ueden adoptar apariencia humana % generalmente se les describe como seres e9traordinariamente bellos que poseen 1arios pares de alas, aunque pict-ricamente se les suele representar con un 'nico par. La figura del demonio en el >slam que tendr0a en su forma autntica seiscientas alas, aparece asociada a la de los genios, seres creados de fuego % no de lu2, por lo que no es considerado como un ngel ca0do.

6dn % E1a rodeados de ngeles en una miniatura persa de hacia )$$C. El >slam no establece entre los ngeles 3erarqu0as comple3as como las que crearon los te-logos cristianos medie1ales. Da% cuatro ngeles que se consideran principales, Aibril, 62ra'il, ;i@a'il e >srafil, todos ellos mencionados en el 7orn sal1o 62ra'il, % otros ngeles menores. Aibril o Aibra'il (<abriel) es el 3efe de todos los ngeles % es tambin el mensa3ero de &ios para todos los profetas. Es el instrumento de la re1elaci-n no solo del 7orn sino tambin de los E1angelios, los almos % la /or a sus destinatarios respecti1os. 62ra'il (62rael) es el ngel de la muerte, encargado de que el alma humana

abandone el cuerpo. La separaci-n de alma % cuerpo puede hacerse de un modo ms dulce o ms 1iolento dependiendo del comportamiento que ha%a tenido la persona en 1ida. ;i@a'il (;iguel) es el encargado de la llu1ia % del trueno. 4or 'ltimo, >srafil (:afael) es el encargado de dar la seEal de la llegada del &0a del Fuicio, con la Gtrompeta de la 1erdadH, % de sembrar las almas en sus cuerpos antes de nacer. Entre los otros ngeles presentes en las creencias islmicas, podemos encontrar a :a@b y Athd, que registran las buenas y malas acciones realizadas por las personas a lo largo de la vida; Nakr y Munkar, que interrogan a la persona que acaba de morir acerca de su fe; Rad !n, el ngel responsable del 4ara0so, as0 como ;!lik lo es del "nfierno; #!r$t y M!r$t, dos ngeles de la magiaI % 7harrs@, conocido como ngel de lu2 % oscuridad, a cu%o cargo estn diecinue1e ngeles que administran los castigos a los condenados al fuego tambin aparece en el 7ristianismo 6ntiguo como un arcngel neutro. Jtros ocho ngeles sostienen el trono de &ios.