EL CRISTIANISMO NO FUE INVENTADO Hay una teora que dice asi: El nuevo testamento, la iglesia y el Cristianismo, fueron todos

creacin de la familia Calrpunius Piso, que eran aristcratas romanos. Esta teora fue postulada en un libro titulado publicado en 1998 por un tal Abelard Reuchlin, Lo que esta haciento este cientfico estadounidense Joseph es volver a sacar a la luz algo q ya haba sido postulado antes. Por increble que parezca algunos autores de medio pelo, se citan unos a otros, repitiendo lo mismo, sin intentar ninguna comprobacin, y sin tener la mas minima preparacin academica para opinar al respecto. Han sido muchos los que han querido inventar teoras fraudulentas para intentar debilitar o en todo caso destruir el cristianismo. Desde el Codigo Da Vinci, el Zeitgeitz, El evangelio de Judas, La supuesta tumba de Jesus, La supuesta tumba de un medio hermano de Jesus y toda esa cantidad de cosas que se inventan para intentar acabar con el cristianismo. La teora de que el nuevo testamento fue escrito por una sola familia no tiene credibilidad La razn? En la poca de los primeros cristianos, se escribieron muchos mas libros, no solo el nuevo testamento, inclusive hay algunos expertos que afirman que hay escritos ms importantes post-nuevo testamento, que fueron escritos por unos testigos oculares de la predicacin de los apostoles llamados los padres de la iglesia. Hay cartas, libros, tratados, decenas de escritos donde se menciona y se da testimonio de la predicacin viva de los apostoles y de Jesucristo. La historia del Cristianismo no solo se remonta a Flavio Josefo o al Nuevo Testamento hay mas tela de donde cortar. Los padres de la iglesia que no son otros mas que los testigos presenciales de los hechos de los apostoles y de su predicacin. Dejaron perfectamente documentados todos estos hechos en sus escritos y hoy no hay quien se atreva a poner en tela de juicio este testimonio tan valioso para nosotros los Cristianos. Ellos adems dieron su vida por Cristo de muchas formas, unos fueron apedreados, otros fueron echados al fuego, otros fueron martirizados, etc. Sabiendo estos hombres que Cristo era una leyenda, se iban a atrever a padecer todas estas cosas? Claro que no. Lo hicieron por que estaban convencidos de lo que haban visto y escuchado. Ahora van a decir que los Padres de la iglesia tambin fueron inventados. Vamos a ver quien es el que se atreve a postular tal disparate. Hay un contexto histrico que avala al Cristianismo y a la iglesia de los primeros siglos. Otra razn por la cual creo que esta razn es fraudulenta es por todas las investigaciones arqueolgicas extraordinarias que muestran interesantes descubrimientos, se sabe por ejemplo donde estn las tumbas de todos los apostoles (excepto del apostol Juan) y la casa de la virgen Maria. Investigaciones recientes como las realizadas en Qumran han

podido dar a conocer el escrito neotestamentario mas antiguo de la historia, el cual es identificado como el Evangelio de San Marcos. Cristo existe, esta vivo hoy dia, nada mas que el mundo esta cegado por la falta de fe, el mundo quiere pruebas. Como santo tomas: hasta no ver no creer. La teora de que Jess no existi, no es ms que un autentico mito. Este absurdo surgi en el siglo XVII. al poner la Ilustracin francesa en tela de juicio todas las creencias religiosas. Sus primeros impulsores fueron Constantin-Franois Chassebef(1750-1820) y Charles Franois Dupuis(17421809). La idea cobro auge en diversos estudios bblicos de siglo XIX y se abri camino hasta el siglo XX, cuando un grupo de historiadores trabaj a corriente de los grandes especialistas de la religin catlica, para los que la existencia real de Jesucristo es una certeza que no admite dudas. Quienes han asegurado, a lo largo de la historia, que Jess es un mito,, ofrecen diferentes explicaciones sobre su origen. George Albert Wells, autor de volmenes como, Did Jess Exist? (1975), The Jess Legend, (1996) y The Jess Myth(1998), afirma que el personaje descrito en los evangelios, es una figura simblica, no real, construida como un medio para difundir enseanzas morales. Earl Doherty, en su libro, El Enigma de Jess (1999), sostiene que los evangelios son composiciones alegricas. en las que coinciden elementos del Antiguo Testamento. antiguos mitos judos, y algunas ideas tomadas de los Dilogos de Platn. En este sector, hay incluso planteamientos ms raros, como los de Jonh Marco Allegro, para quien la parte medular de la doctrina cristiana, fue resultado de las visiones producidas por el consumo de hongos alucingenos. Otras perspectivas ms respetables, sealan que en el relato de la vida de Jess, hay sospechosas similitudes con los mitos de algunas religiones primitivas de la zona del Mediterrneo, en las que un dios nace, muere, y se levanta de entre los muertos. Lo ms seguro es que todos estos elementos, hayan servido para enriquecer o interpretar aspectos de la vida de Cristo, pero que su figura sea una mera invencin, es diferente. En defensa de su historicidad, no solo se hallan las epstolas del Nuevo Testamento y los escritos de los Padres Apostlicos, (un conjunto de religiosos activos entre los siglos I y II, que marcaron el rumbo de la Iglesia primitiva). Tambin se cuentan las obras de autores no cristianos, que vivieron en una poca muy cercana a los hechos. En las Antigedades de Josefo, redactadas en el siglo I, se mencionan que Jess haba fundado una secta, y se habla de su hermano Santiago. En los Anales de Tcito, redactados alrededor del ao 117, se menciona la ejecucin de Jess durante la poca del Tiberio. Hay, adems, algunas referencias adicionales en obras de Suetonio y Plinio el Joves. Esta serie de argumentos, llevan a una conclusin contradictoria. Si Cristo no existi, Cmo explicar el antiguo y poderoso movimiento religioso que comenz a construirse hace 2000 aos, y prevalece en la poca actual?

Al final del primer captulo de su obra, escrita en ingles, que se titula la evidencia de Jess, el investigador James D.G. Dunn asegura, La tesis alternativa, segn la cual, en el lapso de treinta aos, evoluciono un conjunto de tradiciones tan complejo y consistente, como el que tenemos en las fuentes de los evangelios, a partir de una figura inexistente, es muy poco plausible. Los hechos son tales, que solo podramos negar la existencia de Jess sosteniendo la existencia de alguna otra figura, que pudo haber dado lugar a los inicios de la cristiandad, una figura que, despus de una reflexin cuidadosa, resultara, con toda probabilidad, muy, muy semejante a Jess.