em cinco entrevistas

Arte

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RICARDO NASCIMENTO FABBRINI
Arte Agora!, de Hans Obrist, So Paulo, Alameda, 2006, 120 p. RICARDO NASCIMENTO FABBRINI professor do Departamento de losoa da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP) e autor de O Espao de Lygia Clark (Atlas) e A Arte Depois das Vanguardas (Unicamp/Fapesp).

curador da 50a Bienal de Veneza, de 2003, e diretor da Serpentine Gallery de Londres, Hans Ulrich Obrist, vem recolhendo, h anos, depoimentos de artistas de diferentes nacionalidades, num protesto contra o esquecimento sistemtico na dita era da informao. O recm-publicado Arte Agora!, fruto do nomadismo do curador, que visa a inventariar as formas de resistncia local globalizao, um registro parcial desses encontros. um livro de conversas com o norte-americano Mattew Barney, o italiano Maurizio Cattelan, o dinamarqus Olafur Eliasson, o brasileiro Cildo Meireles e o argentino Rirkrit Tiravanija, seguidas de entrevista do escritor Marcelo Rezende com o prprio curador, que nos permite evidenciar algumas caractersticas de certa arte contempornea. A tentativa de embaralhar arte e vida, herdada do programa das vanguardas artsticas do sculo XX, de raiz tanto futurista quanto dadasta, visvel nessas entrevistas. Nesses artistas, contudo, a estetizao da vida se realiza de modo muito diverso. Em The Land, projeto iniciado em 1998, Tiravanija concebeu numa propriedade em Chang Mai, na Tailndia, um laboratrio em que novos modos de vida ou de engajamento social esto sendo testados sob monitoramento da universidade local. um projeto de ntido m social, uma vez que desenvolve experincias com fontes alternativas de energia, como o biogs, e distribui a colheita obtida a partir de tcnicas tradicionais tailandesas no apenas entre os participantes, como tambm s famlias da regio, vitimadas pela Aids. A nalidade dos projetos de Tiravanija constituir, por certo tempo, novos espaos de interao, ou, nas palavras do artista, plataforma ou estao. A estao, segundo

ele, um lugar de espera, para descansar e viver bem, em que as pessoas convivem antes de partirem em direes distintas. , nas palavras do curador, um lugar de esperana e mudana, mas no nostlgico, pois dissociado da idia moderna de utopia. Para alguns crticos, a estetizao do real da arte realizada na vida intentada pelo programa moderno se cumpriu nas duas ltimas dcadas porm de sinal contrrio, pois sem o mesmo poder de negatividade das vanguardas histricas. No abuso esttico do presente, ou prosopopia esttica, na lngua de Jean Baudrillard, a efetuao artstica substituda pelo efeitismo, pela vontade de produzir um efeito de arte, como no ciclo Cremaster, de 1994 a 2002, de Barney (descrito no livro), que procurou reunir todas as formas artsticas (desenho, escultura, fotograa, instalao, vdeo e literatura) em uma nica obra de arte, repondo a pretenso romntica ou vanguardista da obra de arte total nos domnios do establishment cultural: Estou feliz em trabalhar no contexto do museu, diz o artista, o lugar adequado para esse amlgama operstico acontecer. Essa generalizao do esttico, prprio cena contempornea, reconhecvel tambm, em outra chave, nas tentativas dos coletivos dos anos 2000 como em Tiravanija, Eliasson, ou Cattelan de constiturem a tpica de um mundo sensvel comum. A dimenso poltica desses coletivos, se mobilizarmos os conceitos de Jacques Rancire, consistiria em evidenciar simples prticas modos de discursos, formas de vida que operariam como formas de resistncia sociedade do espetculo. Ao artista relacional caberia apenas criar as condies de possibilidade para que experincias comunitrias se exteriorizassem. Nas prticas artstico-sociais (ecolgicas, urbansticas, de gnero, etc.), mencionadas nas entrevistas, teramos, assim, uma tentativa de reconstituir o sentido perdido de um mundo comum, reparando as falhas dos vnculos societrios. preciso, entretanto, vericar se essas prticas colaborativas no constituem um arremedo de reconciliao social, como se o estado do mundo

pudesse ser reticado com um pouco de boa vontade e alguns louvveis exemplos como quer Jean Galard (La Beaut Outrance, 2004). Radicalizando essa crtica pode-se indagar se o voluntarismo das vanguardas fundado no artista-inventor, herdeiro do gnio romntico, segundo o imaginrio da modernidade artstica, no foi substitudo, no presente, pelo voluntariado de um artista-manager como excepcional organizador, uma vez que a habilidade para a gesto passa a ser, agora, a primeira qualidade do artista relacional, gerente de eventos conviviais, atilado e autoritrio empresrio de operaes simblicas: Nessa direo, me sinto, conrma Cattelan, na entrevista mais aguda do livro, cada vez mais um editor ou empregador, e cada vez menos um artista ao menos no sentido da tradio moderna. Fica decerto um problema em aberto, porque recente, porm ausente nessas entrevistas sem atrito entre curador e artistas: o de saber se possvel no quadro da generalizao esttica do presente produzir uma imagem que detenha algum enigma, que indicie algum segredo, mistrio, ou recuo (seja a transcendncia, ou o belo difcil); ou, ainda, produzir um acontecimento que no seja mero evento, ainda que interessante, porque prximo do curioso e do acicate; que atrai, mas no cativa; que aferroa, mas no consegue nem ferir ou incitar, como diz Galard. A tentativa dessas prticas colaborativas e transdisciplinares de se aproximar do mundo da vida por testemunhos e arquivamentos atestaria, nessa direo, tanto a neutralizao da dita potica, quanto o esvanecimento da poltica. Com exceo de Cildo Meireles, que destoa dos demais artistas dessa antologia, pois relaciona, muita vez, na revitalizao da metfora, esttica e poltica. preciso reetir, assim, sem receio, sobre o modo de inscrio desses projetos engajados socialmente nos mecanismos de produo cultural, o que no ocorrer enquanto houver a identicao entre a tarefa da crtica e a funo curadora, como em Arte Agora!, de Obrist.

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REVISTA USP, So Paulo, n.73, p. 158-160, maro/maio 2007