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No principio criou Deus os cus e a terra. Gnesis 1.1

As primeiras trs palavras da Bblia no princpio Deus formam uma n para todo o resto. #las revelam $ue nunca podemos nos antecipar a Deus ou surpree no princpio. A iniciativa de toda a !o sempre de Deus. 'sto praticamente verdadeiro sobre a cria !o. (s crist!os creem $ue& $u obra criativa& nada e)istia alm dele mesmo. *+ ele estava l"& no incio de tudo. *+ e Deus em Gnesis 1 proeminente em toda a narrativa. Deus o su,eito de $uase tod aparece de- ve-es no te)to e Deus viu $ue era .muito/ bom& sete ve-es. N+s n!o temos $ue optar entre Gnesis 1 e a cosmolo0ia ou astrofsica contempor1n de $ue a Bblia fosse um te)to cientifico. Na verdade& deveria ser evidente para os le um poema altamente estili-ado e belo. Ambas as aborda0ens da cria !o 2a cientif verdadeiras& porem partem de perspectivas diferentes e se completam. 4uando o 5redo dos Ap+stolos afirma nossa cren a em Deus 6ai 7odo%poderoso& sua onipotncia& mas tambm ao seu poder de controle sobre toda a cria !o. ( $ue # *ua presen a imanente neste mundo8 ele est" continuamente sustentando& revi0ora todas as coisas. ( f9le0o de todos os seres viventes est" em suas m!os. : ele $uem f #le alimenta os p"ssaros e prote0e as flores. 'sto pode ser potico& mas tambm ve Da a sabedoria das i0re,as $ue mantm um culto anual para a <es de 0ra as e dos c refei <es. #stas atitudes n!o apenas s!o corretas como nos a,udam a relembrar $ue n dependem de nosso fiel 5riador e =antenedor. Dr >o;n *tott& a Bblia toda& o ano todo.

A PORTA DOS LBIOS

6<e 0uarda& *#N?(@& a min;a boca8 vi0a a porta dos meus l"bios. *almo 1A1.B N!o podemos falar tudo o $ue nos vem a mente. ?" palavras fora de tempo. ?" palavras su,a& falsas&

7udo tem o seu tempo determinado& e ;" tempo para todo prop+sito debai)o do cu. #c B.1 IntroduoC DAmados& numa cultura de comida r"pida os valores bblicos referente aos relacionamentos interpessoais tem sido distorcido. D5orte,ar& ter a aprova !o& pedir a m!o caiu em desuso. As palavras ficar& curtir e aproveitar tem substitudo a palavrapreparar. D'sso revela como ;" uma carncia profunda da compreens!o do verdadeiro sentido bblico $uanto ao namoro. @es0atar. DAmados& precisamos dar passos certos biblicamente orientados e& como sal e lu- neste mundo devemos refletir a 0loria de Deus atravs do namoro. 6@(6.C A7#N7#=(* 6A@A A* @#E#FAN7#* 5(N*'D#@AGH#* 4I# A BJBE'A N(* A6@#*#N7AC 1. UM NAMORO PRECISA SER REGIDO POR PROPSITOS D: essencial para um namoro ter prop+sitos bem claros. DAinda $ue o casamento se,a o foco& ele n!o o prop+sito principal& =A* a conse$uncia de outros dois prop+sitos $ue 0overnar!o as nossas vidas. 1.1 - O Namoro deve v !ar !em"re a #$%r a de Deu!. DRm 11.&' K 6or$ue dele& e por meio dele& e para ele s!o todas as coisas. A ele& pois& a 0l+ria eternamente. Amm. D1Co 1(.&1 K 6ortanto& $uer comais& $uer bebais ou fa ais outra coisa $ual$uer& fa-ei tudo para a 0l+ria de Deus. DC$ &.1) # tudo o $ue fi-erdes& se,a em palavra& se,a

em a !o& fa-ei%o em nome do *en;or >esus& dando por ele 0ra as a Deus 6ai. 1.* - O Namoro "re+ !a no! a"er,e oar #radat vamente ,a-endo-no! re,$et r !em"re a ma#em de Cr !to. DPv 1).1) K #m todo tempo ama o ami0o& e na an0ustia se fa- o irm!o. *omos irm!os e ami0os. DRm ..*/ K 6ortanto& aos $ue de antem!o con;eceu& tambm os predestinou para serem conforme a imagem de seu filho& a fim de $ue ele se,a o primo0nito entre muitos irm!os. DE, 0.11-1' K =as& se0uindo a verdade em amor& cres amos em tudo na$uele $ue a cabe a& 5risto& de $uem todo corpo& bem a,ustado e consolidado pelo au)ilio de toda ,unta& se0undo a ,usta coopera !o de cada parte efetua o seu pr+prio aumento para a edifica !o de si mesmo em amor. DAmados& $uando essas verdades est!o definidas em n+s& antes de tudo& na nossa vida de solteiro& ent!o& saberemos condu-ir um namoro a0rad"vel a Deus. DRm 1*.1 K @o0o%vos& pois& irm!os& pelas miseric+rdias de Deus $ue apresenteis o vosso corpo por sacrifcio vivo& santo e a0rad"vel a Deus& $ue o vosso culto racional. D1Pe &.11 K antes& santificai a 5risto& como *en;or& em vosso cora !o.... D*Pe &.1. K antes& crescei na 0ra a e no con;ecimento de nosso *en;or e *alvador >esus 5risto& a ele se,a a 0l+ria& tanto a0ora como no dia eterno. D'0re,a do *en;or >esus& um namoro $ue ;onre a Deus vislumbrar" sempre o casamento. DEembre%se $ue Deus n!o criou o namoro em si& mas o casamento. D( envolvimento entre duas pessoas ;eterosse)uais s+ tem sentido $uando busca em fidelidade e lealdade a Deus uma parceria& cumplicidade $ue desemboca na

profunda intimidade do casamento. D4ual$uer relacionamento $ue fu,a disso brincar com o sentimento outro criado a ima0o dei. : uma defrauda !oL D1Co 1&.0-. K O amor paciente, benigno; o amor no arde em cimes, no se ufana, no se ensoberbece, no se conduz inconvenientemente, no procura os seus interesses, no se exaspera, no se ressente do mal; no se alegra com a injustia, mas regozija-se com a verdade; tudo sofre, tudo cr tudo espera, tudo suporta O amor jamais acaba; mas !avendo profecias desaparecero; !avendo l"nguas, cessaro; !avendo cincia, passar#;. D2" *.&-0 K Nada fa ais por partidarismo ou van0l+ria& mas por ;umildade& considerando cada um os outros superiores a si mesmo. N!o ten;a cada um em vista o $ue propriamente seu& sen!o tambm cada $ual o $ue dos outros. D1T! 0.&-) K 6ois esta a vontade de DeusC a vossa santifica !o& $ue vos absten;ais da prostitui !o8 $ue cada um de vos saiba possuir o pr+prio corpo em santifica !o e ;onra& n!o com dese,o de lascvia& como os 0entios $ue n!o con;ecem a Deus8 e $ue& nesta matria& nin0um ofenda nem defraude a seu irm!o8 por$ue o *en;or& contra todas estas coisas& como antes vos avisamos e testificamos claramente o vin0ador& portanto Deus n!o nos c;amou para a impure-a e sim para a santifica !o. *. REPESSANDO OS O34ETI5OS NO NAMORO6 DM.1 K Namoro pressup<e um compromisso mais srio K 5asamento DGn *.1.7 *0 K Disse mais o *en;or DeusC N!o bom $ue o ;omem este,a s+8 farl;e%ei uma au)iliadora $ue l;e se,a id9nea... 6or isso& dei)a o ;omem pai e m!e e se uma a sua mul;er& tornando%se os dois uma s+ carne. D( casamento parte do plano de Deus na cria !o.

M.M K Namoro 0lorifica a Deus. DGn 1.*) K 5riou Deus& pois& o ;omem a sua ima0em& a ima0em de Deus o criou8 ;omem e mul;er os criou. D4uando os rumos do namoro camin;am na estrada do matrim9nio ele reflete a ima0em de Deus. DA maravil;osa unidade na diversidade. M.B K Biblicamente relacionamento pr%matrimonial visava o casamento 2Dt **.*&-*08 Mt 1.1.-1/7 *0-*13. D( 0rau de fidelidade e compromisso e$uiparava%se ao pr+prio status de matrim9nio. M.A K ( amor rom1ntico desenvolvido no noivado& mas se concreti-a somente na alian a matrimonial. DCt 1.* K Bei,a%me com os bei,os da tua boca8 por$ue mel;or o teu amor do $ue o vin;o. DCt ..10a K Fem depressa& amado meu.... M.N K ( casamento tem por modelo o compromisso pactual de 5risto com a sua i0re,a. DE, 1.&1-&* K ( casamento um outdoor de Deus ao mundo da alian a de 5risto e a i0re,a. DAmados& embora a Bblia n!o fale diretamente sobre o namoro& ela nos apresenta o noivado como referncia para o namoro. >ovens crist!os devem se comprometer a buscar a vontade de Deus ,untos em dire !o ao casamento. &. O NAMORO 393:ICO ORIENTADO ASSUME CARATER PREPARATRIO. D4uando dois ,ovens iniciam um relacionamento de namoro& isso n!o si0nifica absolutamente $ue ir!o casar. D=as& deve si0nificar& pelo menos $ue eles pensam em

se casar. D: importante destacar a a !o preventiva e de estabilidade emocional& fsica& espiritual e social $ue o namoro em busca do casamento pode proporcionar. $ % & 'or ser b"blico orientado ele zela pela santidade; $ ( & 'or ser b"blico orientado sua prorrogativa ser# sempre uma conscincia pura; $ $ & 'or ser b"blico orientado no defraudar# o seu pr)ximo, membro do mesmo corpo em *risto +esus $ , & 'or ser b"blico orientado ele no possessivo nem sofre da presso da il!a -a.ueles .ue vivem isolados de outros indiv"duos/; $ 0 & 'or ser b"blico orientado ele dissipa a ideia de mera curtio, 1pegao2 & ele acentua o car#ter de preparao $ 3 & 'or ser b"blico orientado oportuniza aos indiv"duos o exerc"cio da suprema tarefa da !umanidade de glorificar a 4eus por meio de um casamento saud#vel 0. PRINCIPIOS 3I3:ICOS ORIENTADOS PARA O NAMORO CRIST;O6 0.1 < O namoro +r !to deve o+orrer a"ena! no +onte=to entre "e!!oa! da me!ma ,>. D1Co ).&/ K A mul;er est" li0ada en$uanto vive o marido8 contudo& se falecer o marido fica livre para casar com $uem $uiser& =A* *(=#N7# N( *#N?(@. D*Co '.10-1' K 5o vos pon!ais em julgo desigual com os incrdulos; por.uanto .ue sociedade pode !aver entre a justia e a ini.uidade6 Ou .ue comun!o, da luz com as trevas6 7ue !armonia, entre *risto e o maligno6 Ou .ue unio, do crente com o incrdulo6 7ue ligao !# entre o santu#rio de 4eus e os "dolos6 'or.ue n)s somos santu#rio do 4eus vivente como ele

pr)prio diz8 !abitarei e andarei entre eles; serei o seu 4eus, e eles sero o meu povo. DA Bblia claramente ensina os crentes a n!o colocar%se em ,o0o desi0ual. D*er crente um estilo de vida $ue est" acima de uma confiss!o ou do nome no rol de membros de uma i0re,a. D*er crente amar a >esus de todo o seu cora !o& depender e)clusivamente d#le& mais do $ue do seu c9n,u0e. DAmados& sofrimentos e dores poder!o ser evitados se se0uirmos fielmente os ensinos sa0rados de Deus. DIm relacionamento intimo com um incrdulo implica em dei)ar a vis!o bblico orientadora e assumir uma cosmovis!o n!o redimida& secular& abortiva $ue est" diretamente em oposi !o a vontade de Deus. D*eu camin;o parece ser bom& mas o final camin;o de morte. 0.* < O namoro +r !to deve o+orrer no +onte=to de um de!envo$v mento da matur dade +r !t. DE, 0.11-1' K =as& se0uindo a verdade em amor& cres amos em tudo na$uele $ue a cabe a& 5risto& de $uem todo corpo, bem ajustado e consolidado pelo auxilio de toda junta, se0undo a ,usta coopera !o de cada parte efetua o seu pr+prio aumento para a edifica !o de si mesmo em amor. DC$ &.1' K ?abite& ricamente& em v+s a palavra de 5risto8 instru%vos e aconsel;ai%vos mutuamente em toda a sabedoria& louvando a Deus com salmos& e ;inos& e c1nticos espirituais& com 0ratid!o& em vosso cora !o. DAs sa0radas escrituras prop<em desenvolvimento& crescimento pessoal na f em 5risto >esus entre os da famlia da f. 6aulo& escreve as i0re,as inserindo%os num conte)to de vida espiritual frutfera.

0.& < O namoro +r !to deve ,$ore!+er num am? ente +r !to +omum. D'sso si0nifica di-er $ue ambos compartil;am de afinidades crist!s e teol+0icas. DE+ 0.1* K *e al0um $uiser prevalecer contra um& os dois l;e resistir!o8 o cord!o de trs dobras n!o se arrebenta com facilidade. DM+ &.*0-*1 K *e um reino estiver dividido contra si mesmo& tal reino n!o pode subsistir8 se uma casa estiver dividida contra si mesma& tal casa n!o poder" subsistir. D: fundamental a pessoa avaliar se as $uest<es da vida e do credo s!o compatveis DAm%! &.& K Andar!o dois ,untos& se n!o ;ouver entre eles acordoO D( $ue meu pretendente pensa a respeito de Deus e das doutrinas da f crist!& vida de devo !o e servi o comunit"rio D14o 0.1-& K Aprenda a discernir entre os verdadeiros crentes. 0.0 < O namoro +r !to "re+ !a v !ar o?@et vo! ,uturo! +omun!. DInir%se si0nifica andar na mesma dire !o. D6ortanto& embora& ;a,a diferen as entre os casais de namorados ambos precisam entrar em acordo a respeito de aspectos b"sicos para $ue entrem em alian a con,u0al. D@ela <es familiares& estilo de vida& educa !o dos fil;os& profiss!o& ministrio& plano de vida& etc... 6r Peberson Gaudio @ios 5on0resso de Ipas 6nca Q 6rpdK 1RS11SMT1B.
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Amados, a histria traz-nos inmeros registros dos portentos de DEUS ao seu povo em meio s adversidades. Imersos nesta viagem bblica nossa mente reavivada de que diante das calamidades que se abateram sobre o povo do SENHOR no passado, conforme nos diz as Sagradas Escrituras, nos do conta de que as margens dos rios da Babilnia a nao se assentava e chorava, lembrando-se saudosamente da bela Sio. De fato o cenrio era semelhante a um ps-guerra, o que em nada lhes era favorvel; como celebrar em terra estranha, como adorar sendo um cativo, como louvar tendo em vista o dissabor dos ltimos acontecimentos? Contudo, a alegria e a f da nao do povo de YAHWEH no estavam firmadas nas circunstncias que os cercava, at porque se assim o fosse seriam os mais tristes entre todos os povos da terra. Certamente, o lamento que atravessou a noite deu lugar alegria de ter em DEUS seu nico e verdadeiro auxlio, do DEUS que jamais os desamparou; do DEUS que lhes restaurou o destino; do DEUS que lhes enxugou dos olhos toda a lgrima; do DEUS que os constituiu povo salvo; do DEUS que se fez escudo que lhes protegia e espada que lhes dava alteza. O profeta Jeremias foi revigorado pela manifestao da misericrdia do SENHOR que lhe assistia no permitindo que fosse consumido, misericrdia que se renovava a cada manh, pois estava estabelecida sobre a fidelidade do DEUS que no pode mentir. Este o nosso DEUS, o mesmo DEUS do profeta Jeremias. Amados, tempo de recobrarmos as foras em DEUS, tomar com ousadia Colatina nos braos e transpor as barreiras com sabedoria, amor, disposio e coragem provindas prprias mos do DEUS que nos conforta em toda a nossa tribulao, para podermos consolar os que estiverem em qualquer angustia, com a consolao com que ns mesmos somos contemplados por DEUS. Primeira Igreja Presbiteriana de Colatina, no furte ao seu corao o privilgio de revelar o cristianismo na prtica, um pequeno ato de generosidade e solidariedade somado a de tantos outros se transforma num mutiro de amor. Sendo, assim, juntamente com as Igrejas Presbiterianas do Brasil co-irms fincadas em Colatina e Secretaria de Ao Social da PMC, na pessoa da Dr Fernanda, consolidamos uma parceria que tem atuado nas frentes de assistncia nossa cidade. Irmos, precisamos arrecadar gua potvel para reabastecer nossa cidade, bem como, os municpios vizinhos que tambm foram afetados. Participe, seja mais um voluntrio, doe dia ajudando na Ademc ou disponibilize sua agenda de relacionamentos para buscar donativos aos afortunados. Bendito seja DEUS que tem recolhido nossas lgrimas em seus odres santo e tem nos dado

sade, amigos e estratgias para superarmos as adversidades. Portanto, no desanime, no devemos esmorecer, no devemos nos entregar as lamrias. tempo de agir! Seu pastor.

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Escrito por Pr. Weberson

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Ele cobrou nimo, restaurou todo muro quebrado e sobre ele ergueu torres.... 2Crnicas 32.5a

Amados irmos, a histria bblica relata por-menores interessantes e marcantes que ocorreram na vida dos grandes servos de Deus no passado, homens e mulheres cujas vidas so inspiradoras. Com eles apren-demos a confiar em Deus em todas as coisas. te!to de "Cr#nicas captulo $" % um lenitivo divino, % um balsamo restaurador que impele-nos a sair da &ona de conforto, a por fim ao des'nimo, pois suas verdades descrevem acima de tudo a onipot(ncia do Deus que ouve e atende o clamor daqueles que confiam no )eu *ome.

verso em destaque relata o fato de +&equias, ,"- rei em .erusal%m, ter recobrado 'nimo e assim superar mais uma crise em seu governo. /omem inte-gro, uma refer(ncia em .ud0, tornou-se conhecido por sua piedade pessoal e por suas atividades politicas vi-gorosas e bem sucedidas. rei +!equias passou por momentos difceis, ora por sa1de fragili&ada, pelo diag-nstico de morte, ora por invas2es de opressores temi-dos. Durante seu reinado, .ud0 foi invadida por )argo 33 e por )enaqueribe, ambos da Assria. 4as a boa mo do )enhor estava com ele e sobre ele.

5uando )enaqueribe sitiou 6aquis, +&equias ofereceu tributo, a fim de tranquili&ar a situa7o. 8o-r%m, quando )enaqueribe lan7ou cerco final a .erusa-l%m e afrontou o Deus de 3srael, o seu e!%rcito foi di&i-mado porque o )enhor enviou um anjo que destruiu todos os homens valentes, os chefes e os prncipes do arraial da Assria.

Amados, a e!presso cobrou 'nimo no verso 9 e no verso : deste capitulo % muito interessante pois nos d0 a impresso de que em dado momento de sua vida, o rei sentiu-se estimulado face ao desafio, embo-ra tenha sido terrivelmente afrontado. +&equias no se deu por intimidado, tomou provid(ncias com os prnci-pes e com os ajudadores fechou os dutos de irriga7o que tamb%m favoreciam as for7as inimigas. 3rmos, esse e!emplo nos impulsiona diante dos embates, dos nos, dos que trabalham na contramo do avan7o do reino de Deus e dos espinhos na carne que nos fa&em ver a a7o graciosa de Deus a nosso favor. A semelhan7a de +&equias no se aco-mode, fa7a da adversidade sua v0lvula propulsora, sua fonte de energia, crises so b(n7os para aqueles que amam a Deus e a sua obra; no d( ouvidos aos pregoeiros do caos, aos murmuradores, aos e!pectantes infi%is, trabalhe com aqueles que se disp2e a reali&ar os projetos de Deus. Abas-te7a-se de coragem, cuide de sua famlia junto ao povo de Deus e siga em dire7o as vitrias do )enhor a sua vida, as-sim far0s discpulos aben7oados e aben7oadores. +le restaurou o muro quebrado e ergueu torres sobre ele, certo de que h0 um conosco que % maior do que aqueles que se le-vantam contra ns, a sua destra % de poder e agindo +le no h0 quem possa impedir. 8ortanto amado, mos no arado sem olhar para tr0s, pois a seara % grande e Deus conta com voc(< 5ue o +terno muito o aben7oe, sigamos vitoriosa-mente em Cristo .esus.