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Emiliana Elizabeth Xum Paxtor

PEDAGOGA Como una actividad humana sistemtica que orienta las acciones educativas y de formacin, se plantean los principios, mtodos, prcticas, maneras de pensar y modelos que son sus elementos constitutivos. ORIGEN DE LA PEDAGOGA La palabra pedagoga tiene su origen en el griego antiguo paidagogs. Este trmino estaba compuesto por paidos (nio) y goga (llevar o conducir). Por lo tanto, el concepto haca referencia a l esclavo que llevaba a los nios a la escuela. El trmino ya aparece en Homero, quien llama a Fnix pedagogo de Aquiles (La Ilada, carta IX), y, dos siglos d. C., Clemente de Alejandra (v.) titula una de sus obras El Pedagogo, dando cuatro acepciones de la palabra Pedagoga. As, pues, etimolgicamente, el pedagogo es quien conduce al nio hacia las capacidades y responsabilidades del hombre completo; en una palabra, es el constructor del hombre del maana. En el siglo XVII, se generaliza la Pedagoga como expresin tcnica que refleja el conjunto del pensar y del hacer educativo e instructivo. Littre, en su Diccionario abreviado, apunta que en sentido figurado se dice las ms de las veces en mala interpretacin; esta acepcin peyorativa dcese del pedante lleno de altanera (Salvat) y suena mal a odos del ciudadano medio, que al escucharla slo evoca una mezcla harto confusa de dogmatismo primario y presin administrativa (Mesnard). En sentido lato, pedagogo es el que anda siempre con otro y le lleva donde quiere, o le dice lo que ha de hacer (Salvat). EDUCACIN Se llama educacin al proceso mediante el cual se afecta a una persona, estimulndola para que desarrolle sus capac idades cognitivas y fsicas para poder integrarse plenamente en la sociedad que la rodea.

ORIGEN DE LA EDUCACIN La educacin tiene su origen en las comunidades primitivas, y el punto de referencia se encuentra cuando el ser humano pasa del nomadismo al sedentarismo, ya que la caza y la recoleccin son las principales fuentes de alimento y supervivencia, y los elementos principales que influyen para abandonar el carcter errtico del ser humano y que ste se estableciera en lugares estratgicos para proveer de alimentos a la comunidad. Es en este momento en que comienza la transmisin de saberes entre los integrantes de una misma comunidad -padres a hijos-, y por lo tanto de las primeras ideas pedaggicas al aplicar tcnicas y mtodos austeros para hacerse de provisiones. La

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complejidad de la educacin comienza a aparecer por el la comunicacin que se establece a travs del intercambio de mercancas entre diferentes grupos de diverso lugares. Por otro lado, tambin se originaba la divisin de clases sociales de forma incipiente y rudimentaria que marcara en siglos posteriores a la educacin. Los mtodos de enseanza ms antiguos se encuentran en el Antiguo Oriente (India, China, Persia, Egipto), as como en la Grecia Antigua. La similitud educativa entre estas naciones radica en que la enseanza se basaba en la religin y en el mantenimiento de las tradiciones de los pueblos. Egipto fue la sede principal de los primeros conocimientos cientficos escritura, ciencias, matemticas y arquitectura. La educacin en la antigua China se centraba en la filosofa, la poesa y la religin, de acuerdo con las enseanzas de Confucio y Lao-tse. El sistema chino de un examen civil, iniciado en ese pas hace ms de 2.000 aos, se ha mantenido hasta el presente siglo, pues, en teora, permite la seleccin de los mejores estudiantes para los puestos importantes del gobierno. Persia se encarg de priorizar el entrenamiento fsico que despus le secundo Grecia con la Gimnasia. Grecia es el lugar en el que parte el pensamiento occidental con Scrates, Platn, Aristteles,Aristfanes, Demcrito e Iscrates. El objetivo griego era alcanzar la perfeccin con la enseanza de disciplinas como la Msica, Esttica, Poesa, Literatura, Gimnasia y Filosofa. Dentro el desarrollo del Mundo Occidental se encuentra tambin una ciudad importante la Antigua Roma, lugar en el que se dio origen la lengua latina, la literatura clsica, la ingeniera, el derecho, la administracin, arquitectura y la organizacin del gobierno (Poltica). Los mtodos romanos en los que se basaba la educacin eran los conocidos Tivium (retrica, gramtica y dialctica) y Quadrivium. En esta poca es donde se establece e papel de maestro-alumno, con Marco Fabio Quintiliano como el principal pedagogo romano. Quintiliano asignaba un alto valor a las aptitudes naturales de los nios. En su opinin, la torpeza y la incapacidad son fenmenos raros. En el siglo VIII los rabes conquistaron la pennsula Ibrica y surgieron las escuelas musulmanas, siendo la de mayor apertura e inclusin al mundo occidental la primera escuela con carcter de universidad la de Crdoba, Espaa. Posteriormente con el avance de la divisin de poderes y clases sociales se estratifica la educacin quedando claramente plasmada durante la poca medieval y en el origen del feudalismo. Los nicos que podan acceder a una educacin formal y sistemtica eran los reyes e hijos de nobles, y los que podan transmitir y fungir como maestros los sacerdotes (clrigo). Los esclavos eran sometidos a largas jornadas laborales y sin acceso al conocimiento. poca Feudal Para los siglos XII y XIII surge la escolstica pensamiento que tena como funcin reconciliar la creencia y la razn, la religin y la ciencia. Es en este momento donde se deteriora el feudalismo cobrando importancia el comercio y los oficios y dando paso a la creacin de Universidades medievales donde la Iglesia cambio de rumbo educativo al conferir ciertos privilegios facilitndoles recursos materiales a cambio de su presencia en

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las escuelas y la fundacin de propias universidades. Las principales Universidades Medievales se encontraban en Italia, Francia, Inglaterra, Praga y Polonia. Las universidades medievales tenan cuatro facultades. En la facultad preparatoria o artstica (facultad de Artes) se enseaban las siete artes liberales. Esta facultad tena el carcter de escuela media y en ella la enseanza tena una duracin de 6 7 aos. Al terminar los estudios, los egresados reciban el ttulo de maestro en artes. Despus se poda continuar los estudios en una de las otras tres facultades, que eran las fundamentales: la de Teologa, la de Medicina o la de Jurisprudencia. Estos estudios duraban 5 6 aos y en ellas se reciba el ttulo de doctor. El tipo principal de actividad docente en las universidades era la lectura de conferencias: el profesor lea por un libro de texto y lo comentaba. Tambin se organizaban debates sobre la base de las tesis de ponencias que se asignaban para ser examinadas. Los hijos de campesinos y artesanos quedaban relegados de este tipo de instruccin, al igual que no estaban de acuerdo con el carcter monoplico de la Iglesia, por lo que crearon sus propias escuelas, instruyendo a sus hijos en sus propias casas o talleres, ensendoles a escribir, clculo y hablar en su idioma natal. Durante los siglos XIV al XVI surge el movimiento del renacimiento, etapa en la cual surgen nuevas formas de concebir el mundo y el lugar del humano en ste, as como es el perodo en el que hay ms avances cientficos y tecnolgicos (Invencin de la imprenta, Descubrimiento de Amrica, trazo de vas martimas haca la India). Reforma Tradicionalmente los movimientos populares herticos haban promovido la difusin de la instruccin, a fin de que cada uno pudiera leer e interpretar la Biblia, sin la mediacin del clero. As en Inglaterra John Wycliffe (1320-1384) haba auspiciado que cada uno pudiera convertirse en telogo, y en Bohemia Jan Hus (1374-1415) haba dado una aportacin concreta a la instruccin, codificando la ortografa y redactando un silabario. Surge en este perodo la corriente humanista, en donde la educacin se opone a la severidad de la disciplina eclesistica, situndose ya un pensamiento pedaggico, teniendo varios precursores en distintos puntos de Occidente: en Italia Vittorino de Feltre (1378-1446) fundo su Casa Gioiosa (Casa de la Alegra); en Francia con Francisco Rabelais (1494 l553). En su conocida obra Garganta y Pantagruel; Juan Lus Vives con el tratado de la enseanza. En Inglaterra Toms Moro (1478-1535), quien plante la idea de la unin del trabajo con la enseanza terica y esto quedo reflejado en su mxima obra Utopa. Los utopianos no le dedican mas de seis horas al trabajo, para poder utilizar el tiempo sobrante del trabajo material a alguna ocupacin preferida segn el propio gusto. Muchos las dedican al estudio de las letras, es interesante la propuesta de colocar la instruccin junto al trabajo agrcola y artesanal. Contrareforma En Suiza Ulrich Zwingli (1484 -1531) publicaba un Libreto para la instruccin y la educacin cristiana de los nios, pero en Alemania Martn Lutero tomara su posicin respecto a elaboraciones de sus

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colaboradores. Samuel Hartlib, propugnador de la educacin de los pobres, Dury, petty y Woodward, llevan a caso la reforma y la modernizacin de las escuelas, proyectando un Gymnasium mechanicum y escuelas profesionales donde todos pudieran aprender un oficio y al mismo tiempo recibieran tambin una formacin cultural similar a la de los grupos privilegiados. EDUCACIN Se llama educacin al proceso mediante el cual se afecta a una persona, estimulndola para que desarrolle sus capacidades cognitivas y fsicas para poder integrarse plenamente en la sociedad que la rodea.

INSTRUCCIN La instruccin, por lo tanto, puede tratarse de la formacin o de la educacin Instruccin es un trmino con origen en el latn instructo que hace referencia a la accin de instruir (ensear, adoctrinar, comunicar conocimientos, dar a conocer el estado de algo). La instruccin es el caudal de conocimientos adquiridos y el curso que sigue un proceso que se est instruyendo

INSTRUIR Es comunicar conocimientos, habilidades, ideas o experiencias a una persona que no las tiene con la intencin de que las aprenda: el profesor instruye a sus alumnos. Ensea

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ADIESTRAR Ensear, preparar, hacer diestro. Este verbo, a su vez, se refiere a hacer diestro, ensear e instruir. Tambin, tal como menciona el diccionario de la Real Academia Espaola (RAE), la palabra puede ser sinnimo de guiar y encaminar, en especial a una persona ciega.

CRIANZA Es la accin de promover y brindar soporte a la actividad fsica, la actividad emocional, el desarrollo social y el desarrollo intelectual de un nio o nia desde su infancia hasta su edad adulta

EDUCAR Desarrollar y perfeccionar las facultades intelectuales y morales de una persona. Tambin es instruir a una persona en las normas de cortesa y de comportamiento social: no sabe comportarse en pblico porque no lo han educado bien.

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EDUCATIVIDAD Capacidad de influir decisivamente (positiva y efectivamente), de contribuir desde fuera al proceso de formacin de otro sujeto ms inmaduro. Es la aptitud del educador para educar.

EDUCABILIDAD La educabilidad es una posibilidad y una categora humana. Una posibilidad, por que significa la vialidad del proceso educativo y la formacin de que educacin es factible; una categora humana, por cuanto se predica del hombre esta cualidad. Del hombre se dice que es sociable, histrico, perfectible y educable. Entre todas las categoras humanas, la educabilidad ocupa un lugar de privilegio y hasta es, para muchos, la ms esencial de todas ellas. La educabilidad es la conclusin primordial del proceso educativo y en ocasiones recibe el nombre de normatividad.

EDUCARE Y EXDUCERE Educacin etimolgicamente, del latn: educare criar, nutrir o alimentar exducere sacar, llevar o conducir desde dentro hacia a fuera.

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Una se entiende de fuera a dentro, con una persona vista como un saco sin fin en el que introducir e introducir conocimientos, saberes, datos, ideas, el modelo ms tradicional. La otra desde dentro hacia fuera, en la que educar no es ms que dejar que la persona vaya sacando, desarrollando y potenciando todo lo se lleva dentro, el modelo ms liberal

EDUCACIN CSMICA Es un enfoque hacia la vida que toma en cuenta el desarrollo del Ser Humano. Es la forma natural de contar a los nios la historia de nuestro planeta, la historia de los Seres Humanos y dejarlos participar en actividades que les permitan aprender y construir la inteligencia junto al conocimiento del bien y del mal, los cuales son necesarios en el mundo de hoy.

EDUCACIN INTRNSECA: Se ha definido como la conducta que se lleva a cabo de manera frecuente y sin ningn tipo de contingencia externa. El propio incentivo es la realizacin de la conducta en s misma, los motivos que conducen a la activacin de este patrn conductual son inherentes a nuestra persona. Por ejemplo: cuando ponemos en prctica un hobby, cuando realizamos una actividad por el hecho de superarnos a nosotras mismas.

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EDUCACIN EXTRNSECA: Son aquellas actividades en las cuales los motivos que impulsan la accin son ajenos a la misma, es decir, estn determinados por las contingencias externas. Esto se refiere a incentivos o reforzadores negativos o positivos externos al propio sujeto y actividad. Por ejemplo: satisfacer expectativas en el trabajo, el propio salario del trabajo, cuando hacemos algo a cambio de un bien material etc.

HETEROEDUCACION El primer trmino proviene del griego HETEROS que significa otro o distinto, es decires la influencia que se la recibe desde

En la HETEROEDUCACIN la educacin es impuesta en la que el hombre ES FORMADO, AUTOEDUCACIN Proviene del griego AUTOS que quiere decir uno mismo o propio, es decir es un desarrollo interior que hace que el individuo se configure as mismo. En la AUTOEDUCACIN el hombre SE FORMA de acuerdo a una voluntad autnoma de desarrollo interior; es decir el individuo mismo busca tomar la informacin e integrarla a su cmulo de conocimientos HETEROEVALUACIN: Cuando el docente es quien evala: Consiste en que una persona evala lo que otra ha realizado. El tipo de evaluacin que con mayor frecuencia se utiliza es aquella donde el docente es quien, disea, planifica, implementa y aplica la evaluacin y donde el estudiante es slo quien responde a lo que se le solicita. La heteroevaluacin permite al alumno y al docente: Identificar carencias o puntos flojos que es necesario reforzar antes de seguir adelante con el programa. Evitar repeticiones innecesarias de objetivos que ya han sido integrados. Dar soporte para la planificacin de objetivos reales, adecuados a las necesidades e intereses del grupo. Trabajar en el diseo de actividades remdiales, destinadas al grupo o a los individuos que lo requieran.

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Autoevaluacin: Cuando el alumno (evaluado) es quien se evala. Es el proceso donde el alumno valoriza su propia actuacin. Le permite reconocer sus posibilidades, limitaciones y cambios necesarios para mejorar su aprendizaje. La Autoevaluacin permite al alumno: Emitir juicios de valor sobre s mismo en funcin de ciertos criterios de evaluacin o indicadores previamente establecidos. Estimular la retroalimentacin constante de s mismo y de otras personas para mejorar su proceso de aprendizaje. Participar de una manera crtica en la construccin de su aprendizaje. Coevaluacin: Cuando el grupo es quien se evala. Es el proceso de valoracin conjunta que realizan los alumnos sobre la actuacin del grupo, atendiendo a criterios de evaluacin o indicadores establecidos por consenso. La Coevaluacin permite al alumno y al docente: Identificar los logros personales y grupales. Fomentar la participacin, reflexin y crtica constructiva ante situaciones de aprendizaje. Opinar sobre su actuacin dentro del grupo. Desarrollar actitudes que se orienten hacia la integracin del grupo. Mejorar su responsabilidad e identificacin con el trabajo. Emitir juicios valorativos acerca de otros en un ambiente de libertad, compromiso y responsabilidad.