Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
ILUSTRACIONES
Miramonte, San Salvador. ESPAA: Apartado 47122, 28080 Madrid; Paseo San Juan 172, 08037 Barcelona; Palmar #21, Las Palmas de Gran Canaria, 35009 Espaa. ESTADOS UNIDOS: CBP USA: 7000 Alabama, El Paso, TX 79904; 960 Chelsea Street, El Paso, TX 79903; 4300 Montana, El Paso, TX 79903; 312 N. Azusa Ave., Azusa, CA 91702; 1360 N.W. 88th. Ave., Miami, FL 33172; 647 4th. Ave., Brooklyn, NY; CBP MIAMI: 12020 N.W. 40th. Street, Suite 103 B, Coral Springs, FL 33065. GUATEMALA: Apartado 1135, 01901 Guatemala. HONDURAS: Apartado 868, Tegucigalpa. MXICO: CBP MXICO: Avenida Morelos #85, Mxico, D.F. 06000; Madero 62, Col. Centro, 06000 Mxico, D.F.; Independencia 36-B, Col. Centro, 06050 Mxico, D.F.; Flix U. Gmez, 302 Nte. Monterrey, N.L. 64000; Uruguay #66, Local 101, Colonia Centro, 0600 Mxico, D.F. NICARAGUA: Apartado Postal 2340, Managua, Nicaragua. PANAM: Apartado 5363, Zona 5. PARAGUAY: Casilla 1415, Asuncin. PER: Francisco Pizarro 388, Trujillo. PUERTO RICO: Calle San Alejandro 1825, Urb. San Ignacio, Ro Piedras. REPBLICA DOMINICANA: Apartado 880, Santo Domingo. URUGUAY: Casilla 14052, Montevideo 11700. VENEZUELA: Apartado 3653, El Trigal 2002 A. Valencia, Edo. Carabobo. Este libro es propiedad de la Casa Bautista de Publicaciones. Todos los derechos reservados. No se podr reproducir o transmitir todo o parte de este libro en ninguna forma o medio sin el permiso escrito de los publicadores, con la excepcin de porciones breves en revistas y/o peridicos. Ediciones: 1965, 1976, 1977, 1978, 1980, 1982, 1984, 1986, 1988, 1990, 1993, 1995, 1997, 1998 Decimoquinta edicin: 2000 Clasificacin Decimal Dewey: 251.8 Tema: Sermones - Ilustraciones ISBN: 0311-420370 C.B.P. Art. No. 42037 2.5 M 12 00
p5
PREFACIO
Los profetas mencionados en el Antiguo Testamento y nuestro Seor Jesucristo el Maestro y Predicador por excelencia para ilustrar sus mensajes, algunas veces relataron costumbres sociales, acontecimientos ocurridos en las familias, casos histricos, hechos de la naturaleza fsica (de la tierra, del universo), etctera, a fin de aclarar las verdades que deseaban comunicar. De semejante manera han procedido los ms eficientes predicadores de los tiempos pasados y presentes. Una ancdota, una historia, un dato cientfico, etctera, puede llegar a ser ilustracin desde el punto de vista homiltico y hermenutico, si queda apropiadamente incorporado en el sermn, de manera que sea parte de l y ayude a aclarar, en la mente de los oyentes, el pensamiento que el predicador est desarrollando y tambin ayude a fijar en esas mismas mentes la verdad que tal predicador est presentando. Si no es as, entonces tal ancdota, historia o dato cientfico o lo que sea, es solamente eso; pero puede ser ilustracin si el predicador logra utilizarlo de manera que ilumine, que aclare lo que est enseando por medio de su sermn. As pues, los relatos que hay en este libro pueden usarse con la finalidad de ilustrar, o sea aclarar las verdades espirituales y eternas, de manera que stas sean mejor comprendidas por la congregacin a la cual se le predican.
En este libro se ha procurado poner siempre a cada p 6 ilustracin el nombre de su autor o el del libro o revista de donde fue tomada; pero en algunos casos no ha sido posible hacer esto, lo cual es de sentirse. Adems, a cada ilustracin se le ha puesto una o ms referencias bblicas a fin de facilitar la adaptacin recproca de stas con esa ilustracin particular. Al principio de este libro hay un Indice de asuntos y temas, en el que se puede buscar el tema o asunto que se desee tratar, y al encontrarlo si lo hay, se observar que tiene un nmero que es el de la ilustracin correspondiente. El propsito que ha impulsado al compilador de las presentes ilustraciones para hacer este arreglo, ha sido el de ayudar, aunque sea un poco, a sus consiervos en la via del Seor, a presentar las buenas nuevas de salvacin para que el reino de Dios sea extendido y establecido en la tierra, y con esto reciban honra y gloria el Padre, el Hijo, y el Espritu Santo. Alfredo Lern
p7
INDICE DE ASUNTOS
A
Adulacin: 169 Advertencia: 120 Agradecimiento: 104 Alabanza: 177 Alcohol: 234, 379, 418, 399 Aliento: 308 Amistad: 10, 188, 219, 235, 381 Amonestacin: 112 Amor: 5, 7, 106, 167, 179, 211, 270, 336, 368, 434, 436, 456 Anhelos: 164, 398 Anuncio: 464 Arrepentimiento: 14, 227 Atesmo: 15, 16, 127, 294, 349, 494 Avaricia: 20, 132, 134 Aves: 162 Avivamiento: 412 Ayuda: 280, 295, 300, 301, 431, 437 B Bautismo: 182, 183, 265 Bendiciones: 273 Biblia: 21, 22, 23, 25, 60, 194, 210, 241, 351, 378, 473, 495 Blasfemia: 463 Burla: 26, 246 Bsqueda: 231
C Campaa: 110 Cnticos: 203, 204 Carcter: 27, 317 Caridad: 166 Castigo: 102, 103 Caudillos: 29 Cautividad: 363 Cena del Seor: 266 Compaa: 137, 148 Compaerismo: 413 Compensacin: 382 Conceptos: 358 Confesin: 337, 406, 466 Confianza: 156, 215, 356, 482 Consecuencia: 128, 383, 357 Consejo: 130, 240, 135 Conversin: 31, 306, 411, 423 Conviccin: 245 Cooperacin: 114 Cristianismo: 82, 372, 415, 416 Crtica: 108, 239, 285 Cruz: 402, 450, 454 Culto: 401, 407 Curacin: 465 D Deber: 455 Decisin: 11, 129, 367 Defraudacin: 229 Desaliento: 208 Desastre: 303, 365 Descubrimientos: 12, 435, 488 Deseos: 207 Designios: 131 Desobediencia: 117, 146, 173 Diezmos: 32, 345 Dificultades: 115 Dios: 272, 344, 362, 364, 380 Discrecin: 138 Disimulo: 100 Disputa: 206, 470 Dudas: 291 E Educar: 331
Ejemplo: 40 p 8 Eleccin: 197, 342, 462, 496 Enfermedad: 41, 282 Engao: 500 Enseanzas: 481, 495 Error: 288 Evaluacin: 397, 124 Evangelio: 56, 305, 312, 359 Evangelizacin: 39, 46, 55, 262, 366, 385, 421 Evangelistas: 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 77, 318 Evidencias: 307 Excusas: 476 Experiencia: 116, 226 F Fe: 125, 190, 191, 198, 233, 311, 373, 374, 408, 457, 459, 489 Fidelidad: 171, 201, 205, 224, 289, 360, 389, 394, 417 Franqueza: 113 Fundamento: 446 G Gobernantes: 18 H Hambre: 155 Hereje: 196 Hroes: 299, 460, 468 Hogar: 57, 58, 59, 213, 248, 268, 403 Hombre: 348 Honradez: 61, 276, 277, 319 I Idolos: 350 Idolatra: 310 Impiedad: 483 Iglesia: 64, 65, 66, 249, 251, 256 Ignorancia: 3, 9 Igualdad: 269 Inconcluso: 396 Incorruptible: 126 Incredulidad: 17, 123, 298 Indiferencia: 230, 281 Influencia: 13, 474 Insensato: 441 Inspiracin: 168, 341
Inters: 22 Intercesin: 439 Inexperiencia: 491 Irreligioso: 430 J Jactancia: 4, 8 Jerusaln: 67, 68 Jess: 334, 451 Juicio: 333, 368 Justicia: 19, 69, 424, 427 L Lavamiento: 472, 484 Libertad: 70, 159, 354, 384, 497 Lmite: 324 Luz: 71, 200, 499 M Madre: 72, 91, 178, 326, 329, 330, 353, 486 Mrtires: 73 Martirio: 225 Meditacin: 147 Milagro: 438 Ministros: 42, 43, 44, 74, 75, 76, 78, 79, 80, 83, 85, 86, 87, 88, 107, 250 Minoras: 479 Misericordia: 222 Misiones: 45, 47, 95 Misioneros: 81, 95, 422, 431, 375 Modestia: 62, 63 Muerte: 89, 170, 409, 471, 433 Mujer: 90, 92 Mviles: 275 N Nacimiento: 410 Negligencia: 118, 161 Negocio: 214 O Obediencia: 145, 160, 444 Obstinacin: 1, 153, 189, 228, 426 Ofrendas: 33, 34, 35, 36, 338, 492 Omnipotencia: 37 Oportunidad: 253, 445
Optimismo: 2 Oracin: 93, 96, 158, 181, 217, 264, 287, 327, 328, 339, 343, 335, 390, 392, 404, 440, 448, 475, 477 Orgullo: 493, 322 P Paciencia: 175, 176 Palabras: 361 p 9 Pastor: 84 Patriotismo: 122 Paz: 223, 377 Pecado: 119, 141, 150, 165, 267, 370, 371, 420 Percepcin: 195 Perdn: 172, 452 Persecucin: 314, 271 Persistencia: 236 Pleitos: 94 Poder: 309 Predicacin: 186, 192, 252, 213 Prejuicios: 369 Preocupaciones: 139 Privilegio: 259, 425, 293 Promesas: 302 Q Quejas: 480 R Recompensas: 461, 467 Reconocimiento: 140, 245, 395, 405 Regeneracin: 109, 279 Reino de Dios: 30 Religin: 242 Resignacin: 447 Resoluciones: 136, 340 Responsabilidad: 157, 247, 274 Reprensin: 144 Resurreccin: 170 Restauracin: 429 Rencillas: 316 Riquezas: 151, 152 S Sabidura: 97 Sacrificio: 352, 432, 453 Salvacin: 220, 376, 393
Santidad: 98, 99 Santificar: 238 Satans: 185 Sed: 163 Seguridad: 321, 458, 142 Semejantes: 149 Sermones: 286, 304 Servicio: 143, 202, 243, 487, 417 Sobornos: 428 Suficiencia: 216 T Tardanza: 296 Temor: 199, 485 Tentacin: 28, 184, 332 Testigos: 290 Testimonio: 105, 111, 180, 193, 255, 260, 261, 278, 283, 323, 346, 387, 388, 389, 400, 443, 433 Tiempo: 347, 478 Trabajo: 133, 263, 417 Transformacin: 154, 315 Tribulaciones: 218 U Utilidad: 419 V Valientes: 232 Valor: 209, 469, 498 Vanidad: 490 Vejez: 174 Venganza: 221 Venenos: 237 Verdad: 284 Voluntad: 258, 292, 335, 449 Voluntarios: 297 Vicios: 101 Visin: 6
1.
p 10
Prov. 23:32. El perforador de pozos Andre Poultier, de Rouen, Francia, apost ante un grupo de amigos en un restaurante, que se bebera treinta y nueve vasos de vermut en diez minutos. Gan la apuesta: y cay muerto.
2. LA RANA OPTIMISTA
Ecl. 9:10; Rom. 12:11; 13:11; Ef. 5:14. Dos ranas, una optimista y otra pesimista, cayeron al mismo tiempo en dos vasijas que contenan leche. La rana pesimista dice: No puedo salir de este cacharro, porque las paredes son muy lisas. No puedo respirar en la leche, voy a asfixiarme, estoy perdida. Y, en efecto, se asfixia y muere. La rana optimista no sabe tampoco qu hacer; pero como es optimista trata de hacer algo y se agita en todos sentidos. Como se est moviendo continuamente, bate la leche con tanto vigor que sta se transforma en mantequilla. La rana entonces se sienta sobre la mantequilla y puede respirar libremente. Esto prueba que quien posee un carcter optimista hace siempre algo, aun cuando no sepa qu hacer para salir en una situacin difcil; pero sigue luchando y confiando en Dios y l es poderoso para hacernos ms que vencedores. El Embajador.
3.
p 12
Ex. 1:822; 1 Sam. 14:2445; 18:629; 22:619; 1 Rey. 5:1318; 12:120; 2 Crn. 2:2, 17, 18; Mat. 14:112; Mar. 6:1429; Luc. 9:710. En el ao de 1633 el Papa Urbano VIII, quien pretenda ser el sapientsimo e infalible vicario de Cristo, haciendo alarde de su sabidura mand encarcelar a Galileo porque ste enseaba que la tierra giraba sobre s misma y a la vez alrededor del sol. Al gran Galileo, para salvarle la vida despus de haber sufrido durante muchos, muchos meses en los calabozos de la Inquisicin, se le hizo salir, con la creencia de los inquisidores, de que la prisin haba quebrantado la fe de l en las herejas que haba estado enseando. Pero como se viera que Galileo an conservaba las ideas que antes haba expuesto, el Papa lo mand a la cmara del tormento, donde el pobre anciano sufri muchas veces, con estoicismo, el suplicio de la cuerda. Al fin, quebrantado y vencido por los sufrimientos fsicos y morales, fue obligado a abjurar en esta forma: Yo, Galileo, a los setenta aos de edad, arrodillado ante sus eminencias y teniendo ante mis ojos los Santos Evangelios que toco con mis propias manos, abjuro, detesto y maldigo el error y la hereja del movimiento de la tierra.
La justicia divina y la sabidura que Dios ha transmitido a los hombres, han exaltado a Galileo colocndolo, entre los sabios ms ilustres que el mundo ha conocido, y han humillado al altivo Papa Urbano VIII colocndolo entre los hombres ms presuntuosos e ignorantes de la tierra. Exp. Bbl.
4. LA CAIDA DE LA SOBERBIA
Sal. 1; Sal. 49:6; Prov. 2:14; Is. 24:8; Mar. 10:2325; Luc. 12:19; Rom. 1:30; 3:23, 27; 11:18; 1 Cor. 5:6; 13:6; 1 Tim. 6:1719. Con frecuencia hemos visto a un nio que anda contonendose p 13 para lucir, ante quienes lo ven, su ropa nueva; y al tropezar y caer llora lo ms fuerte que puede al ver su vestido sucio por la tierra o por el lodo del piso. De parecida manera, Dios ha puesto en ti muchas gracias, muchas cualidades o virtudes y te ha concedido muchos dones. Puede ser que al pensar en estas cosas te jactes por ellas y desdees a quienes no las tienen, como lo hicieron Roboam y Nabucodonosor al pensar en su respectiva grandeza, y como ellos cayeron as tambin t caigas. Y puede ser que cuando ests cado, en lugar de hacer alarde de lo que tenas y en lugar de jactarte por ello, te pongas a llorar como aquel nio imprudente: porque tu traje de muchos colores se ha ensuciado y se ha manchado en la cada. Cawday, adaptacin.
eso le dio fama y dinero. Pasaron los aos, y Jorge Romney envejeci y enferm, junt las cosas que poda llevar consigo, y se encamin hacia el norte del pas, donde haba quedado su esposa, y se reuni con ella: amorosamente lo recibi, y lo cuid con ternura hasta que muri. Despus alguien dijo que el corazn y el amor de la esposa de Jorge Romney eran mucho ms valiosos que todos los cuadros que Jorge Romney pint. A. L.
8. PARABOLA
Heb. 13:1. Un alfiler y una aguja encontrndose en una cesta de labores y no teniendo nada qu hacer, empezaron a reir, como suele suceder entre gentes ociosas, entablndose la siguiente disputa: De qu utilidad eres t? dijo el alfiler a la aguja; y cmo piensas pasar la vida sin cabeza? Y a ti respondi la aguja en tono agudo, de qu te sirve la cabeza si no tienes ojo? Y de qu te sirve un ojo si siempre tienes algo en l? p 16 Pues yo, con algo en mi ojo, puedo hacer mucho ms que t. S; pero tu vida ser muy corta, pues depende de tu hilo. Mientras hablaban as el alfiler y la aguja, entr una nia deseando coser, tom la aguja y ech mano a la obra por algunos momentos; pero tuvo la mala suerte de que se rompiera el ojo de la aguja. Despus cogi el alfiler, y atndole el hilo a la cabeza procur acabar su labor; pero tal fue la fuerza empleada que le arranc la cabeza y disgustada lo ech con la aguja en la cesta y se fue. Conque aqu estamos de nuevo se dijeron, parece que el infortunio nos ha hecho comprender nuestra pequeez; no tenemos ya motivo para reir. Cmo nos asemejamos a los seres humanos que disputan acerca de sus dones y aptitudes hasta que los pierden, y luego echados en el polvo, como nosotros, descubren que son hermanos!El Embajador, Poth, Tex.
Ex. 20:13; Mat. 5:2126, 3845; Mat. 18:1114; Jn. 3:15; Stg. 4:13. Se cuenta que cierto emperador chino, cuando le avisaron que en una de las provincias de su imperio haba una insurreccin, dijo a los ministros de su gobierno y a los jefes militares que lo rodeaban: Vamos. Seguidme. Pronto destruir a mis enemigos. Cuando el emperador y sus tropas llegaron a donde estaban los rebeldes, l trat afablemente a stos, quienes, por gratitud, se sometieron a l de nuevo. Todos los que formaban el squito del emperador pensaron que l ordenara la inmediata ejecucin de todos aquellos que se haban sublevado contra l; pero se sorprendieron en gran manera al ver que el emperador trataba humanitariamente y hasta con cario a quienes haban sido rebeldes. Entonces el primer ministro pregunt con enojo al emperador: De esta manera cumple vuestra Excelencia su promesa? Dijisteis que venamos a destruir a vuestros enemigos. Los habis perdonado a todos, y a muchos hasta con cario los habis tratado. Entonces el emperador, con actitud generosa, dijo: Os promet destruir a mis enemigos; y todos vosotros veis que ya nadie es enemigo mo: a todos los he hecho mis amigos.Expositor Bblico.
11.
p 18
Deut. 6:69; 11:1821; Sal. 19:711; 37:30, 31; 119:9, 11, 105; Prov. 3:3, 4; 6:2023; 7:13; Mat. 7:2427; Luc. 6:4749; Rom. 2:13; Stg. 1:2225. Un cristiano de la pennsula de Corea visit a uno de los misioneros que all estaban, y le dijo que haba aprendido el Sermn del Monte y deseaba repetirlo delante de l. En seguida aquel cristiano repiti, palabra por palabra, sin que le faltara una sola, los tres captulos que componen el mencionado sermn. Cuando termin, el misionero dijo a ese cristiano que era necesario poner por obra las enseanzas del sermn; a lo que aquel creyente replic: As lo aprend: Procuraba yo aprenderlo, todo de una vez, y las palabras se me iban. Entonces aprend de memoria un versculo, sal en busca de alguno de mis vecinos y en l practiqu las enseanzas de ese versculo; y se me quedaron bien las palabras. Entonces procur aprender de esa manera todo el sermn, y as lo aprend.Expositor Bblico.
17.
p 22
EL MUNDO
Sal. 10:4; 14:1; 53:1. Hay personas que ven el mundo en que vivimos y creen que se hizo solo. Esta manera de pensar no es lgica. Sabemos que todo efecto tiene su causa. Este mundo en que vivimos es un efecto, y debe tener su causa. Muy bien se ha dicho que sera ms fcil pensar que al arrojar desde un edificio alto miles de notas musicales, pautas, etctera, y que al caer al suelo se arreglaran ellas solas para formar una sinfona; y que sera ms fcil creer que al arrojar desde un alto edificio miles de letras de cada una de las letras del abecedario, al caer al suelo pudieran solas arreglarse de tal manera que fueran formando slabas, palabras, frases, oraciones, prrafos, ideas y que, como resultado final, tuviramos un drama o una novela escritos. Esto sera ms fcil y no que el mundo se haya hecho solo.Leobardo Estrada C.
molino y a pagar adems una gran suma de dinero como compensacin por el mal que haba hecho. El rey se molest; pero tuvo la magnanimidad de decir, dirigindose a sus cortesanos: Estoy complacido de encontrar que existen en mi reino leyes justas y jueces rectos. Hace algunos aos que el jefe de la honesta familia del molinero, que haba heredado legalmente la posesin de este pequeo bien, se encontr en invencibles dificultades pecuniarias con motivo de las prdidas sufridas a consecuencia de la guerra, y escribi al rey de Prusia recordndole la negativa dada por sus ascendientes a Federico el Grande y preguntando si su majestad abrigaba el mismo deseo de entrar en posesin de la propiedad, p 24 dadas las condiciones embarazosas en que l como propietario se encontraba. El rey escribi inmediatamente, con su propio puo, la siguiente respuesta: Mi querido vecino: No puedo permitir que venda usted el molino; ste debe permanecer en su posesin tanto tiempo como exista algn miembro de su familia, porque pertenece a la historia de Prusia. Lamento, sin embargo que est usted en malas circunstancias econmicas, y le envo seis mil marcos para que arregle sus asuntos, esperando que esta suma sea suficiente para rehacer su negocio. Considreme siempre como su afectsimo vecino, Federico Guillermo. Este molino trabaja todava en la localidad.Jacox.
22. p 25 LEER LA BIBLIA NO ES TAREA, ES PLACER (Doblemente Sediento, por la Lectura de la Biblia Mitig su Sed)
Ex. 17:17; Nm. 20:111; Sal. 75:15, 20; Prov. 21:25; Is. 55:1; Mat. 25:35, 40; Jn. 4:515; 7:3739; Rom. 12:20; 1 Cor. 10:4; Apoc. 21:6; 22:17. Cuntase que recorriendo los caminos del pas de Gales iba un ateo, el seor Hone; iba a pie y al caer la tarde sintise cansado y sediento. Se detuvo a la puerta de una choza donde una nia estaba sentada leyendo un libro. Le pidi el viajero agua; la nia le contest que si gustaba pasar su madre le dara tambin un vaso de leche. Entr el seor Hone en aquel humilde hogar donde descans un rato y satisfizo su sed. Al salir vio que la nia haba reasumido la lectura, y le pregunt: Estas preparando tu tarea, pequea? No seor contest la nia, estoy leyendo la Biblia. Bueno, te impusieron de tarea que leyeras unos captulos? Seor, para m no es tarea leer la Biblia, es un placer. Esta breve pltica tuvo tal efecto en el nimo del Seor Hone, que se propuso leer l tambin la Biblia, convirtindose en uno de los ms ardientes defensores de las sublimes verdades que ella ensea.El Faro.
23. LA BIBLIA COMO ESPADA DE DOS FILOS (Convertidos por Leer la Biblia)
Heb. 4:12. Guillermo Wilberforce era un brillante joven de veinticuatro aos cuando fue elegido miembro del Parlamento ingls. Era muy despreocupado en asuntos de religin. Pero una vez durante un viaje, por invitacin de p 26 su amigo el Rev. Isaac Milner, leyeron todo el Nuevo Testamento en griego, idioma que ambos amigos conocan perfectamente, y esa simple y sola lectura revolucion la vida de Wilberforce: fue un hombre nuevo, un digno senador cristiano y el abogado decidido de la abolicin de la esclavitud. Sucedi en Inglaterra tambin que, para combatir a Pedro Mrtir que daba unas conferencias en la Universidad de Oxford, conferencias de esencia netamente antipapista, el clero se alarm y design a Bernardo Gilpin para que lo combatiera. Preparndose para la lucha ley las Escrituras, los escritos de los padres y despus de todo, renunci a la iglesia del papa.El Faro.
2 Tim. 2:15. Un predicador que haba sido invitado para predicar en una iglesia rural, escogi como su texto clave aquel pasaje del Sermn del Monte que dice: Vosotros sois la sal de la tierra. A medida que predicaba se iba llenando de entusiasmo, siendo una de sus frases ms brillantes: Amado hermano mo, jams olvides las palabras de nuestro Seor, de que somos sal y sal fuerte; pero si te descuidas no podrs ser como Dios dijo a Abraham: sal de tu tierra y de tu parentela. La congregacin escuchaba en silencio pensando: Cunto sabe de Biblia este hermano! Sabe tanto usted como el predicador o como la congregacin?
Algunos decan que el apedreado era un ladrn; pero ninguno saba si era cierto. Y mientras corra sangre humana la gente se rea. p 28 Eso es lo que hicieron al pie de la cruz: cuando el glorioso Prncipe del cielo estaba muriendo, los seres humanos rean. Y el mundo ha cambiado? No! Los hombres, el mundo, estn burlndose y todava escupen y escarnecen el sacrificio de Cristo, burlndose de su sangre preciosa. Cristo estaba colgado en la cruz y el mundo rea al pie de ella.Lester Sumrall, en El Embajador.
cansado; pero principalmente por lo testarudo del animal. Reanud mi tarea y al fin logr libertar al borrego. Me fui al templo pensando en esto, y me sent impulsado a emplear en la predicacin este incidente. As lo hice. Todo el mundo estuvo atento, y pude predicar de una manera eficaz que dio buen resultado. Emple la parbola del borrego, hice algunas aplicaciones, y estoy seguro de que hasta el da de hoy muchos recuerdan esa parbola.J. E. Davis.
Rom. 1:16. En la revista United States News and World Report, del 27 de diciembre de 1957, Billy Graham dice: Cuando acept a Cristo hace veinte aos, en una cruzada muy parecida a esta que estamos dirigiendo, pas al frente con otras cuatrocientas personas. El da siguiente un columnista p 31 de uno de los peridicos dijo que eso era el resultado de una agitacin emocional y que nadie perseverara. Sin embargo, yo s que en este momento once ministros estn predicando el evangelio, y que ellos fueron convertidos aquella noche. Ellos eran exactamente como yo era muchachos alocados y ahora son predicadores, y consideran ese acontecimiento como su crisis, precisamente como yo lo considero. En la ciudad de Nueva York he encontrado muchos caballeros que ahora son directores de actividades religiosas en dicha ciudad, los cuales fueron convertidos hace cuarenta aos mediante la predicacin de Billy Sunday. Uno de los personajes ms notables de ese acontecimiento es el doctor Henry Van Dusen, quien es el Presidente del Union Theological Seminary.Arnolds Commentary.
ser que este libro no merezca la aprobacin de un contador profesional; pero estoy seguro de que nuestro Padre celestial considera esta contabilidad como muy buena. Este activo obrero en la iglesia y en la escuela dominical dice que se lo debe todo al hecho de que su madre practicaba el diezmo; su devocin a esa norma marc el rumbo para su propia vida.Mensajero Pentecosts.
33.
p 33
LA OFRENDA DE LA VIUDA
Gn. 4:35; 14:20; 22:2; 28:22; Ex. 23:19a; 34:26a; 35:429; Lev. 27:3033; 2 Sam. 6:17, 18; 24:1824; 1 Rey. 8:5, 62, 63; Mar. 12:4144; Luc. 21:14; 2 Cor. 9:7; Heb. 11:4. Una joven filipina qued viuda con seis nios que sostener. Viva con muchas privaciones y afanes: se levantaba a las cuatro de la maana todos los das, cocinaba, lavaba, planchaba, preparaba la comida que los nios llevaban a la escuela, y a los ms pequeos los atenda en todas sus necesidades. Despus se iba a trabajar al campo a fin de ganar suficiente arroz y maz para alimentar a su familia. Muchas veces, mientras los nios dorman por la noche, ella pensaba en la forma en que podra lograr que el dinero le alcanzara para pagar la colegiatura de alguno de sus nios, o para suplir alguna otra necesidad. Un da, el pastor de la iglesia pidi que todos los miembros de sta diezmaran. Pareca imposible que la viuda pudiera hacerlo; y, sin embargo, ella fue la primera en llevar su ofrenda de ocho dlares, que era ms de la mitad de lo que haba ofrecido el miembro ms rico de la iglesia.
Dios hace la mayor parte de su obra en la naturaleza por medio de fuerzas ocultas y silenciosas. La gravitacin trabaja en silencio conservando al ocano en su lugar y sosteniendo a las estrellas en sus rbitas. Los p 36 efectos ruidosos de la gravitacin no son sino la parte ms insignificante de su obra. Los rayos del sol, invisible y silenciosamente, levantan tres billones de toneladas de agua cada minuto y proveen el agua de todos los ros del mundo. El ruido de las cataratas no representa sino una parte infinitesimal de su fuerza. El relmpago es una pequesima parte de la obra de Dios por medio de la electricidad. El terremoto es una pequea porcin de la obra geolgica de Dios. El torbellino es slo una parte insignificante de lo que el aire hace en el mundo.P.
39.
p 37
Una mujer china que acababa de aprender a leer, or, diciendo: Seor, vamos a trabajar entre muchas personas que no saben leer. Seor, haz que nuestras vidas sean Biblias abiertas, para que aquellos que no pueden leer el Libro, puedan leerlo en nosotras.The Homiletic Digest.
42.
p 38
CARLOS G. FINNEY
perdonados, se sinti tan gozoso que tuvo que ir a las calles para decrselo a otros. Abandon luego la abogaca y se prepar para el ministerio, recibiendo licencia de una iglesia presbiteriana para predicar en el ao 1824. Por unos diez aos se dedic a la obra de evangelista con xito extraordinario. El Rdo. Finney sirvi como pastor de la Iglesia Tabernculo de Broadway (congregacional) de Nueva York, por dos aos; y en 1837 acept el pastorado de la Iglesia Congregacional de Oberlin, y fue catedrtico de teologa de la Universidad de Oberlin hasta 1851 cuando le hicieron presidente de dicho plantel. Dos veces visit a Inglaterra para dirigir campaas de evangelizacin. Fund la revista The Oberlin Evangelist en 1839 y la p 39 edit hasta el ao de 1863. El alma del gran evangelista pas a mejor mundo en 1875.El Faro.
Reuben Archer Torrey naci en Hoboken, Nueva Jersey, Estados Unidos de N. A., en el ao de 1856. Recibi su preparacin para el ministerio en la Universidad de Yale, donde se le concedi el ttulo de bachiller en artes, en 1875, y el ttulo de bachiller en divinidades, en 1878. Al graduarse en la universidad en 1878 el seor Torrey fue ordenado al ministerio y fue misionero de las iglesias congregacionales por algunos aos en Minneapolis, estado de Minnesota. Los aos 188283 el hermano Torrey los pas en Alemania, estudiando en la Universidad de Leipzig y en Erlangen. De 1889 a 1908 el doctor Torrey fue superintendente del Instituto Bblico Moody en Chicago. Durante este tiempo especialmente, el seor Torrey dirigi campaas de evangelizacin en varias partes del mundo; sus sermones fueron usados poderosamente por el Seor en Japn, China, Australia, Tasmania, Nueva Zelandia, India, Inglaterra y Escocia. Cuando por medio de un intrprete uno de sus sermones fue predicado en Japn, ochenta y siete japoneses profesaron pblicamente su fe en Cristo como el nico Salvador. Volvi el doctor Torrey a Inglaterra otra vez en el ao de 1911 y dirigi otra serie de campaas de evangelizacin en la Gran Bretaa. p 41 El doctor Torrey escribi un buen nmero de libros, varios de los cuales se han vertido al castellano, como por ejemplo: Cmo Orar, Supuestos Errores de la Biblia, y La Persona y la Obra del Espritu Santo. Dos libros en ingls que han influido mucho sobre los alumnos en seminarios e institutos bblicos son: Cmo Traer a los Hombres a Cristo, y Cmo Promover y Dirigir Campaas de Evangelizacin.El Faro.
Se dice que una seora se encontraba preparando un paquete que iba a enviar para la India. En ese momento p 42 se present un niito de la familia, el cual tena un centavo que quera obsequiar al pueblo de ese pas. Con el centavo compr un folleto evanglico y lo puso en el interior del paquete. Este folleto lleg a las manos de uno de los jefes de Birmania, que por medio de su lectura se convirti al evangelio. Ms tarde ese jefe, despus de haber experimentado lo que la religin de Jess hace en el corazn del hombre, cont esto a sus amigos: con el resultado de que varios de ellos se convirtieron tambin. Ms tarde se organiz una iglesia, la cual pidi que un misionero fuera enviado, y quince mil convertidos fueron el fruto de la pequea semilla.El Expositor Bblico.
48. AVIVAMIENTOS
Hch. 9:31. Juan y Carlos Wesley dirigieron un avivamiento cuando la gente de Inglaterra haba olvidado a Dios. En el ao 1859 hubo un avivamiento en Irlanda que cambi la ciudad de Belfast en una ciudad de Dios. En los albores p 43 nacionales de EE. UU. de N. A., hubo un gran avivamiento dirigido por Jonatn Edwards. En todos estos avivamientos el espritu de Dios se manifest a travs de un hombre quien amaba a Dios y quien quera que todas las gentes le amasen y le sirviesen. Las personas se reunan para escuchar la lectura de las leyes divinas al igual que antiguamente escuchaban la lectura que haca el rey Josas del Libro de la ley. The Junior Leader.
Al estallar la Segunda Guerra Mundial, el doctor Hingson prest sus servicios al Departamento de Salubridad Pblica de los EE. UU. En 1942 curs estudios especiales de anestesia en la Clnica Mayo. Desde esa fecha ha hecho muchas contribuciones a la ciencia mdica. Al presente es profesor de anestesia en la Universidad Western Reserve, Cleveland, Ohio, EE. UU. de N. A. El doctor Hingson y su familia son miembros activos de la Primera Iglesia Bautista de su ciudad. Tanto l como la seora de Hingson trabajan entre los jvenes. Su pastor dice de l: Quien ocupa lugar tan prominente en su profesin frecuentemente cuenta con escaso tiempo para el trabajo de la iglesia o las cosas del espritu. Esto no se aplica a Roberto Hingson. Quizs el secreto de su dinmica vida cristiana est revelado por el pastor que tuviera Bob Hingson durante sus das estudiantiles. La gran decisin que hiciera Bob tuvo por escenario el despacho de este pastor. Cierto da, despus de haber orado juntos, Bob dijo: Dios ha revelado su voluntad para mi vida de manera muy clara. Hoy dedico mi vida, mi profesin, mi tiempo, mis talentos al Seor Jesucristo, a fin de hacer ms livianas las agobiantes cargas y mitigar el sufrimiento y la angustia de la humanidad.The Junior Leader.
52.
p 47
En un tranquilo y cmodo hogar de Nueva Inglaterra, all por el ao 1812, viva una jovencita llamada Melinda Rankin. Desde que aceptara a Cristo, no se hallaba satisfecha en la alegra de este hogar. La embargaba el deseo de hablarles a otros acerca de Jess. No fue sino hasta que Melinda contaba veintiocho aos que tuvo la oportunidad de salir de su hogar, rumbo al valle del Misisip como misionera. Era tiempo de guerra y la vida era difcil. Cuando termin la guerra con Mxico, los soldados que regresaban contaban de las personas ignorantes dominadas por los sacerdotes. La seorita Rankin se preocup mucho. Escribi artculos para peridicos y de esta y otras maneras intent interesar a las iglesias y sociedades misioneras. Nadie pareca estar listo para ir al campo. Por fin ella dijo: Ir yo misma. Pero Mxico era entonces un estado sin leyes. La seorita Rankin no poda ir all. En cambio, se estableci cerca de Brownsville, Texas, sobre el ro Grande, justamente en la ribera opuesta de Matamoros, Mxico. No pudo hallar casa. Otras mujeres se hubieran desalentado, pero no as Melinda Rankin. Al fin encontr dos habitaciones que alquil, una como vivienda personal, la otra para su escuelita. Fue admirable que, muchas nias mexicanas asistieran a la escuelita de la seorita Rankin el primer da do clase. Cierto da una seora vino pidiendo cambiar un santo por una Biblia. La seorita Rankin le dio dos Biblias, una de las cuales haba de llevar para una amiga de Mxico. Esta fue la primera Biblia que pudo hacer cruzar la frontera. Con la ayuda de la Sociedad Bblica Americana, pudo enviar centenares de ejemplares a Mxico. Muchos mexicanos llamaban a su puerta, suplicando p 48 que les diese un ejemplar del Libro de Dios. Cuando estall la guerra civil en EE. UU. de N. A., la seorita Rankin se vio obligada a salir de Texas e ir a Mxico, donde haba querido trabajar. Se le rechaz de casa en casa pero con todo pudo establecer la primera misin protestante. El nmero de convertidos se multiplic y estos nuevos creyentes iban de casa en casa ansiosos por contarles a otros la historia. Durante los muchos disturbios y batallas de 1871 ella no sufri heridas. Cuando se retir, la iglesia que ella organiz contaba con ciento setenta miembros mexicanos. Ella fue quien dijo: La palabra desaliento no se encuentra en el diccionario del reino de los cielos. Como Ester, Melinda Rankin estaba dispuesta a sacrificar sus placeres a fin de poder ayudar a otros.The Junior Leader.
dios, no tenan en quin creer. Adems, el padre de Togami San haba muerto haca slo cuatro aos. Por supuesto, Togami San no saba qu hacer. Despus de oir el sermn del doctor Garrott, comenz a asistir a la iglesia todos los domingos. No haba templo pues haba sido destruido en la guerra. Los creyentes se reunan en un pequeo hospital cuyo dueo era cristiano. El grupo que conoci Togami San pareca tener p 49 esperanza y gozo, los cuales Togami San no haba hallado en ninguna otra parte. Todos se llamaban unos a otros hermana y hermano. Despus de dos aos confes a Cristo como Salvador. Por el gozo que tena, las personas comenzaron a decir: Has cambiado desde que comenzaste a asistir al templo. No era fcil vivir una vida cristiana. Su familia se quedaba acostada los domingos por la maana, sin desayunarse hasta las nueve de la maana. No queran que fuese al templo ni que fuese cristiano. Pero despus de aceptar a Cristo, Togami San continu siendo fiel. Los domingos por la maana se levantaba ms temprano que de costumbre, cumpla con sus responsabilidades hogareas, y sala de casa a las ocho de la maana sin desayunarse. Cuando tom la resolucin de dedicar su vida al servicio del Maestro, su familia le suspendi inmediatamente la ayuda econmica que le daba para asistir a la escuela. Tuvo que comenzar a trabajar para costearse los estudios. Por ltimo, la familia de Togami San dijo terminantemente que no se oponan a que trabajase en la iglesia pero que s se opona a que asistiera al seminario. Entonces decidi no asistir al seminario a fin de vivir en paz con su familia. Pero Dios le ayud a Togami San en la tarea de guiar a cuatro muchachos ms a los pies de Cristo. Despus de esta experiencia, se convenci de que deba ir al seminario para prepararse para la obra del Seor. Aunque su familia se enoj mucho, fue al seminario. La beca que obtuvo fue sufragada por una iglesia en los EE. UU. de N. A. Cierto da Togami San se encontraba tan descorazonado con sus estudios en el seminario que le dijo a su familia que estaba tentado a abandonarlos. Entonces fue su madre quien dijo: Qu ha pasado con la firme resolucin que adoptaste aun ante la fuerte oposicin de tu familia? T escogiste este camino; ahora no puedes p 50 desistir. Aunque yo tambin me opuse, ahora tratar de ayudarte a fin de que llegues a ser un buen pastor. Todava no es creyente pero con todo, siempre alienta a su hijo. La hermana menor de Togami San se convirti en 1953 y Togami San contina orando para que toda su familia llegue a depositar su fe en Cristo Jess. The Junior Leader.
Lo siente usted? Esta pregunta debe resonar continuamente en el fuero ntimo de cada predicador del evangelio, y ocupar un lugar prominente en el corazn y en la mente de cada pastor.Orestes Marotta.
57. EL HOGAR
Ef. 6:14. El hogar: un mundo de sensacin afuera, y un mundo de amor adentro. El hogar: un sitio donde los pequeos son grandes, y los grandes son pequeos. El hogar: el reino del padre, el mundo de la madre, y el paraso del nio. El hogar: el lugar donde nos quejamos ms, y donde se nos trata mejor. El hogar: el centro de nuestros afectos, alrededor del cual nacen los mejores deseos de nuestro corazn. El hogar: el lugar donde nuestro estmago recibe tres comidas al da, y nuestro corazn amor y estmulo. El hogar: el nico lugar en la tierra donde las falias y las flaquezas de la humanidad quedan cubiertas bajo el dulce manto del amor.Mensajero Pentecostal.
El mismo libro que le haba revelado que estaban condenados le revel el medio de ser salvos por Jesucristo. Esta es la gloria de la Biblia. Confe usted en Cristo ahora mismo, slo y plenamente en l para siempre, y ser salvo. No hay situacin de la vida humana en que la Biblia no traiga fuerza y consolacin.La Voz Bautista.
Isaac Watts fue autor de muchos himnos que actualmente cantamos en el idioma espaol. Isaac, en su niez, era de estatura muy baja; y cuando lleg a adulto no era alto, sino ms bien bajo de estatura. En esta poca de su vida, la de adulto, escribi en verso el siguiente pensamiento que, traducido en prosa espaola, dice: Si yo fuera tan alto que con mi mano pudiera asirme del cielo mismo, esa no sera mi verdadera estatura: la estatura del hombre es el alma. La altura de una persona no se mide por su elevada p 57 estatura, o por su inteligencia sobresaliente, o por las riquezas que posee: se mide por sus cualidades y, al mismo tiempo, por el servicio que con ellas da a Dios y al gnero humano. Dios mide as a todos los seres humanos, ya sean sus siervos o sus enemigos.Adaptacin.
No des tus contribuciones por adelantado! Espera por lo menos hasta haber recibido lo que tu dinero vale! No animes al pastor! Si te gusta el sermn, cllate pues muchos pastores se perjudican por causa de la adulacin. No permitas que la sangre de l est sobre tus manos! Cuenta las faltas de tu pastor a todos los que te visiten! Quin sabe si de otra manera ellos lo descubrirn? No traigas nunca a nadie contigo a la iglesia! No hagas nada para ganar a otros miembros nuevos; por lo menos mientras la congregacin tenga tal pastor! Si hay algunos miembros animados que sirven a su iglesia y que trabajan por ella, no dejes de protestar contra esa asociacin exclusivista! Si tu iglesia por mala fortuna es una iglesia feliz y armoniosa, condnala por su tibieza, indiferencia y falta de celo. Cooperando como se sugiere arriba, t matars por seguro a tu iglesia.Noticiero de la Fe.
cuenta de que los miembros de la iglesia, no slo haban dejado de empujar sino que se haban subido al carretn, y ah estaban sentados, ocupados en criticar al pastor porque no tiraba del carretn con mayor rapidez. Bueno y es solamente un sueo ?
67.
p 60
JERUSALEN EN RUINAS
Is. 34:815; Jer. 15:59; Lam. 1:1; 5:18; Miq. 3:12; Jer. 26:18. Al aproximarse a Jerusaln dos rabinos vieron una zorra que corra en el monte Sin. Uno de los rabinos, llamado Josu, se puso a llorar; pero el otro llamado Eleazar, se ri. Por qu te res? pregunt el que lloraba. Y por qu lloras? pregunt el que rea. Lloro dijo el primero, porque veo el cumplimiento de lo que dice el libro de las Lamentaciones, pues el monte Sin est desolado y las zorras corren por l. Pues por la misma causa estoy rindome contest el rabino Eleazar, pues cuando con mis propios ojos veo que Dios ha cumplido sus amenazas al pie de la letra, aumenta mi seguridad de que ninguna de sus promesas dejar de cumplirse: porque siempre est ms dispuesto a manifestar su misericordia que a manifestar su severidad.Del Diccionario Bblico, W. W. Rand.
Prov. 31:15, 21, 28, 30b. Si tienes una madre todava, Da gracias al Seor que te ama tanto, Que no todo mortal contar podra Dicha tan grande ni placer tan santo. Si tienes una madre s tan bueno Que ha de cuidar tu amor su paz sabrosa, Pues la que un da te llev en su seno Sigui sufriendo y se qued dichosa. Ella puso en tu boca la dulzura De la oracin primera balbucida, Y plegando tus manos con ternura, Te enseaba la ciencia de la vida. p 63 Si acaso sigues por la senda aquella Que va segura a tu feliz destino, Herencia santa de la madre es ella, Tu madre sola te ense el camino! E. Neuman.
Un joven artista pintor, cierto da, hizo un precioso cuadro en el que representaba a una mujer y a un nio perdidos en la noche, batallando con la tempestad. Cuando se hallaba dndole los ltimos toques su inspiracin p 64 se haba cambiado en una profunda emocin, porque, siendo cristiano, sus pensamientos eran: Yo estoy pintando unas personas aqu perdidas, para alcanzar yo la gloria terrenal Mejor sera que fuese en pos de ellos para conducirlos a su nico Salvador, al cual desconocen. Dejando su estudio se ofreci como misionero para ir al Africa, pensando en el espantoso estado de los pobres hijos del Continente atormentado por cien enemigos. Y aquel joven pintor se volvi el abnegado Misionero Obispo Tucker, de Uganda, cuya historia es fuente de inspiracin de amor a los perdidos.El Faro.
76. ALGUNOS NO
Rom. 11:3; 2 Tim. 2:1, 15, 16. No hables entre dientes. Mastica el alimento, pero no la lengua. No prediques largo. Ms vale que la gente se vaya con ganas de oirte ms, que de escucharte menos.
No prediques sermones viejos sin revisarlos antes. Los hombres grandes se ven ridculos en ropas de adolescente. No hagas muchos ademanes. La simplicidad es muy deseable en los lugares elevados, especialmente en el plpito. No tengas un tono de voz montono. Las cuerdas vo cales contienen muchas notas, usa todas las que puedas. No hagas restallar el plpito con tus gritos. Habla a los hombres en un volumen tan natural como el que usas cuando hablas con ellos. No hagas oraciones largas. Recuerda siempre al visitante. No mezcles la poltica con la predicacin. No descuides la oracin privada. Los mejores tubos de tu rgano no pueden producir msica a menos que estn llenos con el hlito divino. No regaes a tu congregacin. Dale duro a la gente slo cuando se interponga entre ti y el diablo. p 66 No toques mucho en una sola cuerda. La variedad es agradable, y la Palabra de Dios contiene una gran cantidad de temas distintos. No dejes caer la voz al terminar una frase. La gente necesita oir tanto el final como el principio de tus pensamientos.El Heraldo de Santidad.
El sermn fue una obra maestra. Los comentarios de los feligreses confirmaron lo que yo ya saba: haba estado p 67 estupendo. La ltima persona en salir fue una dama de edad muy avanzada. Le han dicho a usted alguna vez que es una maravilla? me pregunt con suavidad. En el no con que le contest no haba el menor vestigio de conviccin. Pues entonces me dijo de dnde sac usted la idea de que lo es?Selecciones del Readers Digest.
80.
Procedentes del Norte llegaron Los hermanos en noble misin, Ya que un da su ser dedicaron Al maestro de gran corazn. De Jess el ejemplo siguiendo Hoy estn con presteza y valor;
p 68
LOS MISIONEROS
Mat. 9:37; 13:3; 28:1820; Mar. 16; Rom. 11:13; 2 Tim. 2:15; 4:5; Apoc. 2:10.
Por el mundo el mensaje exponiendo Marcharn imitando su amor. Adalides del Dios Soberano: Sin cesar trabajad, combatid, Que es deber del soldado cristiano Mantenerse constante en la lid. De la Biblia su santa doctrina Predicad con ferviente oracin, El Buen Dios vuestra senda ilumina Y os dar su especial bendicin. Ya los campos se muestran dorados Y las mieses maduras tambin; Los trabajos sern compensados A los fieles que esperan y creen. Un hermoso recuerdo tendremos De constancia y feliz devocin, Por vosotros con gozo oraremos Y de Dios obtendris proteccin. Las iglesias querrn recordaros En la lucha tenaz contra el mal, Y el Seor ya sabr confirmaros Para el Reino Glorioso, Eternal. Mensajeros del Cristo sublime, Portadores de luz y verdad, Exaltad al Seor que redime, Por el tiempo y la eternidad.
p 69
Teodoro E. Quiros V.
Cien aos despus de empezada esa obra cristiana en Africa, esa empresa misionera tiene ms de 12.000 convertidos, como resultado, o como grande efecto de una causa pequea, si sta es considerada humanamente.El Faro.
84.
p 71
PASTOR
Hch. 20:18, 20, 31. Pastor, t que da y noche te entregas a buscar Al pecador perdido que en el abismo est, T que sufres desvelos sin nunca descansar Tras esa oveja infiel que descarriada va. T, Pastor, t que siembras en cada corazn, Del bendito evangelio la simiente ms pura: Qu recibes en cambio de tu constante accin?; Tristezas, desencantos, desdenes y amargura Mas, ah!, pastor, es cierto que recibes centenas (de dolores, Y es cierto que t viertes el llanto sobre el llanto. Pero tambin es cierto que encuentras muchas flores Cuyo perfume rico apaga tu quebranto. Pastor: Sigue escribiendo el libro de tu historia Y deja en cada pgina una sagrada huella: Que el premio lo tendrs all en la gloria Y en cada oveja salva tendrs all una estrella. Marcos Rodrguez Hernndez
87.
p 73
MI PREDICADOR
Heb. 13:7, 17.
A mi predicador le debo bastante de mi tiempo para ayudarlo en su trabajo dondequiera que l me necesite. Debo tener confianza en l, de manera que l pueda sentirse libre para servir a la iglesia sin estorbos, sin crticas y sin buscarle los defectos. Debo respetarlo como embajador que Dios ha enviado para ensearme una manera de vivir mejor que la manera egosta y la existencia srdida que podra yo vivir si no tuviera yo su direccin. Debo orar para que Dios haga que el servicio de mi predicador sea una bendicin para todos los que se ponen en relacin con l.Un Boletn de Iglesia.
V. Un hombre que cree que Dios le dio su trabajo, y lo hace como si Dios estuviera vigilndolo, y da toda la gloria a Dios. VI. Un hombre que permanece bajo la inspiracin del Todopoderoso y ha atesorado la Palabra Divina en su corazn para no pecar contra l.Adam Clark.
89.
p 74
NO HAY EXCEPCIONES
1 Cor. 15:55.
Fui a una fbrica a examinar el registro de los muertos y encontr que Elisabeth X muri de este modo y de este otro. Tom luego un volumen de la Historia de Inglaterra y encontr que la Reina Elizabeth muri as y as. Una misma palabra describa el fin de ambas Elizabeths, la pobre y la reina. El mendigo muri; Guillermo el Conquistador muri; el rey Uzzas muri. Qu universalmente se aplica una misma palabra a todas las clases y condiciones de los hombres.Rev. J. H. Jowett, D. D.
Prov. 14:1. Es la mujer madre la que mayor influencia ejerce en el mundo. A ella ha sido dado por Dios el bendito privilegio de moldear el corazn de sus hijos, educar su carcter, guiar su vida, haciendo de l lo que ella quiere que sea. La madre de Lamartine fue una mujer de profundo espritu religioso, de gran ternura, que continuamente se ocupaba y preocupaba del porvenir de sus hijos; y el gran poeta francs fue, por la influencia de su madre, hombre religioso, de gran ternura, un hombre eminente tanto por su carcter como por su brillante inteligencia. La madre de Lord Byron fue una mujer frvola, de poco espritu religioso, que se burlaba de todo, hasta de la cojera de su propio hijo; y el poeta ingls fue, por la influencia de su madre, un hombre incrdulo y burln, de brillante inteligencia, pero de un carcter brusco y de corazn empedernido. Oh, lo que las madres pueden hacer de sus hijos! Cmo pueden hacerlos hombres nobles, dignos y grandes, u hombres bajos e indignos!El Expositor Biblico.
92. LA MUJER
1 Ped. 3:7. Dice el proverbio persa: No hieras a la mujer ni con el ptalo de una rosa. Mas yo te digo: No la hieras ni con el pensamiento.Amado Nervo.
93.
p 76
Durante diez das antes del da de Pentecosts los apstoles permanecieron en oracin. Cuando Jonatn Edwards predic su famoso sermn sobre el tema: Los pecadores en manos de un Dios airado, haba pasado toda la noche anterior en oracin. Los avivamientos ms notables de Carlos G. Finney eran aquellos en que Ams Clary y otros hombres humildes lucharon en oracin con Dios por el xito de las reuniones. Es un hecho histrico que antes de algunas batallas de la guerra civil de los Estados Unidos de la Amrica del Norte, que el Presidente Abraham Lincoln pas horas enteras en angustiosa oracin. Dios vive y todava puede oir y contestar la oracin del creyente fiel.Practical Commentary.
Juan Wesley dijo que Juan Fletcher era el hombre ms santo que haba conocido en Europa y en Amrica; y que lo era porque diariamente se examinaba para saber si su proceder estaba de acuerdo con los planes de Dios, para lo cual se haca las siguientes preguntas: 1. Despert espiritualmente y tuve cuidado de guardar mi mente de pensamientos errantes, cuando me levant esta maana? 2. Me he acercado a Dios en oracin o he dado lugar a la pereza y a la desidia espiritual? 3. Se ha debilitado mi fe por no haber velado, o ha sido avivada por haberla puesto en actividad hoy? 4. He andado hoy por fe, y he procurado ver a Dios en todas las cosas? 5. Me he negado a m mismo al usar palabras y al expresar pensamientos poco bondadosos? Me he debilitado espiritualmente al ver que prefieren a otros en mi lugar? 6. He aprovechado mi tiempo precioso, mis fuerzas y mis oportunidades segn la luz que Dios me ha dado? 7. He guardado mi corazn en un ambiente de gracia, de modo que haya sacado provecho? 8. Qu he hecho hoy por los cuerpos y por las almas de los santos? 9. p 80 He derrochado cualquier cosa por agradarme a m mismo, cuando poda haber guardado el dinero para la casa de Dios? 10. He gobernado bien mi lengua, recordando que en la multitud de palabras no falta pecado? 11. En cuntas ocasiones me he negado a m mismo hoy? 12. Mi vida y mis palabras han honrado el evangelio de Cristo? Ilustraciones Selectas.A. Espinoza.
102. EL TONTO
Prov. 12:16. Juan Wesley iba una vez manejando su coche, cuando un incrdulo que lo conoca y hostigaba apareci en su propio coche, del otro lado del camino, e intencionalmente ocup el centro de la calzada obligando al predicador a pasar peligrosamente junto a la cuneta. Yo no dejo el lugar a los tontos! exclam el incrdulo. Pues p 82 yo s repuso tranquilamente Wesley, y sigui su camino.
Henry Ward Beecher recibi en un sobre un pedazo de papel en el cual estaba escrita nicamente la palabra: TONTO. Seguramente la intencin era ofender al seor Beecher; pero el gran predicador se dirigi a la congregacin y le dijo: He recibido muchas cartas en las cuales ha habido algn mensaje, aunque quienes me las han enviado no han firmado con su nombre; pero esta es la primera ocasin en que recibo una carta con firma y sin mensaje; la firma dice: Tonto.
106. PARA NIOS Y JOVENCITOS A DONDE NO PODIAN IR LOS QUE SUBIAN LOS ALPES
Is. 55:9; 49:15.
Era la maana de un festival. A una hora temprana los aldeanos se haban congregado en el campo. Sobre ellos las cumbres de los Alpes se elevaban en grandiosa majestad. Los alegres nios estaban jugando en grupos, cuando un fuerte grito llam la atencin de todos. Un guila de la montaa se haba precipitado repentinamente y, para horror de los que all estaban, se elev con un nio que luchaba por soltarse de sus garras. En medio del terror y confusin, transcurri algn tiempo sin saberse quin era, y un profundo gemido se escuch de la multitud cuando se supo que era un hermoso nioel nico consuelo de una viuda. Mi hijo! mi hermoso nio! exclamaba, mientras se retorca las manos en agona, y con los ojos llenos de lgrimas observaba el vuelo del ave poderosa, mientras que el pastor procuraba en vano consolarla. Algunos montaeses instantneamente se lanzaron hacia los peascos, y todo ojo los sigui mientras ascendan lentamente. Al fin, al desaparecer el guila ms all del abrupto precipicio, se vio que se detuvieron y todos con excepcin de dos abandonaron la tentativa. Al fin, p 84 como se elevaban peasco sobre peasco, dejaron la lucha desesperada, y un gemido de los espectadores manifestaba que toda esperanza haba desaparecido. Con el rostro lvido por la desesperacin, la mirada sobre el precipicio, la madre haba yacido inmvil hasta entonces; pero cuando vio que los perseguidores se detenan, con un grito de agona se lanz por el ascenso que era casi perpendicular. Arriba, an hacia arriba, sigui por su peligroso camino, hasta ganar el punto que pareca desafiar ya el avance, y all los peascos se elevaban mucho, y amenazadores ante ella; pero donde el esfuerzo fracas en otros, ella, impulsada por el amor, invoc toda su fuerza, y sin detenerse ante el peligro, sus pies descalzos y tiernos se cogan del liquen, y prosigui hacia arriba con la admiracin y terror de los espectadores. Una y nada ms una vez, se detuvo a mirar hacia abajo. A medio camino hacia la cumbre, qu vista tan sorprendente y hermosa contemplaron sus ojos! All abajo del valle tortuoso haba una densa masa de seres humanos. Ninguno estaba en pie, ni una cabeza cubierta, sino que los seores, jvenes y nios estaban arrodillados en frvida splica, a la vez que de la aldea el repique de la campana resonaba en su odo, llamando a los habitantes vecinos a unirse en la oracin. Al fin lleg a la cumbre y para su gozo indecible vio a su nio an con vida en el nido. En ala rpida el guila giraba alrededor en crculo ms arriba que ella. Coger al nio, asegurarlo en su seno y atarlo a ella con su chal fue cuestin de un momento. Encomendndose al Padre amoroso, torn a descender. Temerario haba sido el ascenso, pero ms temible y peligroso pareca el descenso. Al llegar al lugar dificultoso, con el cerebro aturdido y con el corazn desvanecido, se detuvo, estrechando a su nio a su seno con estremecimiento. En ese momento su odo escuch el balido dbil de una cabra, guiando a sus cabritos por otro p 85 lado. Con una gratitud indecible hacia Dios, cruz para descender por ese camino antes desconocido, y escuch los gritos distantes de gozo de los aldeanos all abajo. Pronto estuvieron a su lado fuertes brazos y estaba salva con su hijo. El amor le haba llevado a la altura donde los escaladores de los Alpes no haban podido subir. Sin embargo, se nos dice que el amor de Dios va ms all.
En los Estados Unidos un joven predic un da un muy elocuente sermn. A la salida se le acerc alguien de la concurrencia y le pregunt cunto haba tardado en prepararlo. Varios das, respondi el predicador satisfecho. Pues a m, contest el visitante, me llev varios aos. Y agreg: Yo soy Henry Ward Beecher. Beecher, el gran predicador antiesclavista y pastor de Lincoln, haba tenido el privilegio de oir predicar uno de sus sermones impresos. Luego escribi una carta al joven exhortndole con todo aprecio a dejar esa costumbre, y aos ms tarde aquel reconoca su deuda de gratitud al gran hombre de Dios.
2 Cor. 8:7. En una ocasin Moody reuni a un grupo de industriales y comerciantes cristianos para hablarles de los problemas financieros de una campaa de evangelizacin. Vamos a hacer una reunin de oracin ahora mismo, dijo uno de ellos piadosamente, para pedir al Seor que mande los medios. No, dijo Moody sin circunloquios; lo que hay que hacer es levantar una ofrenda ahora mismo.Tribuna Evanglica.
111.
p 87
AFIRMADO EN EL LODO
Fil. 3:1214.
Haba un hermano que cada vez que testificaba en el culto de oracin, deca: No hago muchos avances en lo que toca a mi experiencia cristiana; pero al menos me siento afirmado y fortalecido. Un da, al acarrear madera desde su campo de trabajo, su carreta qued completamente atorada en el cieno de un riachuelo que l tena que atravesar. Por ms que haca esfuerzos por salir, la carreta se hunda ms. En eso, uno de los miembros de la iglesia, viendo su problema y acordndose del testimonio que su amigo daba ante la congregacin, le dijo: Hermano mo, ahora s que no ha hecho mucho progreso; pero al menos est usted afirmado.El Heraldo de Santidad.
113.
p 88
SUEO CURIOSO
Prov. 20:1; 23:20, 21. Un trabajador cierta maana cont a su esposa el siguiente sueo que l haba tenido la noche anterior: So que se me acercaron cuatro ratas: la primera era muy gorda, las dos siguientes estaban muy flacas, y la cuarta estaba ciega. El hombre aquel estaba muy preocupado porque, segn le haban dicho, era un presagio malo eso de soar algo acerca de tales animales. La mujer de este trabajador, tan supersticiosa como su marido, tuvo miedo y no saba cmo interpretar aquel sueo funesto. El hijo de ellos, que era muy inteligente y nada supersticioso, y que no tena para su padre mucho respeto filial, sirvi de Jos a aquel moderno Faran, e interpret el sueo: La rata gorda, dijo el joven, es el tabernero de la esquina, que se come todo lo que ganas; las dos ratas flacas, somos mam y yo, que no tenemos qu comer; y la ciega eres t Dicho esto, se escap rpidamente por temor a una buena paliza que hubiera recibido como premio a su franqueza.J. R. C.
Jer. 36:4. No era fcil producir un libro en los tiempos de Baruch. No exista el papel fino que tenemos hoy da, ni siquiera el papiro que usaban en los tiempos de Cristo y poco antes. El libro de Baruch consista en pedazos de pieles de animales, especialmente preparadas y cosidas para formar una tira larga, atada a un palo en cada extremo para que se enrollara en uno u otro de los dos palos. La escritura se haca con tinta, a mano, en columnas paralelas a los palos. En el hebreo, idioma en que Baruch escriba, las lneas corran de derecha a izquierda. Para escribir las palabras slo se usaban consonantes, y el lector tena que suplir las vocales. Sin duda, el libro que Jeremas dict a Baruch, le cost a ste muchas horas de arduos trabajos, y para que hubiera otro ejemplar del p 90 libro fue necesario que algn escriba hiciera una copia a mano.
trataba con mucho cario. Cuando la oveja pudo andar otra vez, cojeaba un poco; pero no volvi a extraviarse. Se dice que siempre andaba muy cerca de su pastor y que lo obedeca en todo lo que le indicaba.
Hay un escrito de advertencias y destruccn en la pared de cada pecador. Por algn tiempo, este escrito puede ser invisible, como la escritura llamada simptica, que no se puede ver hasta poner el papel en contacto con el fuego o con ciertas substancias qumicas; pero ese escrito est grabado en donde los ojos del pecador lo vern algn da, y est all como otra amonestacin para el arrepentimiento. Las leyes eternas de Dios, y su providencia, son como una mano gigante que escribe el desastre de cada nacin que no quiere ser justa. Sera muy bueno que esas naciones pudieran ver el manuscrito antes que estuviera terminado.Peloubet.
Se dice que en cierta ocasin el Emperador Napolen I se encontraba delante de un grupo de soldados, cuando de repente su caballo se desboc; entonces un soldado raso se lanz hacia el caballo, y, cogiendo el freno del caballo, pudo pronto detenerlo. Se dice que Napolen salud al soldado raso y le dijo: Gracias, mi capitn. El soldado se sorprendi al oir a Napolen decirle capitn, pues l era un simple soldado raso, pero inmediatamente pens que se encontraba delante de Napolen, y que si l quera, poda hacerlo capitn. As que, salud a su Emperador y le pregunt: De qu regimiento, mi Emperador? El emperador le contest: De mi guardia personal. Aquel soldado raso se present como capitn ante el jefe de la guardia personal de Napolen; el oficial, vindolo con uniforme de soldado raso, le pregunt: Capitn, por rdenes de quin Por rdenes de mi Emperador, Napolen I. En ese momento dej de ser soldado raso y lleg a ser capitn. Si este soldado raso no hubiese tenido fe, hubiera dicho: Mi Emperador me dice capitn, pero yo no soy ms que un soldado raso. Por el susto que le dio el caballo, se equivoc y me dijo capitn, y se hubiera ido a tomar su lugar y habra permanecido soldado raso toda su vida. Todos nosotros por naturaleza somos hijos de ira, hijos de desobediencia; pero Dios en su infinito amor e infinita misericordia quiere hacernos sus hijos. En el p 96 evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn Juan 1:12, encontramos estas preciosas palabras: Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios. Hoy, este da, por la fe puedes ser hecho hijo de Dios, pidiendo a Dios perdn de tus pecados, aceptando a Cristo Jess como tu Salvador personal, y dejando que el Espritu Santo haga su obra regeneradora en tu ser. Ven a Cristo con fe viva, Piensa mucho en su amor; No dudes reciba Al ms vil pecador. Cree y fija tu confianza En su muerte por ti; El gozo alcanza Quien lo hiciere as.
sus riquezas, y aprovechando la pobreza de Fabricio, le hizo insinuaciones morbosas, indignas de la elevada moral del ciudadano ntegro. La contestacin de Fabricio fue la siguiente: Si an me crees honrado; por qu pretendes corromperme? Y si me crees capaz de dejarme sobornar, de qu puedo servirte? Tan elocuente contestacin hizo retroceder a Pirro y le proporcion una visin de un hombre cabal, digno de la ms alta consideracin.El Embajador.
128. TODAVIA NO
Ecl. 12:1; Mat. 19:1624; Mar. 10:1723; Luc. 10:2528; 12:1521.
Todava no, dijo un nio entretenido en sus juegos. Cuando crezca yo un poco pensar en las cosas de Dios. Lleg a ser un joven muy robusto. Todava no, dijo el joven. Cuando vea yo prosperar mi negocio tendr ms tiempo para asuntos espirituales. El negocio prosper. Todava no, dijo el hombre de negocios. Mis hijos me necesitan ahora. Cuando ellos crezcan y estn bien colocados entonces tendr ms oportunidad para pensar en eso. Envejeci. p 99 Todava no, sigui diciendo. Pronto voy a retirarme de mis negocios para que tenga yo bastante tiempo para leer y reflexionar. As muri. Dej para ms tarde lo que deba haber hecho cuando era joven. Vivi sin Dios y a consecuencia de esto muri sin esperanza.El Sembrador.
Un joven en EE. UU. tena por costumbre gritar mucho cuando predicaba. Varias veces fue aconsejado para que lo evitara; pero el consejo no tuvo xito. Cierto da, estando predicando nuevamente, comenz a gritar; hasta que unos amigos que estaban sentados en el fondo del local levantaron un cartel de tamao apreciable, en el cual estaba escrito: No te hagas ningn mal; que todos estamos aqu Hechos 16:20.El Despertar.
132.
p 101
EL RABINO Y LA PLATA
Job 31:2428.
Un da, el rabino Egln recibi la visita de un hombre muy religioso, muy rico y muy avaro. El rabino lo llev a una ventana. Qu ves? le pregunt. Veo gente le respondi el rico. Entonces el rabino lo llev ante el espejo. Y ahora qu ves? volvi a preguntarle. Me veo a m mismo le contest el otro. El rabino entonces le dijo: Pues, en la ventana como en el espejo, hay un cristal; slo que el del espejo se halla recubierto por una capa de plata y, a causa de la plata, no se ve al prjimo, sino se ve uno a s mismo.Autor Desconocido.
2 Cor. 11:23a, b. Juan Wesley viaj ms de 400.000 kilmetros a lomo de caballo, haciendo un promedio de 32 kilmetros diarios, durante cuarenta aos. Predic 40.000 sermones; son ms de 200 obras las que escribi o para cuya edicin ayud, (entre libros, folletos, himnos, sermones, etctera), aprendi bien 10 idiomas. A los 83 aos se sinti molesto porque no poda escribir ms de una hora por da sin perjudicar su vista, y a los 86 se avergonz de no predicar diariamente ms de dos veces. Poco despus se quej, en su diario, de que senta cada vez mayormente la tendencia a quedarse acostado en su cama hasta las 5:30 a. m.
138. LA DISCRECION
Prov. 8:12. Len y Jorge eran dos muchachos que estaban de aprendices en casa de un cerrajero. El maestro acababa de salir y ellos se encontraron solos en la tienda. Nuestro maestro dijo Len, se ha olvidado de cerrar con llave su armario. Ven y miraremos lo que hay dentro; yo he visto una carta abierta y la leeremos. No respondi Jorge, que haya una llave en el armario o que no, es una misma cosa para los que son honrados. Yo no hablo de tocar nada, quiero solamente mirar.
Pero, Len, querer conocer lo que otro quera guardar para s, es ser indiscreto. El indiscreto que roba los pensamientos y los secretos, es como el ladrn que roba dinero; los dos roban, cada uno a su manera, y los dos se deshonran. Yo no quiero ser indiscreto. p 104 Len se ruboriz, comprendiendo que su compaero tena razn. El que es honrado lo es con todo lo que pertenece a otro, tanto los secretos como el dinero.
este accidente. En seguida, con lgrimas en sus ojos, agreg: Espero poder hacer aquello para lo cual Dios me devolvi la vda.Adaptacin.
144.
p 107
1 Sam. 13:814; 15:1026; 18:625; Sal. 1; 33:1222; 40:18; Is. 42:1825. Se dice que Enrique el Grande de Francia hallaba mucho placer al conversar con cierto hombre honesto y religioso, del pueblo humilde, quien trataba con mucha confianza a su majestad. Ese hombre dijo cierto da al rey: Seor, cuando oigo a alguien hablar mal de vos, siempre os defiendo. S que sois muy justo y generoso, y que habis hecho muchas cosas nobles y dignas de alabanza. Pero tenis un vicio por el cual Dios os condenar, si no os arrepents: me refiero a vuestro amor ilcito para con algunas mujeres. El rey, segn se dice, era demasiado magnnimo para resentirse por esta reprensin; pero por mucho tiempo la sinti en su corazn clavada como una saeta. Despus deca a sus amigos ntimos que los discursos ms elocuentes de los doctores de la Sorbona nunca le haban impresionado como esta reprensin sincera de su humilde amigo.Copiado.
147.
p 109
DETENGASE Y MEDITE
Sal. 46:10.
Por fantstico que parezca, acaso sera una buena idea que, en determinado da, se desconectasen todos los telfonos, cesasen de funcionar todos los motores, y se suspendiese toda actividad por espacio de una hora; para darle de este modo a la gente ocasin de reflexionar, por unos minutos, en lo que es la vida, y para qu viven, y a qu aspiran verdaderamente. En momentos difciles, cuando la ansiedad asedia al corazn, o algn otro pesar nos lo oprime, ningn medio tan seguro como la meditacin para lograr una calma relativa. No se sabe de algo que pida menos gasto de tiempo y energa, cuando quiera se trate de recobrar el dominio de nosotros mismos y de sujetar la voluntad al imperio de la razn. A todos, sean cuales fueren nuestra edad y nuestra experiencia, ha de sernos dable emplear en la meditacin parte de nuestras horas libres, y el hacerlo as, es condicin indispensable para vivir juiciosamente.A. F. R.
Se dice que en una batalla que diriga el Duque de Wellington, una parte de su ejrcito estaba cediendo ante el enemigo, cuando de pronto un soldado vio al Duque entre sus propios combatientes, y el soldado grit con voz estentrea y jubilosa: Aqu est el Duque! Dios lo bendiga! Y el mismo soldado, dirigiendo la palabra a uno de sus compaeros, le grit a ste: Ms me gusta ver la cara del Duque, que a toda una brigada! Los dems soldados, al oir todo esto, volvieron sus rostros hacia el lugar donde estaba el Duque de Wellington: al verlo se reanimaron, recobraron la serenidad y el valor, p 110 y decan: El que nunca ha sido derrotado ni lo ser est con nosotros! Y pronto derrotaron al enemigo. Jesucristo, nuestro General, siempre est con su pueblo: Siempre est con nosotros: Yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo, dijo l (Mat. 28:20). Sigamos luchando por conquistar al mundo: el Seor Jess est con nosotros!Autor desconocido.
152.
p 112
Cierta persona relata lo siguiente: El seor X me conoci porque yo iba al templo de la iglesia a la cual l perteneca, y en una ocasin le ped un consejo, y me lo dio. Despus transcurrieron algunos aos sin que tuviera yo la oportunidad de verlo. Un da ese seor vino a mi casa: nos dimos los saludos de costumbre, y despus me pregunt si podra hablarme en lo privado, y le dije que s. Entramos en un cuarto donde nadie pudiera interrumpirnos. Cuando ya estbamos a solas me dijo: He sabido que usted est expuesto a un gran peligro. Le dije que yo no lo saba. En seguida agreg: As lo pensaba yo; que no lo saba usted: por esta razn he venido a verlo. Me dicen que usted se est enriqueciendo: Cuidado! Est usted en el camino por el cual el diablo algunas veces conduce a millares de personas a la ruina espiritual y las aleja de Dios para siempre! Sigui hablndome sobre este asunto con tanta solemnidad y sinceridad que me impresion profundamente. Cuando mi buen visitante y consejero se despidi de m, me qued pensando en lo que habamos conversado y decid que hara yo lo posible para que el aumento de mis riquezas no me alejara de Dios, sino ms bien para que stas me acercaran a l y para que con ellas ayudara yo a extender su reino en la tierra.Annimo.
Is. 55:1; 57:622; Mat. 25:40; Mar. 10:46; Luc. 6:31; Hch. 3:16, 11; 1 Jn. 3:17, 18. Cuando la pennsula de Corea estaba en sus buenos tiempos la vida era extremadamente difcil; tanto as que en una familia un vaso de leche tena que ser compartido por todos los nios que hubiera en ella, y eso era considerado como un lujo en la alimentacin. Cada nio estaba acostumbrado a la escasez de leche, y ya saba qu tanto deba beber cuando la tenan. Durante la guerra que hubo en Corea (de junio de 1950 a junio de 1953), muchos nios se extraviaron, y se dio el siguiente caso: Una enfermera de la Cruz Roja encontr a uno de tales nios, y al verlo perdido lo recogi, y dndose cuenta de que estaba hambriento, le dio un vaso de leche. El nio ansiosamente comenz a beber; de repente dej de hacerlo, y pregunt a la enfermera cuntos traguitos poda beber. La enfermera, conmovida y con lgrimas en los ojos, le dijo. Toda es para ti; bbela toda.Duke K. McCall.
156.
p 115
1 Rey. 17:116; 2 Rey. 6:16, 17; Sal. 23:4; 27:13; 32:6, 7; 34:48, 17: 42:5, 11; 43:5; 46:1, 2, 7, 11; Is. 63:9; Hch. 8:117; Rom. 8:2839. En los primeros das de la Segunda Guerra Mundial los japoneses tomaron prisionero al doctor Theron Rankin, que era misionero bautista en China. Entonces qued separado de todos sus seres amados: familiares y amigos, y fue despojado de todas las cosas que eran de su propiedad personal. No tena esperanzas de que alguien lo protegiera, ni siquiera un gobierno amigo del de su pas: los Estados Unidos de la Amrica del Norte. Todo lo que poda hacer era confiar en Dios, en Cristo y en el Espritu Santo; lo nico que tena eran las promesas de las tres Divinas Personas. Muchos meses despus un barco neutral sueco, el Chripsholm, llev al doctor Rankin a su patria. Ms tarde dijo que cuando no tena ms en quien confiar, sino en Dios, en Cristo y en el Espritu Santo, su actitud hacia sus captores japoneses cambi, y desapareci el temor que antes haba tenido.Duke K. McCall.
A los miembros presentes les aconseja: Ustedes tambin pueden ausentarse el domingo prximo. A los verdaderos fieles les aconseja: Trabajad, invitad, orad, orad, llenad esos asientos vacos. El asiento vaco testifica contra los cultos. Mata la inspiracin, ahoga la esperanza. Aleja el celo y es un peso desanimador para toda iglesia. Por otro lado, el asiento ocupado es un ala, es un estmulo, es un incentivo y una inspiracin al predicador y a toda persona que ama al Seor Jess.Traducido y aumentado del Moody Monthly, en La Luz Apostlica.
159.
p 117
Ams 7:1017; Jn. 8:3136; Hch. 4:1320; 5:2532; Gl. 5:1, 13, 14; 2:4; 4:31; Rom. 6:18; 8:2; 2 Cor. 3:17. El 6 de enero de 1941 el Presidente Franklin D. Roosevelt pronunci un discurso ante el Congreso de los Estados Unidos de la Amrica del Norte, y entre otras cosas dijo que los Estados Unidos esperaban un mundo fundado sobre cuatro libertades esenciales: I. Libertad de palabra; II. Libertad de cultos; III. Libertad de trabajo; IV. Libertad de eludir el temor. (I. Libertad para expresar sus ideas; II. Libertad para adorar a Dios en la forma preferida; III. Libertad para elegir la forma de trabajar a fin de no padecer necesidad; IV. Libertad de evitar todo aquello que haga que la gente sufra algn temor.)
162.
p 119
Deut. 22:7. Dios te guarde, pajarillo, flor del bosque, plumas de oro, nadie mate tus pichones, nadie toque tu tesoro. La tormenta no te asuste en las noches despiadadas, el viento no te castigue, no te maten las heladas. El cazador no te encuentre cuando te busca en la selva, la sombra por defenderte en sus repliegues te envuelva. Vuela siempre por los aires, picotea en los jardines, cuelga el nido en las retamas. Dios te guarde, pajarillo, flor del bosque, plumas de oro, nadie mate tus pichones, nadie toque tu tesoro. Alfonsina Storni.
p 120
165. CONFESION
Sal. 51; Luc. 15:18; Sal. 32. Pequ, Seor, y debo revelarte con amargura de alma, mi osada, Me abruma mi pecado noche y da, y pruebas de pesar quisiera darte. Ninguna excusa puedo presentarte pues por dems tu Ley yo conoca, y en lo ntimo del alma bien saba que mi pecar habra de enojarte.
p 121
Mas, oh, Seor! mi natural humano a veces, por el mal, ganado advierto: y al espritu vence la materia.
Que siempre, Padre, sobre m tu mano, al conducirme por camino cierto, mustreme del pecado la miseria. R. Taibo Sienes, Espaa
166. LA CARIDAD
Rom. 12:9. Feliz el que sembr en su corazn las semillas del bien y la indulgencia inundando con ellas su conciencia de ternura, de amor y compasin! Feliz el que ofreci su proteccin y derram su gran benevolencia, y le brind su fe y beneficencia al pobre en su mayor tribulacin! Si olvid las injurias recibidas, si no ha devuelto un mal por otro mal ni la venganza ha sido concebida; Si la bondad, cual rico manantial, en su alma vive y con amor se anida para hallar la paz espiritual. Andrea Ferry Lugo
suerte y destino de amor; si tienes rencor o envidia, te ests oponiendo a Dios. Si eres duro, si no amas, ests combatiendo a Dios. Dios ama, sirve y perdona: Dios es infinito amor! Gonzalo Baez-Camargo
Ya pulsaba las cuerdas del clavicordio, ya cantaba, ya escriba con ligereza hasta agotar la fuerza de sus dedos. Nunca antes haba vivido una similar batalla musical. Quedaba slo una palabra para ser ungida de la iluminacin el amn dos slabas, pero esas dos slabas deban ser construidas sobre un monumento que alcanzara los cielos. El compositor dilat la primera slaba hasta sentir que llenaba no solamente una catedral, sino tambin la misma cpula del cielo. Al fin, despus de veinticuatro das, un milagro en el mundo de la msica, fue terminado el oratorio. La pluma cay al suelo y Handel durmi por diecisiete horas. Al levantarse, se sent al clavicordio y toc con desbordante alegra la ltima parte de El Mesias. Una vez que hubo terminado, un amigo le dijo, Nunca en mi vida he escuchado cosa parecida! Handel, con la cabeza inclinada, respondi: Dios me ha visitado.El Mensajero Pentecosts.
124
visitantes de cerca y de lejos por lo que contienen; mientras que la tumba de Cristo es famosa por lo que NO CONTIENE.Revista Evanglica.
172. PERDONADO!
Rom. 3:25. Un cierto rico escocs haba prestado en vida mucho dinero a varias personas. Siendo que era muy considerado, trataba con cario a sus deudores y cuando se daba cuenta de que era imposible que le pagaran, pona debajo de la cuenta su firma junto con la palabra: Perdonado. Despus de su muerte, su esposa se dio cuenta que era mucho el dinero que amparaban las notas perdonadas y se dio a la tarea de cobrarlas. Tuvo que principiar juicios legales hasta que el juez, al examinar uno de estos casos le pregunt: Seora, es esta la firma de su esposo? S contest ella, de eso no hay duda. Entonces dijo el Juez no hay nada que obligue a estas gentes a pagar cuando el mismo esposo de usted ha escrito la palabra Perdonado. Si Cristo nos ha perdonado nuestros pecados, en vano se ufana el diablo por trarnoslos a la memoria. Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess. (Rom. 8:1.)Corazn y Vida.
173.
p 127
EL HIJO DESOBEDIENTE
En una selva sombra Un nido en un rbol vi, Y desde el nido, pi, pi, Un pajarillo deca. Su buen padre que lo oa, Voy, le dijo carioso; Voy a volar presuroso Ricos granos a traerte, Esprame sin moverte Y procura ser juicioso. Al ver el nido dejar, Dijo el cndido polluelo: Cunto lo envidio! Cunto anhelo El viento tambin cruzar! Quiso en el acto volar Y el ala tendi imprudente, Mas descendi de repente Y horrible muerte encontr. Siempre el cielo castig Al hijo desobediente. Jos Rosas.
174. LA VEJEZ
Lev. 19:32. Cuando la vejez ingrata arranca nuestros cabellos o va colocando en ellos dbiles hilos de plata; Cuando la vista perdida vaga en vano por doquiera, buscando la primavera venturosa de la vida; Cuando el hombre, en fin, su inciertorumbo sigue, y triste ve que tiene bajo su pie un hondo sepulcro abierto.
P 128
Hay un instante, hija ma, en que se pierde la calma, y brota dentro del alma la negra melancola. Has visto en la tarde hermosa, cuando el sol se va ocultando, cmo la sombra luchando est con la luz dudosa, Y al moribundo destello del astro que desaparece, el mundo entero parece ms bello, mucho ms bello? Pues as el hombre distingue su sol, su luz, su esperanza, entre una muerte que avanza y una vida que se extingue. Si algn anciano doliente cruza por tu lado un da, y descubres, hija ma, las arrugas de su frente, Nunca con frases livianas muevas el labio indiscreto, nunca faltes al respeto que se merecen sus canas. Crepsculo de la vida es la cndida niez; y puesta de sol, la vejez que va a la existencia unida. Obediencia al destino que en empujarle se empea, cada anciano nos ensea nuestro inseguro camino. Camino que slo Dios nos traza, pues ignoramos si de esos viejos marchamos al par, delante o en pos. La mundanal arrogancia fcilmente se derrumba, y de la cuna a la tumba es muy breve la distancia.
p 129
El viejo tiene su pie junto a esta tumba sombra: prstale amparo, hija ma, mira cun dbil se ve. Si hoy con intento siniestro apoyo al viejo negamos, cuando en su edad nos veamos, Quin ser bculo nuestro? Copiado
176. PACIENCIA
Heb. 12:1. Como la gota que la pea horada, cayendo levemente noche y da, as consigue ver con alegra la paciencia, su obra terminada. Nadie le estorba ni arrebata nada,
al perseguir su objeto con porfa; prosigue su labor, y en Dios confa hasta llegar al fin de la jornada. Con gotas de agua formronse los mares, con menudas arenas, el desierto, con minutos, perodos seculares. Con la paciencia y derrotero cierto, el peregrino llega a sus hogares y el navegante al suspirado puerto. Autor Desconocido.
178.
p 132
OPORTUNIDAD DE LA MADRE
Prov. 31:28.
Hace algunos aos visit un famoso cementerio especialmente con el objeto de observar los monumentos y entre ellos vi un monumento humilde que me llam la atencin. Me fij en l por su peculiaridad. En el mrmol estaba grabada una mano, cuyo dedo ndice sealaba hacia el cielo y tena esta palabra grabada en la mano: Madre. Esta palabra fue suficiente para relatar la historia de amor, de sacrificio, de obra y fidelidad cristiana. La vida de esta madre haba sido una seal que indic el camino hacia Dios y hacia el cielo.L. G. Brougthon.
Te quiero con todo mi corazn y con mis dos manos. Esta respuesta encerraba en pocas palabras lo que debe entenderse por una dedicacin completa, y dio al predicador el ejemplo que buscaba.
tambin. Luego los dos fueron llevados juntos. En el camino al cadalso suplic a Jacobo que lo perdonara; y despus de meditar un momento Jacobo, le dijo: Paz sea contigo, y lo bes. As fueron decapitados juntos. (Historia Eclesstica, libro II, Cap. 9).EL EXPOSITOR BIBLICO,
182.
p 135
Mateo 3:16; Juan 3:23. Un ejemplar de Los Hechos de los Apstoles lleg a poder de un coreano, quien qued muy impresionado al leer dicho libro. Ese coreano llam a los campesinos de la villa donde viva y comenz a ensearles lo que deca el libro. Entonces enviaron a unos mensajeros para que, mientras duraba el estudio, fueran a traer a unos misioneros. Como stos no pudieron ir les enviaron unos ejemplares del Nuevo Testamento. Cuando los campesinos coreanos recibieron esos libros se pusieron a estudiarlos a conciencia, y notando que se haca alusin a un rito lavatorio, como decan ellos, al cual se sometan los creyentes en Cristo Jess, se reunieron para discutir y decidir cmo deban practicar ese rito o ceremonia. Oraron mucho sobre este particular, y al fin decidieron que cada uno se fuera a su casa y reverentemente se sumergiera simblicamente en el agua, en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espritu Santo.Exp. Bbl.
184.
p 136
Como un pirata acomete a un buque cargado de riquezas, as Satans asalta a un alma que ha sido cargada de bendiciones espirituales, para robrselas. El diablo siente envidia cuando ve que un alma est gozando de las bendiciones de Dios. El traje de colores de Jos despert la envidia de sus hermanos, y stos conspiraron contra l.T. Watson.
190. LA FE DE UN NIO
Sal. 37:5. Un pobre muchacho alemn, que deseaba ser recibido en una escuela morava, escribi una carta, la cual dej en el correo, dirigida al Seor Jess en el cielo. La carta deca ms o menos como sigue: Mi Seor y Salvador Jesucristo: he perdido a mi padre. Somos muy pobres, pero yo s que t dices en tu palabra que lo que pidiramos a Dios en tu nombre, l nos lo dar. Yo creo lo que t dices, Seor. Ruego pues, a Dios, en tu nombre Seor Jess, que d a mi madre los medios necesarios para colocarme en la escuela morava: Me gustara mucho seguir estudiando! Te lo ruego; y te amar aun ms. El administrador de correos, viendo la direccin tan extraa, abri la carta. Fue leda en una reunin de la Sociedad Morava, y la baronesa de Leppe acept la responsabilidad de ser la protectora del muchacho y lo envi a la escuela como l deseaba.
191. LA FE ILUSTRADA
Jn. 6:37b. Estaba ardiendo una casa. Todos se haban salvado, excepto un nio, en el segundo piso. La escalera estaba llena de llamas y humo y no haba salida sino por la ventana. p 140 Pap, pap! Cmo escapar? gritaba el nio. Aqu estoy gritaba el padre: djate caer, te recibir en mis brazos; trate, Carlitos, yo te recibir. Carlos sali a gatas por la ventana, pero all qued agarrado, porque tena miedo, sabiendo que era muy largo el trecho hasta la calle. Sultate, djate caer gritaba el padre. No puedo verte, pap. Pero yo s te veo: aqu estoy; ten confianza, sultate, que yo te salvar. Tengo miedo de caer. Sultate, trate gritaban otras voces, tu padre te recibir con toda seguridad; no tengas miedo. Acordndose de la fuerza y del amor de su padre, el nio recobr la confianza y se dej caer. A los pocos instantes se hall salvo en los brazos de su padre.
Con el deseo de ser perfecto, Pedro de Valdo sigui el consejo de un sacerdote: Fue y vendi sus posesiones, y despus de dar una porcin a su esposa y a su hija, reparti lo dems entre los pobres. En el ao 1179 Pedro de Valdo pidi permiso al Papa para predicar y tuvo que someterse a un examen. Una de las preguntas que tuvo que contestar, fue si crea en la madre de Cristo. Contest, que crea los datos histricos con respecto a ella; pero que no crea en ella como objeto de la fe para la salvacin. El papa le rehus el permiso para predicar. Sin embargo, Pedro de Valdo sali a predicar y reuni un buen grupo de creyentes que lleg a ser el blanco de la persecucin de parte de la Iglesia Catlica Romana.
193.
p 141
Se cuenta de Eric Liddell, quien gan la carrera de cuatrocientos metros en los juegos olmpicos celebrados en Pars, que cuando supo que su carrera iba a correrse en el da del Seor rehus competir. diciendo: Me opongo a los deportes en domingo, y as se eliminaba a s mismo. La prensa deportiva de Europa lo critic, y recibi el escarnio y la crtica de todas partes, aun de los peridicos de su propio pas. Pero la actitud de tan notable atleta tuvo su efecto y la carrera se corri das despus, entre semana. El dice: Recuerdo que cuando me dispona yo a correr en las pruebas finales, el instructor me dio una notita. La abr y le las palabras: Yo honrar a los que me honran. Esta fue la promesa de Dios. El me ayud y yo gan. Y el pblico que lo haba condenado cambi su opinin y le dio un gran aplauso.Youths Companion.
196. UN HEREJE
Rom. 7:21. En el tiempo de Mario el perseguidor, lleg uno de sus agentes a la casa de una mujer cristiana que haba ocultado a uno de los siervos de Cristo, y le pregunt: En dnde est ese hereje? La mujer cristiana dijo: Abra aquella petaca y ver usted al hereje. El perseguidor abri la petaca y sobre la ropa vio un espejo. No hay aqu ningn hereje! respondi encolerizado. Ah le dijo ella, observe usted el espejo y ver all al hereje! Cuando tomamos nosotros el espejo de la Palabra de Dios, puede ser que en lugar de ver a otros que hayan desobedecido las leyes divinas, veamos a nosotros mismos culpables de no haber puesto atencin a las enseanzas de nuestro Seor.
198. FE VICTORIOSA
1 Jn. 5:4. En la historia antigua, hay el relato de un valiente capitn cuya bandera estaba casi siempre en la primera lnea de batalla; su espada era temida por sus enemigos, porque era el heraldo de la matanza y de la victoria. Su rey le pidi una vez que le mostrara su espada. La tom, con cuidado la examin, y la devolvi con el siguiente mensaje: No veo nada maravilloso en esta espada. No puedo entender por qu un hombre le puede tener tanto miedo. El capitn envi la respuesta: Vuestra Majestad se ha dignado examinar la espada; pero no le envi el brazo que la maneja. Si hubiera examinado ese brazo, y el corazn que dirige al brazo, habra entendido el misterio.
200. ALUMBREMOS
Mat. 5:1416. Supngase que voy a arreglar mi casa, que pido al almacn tres cajas de velas, y digo: Quiero tener mi casa muy bien iluminada y voy a mandar estas velas a la despensa y no voy a encenderlas nunca. Para qu sirven las velas si no es para encenderlas y que den luz? As Cristo les mand a sus discpulos que no pusieran sus luces debajo de un almud, sino que las pusieran en el sitio en que pudieran alumbrar ms.Henry Ward Beecher.
202. SERVICIO
Rom. 12:11. El servicio es trabajo bautizado, ungido, y consagrado para altos fines. p 145 Guillermo Carey, remendando zapatos en ese pequeo cuarto de Leicester, aunque jams fue un hbil obrero, con todo eso remendndolos lo mejor que poda, ponindoles buena piel y fuertes suelas y tacones, y cosindolos bien y consagrando su afn al servicio del reino de Dios, era tan cabal en los negocios del Padre como lo fue el doctor Guillermo Carey, el distinguido erudito oriental cuando traduca la Biblia a los idiomas de la India, predicaba el evangelio y bautizaba a los convertidos en el Indostn. Esa pequea zapatera con sus martillos y leznas y recortes de suela representaba un departamento de los negocios del Padre celestial. Selecto.
9. Cntico de justicia. Hizo valenta con su brazo. 10. Cntico de cumplimiento. Como habl a nuestros padres
204.
p 146
EL CANTO DE MARIA
Luc. 1:4655.
El canto de gratitud conocido como el Magnificat, es el primer suspiro de la fe, es el primer himno cristiano del evangelio de la gracia. En ese canto Mara sigue el modelo de Ana, al nacer Samuel, el gran profeta y reformador espiritual de Israel. Su canto es de humilde gratitud, porque ha mirado la bajeza de su sierva, como sucede con todo aquel que reconoce su condicin y la grandeza del dador de inmerecidos favores.A. Gutirrez C.
206.
p 147
Dos individuos discutan acaloradamente sobre la divinidad de Cristo, cuando de improviso uno de ellos con toda la firmeza de su voz, dijo: Si Cristo era divino la Biblia deba decirlo con toda claridad y de una manera explcita. El otro, aprovechando un momento, le contest a su contrincante: En qu forma expresaras t la divinidad de Cristo, para que fuera ms cierta? Yo dira que Jesucristo es el Dios verdadero. No pudiste seleccionar mejor las palabras, pues en Primera de Juan 5:20, hablando sobre Cristo, dice: Este es el Dios verdadero y la vida eterna. As termin satisfactoriamente para ambas partes la disputa entre dos amigos.
Indudablemente! Cmo puedes dudarlo? Tan cierto como que hay Dios en el cielo, es que l nunca morir Y, entonces por qu ests tan desalentado y abatido? Comprend cun sabia era mi esposa y domin mi pesar.Exp. Bbl.
3. 4. 5. 6. 7.
Practicar el perdn y el olvido de las pequeas ofensas. Procurar hacerse simpticos. Aceitar la maquinaria de las relaciones mutuas en el seno del hogar, con el aceite de la oracin. No olvidar establecer y practicar el culto de familia. Evitar la contradiccin entre los padres, pues ello tiene que ser de fatales consecuencias.Heraldo Cristiano.Habana, Cuba.
Me dorm, porque cre que vos estabais despierto. Al sultn le agrad aquella respuesta y la confianza que en su gobierno expresaba, y orden que se le pagase lo que haba perdido. Se espera que los gobiernos humanos vigilen en inters de sus gobernados; pero multitud de veces fracasan. No as el gobierno de Dios. Jams duerme.
retiro privado. Empieza el da levantndote a media noche y dedicando algn tiempo en el silencio y la obscuridad a esta obra sagrada. Que el alba te encuentre en esta misma ocupacin, y haz otro tanto a las nueve, a las doce, a las tres, a las seis y a las nueve de la noche. Ten resolucin en su causa. Haz todos los esfuerzos posibles para sostenerla. Considera que tu tiempo es corto y que no debes permitir que otros asuntos y compaas te separen de tu Dios. Un predicador escocs decia: Mi deber es pasar las mejores horas en comunin con Dios. No puedo abandonar en un rincn el asunto ms noble y provechoso. Empleo en orar las primeras horas de la maana porque durante ellas no hay ninguna interrupcin. No descuido el buen hbito de orar antes de acostarme; pero tengo cuidado de que el sueo no me venza, y cuando despierto en la noche debo levantarme a orar.
La muchacha se puso muy triste; se senta muy sola sin su perro; pero en eso lleg una amiga a quien ella amaba con todo su corazn, y en su compaa se sinti contenta; se consol de la prdida del perro que haba sido su fiel guardin; pero la amiga contrajo una grave p 156 enfermedad que le cost la vida, y la afliccin de la muchacha fue tan grande que no hallaba consuelo. Para distraerse un poco sala a su jardn donde tena un rosal muy hermoso, pero para colmo de su tristeza not que la planta estaba marchita y seca. Entonces, casi con desesperacin lloraba y se quejaba de su triste suerte diciendo: Nada me dura; se muri mi perro fiel, mi amada amiga se fue al viaje de donde no se vuelve, y ahora mi bello rosal se ha secado. En una de tantas veces un seor que la oy quejarse de su mala suerte le dijo: Seorita, usted no conoce a Jesucristo, un amigo que nunca muere; en su compaa hay placeres que nunca se acaban. Es verdad que todas las cosas de esta vida son pasajeras; pero las cosas del Seor Jess duran para siempre.
223.
p 159
Al mismo tiempo que de la oracin, hay que depender de la educacin, enseando a los nios que no slo deben amar a su pas, sino tambin a los dems pases del mundo; hay que infundirles el entusiasmo de hacer
tan grande su nacin, que todos los dems la amen en vez de temerla y aprendan de ella la generosidad y la cortesa hacia las naciones ms dbiles. Esta labor debe empezar con los nios pequeos y seguir con los jvenes y con todos; as se har ambiente contra la guerra y en favor de la paz.
Los que estaban cerca lo heran a puetazos y a puntapis; los que estaban lejos le tiraban la primera cosa que hallaban. Todos se habran credo culpables de un gran crimen, si aquella crueldad no hubiera tenido por objeto vengar el honor de los dioses. Apenas respiraba cuando fue llevado a la prisin, donde p 161 entreg su alma dos das despus.La Marcha del Cristianismo. No te d temor sufrir por Cristo, Los reproches o el dolor; Sufre con amor tus pruebas todas Cual sufri tu Salvador. No te d temor morir por Cristo, Va, verdad y vida es l; El te llevar con su ternura, A su clico vergel.
228.
p 163
Un famoso hombre de ciencia refiere que en el curso de sus experimentos en las montaas, era con frecuencia bajado a grandes precipicios. Se meta en un cesto, y sus sirvientes lo bajaban con cuidado valindose de una cuerda, no sin haber probado anticipadamente si tenan bastante fuerza para levantarlo de nuevo. Un da tuvo que descender a una profundidad mayor que nunca antes, y hubo necesidad de emplear toda la cuerda Cuando termin su trabajo, y dio la seal para que lo alzasen, los criados cogieron la cuerda, pero a pesar de todos sus esfuerzos no pudieron levantarlo, y hubo necesidad de esperar a que otras personas a las que fueron a llamar, viniesen a ayudarlo. La causa era que no haban tomado en consideracin el peso de la cuerda, que se aada al del hombre. De igual manera, un hombre de cincuenta aos tiene gran dificultad para rendirse a Cristo, pues tiene que levantar el peso de sus anteriores negativas. Decs no y vuestro corazn se endurece, y se hace ms obstinada vuestra voluntad, y si por fin os perdis, la culpa no ser de Dios.Chapman.
Un caballo se escap de la cuadra una maana, y no volvi sino hasta por la noche. Cuando el amo lo reprendi, el caballo replic: Pero al cabo he vuelto sano y salvo, y usted tiene aqu su caballo. Es verdad contest el amo, pero mi campo no ha sido arado. As tambin, si un hombre se convierte en edad avanzada, Dios tiene al hombre, pero en su obra habr sido defraudado p 164 por el hombre. Y el hombre se habr defraudado a s msmo.S. S. Chronicle.
230. INDIFERENCIA
Gn. 19:17. No hace mucho que una familia entera pereci en un incendio en su propia casa. No fueron consumidos por las llamas, sino sofocados por el humo. No se vio llama alguna, ni ninguna otra seal alarmante poda observarse desde la calle; pero esto no obstante, la muerte hizo presa de todos ellos, tan ciertamente como si hubieran sido convertidos en cenizas. As es de fatal el pecado en sus consecuencias; pocos son destruidos por sus formas manifiestas y repugnantes o en sus llamas infernales, pero hay multitudes que perecen sofocadas por el humo de la indiferencia y por el adormecimiento espiritual.J. N. Norton.
232.
p 165
El burgomaestre Guericke construy un barmetro gigantesco con un tubo de treinta pies de altura, parte del cual sobresala por encima de su casa en Magdeburgo. El ndice del barmetro era la figura de un hombre que en tiempo bueno, apareca sobre el techo; pero cuando se avecinaba una tormenta, se meta cuidadosamente en la casa en busca de seguridad y abrigo. Tipo de tantos religiosos y polticos! Cuando el sol brilla y la brisa acaricia suavemente el paisaje, cun erguidos y valientes parecen! Pero apenas se juntan las nubes, y se deja oir el trueno, cmo desaparecen sus cabezas!
233. FE Y TEMOR
Heb. 11:6 En la galera de arte de Manchester puede verse un famoso cuadro de Briton Riviere, intitulado In Manus Tuas, Domine, acerca del cual el artista dijo: Si mi cuadro no lleva una leccin para la poca presente, sean cuales fueren nuestras dudas y temores, dir que he fracasado. El cuadro habla del triunfo de la fe. Representa a un joven caballero revestido de su armadura, montado en un caballo blanco, cuya cabeza inclinada, nariz temblorosa y miembros trmulos denotan un intenso terror. Al pie del cuadro se ven tres perros de caza que tambin miran con terror hacia adelante, donde se extiende el desierto con sus peligros y terrores desconocidos. El caballero siente temor como los brutos que lo acompaan; pero hay en l algo que lo eleva sobre ellos y sobre su miedo: es la fe. Levantando su espada, dice: En tus manos, Seor, y prosigue su camino. Por la fe domina su temor, y dice: Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temer ningn mal.J. Burns.
234.
p 166
Un eminente poltico sustent una pltica de temperancia en la Primera Iglesia Bautista de esta ciudad, El Paso, Texas, y demostr con hechos que la mayora de los criminales son vctimas del alcohol. Para mostrar el efecto mortfero que este enemigo del hombre hace en su organismo, llen un vaso de alcohol puro y luego vaci un huevo. Sabes qu sucedi? A los cuatro minutos el huevo estaba bien cocido. Otro oficial de la ciudad inform que una comisin haba investigado las causas de la delincuencia juvenil en esta misma ciudad, y que descubrieron que el 85 por ciento de las ofensas contra la ley fueron ocasionadas por el uso de bebidas alcohlicas o de drogas narcticas.
237. VENENOS
Hay venenos que poseen apariencia engaosa, pues su aspecto que es aparentemente agradable, atrae numerosas vctimas. Tenemos por ejemplo el caso de una planta llamada alojetn que se encuentra en los pequeos desiertos. Adems de ser atractiva a la vista se le puede P 168 extraer agua. Al ganado le gusta mucho
esa planta, y le ocasiona la muerte segura. Para ilustrar este hecho se recuerda un caso pasado con un estanciero norteamericano. John Ward, de Idaho, dirigindose al campo para ver su rebao, se encontr con un cuadro desolador: Ochocientas setenta y seis de sus ovejas haban muerto, vctimas del terrible alojetn. Centenares todava estaban vivas, pero estaban tambaleantes y a punto de morir. Un veterinario de la localidad dijo que nada podra hacer, pues no haba antdotos para el alojetn. Este hecho nos recuerda la advertencia del sabio Salomn: No mires al vino cuando rojea, cuando resplandece su color en la copa, se entra suavemente; mas al fin como serpiente morder y como spid dar dolor. (Proverbios 23:31, 32).
239.
p 169
Un soldado persa se ocupaba en denigrar al jefe supremo de sus enemigos: a Alejandro el Grande. Un capitn que lo oy, lo amonest: Soldado: Se te est pagando para que luches noblemente contra Alejandro; no para que lo denigres. Cuando alguno venga a contarnos los defectos de otro hermano, digmosle: Hermano: t ests salvo de tales defectos para que luches noblemente en oracin y con simpata cristiana, no contra tu hermano, sino contra sus defectos.Dic. de Anc. e Ilust. Bbls.
241.
p 170
Un da, cuando Martn Lutero era estudiante, estaba en la biblioteca de su universidad buscando algunos libros, cuando tropez con un extrao volumen que le llam mucho la atencin. Era un ejemplar de la Biblia en Latn. Grande fue su asombro, porque siempre haba credo que los fragmentos de la Biblia que se leen en los cultos de la iglesia a la cual l perteneca, eran la Palabra de Dios completa. Su inters por este libro fue tan grande, que dijo que deseaba por sobre todas las riquezas, una Biblia. Poco despus entr en un monasterio de frailes agustinos y el Vicario General le regal una Biblia que estudi con gran cuidado. Este estudio le facilit el camino para su propia iluminacin espiritual y para el gran trabajo de reformacin que l emprendi. Esto demuestra el efecto que produce la lectura de la Palabra de Dios en el corazn de los hombres.
Porque yo predico dos veces a la iglesia cada domingo, y sus cuatrocientos miembros predican un sermn en el mundo cada da.Dic. Anc. Ilust. Bbl.
2 Tim. 4:2. Se dice que al principio de la Primera Guerra Mundial, un clrigo de la Iglesia de Inglaterra compareci ante Guillermo Taylor, obispo, y capelln general del ejrcito britnico, para pedir colocacin como capelln. Se dice que el obispo Taylor lo mir intensamente por un momento y sacando su reloj de bolsillo le dijo: Imagnese que yo soy un soldado moribundo, que slo tengo tres minutos de vida, qu tiene que decirme? El clrigo qued confundido y no dijo nada. Entonces el obispo le dijo: Ahora tengo dos minutos de vida, qu puede decirme para el bien de mi alma? Aun con esto, el clrigo permaneci callado. Entonces el obispo volvi a decirle: slo tengo un minuto de vida, me dir algo? Entonces el clrigo sac su libro de oracin, pero el obispo le dijo: No saque ese libro, pues no es oportuno para esta ocasin. Y puesto que el clrigo no pudo decirle nada al soldado moribundo, fracas en su deseo de ser capelln del ejrcito.J. Wilbur Chapman.
254.
p 177
Despus de la batalla de Agincourt, que fue ganada por Enrque V, se dice que este rey estaba pensando que esta victoria traera grandes honores a l y a sus soldados, y queriendo reconocer la providencia divina en ella, orden al capelln que diera lectura a un salmo de David; cuando el capelln ley las palabras: No a nosotros, oh Jehov, no a nosotros, sino a tu nombre da gloria (Sal. 115:1), el rey baj de su caballo e hizo lo mismo la caballera y todos a un tiempo, desde el rey hasta el ltimo soldado, se postraron tocando sus rostros en el suelo. Oh!, ante la historia del amor del Salvador y su obra libertadora, no nos postraremos delante de l esta noche? Todas las huestes celestiales y terrenales claman: No a nosotros, oh Jehov, no a nosotros, sino a tu nombre da gloria.Talmadge.
256.
p 178
He aqu un resumen de las leyes de Cristo sobre este asunto, que requieren un conocimiento prctico: 1. La unidad, suficiencia y nica, autoridad de las Escrituras como regla de doctrina y forma de gobierno; 2. Evidencia ostensible de regeneracin y conversin como requisito para ser miembro de la iglesia; 3. La immersin nicamente como contestacin al mandamiento de Cristo de ser bautizados y a la significacin simblica de la ordenanza; 4. El orden de las ordenanzas: el bautismo y la cena del Seor, como de institucin divina, as como las ordenanzas mismas; 5. El derecho que cada miembro de la iglesia tiene de votar en el gobierno y disciplina de sta; 6. Cada iglesia, aunque mantiene compaerismo con otras iglesias, es responsable nicamente ante el Seor Jesucristo; y 7. La libertad de conciencia individual, y la total independencia entre la iglesia y el estado.A. H. Strong.
258.
p 179
UNION VOLUNTARIA
Rom. 12:16.
Un matrimonio discuta. La esposa, quien quera que el marido la obedeciese, le dijo: Vergenza habra de darte ver a nuestro perro y a nuestro gato siempre tan unidos! A lo que l contest: S? A ver prueba a unirlos con una cuerda y vers lo que pasa. La unin debe ser por conviccin, no por vencimiento, o no ser tal.Dic. Anc. e Ilus. Bbl.
esto. No recuerdo lo que me dijo, pero todava hoy me parece sentir sobre m el peso de aquella mano. Poco despus conoc la salvacin. Qu parte tuvo este fiel cristiano, casi desconocido, en la gloriosa obra del gran evangelista?
1 Tes. 5:22. Se dice que donde se deja entrar el pecado como suplicante, se queda como tirano. Una leyenda rabe dice que cierto molinero un da fue sorprendido por un camello que meti la cabeza por la puerta de la tienda en que estaba durmiendo, y que le dijo: Afuera hace mucho fro, permteme meter tan slo las narices. El rabe le dio permiso de hacerlo as; pero pronto haba metido todo el cuerpo, lo cual no era muy agradable al molinero, quien comenz a quejarse diciendo que el cuarto era muy chico para los dos. Entonces el camello respondi Si t ests incmodo puedes salirte; yo, por mi parte, voy a quedarme donde estoy. Hay pecados, que a manera de ese camello, slo quieren un lugarcito en el corazn humano, y cuando se les da, se meten y ocupan todo el corazn, despus no quieren salir y dicen: Aqu nos quedamos, suceda lo que suceda; no saldremos para nada.
268.
p 184
Un viajero en Alemania vio una cosa singular en una fonda donde se hosped. Despus de la comida, el dueo coloc en el suelo un tazn grande de caldo, y silb de una manera especial. Vinieron al cuarto un perro y una rata grandes, un gato, y un cuervo. Todos estos animales se acercaron al tazn y, sin molestarse unos a otros, pacficamente comieron juntos. Despus el perro, el gato y la rata se acostaron cerca de la lumbre, mientras el cuervo brincaba por todas partes. El dueo de la casa haba disciplinado a estos animales de tal manera que ninguno haca dao alguno a otro. Si un perro, un cuervo, un gato y una rata pueden vivir juntos, es posible que las personas, especialmente hermanos y hermanas, vivan juntos sin molestarse unos a otros.El Exp. Bbl.
271. ANTIJUDIOS
Rom. 12:3. Una de las causas de la Segunda Guerra Mundial fue el concepto que los nazis alemanes tenan de s mismos: crean que ellos eran una raza superior a todas las del mundo, que otra raza cualquiera era inferior a la de ellos, que ellos eran los superhombres y por lo mismo deban dominar a todo el mundo. Impulsados por esas ideas organizaron una inhumana y cruel persecucin en contra de los judos a fin de exterminarlos. Segn los clculos que se han hecho se sabe que antes de la Guerra mencionada y durante ella murieron asesinados varios millones de judos.
273.
p 186
Prov. 6:611. Una madre trabaj y sufri mucho para criar a su numerosa familia. Uno de los hijos lleg a ser gerente de una gran empresa. Cuando la madre qued viuda ese hijo la invit a vivir en la casa de l: Provey para ella un hermoso departamento y le asign algunos sirventes para que la cuidaran. Despus de algunas semanas notaron que la madre sala a compras y se quedaba fuera de la casa todo el da. Notaron que siempre peda al chofer que la dejara en cierta esquina a las ocho de la maana y la recogiera a las cuatro de la tarde, tres das de cada semana y siempre los mismos das. Descubrieron que ella haba conseguido trabajo como ama de casa. La madre explic a su hijo que no quiso ofenderlo, pero que en verdad no estaba contenta al no tener ningn trabajo qu hacer. Debemos recordar que el trabajo es honroso, que es una bendicin, y que la pereza voluntaria es un pecado.
1 Jn. 5:12. A un hombre que no poda leer, y que se ganaba la vida remendando zapatos viejos, le pregunt un ministro arriano, cmo saba l que Cristo era el Hijo de Dios: pregunta difcil para los hombres no regenerados. Seor contest, siento mucho que me haya usted hecho esta pregunta delante de mis hijos, aunque creo que puedo darle una contestacin satisfactoria. Pues, seor, cuando comenc a interesarme por mi espritu, y a entristecerme por causa de mis pecados, acud a usted pidindole su consejo, y usted me dijo que me asociara p 189 con otras personas y pasara el tiempo tan alegre como pudiera. Es cierto contest el ministro impo. Segu su consejo continu el remendn sin letras; pero mientras ms me diverta, ms aumentaba mi miseria. Al fin me persuadieron a que oyera a uno de aquellos ministros evanglicos que vinieron al pueblo predicando a Jesucristo como el Salvador. En la tremenda agona de mi alma or a l, pidindole que me salvara y me perdonara mis pecados; y ahora tengo la conviccin de que me los ha perdonado de gracia; y por esto yo s que l es el Hijo de Dios.Grey.
281.
p 190
EN CUANTO LO HICISTEIS
Mat. 25:40.
A travs de los siglos estas palabras de Jess han sido la inspiracin para prestar servicio en su nombre. Se han dado alimentos y medicinas a personas que tienen hambre y a personas que estn enfermas. Los extranjeros han sido recibidos con bondad, y los prisioneros han sido visitados con compasin. Santos altruistas han buscado el rescate de los borrachos y de los abandonados moralmente. Hombres y mujeres heroicos han ido
hasta las partes ms apartadas del mundo a predicar el evangelio a los perdidos. Pero no olvidemos la advertencia: En cuanto no lo hicisteis Estamos dejando pasar oportunidades de hacer algo por Aquel que hizo tanto por nosotros?
282. EL ENFERMO
Mat. 25:36. Estando un obispo de la Iglesia Metodista Episcopal del Sur a bordo del vapor New Orleans vio una noche a un hombre ir furtivamente a un cuarto, abrir y cerrar la puerta precipitadamente, pasando algo al interior pero sin entrar. Sospech que era un caso de fiebre amarilla y despus de instar a los oficiales del buque se le inform que se trataba de un sacerdote catlico que haba contrado esa espantosa enfermedad. Insisti en que se le dejara entrar al cuarto y cuando abri la puerta, el repugnante olor del cuarto lo detuvo por un momento. Al entrar encontr a un hombre a punto de morir. Por veinticuatro horas no se le haba dado ms que una taza de agua. <>Pero cul fue la sorpresa del obispo al encontrar no a un sacerdote catlico, sino a un bien conocido ministro de su propia denominacin! Lo cuid y fue el instrumento de Dios para que recobrara la p 191 salud. Arriesg su vida para salvar la de un extranjero enfermo; pero inesperadamente salv a un amigo. Alguna agradable sorpresa semejante espera a aquellos a quienes Jess dir en su venida: Enfermo y me visitasteis.Arnold.
Ya conoce usted el reglamento le contest el seor G. S seor, lo conozco, y aunque soy el sostn de mi anciana madre, no puedo trabajar los domingos. Bueno, pues, suba usted al despacho y el cajero le entregar su cuenta dijo el seor G. Por espacio de tres semanas anduvo el joven buscando trabajo. Cierto da se present un banquero al incrdulo seor G., preguntndole si poda recomendarle persona honrada y fiel para cajero de un banco que iba a abrirse. El incrdulo mencion al joven que haba despedido, recomendndolo como persona a propsito. Pero dijo el banquero, usted lo despidi. S seor respondi el seor G, lo desped porque no quera trabajar los domingos. Pero un hombre que puede perder su puesto por no violentar su conciencia, p 195 servir bien de cajero de confianza.(Revista Homiltica).
Bueno, la segunda clase la componen aquellos que no tienen juicio propio, sino que semejante a los papagayos van repitiendo lo que ms oyen, y que como los monos imitan a otros para no estar fuera de moda. Espero que ninguno de ustedes pertenezca a esta clase. Todos lo negaron con cierta indignacin. Muy bien, la tercera clase se compone de aquellos que tienen mala conciencia, en cuya vida y conducta hay algo corrompido, de manera que se ven en la necesidad de desear que no haya un Dios santo y justo. Porque entienden muy bien que si lo hay, la escena debe ser espantosa cuando despus de la muerte deban comparecer ante su presencia. Por eso se consuelan con la afirmacin de que No hay Dios! As que: seguid pecando! Mis caballeros, una cuarta clase no la hay. Con estas palabras Link se levant y sali saludando cortsmente. Albores.
La pobre madre estaba moribunda. En todas direcciones haban salido telegramas llamando a sus hijos junto a su lecho. Buscando los ms veloces medios, volaban ansiosamente estos jvenes, deseando y rogando que la vida de la querida enferma fuese prolongada hasta su llegada. Oh Seor, que lleguemos a tiempo para dar una ltima mirada, un ltimo apretn de manos, una ltima caricia! Llegaron, en silencio se reunieron alrededor de su lecho. Miraban esas manos gastadas que tanto trabajaron por ellos, la frente surcada de arrugas a causa de la diaria tarea por los suyos, los ojos en los cuales nunca p 199 vieron ms que cario y dulzura. No pudieron evitar la angustia de sus corazones, ni acallar un sollozo. Inclinndose el mayor, bes la cara de la anciana y le dijo: Madre querida, t has sido tan buena con nosotros que queremos decirte cunto te amamos y agradecemos. Los ojos casi cerrados ya, se abrieron y su rostro se ilumin: Gracias, hijo, me conmueve saberlo, nunca me lo dijiste antes, fueron sus ltimas palabras. La moraleja de este triste relato es muy sencilla: si amas a tu madre, v y dcelo hoy. No esperes hasta maana, pudiera ser tarde.Gua del Hogar.
dinero, medicinas, ropa y alimentos para los hngaros necesitados y los invitaron a refugiarse en sus respectivos pases. Muchos pudieron llegar a esos pases sin que les costara el transporte en aeroplano o en barco o en ferrocarril; recibieron facilidades para ser considerados como inmigrantes; y en las ciudades donde se establecieron recibieron demostraciones de simpata y pronto consiguieron trabajo para sostenerse honrada y decentemente.
302.
p 202
Un pastor chino refiere que una mujer china, cristiana, era miembro de la iglesia que l pastoreaba. Esa seora no tena hijos, y or fervorosamente a Dios pidindole un nio. Dios contest esas oraciones, y le concedi el hijo que haba pedido. Entonces fue al templo, y delante de la iglesia que estaba all reunida dio gracias a Dios por esa ddiva, y como testimonio de gratitud entreg una ofrenda que equivala a cinco dlares. Unos meses despus la madre regres y llev al nio para consagrarlo a Dios delante de la congregacin, y por este acto que ella consider como un privilegio, y como testimonio de su gratitud a Dios entreg una ofrenda equivalente a diez dlares, cantidad que significaba un verdadero sacrificio para ella. Dos aos despus ese nio enferm y muri. Qu hizo la madre? Se present ante la iglesia y dio una ofrenda equivalente a veinte dlares para mostrar su gratitud a Dios por haber tenido ese nio, porque l perteneca a Dios, porque ya estaba en los cielos con el Salvador y porque algn da ella volvera a ver a su hijito.W. F. Junkin, en The Bible for China. (Arnolds).
despreocupadamente, por ser el primer viaje, los compartimientos no haban sido bien cerrados. Muchos creyeron que el barco no se hundira y ellos y l se fueron al abismo.
O a algunos hablar del espiritismo. Procur la ocasin para tratar con los espiritistas y estudiar sus libros; nada de esto me satisfaca. Senta tal pesadez en mi corazn que me senta inclinado a practicar nicamente el mal; y todos los libros que lea ms bien me dejaban la mente en un estado peor. Pero da feliz fue aquel cuando recibiera en mis manos el Libro de la Vida. En aquel da cay de mis ojos el velo que obstrua mi futuro. Este libro ha sido mi mejor amigo y consejero. Trajo la paz y el consuelo a mi hogar. De un hombre degradado me torn en un hombre til; de un hombre descontento en un hombre dichoso. Hoy puedo decir: vivo no ya yo, mas vive Cristo en m.
311. LA FE ILUSTRADA
Hch. 17:112; Ef. 2:8; 1 Tes. 5:1624. Un maestro cristiano quiso ensear de manera ms viva y prctica la verdad referida, y saber que la salvacin es un don divino que se recibe por la fe. Para este p 207 fin sac de su bolsillo el reloj y lo ofreci sin dinero y sin precio al mayor de sus discpulos, dicindole: El reloj ser tuyo si lo quieres aceptar. Mas el jovencito no pudo creer que fuese verdad ese ofrecimiento. Se qued sentado sonriendo, sin alargar la mano para recibir el reloj. Vista la incredulidad de ste, el maestro ofreci el reloj al discpulo inmediato, dicindole:
El reloj es tuyo si lo aceptas. Este pensaba que el maestro se burlaba de l y que los compaeros se reiran si alargaba la mano. As es que por no tener confianza en las palabras del maestro, quedse sentado y se qued sin el reloj. Y as continu el maestro ofreciendo su reloj a casi todos los alumnos; pero ninguno tena fe en su promesa para recibirlo. Pero al fin, lo ofreci al ms pequeo de la clase. Este, s, extendi la mano, tom el reloj, dio gracias al maestro y se lo meti en el bolsillo. Todos se rieron de la sencillez del pequeo pensando que el maestro slo lo haba engaado. Pero dijo el maestro: Me alegro mucho porque t, a lo menos, tuviste fe en mis palabras. El reloj es realmente tuyo para siempre. Cudalo y dale cuerda cada noche. Cuando los otros comprendieron que mediante esa fe sencilla el pequeo compaero haba recibido de veras el reloj, sintieron pena, mucha pena por no haber credo ellos tambin. Pues pensaba cada cual: Si yo hubiese tenido fe en el maestro, sera dueo hoy de un bonito reloj de plata; pero por mi incredulidad perd la oportunidad.El Expositor Bblico.
312.
p 208
Mat. 16:1316; 22:42; 28:19; Hch. 16:1315, 2534; Rom. 15:1821; 1 Cor. 1:23; 2:2; Gl. 2:20; Apoc. 11:8. Le en cierta ocasin un anuncio que deca lo siguiente: Si su boticario le dice, No tenemos jabn marca Moreno, pero tenemos otro que es tan bueno como el que usted pide, no lo reciba, pues es mentira. Vaya a otra droguera y bsquelo. La iglesia se encuentra ocupada en un negocio y las personas que asistan a los cultos estn impulsadas por los principios del negocio. La persona que se presenta en la congregacin tiene que demandar ante todo la predicacin del evangelio, pues el propsito que esa persona tiene al presentarse en el lugar es oir el evangelio. Si el evangelio no se le administra en toda su pureza, sino que se le presenta adulterado, esa persona no est por ningn motivo obligada a seguir presentndose en el seno de esa congregacin.David James Burrell.
mientras se restregaba los ojos a fin de quitarse algo que molestaba su vista (eran unas lgrimas), continu, pero nunca podr olvidar a su Salvador.Cortland Myers.
p 209
315.
p 210
En el Japn existe una muy curiosa invencin que consiste en tablillas delicadas de madera o de paja, las cuales, por medio de cierto procedimiento, cuando se ponen en una vasija con agua se extienden y forman flores y otras figuras de vivos colores. Al ponerlas en el recipiente estn secas completamente, y no se puede saber qu figuras son; pero tan pronto como tocan el agua parece que se les inyecta vida y se transforman en una figura de extraordinaria belleza. De parecida manera obra el Espritu Santo con su poder: Cuando el alma humana est fra, seca, y recibe el Espritu Santo, adquiere un celestial entusiasmo y se presenta nueva, lozana, hermosa, y dispuesta a ser con Dios una bendicin para el mundo.El Exp. Bbl.
1 Cor. 9:2023. George Phillips ha sido llamado el Pastor Botella debido p 212 al esfuerzo que por quince aos ha desplegado en la predicacin del evangelio por medio de botellas vacas del licor denominado whiskey. Phillips ha recibido centenares de cartas de todo el mundo dicindole que muchos han logrado ser salvos por los mensajes que se incluyen en cada botella vaca. Un budista de nombre Timoteo Nakamura, de 21 aos, se convirti por este extrao mtodo. Nakamura fue por un tiempo intrprete de un misionero norteamericano dedicado a la traduccin, mas la influencia evanglica anterior no haba sido suficiente para hacerlo desistir de su religin y aceptar a Jesucristo.Puerto Rico Evanglico.
322.
p 214
CONTESTACION RAZONABLE
Luc. 14:711.
En un almuerzo presidido por Sir Mark Young, gobernador de Hong-Kong, una dama de las ms distinguidas se sinti vejada al descubrir que estaba sentada al extremo de la mesa, en vez de estar cerca del anfitrin. Al terminar la comida, se acerc a Sir Mark y le dijo con sequedad: Segn parece, no se cuida usted de dnde se sientan sus invitados. Seora replic el gobernador, a la gente realmente importante no le interesa el sitio donde se sienta; y sucede a veces que quienes se interesan por el sitio, no son importantes.
olvid lo que haba odo. Abandon desde ese da sus antiguas compaas de gente impa y se dio a buscar el tesoro espiritual que aquellas sencillas seoras posean. Aquel hombre era Bunyan, que ms tarde sera el autor de El Peregrino (1678), interesante alegora de la vida cristiana. p 215 Quines eran aquellas mujeres? Nadie sabe sus nombres. Simplemente eran mujeres cristianas que estaban dando testimonio, que estaban dejando brillar su luz ante el mundo.Luz del Alba. Trad. de Sunday School Times.
Conozco a un joven escribe un pensador americano cuyo padre muri cuando el muchacho era solamente un nio, y quien, por esto, fue educado por su madre. Hablando un da conmigo, me deca: Una vez fui muy malo. Cuando me llam para castigarme y yo tema que me iba a pegar, cayendo a mi lado sobre sus rodillas empez p 218 a orar por m entra amargos sollozos, suplicando a Dios por su querido hijo. Yo no pude soportar eso y empec a gritar: Madre, madre pgame, pgame mucho, pero no ores as por m, no puedo sufrir tanto! Y al fin, el joven me dijo: Sus palabras llenas de amor y sus oraciones me hacan sufrir ms que todos sus castigos corporales. As me obligaba mi buena madre a seguir por el camino recto.El Faro.
330. OLIMPIAS
Prov. 19:18. Olimpias, madre de Alejandro Magno, era muy severa para con su hijo. En cierta ocasin, un lugarteniente de Alejandro, Antpater, escribi al rey criticndola, a lo cual contest el famoso conquistador: Es intil que me la critiques. Has de saber que una lgrima de mi madre borrar en un minuto todas las letras de todas las cartas que contra su severidad me escribas.El Faro.
332.
p 219
LA TENTACION
Ex. 17:7; Sal. 78:18, 56; 95:9; 106:14; Mat. 6:13; 22:18; 26:41; Mar. 14:38; Luc. 8:13; 22:40, 46; 1 Cor. 10:9, 13; Ef. 6:1216; 2 Tes. 3:5; 1 Tim. 6:9; Heb. 2:16, 18; 3:9; 4:15; 11:37; Stg. 1:12, 13; 4:7; 1 Ped. 5:8, 9; 2 Ped. 2:9; Apoc. 3:10. En las heladas regiones de la Amrica del Norte un indio haca un caminito por entre la nieve, y adems haca otra cosa con unas ramas de abeto. Qu ests haciendo? le pregunt un amigo que acert a pasar por ese lugar. Una trampa para conejos respondi el indio. Pero, dnde est la trampa? Ah! respondi el indio sonriente. La trampa no la pondr sino hasta dentro de dos semanas. Primero arreglo el caminito de modo que los conejos se acostumbren a l. Por ejemplo, hoy por la noche vendrn y tendrn temor de pasar por el caminito; pero maana se acercarn ms, y poco tiempo despus uno de ellos lo cruzar, despus caminar por l. Pocas noches despus se familiarizarn con el camino y lo usarn frecuentemente sin ningn temor. Entonces pondr la trampa en medio, entre las ramas despus comer conejo todos los das. Ya veo contest el amigo pasajero, estas usando la misma tctica que Satans usa con los cristianos: Primero los atrae a algo que da la impresin de que no es malo ni bueno, y cuando adquieren confianza l los atrapa y destruye.Mensajero Pentecosts.
Las Sagradas Escrituras nos revelan que el Da de Dios, los reyes de la tierra, los prncipes, los millonarios, los poderosos y todos los inconversos, tratarn de esconderse en las cuevas y entre las peas; y clamarn a los montes y a las peas, diciendo: Caed sobre nosotros y escondednos del rostro de aquel que est sentado en el trono del juicio, porque el gran da de su ira ha llegado; y, quin podr permanecer en pie delante de l?
en lugar de silla y usara otra caja como mesa, en lugar de permitir que los hombres murieran por causa de mi negligencia en darles el evangelio.El Sendero de la Verdad.
344. A DIOS
No hay ms que t: la tierra, el firmamento, el sol que en anchos mares reverbera son, como el hombre y la creacin entera, rfagas fugitivas de tu aliento. De la nada, se alzaron a tu acento mil mundos, y publicando en su carrera que otros mil y otros mil formar pudiera una palabra tuya, un pensamiento. Doquier contemplo tu insondable ciencia, velada en majestad y en amor puro, dando esperanzas al mortal proscrito; Y me pasma que abrace tu existencia lo que fue, lo presente, lo futuro, y aun ms all , lo eterno, lo infinito. Francisco Rodrguez Zapata (Espaol).
Es MI expresin de fe en el futuro. Es MI demostracin de buena voluntad. Es MI contribucin para la educacin cristiana. Es MI cooperacin para sanar y educar a otros por medio de la obra misionera. Es MI voto para que tengamos un mundo cristiano. p 227 Es MI DIEZMO una cosa santa, dedicada a Dios para servir a las personas. Por lo tanto procurar siempre el privilegio y la oportunidad de dar mi diezmo. Es MI colaboracin para rescatar almas perdidas y traerlas a Cristo Jess nuestro Salvador.The Word and Way.
Qu joya era esa? pregunt el viajero. Era una joya le respondi su interlocutor como no volver a hacerse otra. Estaba tallada en un pedazo de piedra de la Vida y haba sido hecha en el taller del tiempo. Adornbanla veinticuatro brillantes alrededor de los cuales se agrupaban sesenta ms pequeos. Ya veis cmo tengo razn al decir que joya igual no podr producirse jams. A fe ma dijo el viajero vuestra joya deba ser preciosa. Pero no creis que con mucho dinero pueda hacerse otra anloga? La joya perdida respondi el rabe, volviendo a quedar pensativo, era un da: y un da que se pierde no vuelve a encontrarse jams.Rabindranath Tagore.
Mat. 24:1012. Segn las informaciones de Tass, agencia noticiera oficial sovitica, en la ciudad de Ashkhabad se abri una Universidad de Atesmo; esa poblacin es la capital de la sovitica Turkmenistan, que est en la frontera que forman Irn y la U. R. S. S. La universidad est ofreciendo un curso de seis meses sobre atesmo para que ms tarde se extienda ese conocimiento cientficotesta. El oficial del registro cvico en Alemania Oriental est dando certificados a todas aquellas personas que voluntariamente dejan de ser miembros de las iglesias. p 230 Es obligatorio que tengan estos certificados los oficiales del partido, los oficiales de las fuerzas armadas, y los estudiantes que estn en los colegios preparndose para ser maestros.The Messenger.
Debiera ser bastante el poquito, que por lo regular se lee en la misa, y no permitir a ninguno leer ms. Mientras que el pueblo se contente con ese poquito, los intereses de Vuestra Santidad prosperarn; mas tan pronto como el pueblo quiera leer ms, los intereses de Vuestra Santidad principiarn a decaer. Este es el libro que, ms que cualquier otro, ha levan tado contra nosotros los disturbios y tempestades por los cuales nos hemos casi perdido. El hecho es que si alguno examina diligentemente y compara las enseanzas de la Biblia con lo que se verifica en nuestras iglesias, pronto encontrar la diferencia y ver que nuestra doctrina es frecuentemente distinta de la Biblia y ms frecuentemente an la contradice. Y si el pueblo entiende esto, nunca cesar, ponindonos a prueba, hasta que todo se descubra, y entonces seremos el objeto del desdn y odio universal. Por eso es menester quitar la Biblia de la vista del pueblo, pero con precaucin grande para evitar tumultos.De Bible League Quarterly (Trad. por E. R. B.).
Una calurosa tarde de verano, se cubri el cielo repentinamente de negras nubes y pronto el vvido resplandor de los relmpagos anunciaba una tempestad que se aproximaba. Retumb el trueno en las alturas y el relmpago en zigzag resplandeca con siniestro brillo. La seora Moreno estaba en pie al lado de la cama de su niito de cinco aos, que estaba observando cmo los relmpagos jugueteaban alrededor de su cama. Como los relmpagos se sucedan uno tras otro, la seora p 233 se puso temerosa; entonces su niito se volvi a ella, y mirndola con sus grandes ojos azules, le dijo: Verdad que es brillante, mam? Est Dios encendiendo sus lmparas? El corazn de la madre se enterneci con la pregunta del nio, y todo temor la abandon; reconoci que era Dios en verdad el que permita la tempestad, y que l poda proteger a sus hijos en medio de ella. La confianza de su hijito haba reprendido sus temores.
Sin duda las oraciones del doctor Truett no solamente ayudaban a otros; sino tambin, mientras oraba, el Seor con su presencia lo alentaba.
357. ANANIAS
Hch. 23:3. Ananas era el sumo sacerdote que mand que le pegasen en la boca a Pablo. Parece que las palabras de Pablo: Herirte ha Dios, pared blanqueada, eran profticas. Segn el historiador judo Josefo, los romanos quemaron la casa de Ananas cuando sitiaron a Jerusaln, p 235 y despus metieron al sacerdote en un acueducto, lugar de su refugio, y as lo mataron.
niito. Esto cambi por completo la idea del ministro. Consigui dos caballos nuevos para que el padre y el doctor fueran a atender al niito, mientras que l atenda al otro caballo. Estaba el hombre fuera de s? Estaba Pablo fuera de s cuando procuraba salvar a los hombres del infierno? Escuchad: Si estamos locos, es para Dios; y si somos cuerdos, es para vosotros. Porque el amor de Cristo nos constrie, pensando esto: que si uno muri por todos, luego todos murieron. C. L. N.
363.
p 238
Jerusaln vencida, fue abrasada Por mano de soldados extranjeros, Cayeron en el polvo sus guerreros, Pasados por la punta de la espada. A Babilonia el vencedor traslada, En medio de sus brbaros arqueros, Millares de infelices prisioneros Que se vuelven mirada por mirada. Las cautivas estampan entre tanto El blanco pie desnudo en las arenas,
Y van volviendo el rostro al templo santo; Y al ver el templo, el muro y las almenas Entre humareda y llamas, nuevo llanto Sus manos humedece y sus cadenas. Manuel Carpio.
En la parte nordeste de Borneo hay una tribu de salvajes que han tenido la costumbre de conservar disecadas las cabezas de los enemigos sacrificados. Antes de la Segunda Guerra Mundial estos salvajes no haban tenido contacto con el cristianismo; pero despus de esa guerra unos jefes de la tribu Dyak invitaron a algunos misioneros metodistas a que trabajaran en un territorio cercano. Haban observado la vida de algunos soldados cristianos y quisieron que los misioneros les ensearan acerca de Jess Dios y de la religin fuerte, puesto que las creencias paganas de ellos no podan cambiar su vida. A partir de la Navidad de 1949, los metodistas bautizaron a 2.500 de estos salvajes en tres aos, inclusive algunos jefes. Para 1957 los metodistas tenan sesenta iglesias, 6.000 miembros, y 23 ministros en esa regin, y unas 11.000 personas ms estaban preparndose para ser miembros de las iglesias.Arnolds Commentary.
367.
p 240
El seor Cristobal Marlowe, en su drama, El Doctor Faustus, describe a un hombre que, movido por el orgullo intelectual, vendi su alma por un caudal ilimitado de conocimientos. Cuando se dio cuenta de que la ciencia y el poder que haba obtenido por medio de tales conocimientos no le satisfacan, ya era tarde para arrepentirse. Las dificultades del doctor Faustus comenzaron cuando dos ngeles, uno bueno y otro malo, se le acercaron. El buen ngel trat de persuadir al doctor Faustus de que se gobernara por el Libro, las Escrituras. El otro ngel trat de persuadirlo a que rechazara el Libro y se dejara gobernar por la nigromancia y la magia. Semejante cosa sucede en realidad con muchas personas: Un mensajero malo trata de persuadirlos para que vendan su alma en cambio de placeres u otras atracciones mundanas; mientras un mensajero bueno trata de persuadirlos para que acepten el mensaje de Dios para ellos. El resultado depende de cmo el hombre responda, a cul voz obedezca.Broadman Comments.
70 d. de J. C., invitaron a veinte mil idumeos a que les ayudaran. Los idumeos no hicieron otra cosa que robar y saquear, y ellos mismos fueron subyugados por los romanos y dejaron de existir como nacin.
370.
p 242
El eminente predicador Enrique Ward Beecher dijo que hay ciertas dificultades con Dios que nos arrastran; y cesaran si nos pusiramos en pie y furamos a donde Dios quiere que vayamos. A menudo sucede que un hombre que ha cometido un crimen sube en un tren y viaja rpidamente para otra parte; pero a pesar de la rapidez con que se aleja del lugar donde cometi el crimen, hay algo que camina ms rpidamente, es a saber, el mensaje telegrfico o el de radio, de manera que cuando llega a su destino, es aprehendido instantneamente por los oficiales que le han estado esperando largo tiempo. As Dios con frecuencia sorprende a los pecadores que en vano han tratado de escapar de su conocimiento y retribucin. Hubo cierto hombre que mat brutalmente a un recin casado en la ocasin de su matrimonio, habiendo obtenido admisin hipcritamente a las festividades de las bodas. El asesino mont a caballo en la obscuridad de la noche y huy precipitadamente por los bosques y sendas torcidas. Cuando sali el sol al siguiente da, descubri que estaba saliendo de un matorral que estaba en frente del mismo castillo del cual haba huido, y que inconscientemente haba dado una vuelta grande por sendas tortuosas. Se horroriz: fue descubierto y sentenciado a muerte. Igualmente nos encontraremos cuando pase la noche, siempre en presencia de nuestro pecado y de nuestro Juez, sin valer que hayamos huido muy lejos y muy precipitadamente.
Cun hermosos los pies del que predica Del Seor la gloriosa y urea fe! As andando y llorando, es culta y rica la regin que recorren esos pies. Las lgrimas que riegan los eriales Son gotas de roco Que suben de escondidos manantiales Del fiel heraldo po p 246 Y horizontes de pueblos se columbran A la vista de esos ojos que lloran Ojos que como soles son, que alumbran Dando al mundo sombro sus auroras. Misionero veraz, flor maanera, Que anuncias de la Gracia sus promesas. Al fin disfrutars de tu quimera En lugares de gloria y de fulgores! Donde el cierzo invernal jams acosa Y no existen letales inquietudes; Y es ms suave que el cfiro y la rosa La cancin de triunfantes multitudes. Ya vuelve el sembrador con regocijo! Impregnados de luz estn sus ojos! Su alma es un lad, pues Dios bendijo Su labor; y ya ostenta sus manojos. Es la tarde en la vida del heraldo. El erial que son ya est sembrado: Ya florece el rosal do hubo cardos, Y do hubo espinas sube el trigal dorado! Una pgina nvea all en el cielo Queda escrita con oros celestiales Por cada gota de llanto, que consuelo Derramara en los dbiles mortales. Y tras l un clarn de bendiciones Resuena como un fruto de alegra: Mientras cantan los salvados corazones Junto al camino que regara un da. Joaqun A. Cceres.
383.
p 251
Un vagabundo fue llevado delante de un tribunal en Pars, acusado de ebriedad y de cometer desorden en la va pblica: se defendi diciendo que l era borracho por causa del gobierno; y cuando le pidieron que explicara cont una historia que se public en un peridico: Sac tres cajas de fsforos (la manufactura de fsforos es un monopolio del gobierno de Francia), y ley los lemas que haba escritos en las cajas: El vino es la fortaleza de los valientes y la salud de los fuertes. Una comida sin vino es como un da sin sol. El buen vino consigue buenos amigos.
El acusado dijo que l no era responsable por haber estado ebrio, porque nunca hubiera tomado vino si no hubiese ledo aquellos anuncios que el mismo gobierno publicaba, los cuales lo convencieron de que era bueno beber, y esto le haba ocasionado el vicio del alcohol. Arnold.
incluyendo a los soldados britnicos. Los leprosos que viven all ahora tienen vidas tiles y estn contentos. Se nos dice que en todas partes, en esta comunidad cristiana se ve manifiesto el espritu del Salvador. Bajo la direccin piadosa del capelln James Hu, las actividades religiosas forman la parte ms importante de la vida de la villa. Por acuerdo unnime de los que viven en la isla, le cambiaron el nombre de Isla de Nun a Isla de Hay Ling Chan, que significa: Isla de la Curacin Feliz.Arnold.
387.
p 254
Hace algunos aos, un joven que viva en un pequeo pueblo minero era muy borracho. Una noche fue a predicar un ministro, y nuestro joven, aunque estaba ebrio, asisti al culto. Tena temor de que los directores le dijeran que se fuera, pero nadie lo trat mal y se qued a todo el culto y escuch el sermn. Como los cultos continuaron durante algunos das, el minero sigui asistiendo, y por fin un domingo l y toda su familia hicieron profesin de fe. Inmediatamente dej de beber, y se not el cambio que se haba efectuado en su vida. Al poco tiempo el minero dijo que deseaba ayudar para que se organizara una iglesia en el pueblecito. Empez a hablar de su Salvador a todos, visit a todas las familias de la localidad hablndoles de las buenas nuevas de salvacin. Algunas veces lo reciban bien, otras le daban con las puertas en la cara; pero l no se desanimaba, y Dios bendijo su ministerio. En la actualidad hay una iglesia organizada en aquel pueblecito minero, solamente porque un hombre que entreg su corazn al Seor estuvo dispuesto a dar testimonio de lo que Dios haba hecho por l.Adaptada.
391.
p 257
Jorge Muller fue un cristiano ingls que organiz algunos orfanatos en la ciudad de Bristol, Inglaterra. Un da, en uno de estos orfanatos se descompuso la calefaccin y para repararla tenan que privarse del calor en todo el edificio. Estaba soplando un helado viento del norte y entonces Muller se puso en oracin de la siguiente manera: Seor, estos son tus hurfanos; permite que el viento del norte cese y sople el viento del sur, y permite que los trabajadores puedan estar dispuestos a trabajar para que la reparacin se haga rpidamente. El viento del norte sigui soplando hasta que llegaron los trabajadores, y entonces se calm y empez a soplar suavemente el viento del sur. Los hombres pusieron manos a la obra y dijeron que trabajaran toda la noche. En treinta horas estuvo terminada la reparacin. El viento del sur continu soplando hasta que la planta de calefaccin estuvo otra vez trabajando y entonces una vez ms el viento del norte comenz a soplar.Arnold.
Mathra Das era un hombre de Pakistn, de manera que l haba adorado dolos de barro. Su nombre significaba esclavo de un dios. Un da de Navidad otros de sus compatriotas que haban odo hablar de Cristo y haban comenzado a recibir las enseanzas de l tuvieron una cena de Navidad. Mathra Das ayud a pagar la comida de la misma manera que lo hicieron los dems; pero cuando comenz el culto de adoracin l se sent p 258 a un lado sin tomar parte en nada. Despus pidi a uno de los cristianos que le hablara ms de aquella religin. Este hombre le dijo que l mismo no saba mucho, pero le obsequi un Evangelio de Marcos en Gurmukhi. Das lo ley. Despus compr un Nuevo Testamento en Gurmukhi y lo ley todo muy pronto. Con frecuencia iba para que un evangelista le explicara aquellas enseanzas. Al poco tiempo dej de emborracharse y despus fue bautizado con toda su familia. En seguida tom el nombre de Das Masih, que significa esclavo de Cristo.Arnold.
Se cuenta la historia de un muchacho que hizo una gran impresin en dos hombres de negocios que iban en el tren en un carro Pullman. Los padres fueron a la estacin a dejarlo, y cuando el muchacho se qued solo en el carro abri su valija, sac su Biblia y sentndose en la orilla de la cama empez a leer. Aunque los dems se quedaron mirndolo, cuando termin la lectura cerr la Biblia y se arrodill junto a la cama y or antes de acostarse. Dos hombres de negocios que vieron todo esto se impresionaron mucho con la escena y se convencieron de que tambin ellos tenan la necesidad de orar. Uno de ellos dijo que haca mucho tiempo que no haba presenciado una escena semejante, y reconoci que se haba apartado de las enseanzas que le haba impartido su piadosa madre. El acto del muchacho cre en el corazn de aquel hombre un deseo de volver a practicar aquellas enseanzas. Se nos dice que ms tarde estos dos hombres de negocios encontraron su paz con Dios. Arnold.
395.
p 260
Una vez un pastor de cierta ciudad de los Estados Unidos fue instrumento en las manos de Dios para llevar a un hacendado a los pies de Cristo. Pero el hacendado haba cometido algunas malas acciones en su vida pasada, las cuales quera enmendar. Haba robado en alguna forma y era necesario hacer confesin y restitucin, lo cual era difcil. El hacendado pidi al pastor que lo acompaara para ir con sus vecinos confesando sus malas acciones y haciendo las restituciones del caso. El pastor acept la invitacin, y ms tarde declar que cuando alguien empezaba a criticar al hacendado, el predicador pronunciaba un sermn apropiado. Este mismo hacendado sali una noche muy fra de invierno y cuando vio al polica que estaba patrullando la zona que le corresponda en un suburbio de la ciudad, el hacendado se acerc y al mismo tiempo que caminaba con el polica le habl acerca del futuro de su alma hasta que las lgrimas brotaron de los ojos del polica. Juan el Bautista predic en lugares extraos, y algunas veces nosotros podramos hacer un trabajo eficaz por Cristo si tuviramos el celo que caracteriz a Juan el Bautista para predicar en cualquier lugar.Arnold.
que usted estaba predicando, y en seguida se detuvo sin pedirme que hiciera algo para conseguirlo. En los negocios lo importante es hacer que la persona firme en la lnea de puntos que aparece en los contratos. Juan el Bautista atrajo la atencin por su presentacin y su manera de predicar, y los corazones se conmovieron con su mensaje; pero como culminacin de todo, l persuada a las gentes para que hicieran frutos dignos de arrepentimiento y se sometieran al bautismo como una demostracin de su propsito de olvidar sus pecados y vivir una vida nueva.Arnold.
No tengo hambre de estas cosas dijo la nia, sino de oir decir a mamita: Ven, preciosa, un beso para mamita. Pobre pequea nostlgica! Sus odos estaban acostumbrados a los dulces tonos de la voz de la madre, y ninguna otra cosa la satisfaca. Adiestremos nuestros odos hasta que respondan claramente a lo puro, a lo dulce, a lo hermoso y sean sordos a los sonidos duros, bajos y vulgares. Y Dios nos ayudar a mantener nuestra vida a tono con la suya.
399. COMO HEMOS DE INTERPRETAR 1 TIMOTEO 5:23, YA QUE PABLO RECOMIENDA EL USO DEL VINO?
Ef. 5:18. En el problema de si un cristiano debe usar el p 263 vino o no como bebida, entran muchos factores que ahora no podemos tratar en esta respuesta, pero en la recomendacin que hizo Pablo a Timoteo sobre el particular, fijmonos en tres cositas: 1. Parece que Timoteo tena escrpulos en contra del vino; de otro modo Pablo no habra necesitado hacer recomendacin alguna, pues la costumbre general de la poca era tomar vino. Por qu, entonces, tena Timoteo tales escrpulos si no fue por una idea reinante de entre los cristianos, a lo menos los ms espirituales? 2. La recomendacin fue que Timoteo tomase un poco de vino. 3. Pablo bas la recomendacin en el estado de salud de su joven amigo, a causa de tu estmago, y de tus frecuentes enfermedades. Para l el vino sera remedio y no bebida. En su poca los medicamentos eran pocos, mayormente el vino y el aceite. El vino se usaba mucho para ponerlo en las heridas, pues el alcohol serva de desinfectante. Ahora tenemos mejores desinfectantes y mejores medicamentos para el estmago sin exponer al paciente a costumbres peligrosas.H. C. M.
hombre malvado a un hombre que odia sus pecados pasados y ama al Dios que lo salv. Y yo, seor, era ese pedazo de barro.
402.
p 265
Delante de la cruz los ojos mos, qudenseme, Seor, as mirando, y, sin ellos quererlo, estn llorando porque pecaron mucho y estn fros. Y estos labios que dicen mis desvos qudenseme, Seor, as cantando, y, sin ellos quererlo, estn orando porque pecaron mucho y son impos. Y as con la mirada en vos prendida,
y as con la palabra prisionera, como la carne a vuestra cruz asida, Qudenseme, Seor, el alma entera, y as clavada en vuestra cruz mi vida, Seor, as, cuando queris, me muera. Rafael Snchez Mazas.
405.
p 267
Un europeo incrdulo viajaba por Africa, y una madrugada encontr a uno de los guas de la caravana abismado en la oracin. Le pregunt con cierta irona: Y cmo sabes t que realmente existe Dios? El rabe le dio esta magnfica respuesta: Mirando la arena del Sahara descubro, por las huellas, si un hombre o una fiera pas por ah. De la misma manera, si veo el mundo, por las huellas que en l descubro adquiero la certeza de que por all pas Dios.A. Espinoza.
2. Cuando, despus de que el Seor Jess tuvo una discusin con los judos en la que se declar como el pan de vida, y muchos de los discpulos abandonaron al divino Maestro, pregunt a los doce si ellos tambin queran irse de con l; entonces Pedro contest, otra vez por s mismo y por sus condiscpulos: Seor, a quin iremos? T tienes palabras de vida eterna. Y nosotros creemos y conocemos que t eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. (Juan 6:2069).
408. POR LA FE
Rom. 4:4, 5. Quines son los hombres a los cuales Dios justifica? Cmo los selecciona? Pablo nos dice que por medio de la fe. La fe est relacionada con la justificacin, porque la fe es la actitud natural para ser justificados. La mano es el rgano de nuestro cuerpo destinado a recibir, y su naturaleza est perfectamente adaptada para desempear ese oficio. De igual manera la fe (y no el amor, ni la alegra, ni la esperanza), es la actitud del alma que nos facilita la manera de apropiarnos la gracia espiritual que Dios ofrece.Exp. Bbl.
Salvme en el Calvario Muriendo en mi lugar. CORO: Muri por m, Qu amor tan grande debe ser Aquel que precio tal pag Por m, por m. Jess pag m deuda, Qu ms yo puedo hacer Que andar en sus caminos Y slo suyo ser? Jess pag mi deuda, Qu puedo yo temer Si el mal est vencido, Si es nulo su poder? Vicente Mendoza.
p 269
411.
p 270
ESPERANDO CONVERSIONES
Luc. 18:914.
En cierta ocasin un seor visitaba una de las grandes catedrales de Europa, y el gua le llamaba la atencin a las hermosas ventanas, a la estatuaria, y a cada cosa que all haba. Entonces el visitante extranjero, con sencillez de corazn y con bondad, pregunt: Bueno: tienen ustedes muchas conversiones aqu? El gua, con asombro, le contest: Conversiones, conversiones! Qu lugar piensa usted que es este? Cree usted que es una capilla wesleyana? Llenos del poder de lo alto, los cristianos debemos estar esperando continuamente la manifestacin de la presencia y del poder del Espritu Santo en la conversin de grandes multitudes de pecadores.Exp. Bbl.
413.
p 271
Refieren los historiadores que aunque entre Martn Lutero y Felipe Melanchton haba una considerable diferencia de edad y de temperamento, pues el primero era unos catorce aos mayor que el segundo y era, aqul, ms violento que ste en la manera de tratar los asuntos relacionados con la Reforma, y aunque algunas veces tambin estuvieron distanciados un poco por tener algunas diferencias doctrinales, los dos grandes reformadores siempre estuvieron vinculados por profundos y fuertes vnculos de compaerismo cristiano que les hicieron olvidar las aludidas diferencias y ponerse de acuerdo. En el fondo de su corazn se amaban cristianamente, y por lo mismo triunfaban el amor y el respeto que se tenan mutuamente; y cuando muri Lutero, Felipe Melanchton pronunci una oracin fnebre muy elogiosa para aquel hroe de la Reforma.A. L.
Alejandro el Grande tena en su ejrcito a un soldado que era cobarde, el cual se llamaba tambin Alejandro; y una vez el rey le dijo: Cmbiate el nombre; o prtate como un Alejandro!
Todos los que se dicen cristianos deben portarse como soldados de Jesucristo: fieles a l, imitndolo, obedecindolo, siguindolo o cmbiense el nombre por otro cualquiera; pero no digan que son cristianos.
Ha robado a la cara la gloria de su salud, y en lugar de la tez natural del rostro, lo ha dejado enrojecido e irritado con el alcohol. Ha quitado la belleza y la hermosura al rostro y lo ha dejado disforme y abotagado. Ha robado a las piernas su fuerza, dejndolas vacilantes e inestables. Ha quitado la firmeza y la elasticidad de los pies para hacerlos dbiles y falsos. Ha robado a la sangre su vitalidad y la ha llenado de veneno, grmenes de enfermedades y muerte. Ha robado al rostro su virilidad y fortaleza y ha dejado en su lugar las seales de la sensualidad y de la brutalidad. Ha corrompido la lengua con blasfemias, necedades e infamias. Ha inclinado las manos al mal, hacindolas instrumentos de brutalidad y asesinato, en vez de serlo de utilidad y bien hacer. Ha roto los vnculos de la amistad y ha sembrado los grmenes de la enemistad.
Ha hecho del padre carioso y del cumplido esposo, un hombre tirano, spero y homicida. Ha transformado a la madre cariosa y a la esposa hogarea en una verdadera fiera infernal y en la encarnacin de la brutalidad. Ha robado a la mesa su abundancia, obligando al hombre a llorar de hambre y a pedir limosna en la va pblica. Ha llenado de criminales los juzgados, penitenciaras, crceles y casas de correccin. Ha poblado las casas de asilo y manicomios con sus infortunadas vctimas. Ha llenado nuestro mundo tan bello, de lgrimas, gemidos, lamentaciones y odios; y a muchos pobres despara p 275 amparados, de miseria y desesperacin. De El Debate.
Y nunca les has ofrecido una palabra hablndoles de mi Hijo? Piensas que voy a enviarte tan lejos a trabajar por amor a los perdidos si los tienes tan cerca y los amas tan poco?El Faro.
prncipe entr en el tribunal y demand al magistrado que librara al prisionero. El magistrado en jefe, Gascoigne, aconsej que el prncipe llevara su peticin a su padre, el Rey Enrique IV, quien quizs perdonara al prisionero. El joven prncipe, furioso porque el magistrado no le obedeca trat de quitarle el prisionero al alcaide y llevrselo. El magistrado en ese momento se puso en pie y con voz severa demand que el prncipe obedeciera la ley y que pusiera mejor ejemplo a sus sbditos. Luego sentenci al prncipe por contumacia. El joven prncipe reconoci la afrenta que haba cometido contra la corte y sumiso fue a la prisin. Cuando las noticias llegaron al Rey Enrique IV, ste exclam: Bienaventurado el rey que tiene a un magistrado posedo del valor p 281 para administrar imparcialmente las leyes; y aun ms feliz es el rey cuyo hijo se somete a su justo castigo por haberlas ofendido.
ahora era tiempo de colocar a su familia en el trono y establecer su religin exterminando a la raza de Salomn. De acuerdo con esto sorprendi la roca de Damo y mat a todos los prncipes que all haba, segn se dice, en nmero de cuatrocientos. Algunos nobles de Amhara, al recibir las primeras noticias de la catstrofe, se llevaron al infante rey Del Naad, quien era ahora el nico prncipe restante de su raza, a la poderosa y leal provincia de Shoa, y por este medio fue preservada la familia real para ser de nuevo restaurada.Bruces Travels.
432. p 284 SUFRIENDO PORQUE QUIEREN DAR A CESAR LO QUE ES DE CESAR; YLO QUE ES DE DIOS, A DIOS
Cinco dirigentes protestantes chinos fueron denunciados en la China Roja porque se opusieron a organizar iglesias que fueran auspiciadas por el gobierno. Un evangelista en el campo misionero dans en Sudn, fue sentenciado a prisin por seis meses, y se le impuso una multa equivalente a cincuenta dlares por haber insultado a un musulmn cuando aquel predic sobre las palabras de Jess: Nadie viene al Padre, sino por m. A la vez tres pastores sudaneses y un laico fueron encarcelados. A principios del ao de 1957, en los crculos no budistas se tuvo el temor de que Birmania declarara oficialmente el budismo como religin del estado. El primer ministro consult este asunto con su gabinete y descubri que ste era adverso a esa proyectada declaracin; pero el asunto no se resolvi en esa ocasin.El Hogar Cristiano.
Gracia lleg por primera vez a un internado para seoritas, donde iba a permanecer para poder estudiar en un colegio. Cuando se matricul le dieron un reglamento por el cual las internas deban regir su conducta. A Gracia le pareci que el reglamento era irrazonable e inadmisible; y, delante de unas compaeras internas, con enojo y en alta voz se dijo: Obedecerlo? Como yo quiera En seguida se fue a su cuarto resuelta a no obedecer algunas de las partes de ese reglamento que a ella le pareca absurdo. A la hora de la cena, cuando Gracia entr en el comedor, una amiga de ella la present con la directora del internado. Cuando se separaron de sta, Gracia exclam dirigindose a su amiga: Qu mujer tan simptica! Qu sonrisa tan agradable! Senta yo como que la directora me atraa hacia ella! Pasaba el tiempo, y la admiracin y el cario de Gracia para la directora iba aumentando, y senta y pensaba que deba agradarla. Entonces, con sumisin, y casi sin esforzarse cumpla el reglamento; despus, ya sin darse cuenta, con gusto lo cumpla por completo. Haba triunfado el amor a la directora y al internado.Autor desconocido.
p 286
Han sido descubiertos, en una de las ruinas de la Jeric bblica, los restos de una casa que se considera ser la ms antigua del mundo. La edad de la casa, que se calcula en unos 6.800 aos, se ha establecido por medio del reloj atmico (prueba de radioactividad con el carbn 14). La seorita Kathleen Kenyon, directora de la Escuela de Arqueologa Britnica de Jerusaln, que descubri la casa al llevar a cabo excavaciones en el sitio indicado, manifiesta que el hallazgo indica que la civilizacin palestina tuvo un desarrollo antiqusimo e insospechado hasta ahora. (T).El Fanal.
yo, con mi corazn lleno de odio, de repente pens en el amor de Dios manifestado en la cruz donde Cristo muri por m Ciertamente no puedo estar fuera de este culto este hombre es mi hermano.Broadman Comments.
En un pas con caractersticas de primitivo, un hombre fue sentenciado a ser atado a un poste y fusilado por causas polticas. El honorable seor A se dio cuenta de la injusticia, y personalmente se interes a favor del prisionero: su profundo inters se manifest cuando, despus de haber orado, rog al gobernador que perdonara al prisionero; pero el gobernador no concedi el perdn. Entonces el seor A fue al lugar de la ejecucin, a donde tambin acudi el gobernador. En el momento preciso en que se iba a dar la orden de disparar sobre el reo, el seor A se par entre ste y los soldados que iban a ejecutar la sentencia, extendi su mano derecha hacia el gobernador pidindole clemencia y con la izquierda se descubri el pecho ante los soldados para indicar que l prefera que lo fusilaran a l y no al inocente acusado. El gobernador suspendi el fusilamiento y dej en libertad al reo que no tena culpa alguna. El gobernante de esta ancdota no simboliza a Dios; pero el seor A s simboliza a Moiss y a Daniel cuando se presentaron ante Dios implorando el perdn de su pueblo.Adaptada de Higleys.
440.
p 289
Lam. 3:37; Sal. 4:1; 9:9; 18:6; 37; 25; 50:15; 81:7; 103:15; 118:5; Jer. 33:3; Mat. 8:517; Rom. 8:28; Ef. 3:20; Fil. 4:1019. Una misionera estaba sola en un lugar de China, muy enferma, entre gente pagana, y lejos de las personas que podran ayudarla. La misionera, en medio de su afliccin clam a Dios en oracin pidindole que la ayudara en situacin tan difcil. Desde otro lugar de China un comerciante le envi varias cajas grandes de avena escocesa, sin que la misionera se las hubiera pedido. Ella tena unos botes de leche condensada. Con estas dos cosas tuvo que alimentarse y conservar la vida durante cuatro semanas. Despus de este tiempo la misionera se senta perfectamente bien de salud. Pasado algn tiempo estaba ella en un grupo de varias personas cristianas entre las cuales haba un mdico, y todos le pidieron que relatara con pormenores su enfermedad. Terminado esto, el mdico dijo: Dios oy las oraciones de usted y le dio ms de lo que usted puede imaginar; pues para la enfermedad que usted padeci, nosotros los mdicos recomendamos como nico alimento y medicina la avena mondada, cocida en agua y leche hasta formar un lquido espeso. As pues, Dios providencialmente le recet y le envi el remedio ms apropiado.Alliance Weekly.
Pero Dios le dijo: Insensato! esta noche tu alma ser demandada; y lo que has prevenido de quin ser? As es el que atesora para s, y no es rico para con Dios.Lucas 12:1621 (V. M.)
447. RESIGNACION
Job. 1:21; 2:10. Supe de un caso en que un ministro oraba sobre un nio agonizante, diciendo: Si acaso es tu voluntad, Seor, djanoslo El alma de la pobre madre, anhelante por su amado, exclam: Debe ser su voluntad; ya no puedo sufrir ocasos. El buen ministro se detuvo. Para sorpresa de muchos, el nio se recobr, y la madre, despus de sufrir casi el martirio por la mala conducta de este nio en su juventud, vivi para verlo colgado antes de los veintids aos de edad. Oh! Bueno es decir: No mi voluntad, sino la tuya.Kilpin.
448.
p 294
Moiss clama a Dios, y el mar es dividido; Josu ora, y Achn es descubierto; Ana ora, y nace Samuel; Asa ora, y gana una victoria; Daniel ora, y le son reveladas las setenta semanas; Mardoqueo le ordena a Ester que ayune y ore, y Amn muere en la horca que l mismo haba mandado levantar para Mardoqueo; Nehemas ora, y el corazn del rey se ablanda en un minuto; Elas ora, y la lluvia desciende a la tierra; Eliseo ora, y el Jordn es dividido; Eliseo ora, y un nio resucita; la iglesia ora ardientemente, y Pedro es libertado por un ngel; Pablo y Silas oran y cantan, y las puertas de la prisin les son abiertas y caen las cadenas de todos los presos. Hay millares de ejemplos que manifiestan el xito de la oracin.
Pilato supo que esta acusacin era falsa; de modo que puso a los dos despreciablemente ante el pueblo, al Mesas de un reino invisible, por el cual sus siervos no pelearan, y al mesas de un reino terrenal que haba sido tomado con sus manos ensangrentadas en sedicin y asesinato. Por una de esas curiosas coincidencias, tan frecuentes y notables, estaban ahora lado a lado llevando el mismo nombre y la misma demanda; la caricatura por el lado de la realidad, Jess, el pretendido, y Jess, el Bar-abbas real, el mesas de las ideas y esperanzas judas, y el Mesas de la designacin de Dios; el uno, intentando llenar la descripcin del Mesas pintada por el tentador en el desierto, pero rechazada por el mundo; el otro llenando las Escrituras profticas.Comper Gray.
453.
p 297
UN SACRIFICIO ADECUADO
Isa. 53:47.
Un romano antiguo cuando oy hablar del cristianismo dijo: Este sistema no puede permanecer porque est fundado sobre una cruz, sobre la muerte de su propio jefe, sobre una catstrofe y no puede permanecer. Pero es precisamente por todas estas causas por las que puede permanecer; quiz no se pueda explicar en trminos comerciales ni legalistas el sacrificio substitutivo de Cristo, pues la expiacin es algo mucho ms grande que lo que podemos comprender. No se puede leer la historia del Getseman y del Calvario sin sentir que Cristo ha entrado en comunin ntima con el Padre por el pecado del hombre en forma tal que es imposible para nosotros entender ni su profundidad ni acrimonia. Nos basta con cubrir nuestras necesidades.
455.
p 298
EL JEFE NOS VE
Prov. 15:3.
Se dice que cierto jefe de los McGregors, una tribu de Escocia, quien haba defendido airosamente la causa del desterrado Estuardo, que cuando avanzaba bajo los estandartes de Carlos Eduardo contra las tropas inglesas en la batalla de Preston Pans, en 1715, fue echado a tierra por dos balas del enemigo. La tribu McGregor, cuando vio caer a su amado jefe comenz a vacilar, mas el capitn herido se enderez inmediatamente apoyndose sobre un codo, y aun cuando la sangre corra de sus heridas exclam en alta voz: No estoy muerto, hijos mos! Estoy vigilando a ver si ustedes cumplen con su deber. As al avanzar nosotros contra las huestes de las tinieblas, debemos recordar, si nuestra fe se apoca porque parezca que nuestros adversarios espirituales ganen terreno nuestro, que el Maestro a quien servimos no est muerto, sino que vive y que desde su trono en lo alto est viendo si cumplimos o no con nuestro deber.
convencido intelectualmente, debemos entregarle nuestro corazn si es que ha de descorrerse el velo y si es que hemos de gozar de su compaerismo.
Fil. 1:21. Cuando llegu junto al lecho de la moribunda, que era un miembro de mi propia iglesia, le pregunt: Estis muy enferma, hermana? Muy enferma, pastor, estoy murindome Estis preparada para morir? Pastor me contest solemnemente: Dios sabe que le he tomado la palabra l me ha de cumplir, me ha de ayudar segn su promesa y por esto no tengo miedo de morir Dic. Anc. Ilust. Bbl.
Reflexionando sobre esta experiencia, el profesor Link dijo que las demostraciones de gratitud que los franceses, conocidos de ella, le hicieron, no podran haber sido mayores si l hubiera salvado la vida de la anciana. Un simple incidente, dijo, pero nunca he olvidado la satisfaccin que me caus esta experiencia.
470. DISPUTA
Mar. 12:1315. El seor Grimshaw estaba una vez con un noble, quien desgraciadamente haba tenido una larga disputa con dos eminentes predicadores, en la cual, como sucede en tales casos, la victoria fue reclamada por ambos lados. El noble, encontrndose despus con el doctor p 306 Grimshaw, quiso inducirlo de igual manera a una disputa; pero l rehus hacerlo con estas palabras: Seor, si usted desea informacin, puedo hacer cuanto est de mi parte para drsela; pero el mal de usted no radica en la cabeza, sino en el corazn de donde podr extirparlo el poder divino; orar por usted. El noble, lejos de sentirse ofendido, lo trat con un respeto especial y dijo despus que estaba ms complacido y ms impresionado por la espontaneidad, firmeza y simplicidad de esta respuesta, que por cualquiera otra cosa ms que hubiera podido oir de parte de sus oponentes.Comper Gray.
474.
p 308
Ecl. 3:13; 4:1; 5:8; 7:7; Ez. 18:1013, 20; Luc. 3:14. Una vez fui a almorzar en casa de un campesino, que me haba invitado a comer con su familia. Era un hombre trabajador y honrado, pero no se fijaba en lo malo que es elogiar acciones feas en la presencia de los nios. Mientras comamos y conversbamos, surgi el tema poltico, y hablamos de la mala administracin que soportbamos entonces. Todos sabamos que se robaba descaradamente en los distintos departamentos del gobierno. El dueo de la casa aleg que eso no tena nada de particular. Que si l llegara a ser algn da jefe de un departamento de la administracin pblica, robara todo el dinero que le fuere posible coger! No me pareci bien que aquel hombre se expresara as, en presencia de sus hijos. Algn tiempo despus ese seor falleci. Pasaron los aos, y uno de los hijos de aquel hombre dej el trabajo de siembra de caas, a que estaba dedicado, y se puso a comprar gallinas y pollos entre los campesinos y venderlos en el pueblo. Este comerciante de pollos, notando lo poco que le dejaba su negocio, exigi una cantidad de dinero a un colono rico. Este comunic a la guardia rural, la exigencia del pollero. Los guardias, en combinacin con el colono, pusieron una emboscada al joven pollero, quien cay en la trampa, y como hizo resistencia a la fuerza pblica muri acribillado a balazos. El padre de ese infeliz joven, nunca lleg a robar; pero, sus conversaciones imprudentes condujeron al hijo al abismo del crimen.A. Pereira Alves.
475.
p 309
Prov. 22:6; Ecl. 12:1; Ef. 6:4; Col. 3:21; 2 Tim. 3:15; 1 Sam. 1:928. Traigo, Seor, ante tus pies mi hijo para que t lo mires con amor. Misericordia: para su inocencia; para su frgil vida: compasin! Su porvenir observo con zozobra: La tierra gime bajo gran dolor. Aparta t el mal de su camino y disfrute tu eterna proteccin. Tu bendicin me alcance para hacerlo de tus leyes morales, expresin. Que yo en mi hora de morir lo sepa del mundo y de la vida vencedor. Margarita C. de Comba.
476. EXCUSEME!
Is. 11:9b; Hab. 2:14; Mat. 28:1820; Mar. 16:16; Hch. 1:8; Hch. 5:111. Horacio Bushnell, telogo evanglico congregacional que vivi de 1802 a 1876, hizo una interesante lista de excusas de aquellos que no quieren dar para la obra misionera. Helas aqu. Los que creen que el mundo no est perdido y, por tanto, no necesitan al Salvador, Cristo Jess. Los que creen que Jesucristo cometi un error cuando dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. Los que creen que el evangelio no es poder de Dios y que no puede salvar a los paganos. Los que creen que cada hombre debe entendrselas consigo mismo, y que estn prontos a contestar como Can: Soy guarda de mi hermano? p 310 Los que creen que no tienen que dar cuenta a Dios del dinero que Dios mismo les ha confiado. Los que ya estn preparados para responder a la sentencia final: en cuanto no lo hicisteis a uno de estos pequeitos, ni a m lo hicisteisque Jess les dar. Autor desconocido.
Luc. 12:1522; Luc. 16:1931; Luc. 18:914. La heredad de un hombre rico haba producido mucho. Y derrib sus alfoles y los edific mejores, y all junt todos sus frutos. Y haba mendigos a la puerta de l deseando hartarse de las migajas que caan de su mesa, mas nadie se las daba. Y el rico suba todos los das al templo a orar. Y junto a l iba siempre su hijito Samuel. Y de pie oraba el rico, de esta manera: Seor, te doy gracias que no soy como los otros hombres. Seor, te doy gracias por mi trigo, y por mi maz y por mis alfoles. Seor, ayuda a los mendigos, a los hambrientos, a los pobres que no tienen las bendiciones materiales que tengo yo! Y mientras oraba, lloraba. Y aconteci un da, que el pequeo Samuel, despus de la visita al templo lleg hasta su padre y le dijo: Padre, hoy como ayer, he escuchado tu oracin. Cmo quisiera tener algunos de tus depsitos de trigo! Y el padre le dijo: Todas mis cosas son tuyas. Qu haras con el trigo si lo tuvieras? Y respondi el hijo: Yo contestara tus oraciones! Alejandro Clifford.
479. MINORIAS
Sal. 24:8; Rom. 8:31; Rom. 8:37; 1 Cor. 15:57; 2 Cor. 2:14; Ef. 6:12; Fil. 4:13; 2 Tim. 1:7; Heb. 11; 1 Jn. 5:4, 5. Durante el tiempo que No edificaba el arca, se encontraba en una pequea minora pero No triunf. Cuando Jos fue vendido por sus hermanos y llevado a Egipto, se encontraba en una pequea minora pero Jos triunf. Cuando Geden y sus 300 adeptos, con sus cntaros y sus teas encendidas pusieron en fuga a los madianitas, eran una minora insignificante pero triunfaron. Cuando Elas or y descendi fuego del cielo y avergonz a los profetas de Baal, Elas estaba en una minora notable pero triunf.
Cuando David sali a pelear contra el gigante Goliat, era un pequeo menor al lado del decidido gigante pero triunf. Cuando Martn Lutero clav sus 95 tesis en la puerta de la catedral, l era una minora solitaria pero triunf. Cuando nuestro Seor Jesucristo fue clavado en la cruz por los soldados romanos, l era una conspicua minora pero triunf.Autor desconocido.
480.
p 312
EL MUNDO ES MIO
Gn. 1:26, 27; Gn. 2:7, 18, 2123; Job. 10:811; Job. 19:25; Sal. 139:1316; Mat. 6:34; 1 Cor. 3; 1 Cor. 6:13b20; 1 Cor. 12:1527; Fil. 4:6; Fil. 4:11. Iba hoy en el mnibus y vi a una joven hermosa de cabellos de oro. La envidi, me pareci tan feliz, y dese ser tan preciosa como ella. De pronto se levant de su asiento para bajar. Y entonces, cuando iba por el pasillo, vi que tena unos duros aparatos de acero. Era una vctima de la poliomielitis. Pero al pasar junto a m, sonri. Oh, Dios, perdname que me haya quejado! Tengo tiles mis dos pies. El mundo es mo. Me detuve a comprar unos dulces. El muchacho que venda tena cierto atractivo. Me puse a conversar con l. Y me dijo: Qu gusto da conversar con personas como usted. Yo soy ciego. Oh, Dios, perdname mis quejas! Tengo mis dos ojos. El mundo es mo. Caminando por la calle vi a un nio de hermosos ojos azules. Miraba a los otros jugar. Pareca que no saba qu hacer. Me detuve junto a l y le dije: Por qu no vas a jugar con los otros, hijito? Sigui mirando el juego sin contestar palabras, y entonces me di cuenta de que era sordo. Oh, Dios, perdname de que me haya quejado! Tengo mis dos odos. El mundo es mo. Con pies que me llevan a donde yo quiero, con ojos para ver la gloria del crepsculo, con odos para oir lo que deseo saber. Oh, Dios, perdname si an me quejo. T me has enriquecido. El mundo es mo.Autor desconocido.
481.
p 313
CUIDADO!
1 Cor. 15:33; 1 Tim. 4:12; 1 Tim. 6:11; 2 Tim. 2:22; 1 Ped. 1:18; 1 Ped. 3:16. Sofronio, virtuoso ciudadano romano, tena una hija muy hermosa, llamada Eulalia, y sta le pidi permiso para visitar a la mundana Lucina. No puedo permitrtelo dijo el padre. Me crees demasiado dbil? replic la hija indignada. Sofronio cogi un carbn apagado y pidi a su hija que lo tomara en la mano, pero sta vacilaba en hacerlo. Cgelo, hija ma, no te quemars.
Obedeci Eulalia, y la blancura de su mano se vio inmediatamente manchada. Padre, hay que tener cuidado para manejar carbones dijo de mal humor. Es verdad dijo el padre solemnemente porque aunque no queman, tiznan. Y lo mismo ocurre con las malas compaias y conversaciones. Autor desconocido.
483.
p 314
LA IMPIEDAD CASTIGADA
Sal. 10:4; 14; 53; Ef. 2:12; 4:18.
Una profesora comunista, en Alemania Oriental, en cierta ocasin dijo a su clase de nios: Pnganse en pie, y digan: No hay Dios! Una niita de ocho aos de edad, que perteneca a un hogar cristiano, se neg a obedecer esa orden. Aunque fue amenazada, no pronunci tales palabras. Entonces la maestra, enojada, le dijo: Vete a tu casa y escribe cincuenta veces No hay Dios!, y maana me entregas esta tarea. Por la noche, en su hogar, se sent y escribi cincuenta veces S hay Dios!. Al da siguiente la nia entreg lo que haba escrito a su maestra. Esta se enoj otra vez, y dijo a la nia: Cuando vayas a tu hogar vas a escribir quinientas veces No hay Dios!, o algo te va a suceder. Ese algo significaba la muerte. El da siguiente la nia y su padre fueron a ver al director de la escuela y le dijeron lo que estaba sucediendo. Entonces el director dijo a la nia: No te preocupes. Tu maestra muri anoche vctima de un accidente de motocicleta. Todo eso ya se acab. Vuelve a tu saln de clases.Bib. Exp. Illum.
486.
p 316
2. Dirige a tus hijos en la eleccin de buenos amigos. (Prov. 13:20 y 17:17). 3. Haz que reine entre ellos la alegra y la armona. (Prov. 17:22). 4. No consientas entre ellos las malas conversaciones. (1 Cor. 15:33). 5. Si eres consentidora, llegars a avergonzarte de tu hijo. (Prov. 29:15; Rom. 1:32.) 6. Corrige a tu hijo y te dar descanso y deleite. (Prov. 29:17). 7. No olvides que la mayor autoridad se ejerce mediante el buen ejemplo. (Tito 2:7; 2 Cor. 9:2). 8. Haz que sean diligentes desde su ms temprana edad. (Prov. 12:24; 1 Tim. 4:13; Prov. 10:4, 5). 9. Instryele a tiempo para que sea siempre feliz. (Prov. 22:6). 10. Recurdales que: El temor del Seor es la sabidura, y el apartarse del mal la inteligencia. (Job 28:28). Lumbrera.
Gracias a Dios todos fueron rescatados. Despus de esto, el piloto Whittaker, que haba sido ateo, declar: Yo hice el descubrimiento ms grande que el hombre puede hacer: descubr a Dios. Este piloto lleg a ser un creyente en Dios.Adaptacin. de Illustrating the Lesson. A. H. Stainback.
489.
p 318
Gn. 17:18; Mar. 5:19; Luc. 14:23; 15:21; Jn. 4:3942; Hch. 17:17. Una maana de domingo el seor A estaba a punto de entrar en el templo de la iglesia de la cual era miembro, y vio que en la calle estaba un hombre pensativo y mirando el templo. El seor A se sinti impulsado a invitar a ese seor, a quien llamaremos B. A fue a invitarlo a entrar en el templo. B contest: Casi cuarenta aos he vivido en esta ciudad; y, aunque casi todos los negociantes de aqu se han relacionado conmigo, usted es la primera persona que, siendo miembro de una iglesia, muestra algn inters a favor de mi bienestar espiritual. El seor A dijo que se sentira muy contento si B lo acompaara; pero B no mostr ningn inters. Entonces A contest: Yo tambin soy hombre de negocios; e invito a usted con la garanta de que si no recibe aqu ninguna bendicin, nunca volver a invitarlo ni a molestarlo de ninguna manera. El seor B dijo: Esto es como un contrato. Me conviene. Acepto. El seor B entr: recibi ms de una bendicin espiritual; y se convirti.Adaptado de Illustrating the Lesson. Por Arthur House Stainback.
493.
p 320
EL CIERVO
Prov. 16:5. Lleg un ciervo a una fuente cristalina de aguas, y vio en la limpia superficie de ellas sus largas y delgadas piernas a la vez que sus hermosos cuernos. Verdad es lo que de m dicen las gentes, exclam; supero a todos los dems animales en gracia y en nobleza! Qu graciosa al par que majestuosamente se levantan mis cuernos! Pero, qu feos y qu delgaditos son mis pies! En esto vio salir del bosque un len: Pies, para qu os quiero ? y en dos saltos se puso fuera del alcance de su adversario. Pero cuenta la fbula que, acertando a pasar en su precipitada fuga por una espesura, sus cuernos se enredaron en la maleza, y el len le dio alcance y lo devor. Los pies, que tanto despreciaba poco antes lo salvaron; pero los cuernos, en que tanto orgullo tena, le perdieron. Cun cierto es que generalmente nos perdemos por aquello en que tenemos orgullo! No te ensoberbezcas por lo que en ti hay de superior, ni desprecies lo que parece ms humilde. La soberbia pierde, y la humildad salva.
Jos. 24:15; Luc. 9:62; Jn. 12:19. Pizarro, en sus primeros intentos para conquistar el Per, unas veces tuvo el problema de que todos sus seguidores queran desertar. Por lo mismo en una ocasin sac su espada y traz con ella una lnea de oeste a este. Luego, volvindose hacia el sur, dijo: Amigos y camaradas: en este lado estn los afanes, el hambre, la desnudez, la tempestad destructora y la muerte All est Per con todas sus riquezas; aqu Panam y su pobreza. Escoja cada hombre lo que corresponde a un valiente castellano; por mi parte, voy hacia el sur. Diciendo esto cruz la lnea. Sus soldados le siguieron uno tras otro. Esta fue la crisis de la suerte de Pizarro. En la vida de los hombres hay momentos que, segn sean aprovechados o desechados, deciden su destino futuro. Prescott.