Jeremas

"Jeremas" significa "Yav llama o exalta"... y Dios lo llam, desde antes de nacer, para arrancar y destruir, arruinar y desolar, edificar y plantar" (1 !,1"#. $rofeti% la ruina del &emplo, la derrota y desolacin de Jud', y su cautiverio en (a)ilonia por *" a+os... y su restauracin. ,l -ap..1, es uno de los m's )ellos e importantes del /.&., 0el de la 1ueva /lian%a2... el de los "santos inocentes"... y la restauracin de 3srael. ,l cap.4., es uno de los m's 5ueridos de los 6udos, donde vaticina la restauracin de 3srael, y el v'stago de David 5ue reinar' so)re la tierra. ,l -ap.44, muestra 5ue el 7esas, Jesucristo, es descendencia directa de David a travs de la 8irgen 7ar... y 5ue el 7esas nacer' de una 8irgen. 9a expresin, "$ala)ra de Dios", aparece, al menos, 4: veces en su li)ro, y nos dice 5ue es "fuego a)rasador", "cual martillo 5ue tritura la roca" (4" :, 4. 4:#. $resenta a Jesucristo como nuestro "renuevo 6usto", autor y consumador de la "1ueva /lian%a", 0pala)ra de Dios2. Jeremas 1aci el a+o ;<" a-, en /natot, a < =ms. al norte de Jerusaln, durante el reinado de 7anass, el 5ue aserr a 3saas> y comen% a profeti%ar ;" a+os despus de 3saas. ?i 3saas es el "prncipe de los profetas", Jeremas es el "profeta de los contrastes"... el "profeta llorn", sentimental, tmido, 5ue llor noc@e y da por las a)ominaciones de Jud' (1. 1*, 1A 1*, ! 4., : 1#... y, por otra parte, "como ciudad fortificada, columna frrea, y muro de )ronce", para decir siempre la verdad y luc@ar contra la maldad, sin miedo a nadie ni a nada (1 1!#. ?i el siglo ! fue el "siglo de oro de la profeca", con 3saas y 7i5ueas en Jud'> Bseas, /ms en 3srael> y Jon's a 1nive... el siglo * fue "grande", con Jeremas, (aruc, ?ofonas y Ca)acuc, en Jud'> con ,%e5uiel y Daniel en (a)ilonia> y con 1a@Dm a 1nive. Jeremas profeti% por A" a+os en Jerusaln, y A en ,gipto. -omen% a profeti%ar en el reinado de Josas, el gran reformador> fue para Josas lo 5ue 3saas para ,%e5uiel... sigui todos los reinados @asta el Dltimo de Jud', cuando ?edecas fue llevado cautivo a (a)ilonia... y por A a+os m's profeti% y consol en ,gipto, donde falleci apedreado por los 6udos, segDn &ertuliano (segDn los 6udos, @u)iera muerto en (a)ilonia, donde se refugi al final#. Btros profetas tuvieron xitos ocasionales, pero Jeremas pareca estar luc@ando en vano de principio a fin> el desastre, el fracaso, la @ostilidad fueron su recompensa Eec@a%ado por su familia (11 1! a 14 <#> maldecido por sus compatriotas (1< 1"F41#> encarcelado . veces (4;, .; y .!#> su 9i)ro 5uemado y destruido 4 veces (.;#> destinado a vivir sin @i6os para me6or ayudar al pue)lo, expatriado a ,gipto... y lo peor de su

dolor, es 5ue se le pro@i)i re%ar por su pue)lo a Dios, 0por5ue su @erida es incura)le2, no sanara ni aun5ue 7oiss y ?amuel trituraran sus rodillas" (* 1;, 1A 11, 1< 1, ." 14#... ... Casta el punto 5ue lleg a decir, "la pala)ra de Yav es opro)io y vergGen%a para m> y aun5ue me di6e "no volver a @a)lar en su nom)re", es dentro de m fuego a)rasador" (4" *F1"#... y el colosal Jeremas termino d'ndonos la leccin de nuestra de)ilidad, "maldito el da en 5ue nac", grit, "Hpor5u no me a)ortaronI" (4" 1AF1!#... cuando sientas tu vida @ec@a tri%as, ten calma, 0estas en )uena compa+a2, con Jo) y ,las y Jon's y Jeremas, 0ellos desearon morirse algDn da2 (Jo) ;,1", 1Ee.1:, Jon's A#. ... Y, a pesar de tanto fracaso, Jeremas segua firme, nadie lo poda tocar, "por5ue Yav esta conmigo como fuerte guerrero", "es un Dios vivo" (4" 11, 1" 1"#...y los 6udos lo veneran tanto 5ue pensa)an Jeremas volvera a resucitar para ser un precursor del 7esas, 0o el mismo 7esas2 (7at.1; 1A#. 9a "espada, @am)re y peste" aparecen docenas de veces en su 9i)ro... y a5u no es la "espada de amor" de 3saas y del /pocalipsis, sino la "espada" de dolor, de destruccin, de la ira y clera de Dios... Y en medio de tanto duelo y ceni%as, 0tu fuiste el milagro, Jeremas2... cuando su profeca se cumpli, con pue)los y gentes rotos y dispersados, el profeta comen% a consolar y edificar, a anunciar la )uena nueva de Dios ?eris perdonados, li)erados, y congregados de nuevo en ?in, entre 6D)ilos y cantos... 0Yav @ar' un 1uevo $acto2, un reino eterno, un sacerdocio perpetuo... (4., ."F.A#. (os5ue6o del "9i)ro" <4 caps 1F /ntes de la cada de Jerusaln 1F.: F 9lamada de Jeremas (cap.1#. F 14 mensa6es a Jud' (caps.4F4<#. F 14 lecciones pr'cticas. F 0-omer'n la carne de sus @i6os2 1: :. F ,l cap.44, de la 8irgen. F Eestauracin de 3srael 4., ."F.A. F 9a "1ueva /lian%a" -ap..1. F Eeino eterno y sacerdocio perpetuo ... 4F Despus de la cada de Jerusaln A"F<4. F Jeremas encarcelado -aps.4;FA<. F $rofecas a * naciones -aps.A;F<1. F /pndice a Jerusaln -ap.<4. ,l 9i)ro no lleva un orden cronolgico. Jeremas es el autor, pero (aruc era el escri)iente, 0su secretario2... y escri)a los "sermones de Jeremas" segDn l los deca> un da @a)la)a de algo, y al da siguiente da)a un sermn de otra cosa anterior, 0y as lo escri)a (aruc2. /dem's, su 9i)ro fue 5uemado y destruido 4 veces, as es 5ue (aruc tuvo 5ue escri)irlo . veces, y la Dltima es la 5ue nos 5ueda... ... /s, por e6emplo F 9as profecas en el reinado de Josas, se @acen en los caps.4F14. F 9as profecas en el reinado de Joacim en los caps. 1.F4" y 4"F4*, .<, .;, A<. F 9as profecas en el reinado de ?ediceas, el Dltimo Eey, en los caps.41F4A y 4*F.:.

-risto en Jeremas F Juente de aguas vivas 4 1.. F Dios vivo y Eey eterno 1" 1". F Kran mdico ! .4. F (uen pastor 4. A, .1 1". F Eenuevo 6usto 4. <. F Yav,nuestra 6usticia 4. ;, .. 1<. F 9a "nueva alian%a" .1 ... F ,l Eedentor Juerte <" .A. F &emplo en "cueva de ladrones" (* 11, 7at.41 1.# "9lamada" de Jeremas (cap.1# -onsagrado por Yav "antes de 5ue tu salieses del seno materno"... "te conoc antes de 5ue te formara en el vientre". -omo el (autista, en 9uc.1 1<,Jeremas fue consagrado "antes de nacer". -omo Jeremas, a ti y a m nos conoca el ?e+or "antes de formarnos"... y fuimos @ec@os con muc@o cari+o por Yav 0para @acer algo muy importante a los o6os de Dios2, aun5ue eso importante pare%ca ser slo )arrer la casa o ser porteros de un edificio... 0el oficio no importa2, lo importantsimo es ala)ar y cantar las glorias de Dios, dando gracias al ?e+or en cada minuto de cada da "en" todo y "por" todo (1&es.< 1AF1;, ,fe.< 4"#... y ese "dar gloria a Dios", lo puede @acer lo mismo un carpintero, 5ue un presidente de la nacin... no importa el oficio o profesin, lo 5ue importa es el amor 5ue se pone en la ala)an%a al ?e+or... ... Jeremas respondi de forma muy diferente a 3saas ,ste, enseguida di6o "Ceme a5u, envame a m" (3s.; !#> Jeremas le puso dos pegas al ?e+or "soy un ni+o" y "no se @a)lar" (Jer.1 ;#> @i%o lo mismo 5ue 7oiss en su da, en ,x..... 0pero cumpli su misin2, de "profeta", igual 5ue 3saas "arranc, destuy, edific, plant"... sin miedo a nadie ni a nada, por5ue "te com)atir'n, pero no te podr'n, por5ue yo estar contigo para salvarte, dice Yav" (1 1",1:#. ,l mundo de Jeremas ,s importante conocerlo, para entender me6or la (i)lia ,n sus das ocurrieron < @ec@os importantes 1F 9a "(atalla de 7eguido", entre Jud' y el Jaran 1ecao de ,gipto, en la 5ue muri el )uen Eey Josas, y Jud' se convirti en vasallo de ,gipto. 4F 9a "(atalla de -ar5uenis", tam)in en 7eguido, A a+os despus, en la 5ue ,gipto fue derrotado por (a)ilonia... y 1a)ucodonosor @i%o la primera deportacin de los 6udos "no)les", entre ellos a Daniel, en el a+o ;"; a-. .F 9a segunda invasin de (a)ilonia, el a+o <:*, llevando presos al Eey Jeconas y al profeta ,%e5uiel. AF ,n el <!; a-. la tercera y Dltima invasin de 1a)ucodonosor. en la 5ue el &emplo fue destrudo, Jerusaln 5uemada, y todo el pue)lo exilado. <F ,n esos tiempos @a)a una gran competencia entre las naciones para ad5uirir la supremaca mundial. 9as . naciones "grandes" eran ,gipto, (a)ilonia y /siria con capital en 1nive...y despus los persas venceran a todas con el Eey -iro> a 5uien, a su ve%, vencera el griego /le6andro> y a este los -sares romanos...

Doce 7ensa6es a Jud' (caps.4F4<# Jeremas da 14 ?ermones a Jud', insistiendo en la ruina total 5ue le so)revendra, si no se convertan de su "idolatra", a la 5ue llama "prostitucin", "adulterar contra Dios", 0el pecado mayor contra Dios en persona2... como el pecado mayor de la esposa contra el marido es la adulteracin (1 4", . ., < !#... ... / consecuencia de ello, "en a5uel da", el &emplo ser' destruido, Jud' entera sa5ueada, Jerusaln 5uemada, y los 6udos ser'n llevados cautivos a (a)ilonia, donde estar'n en servidum)re por *" a+os... 0incluso el Eey ser' llevado cautivo, 0y as ocurri con el Eey Jaconas y el Dltimo, ?ediceas, a 5uien le sacaron los o6os antes de llevarlo cautivo a (a)ilonia... y todo esto por la "espada, @am)re y peste"... 9os *" a+os de cautiverio los profeti% Jeremas en 4< 11F4 y 4: 1"... 0y as ocurri2> lo cita Dan.: 4. ... Lna profeca escalofriante es 5ue "los padres se comer'n la carne de sus @i6os e @i6as" (1: :#... 0y se cumpli2, en 9am.4 4", A 1", (aruc 4 .. ... Y, "toda la tierra ser' un desierto", ante el furor de la clera de Dios (A ;F4*#. Jeremas siempre insiste en el "arrepentimiento" y cam)io de conducta, como Dnica solucin "Caced alto en los caminos... 5ue no se glore el sa)io de su sa)idura, 5ue no se glore el fuerte de su fortale%a, 5ue no se glore el rico de su ri5ue%a> el 5ue se glore, glorese en esto en ser inteligente y conocerme a m, pues yo soy Yav, 5ue @ago misericordia, derec@o y 6usticia, pues en esto es en lo 5ue me compla%co, pala)ra de Yav" (; 1;, : 4.F4A#. Doce 9ecciones $r'cticas (caps.4F4<# Da 14 lecciones pr'cticas, de cosas 5ue le manda)a @acer o decir Yav, de visiones... todas ellas muy pr'cticas para su vida y la ma> 0lalas con atencin2 F 9a vara de almendro -ap.1. F 9a olla @irviendo 1. F ,l cinto arruinado 1.. F 9a tina6a llena 1.. F 9a se5ua 1A. F 7aldito el @om)re 5ue en el @om)re pone su confian%a... )ienaventurado el varn 5ue confa en Yav, y en ,l pone su confian%a" (1* ;F:#. F 9a vasi6a del "alfarero" 1!. F 9a vasi6a rota 1:. F Dos cestos de @igos 4A. F -oyuntas y yugos 4*. F 9a compra de un campo .4 (Judas en 7at.* :#. F 9as piedras escondidas A.. /parte de estas )elle%as, ya @emos comentado la insistencia en la "pala)ra de Dios" y la "conversin". 9a 8irgen 7ara, y ?an Jos (44# 9a "maldicin de Jeconas" de 44 4!F.", significa 5ue ningDn descendiente de l le suceder' en el trono. Y esto es muy importante en relacin a -risto. $or5ue en 7at.1 1F 1* pone la ascendencia de JesDs desde ?alomn y Jeconas @asta ?an Jos> y ningDn @i6o fsico de ?an Jos podra sentarse en el trono eterno de David, por5ue caa )a6o la

"maldicin de Jeconas". ?in em)argo, en 9uc.. 4.F.!, se relata la ascendencia de la 8irgen 7ara, @asta David, pero no de su @i6o ?alomn, sino de su otro @i6o 1atam (. .1#, evitando as la maldicin de Jeconas, 5ue no es descendiente de 1atan, sino de ?alomn. /s es 5ue el "renuevo 6usto" reinar' en verdad en el trono de David, 0a travs de 7ara, su madre2. $or otra parte, en el "captulo de oro", en .1 44, segDn ?an Jernimo, se @ace una profeca de 5ue la madre del 7esas ser' "virgen", usando un met'fora muy atrevida, "pues @ar' Dios una cosa nueva en la tierra la @em)ra rodear' al varn". 9a "8irgen 7ara" es la Dnica persona a la 5ue la (i)lia llama "virgen", y en A sitios (3s.* 1A, 7at.1 4., y 4 veces en 9uc.1 4*#> $ues a "3srael" es la Dnica nacin a la 5ue la (i)lia llama "virgen", y < veces (Jer.1A 1*, 1! 1., y . veces en el captulo de oro, .1 A,1.,41#... 9a "virgen de 3srael", es el "resto" de israelitas 5ue nunca se contaminaron con los dolos, 5ue fueron inmaculados de idolatra> es la ra%n de la "restauracin de 3srael", y el germen de donde nacer' el 7esas y la nueva Jerusaln, 0la 3glesia de -risto2... sonando todo esto un poco a la 8irgen 7ara> por5ue todas profecas de la 3glesia pueden aplicarse a la 8irgen 7ara, y viceversa, las de la 8irgen 7ara a la 3glesia. 9a "1ueva /lian%a" (cap..1# ,n el "captulo de oro" de Jeremas, el .1, se mencionan maravillas 1F "/5uel tiempo", y . veces "esos das", 5ue se refieren a Jud', pero 5ue son tipos de lo 5ue ocurrir' con la "venida del 7esas. 4F Ca)la de los "santos inocentes" en .1 1<, tal como lo narrar' 7at.4 1!. .F 7enciona . veces a la "virgen de 3srael", y 5ue el 7esas nacer' de una virgen, como aca)amos de comentar... con la restauracin de 3srael. AF 1os informa de la "nueva alian%a", la "alian%a eterna" de .4 A", 5ue ser' instaurada por el 7esas, en a5uellos das, 0y su misma ?angre ser' la sangre de la nueva alian%a" (7at.4; 4!, 7ar.1A 4A, 9uc.44 4", 1-or.1 4<#. 9a "1ueva /lian%a", en .1 ..F.A, citada, letra por letra en Ce).! !F1. "Yo pondr mi ley en su interior y la escri)ir en su cora%n, y ser su Dios y ellos ser'n mi pue)lo. 1o tendr'n 5ue ense+arse unos a otros ni los @ermanos entre s, diciendo "conoced a Yav", sino 5ue todos me conocer'n, desde los pe5ue+os a los grandes, or'culo de Yav, por5ue les perdonar sus maldades, y no me acordar m's de sus pecados". ,n Ce)reos !, se insiste en 5ue ser' un "nuevo pacto o alian%a"... y termina a+adiendo, "/l decir "un pacto nuevo", declara enve6ecido el primero. /@ora )ien, lo 5ue enve6ece y se @ace anticuado est' a punto de perecer"... y continDa a5u ?an $a)lo mostrando la diferencia )ella y grandiosa entre el primero y segundo pactos, en los siguientes captulos de Ce)reos. $rofecas a * 1aciones (caps.A;F<1# ,n su 9i)ro, Jeremas @ace profecas especficas a Jud', a . ciudades, Jerusaln, (a)ilonia y Damasco> y a * naciones, ,gipto, Jilistea, 7oa), /mn, ,dom, ,lam y (a)ilonia. &odas sim)oli%an lo 5ue ocurrir' a la "1ueva 3srael", 0a la 3glesia2, en "a5uellos das", 0los de los Dltimos tiempos2...

1o te preocupes muc@o de los "Dltimos tiempos", 5ue para ti ser'n el "da de tu muerte"... si -risto est' en tu cora%n, ,l puede m's 5ue mil anticristos, y te sacar' de cual5uier "fosa", como a Jeremas (.! 1.#.