LA MITOLOGIA GRIEGA

La Mitologa griega es el conjunto de mitos y leyendas pertenecientes a los antiguos griegos, cuya civilizacin se fue configurando hacia el ao 2000 a.C., que tratan de sus dioses y hroes, la naturaleza del mundo, los orgenes y el significado de sus propios cultos y prcticas rituales. Formaban parte de la religin de la Antigua Grecia. Los investigadores modernos recurren a los mitos y los estudian en un intento por arrojar luz sobre las instituciones religiosas y polticas de la antigua Grecia y su civilizacin, as como para entender mejor la naturaleza de la propia creacin de los mitos. Consiste principalmente en un cuerpo de diversas historias y leyendas sobre una gran variedad de dioses. La mitologa griega se desarroll plenamente alrededor del ao 700 a.C. Por esa fecha aparecieron tres colecciones clsicas de mitos: la Teogona del poeta Hesodo y la Iliada y la Odisea del poeta Homero. La mitologa La mitologa griega tiene varios rasgos distintivos. Los dioses griegos se parecen exteriormente a los seres humanos y revelan tambin sentimientos humanos. A diferencia de otras religiones antiguas como el hinduismo o el judasmo, la mitologa griega no incluye revelaciones especiales o enseanzas espirituales. Prcticas y creencias tambin varan ampliamente, sin una estructura formal como una institucin religiosa de gobierno ni un cdigo escrito, como un libro sagrado. Teorias Hay varias teoras modernas sobre los orgenes de la mitologa griega. Segn la teora escritural, todas las leyendas mitolgicas proceden de relatos de los textos sagrados, aunque los hechos reales han sido disfrazados y alterados. Segn la teora histrica todas las personas mencionadas en la mitologa fueron una vez seres humanos reales, y las leyendas sobre ellas son meras adiciones de pocas posteriores. As, se supone que la historia de Eolo surgi del hecho de que ste era el gobernante de algunas islas del mar Tirreno. La teora alegrica supone que todos los mitos antiguos eran alegricos y simblicos. Mientras, la teora fsica se adhiere a la idea de que los elementos de aire, fuego y agua fueron originalmente objetos de adoracin religiosa, por lo que las principales deidades eran personificaciones de estos poderes de la naturaleza. Por otra parte, la arqueologa y la mitografa han revelado que los griegos fueron inspirados por algunas civilizaciones de Asia Menor y Oriente Prximo. Adonis parece ser el equivalente griego ms claramente en los cultos que en los mitos de un dios moribundo de Oriente Prximo. Cibeles tiene sus races en la cultura anatolia mientras gran parte de la iconografa de Afrodita surge de las diosas semticas. Hay tambin posibles paralelismos entre las generaciones divinas ms antiguas (Caos y sus hijos) y Tiamat en el Enma Elish. Segn

Meyer Reinhold, los conceptos teognicos de Oriente Prximo, incluyendo la sucesin divina mediante la violencia y los conflictos generacionales por el poder, hallaron su camino [...] a la mitologa griega. Adems de los orgenes indoeuropeos y de Oriente Prximo, algunos investigadores han especulado sobre las deudas de la mitologa griega con las sociedades prehelnicas: Creta, Micenas, Pilos, Tebas y Orcmeno. Los historiadores de la religin estaban fascinados por varias configuraciones de mitos aparentemente antiguas relacionadas con Creta (el dios como toro, Zeus y Europa, Pasfae que yace con el toro y da a luz al Minotauro, etctera). El profesor Martin P. Nilsson concluy que todos los grandes mitos griegos clsicos estaban atados a los centros micnicos y anclados en pocas prehistricas. Sin embargo, de acuerdo con Burkert la iconografa del periodo del palacio cretense prcticamente no ha dado confirmacin alguna a estas teoras.

Principales dioses Los griegos crean que los dioses haban elegido el monte Olimpo, en una regin de Grecia llamada Tesalia, como su residencia. En el Olimpo, los dioses formaban una sociedad organizada en trminos de autoridad y poderes, se movan con total libertad y formaban tres grupos que controlaban sendos poderes: el cielo o firmamento, el mar y la tierra. Los doce dioses principales, habitualmente llamados Olmpicos, eran Zeus, Hera, Hefesto, Atenea, Apolo, Artemisa, Ares, Afrodita, Hestia, Hermes, Demter y Poseidn. Las injerencias de los dioses en las hazaas de los hroes -Hrcules, Aquilea, Eneas, Perseo, etc.- inspiraron numerosas narraciones, cuyo conjunto forma la mitologa. Los mitos son muy variados y ejemplifican la maldad, las calamidades, el castigo, el herosmo, la fortuna, etc. En la mitologa griega, Medusa (en griego antiguo Mdousa, guardiana, protectora) era un monstruo ctnico femenino, que converta en piedra a aquellos que la miraban fijamente a los ojos. Fue decapitada por Perseo, quien despus us su cabeza como arma hasta que se la dio a la diosa Atenea para que la pusiera en su escudo, la gida. Desde la antigedad clsica, la imagen de la cabeza de Medusa aparece representada en el artilugio que aleja el mal conocido como Gorgoneion

Ciclopes

Medusa

Origen de los Titanes

Al principio, lo nico que exista era el Caos. El caos era un lugar vaco, era el espacio, la nada. El caos era como "un estado de confusin" segn los estoicos; el caos era el lugar dispuesto para la creacin del todo. El Caos dio origen a la noche y a las tinieblas, quienes a su vez dan origen a ter (aire claro) y Hemera (da). Aqu se resalta cmo la luz se origin de la obscuridad el da y el aire claro nacen de la noche y las tinieblas Despus del Caos surgieron Gea, Trtaro y Eros. Gea es mejor conocida como la tierra, Trtaro es el infierno y Eros fue el hijo de estos dos, un dios que es asociado comnmente con el deseo carnal. En la lectura no se explica cmo aparecieron Gea, Trtaro y Eros. Sin embargo, en el libro Mitologa Griega de ngel Ma. Garibay de editorial Porra se describen a Gea y a Trtaro como hijos del caos. Gea est relacionada con el aspecto femenino del Cosmos y consiguientemente con la fecundidad de la Tierra De la tierra se originan el cielo (Urano) las montaas y el mar (Ponto). Ahora, Gea se une con Urano dando origen a los Titanes. Esto es simblico porque los titanes eran seres gigantescos que literalmente podan tocar el cielo. Los titanes simbolizan la unin del cielo y de la tierra. De los titanes que destacan en la mitologa griega se pueden mencionar a Ocano, Hyperin, Tetis, Rea y Cronos. Siendo este ltimo el ms importante. En la mitologa griega, los titanes masculino y titnides femenino (en griego antiguo , plural ) eran una raza de poderosos dioses que gobernaron durante la legendaria edad de oro. Los titanes fueron doce desde su primera aparicin literaria, en la Teogona de Hesodo; aunque en su Biblioteca mitolgica, Apolodoro aade una decimotercera: Dione, desdoblamiento de la titnide Tea. Los titanes estaban relacionados con diversos conceptos primordiales, algunos de los cuales simplemente se extrapolaban de sus nombres: el ocano y la fructfera tierra, el Sol y la Luna, la memoria y la ley natural. Los doce titanes de la primera generacin fueron liderados por el ms joven, Crono, quien derroc a su padre Urano (Cielo) a instancia de su madre, Gea (Tierra). Posteriormente los titanes engendraron una segunda generacin, destacando los hijos de Hiperin (Helios, Eos y Selene), las hijas de Ceo (Leto y Asteria) y los hijos de Jpeto (Prometeo, Epimeteo, Atlas y Menecio). Los titanes precedieron a los doce dioses olmpicos, quienes, guiados por Zeus, terminaron derrocndolos en la titanomaquia (guerra de los titanes). La mayora de ellos fueron entonces encarcelados en el Trtaro, la regin ms profunda del inframundo.

Origen de los dioses

Cuando todo el espacio que exista entre el cielo y la tierra se vio abierto, Cronos se convirti en el amo y seor de todo el universo. Cuando Cronos (tambin conocido como el tiempo) mat a su padre Urano, ste le dijo que uno de sus hijos le quitara el trono y se convertira en el dios existente ms poderoso. A Cronos no le pareci nada divertida la idea de que fuera a ser destronado por lo que jur que matara a todos y cada uno de los hijos que tuviera. Aqu es donde comienza la gran aventura de los dioses griegos. El nacimiento de todos los dioses griegos depende de que alguien pueda liberarlos de la terrible muerte que su padre les va a proporcionar. Despus de un tiempo, Cronos se cas con su prima hermana Rhea, quien tena un carcter fuerte. Cuantos hijos nacan de su unin eran devorados por l. As lo fueron Hestia, Dmeter, Hera, Hades y Poseidn. Rhea estaba furiosa, por lo que decidi irse a esconder al monte Liceo y dar a luz a un hijo, Zeus. Al nacer Zeus, Rhea engaa a Cronos dndole a comer una piedra envuelta en paales, en vez de a su querido hijo. De esta forma Zeus se libra de la persecucin de su padre y puede crecer sano y fuerte. Cuando tuvo edad suficiente, Zeus fue a confrontarse con su padre y le pidi que regurgitara a sus hermanos. Cronos no quiso ceder, por lo que Zeus lo obliga iniciando as la guerra entre dioses y titanes que durara ms de diez aos. Al trmino de la guerra, los titanes sobrevivientes (entre ellos Cronos) fueron encerrados en el Trtaro. Los dioses haban ganado y el universo les perteneca ahora. Los tres hermanos Zeus, Hades y Poseidn, decidieron repartirse equitativamente el reinado de la tierra y entonces a Poseidn le toc reinar las aguas y los mares; a Hades le toco reinar en el mundo ultraterreno o Trtaro; y a Zeus le toc reinar en los cielos, convirtindose de esta forma en el dios supremo. La creacin de los dems dioses fue a cargo de Zeus, quien parece no perda el tiempo tratndose de enamorar a alguien. Zeus se cas con Hera y tuvo un gran nmero de hijos de quienes destacan: Apolo, Artemisa

y Ares. De cualquier forma, Zeus siempre fue muy mujeriego y tuvo hijos con mujeres humanas como Alcmene, la madre de Hrcules; con otras diosas para dar origen a las musas, a las parcas y a otros seres mitolgicos como los centauros.

Origen de los semi-dioses

Segn Hesiodo, los hroes eran seres de una raza diferente a la de los mortales y a la de los dioses. Los semidioses son personajes nacidos de la unin de un mortal y de un dios (muchos de ellos son hijos de Zeus). Muchos de los hroes que la mitologa griega nos muestra, son seres humanos mortales que han sido honrados despus de su muerte con ese carcter ya que su destino fue digno de ser narrado tras su fallecimiento, por extraordinario. As, Tntalo, Edipo o Ccrope son unos hroes, al igual que Heracles, Aquiles o Perseo. Su comportamiento a menudo los lleva al hybris (que actualmente lo conoceramos como a lo heroico) y su muerte es la mayora de las veces violenta. Por extensin, todo aquel personaje que ha conocido un destino digno de ser contado es nombrado hroe. Dentro de estos hroes encontraramos a los jefes militares de la Ilada o o a los hroes epnimos de Atenas. Como antes hemos adelantado, los semidioses son la gran mayora hijos de Zeus. Son hijos que el Dios ha engendrado en mortales, ya que el descenda muchas veces a la Tierra con este propsito. Como ejemplo podramos ver a la madre de Perseo, Dnae. En esa ocasin Zeus se transform en lluvia de oro para entrar dentro de la torre donde la joven fue encarcelada.

Listado de los olmpicos

Olmpicos clsicos Los doce dioses y diosas que figuran entre los doce con ms frecuencia.

Zeus (nombre romano Jpiter) Rey de los dioses

y gobernante del monte Olimpo; dios del cielo y el trueno. Hijo menor de los titanes Crono y Rea. Los smbolos incluyen el rayo, el guila, el roble, el cetro y la balanza. Hermano y marido de Hera, aunque tuvo muchos amantes. Primera Generacin. Zeus desempeaba un papel dominante, presidiendo el panten olmpico de la Grecia Antigua. Engendr a muchos de los hroes con mujeres mortales) y apareca en muchos cultos locales.

Hera (nombre romano Juno)

Reina de los dioses y diosa del matrimonio y la familia. Los smbolos incluyen el pavo real, la granada, la corona, el cuco, el len y la vaca. Hija menor de Crono y Rea. Esposa y hermana de Zeus. Siendo la diosa del matrimonio, con frecuencia trata de vengarse de las amantes de Zeus y sus hijos.

Poseidn (nombre romano Neptuno)

Seor de los mares, los terremotos y los caballos. Los smbolos incluyen el caballo, el toro, el delfn y el tridente. Medio hijo de Crono y Rea. Hermano de Zeus y Hades. Casado con la nereida Anftrite, aunque, como la mayor parte de dioses masculinos griegos, tuvo muchos amantes.

Dionisio (nombre romano Baco) Dios del vino,

las celebraciones y el xtasis. Dios patrn del arte del teatro. Los smbolos incluyen la vid, la hiedra, la copa, el tigre, la pantera, el leopardo, el delfn y la cabra. Hijo de Zeus y de la mortal princesa de Tebas Smele. Casado con la princesa cretense Ariadna. El olmpico ms joven, as como el nico nacido de una mujer mortal

Apolo (nombre romano Febo)

Dios de la luz, el sol, el conocimiento, la msica, la poesa, la profeca y el tiro con arco. Tambin considerado el dios de la medicina, de las profecas. Los smbolos incluyen el sol, la lira, el arco y la flecha, el cuervo, el delfn, el lobo, el cisne y el ratn. Hermano gemelo de Artemisa. Hijo menor de Zeus y Leto.

Artemisa (nombre romano Diana)

Diosa virgen de la caza, la virginidad, el parto, el tiro con arco y todos los animales. Los smbolos incluyen la luna, el ciervo, el perro de caza, la osa, la serpiente, el ciprs y el arco y la flecha. Hermana gemela de Apolo. Hija mayor de Zeus y Leto.

Hermes (nombre romano Mercurio)

Mensajero de los dioses; dios del comercio y los ladrones. Los smbolos incluyen el caduceo (vara entrelazada con dos serpientes), las sandalias y el casco alados, la cigea y la tortuga (cuyo caparazn us para inventar la lira). Hijo de Zeus y la ninfa Maia. El segundo olmpico ms joven, apenas mayor que Dioniso. Se cas con Drope, hija del rey Drope, y su hijo Pan se convirti en el dios de la naturaleza, el seor de los stiros, el inventor de la flauta y el compaero de Dioniso.

Atenea (nombre romano Minerva)

Virgen diosa de la sabidura, la artesana, la defensa y la guerra estratgica. Los smbolos incluyen la lechuza y el olivo. Hija de Zeus y de la ocenide Metis, surgida de la cabeza de su padre totalmente adulta y con armadura de combate completa despus de que este se hubiera tragado a su madre.

Ares (nombre romano Marte)

Dios de la guerra, la violencia y el derramamiento de sangre. Los smbolos incluyen el jabal, la serpiente, el perro, el buitre, la lanza y el escudo. Hijo de Zeus y Hera, todos los otros dioses (con exclusin de Afrodita) lo despreciaban. Su nombre latino, Marte, nos dio la palabra "marcial".

Afrodita (nombre romano Venus) Diosa del

amor, la belleza y el deseo. Los smbolos incluyen la paloma, el pjaro, la manzana, la abeja, el cisne, el mirto y la rosa. Hija de Zeus y de la ocenide Dione, o tal vez nacida de la espuma del mar despus de que la sangre de Urano goteara sobre la tierra y el mar tras ser derrotado por su hijo menor Crono. Casada con Hefesto, aunque tuvo muchas relaciones adlteras, en especial con Ares. Su nombre nos dio la palabra "afrodisaco"

Hefesto (nombre romano Vulcano)

Maestro herrero y artesano de los dioses; dios del fuego y la forja. Los smbolos incluyen el fuego, el yunque, el hacha, el burro, el martillo, las tenazas y la codorniz. Hijo de Hera, con Zeus o sin l. Despus de que l naciera, sus padres le arrojaron fuera del monte Olimpo, aterrizando en la isla de Lemnos. Casado con Afrodita, aunque a diferencia de la mayora de los maridos divinos, raramente fue licencioso. Su nombre latino, Vulcano, nos dio la palabra "volcn".

Demter (nombre romano Ceres)

Diosa de la fertilidad, la agricultura, la naturaleza y las estaciones del ao. Los smbolos incluyen la amapola, el trigo, la antorcha y el cerdo. Medio hija de Crono y Rea. Su nombre latino, Ceres, nos dio la palabra "cereal".

Hades (nombre romano Plutn)

Dios del inframundo, de los muertos y las riquezas de la tierra (Pluto se traduce como el rico), naci en la primera generacin olmpica, pero debido a que vive en el inframundo en vez de en el monte Olimpo, suele no ser incluido entre los doce olmpicos. Rob a Persfone de la Tierra y la convirti en su esposa en el inframundo, de donde la dejaba salir cada seis meses para reunirse con su madre.

Hestia (nombre romano Vesta)

Diosa del hogar, del correcto orden de lo domstico y de la familia. Naci en la primera generacin olmpica y form parte de los doce olmpicos, pero los relatos sugieren que cuando Dioniso lleg al monte Olimpo ella le cedi su lugar en los doce para evitar discordias. Se dice que cuando los olmpicos se dirigan a la guerra, la que respaldaba el Olimpo era Hestia. Ella era la nica que no iba a la guerra.

Asclepio (nombre romano Vejovis)

El dios de la medicina y la curacin. Representa el aspecto curativo de las artes mdicas; sus hijas son Hygieia ("higiene"), Iaso ("medicina"), Aceso ("curacin"), Agla/gle ("brillo saludable") y Panacea ("remedio universal").

Pan (nombre romano Fauno/Silvano)

Era el dios de los pastores y rebaos en la mitologa griega,. de las brisas del amanecer y del atardecer. Se le atribuan dones profticos y formaba parte del cortejo de Dionisio, puesto que se supona que segua a ste en sus costumbres. Era cazador, curandero y msico. Habitaba en los bosques y en las selvas, correteando tras las ovejas y espantando a los hombres que penetraban en sus terrenos.

Persfone (nombre romano Proserpina)

Hija de Demter y Zeus. Diosa de la primavera. Fue secuestrada por Hades, quien la llev al inframundo. Persfone se convirti en reina del inframundo. Demter, diosa de los cultivos, maldijo la tierra y no permiti que diera frutos. Los hombres, hambrientos, se quejaron con Zeus y ste orden a Hades a que devolviera a su hija. Pero Persfone haba comido fruta del inframundo y no poda quedar del todo libre. Zeus y Hades llegaron a un acuerdo permitiendo a Persfone salir del inframundo y reunirse con su madre durante seis meses al ao en los que Demter se alegraba y haca florecer los cultivos (primavera/verano). Cuando Persfone volva al inframundo, Demter se deprima y los rboles perdan sus hojas (otoo/invierno).

Teatro Griego Antiguo y sus partes

PARTES DEL TEATRO GRIEGO Las partes de un teatro griego clsico son las siguientes: Orchestra Sken Koilon ORCHESTRA Del griego orcheisthai, bailar. Espacio circular o mayor de un semicrculo de tierra lisa y compacta, situado al aire libre, donde el coro bailaba y cantaba. Los miembros del coro entraban en la orchestra por unos pasillos denominados parodoi (plural de prodos). SKEN Zona de forma rectangular alargada y estrecha con el lado mayor de cara al pblico situada detrs de la orchestra y elevada tres metros por encima de la misma mediante una plataforma de tablas sostenida por una columnata. En la parte posterior se ubicaba una construccin de madera que serva a la vez de decorado, de bastidores y de camerinos para los actores. La parte anterior de la sken ms cercana a los espectadores se denomina proskenion (delante de la escena) y era el lugar donde los actores realizaban la representacin. La sken poda adornarse con estatuas y columnas donde se fijaban los decorados (pinakes). Tambin poda disponer de complejos recursos escnicos como pantallas giratorias (periaktos) para cambiar de decorado, plataformas mviles (ekkyklema) para trasladar personas por la escena, gras (theologheion) que bajaban dioses o personajes relacionados con el Olimpo y escaleras subterrneas por las que aparecan los dioses o hroes que procedan del Hades. KOILON Koilon o gradero significa lugar desde donde se contempla. Es el espacio de forma semicircular reservado para el pblico. Siempre se utilizaba la falda de una colina que se acondicionaba con asientos de madera o de piedra. El gradero se divida en sectores (kerks). Para facilitar el paso del pblico existan uno o dos pasillos semicirculares (diazoma) y escaleras. La asientos de la primera fila, situada ms cerca de la orchestra, se reservaban para las autoridades y sacerdotes de Dionisos, se construan con mrmol y se decoraban con inscripciones. Un pequeo muro denominado balteus separaba las gradas de la orchestra

Hera (nombre romano Juno)

Reina de los dioses y diosa del matrimonio y la familia. Los smbolos incluyen el pavo real, la granada, la corona, el cuco, el len y la vaca. Hija menor de Crono y Rea. Esposa y hermana de Zeus. Siendo la diosa del matrimonio, con frecuencia trata de vengarse de las amantes de Zeus y sus hijos.

Zeus (nombre romano Jpiter) Rey de los dioses

y gobernante del monte Olimpo; dios del cielo y el trueno. Hijo menor de los titanes Crono y Rea. Los smbolos incluyen el rayo, el guila, el roble, el cetro y la balanza. Hermano y marido de Hera, aunque tuvo muchos amantes. Primera Generacin. Zeus desempeaba un papel dominante, presidiendo el panten olmpico de la Grecia Antigua. Engendr a muchos de los hroes con mujeres mortales) y apareca en muchos cultos locales.

Apolo (nombre romano Febo) Poseidn (nombre romano Neptuno)

Seor de los mares, los terremotos y los caballos. Los smbolos incluyen el caballo, el toro, el delfn y el tridente. Medio hijo de Crono y Rea. Hermano de Zeus y Hades. Casado con la nereida Anftrite, aunque, como la mayor parte de dioses masculinos griegos, tuvo muchos amantes.

Dios de la luz, el sol, el conocimiento, la msica, la poesa, la profeca y el tiro con arco. Tambin considerado el dios de la medicina, de las profecas. Los smbolos incluyen el sol, la lira, el arco y la flecha, el cuervo, el delfn, el lobo, el cisne y el ratn. Hermano gemelo de Artemisa. Hijo menor de Zeus y Leto.

Hades (nombre romano Plutn)

Hestia (nombre romano Vesta)

Dios del inframundo, de los muertos y las riquezas de la tierra (Pluto se traduce como el rico), naci en la primera generacin olmpica, pero debido a que vive en el inframundo en vez de en el monte Olimpo, suele no ser incluido entre los doce olmpicos. Rob a Persfone de la Tierra y la convirti en su esposa en el inframundo, de donde la dejaba salir cada seis meses para reunirse con su madre.

Diosa del hogar, del correcto orden de lo domstico y de la familia. Naci en la primera generacin olmpica y form parte de los doce olmpicos, pero los relatos sugieren que cuando Dioniso lleg al monte Olimpo ella le cedi su lugar en los doce para evitar discordias. Se dice que cuando los olmpicos se dirigan a la guerra, la que respaldaba el Olimpo era Hestia. Ella era la nica que no iba a la guerra.

Hefesto (nombre romano Vulcano)

Demter (nombre romano Ceres)

Diosa de la fertilidad, la agricultura, la naturaleza y las estaciones del ao. Los smbolos incluyen la amapola, el trigo, la antorcha y el cerdo. Medio hija de Crono y Rea. Su nombre latino, Ceres, nos dio la palabra "cereal".

Maestro herrero y artesano de los dioses; dios del fuego y la forja. Los smbolos incluyen el fuego, el yunque, el hacha, el burro, el martillo, las tenazas y la codorniz. Hijo de Hera, con Zeus o sin l. Despus de que l naciera, sus padres le arrojaron fuera del monte Olimpo, aterrizando en la isla de Lemnos. Casado con Afrodita, aunque a diferencia de la mayora de los maridos divinos, raramente fue licencioso. Su nombre latino, Vulcano, nos dio la palabra "volcn".

Hermes (nombre romano Mercurio)

Mensajero de los dioses; dios del comercio y los ladrones. Los smbolos incluyen el caduceo (vara entrelazada con dos serpientes), las sandalias y el casco alados, la cigea y la tortuga (cuyo caparazn us para inventar la lira). Hijo de Zeus y la ninfa Maia. El segundo olmpico ms joven, apenas mayor que Dioniso. Se cas con Drope, hija del rey Drope, y su hijo Pan se convirti en el dios de la naturaleza, el seor de los stiros, el inventor de la flauta y el compaero de Dioniso.

Dionisio (nombre romano Baco) Dios del vino,

las celebraciones y el xtasis. Dios patrn del arte del teatro. Los smbolos incluyen la vid, la hiedra, la copa, el tigre, la pantera, el leopardo, el delfn y la cabra. Hijo de Zeus y de la mortal princesa de Tebas Smele. Casado con la princesa cretense Ariadna. El olmpico ms joven, as como el

Ares (nombre romano Marte)

Dios de la guerra, la violencia y el derramamiento de sangre. Los smbolos incluyen el jabal, la serpiente, el perro, el buitre, la lanza y el escudo. Hijo de Zeus y Hera, todos los otros dioses (con exclusin de Afrodita) lo despreciaban. Su nombre latino, Marte, nos dio la palabra "marcial".

Afrodita (nombre romano Venus) Diosa del

amor, la belleza y el deseo. Los smbolos incluyen la paloma, el pjaro, la manzana, la abeja, el cisne, el mirto y la rosa. Hija de Zeus y de la ocenide Dione, o tal vez nacida de la espuma del mar despus de que la sangre de Urano goteara sobre la tierra y el mar tras ser derrotado por su hijo menor Crono. Casada con Hefesto, aunque tuvo muchas relaciones adlteras, en especial con Ares. Su nombre nos dio la palabra "afrodisaco"

Persfone (nombre romano Proserpina)

Hija de Demter y Zeus. Diosa de la primavera. Fue secuestrada por Hades, quien la llev al inframundo. Persfone se convirti en reina del inframundo. Demter, diosa de los cultivos, maldijo la tierra y no permiti que diera frutos. Los hombres, hambrientos, se quejaron con Zeus y ste orden a Hades a que devolviera a su hija. Pero Persfone haba comido fruta del inframundo y no poda quedar del todo libre. Zeus y Hades llegaron a un acuerdo permitiendo a Persfone salir del inframundo y reunirse con su madre durante seis meses al ao en los que Demter se alegraba y haca florecer los cultivos (primavera/verano). Cuando Persfone volva al inframundo, Demter se deprima y los rboles perdan sus hojas (otoo/invierno).

Atenea (nombre romano Minerva)

Virgen diosa de la sabidura, la artesana, la defensa y la guerra estratgica. Los smbolos incluyen la lechuza y el olivo. Hija de Zeus y de la ocenide Metis, surgida de la cabeza de su padre totalmente adulta y con armadura de combate completa despus de que este se hubiera tragado a su madre.

Pan (nombre romano Fauno/Silvano)

Artemisa (nombre romano Diana)

Diosa virgen de la caza, la virginidad, el parto, el tiro con arco y todos los animales. Los smbolos incluyen la luna, el ciervo, el perro de caza, la osa, la serpiente, el ciprs y el arco y la flecha. Hermana gemela de Apolo. Hija mayor de Zeus y Leto.

Era el dios de los pastores y rebaos en la mitologa griega,. de las brisas del amanecer y del atardecer. Se le atribuan dones profticos y formaba parte del cortejo de Dionisio, puesto que se supona que segua a ste en sus costumbres. Era cazador, curandero y msico. Habitaba en los bosques y en las selvas, correteando tras las ovejas y espantando a los hombres que penetraban en sus terrenos.

Asclepio (nombre romano Vejovis)

El dios de la medicina y la curacin. Representa el aspecto curativo de las artes mdicas; sus hijas son Hygieia ("higiene"), Iaso ("medicina"), Aceso ("curacin"), Agla/gle ("brillo saludable") y Panacea ("remedio universal").