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TEMA: Libertad e Identidad

Globalizacin y Cultura

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Concepto

I D E N T I D A D

La identidad es el conjunto de los rasgos propios de un individuo o de una comunidad. Estos rasgos caracterizan al sujeto o a la colectividad frente a los dems. La identidad tambin es la conciencia que una persona tiene respecto de s misma y que la convierte en alguien distinto a los dems, el entorno ejerce una gran influencia en la conformacin de la especificidad de cada sujeto.

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CARACTERSTICAS DE LA IDENTIDAD
ES COMPUESTA La identidad es la sntesis que cada uno hace de los valores y de los indicadores de comportamientos transmitidos por los diferentes medios a los que pertenece.

I D E N T I D A D

ES DINMICA

La identidad es dinmica porque el ser humano cambia de acuerdo de acuerdo al contexto, tiempo y espacio en donde se encuentre

ES DIALCTICA

La construccin de la identidad no es un trabajo solitario e individual. Se modifica en el encuentro con el Otro, cuya mirada tiene un efecto sobre ella. La identidad se sita siempre en un juego de influencias con los otros

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FUNCIONES DE LA IDENTIDAD
La funcin de valoracin de s mismo La funcin de adaptacin

I D E N T I D A D

Bsqueda que gua a todo ser humano a tener sentido y significacin

Consiste en la modificacin de la identidad con vistas a una integracin al medio.

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TIPOS DE IDENTIDAD
La identidad es resultado de un proceso social porque surge y se desarrolla en la interaccin cotidiana de ah que se dividen en 4 tipos principales de identidad.

IDENTIDAD SOCIAL

I D E N T I D A D

IDENTIDAD CULTURAL

IDENTIDAD PERSONAL

IDENTIDAD NACIONAL

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IDENTIDAD SOCIAL

TIPOS DE IDENTIDAD
La Identidad Social es una teora formada por Henri Tajfel y John Turner, esta se compone de cuatro elementos:

Categorizacin

a menudo ponemos a los dems (y a nosotros mismos) dentro de categoras. tambin nos asociamos con determinados grupos (nuestros grupos).

I D E N T I D A D

Identificacin

Comparacin

comparamos nuestros grupos con los dems grupos.

Distincin psicosocial

deseamos que nuestra identidad sea a la vez distinta de y positivamente comparable con otros grupos

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IDENTIDAD CULTURAL

TIPOS DE IDENTIDAD

I D E N T I D A D

Es un conjunto de valores, orgullos, tradiciones, smbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elementos dentro de un grupo social y que actan para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia que hacen parte a la diversidad al interior de las mismas en respuesta a los intereses, cdigos, normas y rituales que comparten dichos grupos dentro de la cultura dominante.

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IDENTIDAD PERSONAL

TIPOS DE IDENTIDAD

La identidad personal es una nocin positiva porque crea un sentido de individualidad digna y valiosa

I D E N T I D A D

La identidad personal es una nocin que coloca su atencin en la persona, considerando a cada una de ellas por separado, como un ser diferente y distinto

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IDENTIDAD NACIONAL

TIPOS DE IDENTIDAD
Identidad nacional es la identidad basada en el concepto de nacin, es decir, el sentimiento de pertenencia a una colectividad histricocultural definida con caractersticas diversas, rasgos de cosmovisin ,costumbres de interaccin, organizacin social y poltica, etc

I D E N T I D A D

Globalizacin y Cultura

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positiva externa (poltica) Libertad de los antiguos negativa Benjamin Constant independencia interior Libertad de los modernos autonoma experiencia demostrable? como postulado compatibilismo determinismo o libertad? incompatibilismo nacemos o nos hacemos libres? posibilidad de alienacin

LIBERTAD

Problemas

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FORMAS DE LIBERTAD
Ingredientes fundamentales 1) poder 2) accin, 3) eleccin, 4) lmites relacin dialctica se condicionan recprocamente no pueden existir la una sin la otra

Libertad externa (libertad poltica) Libertad de accin (dimensin poltica o social)

Libertad interior (libre albedro) Libertad de la voluntad (dimensin personal)

Negativa (Libertad de) Ausencia de trabas para la accin. Define una esfera de vida privada. De ella se derivan las libertades concretas de los individuos frente a la sociedad poltica

Positiva (Libertad para) Posibilidad de actuar del modo elegido por uno mismo Libertad para participar en las vida poltica del pas. Define las posibilidades del individuo para participar en la vida pblica. Corresponde a la exigencia democrtica de un gobierno del pueblo por el pueblo y para el pueblo.

Negativa (Libertad como independencia) Ausencia de constricciones en la decisin de la voluntad. Poder de decir s o no. Es preciso saber para qu se quiere la independencia.

Positiva (Libertad como autonoma) Posibilidad de gobernarse a s mismo. Autodeterminacin. Libertad limitada por la condicin humana. La libertad plena es la libertad liberada y liberadora.

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Libertad exterior

no necesita ser demostrada: es un hecho.

SOMOS LIBRES? (I)


Libertad interior

s necesita demostracin: creer ser libre no implica serlo de hecho.

Argumentos (pruebas dbiles) La experiencia inmediata de libertad Defienden Descartes: Existencia por la sola experiencia que tenemos de ella. Bergson: Es un dato inmediato de la conciencia. Dennett: La libertad es una condicin necesaria para actuar libremente. En contra Spinoza: La experiencia engaa: creemos obrar libremente. Defienden El postulado de la libertad Epicuro: Si no furamos libres carecera de sentido hablar de deber y responsabilidad.

Kant: Este postulado permite demostrar la libertad.


En contra Que sea un postulado de orden moral no se sigue que est demostrada.

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SOMOS LIBRES? (II)


Duda El determinismo Todo acontecimiento est causalmente determinado. Dnde est la libertad si todo en la Naturaleza sucede necesariamente? Razones Mitologa griega (libertad y fatalidad)

Problema determinismo-libertad
Compatibilismo: determinismo y libertad son compatibles. Incompatibilismo: determinismo y libertad son incompatibles.

Determinismo sin libertad Cuanto sucede obedece a causas que actan necesariamente.

Libertad sin determinismo La libertad nicamente es posible en un mundo no determinista.

Libertad = ilusin (Spinoza, mecanicistas...)

(K. Popper)

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LA LIBERTAD CONDICIONADA (I)


LIBERTAD no es absoluta es condicionada El hombre: nace o se hace libre? Negamos: que sea totalmente libre Admitimos: a la vez libre y determinado

Limitada por la condicin humana Es aprendida por el hombre en las situaciones concretas en las que nace

conjunto de lmites a priori que bosquejan nuestra situacin fundamental en el universo


poca, pas, familia, sociedad, cultura...

Posee una dimensin poltica ya que se consigue en la vida en sociedad y puede adquirir una fuerte carga utpica Caractersticas positivas UTOPA Caractersticas negativas

impide la adaptacin a la vida estimula la lucha por una libertad mayor y para todos

restringe nuestra libertad ms all de lo tolerable


puede producir efectos alienantes

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LA LIBERTAD CONDICIONADA (II)


ALIENACIN
El hombre se pierde a s mismo (se convierte en un extrao para s) Pierde el producto de su trabajo y la posibilidad de relacionarse con los dems l y su mundo parecen estar en poder de otro: est enajenado, alienado TEORAS Antropolgico - filosfica (Marx)

El trabajador pierde el producto de su trabajo, queda alienado


Para defenderse de la alienacin a la que se ve sometido, el individuo renuncia a la libertad

Psicolgica (Fromm) Sociolgicas

La alienacin es consecuencia de los conflictos sociales Sentimiento de impotencia Sentimiento de absurdidad

Se caracteriza por cinco sentimientos (segn Seeman)

Sentimiento de anoma Sentimiento de aislamiento Sentimiento de autoalienacin

Slo se merece la libertad y la vida aquel que diariamente tiene que conquistarla (Goethe)

BODENHAUSEN, G. V., Kramer, G. P., & Susser, K. (1994). Happiness and stereotypic thinking in social judgement. Journal of Personality and Social Psychology, 66, 621-632. BROWN, R., & Capozza, D. (2006). Motivational, emotional, and cultural influences in social identity processes. En Social identities. Motivational, emotional, and cultural influences (pp. 3-29). New York: Psychology Press. DOVIDIO, J., MGaetner, S. L., Isen, A. M., & Lawrence, R. (1995). Group representations and intergroup bias: positive affect, similarity and group size. Personality and Social Bulletin, 21, 856-865. FORGAS, J. P. (1995). Mood and judgement: the affect infusion model (AIM). Psychological Bulletin, 117, 39-66. FRIDJA, N. H. (1986). The emotions. Cambridge: Cambridge University Press.

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Centro de Investigacin y Promocin Rural

Contacto: cidr.pakary@hotmail.com

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