A contribuio de Henri Lefebvre para reflexo do espao urbano da Amaznia

La contribution dHenri Lefebvre la rflexion spatiale urbaine de l'Amazonie Charles Benedito Gemaque ouza

!esumos
Franais Englis !ortugu"s L'espace considr comme istori#uement produit par l' omme dans le fait d'organiser tant politi#ue #u'conomi#uement sa socit$ c'est l'afirmation #ui distingue les oeuvres de Henri Lefebvre% &l s'occupe d'un essai concret de retourner dialeti#ue de 'arx( mais sans le dogmatisme et les oppressions #ui sont caractristi#ue d'autres interprtations de matrialiste% !ourtant( le prsent de la rflexion de cet auteur in rente l' urbanisation de l'espace amazoni#ue et dans l'attribution avec son espace social prsent dans le #uotidien de )elm permet l'exercice de la reconnaissance de validit d'une telle pense avec lappe ension de la complexit de la ville dans lAmazonie% * e space considered as istoricall+ produced b+ man in organizing bot political and economical is societ+$ t is is t e affirmation t at distinguis es Henri Lefebvre masterpieces% &t deals ,it a concrete attempt in returning to t e 'arx dialectic( but ,it out t e dogmatism t e c aracteristic oppressions concerning ot er materialist interpretations% Ho,ever( t e present time of t e actor reflection in erent to t e Amazon urban space and in assignment ,it its socio-spatial presented in )elm da+-to-da+ allo,s t e exercise of t e validit+ ac.no,ledgment of suc t oug t along ,it appre ension of t e Amazon cit+ complexit+% / espao considerado como istoricamente produzido pelo omem medida #ue organiza pol0tica e economicamente a sua sociedade( esta a afirma1o #ue distingue o con2unto das obras de Henri Lefebvre% *rata-se de uma tentativa concreta de retornar dialtica de 'arx( contudo sem os dogmatismos e as opress3es caracter0sticas de outras interpreta3es marxistas% 4essa acep1o( a atualidade das reflex3es do autor em rela1o realidade do contexto urbano na Amaz5nia e( designadamente( com as contradi3es espaciais presentes no cotidiano de )elm permite um exerc0cio de recon ecimento da validade deste pensamento para apreens1o da complexidade das cidades Amaz5nicas%

"exto inte#ral
!6F Assinalar este documento 7Ao apresentar a sua acep1o sobre a produ1o social do espao o fil8sofo franc"s Henri Lefebvre 97:;7-7::7< resgata o princ0pio fundamental da teoria de 'arx( #ue enfatizava o omem como su2eito da sua ist8ria% 4este intuito( o autor #uestiona a vida cotidiana da sociedade moderna a partir de sua express1o mais manifesta= o espao( ao

mesmo tempo( consolida uma densidade te8rica incompar>vel para a an>lise urbana da Amaz5nia( assim como para a constru1o de mecanismos alternativos de gest1o e de plane2amento da cidade% ?4estes termos( a disposi1o do espao urbano traduz as rela3es conflitantes entre o capital e o trabal o( condicionando n1o somente no sentido material( mas nas rela3es de poder pro2etadas territorialmente e nas pr>ticas s8cio-espaciais inscritas no espao% 6este modo( o espao representa um componente dialeticamente definido dentro de uma economia pol0tica( #ue( em @ltima instAncia( explica a sobreviv"ncia do capitalismo atual% B/ sentido do presente trabal o contribuir para apreens1o das contradi3es nas espacialidades e temporalidades inerentes dinAmica interna do espao urbano amaz5nico( atravs de uma releitura da cidade pela 8tica da teoria do espao social de Lefebvre% Como procedimento inicial de uma an>lise urbana capaz de conduzir( em contextos diferenciados( democratiza1o da sociedade%

$ retorno % dial&tica
DHenri Lefebvre foi um profundo estudioso da obra de 'arx e( como tal( estava inconformado com os dogmatismos e opress3es filos8ficas ar#uitetados em nome de um marxismo formal% 6edicou-se( ent1o( a um exerc0cio de releitura( porm situada criticamente no tempo e no espao% E41o obstante o recon ecimento da autoridade do marxismo para a interpreta1o da sociedade moderna( Lefebvre #uestiona o posicionamento de autores #ue colocam um 'arx acabado( atemporal e precursor de um novo sistema de poder% Em vez disso( busca trabal ar de forma a restituir a integralidade do pensamento original( ao mesmo tempo em #ue sugere uma maneira de adapt>-lo segunda metade do sculo passado% *al desafio se depara( inicialmente( com interpreta3es falsas #ue mistificam uma estrutura social 2> desvendada( #ue deixa transparecer a idia de irreversibilidade da realidade% *rata-se de um obscurantismo te8rico #ue alm de se distanciar do real( cria abordagens #ue eliminam as contradi3es das rela3es s8cio-espaciais assim como a possibilidade de sua supera1o% FContudo( o mundo real caracterizado pelas desigualdades sociais( pelas crises financeiras( pela fragmenta1o das ci"ncias( pelas necessidades distintas e( sobretudo( pelo agravamento do conflito entre o capital( o trabal o( assim como pelo avano do espao como um componente dialeticamente definido dentro da economia pol0tica% Logo( as contradi3es s1o cada vez mais agudas dentro desta nova realidade( indicando a precariedade das respostas da l8gica 9formal< para entrever o real% Ao retomar a dialtica( necess>rio atenta-se 2ustamente para o n@cleo explicativo do mtodo( ou se2a( a percep1o da realidade depende da pr>xis do concreto% G'arx 9?;;B< esclarece #ue a investiga1o te8rica se apodera do real( e s8 depois de conclu0do esse primeiro movimento do pensamento #ue se consegue descrever a ess"ncia do ob2eto de an>lise%

HFica claro #ue nesta concep1o o ob2eto de con ecimento vai se anunciando ao longo do movimento do pensamento( ou se2a( o tra2eto define-se a partir do concreto( do real% 4este ponto( Lefebvre inclui as representa3es mentais como virtualidades #ue simulam a vida e dissimula realidade concreta( desta forma( o autor acredita #ue o pensamento( sem omitir o real( deve orienta-se tambm em dire1o ao poss0vel( aproximando-se da utopia% :6iante disso( a #uest1o central #ue em 'arx era a rela1o entre o omem e natureza( gan a um novo componente= as foras produtivas desenvolvidas alm do real( do imediato% A natureza #ue antes era apenas mediadora da constitui1o umana( o2e est> submetendo ao omem limita3es e padroniza3es a partir de uma natureza concebida% 7;4esta concep1o( o omem atua sobre a natureza para atender as suas necessidades imediatas( modificando a sua pr8pria rela1o com a natureza e com a sociedade% Entretanto( essas rela3es sociais n1o s1o uniformes nem no tempo e muito menos no espao( depende da realidade contextual% Enfim( o omem reproduz( mas( tambm produz( neste aspecto( o espao envolve as contradi3es e as particularidades do real( influenciando os processos sociais subse#Ientes% 77A partir de sua interpreta1o da dialtica( Lefebvre 97::E< cria um procedimento investigativo espec0fico para a realidade social= o mtodo regressivo-progressivo( #ue remete( basicamente( a tr"s momentos distintos= a descri1o do vis0vel( a an>lise regressiva e a progress1o gentica% A descri1o do vis0vel uma observa1o inicial da complexidade orizontal atravs da experi"ncia e da teoria geral do pes#uisador% *ratase de um expediente para obter informa3es sobre a diversidade s8cio-espacial do ob2eto de estudo% A an>lise regressiva faz um esforo para especificar as temporalidades existentes( por meio desta envereda-se pela complexidade vertical% A realidade decomposta na tentativa de datar exatamente cada rela1o social revelada% 4este momento evidencia-se #ue o real n1o e#uivalente e nem simultAneo( logo resulta de atos( de pr>ticas e de representa3es #ue dificilmente s1o contemporAneas% / reencontro com o presente denomina-se de progress1o ist8ricoJgentico( e alude a um presente elucidado( compreendido e explicado% Logo( as contradi3es sociais n1o s1o apenas das rela3es de classes( mas desencontros entre temporalidades e espacialidades( consolidando cada pr>tica social diferente como uma possibilidade de nega1o do real% 7?4este caso( percebe-se uma dupla complexidade para an>lise da realidade social= a orizontal e a vertical% A orizontal indica as diversidades espaciais das rela3es sociais( en#uanto a complexidade vertical est> na identifica1o do tempo de cada rela1o social( desdobrando-se em espacialidades e temporalidades desencontradas e coexistentes% 7BLefebvre redefine( ent1o( o pensamento a partir do movimento de transduc1o( entendido como um instrumento intelectual #ue pressup3e uma realimenta1o incessante entre os conceitos utilizados e as observa3es emp0ricas( capaz de introduzir tambm as representa3es mentais% 6esta forma( estuda as particularidades do presente a partir das eranas do passado( assim como indica possibilidades para o futuro% 41o se trata de um mtodo ist8rico simples( medida #ue o istoriador busca no passado eventos da poca( para posteriormente criar analogias e deduzir conse#I"ncias% En#uanto( o mtodo regressivo-progressivo inicia do presente e volta ao passado para recortar acontecimentos #ue precederam e elucidam o presente% 6epois( faz o

movimento contr>rio na tentativa de revelar todas as possibilidades 9virtualidades< contidas no momento atual% 7DA originalidade deste mtodo( em rela1o dialtica convencional( est> concentrada nesta capacidade metodol8gica de aplicar tal pensamento s rela3es sociais concretas% K preciso ressaltar #ue o fundamental em Lefebvre 97::E< era a no1o de pr>xis( no entanto a realidade e as concep3es devem estar sempre abertas a outras dimens3es sociais como as representa3es e o espao%

A teoria do espao social

7E/ espao envolve as contradi3es da realidade medida #ue um produto social( diante dessa afirma1o o espao torna-se uma mercadoria #ue se abstrai en#uanto mundo( ao mesmo tempo( #ue traduz as diferenas e as particularidades contextuais% Conferindo a possibilidade de antever os movimentos de opress1o ou de emancipa1o do omem por meio da dialtica espacial% A cotidianidade moderna se resume a uma constante programa1o de >bitos sempre direcionados para a produ1o e o consumo( produzindo uma Lsociedade burocr>tica de consumo dirigidoM 9LEFE)NOE( 7:H; p% DG<% /s espaos constru0dos dentro da l8gica capitalista seguem a padroniza1o e o individualismo desta racionalidade( s1o( portanto( espaos abstratos( primados pela raz1o esttica e pela fora das imagens% 7F*odavia( o espao abstrato n1o consegue destituir completamente as contradi3es da realidade pr>tica e sens0vel imediata( alm de abrigar novos conflitos concernentes pr8pria l8gica econ5mica e pol0tica% Purge o espao das diferenas( fragmentado pela resposta da sociedade local implos1o de uma ordem distante% Assim( a ordem pr8xima refere-se aos espaos de representa3es 9diferenciais< imediatas( #ue espel am as especificidades #ue n1o conseguem ser coagidas pela abstra1o do espao% 6esta maneira( as representa3es n1o podem ser consideradas unicamente como virtualidades #ue v1o alm da realidade para alimentar uma racionalidade abstrata e ideol8gica% !ara Lefebvre 97:GD< tal defini1o n1o se aplica #uando tais representa3es incorporam a experi"ncia imediata e sens0vel( visto #ue podem de fato reprimir a abstra1o( retirando a estagna1o e a omogeneidade artificial do conceito de espao% Assim( a an>lise da dialtica do espao significa ponderar sobre as contradi3es presentes no espaomercadoria( uma abstra1o #ue se concebe en#uanto mundial a partir do consumo do espao% Con#uanto( o omem um ser #ue usa o espao para viver de acordo com as condi3es naturais e ist8ricas espec0ficas$ neste caso( o valor de troca n1o repercute da mesma maneira em espaos distintos% *al realidade exige defini3es mais exatas dos n0veis de an>lise( os #uais n1o podem se separar e nem confundir( mas precisam ser apontadas pela reflex1o% Conforme Lefebvre 97::7< poss0vel seguir dois procedimentos( tanto do geral para o espec0fico #uanto partindo do singular e constr8i o geral utilizando os elementos e significa3es do observ>vel nas singularidades% A segunda op1o( uma espcie de semiologia do espao consegue unir teoria e pr>tica( dando conta das alteridades e das representa3es prescrita% 7GA partir desta percep1o( Lefebvre 97:GD< define tr"s momentos na produ1o social do espao= o espao concebido$ o espao vivido$ e o espao percebido% / espao concebido notadamente o da representa1o abstrata traduzido no capitalismo pelo pensamento ierar#uizado( im8vel( distante do real% Advindo de um saber tcnico e( ao

mesmo tempo( ideol8gico( as representa3es do espao privilegiam a idia de produto devido supremacia do valor de troca na racionalidade geral% 7H/ espao percebido aparece como uma intermedia1o da ordem distante e a ordem pr8xima referentes aos desdobramentos de pr>ticas espaciais oriundas de atos( valores e rela3es espec0ficas de cada forma1o social% 6este modo( atribui s representa3es mentais materializadas funcionalidades e usos diversos( #ue correspondem a uma l8gica de percep1o da produ1o e da reprodu1o social% / espao vivido denota as diferenas em rela1o ao modo de vida programado% En#uanto experi"ncia cotidiana 9ordem pr8xima< est> vinculada ao espao das representa3es atravs da insurrei1o de usos contextuais( tornando-se um res0duo de clandestinidade da obra e do irracional% / espao social( ent1o( configura-se como a express1o mais concreta do espao vivido( #uando entendido pela soberania do omem sobre o ob2eto( atravs de sua apropria1o pela corporeidade das a3es umanas% Evidencia-se #ue esta an>lise espacial remete produ1o do espao no processo de reprodu1o social$ por conseguinte( o espao considerado um campo de possibilidades de constru1o de um espao diferencial( #ue se op3e ao omog"neo e contempla o uso% Em decorr"ncia desta afirma1o( percebe-se #ue n1o existe uma imutabilidade entre as dimens3es espaciais$ desta forma( nada impede #ue o espao concebido absorva o espao das representa3es 9vivido<% 7:A fundamenta1o te8rica de Lefebvre tem como ob2etivo principal desvendar essa realidade atual( para tanto o parAmetro a vida cotidiana na sociedade moderna% 4esta acep1o o autor relata #ue o espao contm e est> contido nas rela3es sociais( logo o real istoricamente constru0do tendo como representa1o mental o urbano e a cidade como express1o material desta representa1o% ?;*rata-se de uma defini1o de cidade 9e de urbano< como sendo uma pro2e1o da sociedade sobre um espao, n1o apenas sobre o aspecto da vida social de cada lugar( mas tambm no plano da representa1o abstrata% A partir desse racioc0nio Lefebvre 97:GD< deduz #ue o espao traduz um con2unto de diferenas( ou se2a( o l8cus de coexist"ncia da pluralidade e das simultaneidades de padr3es( de maneiras de viver a vida urbana% Contudo( n1o descarta a idia de #ue o espao tambm o lugar dos conflitos( onde a explora1o subordina n1o apenas a classe oper>ria como outras classes sociais% ?7A dialtica entre o espao concebido e o espao vivido se materializa no momento #ue as temporalidades e as espacialidades ligadas irredutibilidade do uso se fazem presente na apropria1o da cidade% *al dinAmica pode ser vislumbrada principalmente( porm n1o exclusivamente( nos espaos urbanos #ue reagem forma metropolitana% / cotidiano destes lugares designa a atividade criadora por meio da constru1o individual e coletiva dos seus moradores diante da reprodu1o do espao% / direito cidade ent1o visto por Lefebvre 97::7< como um direito inalien>vel vida( pela valoriza1o da obra e do uso( isto s8 exe#I0vel atravs da constru1o de uma analise da cidade mais voltada para um novo umanismo% !ortanto( o espao 9social< n1o apenas uma condi1o e um produto( mas meio para as rela3es conflitantes dentro do capitalismo% Assim( preciso apreender como a reprodu1o das rela3es do capitalismo moderno se desdobra para a vida cotidiana de uma sociedade urbana%

A produo social do espao urbano amaznico' o exemplo de Bel&m

??)elm tornou-se uma metr8pole( um ponto de converg"ncia de fluxos de pessoas( informa3es e de decis3es #ue repercutem em toda regi1o amaz5nica% As suas pr>ticas s8cio-espaciais apresentam uma diversidade( assim como uma complexidade( produto de uma dialtica constante entre a ordem pr8xima e a ordem distante( ou mel or( em meio l8gica da reprodu1o da metr8pole e a da reprodu1o da vida% A reprodu1o do espao abstrato ocasionou dois fen5menos concomitantes em )elm= a implos1o da experi"ncia imediata e a explos1o das singularidades% *rindade Qr 9?;;D< esclarece #ue a padroniza1o espacial rompe com uma tend"ncia de uma urbaniza1o predominantemente ribeirin a em )elm( uma vez #ue as condi3es naturais e o processo ist8rico da regi1o aproximavam a cidade para este tipo de forma metropolitana% ?B6este modo( )elm se destaca n1o somente pelo ritmo do seu crescimento populacional( mas tambm pela dinAmica acelerada de transforma1o do espao-tempo( definindo uma forma metropolitana peculiar% A cidade marcada por descontinuidades s8cio-espaciais produto de uma dialtica entre a forma metropolitana e aspectos do cotidiano da vida social regional% Logo( o espao concebido assume o car>ter moderno de inser1o de uma ordem distante= a reprodu1o do espao para o mercado% !or outro lado( o processo de ocupa1o da v>rzea dos igaraps de )elm( foi conse#I"ncia de um dos mais complexos problemas s8cio-espaciais dentro do contexto urbano brasileiro nestas @ltimas dcadas$ uma significativa parcela da popula1o #ue n1o tem poder a#uisitivo compat0vel com os custos de se morar em >reas LurbanizadasM das cidades% ?D/s moradores das ocupa3es urbanas assistem gradualmente a segrega1o dos seus assentamentos umanos( o empobrecimento de suas rela3es de vizin anas e a diminui1o dos espaos p@blicos por meio da banaliza1o do consumo% *odavia( os tempos indissoci>veis e contradit8rios aparecem no estran amento em rela1o s novas formas espaciais( consubstancialmente nos indiv0duos ou em pr>ticas #ue n1o existem mais% ?E4este aspecto( as ocupa3es urbanas designam um processo coletivo de mobiliza1o e resist"ncia espacial( articulando o lugar com a 9re< produ1o da metr8pole% !ortanto( essas ocupa3es LcoletivasM definem-se como canais de express1o das lutas cotidianas dentro das pr>ticas s8cio-espaciais de )elm( ou se2a( o movimento de ocupa1o tornouse um instrumento concreto de contesta1o e de exerc0cio de poder% *ais ocupa3es s1o produzidas por determinados agentes sociais( as #uais delimitam territorialidades distintas em rela1o metr8pole( a partir das representa3es pr8prias alocadas no tempo e no espao% Logo( as baixadas de )elm n1o foram produtos de uma padroniza1o ou de uma estratgia deliberada( e sim obra da criatividade dos seus moradores% ?F4estes termos( o territ8rio extrapola a idia de controle e de poder pol0tico( incorporando( igualmente( dimens3es espaciais( pr8prias da acep1o de lugar% *al fato revela ainda #ue err5neo trabal ar com uma percep1o @nica em todas as ocupa3es urbanas de )elm( mesmo #ue estas paream t1o semel antes nos aspectos f0sicos( guardam em si pr>ticas s8cio-espaciais singulares%

?G6iante disso( trata-se de pensar a cidade atravs da rela1o espao-tempo( express1o dos modos diferenciados de a3es sociais% / processo de produ1o do espao urbano baseia-se( de um lado( nas possibilidades de articula1o entre formas de uso e de abstra1o do espao e( de outro( pelo conflito de interesses #ue orientam as a3es do Estado% ?H4este ponto( importante atentar para as possibilidades anal0ticas e pol0tica de uma metr8pole como )elm( onde as resist"ncias s1o tanto no espao como no tempo mais concreto #ue( por exemplo( em uma metr8pole mais consolidada como P1o !aulo% As especificidades da tra2et8ria do espao urbano na Amaz5nia e as diversas representa3es alocadas tornam-se uma caracter0stica impar da regi1o% Conse#Ientemente( as ocupa3es urbanas de )elm s1o territ8rios espec0ficos( constru0dos por meio de um campo de foras( uma teia de redes sociais e uma complexidade interna #ue definem os limites e as alteridades( enfim( as diferenas entre as suas viv"ncias com o resto da cidade% *al fato( mostra #ue err5neo trabal ar com uma percep1o @nica em todas as ocupa3es urbanas da cidade% 'esmo #ue estas paream t1o semel antes nos aspectos s8cio-espaciais( guardam em si individualidades comportamentais e culturais% ?:6iante disso( as ocupa3es urbanas designam um processo coletivo de mobiliza1o e reivindica1o( articulando o local com a 9re< produ1o global da metr8pole% Pegundo )orges 97::?<( as ocupa3es LcoletivasM definem-se como canais de express1o das lutas cotidianas dentro das pr>ticas s8cio-espaciais de )elm( ou se2a( o movimento de apropria1o de >reas p@blicas e privadas torna-se um instrumento concreto de contesta1o e de exig"ncia pol0tica% B;Com isso( trata-se de pensar a cidade atravs da rela1o espao-tempo( express1o dos modos diferenciados de comportamentos e de >bitos% / processo de produ1o do espao urbano( conforme Carlos 9?;;7< baseia-se( de um lado( nas possibilidades de articula1o entre formas de uso e de abstra1o do espao e( de outro( pelo conflito de interesses #ue orientam as a3es do Estado% B7/ fato #ue a cotidianidade atual da metr8pole produto de uma racionalidade programada pela fora das representa3es e dos ob2etos capturados pela imposi1o externa% *rindade Qr% 9?;;D< afirma #ue a coa1o da forma metropolitana em )elm trouxe um estilo de viver #ue obedece a um padr1o elaborado em contextos distantes da realidade regional% Assim( )elm assumiu o papel de representa1o espacial de consumo para as simula3es e virtualidades bem delineadas como produto% Este procedimento causa estran amentos e desigualdades s8cio-espaciais( criando( muitas vezes uma n1o-identidade ou uma identidade forada com a forma metropolitana% *ratase( ent1o( de uma luta para a manuten1o da diferena e da singularidade #ue se torna coletiva medida #ue busca um resgate das representa3es relacionadas s LorganicidadesM da vida cotidiana( especialmente da#uela #ue se d> na tradi1o regional B?6este modo( a dialtica entre o espao concebido e o espao vivido 9LEFE)NOE( 7:GD< se materializa no momento em #ue as temporalidades e as espacialidades ligadas irredutibilidade do uso se fazem presente na apropria1o do espao% Em )elm tal dimens1o pode ser vislumbrada principalmente( porm n1o exclusivamente( nas ocupa3es urbanas% / cotidiano de cada ocupa1o designa uma estratgia de sobreviv"ncia na metr8pole( bem como uma atividade contestadora por meio da constru1o individual e coletiva%

Considera(es finais
BBN>rios autores regionais 2> expuseram as conse#I"ncias das interven3es p@blicas locais( no entanto( poucos discutem a reprodu1o da vida umana nos atos do cotidiano( ou se2a( refletir sobre o processo de apropria1o do espao( por meio do uso( e( como este pode ser reestruturado atravs de uma a1o concreta no espao% A dificuldade maior( te8rica e pol0tica #ue o processo de urbaniza1o na Amaz5nia n1o acontece sem a explos1o da ordem pr8xima( escamoteando as contradi3es do espao% 6esta forma as aten3es est1o voltadas apenas ao vis0vel( esta l8gica passa longe do entendimento da ess"ncia dessa dinAmica% 4este contexto( o fundamental resgatar o valor de uso do espao a partir da @nica realidade sens0vel e pr>tica #ue ainda conserva para n8s esta representa1o= o vivido% *rata-se de valorizar espaos diferenciais em contraposi1o s representa3es abstratas do espao baseado na repeti1o e na racionalidade consumista% K verdade #ue a teoria marxista encontra-se em um momento cr0tico% !orm( o mtodo dialtico( ainda pode contribuir para apreens1o do concreto( preenc endo o abismo epistemol8gico% Em uma sociedade em #ue se bus#ue a liberta1o das coer3es pol0ticas e economicistas( a teoria do espao social( entendido como um movimento do pensamento passa a servir e d> sentido para a constru1o de uma nova realidade% BDEm conse#I"ncia( as singularidades da ocupa1o urbana em )elm n1o se definem apenas por ser uma representa1o simb8lica constru0da a partir das rela3es sociais em torno do espao-casa( mas um espao vivido( socialmente entrelaado s pr>ticas cotidianas n1o modernas% *rata-se( ent1o( de um lugar diferenciado #ue incorpora a cotidianidade da forma metropolitana pelos usos e conte@dos presentes na reprodu1o da vida social local% BE!orm( o ritmo da metr8pole imp3e um le#ue necessidades suprfluas #ue tornam o morador um mero consumidor de mercadorias% As mudanas produtivas e tecnol8gicas das @ltimas dcadas criaram obriga3es pessoais e profissionais #ue impuseram uma dinAmica de vida acelerada e desumana% BF6iante disso( a modernidade impessoal( individualista e competitiva( criando um omem solit>rio #ue tem ob2etivos mais elevados do #ue a do simples flneur% 6e acordo com Acevedo e C aves 97::F< em )elm existe uma repress1o sub2etiva aos espaos e s rela3es #ue n1o se encaixem na imagem do moderno( criando um paradoxo entre a forma metropolitana e a cultura regional% BG6esta maneira( preciso #ue as diversas manifesta3es espaciais ligadas identidade amaz5nica( manifestadas nas experi"ncias e nas viv"ncias das ocupa3es urbanas de )elm( se2am valorizadas% Criando( assim( um contraponto coer1o sub2etiva e material da forma metropolitana da modernidade% BHLogo( a ocupa1o urbana torna-se uma primeira forma de oposi1o ao espao abstrato( isto ( torna-se uma estratgia de resid"ncia 9resist"ncia< do exclu0dos% 4este ponto( a 9re< apropria1o do espao( incorpora a dimens1o do vivido( #ue se relaciona s rela3es pessoais( s experi"ncias anteriores( s viv"ncias pr8prias e s diversas experi"ncias$ apesar de n1o descartar a inser1o desses mesmos moradores na dinAmica da vida metropolitana%

B:Contudo( cabe uma ressalva final= da mesma forma #ue se critica o endeusamento de 'arx( indispens>vel atentar para as limita3es ist8ricas e contextuais do pensamento de Lefebvre% K preciso avanar( designadamente( no #ue concerne rela1o do Estado com a sociedade civil( atravs da an>lise de pol0ticas p@blicas urbanas alternativas #ue mostrem outras possibilidades% *rata-se de uma reflex1o cont0nua incentivado pelo pr8prio autor( unindo teoria e pr>tica para descri1o da realidade atual do espao urbano amaz5nico% *opo da p>gina

Biblio#rafia
A)ELK'( Aurilia Romes% Urbanizao e remoo: por que e para quem? )elm= Centro de Filosofia e Ci"ncias Humanas S 4AEA S TF!A( 7:HH% ACENE6/( Oosa$ CHANEP( Ernani% &magens de )elm( paradoxo da modernidade e cultura amaz5nica% Papers do NAEA n EF( 7::F% CAOL/P( Ana Fani Alessandri% Espao-Tempo na metr pole% P1o !aulo( contexto( ?;;7% CEO*EAT( 'ic el de% A in!eno do "otidiano= vol% 7( Artes de fazer% !etr8polis= Nozes( 7::D% 6A'&A4&( Amlia L% As contradi3es do espao= da l8gica 9formal< 9l8gica< dialtica( a prop8sito do espao% &n= 6A'&A4&( Amlia L% # espao no fim do s$"ulo% A no!a raridade% P1o !aulo= contexto( ?;;7% FEOOE&OA( Carmena F% !rodu1o do Espao Trbano e 6egrada1o Ambiental= Tm Estudo sobre a v>rzea do *ucunduba% )elm J !ar>% 6isserta1o de 'estrado% 6epartamento de Reografia J FFCHS TP!( P1o !aulo( 7::E% R/**6&E4EO( 'ar.% A produo so"ial do espao urbano% P1o !aulo= Editora da Tniversidade de P1o !aulo( 7::B% LEFE)NOE( Henri% &a produ"tion de l'espa"e% !aris= Ed ant ropos( 7:GD% LEFE)NOE( Henri% A !ida "otidiana no mundo moderno% P1o !aulo= Ed% Utica(7:H;% LEFE)NOE( Henri% # direito ( "idade% P1o !aulo= Ed% 'oraes( 7::7% LEFE)NOE( Henri. & )i"a formal, l )i"a dial$ti"a) Oio de Qaneiro= Civiliza1o brasileira( 7::E% L&'/4A6( Kster V L&'A( &valdo R% Entre a ordem pr8xima e a ordem distante= contribui3es a partir da obra de Henri Lefebvre% &n= W E4C/4*O/ A4TAL 6A A4!TO( )elo Horizonte( ?;;B% 'AO&4&( Luciano% A luta contra os deuses% &n= 'AO*&4P( Qos de Pouza 9/rg%<% *enri &efeb!re e o retorno ( dial$ti"a) P1o !aulo= Ed% Hucitec( 7::F%

'AO*&4P( Qos de Pouza% As temporalidades da ist8ria na dialtica de Lefebvre% &n= 'AO*&4P( Qos de Pouza 9/rg%<% *enri &efeb!re e o retorno ( dial$ti"a) P1o !aulo= Ed% Hucitec( 7::F% 'AOW( Xarl% # "apital, "r+ti"a da e"onomia pol+ti"a% Livro &( Nol% &% Oio de Qaneiro( Civiliza1o )rasileira( ?;;B% OA46/L!H( Oainer% A dialtica entre o pr8ximo e o distante= reflex3es acerca da cidade e do urbano contemporAneos%&n= W E4C/4*O/ A4TAL 6A A4!TO( )elo Horizonte( ?;;B% P/QA( Ed,ard Y% T,irdspa"e, -ourne.s to &os An)eles and ot,er real-and-ima)ined pla"es% )lac.,ell publis ers( 7::F% P/TZA( C arles ) Rema#ue% 6esenvolvimento local e 9re< apropria1o da cidade= reflex3es sobre o !6L Oiac o 6oce% 'onografia de especializa1o F&!A'S4AEA( ?;;B% *O&46A6E QO( Paint Clair Cordeiro da% Produo do espao e uso do solo urbano em /el$m% 4AEAS TF!A( )elm( 7::G% *O&46A6E Qr( Paint Clair Cordeiro da% Espacialidades e temporalidades na dinAmica das forma3es urbanas% 0e!ista "idades% !residente !rudente( Rrupo de Estudos Trbanos( N%7( n%?(p% ?D7-?EH( 2ul-dez ?;;D%