LA MARINERA La marinera es producto del mestizaje hispano-indigenista, con aportes culturales traidos por el negro africano y caribeo.

El especialista e investigador JOSE DURAND, considera a la Zamacueca como antecesora y madre de la marinera. El investigador argentino CARLOS VERA, afirma que este baile nace en Lince, posiblemente en 1610, clasificandole en el grupo de danza de pareja suelta, independiente, picaresca y que utiliza como aditamento el pauelo. Con la llegada de los espaoles a Amrica Latina, los ritmos diferentes del viejo mundose refugiaron deleitados en nuestro Continente: vino el "Fandango" que mezclado con las "Cashuas" determin el nacimiento de otros bailes. Luego naci el bullicioso Tas-be mejicano, el Cielo Gaucho argentino, el Zambo venezolano, el Bambuco granadino, el Amor Fino ecuatoriano y la Sajuriana chilena (casi al igual que en el Per el Toro Mata que encandilara a los viejos negros en las noches bohemias cerca a los viedos). Para el costumbrista FERNANDO ROMERO, la Zamba, baile colonial de bozales y mulatos, fue madre de la Zamacueca y abuela de varias subformas coreogrficas peruanas entre las que se cuenta la Marinera. La marinera toma el nombre en 1,879 cuando el periodista y gran folclorista costeo ABELARDO GAMARRA "El Tunante", bautiza con ese nombre a la Zamacueca en honor a las heroicidades del Huscar que sorprende al mundo combatiendo en el Pacfico a la gran flota chilena. TEORIAS ACERCA DE SU ORIGEN La Marinera originaria del Per: Corriente peruanista que afirma que la zamacueca es de origen netamente nacional e inclusive encuentra sus origenes en la poca de expansin de los Mochicas y de los Incas, con vinculaciones a las costumbres funerarias de los antiguos habitantes del Tahuantinsuyo, proviniendo su nombre del quechua Zawani (Raz: sama o zama), que significa descansar. El historiador peruano ROMULO CUNEO VIDAL, expresa textualmente que la zamacueca fue la danza de la holganza y de la alegra, su nombre derivado de zawani significa: baile del da de descanso, "Zamiquiqui" esto es descansar, holgeos (en la colonia) el amo o sus siervos y empleados al cabo de una semana de rudo trabajo. Tales afirmaciones se respaldan en la existencia de huacos que muestran parejas danzando este baile. La mujer y el hombre tienen una especie de bolso o pauelo, el esta con la mano en la cintura y ella la tiene en la espalda. Los hispanistas: Los espaoles en sus manifestaciones sociales exponan bailes de saln como Minu, Cuadrilla, Rigodn y otros que por sus elegantes movimientos de prestancia y seoro, pudieron haber sido fuente de inspiracin para la Marinera, la que pudo ser copiada por la servidumbre y gente del pueblo que los espectaban. El estilo meldico y el empleo de la tonalidad presentan a la Zamacueca, como parte de la msica hispana. El uso armnico de instrumentos como la guitarra y el arpa resulta eminentemente europeo. Los africanistas: Estos son los que juzgan que la Marinera es de origen exclusivamente africano. Se fundamentan, en que este baile siempre tuvo como cultores a los zambos y negros, quienes con sus cantos y danzas imponan las costumbres del lejano continente.

La etimologa del trmino "ZAMACUECA" sera: "ZAMACLUECA" para dar a conocer que la zamba por sus contorneos y felinos movimientos est como la gallina que ha puesto un huevo como empollar: "CLUECA". NICOMEDES SANTA CRUZ, dice que no fueron zamba y cueca las palabras que dieron origen a la zamacueca, sino Samba y Cuque, de Kibunda "venia"para iniciar el lund. Recin en 1800, se acusa recibo de un baile llamado "Zamba" que posteriormente es llamado Zamacueca, y que los africanistas sindicaron como madre de la Marinera. Transcurre el 800 con sucesivos cambios de nombre de este baile conocindosele como "mozamala", "zamacueca", "el baile del pauelito", cambios que obedecen a los sucesos de la poca y a la evolucin de la cultura y la condicin social de la gente. Posteriormente, teniendo en cuenta su semejanza con la cueca chilena, recogi nuestro baile el apelativo de la chilena. Despus de la guerra del 79, y por iniciativa de ABELARDO GAMARRA "El Tunante", se rebautiz como baile de marinera o baile de la Marinera, en homenaje a la Marina Peruana, simbolizando las jornadas heroicas del gran Miguel Grau en el legendario Monitor "Huascar", por el vaivn marino que caracteriza el "cimbreo" de nuestro baile. As se consagr definitivamente como: "MARINERA". Probablemente la poca de oro de nuestra Marinera, fue aquella lucha sorda entre los partidarios del Mariscal Don Avelino Cceres y el gran caudillo demcrata Don Nicols de Pirola, guerra civil que culmin con la entrada triunfal de "Los Montoneros", en el ao 1895. En 1893 se escribi la primera Marinera para piano y canto, llevando como letra una linda cancin callejera de Jos Alvarado "Alvaradito", el ms popular y criollo de los compositores capitalinos de ese entonces y msica de Abelardo Gamarra "El Tunante", siendo llevada al pentagrama por la entonces nia limea Doa ROSA MERCEDES OYARZA, fue publicado en 1899 con el nombre de "Razgos de Pluma" dedicado por su autora a don Abelardo gamarra, con motivo de la aparicin de su libro titulado tambin "Rasgos de Pluma". En esta forma Julio Rojas Melgarejo, aclara que la "Concheperla" no es ms que copia fiel de la marinera "Rasgos de Pluma", revela adems que la primera marinera que compuso "El Tunante" se llam "La Antofagasta" y fue escrita en marzo de 1879, con Nuez del Prado, inspirada tambin en la guerra con Chile. MODALIDADES DE LA MARINERA

La danza nacida de la vieja Zamacueca, ha cobrado car cter propio y sea limea, nortea o serrana, la Marinera es peruana y nacional, y ella como nuestro pueblo han tomado elementos que pertenecieron al blanco conquistador, al esclavo de bano africano y al quechua cobrizo sentimental. El aporte hispano se manifiesta en ciertos movimientos de pie femeninos y la suave elegancia con que la mujer maneja el pauelo nos recuerda ciertos ritmos hispnicos de saln: el Minu, la Cuadrilla, el Rigodn y otros que por sus elegantes movimientos de prestancia y seorio pudieron haber sido fuentes de inspiracin para la Marinera.

Hay en la marinera el indudable pasado negro que le viene a travs de su madre la Zamacueca. El elemento negro est en la voz del cajn que se expresa roncamente por ciertas partes de la meloda alegre e incitante, en el acoso sexual con que el varn persigue a la dama y el quimboso donaire con que ella esquiva. Pero ante tal herencia africana se levanta otra indgena y a pesar de su atuendo colorido, en toda marinera suena un Ay! dolorido que en la voz indgena se queja todava de pocas de explotacin y menosprecio, aunque tampoco faltan los elementos que toma del huayno comn, el que recuerda felices tiempos. Como vemos, la marinera, el baile nacional peruano, tiene su origen en un mestizaje hispano indigenista, con posterior influencia de los aportes culturales trados por el negro africano y caribeo. El predominio de unos y otros depende de las regiones y sus culturas. Marinera limea, nortea y serrana La marinera limea es garboza y seorial, de pasos cortos, exige reglas estrictas en sus cantos y bailes sumamente elaborados.

La marinera nortea es jacarandoza, ferviente, vibrante, de ritmo alegre, presenta mayor libertad en sus figuras coreogrficas, tiene una estrecha relacin con el tondero, no tanto por su mensaje amoroso ni por su forma, sino por el fondo que es el mismo. Es un baile de pareja suelta, de espacio bajo y picaresco, cuyo adorno principal es el pauelo. Sin l no hay marinera, as naci y perdura en el tiempo.

La marinera serrana, denota el sentimentalismo de los habitantes de las alturas peruanas, su ritmo es lento, su melodia es cargadamente sentimental, como una expresin quiz descendente de la Cashua incaica; posee una gran influencia del huayno. La marinera serrana se caracteriza por su remate de huayno cuya caracterstica es especial en su melodia y canto, con un amargo, triste y melanclico, como el hombre de la sierra y cuyo remate siempre est acompaado de su huayno pandillero.