LA REVOLUCION CIENTIFICA Y LA CREACION DE LA CONCIENCIA Es indudable la importancia de la ciencia en el mundo moderno.

No puede pasarse por alto la revolucin cientfica al abordar la historia de occidente, sobre todo si se trata de una historia de la ciencia, aunque la psicologa no forme parte de esta revolucin. Quito la tierra del centro del universo e hizo de este una maquina gigantesca completamente independiente de los sentimientos y las necesidades humanas. Se deshizo de las antiguas concepciones griegas y romanas que veian el universo como un ser divino o un libro que poda ser ledo, y las sustituyo por una concepcin que lo consideraba una maquina, la revolucin cientfica tambin surgio la idea de que los hombres podan mejorar su destino a travs de la razn y el experimento, en lugar de recurrir a la oracin y a la devocin, tambin creo la conciencia moderna y su ciencia, la psicologa. La revolucin cientfica tuvo lugar en europa, el secreto de este xito no reside en la propia revolucin, si no en instituciones sociales mas amplias que proporcionaron un conjunto de estructuras sociales que hicieron posible la investigacin cientfica libre.ALGUNOS FACTORES SON:: El modo de propagacin de la religin. La separacin iglesia-Estado. La creacin de espacios neutrales, universidades para investigacin libre. La autoridad del libro. La recepcin de la filosofa natural aristotlica. El conocimiento publico. La causalidad secundaria. En resumen, la fisolofia natural en europa despego alrededor del ao 1200, al mismo tiempo que la investigacin cientfica se paralizo en el mundo islmico. Los filsofos y los telogos cristianos dieron la bienvenida a la tarea de conciliar la fe y la razn, mientras que los musulmanes la rechazaron. No obstante, la conclusin de las viejas historias internas de la ciencia se mantiene:: la ciencia moderna no naci de la ciencia medieval. Los filsofos y telogos medievales fracasaron por reverenciar la autoridad de los textos, ya fueran de la biblia o los de Aristteles.. definieron sus trabajos como la reconciliacin de autoridad en conflicto y alcanzaron la perfeccin en la lectura minuciosa de los textos y en la produccin de interpretaciones sutiles.

LA MECANIZACION: la revolucin duro mucho tiempo y bebio de muchas fuentes, pero fue una revolucin ya que produjo un cambio profundo y permanente en la vida humana y en la forma de entender al hombre. Podemos afirmar que la revolucin comenz en 1543 con la publicacin del libro de Nicols Coprnico, la revolucin de las orbitas celestesen el que se propona que era el sol y no la tierra el que ocupaba el centro del sistema solar. Sigmund Freud definira con posterioridad la hipotisis de copernico como el primer gran golpe al ego humano. Las leyes del movimiento de Newton completaron la idea de que el universo era una maquina, un mecanismo celestial. La concepcin mecnica del universo tuvo implicaciones importantes para la psicologa. En las tericas estoica o aristotlica del universo, cada cosa y cada acontecimiento del universo tenia una finalidad, una causa final. Pronto los cientficos, con descartes ala cabeza, propusieron la idea de que los animales son mecanismos como los relojes y que los seres humanos son animales- maquinas con alma en su interior. Las ciencias EXPERIMENTALES carecan de teoras matemticas sofisticadas. En vez de ellos se basaban en estudios experimentales de la naturaleza con pocas o ninguna expectativa teorica. Los cientficos clsicos( matemticas, astronoma etc) observaban la naturaleza tal y como se presentaba en la experiencia ordinaria. Los experimentos baconianos creaban condiciones que nunca existiran sin la intervencin de un cientfico. La tradicin experimental en ciencia no llegara a ser tal hasta el siglo XIX. LA INVENSION DE LA PSICOLOGIA: EL CAMINO DE LAS IDEAS. Los artfices de la revolucin cientfica crearon el concepto de conciencia al tiempo que una teora radicalmente nueva de la percepcin que venia a su nueva epistemologa cientfica. Descartes fue el artesano mas importante de este proyecto al crear una definicin de conciencia que domino el pensamiento filosfico y cientfico durante siglos. El triunfo de la razn sobre los sentidos convirti la conciencia en objeto de inters cientfico, auque no fuera todava objeto de inters cientfico. En gran medida la distincin entre las cualidades primarias y secundarias origino la psicologa o, al menos, la psicologa de la conciencia. La psicologa tal y como la conocemos en la actualidad comenz con Descartes.para bien o para mal, Descartes desarrollo su enfoque radicalmente nuevo de la psicologa en el seno de una concepcin del mundo cristiana que haba sido profundamente modificada por la reforma y que estaba sufriendo una reorganizacin tras la revolucin cientifica. La obra cientifica de Descartes culmino con dos grandes libros, El mundo, sobre fsica y el inacabado El hombre sobre fisiologa. Descartes como Psicofisiologo:: Es importante entender el objetivo que descartes se planteo al comprometerse a explicar fisiolgicamente los procesos mentales, ya que ser fundamental para entender los problemas que posteriormente encontrara en su propia teora sobre la ciencia humana.

Los problemas para la psicologa de Descartes, y por lo tanto para la de todos los psiclogos posteriores, comienzan cuando nos volvemos hacia el alma humana que Descartes, como buen cristiano, tenia que salvar de la explicacin mecanicista. Descartes deca que la funcin propia del alma humana era pensar. Definir el alma por la facultad de pensar o razonar es, por supuesto, algo totalmente tradicional que se remonta a los antiguos griegos. Lo que si es novedoso en el nfasis de Descartes en como el hecho de pensar distingue a los humanos de los animales en lo que se refiere a la experiencia, el comportamiento y la posesin del lenguaje. En primer lugar la experiencia determina que la experiencia humana sea diferente de la experiencia animal. Descartes como filosofo: empez a qui un nuevo estilo psicolgico de filosofar que sigui siendo central en psicologa durante siglos. Descartes tenia el nuevo compo de la conciencia para explorar y se sumergio en el en busca de la verdad filosfica. Concluyo que poda dudar de la existencia de dios, de la validez de sus propias sensaciones e incluso, de la existencia de su cuerpo. Al separar la existencia del yo y transformarla en una cosa susceptible de estudio, Descartes hizo posible y filosficamente importante la psicologa. Los primeros parches a la psicologa cartesiana se pusieron para intentar contestar a la pregunta de la procesa Elizabeth sobre como un espitiru inmaterial puede empujar a la glandula pineal, una glandula material, o ser afectado por ella. Otra dificultad de la posicin cartesiana es denominada por los filsofos el problema de las otras mentes. Si mi mente es una sustancia pensante similar a un punto que se encuentra encerrada en el cuerpoCmo se que no es la nica en el universo? No se le puede negar a Descartes su influencia. Sus planteamientos sobre la idea de psicologa entendida como estudio de la conciencia y convirtieron la bsqueda de la comprensin de uno mismo en un elemento importante. JOHN LOCKE:: fue amigo de los cientficos Isaac Newton y Robert Boyle, el se preguntaba que es lo que la mente humana conoce. La mente no conoce formas o esencias, ni siquiera objetos en si mismos, si no que tan solo conoce sus propias ideas., a Locke se le suele considerar el padre el empirismo, tambin formulo el principio empirista ,propuso el famoso simil de la mente tabula rasa.

LA CUANTIFICACION DE LA CONCIENCIA. Gottfried Leibniz de manera independiente invento el calculo e imagino un tipo de calculo conceptual formal que significara para el razonamiento verbal lo que las matemticas haban significado para las ciencias.. dicho en otras palabras concibi el universo como compuesto de una infinidad de entidades similares a puntos geomtricos a las que denomino monadas, casa una de las cuales estara en cierta medida viva y poseera un cierto grado de conciencia. La mente y el cuerpo. Leibniz propuso una respuesta que desde entonces se conoce como el paralelismo mente cuerpo o psicofsico. Segn Leibniz, dios habra creado el universo de tal forma que hubiese armona prestablecida entre todas las monadas, estarn en sincronizacin. La conciencia(mente) refleja exactamente lo que ocurre en el cuerpo. Las ideas de Leibniz mas importantes para la psicologa tiene que ver con su concepcin de la percepcin. Sento las bases de la psicofsica como de la fundacin de la psicologa de Wundt, distinguio la pequea percepcin, distincin entre la percepcin y sensacin. Tras la revolucin cientifica y a medida que la religin comenzaba a perder su autoridad y la ciencia comenzaba a asumir la suya propia, empezaron a demandarse nuevas respuestas a las tradicionales preguntas de la filosofa, la psicologa, la poltica y los valores.. la tarea de relaborar la forma en que el ser humano se entiende a si mismo y a su propia vida dentro del marco de la ciencia es una tarea en la que la psicologa esta estrechamente involucrada y que continua en la actualidad. Hobbes: la importancia de el reside principalmente en sus ideas sobre la relacin entre la naturaleza humana y la sociedad humana.. Pascal: el corazn tiene sus razones que la razn no entiende., investigo sobre el vacio y que atrubiyo a fundar la teora de la personalidad.