DICCIONARIO GEOGRFICO DE LA BIBLIA

www.caminando-con-jesus.org Pedro ergio An!onio Donoso Bran! DICCIONARIO GEOGRFICO DE LA BIBLIA Pre"arado desde #os ar!$cu#os se#ec!os de# %&anua# de #a Bi'#ia( "or ). &ar!ens* Par!e II* + o!ros da!os Geogr,-icos Para .sos In!ernos + Did,c!icos o#amen!e /

INDICE DE 0OPONI&O 1 L.GARE GEOGRAFICO ABILENE. A DOD2A3O0O. BABILONIA. BEER- EBA2BER AB4E. BEL4N.

BE0ANIA 5&ON0E DE LO OLI6O 7. BE0-EL. BE0- AN. CAFARNA8&. CAN. CAR&ELO. CE AREA. DA&A CO. DAN. DECPOLI . 4FE O. E&&A8 . ENG.EDI. E 19N-G.4BER. 4.FRA0E . GALAAD. GALILEA. GARI3I&. GENE ARE0. G.ILBOA. )EBR9N. )ER&9N. I0.REA. :A OR. :ERIC9. :ER. AL4N. I9N. LA CI.DAD DE DA6ID. LA 0.&BA DE DA6ID. EL CENC.LO. LA CA A DE CAIF . LA FOR0ALE3A AN0ONIA. EL PALACIO REAL. EL 6ALLE DEL CEDR9N. EL 6ALLE DE GE)INNO&. ILO4. LA PI CINA DE BE0E DA.

EL 0E&PLO. EL &ON0E CAL6ARIO. :ORDN* R;O. :.D* &ON0A<A DE. &A&R4. &A=.ERON0E. &EG.IDD9. &E OPO0A&IA. &.ER0O* &AR. NA;&. NA3ARE0. NEB9. N;NI6E. OLI6O * &ON0E DE LO . RO:O* &AR 5&AR DE LO :.NCO 7. A&AR;A. AREF0. ID9N. I>AR. I>E&. IL9. INA;. ODO&A. . A. 0ABOR. 0IBER;ADE . 0IGRI . 0IRO. .R. 1ABBO=. 1AFF2:OPPE. 1I3REEL.
.BIR A INDICE

Los pases de la Biblia se enmarcan en su casi totalidad dentro de los lmites del Creciente Frtil, exceptuando Egipto y los pases de misin a los ue se despla!aron los apstoles" # entre los pases del Creciente Frtil tienen un papel destacado los territorios, pueblos y Estados de $esopotamia" %ero el pas de la

Biblia por antonomasia es la pe ue&a %alestina ue, con sus ''( )m de norte a sur y sus **+ )m de este a oeste, slo representa una min,scula -ran.a en un mapa/mundi a gran escala" Esa %eleset o tierra de los -ilisteos se llama 0oy cada 1e! m2s 3Eres #isra4el 5%as de 6srael7, seg,n el uso de los israeles del moderno Estado de 6srael" %ero con1endra no ol1idar ue %alestina no coincide exactamente, desde el punto de 1ista geogr2-ico, con el actual Estado de 6srael" %alestina es la parte meridional del antiguo pas de 8iria9 m2s concretamente, el pas costero del sudeste del $editerr2neo y una parte del desierto siro/ar2bigo, con el ue limita por el este" :l norte limita con las estribaciones meridionales del Lbano/:ntilbano, y en el sur con los 1alles secos ue desde el mar $uerto corren en direccin sur y suroeste" La costa tiene algunas ensenadas practicables, ue se acomodaron como puertos; Ces2rea $artima, la ciudad construida por <erodes, y #a--2=>oppe" 8in embargo las me.ores ensenadas portuarias, con las ciudades de #abn=#amnia, :sdod=:!ot5o7, :s ueln y ?a!a, estu1ieron en manos de los -ilisteos, por lo ue slo en 1irtud de acuerdos pudieron utili!arlas 6srael y los .udos" La llanura de aproximadamente unos '( )m de anc0a, al este de la costa, es una depresin, ocasionalmente surcada por dunas y terrenos silicocalc2reos" Entre Ces2rea y #a--2=>oppe esa -ran.a recibe el nombre de Llanura de 8arn, con agua abundante y ricos pastos, aun ue la -ertilidad es com,n a otros sectores de dic0a costa" <oy esa llanura constituye la 0uerta m2s importante de 6srael" @etr2s de esa -ran.a costera 1a ele12ndose en 1arios escalones la meseta palestinense 5con una pro-undidad de A+ a B+ )m7, aun ue cortada de norte a sur por una gran -alla o depresin del >ord2n" %ero la altiplanicie originaria presenta en buena parte un car2cter di-erente por los basaltos, ue se -ormaron con las erupciones 1olc2nicas sobre la piedra arenisca y calc2rea, probablemente al abrirse la citada -alla de norte a sur"
.BIR A INDICE

ABILENE. Cerritorio sirio sobre el :ntilbano9 0asta el a&o DE a"C" -orm parte de 6turea, ue tras la e.ecucin de su rey Lisanias di1idieron los romanos en cuatro partes" Fna de ellas -ue el territorio o regin de :bilene, de unos *+( )m de larga por D(/E( )m de anc0a" El tetrarca Lisanias, mencionado en el E1angelio de Lucas 5D;*7, est2 documentado adem2s por una inscripcin encontrada en las proximidades de :bila9 pero nada sabemos ni de l ni de su tetrar ua de :bilene" 8lo a partir del DA d"C" 1uel1e :bilene a aparecer en la 0istoria" :bilene tom el nombre de su capital :bila, en la pendiente oriental del :ntilbano, a D( )m al noroeste de @amasco" Estaba .unto al ro :mana 50oy Barada7, ue corre en direccin de @amasco -ormando un oasis muy -rtil" Gue all est enterrado :bel 5y de a0 el nombre de :bi/la7, pero algunos opinan ue es un disparate ue debi de ocurrrsele a alg,n gua turstico 2rabe" A DOD2A3O0O. :sdod 50ebreo7 o :!oto 5griego7, a + )m de la costa mediterr2nea, -ue en sus orgenes una ciudad ana uita, proscrita 0acia el '((( por los egipcios 5textos egipcios de execracin7" @esde el perodo de los 0icsos en 8iria debi de existir la ciudad Estado de :sdod" En el reparto ideal de Cana2n entre las doce tribus de 6srael se la asigna a >ud2, ue no pudo con uistarla" %oco antes del a&o **(( a"C" cay en manos de los -ilisteos con1irtindose en una de sus ciudades importantes"

La rele1ancia de :sdod en el marco de las cinco ciudades -ilisteas se ec0a de 1er por su templo, en el ue se 1eneraba a @agn, el dios principal de los -ilisteos, templo ue la ar ueologa no 0a encontrado 0asta a0ora" Campoco @a1id someti directamente a :sdod9 pero el libro de Crnicas dice ue el rey H!as de >ud2 la someti 5'Cr 'I;I7" @espus ue los asirios dominaron el reino israelita del norte, tambin cay en sus manos el territorio de los -ilisteos9 en el A** a"C" :sdod pas a ser la capital de la pro1incia asira 5:s/dudu7, 0asta ue el recuperado Egipto 1ol1i a someter 0acia el I+( la regin costera" %ero Je/bu)adne!!ar de Babilonia 1ol1i a arrebat2rsela a Egipto, pasando a ser pro1incia babilnica y m2s tarde persa 5:!otos7" : la muerte de :le.andro $agno :sdod pudo recuperar su independencia" Cras el exilio babilnico de los .udos :sdod pas a ser miembro de una coalicin con la ue los 2rabes y los ammonitas intentaron impedir la reconstruccin de las murallas de >erusaln, lo ue seg,n parece impresion poco al pueblo, ya ue muc0os .udos se desposaron con muc0ac0as de :sdod" En las campa&as expansionistas del rey >uan <ircano -ue con uistada y sometida por los .udos, 0asta ue en el ID a"C" los romanos la declararon Estado libre" El di2cono Felipe anunci en :sdod y en toda la regin costera 0asta llegar a Ces2rea la buena nue1a del e1angelio 5:ct B;E(7" El nombre antiguo se 0a conser1ado a tra1s de los tiempos en la aldea 2rabe de Esdud" <oy 6srael 0a le1antado en :sdod #am 5:sdod sobre el $ar7 una nue1a ciudad industrial 5con el proyecto de un gran puerto7, ue tiene por cometido 0acer de nue1o realidad al nombre antiguo y -amoso"
.BIR A INDICE

BABILONIA. Babilonia, sobre el ro Eu-rates, es la capital incontro1ertible de $esopotamia, por cuya posesin combatieron siempre 0asta los imperios no babilnicos de $esopotamia" 8u ascensin empe! con el rey <ammurabi 5siglo KL666 a"C"79 pero el primer soberano del imperio persa Ciron ya no la eligi como su capital 5+DI a"C"7, de modo ue a partir de entonces no desempe& ya un papel poltico" Cuando despus de su gran campa&a asi2tica :le.andro $agno regres a Babilonia decidi reconstruir el templo y la gran torre sagrada, ue el rey persa >er.es 0aba destruido despus de una suble1acin, y pens asimismo en con1ertirla en capital de su imperio griego" %ero :le.andro mora en la ciudad el a&o D'D a"C", por lo ue la 0istoria de Babilonia como capital termin de-initi1amente" Las exca1aciones apenas 0an sacado nada a la lu! de la Babilonia m2s antigua9 los asirios arrasaron la ciudad 0asta sus cimientos 5A(D a"C"79 pero la Babilonia de Jebu)adne!!ar 5I(+/+I' a"C"7 nos es 0oy bastante bien conocida gracias a los es-uer!os ar ueolgicos" 8u muralla de *B )m de larga -ue la obra de -orti-icacin m2s importante de la antigMedad" En la orilla oriental del Eu-rates, el ro rodeaba tres cuartas partes del blo ue de la ciudad antigua, y en un gigantesco recodo un segundo muro cerraba la ciudad nue1a del este9 el cuarto o tercer muro era el Eu-rates" En la orilla occidental del ro la protega as mismo por tres de sus lados una gruesa muralla con taludes exteriores ue rodeaba el blo ue de la ciudad nue1a de poniente" Las puertas estaban -orti-icadas" Entre el muro norte en la ribera oriental y el ro se al! pu.ante un barrio -orti-icado con tres grandes comple.os de -orti-icaciones con obras de a1an!adilla

y la ciudadela" En la entrada a la -ortale!a residencial de los soberanos y de la ciudad se 0allaba la puerta de 6star con sus -amosos relie1es esmaltados sobre el -ondo a!ul del muro" :s mismo en la orilla oriental, adonde conduca el anc0o puente central desde la ciudad nue1a, se encontraba el segundo recinto sagrado de gran extensin 5B(( x +(( m7 con la !iggurat 5torre babilnica7 y el templo de $ardu) 5Esagila7" @esde el recinto sagrado una calle procesional 5de '+ m de anc0a7 conduca 0asta la puerta de 6star9 era la calle m2s suntuosa de la ciudad, de * )m de larga, por la ue era trasladada la imagen del dios 0asta el palacio real en la -iesta de :&o Jue1o" Con esa 1isita o-icial del dios se in1ocaban sus bendiciones sobre el gobierno del soberano" @e Babilonia parta de continuo el -alseamiento religioso del culto en el templo de >erusaln ba.o el dominio de asirios y babilonios" %or Babilonia -ueron oprimidos 6srael y >ud29 y en Babilonia 1i1ieron los miembros de la -amilia real de >ud2 ue 0aban sido deportados y ue all estu1ieron como 0uspedes ba.o 1igilancia" En la cauti1idad babilnica corri peligro de perderse la -e de los deportados ba.o la suntuosidad y el poder de la gran metrpoli" @e a0 ue Babilonia se trocara en el smbolo de los poderes 0ostiles a @ios, y cu2ndo Noma asumi esas -unciones tambin -ue designada como la nue1a Babel 5c-" *%e +;*D9 :p *E;B7" %uede completarse el tema con los artculos sobre la torre de Babel, los asirios y los babilonios"
.BIR A INDICE

BEER- EBA2BER AB4E. El nombre 0ebreo suena Beerseba, ue muy bien puede traducirse por po!o de los siete" El topnimo es naturalmente m2s antiguo ue el relato de los siete corderos ue :bra0am entreg a :bimle), cuando 0icieron el trato del po!o en -a1or del patriarca 5?en '*;''ss7" La interpretacin bblica es precisamente una 0istoria sugerida por el mismo nombre" Necientemente se 0an 0ec0o exca1aciones en Beer/8eba 5como se llama tambin 0oy en el Estado de 6srael7, ue demuestran la ocupacin del territorio desde el milenio 6L o 666 a"C" %robablemente el asentamiento -ue un importante cruce de comunicaciones de las grandes rutas mercantiles ue iban del territorio -enicio a Egipto y desde el mar $editerr2neo al No.o" @el calcoltico 5 ue en %alestina corresponde aproximadamente al E+((/D((( a"C"7 podran ser 1arios poblados de cue1as 5aldeas7 en Oadi 8eba, al sur de la ciudad antigua de Beer/ 8eba, ue con-irmaran la 0iptesis sostenida desde 0ace largo tiempo" %ero esas exca1aciones slo tienen un 1alor 0istrico para los datos de la Biblia en tanto en cuanto nos ayudan a -i.ar la imagen de la regin; la Beer/8eba de :bra0am no era un lugar aislado en el desierto, sino un territorio 0abitado 5desde muc0simo tiempo antes ya por entonces7" :bra0am lleg a la regin unos mil uinientos a&os despus 50acia *A+( a"C"7 de la poca ue se asigna a las mentadas cue1as" El tesoro de la regin eran los po!os de Oadi 8eba, importantes para las rutas comerciales a ue nos 0emos re-erido, y tambin para los nmadas y seminmadas ue se asentaban en sus proximidades" El tributo por la utili!acin de los po!os lo reciba el reye!uelo de la ciudad, de la ue tal 1e! persista algo ba.o tell 8eba, a unos D )m al este de Oadi 8eba" Cu2l -uese el aspecto de Beer/8eba y sus alrededores en tiempo de :bra0am es di-cil de decir" Estaba en el desierto, pero era sin duda un lugar -rtil" La Biblia cuenta ue :bra0am se retir a Beer/8eba tras la destruccin de 8odoma"

:ll exca1 un po!o, plant un tamarisco e in1oc el nombre del 8e&or" Lo ue en tales tradiciones 0aya de 0istoria en sentido estricto no lo sabemos" %ero la narracin apunta ciertamente al 0ec0o de ue ya antes del establecimiento de la liga de las doce tribus en Beer/8eba 0ubo un santuario cananeo, en el ue tambin :bra0am era 1enerado como patriarca, por e.emplo, de la tribu de >ud2" Cuando, con la entrada de >ud2 en la alian!a de las doce tribus, :bra0am se con1irti en un patriarca de 6srael, tambin el santuario de Beer/8eba pas a ser un 1enerable santuario israe/lita" Con toda seguridad 0ay ue 1incular tambin a :bra0am con el lugar, de modo ue lo 1isitase y all rindiese adoracin a 3el 3olam, el @ios eterno" Como uiera ue sea, a tra1s de los relatos abra02micos el lugar estu1o 1inculado o entr en la tradicin de 6srael; de all parti el patriarca con su 0i.o 6saac para o-recerlo en sacri-icio, y all regres despus 5?en '';*P79 y all regresara m2s tarde 6saac 1ol1iendo a exca1ar el 1ie.o po!o, despus de 0aber abandonado el empla!amiento por las malas cosec0as despla!2ndose 0a/cia el sur 5?en 'I7" QBeer/8eba no desaparece de las tradiciones de 6sraelR # tampoco como san/tuario, pues ue all construy 6saac un altar" @e Beer/8eba emigr a su 1e! >acob 0acia $esopotamia, y cuando m2s tarde marc0a a Egipto para 1ol1er a 1er a su 0i.o >os, lleg a Beer/8eba, donde o-reci sacri-icios al @ios de su padre 6saac 5?en EI;*7" En el reparto ideal de los lugares de Cana2n, >osu asigna Beer/8eba a la tribu de 8imen 5>os *P;'7, y a partir de entonces, cuando se 0ablaba del empla!amiento de todos los 0i.os de 6srael se deca desde @an a Beer/8eba 5'8am *A;**7, indicando esta ,ltima ciudad la -rontera meridional" %ese a ello no se puede suponer el santuario de Beer/8eba como un santuario puramente israelita" :ll, por e.emplo, acudan tambin los edomitas para o-recer sacri-icios .unto con sus 0ermanos israelitas" Cal 1e! incluso Beer/8eba es el lugar de origen de narraciones como la de Esa, y >acob, su parentesco, su enemistad y reconciliacin" Beer/8eba continu siendo o lleg a ser un santuario importante" :ll estableci 8amuel como .ueces a sus dos 0i.os mayores, #oel y :biyy29 pero sus 0i.os no siguieron los caminos de su padre, sino ue se inclinaron a la a1aricia, recibieron regalos y torcieron la .usticia 5*8am B;D7" %or todo ello el pueblo pidi un rey, por ue de lo ue 0aba sido capa! 8amuel no lo -ueron sus 0i.os" # ello ocurra en Beer/8eba, en el punto de cruce de las cara1anas y donde probable/mente no eran pocas las ocasiones para torcer la .usticia" :l tiempo de la separacin de los dos reinos Beer/8eba era un lugar importante de culto, del ue el pro-eta :mos 0abla con duras palabras por ue en l se me!claban el culto de #a01e0 y el culto de Baal" @e a0 ue el rey #osas destruyera el santuario de Beer/8eba, cuando lle1 a cabo su re-orma" Es probable ue despus del destierro de Babilonia las gentes de >ud2 1ol1iesen a ocupar la abandonada Beer/8eba" El 1isitante ue llega 0oy a Beer/8eba no encuentra ya muc0o de la atms-era abra02mica9 el lugar se 0a con1ertido en una gran ciudad moderna en medio del desierto" @esde ella, el Estado moderno de 6srael 0a iniciado la coloni!acin del Jgue1"
.BIR A INDICE

BEL4N. : A )m largos de >erusaln, sobre la carretera ue conduce a <ebrn, se asienta Beln, en el pas de >ud2 50oy una pe ue&a ciudad7" El topnimo Betle.em es anti usimo y recibe distintas interpretaciones" %robablemente 0ay ue deri1arlo

de un lugar de culto cananeo, como sugiere la designacin de Bit 6lu La.ama 5casa de la diosa La.ama7 ue aparece en las cartas de :marna 5'P(;*I7" La -orma acu&ada betle.em 5casa del pan7 podra 0aberse -ormado despus, cuando el culto de la diosa perteneca ya al pasado, cuando ya ni si uiera era un cambio consciente del antiguo topnimo cultual en una designacin general ue poda re-erirse a la -ertilidad cerealista de los 1alles de Beln" La Beln del siglo K6 a"C" se considera generalmente una aldea pe ue&a de criadores de o1e.as y campesinos" %ero, aun siendo pe ue&a, no 0ay duda de ue se la subestima un tanto insistiendo exclusi1amente en esa caracterstica" En >ud2 siempre -ue la a1an!adilla m2s adelantada -rente a la ciudad yebusea de >erusaln, ue por su importancia militar para la seguridad del pas debi de estar siempre ocupada por 0ombres de singular 1alor" :dem2s, tambin en el perodo israelita Beln sigui siendo un lugar ilustre por su centro de culto ue entonces era ya un lugar de culto ya01ista" :s puede deducirse de *8am *I;';Lle1a contigo una becerra y di; <e 1enido a o-recer un sacri-icio a #a01e0" :s 0ace 0ablar el narrador a @ios, ue da instrucciones a 8amuel, cuando ste tema acudir a Beln para ungir a uno de los 0i.os de 6sa 5>es7" El lugar de sacri-icios 5a la diosa y m2s tarde a #a01e07 0ay ue suponerlo en las cue1as del lugar, ue 0oy se muestran como las cue1as del nacimiento 5de >es,s79 el lugar uedaba al este de la ciudad antigua" Gueda, pues, demostrada la condicin de Beln como lugar de sacri-icios al tiempo en ue se redactaron los libros de 8amuel" %ero en *8am *I;' se podra 1er simult2neamente una indicacin precisa del tiempo de redaccin de dic0os libros, pues ue el lugar se menciona con toda ingenuidad como un centro legtimo de sacri-icios a #a01e0, por lo ue cabra suponer ue tales 0istorias -ueron consignadas por escrito antes del rey #osas 5IE*/I(P a"C"7, ue despleg su celo contra los lugares altos" Con la ascensin del betlemita @a1id a la dignidad de rey no parece ue Beln lograse nada especial9 @a1id eligi para lugar de su uncin el santuario tribal de $amr, y la ciudad cercana de <ebrn para su residencia" El sucesor de 8alomn en >ud2, su 0i.o Noboam, s ue 0i!o -orti-icar la aldea de Beln, incrementando as una 1e! m2s su importancia militar" En los siglos de la penetracin del espritu 0elenista en %alestina 5desde aproximadamente el DD( a"C"7, el antiguo lugar de culto experiment un nue1o esplendor, -a1orecido tal 1e! por la presencia de las cue1as, y Beln se con1irti en lugar de culto a :donis" Lo cual demuestra, por una parte, ue el recuerdo de la casa de la diosa La.ama, una diosa de la -ertilidad, nunca 0aba desaparecido por completo, de modo ue La.ama pudo ser sustituida por :donis, el dios del ciclo de la -loracin y marc0itamiento de las plantas" %or otra parte, las cue1as de la regin o-recan un empla!amiento ideal para las lamentaciones del culto -unerario en pleno 1erano" En los tiempos de mayor rigide! religiosa .uda 5la poca de >es,s y la siguiente7 es posible ue tales cultos se interrumpieran9 pero 1ol1ieron a -lorecer m2s tarde, cuando la comunidad .uda desapareci en tiempos del emperador :driano 5*DA d"C"7" Larios e1angelistas se re-ieren a Beln como lugar de nacimiento de >es,s" El sentido )erigm2tico de esa distincin se apoya en $i +;*;%ero t,, Beln, S-rata, aun ue eres pe ue&a entre los clanes de >ud2, de ti 0a de salir el ue dominar2 en 6srael" Como @a1id y, por ende, la dinasta legtima de >ud2, Qtambin el rey $esas tena ue proceder de BelnR 8obre el lugar preciso del nacimiento de >es,s en Beln nada seguro se nos 0a transmitido" Las cue1as tradicionales se brindaban casi espont2neamente como

lugar de 1eneracin del misterioso nacimiento" Ciertamente ue con ello no se excluye el ue >os pudiera elegir las cue1as de culto abandonadas como lugar de re-ugio9 menos a,n se descarta el ue buscase alguna otra cue1a, o ue el nacimiento de >es,s tu1iera lugar en una casa tal 1e! parcialmente exca1ada en la roca; el pesebre puede tambin re-erirse a una casa" Como uiera ue -uese, el emperador Constantino 0i!o le1antar una baslica cristiana sobre las cue1as, ue desde aproximadamente el *I( d"C" eran 1eneradas como el lugar de nacimiento de >es,s" El campo de los pastores, al ue se re-iere el E1angelio de Lucas, debe de entenderse como la ele1acin al este de la ciudad" Con esa representacin tradu.o >ernimo en el texto de Le ';*+ el propsito de los pastores; Cranseamus, pasemos a Beln""" Esos campos de los pastores constituyen el terreno de transicin de la 0ondonada -rtil, al oeste de la cual se al!aba Beln, 0acia el desierto estril" Esos campos de los pastores son tambin los pasti!ales en ue el .o1en @a1id apacentaba el ganado menor, seg,n re-iere el libro de *8am *I;**" En cual uier caso, con la iglesia de los pastores la tradicin 0a despla!ado el lugar de la 1ela nocturna de los pastores al 1alle al este de Beln" Lo cual obedecera al 0ec0o de ue los pastores no 1igilaban a las o1e.as pastantes, sino a las o1e.as cuando dorman, sin ue necesariamente los establos tu1ieran ue 0allarse en el lugar de los pastos" %ero esa iglesia de los pastores 5)eniset er/ raOat7 podra tambin transmitir el nombre de Nut, ue espigaba en el campo de cebada de Boo!, en el 1alle de Beln" La tumba de Na uel, la esposa -a1orita del patriarca >acob, en el 1alle .unto a Beln, no es 0istrica" Na uel ue seg,n las narraciones bblicas muri al dar a lu! a Ben.amn 5?en D+;*I/*P7 -ue sepultada .unto al camino de Bet/El a E-rat2" %ero esa E-rat2 no puede ser Beln, aun ue tambin se llame as, por su ocupacin por el clan e-rat" La tumba o la supuesta tumba de la tradicin del ?nesis de la madre de la tribu de Ben.amn slo poda encontrarse en el territorio tribal ben.aminita9 cual uier otra locali!acin de la misma pri1ara de sentido al relato de ue -ue enterrada en el camino de Bet/El a E-rat2" La mencin del nombre de Beln en ?en D+;*P es una glosa del tiempo en ue ya se 1eneraba la tumba de Na uel en la ciudad da1dica" $uc0o antes del tiempo de >es,s se 1eneraba en el 1alle cerca de Beln la tumba de Na uel, tal 1e! ya desde la poca de la di1isin de los reinos 5 ue se inici el PD' a"C"7, cuando la tumba ue todos 1eneraban como de la madre tribal ued en territorio del 6srael separado o -ue destruida" Jo puede ponerse en duda ue en tiempos de >es,s se 1eneraba en Beln la 1erdadera tumba de Na uel, de modo ue $ateo pudo citar espont2neamente el 1ersculo de >er D*;*+ al re-erirse a la matan!a de los inocentes, aun ue all se 0ablase de Nama; Na uel est2 llorando a sus 0i.os 5$t ';*B7" La actual tumba de Na uel es una pe ue&a construccin musulmana con c,pula, en ue tanto las madres ma0ometanas como las .udas y las cristianas in1ocan la ayuda de la madre Na uel para sus necesidades, adornando su cenota-io respetuosamente con pa&os multicolores" @e a0 ue los 0abitantes del lugar designen tambin la tumba como la casa de las telas abigarradas"
.BIR A INDICE

BE0ANIA 5&ON0E DE LO OLI6O 7. @e acuerdo con la tradicin e1anglica, Betania uedaba al este del monte de los Hli1os" En cierto modo cabe locali!arla un poco me.or mediante su asentamiento

en el camino de ida de >erusaln a >eric y mediante la tumba de L2!aro" @esde aproximadamente el D(( d"C" esa tumba se se&ala en el mismo sitio9 antes del DB( -ue ligada a una iglesia" La tumba actual muestra una c2mara rupestre con tumbas de banco9 es decir, el tipo de sepulcro corriente en tiempo de >es,s" 8u autenticidad no puede a-irmarse de modo rotundo, pero la locali!acin descansa seguramente en el conocimiento de la ubicacin de la antigua Betania, ue 0a de buscarse en las proximidades de dic0a tumba" La tumba se encuentra en una sua1e pendiente del ras Essiya0, un monte ue precede al monte de los Hli1os" %robablemente a todo el maci!o se le conoca como monte de los Hli1os" En cual uier caso, a u estaba el acceso al monte de los Hli1os llegando desde el semidesierto" La aldea actual se llama el/:!ariye 5Lugar de L2!aro7" %ero su posicin en las inmediaciones de la tumba de L2!aro di-cilmente puede identi-icarse con la ubicacin de la Betania antigua" 8i se toma al pie de la letra el dato de >n **;*B 5seg,n el cual Betania estaba a *+ estadios, es decir, unos D )m, de >erusaln7, el lugar antiguo 0abra uedado a un )m m2s al este de la tumba, ya ue la tumba en el/:!ariye dista aproximadamente ' )m de >erusaln" Nestos del asentamiento entre los ue se cuentan algunas cisternas con-irman dic0a ubicacin" El uso coet2neo de enterrar a los di-untos -uera de los lugares de 1i1ienda con-irmara as mismo la distancia entre la tumba y la ubicacin del lugar antiguo" En esa !ona, * )m al este de la tumba de L2!aro, 0abra ue ubicar por lo mismo las casas de $arta y $ara y de 8imn el Leproso 5c-" $t 'I;I9 $c *E;D7" Los di-erentes lugares, antiguos y nue1os, donde se 1enera el recuerdo de la casa de $arta, de la casa de $ara, de la casa de 8imn el Leproso, etc", resultan locali!aciones imposibles y capric0osas, aun ue las apoye la me.or tradicin con gran abundancia de testimonios escritos" El nombre de Betania signi-ica casa 5o lugar7 de :nany2, en el territorio de la tribu de Ben.amn 5Je0 **;D'7, como 0a demostrado T"F" :lbrig0t, cuya opinin se 0a impuesto" Con ello uedan eliminadas todas las explicaciones anteriores 5casa de la miseria, casa de :nas, etc"7" %ero sigue sin explicar tanto el moti1o como el momento en ue el antiguo topnimo de :nany2 -ue ampliado con el pre-i.o bet 5casa7" En cierto modo Betania puede considerarse como un lugar rico, o al menos como un lugar con 0abitantes ricos, cuyos campos se extendan penetrando en el semidesierto" BE0-EL. En el perodo preisraelita Bet/El -ue un santuario cananeo 5bet/3el U casa del dios7, ue tal 1e! incluso dio nombre a la di1inidad all 1enerada9 en este ,ltimo caso la -rmula #o soy el @ios Bet/El 5?en D*;*D7 sera pre-erible traducirla #o soy el @ios de Bet/El" El lugar del asentamiento .unto al recinto del santuario se llamaba Lu!, sin duda por los almendros 5lu!7, ue ponan su nota caracterstica en la campi&a de Bet/ El" En la Biblia se yuxtaponen Lu! y Bet/El, como lo demuestra el tra!ado de la -rontera tribal entre E-ram y Ben.amn, ue sala de Betel/Lu! 5>os *I;'7" Cierto ue a 1eces a Lu! tambin se la llama Bet/El9 pero por lo general ese nombre indica el lugar de los sacri-icios, ue uedaba aproximadamente a un )m al este del asentamiento" 8lo desde la supresin del santuario por el rey #osas 0ay ue entender por Bet/El la ciudad" La ciudad y con ella tambin el santuario tu1o un papel importante en el

perodo de los 0icsos" En *P+A se exca1aron los restos de una imponente muralla de circun1alacin 5de D,DB m de espesor7 perteneciente a los comien!os del perodo 0icso en Cana2n, y de -inales de ese perodo los restos de una -orti-icacin bien amurallada" Cabe suponer ue Bet/El constituy un importante punto de apoyo de los 0icsos en Cana2n" Los israelitas con uistaron y destruyeron Bel/El al apoderarse del pas9 pero m2s tarde se apropiaron de su 1enerable santuario trans-orm2ndolo en lugar de culto a #a01e09 es decir, ue el dios de Bet/El se identi-ic con #a01e0" Los documentos bblicos de la apropiacin se remontan narrati1amente a la poca de los patriarcas, con la construccin de un altar en Bet/El por par/te de :bra0am 5?en *';B7 y la ereccin de una piedra por parte de >acob 5?en 'B;*A/''7" Lerosmilmente puede deducirse de la ,ltima narracin ue el centro del santuario era una masseb2 de piedra y ue entre las o-rendas 0abituales del lugar estaba la o-renda de aceite" En ese empleo del aceite se recoga la tradicin del pas" %robablemente en el perodo israelita -ue Bet/El el centro de culto de la tribu de Ben.amn" %ero en su con.unto debi de ser bien modesto, a .u!gar por el escaso ni1el de 1ida de 6srael al tiempo de la con uista y de los .ueces" Cras la di1isin de los reinos 5PD' a"C"7, el primer rey del reino del norte, 6srael, de nombre #eroboam, 0i!o de Bet/El el santuario nacional erigiendo all la imagen de un becerro9 esta ,ltima -orma de culto no enla!aba con una tradicin de Bet/ El" La medida supuso un 1igoroso impulso para Bet/El 5y para Lu!7, como lo certi-ican los 0alla!gos de las exca1aciones" Como despus del PD' a"C" >erusaln era la ciudad m2s septentrional del reino meridional de >ud2, los reyes sure&os intentaron ganar algo de la -ran.a de territorio -ronteri!o con el norte" Bet/El uedaba a slo *A )m de >erusaln, por lo ue entraba en la !ona de luc0a e incluso ba.o el rey :biyy2 -ue .udaica por alg,n tiempo 5P*E a"C"79 pero el rey Basa de 6srael 5P*(/BPA a"C"7 la de1ol1a a la soberana del reino norte&o, en el ue se mantu1o 0asta el A'+ a"C" Los pro-etas :mos y Hseas, ue actuaron ba.o #eroboam 66 5AB'/AEA a"C"7 en el reino del norte, al!aron sus 1oces contra las aberraciones de Bet/El, cuyo culto al parecer 0aba adoptado unas -ormas marcadamente cananeas, adem2s del esc2ndalo ue supona la imagen del becerro" Cras la destruccin de Bet/El por los asirios 5A'+ a"C"7 y la dispersin del reino del norte, el santuario ued abandonado por alg,n tiempo9 pero pronto el rey asirio en1i a un sacerdote ya01ista, ue 0aba sido deportado, para ue restableciese el culto de #a01e0 en Bet/El, ue por entonces -ormaba parte de la pro1incia asira de 8amara9 se crea, en e-ecto, ue las malas cosec0as y otras cat2stro-es eran consecuencia del abandono del @ios del pas" %ero, naturalmente, en Bet/El no se mantu1o en exclusi1a el culto ya01ista, sino ue como el soberano del pas era el gran rey asirio tambin las di1inidades asiras tu1ieron all acogida y 1eneracin" Con ello Bet/El se con1irti en una abominacin para los pro-etas absolutamente -ieles a #a01e0" Fn siglo m2s tarde 5I'* a"C"7 el rey #osas de >ud2 5IE*/I(P a"C"7 incluy tambin en su re-orma del culto el santuario de Bet/El; ocup el recinto sagrado, destruy el santuario e 0i!o pro-anar la regin sembrando 0uesos, a -in de ue el lugar de los sacri-icios no 1ol1iera a utili!arse" @esde entonces Bet/El -ue una ciudad y no ya un santuario" %robablemente ued incorporada a >ud2, pues entre los regresados de Babilonia se contaban tambin gentes de Bet/El 5c-" Esd ';+B7, lo ue supone ue tambin de all 0aba

0abido deportados" En el topnimo 2rabe actual de Betus se 0a conser1ado, aun ue en -orma truncada, el nombre de Bet/El"
.BIR A INDICE

BE0- AN. Esta importante ciudad en la depresin del >ord2n, al este de la monta&a de ?elbo, perteneci durante muc0o tiempo a Egipto" El nombre 0ebreo de Bet/8an es tal 1e! una contraccin de bet/sa0an 5casa de la diosa serpiente, de la diosa de la 1ida9 c-" el texto sobre ?en D;*/I7" En los textos egipcios se designa Btsir y en las cartas de :marna Bitsani" El territorio exca1ado de la antigua Bet/ 8an ueda a unos +(( m al norte de la actual aldea israelita Bet/s2an 52rabe; Bes2n7" El recinto del asentamiento antiguo comprende dos colinas y el 1alle circundante" #a en la poca del calcoltico el lugar estu1o 0abitado 5D+(( a"C"7" <acia el '+(( perteneca a los encla1es de culturas ele1adas" @espus del '+(( Egipto se ense&ore del territorio, ue por entonces se denominaba 8iria9 en Bet/8an puede comprobarse la in-luencia cultural egipcia" Cuando los 0icsos llegaron a 8iria, Bet/8an se con1irti en una ciudad Estado9 pero en *EB( a"C", Cutmosis 666 de Egipto recon uist tambin este lugar importante en su luc0a contra la -ederacin de pe ue&os prncipes sirios 5batalla de $eguidd79 lugar importante, decimos, por/ ue se encontraba en el camino de Egipto a @amasco, ue por all cru!aba la -alla norte/sur ue discurre desde el <ermn 0asta el gol-o de :)aba" # durante trescientos a&os Bet/8an -ue una ciudad con guarnicin egipcia" Cemplos, estelas con inscripciones, estatuas de -araones, im2ge/nes de dioses, instrumentos de culto y o-rendas sagradas, ue las exca1aciones 0an sacado a lu!, son otros tantos testimonios de ese perodo" @urante esos trescientos a&os ocurri tambin la con uista de Cana2n por parte de los 0ebreos israelitas" El libro de >osu asigna la !ona de Bet/8an a la tribu de 6sacar, mientras ue la ciudad de Bet/8an en 6sacar a la tribu de $anases, cosa ue no pas de ser un ideal, por ue en la realidad esa depresin continu siendo territorio de las ciudades Estado cananeas, como lo admi/te >ue *;'A;Campoco $anases logr con uistar Bet/8an y sus aldeas""" Cierto ue >ue *;'B contin,a diciendo ue 6srael 0i!o tributarias a esas ciudades, cuando 6srael se 0i!o -uerte9 pero dada la situacin, eso no debi de pasar del pago de un tributo de las ciudades, ue pre-eran pa/gar algo antes de ue los merodeadores israelitas de1astasen sus campos" Ba.o el egipcio Namss 666 tal 1e! pas la ciudad a manos de los in1asores -ilisteos9 eso pudo ocurrir 0acia el **B( a"C" Como uiera ue sea, el relato de la muerte de 8a,l indica ue 0acia el *(*' a"C" Bet/8an les perteneca, o ue al menos era su aliada 51ase el texto sobre *8am D*;A7" Es probable ue Bet/8an pasase a ser israelita ba.o @a1id9 pero no lo -ue por muc0o tiempo" #a al poco de la di1isin de los reinos 5PD' a"C"7 el -aran 8osa acometi contra ellos y con uist Bet/8an 5P'A a"C"7, como certi-ica la lista de sus 1ictorias" Jada preciso sabemos so/bre la 0istoria de la ciudad entre el P'A y el '*B a"C" En la guerra de con uista de :ntoco 666 Bet/8an cay en manos de los 8elucidas 5'*B a"C"7" En la guerra .udeo/siria en tiempo de >udas $acabeo la ciudad mantu1o relaciones amisto/sas con los 1ecinos .udos" El macabeo >uan <ircano 6 compr la ciudad y en el curso de su pol/tica .udai!ante intent imponer el .udasmo a los bet/sanitas en el *(A a"C" %ero la cultura de Bet/8an continu siendo 0elenstica9 tal 1e! despus de la con uista por :ntoco 666 se llam

Escitpolis" Cuando %ompeyo reorden en >udea la situacin poltica seg,n los intereses de Noma 5despus del ID a"C"7, Bet/8an entr a -ormar parte del territorio de las die! ciudades 5@ec2polis7, siendo la ,nica ciudad de ese grupo ue uedaba al oeste del >ord2n"
.BIR A INDICE

CAFARNA8&. El lugar se locali!a 0oy por casi todos en la !ona de minas y escombros de tell <um, en ue se 0an exca1ado los restos de una sinagoga" : esa regin, situada apenas a + )m al oeste de la desembocadura del >ord2n en el lago de ?enesaret, apuntan tambin los datos de los E1angelios" >es,s, de.ando Ja!aret, se -ue a 1i1ir a Ca-arna,m, la ciudad martima, en los con-ines de Vabuln y Je-tal 5$t E;*D79 el territorio de la tribu de Vabuln estaba en la ribera occidental del lago de ?alilea" Como >es,s puso all su residencia, Ca-arna,m es su ciudad 5$t P;*7, con una expresin ue no 0a de interpretarse en un sentido a-ecti1o sino meramente administrati1o" Cambin la orilla noroccidental del lago era territorio de Ca-arna,m, si se trataba de tell <um" <acia esa orilla noroccidental apunta la 1ocacin del publicano Le1=$ateo 5$t P;P7, por ue el ro >ord2n, ue all desemboca en el lago, -ormaba la -rontera entre el territorio de <erodes :ntipas y el de Filipo" Cambin la presencia de una pe ue&a guarnicin, a la ue alude el centurin de Ca-arna,m 5$t B;*+7, pone de relie1e el car2cter de regin -ronteri!a" Este centurin, tal 1e! un griego al ser1icio de <erodes :ntipas, 0aba construido una sinagoga a los .udos de Ca-arna,m 5Lc A;+7" Los restos a0ora 1isibles de la sinagoga proceden sin duda de una construccin de 0acia el a&o '(( d"C"9 pero algunos ar uelogos israeles piensan ue los -undamentos seran de la sinagoga mencionada en Lc A;+9 seran los cimientos de la sinagoga en ue >es,s ense& con -recuencia" Ca-arna,m -ue el lugar de residencia de 8imn %edro y de su 0ermano :ndrs, oriundos ambos de Betsaida" :un ue Ca-arna,m -ue la ciudad residencial de >es,s y el centro geogr2-ico de una buena parte de su ministerio, lo cierto es ue en la ciudad 0i!o pocos seguidores 5$t **;'D7" El lugar debi de ser por entonces muy pe ue&o, y ui!2 tu1iera de mil a dos mil 0abitantes" %ero en tiempos posteriores 50acia el '(( d"C"7 debi de crecer" @i-cil resulta decir si su poblacin particip o no en las dos guerras .udas contra Noma 5el II/AD y el *D+ d"C"79 su asentamiento 0acia el '((, ue comportaba una sinagoga costosa para a uel tiempo, 0ace suponer ue no empu&aron las armas" # es posible ue all, en un lugar -ronteri!o orientado a las ganancias econmicas, tanto en tiempo de >es,s como en la poca de las guerras .udas contra Noma -uera el mismo moti1o el ue mantu1o ale.ados a los pobladores de las proclamas mesi2nicas de >es,s, por una parte, como de las guerras nacionales, por la otra" :s ue el edicto de expulsin del *D+ d"C" no 0abra a-ectado a los 0abitantes de Ca-arna,m y 0abra 0ec0o de la ciudad un encla1e marginal del .udasmo palestino, ue a cuanto sabemos se -or. algunos de ese estilo sobre todo en ?alilea" Ca-arna,m uedaba en el borde septentrional de la llanura de ?enesaret" Jo se la menciona en el :C" 8u nombre signi-ica; aldea de Ja0,m, sin ue el tal Ja0,m nos sea conocido"

.BIR A INDICE

CAN. <ubo tambin una aldea llamada Can2 en la tribu de :ser, algunos )ilmetros al sur de Ciro" @i-erenci2ndola de la misma menciona >n ';* y E;EI a la Can2 del primer signo mesi2nico de >es,s; Can2 de ?alilea, donde >es,s con1irti el agua en 1ino 5>n ';*/**7 y donde dio seguridades a un -uncionario real de Ca-arna,m de ue su 0i.o en-ermo 1i1a 5>n E;EI/+D7" Fna pe ue&a aldea en la carretera de Ja!aret a Ciberades pretende ser a uella Cana" En ella 0ay tambin dos iglesias una ortodoxa y otra catlica le1antadas para 0onrar esa mani-estacin de la gloria de >es,s" La aldea se llama )a-r Wenna9 ese Wenna, pronunciado como ds0enna, -recuentemente 0a 0ec0o nacer la duda en los in1estigadores al intentar .usti-icar la autenticidad de Can2" Con mayores probabilidades de ser la Can2 de >es,s cuenta el montn de ruinas conocido como 0irbet Wana" Est2 a *D )m al norte de Ja!aret 5)a-r Wenna, a I )m al nordeste de Ja!aret7, y parece ue en tiempos de >es,s -ue un lugar mayor, 0asta el punto de ue Jatanael, ue era de Can2, pudo preguntar con el orgullo del ciudadano consciente de su categora; XEs ue de Ja!aret puede salir algo buenoY 5>n *;EI7" %or lo dem2s, 0asta el siglo KL6 los peregrinos 1isitaban esa Can2 como la ciudad de >es,s y de Jatanael9 pero despus, y sin ue 0oy nos expli uemos muy bien los moti1os, )a-r Wenna rele1 a 0irbet Wana9 ui!2 por ue su empla!amiento era de m2s -2cil acceso" CAR&ELO. La cordillera del Carmelo, no muy alta ciertamente 5la cima m2s ele1ada es de++' m7 pero ue destaca por su posicin entre el mar $editerr2neo y la llanura de #i!reel 5con una longitud aproximada de '( )m7, es un lugar anti usimo de asentamiento y culto" #a en la edad de la piedra 5antes del E+(( a"C"7 estaban 0abitados los 1alles de la cordillera" En los anales de piedra del -aran egipcio Cutmosis 666 se designa al Carmelo 5es decir, el 1ergel7 como el cabo sagrado" Eso uiere decir ue ya 0acia el*E+( a"C" se consideraba la monta&a como un lugar de culto, aspecto ue probablemente se remonta a la edad de la piedra" Los pobladores cananeos o los se&ores -enicios del Carmelo 1eneraron all a un Baal, cuyo centro de culto -ue recuperado para #a01e0 por el pro-eta Elas durante el reinado de :.ab, soberano del reino del norte 5BA+/B+E a"C"7" Lase *Ne *B" Cambin los gobernantes posteriores mantu1ieron all el centro de culto; en el perodo 0elenstico 5desde el siglo 6L a"C"7 se 1ener en el lugar al Veus griego" La -ertilidad del Carmelo en 1ino y aceite -ue pro1erbial en el perodo bblico" Las llu1ias -recuentes, la abundancia de roco y grandes cisternas compensaban la escase! de -uentes" El Carmelo como monta&a del se&or Elas 52rabe dyebel mar Ely2s7 se remonta al relato del .uicio de @ios, ue exalta al pro-eta Elas en su luc0a contra los pro-etas ba2licos" Es posible, sin embargo, ue Elas 0ubiese 1i1ido en el Carmelo aun -uera de a uella ocasin9 al menos as se cuenta de su discpulo Eliseo 5'Ne E;'+7" El altar ba2lico en el ue se celebr el .uicio de @ios 5*Ne *B7 se al!aba tal 1e! en la regin de el/$u0rag2 5lugar de la cremacin7" La posicin en el extremo sudeste de la cima 5+*E m7 brinda todo lo ue el proceso re uera; un altar destacado, espacio para los peregrinos, una -uente, la proximidad del torrente

Guisn, donde Elas mand degollar a los pro-etas de Baal, y una distancia no muy grande de #i!reel, adonde Elas se adelant al carro de :.ab 5unos '( )m7"
.BIR A INDICE

CE AREA. Como puerto del todo necesario y como 0omena.e a su protector imperial :ugusto, en slo doce a&os con1irti <erodes el ?rande una aldea de pescadores en una ciudad portuaria moderna; la de Waisaria 5griego7, es decir,la 6mperial, ue para di-erenciarla de la ciudad del mismo nombre en el ue luego sera territorio del tetrarca Filipo se llam Caesarea $aritima 5Cesarea $artima7 y tambin con el nombre completo de Caesarea %alestinae 5Cesarea de %alestina7, por encontrarse en el territorio -ilisteo" <erodes el ?rande 50asta el a&o E a"C"7 y su 0i.o :r uelao 50asta el I d"C"7 la utili!aron como residencia esti1al, a la 1e! ue como especial residencia de representacin9 lo mismo 0i!o m2s tarde :gripa 6" Los procuradores romanos de >udea y 8amara tu1ieron all su sede o-icial, concretamente en el antiguo palacio real" 8lo con moti1o de las -iestas y en algunas ocasiones especiales residieron pro1isionalmente en >erusaln" La ciudad 0a sido exca1ada en parte9 las ruinas ue 0an salido a lu! 50ipdromo, teatro, una parte del -oro con grandes estatuas, donde sin duda se al!aba el palacio real7 certi-ican las grandiosas dimensiones de la ciudad 0erodiana, aun ue la imagen antigua de la ciudad experiment -uertes cambios con las posteriores construcciones de los bi!antinos y de los cru!ados medie1ales" Los pobladores de la Cesarea 0erodiana y procuratorial -ueron sirios 0elenistas y griegos, entre los cuales abundaron los soldados" %ero 0ubo tambin una gran colonia .uda" El libro de los <ec0os de los apstoles, ue documenta la expansin del cristianismo entre los gentiles, conduce una y otra 1e! al lector 0asta Cesarea, en la ue encuentra al o-icial Cornelio 5:ct *(;*/'7, a los procuradores ante los ue 0abl %ablo, al rey :gripa 6, ue se 0i!o glori-icar como un dios en el teatro, cuyos bastidores a!ules eran el mismo mar" En una ciudad de esa ndole tambin los misioneros cristianos adoptaron un lengua.e nue1o9 y all estu1o uno de los campos de accin del di2cono Felipe 5c-" el texto sobre :ct B;+/B7" DA&A CO. La ciudad debe su existencia a las abundantes aguas del Barad2" Nealmente no es m2s ue un oasis grande en la llanura, y eso es probablemente lo ue signi-ica su nombre, un oasis, un lugar abundantemente regado" @i1ididas en siete bra!os, las aguas del Barad2 extienden su murmullo por las calles y casas de la ciudad" Eso ocurre 0oy y algo parecido debi de ocurrir tambin en tiempos antiguos" ?ustosos cali-ican los damascenos su ciudad como la m2s antigua del mundo" 8eguramente ue se trata de una exageracin9 pero ue @amasco es una ciudad anti usima lo demuestra su nombre ue es anterior al perodo semtico" <acia el '+(( a"C" ya era una ciudad de los amorreos semitas9 pero @amasco es m2s antigua" En 0ebreo se llama @ammese)" El agua 0i!o -rtil a la ciudad y cre la posibilidad de ue @amasco creciese" %ero el ue lo 0iciese .ustamente en a uel lugar se debi a su empla!amiento en las rutas comerciales ue desde Babilonia y el norte pasaban por @amasco, di1idindose en tres ramales importantes ue conducan al sur y al suroeste" Ello condicion de antemano la importancia estratgica y comercial de la ciudad"

@urante la monar ua israelita 5desde aproximadamente el a&o *((( a"C"7 @amasco -ue la ciudad Estado de los arameos" @a1id pudo someterla a tributo por alg,n tiempo 5'8am B;+79 pero ya en tiempos de 8alomn empe!aron los preludios de las guerras de liberacin de los Estados arameos ba.o la capitana de @amasco, ue desembocaron en continuas luc0as contra el reino israelita septentrional" En los perodos de pa! @amasco -ue como 1ecino el interlocutor comercial nato del reino de 6srael" Los asirios acabaron con la independencia de @amasco" @espus de imponerse a Babilonia, los asirios sometieron a @amasco luego ue la ciudad Estado 0ubiera intentado in,tilmente, y en alian!a con 6srael, -or!ar al reino de >ud2 a luc0ar contra los asirios9 el ADE a"C" @amasco era con uistada por :sira" %ero la -uer!a cultural del Estado arameo era tan grande ue no -ue el asirio, sino el arameo, el idioma ue se con1irti en la lengua comercial y diplom2tica del imperio de :sira" @esde entonces @amasco -orm parte de la 0istoria de Babilonia" Entre el BA y el I' a"C" :retas 66, rey de los nabateos, con uist @amasco9 pero despus del IE a"C" los romanos incorporaron la ciudad a la @ec2polis, aun ue sin ue desapareciera con ello el dominio de los nabateos" Cambin en el perodo apostlico segua perteneciendo @amasco al territorio soberano del rey 2rabe :retas 6L" @estruido el reino israelita del norte por los asirios y deportada su poblacin 5A'' a"C"7, es probable ue muc0os israelitas escapasen a la ciudad de @amasco, ue desde 0aca doce a&os -ormaba parte del imperio asirio, y ello debido entre otras cosas a la presencia all de una colonia israelita nacida de las relaciones comerciales entre 6srael y @amasco" Cambin tras la desaparicin del reino de >ud2 y la dispersin de gran parte de sus 0abitantes 5a&os I(+, +PA y +BI a"C"7 -ueron muc0os los .udos ue llegaron a @amasco, y, naturalmente, no todos regresaron a >ud2 cuando lo permitieron los persas, ue entre tanto se 0aban adue&ado de Babilonia" Ba.o el dominio persa @amasco 1i1i incluso un perodo de esplendor" Jada tiene, pues, de sorprendente ue en tiempo del apstol %ablo 0ubiera en @amasco una gran colonia .uda ue posea 1arias sinagogas" # como la .udera de la ciudad estaba e1identemente su.eta al gran conse.o de >erusaln, 8aulo lleg a @amasco persiguiendo a los seguidores de >es,s entre las comunidades .udas" 8lo ue ante la puerta oriental de la ciudad le lleg a l su 0ora de @amasco" %ablo entr en la ciudad por la puerta oriental de los romanos" La experiencia religiosa 0aba de.ado ciegos sus o.os" En a uella suntuosa puerta de tres arcos, de la ue 0asta 0ace poco slo se conoca un arco secundario, empe!aba la esplndida a1enida de D( m de anc0a por *+(( m de larga ue atra1esaba la ciudad" Era la llamada calle Necta, ue, seg,n el estilo 0elenstico, estaba -lan ueada por prticos de columnas" La actual calle Necta 5su) et/CaOil7 ya no da la imagen de a uel esplendor9 las columnatas romanas sacadas a lu! slo pueden 1erse de cuando en cuando, entre casas y espacios sin construir" %ablo se dirigi a una posada .uda de la citada calle9 perteneca a un tal >udas 5:ct P;**79 0oy se le1anta all una me! uita" # una casa ba.o el ni1el del suelo, en un calle.n secundario, se se&ala como la casa de :nanas, ue bauti! a %ablo en alg,n ramal del Barad2" @igamos m2s bien ue en la capilla de esa casa se 1enera la con1ersin del perseguidor %ablo a discpulo de Cristo, aun ue la casa, ue ueda 1arios metros ba.o el ni1el de la calle actual, 0abla en -a1or de la autenticidad de dic0a tradicin, ya ue el ni1el normal de las calles se 0a ele1ado unos metros con los derribos y sedimentos de siglos 5incendios, destrucciones blicas7" En su segunda 1isita a @amasco %ablo tu1o ue salir 0uyendo 5:ct P;'+9 'Cor

**;D'7" :l suroeste de la ciudad se se&ala la puerta ue ocupara el lugar por el ue %ablo -ue descolgado por una 1entana camu-lado en una cesta"
.BIR A INDICE

DAN. La tribu de @an con uist la ciudad sidonia de Las sobre la -uente central del >ord2n" En su correra de con uista contra Las los danitas robaron una estatua di1ina de $i)2, ue era un 0ombre de la monta&a de E-ram, pegaron -uego a la ciudad, la reconstruyeron despus y la lla/maron @an, erigiendo en la nue1a ciudad la estatua di1ina de $i)2 5>ue *A y *B7" El recinto sagrado de @an -ue el santuario del norte; un santuario con estatuas, del ue slo con muc0as reser1as cabra a-irmar ue era un santuario de #a01e0" Cuando #eroboam 6 -or. los becerros de oro, eligi para su empla!amiento a Bet/El en el sur y a @an en el norte9 tal eleccin certi-ica bien a las claras la popularidad del santuario de @an" @e Beer/8eba a @an, o @e @an a Beer/ 8eba, era un dic0o popular ue signi-icaba de -rontera a -rontera" @an era la ciudad -ronteri!a del norte" DECPOLI . El territorio de las die! ciudades, la dec2polis 5del griego de)a die!, y polis U ciudad7, se remonta a %ompeyo como una -ederacin de ciudades" Las primiti1as -undaciones 0elensticas o antiguas ciudades 0eleni!adas 5por e.emplo, Bet/8an7 -ueron ocupadas en su mayora ba.o el rey <asmoneo :le.andro #anneo, ue adem2s intent .udai!aras" Cuando %ompeyo someti %alestina y Crans.ordania 5el a&o ID a"C"7, asoci a uellas ciudades 0elensticas para ue -uesen un -ermento de la poltica romana en 8iria/%alestina" $2s tarde <erodes el ?rande consigui incorporar a su reino algunas de a uellas ciudades" %ero en tiempo de >es,s el territorio de la dec2polis 1ol1i a -ormar una gran unidad" Las ciudades miembros de a uella -ederacin -ueron cambiando, y en ocasiones -ueron m2s de die!" Bet/8an 5Escitpolis7 -ue siempre la ,nica ciudad de la -ederacin ue uedaba al oeste del >ord2n" En todas las ciudades de la dec2polis la poblacin era predominantemente 0elenista, aun ue en casi todas 0ubo una minora .uda, ue por lo general perteneca a la clase in-erior" Cuando la -ama de >es,s se extendi tambin por la dec2polis 5$t E;'+7, debi de ser precisamente ese estrato .udo in-erior de la poblacin urbana el ue se interes por l" 4FE O. La ciudad tu1o un gran papel en la accin misionera del apstol %ablo" Con su 1ia.e a S-eso, el :pstol conectaba con una ciudad de la mayor tradicin cultural" : uella ciudad .nica del :sia $enor era la ciudad de <ornero, de <eraclito y de %it2goras, la ciudad de <erdoto y de Cales de $ileto" Cambin en tiempos de %ablo era S-eso una a1an!adilla de la -iloso-a, el arte y el comercio, adem2s de centro de los cultos paganos" Casi -rente al puerto se al!aban los edi-icios del 2gora 5el mercado7, las termas, el gimnasio 5o sala de deportes7 y el teatro 5con 'E ((( asientos7" Las laderas de los montes ue se al!an detr2s estaban salpicadas de las 1illas de los ricos" Es seguro ue, desde su primera poca romana 5*DD a"C"7 S-eso alberg una -uerte colonia .uda con muc0os pri1ilegios 5autoadministracin, libertad religiosa garanti!ada79 pero entre la poblacin griega ese alto porcenta.e de poblacin .uda -ue causa de animosidad contra los .udos, en la ue ocasionalmente particip tambin el procnsul romano, por ue contaba con el apoyo de la

poblacin griega" La ciudad de S-eso del tiempo de %ablo se deba en parte al rey Lismaco 5s" 6L a"C"7, el sucesor de :le.andro $agno en el :sia $enor, ue la edi-ic como una ciudad internacional a la ue a-luan las ri ue!as de todo el mundo 5c-" :p *B7" Htro dato importante es ue S-eso constitua un centro de peregrinacin, como lugar de culto a :rtemisa" El templo de la diosa, el :rtemisium, era un lugar de culto a una diosa de la -ecundidad, al igual ue en Cana2n se la 1eneraba como :start9 el nombre de :rtemisa 5los romanos la llamaban @iana7 no era sino la designacin griega de la diosa naturista de la -ertilidad y la 1egetacin, cuya esencia se re-le.aba en sus innumerables pec0os" El templo de la diosa, cuya imagen negra de bano estaba cubierta de ex1otos, tena unas dimensiones extraordinarias para su tiempo, cubriendo m2s de +((( m'" %or su templo de :rtemisa, S-eso era conocida con el nombre glorioso de neo)oros o guardiana del templo 5:ct *P;D+7, y demuestra ue en la ciudad las representaciones sagradas se 0aban trocado en 0omena.es al emperador" En el perodo paulino la comunidad cristiana de a uella metrpoli estu1o dirigida por Cimoteo 5'Cim *;*B7" 8eg,n tradiciones posteriores, desde aproximadamente el I( d"C" -ue tambin la sede del apstol >uan" En esa poca, .unto al culto de :rtemisa, se -ue intensi-icando el culto del emperador" En el :pocalipsis las representaciones e-esinas en 0onor del emperador de Noma constituyen el modelo del teatro del anuncio apocalptico"
.BIR A INDICE

E&&A8 . La ubicacin de la aldea de Emma,s, a la ue seg,n re-iere Lucas se dirigieron dos discpulos de >es,s el da de su resurreccin, resulta problem2tica por el dato de ue estaba a I( estadios de >erusaln 5Lc 'E;*D7" En un crculo de I( estadios 5unos ** )m7 alrededor de >erusaln no existe lugar alguno ue se llame o 0aya llamado Emma,s" La palabra 5.amma07 indica unas -uentes termales 5.amam; ser caliente79 as pues, en el lugar ue se pretenda considerar como la Emma,s bblica deberan de encontrarse restos o indicios de tales -uentes termales" El lugar de ese nombre 52rabe :mOas7 ueda, por el contrario, a una distancia de *I( estadios de >erusaln9 o sea, a casi D( )m" : ese lugar, no obstante la di-erencia en la distancia, se 1incul, a m2s tardar en tiempos del escritor eclesi2stico Eusebio 5'I+/DE(7, la tradicin de ue se trataba de la Emma,s del relato lucano" Las exca1aciones en el lugar 0an re1elado la presencia de dos -uentes de agua tibia 5@alman *P*E79 $">" 8c0i--ers cont en *BP(/*BPE 0asta cinco de tales -uentes; Cres en el lugar y otras dos en las proximidades, cuya agua se conduca a tra1s de canales 5Cl" Wopp, @ie 0eiligen 8t2tten des E1angeliums, *P+P, p" EE+, nota **I7" Esas -uentes o po!os con-irman el dato de la tradicin" Cmo sucedi para ue esa Emma,s, distante *I( estadios de >erusaln, apareciese como un lugar a slo I( estadios de distancia de la capital, es algo ue se presta a 0iptesis 5por lo dem2s, algunos manuscritos, aun ue no sean los m2s -iables, 0ablan e-ecti1amente de *I( estadios7" El error pudo estar ya en la indicacin del e1angelista ue desconoca el lugar9 ese dato lo corrigieren m2s tarde algunos copistas ue conocan la tradicin, con1irtindolo en *I( estadios" H bien; ue en el texto original -iguraba *I( estadios y por error de los copistas se con1irtieron en I( estadios, aun ue no de.a de ser sorprendente ue -alten precisamente *(( estadios" # otra 0iptesis; un copista consider ue dos 1eces

*I( estadios 5casi I( )m7 eran pr2cticamente imposibles para un da de marc0a, y por tal moti1o corrigi los *I( estadios en slo I(9 con ello sin embargo 0abra excluido la posibilidad de ue los discpulos tomasen a la 1uelta una caballera9 de 0ec0o, toda1a 0oy los 2rabes reali!an marc0as de casi I( )m al da" El lugar de Emma,s, del ue a u se 0abla, era la ciudad en la ue >udas $acabeo derrot a los sirios el a&o *I* a"C" 5*$ac D;E(9 D;+Ass7" %ero, despus de ue B2 uides 1enciese al propio >udas y m2s tarde a su 0ermano #onat2n, -orti-ic una serie de ciudades en el pas, entre las ue -igura tambinla de Emma,s 5c-" *$ac P;+(7" Cuando Laro era procurador de 8iria 0aba en Emma,s una co0orte romana, ue -ue atacada por bandas de combatientes nacionalistas .udos" La ciudad, ue ocupaba el centro de los en-rentamientos, -ue abandonada por sus 0abitantes" @espus de lo cual Laro la redu.o a ceni!as" El campo de ruinas de la ciudad anterior seguramente ue 1ol1i a ser 0abitado poco a poco, por lo ue con todo derec0o 0abla Lucas de una aldea al tiempo de la muerte de >es,s" En a uella aldea 1i1a Cleo-2s, ue era uno de los peregrinos" En Emma,s se da el extra&o caso de ue no se a-irma con seguridad; : u estu1o la casa de Cleo-2s" Existe s, desde aproximadamente el siglo L6, una iglesia en memoria del suceso re-erido en el E1angelio" @esde el a&o ''* d"C" la Emma,s romana se llam Jicpolis" # desde el *'B( aparece de repente en los escritos de los peregrinos la a-irmacin de ue el lugar 2rabe el/Wubeibe, a unos *D )m de >erusaln, era la Emma,s lucana" 6gnoramos el nombre antiguo del lugar9 la distancia -unciona en cierto modo9 pero el lugar no se caracteri!a ni por las -uentes termales ni por una larga tradicin" Los -ranciscanos, ue son los custodios de los santos lugares de %alestina, 1eneran a u a pesar de todo el suceso e1anglico de Emma,s"
.BIR A INDICE

ENG.EDI. El territorio y el lugar reciben su nombre de la caudalosa -uente del cabrito 5en/ gedi7, ue a su 1e! puede 0aber recibido el nombre por las cabras montesas del 8ina, ue all 1i1an en medio del desierto" <oy en los territorios al sur de Enguedi existen reba&os de gacelas" La -uente brota a unos '(( mpor encima de la ribera occidental del mar $uerto, se precipita en pe ue&as cascadas 0asta la 0ondonada y se con1ierte as en la madre de un paisa.e o2sico del ue eran pro/ 1erbiales las generosas palmas datileras y las 1i&as abundantes 5Cant *;*E7" El 1alle del oasis penetra en -orma de embudo en la monta&a para descender despus 0acia el mar $uerto en amplios escalones" El empla!amiento actual de Enguedi 56srael7 est2 en camino de con1ertirse en un magn-ico sanatorio para en-ermos con di-icultades respiratorias" : menos de + )m al norte pasaba 50asta *PIA7 la -rontera .ordana" En este paisa.e se ocult @a1id en una cue1a 0uyendo de la persecucin de 8a,l 5*8am 'E;*ss7, y es ue el bastin de la monta&a de >ud2 presenta pro-undas 0endiduras" Es el mismo muralln monta&oso ue se prolonga por 8odoma sobre la orilla occidental del mar de la 8al" El a&o *P+A un grupo de in1estigadores de la Fni1ersidad <ebrea de >erusaln descubri en la regin de Enguedi una cue1a -orti-icada" La cue1a ueda en una cima al norte del oasis" 8u entrada natural parece 0aber sido estrec0ada por la mano del 0ombre para s ocultar me.or a los pr-ugos" : la entrada de la cue1a se 0an encontrado restos de un depsito de agua" Los 0alla!gos de cer2mica

con-irman la utili!acin de la cue1a desde aproximadamente el *'(( a"C" 0asta el perodo romano, 0acia el *D( d"C", cuando all se organi! la resistencia de Bar/ Woc0ba" Enguedi perteneci m2s tarde a la regin en ue se asentaron los esenios" %robablemente el oasis -ue el centro agrcola del grupo de mon.es esenios, mientras ue en Gumr2n, '+ )m m2s al norte, estu1o su centro espiritual" Las construcciones de terra!as en los oasis entre la monta&a y el mar de la 8al se deben sin duda al traba.o de culti1o de los esenios" E 19N-G.4BER. El lugar ueda en la punta nordeste del mar de los >uncos, en el gol-o de :)aba" En tiem/pos bblicos perteneci al pas de los edomitas y se menciona en las narraciones del desierto como una estacin de 6srael 5J,m DD;D+7" @espus de ue @a1id sometiera a los edomitas, el rey 8alomn 0i!o construir en Esyn/ ?uber 5Lulgata; :sion/?aber7 el puerto para su -lota mercan/te 5*Ne P;'I7" Es posible ue el deseo de tener un acceso al mar -uese el moti1o principal de la luc0a de @a1id contra las gentes de Edom" @espus de ue se 0ubieran independi!ado a la muerte del rey 8alomn 5PD' a"C"7, el rey :!aras de >ud2, doscientos a&os m2s tarde, 1ol1i a adue/&arse una 1e! m2s de Esyn/?uber" # en la poca de los $acabeos pas de nue1o a manos israelitas por obra de >uan <ircano, ue someti a los idumeos 5*'' a"C"7" :lgo m2s de D )m al norte del puerto exca1 Jelson ?lMc) 1arios estratos de escombros de una gran instalacin industrial ue perteneci a Esyn/?uber" 8e trata de instalaciones para la extraccin del cobre, ue se remonta al siglo K6 a"C" y ue -ueron montadas por 8alomn" %osiblemente las -underas del cobre estaban inmediatas al mar, ya ue entre la !ona exca1ada y la playa actual pueden comprobarse indicios de enarenamiento" En tal caso los restos del tell exca1ado no se identi-icaran con Esyn/?uber" Jo nos consta con claridad si la designacin de Elat se re-iere a Esyn/?uber, si esta ciudad se llam as durante alg,n tiempo o si Elat -ue un lugar distinto" $uc0os suponen ue Es/yn/?uber -ue el centro industrial y Elat el puerto" En el 6srael actual se denomina Eilat al lugar inmediato"
.BIR A INDICE

4.FRA0E . Es el mayor ro del :sia anterior 50ebreo; %erat9 2rabe; -urat7, con 'D(( )m de largo desde su nacimiento 5con dos -uentes; Su-rates occidental y Su-rates oriental7 en las tierras altas de :rmenia 0asta su desembocadura en el gol-o %rsico" La direccin general de la corriente es el sudeste" <oy se .unta con el Cigris unos *(( )m antes de su desembocadura" En el perodo bblico los dos ros desembocaban por separado en el mar" El cambio de la corriente repercuti en muc0as ciudades, ue antes -lorecan .unto a sus aguas y 0oy se marc0itan en medio del desierto" Como ro de caudal permanente, el Su-rates -ue para $esopotamia una corriente ue decidi su 1ida y su destino9 de a0 ue en la Biblia, siguiendo el modelo mesopot2mico, a menudo se le llame la corriente sin m2s 5?en D*;'*7 o el gran ro 5?en *+;*B7" Los pueblos de $esopotamia des1iaban el agua del Su-rates para el riego de sus campos" Las inundaciones del Su-rates -ueron probablemente el elemento 0istrico sir1i de base a las narraciones sobre el dilu1io" ue

@el Jilo al Su-rates -ue en los tiempos bblicos una -rmula ue designaba la

unidad poltica o, me.or, el territorio polticamente relacionado del %rximo Hriente 5?en *+;*B7" En el lengua.e eu-emista de la poltica expansionista de 6srael se alude a 1eces al Su-rates como la -rontera ideal de 6srael por el nordeste 5c-", por e.emplo, @t *;A9 >os *;E7" GALAAD. El territorio de ?alaad 5 ue es la designacin de la Lulgata7 o ?ilead 50ebreo7, al este del >ord2n, y cuyos lmites no se pueden se&alar con exactitud, se toma a 1eces como una designacin general de todo el territorio al este del >ord2n" Hriginariamente ?alaad -ue el pas al sur del #abbo 9 pero despus ue en la poca de los .ueces la tribu de $anases con uist las tierras al norte de dic0o ro, la designacin se extendi a todo el territorio de las dos orillas del #abbo " Los terrenos boscosos de ?alaad dieron pie con sus numerosas plantas a una especie de industria mdica" El pas abundaba tambin en pastos" :l norte de ?alaad, en #abes, sal1 8a,l a los 0abitantes de los actos 1and2licos de los ammonitas, ue ueran sacar un o.o a cada uno de los pobladores de #abes" Los 0ombres, en agradecimiento, recogieron el cad21er de 8a,l despus de su derrota en la monta&a de ?elbo, se lo lle1aron a #abes y all lo enterraron 0onrosamente" :l norte de ?alaad, en el bos ue de E-ra/m, -ue 1encido :bsaln por las tropas de @a1id" # del norte de ?alaad, de Cisb, era oriundo el pro-eta Elas" GALILEA. El territorio entre el >ord2n y el lago de ?enesaret en el este, la llanura de #i!reel por el sur, y la -rontera -enicia por el oeste, -ue el pas de ?alilea" %or el norte es di-cil tra!ar la -rontera, si al nombre se le da un sentido poltico" ?alilea 5?alil7 -ue originariamente una designacin geogr2-ica, sin ue sepamos en u se apoya" En 6saas aparece una 1e! la designacin de 0aggalil 0aggoyim 56s B;'D7, es decir, crculo o territorio de los pueblos 5gentiles79 pero ello podra ser ya una explicacin 5$t E;*+7" @esde la poca de los $acabeos, ?alilea e ui1ala a la pro1incia septentrional del reino de >ud2" Cras la di1isin del reino a la muerte de <erodes correspondi a la tetrar ua de <erodes :ntipas" ?alilea es un territorio -rtil, con agua abundante, sobre todo en el norte, en la ?alilea superior9 su clima es -a1orable a los 2rboles y campos en la llanura de ?enesaret, de una belle!a esplendorosa9 a lo largo de die! meses se pueden obtener cosec0as y cada palmo de tierra se puede culti1ar, seg,n un 1ie.o pro1erbio rabnico" @e a0 ue estu1iera muy poblada, contando con grandes aldeas y ciudades; Ciberades, Cana, Ca-arna,m, y muc0os 1arones, como destaca expresamente Fla1io >ose-o" ?alilea estu1o ocupada por las tribus de 6sacar, Je-tal, Vabuln y :ser9 pero el territorio nunca -ue sede de un asentamiento puramente israelita, ni si uiera antes de la destruccin del reino del norte" 6ncluso en tiempos de @a1id y 8alomn estu1o 0abitado por cananeos" Cras la reduccin de la poblacin israelita por la deportacin en los a&os A'+=A'' a"C", el cambio demo/gr2-ico -ue a,n mayor con los llegados de $esopotamia y despus ue el territorio entr en la 0istoria como pro1incia asira, neobabilnica y persa, y como parte del imperio de :le.andro $agno y del reino de los 8elucidas" Con los inmigrados, la poblacin lleg a -ormar un extra&o conglomerado de israelitas, medos, arameos, 2rabes, -enicios y griegos, ue en la marmita del 0elenismo constituyeron un pueblo mesti!o de cultura griega" Cuando estall la rebelin maca/bea, 0aba en ?alilea tan pocos israelitas puros ue 8imn $acabeo consider con1eniente desde un punto de 1ista poltico y religioso trasladar el resto a >udea 5*$ac +;'D7,

al no poder arrancar el pas del reino de los 8elucidas" @e todos modos, :ristbulo 6 con uist m2s tarde a uella -ran.a de terreno 5*(E a"C"7 e impuso por la -uer!a una .udai!acin 5la circuncisin y el cumplimiento de las leyes del culto7" # aun ue con el tiempo a uel .udasmo galilaico acab con1irtindose en un .udasmo genuino, por lo ue respecta a la escrupulosidad cultual no de. de ser el ala liberal" %or ello 0ubo pocos -ariseos en ?alilea y pocos maestros de la Ley" La poblacin en su mayor parte no tena 1inculacin alguna con las tribus antiguas, como lo re-le.a entre otras cosas el 0ec0o de ue de ninguno de los discpulos de >es,s, ue con la excepcin de >udas 6scariote eran todos galileos se trace la ascendencia tribal" En lneas generales el car2cter del pueblo era bronco, combati1o y re1olucionario" Cuan/do se iniciaron los mo1imientos mesianistas del perodo romano, los m2s exaltados y radicales -ueron a uellos galileos de .udasmo reciente" Lo ue tampoco de.a de tener importancia para en.uiciar a los discpulos de >es,s, ue 1i1i y actu en ?alilea" <asta las mu.eres de la regin parecen 0aber estado animadas de un sentimiento y celo nacionalistas" En la guerra romano/.uda los se&ores del mundo tu1ieron en cuenta el car2cter de a uella gente y, antes de marc0ar contra >erusaln, empe!aron aplastando la resistencia en ?alilea" En tiempo de >es,s los galileos estaban culturalmente m2s cerca del 0elenismo ue del .udasmo puro de >udea" # como la ocupacin del pas desde los comien!os del perodo romano en %alestina 5ID a"C"7 1ol1i a 0acerse con inmigrantes griegos o ue 0ablaban griego, los .udos galilaicos del tiempo de >es,s 1ol1ieron a 1i1ir en medio de gentes griegas" %or ello es probable ue la mayor parte de los galileos, adem2s del arameo, 0ablasen tambin griego" En cierto modo ocupaban la posicin media entre los 0ebreos y los 0elenistas del .udasmo" Esa posicin media pudo precisamente capacitar para el cometido misionero a los apstoles, ue -uera de >udas 6scariote eran todos galileos"
.BIR A INDICE

GARI3I&. Este monte, en la regin monta&osa de E-ram, de BIB m sobre el ni1el del mar, se con1irti en el monte del santuario slo a causa de la 0istoria poltica de 8amara" En el libro de >osu 5B;D(7 y en el @euteronomio 5'A;E7 se 0abla del compromiso de guardar la Ley ue contra.eron las tribus ue inmigraron a las rdenes de >osu, a -in de ue el compromiso siguiese siendo tambin 12lido en el nue1o pas" Ese compromiso se proclam en el 1alle entre los montes de ?ari!im y Ebal 5PDB m79 las tribus estaban acampadas en las laderas, seis sobre el ?ari!im y seis sobre el Ebal, pero el altar estaba en una prominencia 5Y7 del Ebal" : uel altar, por extra&o ue resulte, no dio origen a ning,n santuario espec-icamente israelita" XCal 1e! por la proximidad de 8i)em, ue ueda al norte del ?ari!imY %ero ui!2 tambin por ue el santuario de Bet/El y m2s tarde el santuario real del reino del norte en 8amara no permiti ue el sitio del altar, a los pies del Ebal y -rente al ?ari!im, alcan!ase la categora de un santuario" @esde la destruccin del reino del norte 5A'' a"C"7 se -orm en torno a 8amara el pueblo de los samaritanos, ue adoraba a #a01e0 y consideraba tambin como suyas las tradiciones de 6srael y del %entateuco" Es probable ue ya entonces alcan!ase esa ubicacin del altar su acentuada importancia, dado ue los samaritanos lo relacionaron ya con la tradicin de la entrada en la tierra prometida" Lo ,nico extra&o es ue no llamasen monte del altar al Ebal sino al ?ari!im y ue as lo designen 0asta 0oy en el @euteronomio 5'A;E7" $uc0os

biblistas opinan ue la tradi/cin samaritana slo pudo -ormarse sobre la genuina tradicin 0istrica, mientras ue suponen ue los .udos 0abran cambiado m2s tarde el sitio del altar del ?ari!im al Ebal para romper as cual uier la!o com,n con los samaritanos, todo los cuales tienen un espritu malo" Como, tras el regreso de los .udos de Babilonia, los persas sometieron en principio >ud2 y >erusaln a 8amara, los samaritanos se dirigieron espont2neamente al nue1o santuario en >erusaln" $2s tarde, y ya ba.o Je0emas, >erusaln y su entorno se con1irti en una pro1incia persa autnoma9 a partir de entonces al gobierno persa le pareci me.or promo1er en 8amara un santuario propio, y surgi espont2neamente el ?ari!im 50acia elD+( a"C"7" %ero el impulso de los samaritanos 0acia el templo de >erusaln slo se -ren cuando, en el *PB a"C", se al! un templo en toda regla sobre el ?ari!im" t >uan <ircano destruy el a&o *'B a"C", .unto con 8i)em, tambin el templo del ?ari!im" :s pues, al tiempo del ministerio p,blico de >es,s 0aca ya casi ciento sesenta a&os ue estaba en ruinas9 pero a pesar de ello continuaba siendo el monte de oracin y sacri-icios de los samaritanos 5>n E;'(7" Los 2rabes designan al ?ari!im dyebel et/Cor" GENE ARE0. El lago de ?enesaret lle1a en la Biblia distintos nombres" En el :C se le llama 1arias 1eces mar de Winneret, nombre del ue e1identemente se -orm el griego de ?enesaret9 el puente lo -orm la designacin tardo.uda de aguas de ?ennesar 5*$ac **;IA7 y la denominacin lago de ?ennesar, corriente en tiempos de >es,s" En el JC se le llama simplemente mar de ?alilea y tambin mar 5el lago7 de Ciberades 5>n I;*7" El nombre de Winneret podra deri1ar del 0ec0o de ue tiene -orma de arpa 5)innor7, si es ue el nombre antiguo de Ciberades o de alg,n otro lugar no le dio nombre al lago" @atos topogr2-icos; longitud m2xima; '* )m9 anc0ura m2xima; *' )m9 con una anc0ura media de B )m9 super-icie; *A( )m'9 pro-undidad media; E' m9 m2xima; EB m9 ni1el; a '*' m ba.o el ni1el del $editerr2neo" El lago es probablemente el resto de un gran lago interior ue llenaba la gigantesca -alla ue cru!a el territorio de 8iria y %alestina de norte a sur" %or ambas orillas, en sentido longitudinal, se al!an las monta&as cerca del lago, de.ando en el oeste ,nicamente espacio para una carretera y algunos pueblos pe ue&os, con la ,nica excepcin ue constituye Ciberades, en el centro de la ribera occidental9 al este se abren s algunas ensenadas, pero por lo general la monta&a, ue alcan!a 0asta +(( m de altitud, se precipita abrupta 0asta la misma orilla del lago" :l norte 0ay una llanura con algunas ciudades; Ca-arna,m, Betsaida, y m2s all2 se al!a en la le.ana el <ermn" El lago es rico en pesca, por lo ue tu1o cierta importancia para la alimentacin, y no slo en tiempo de >es,s" %or su posicin ba.o el ni1el del mar, la temperatura media anual en la caldera del lago es de '+Z C, alcan!ando en 1erano los E(Z a la sombra" La llanura del noroeste 5llanura de Winneret7, es una tierra pantanosa -rtil y 0oy, con los traba.os de coloni!acin de los israeles 50igueras, palmeras, y otros 2rboles -rutales7, poco a poco 1a recuperando el aspecto lu.uriante con ue nos la imaginamos en tiempo de >es,s" La temperatura apenas 1ara el da a la noc0e, de modo ue se puede pernoctar al aire libre, como lo 0icieron por e.emplo las multitudes ue siguieron a >es,s durante tres das 5$c B;'7" Las tempestades en el lago las recuerda dos 1eces el JC al re-erirse a unos

signos de >es,s" 8on tempestades, ue sobre todo en los meses de mar!o a .ulio, pueden desencadenarse con tanta rapide! ue sorprenden a bar ueros y pescadores" Los dos milagros de >es,s en el lago se cuentan como milagros de noc0e9 la tempestad calmada es un signo por la tarde" Esos perodos de borrasca eran tanto m2s angustiosos cuando ue por las noc0es apenas si suelen soplar los 1ientos" El momento m2s peligroso para las tormentas es el medioda" 8on sobre todo los 1ientos de poniente y del noroeste ue llegan del <ermn los ue pro1ocan las tempestades repentinas sobre el lago" Esas r2-agas de 1iento, ue descienden sobre el agua 5as lo dice tambin Lc B;'D7, a 1eces pueden percibirse ya con antelacin en la altura como un rugido resonante" Coda/1a 0oy se puede obser1ar cmo los marineros de barcos de 1ela escuc0an una y otra 1e! a -in de ad1ertir el peligro de tempestad" Como los remolinos tormentosos llegan del oeste, la parte m2s amena!ada por el peligro de las tormentas es la oriental" :s, el lugar de la calma corresponde a la !ona de tempestad m2s peligrosa, pues se 1ia.aba desde la orilla noroeste 5a resguardo de las tempestades7 0acia el este" # tambin el paseo de >es,s sobre el mar encrespado 0ay ue suponerlo en la parte nordeste del lago, puesto ue el lugar de la multiplicacin de los panes estaba en la ribera oriental y los discpulos en su 1ia.e nocturno tomaron la derrota de Betsaida o Ca-arna,m, en la orilla septentrional, con lo ue en cual uier caso tenan de cara el 1iento del noroeste, perdieron el rumbo y desembarcaron m2s 0acia el oeste, sobre la playa de la llanura"
.BIR A INDICE

G.ILBOA. La monta&a de ?uilboa es una de las dos grandes estribaciones de la monta&a de E-ram" @iscurre al nordeste de la regin monta&osa en direccin sur/norte, con una in-lexin 0acia el noroeste" :l este de la monta&a est2 la depresin de Bet/8an, y en su alargamiento 0acia el noroeste se abre la altiplanicie de #i!reel" La cima m2s alta, el ?uilboa, tiene +*B m de altitud9 los 2rabes le llaman dyebel Fu)ua" El nombre ?uilboa es probablemente preisraelita, al igual ue Bet/8an, a los pies de dic0o monte, es una ciudad anti usima tambin preisraelita" 6gnoramos el signi-icado del topnimo" En esta monta&a se desarroll la ,ltima batalla de 8a,l contra los -ilisteos, en la ue el primer rey de 6srael perdi la 1ida 51ase el texto sobre *8am D*7" )EBR9N. En el centro de la monta&a de >ud2, en una 0ondonada -era! ue produce 1ino, melocotones, almendras e 0igos, se encuentra <ebrn, a P'A m sobre el ni1el del mar9 en la antigMedad se llam Wiryat/:rb2 5Ciudad cu2druple7 y -ue una ciudad Estado de los ana uitas" %ero la tradi/cin oscila, ya ue tambin se menciona a los 0ittitas y a los amorreos como los primeros pobladores de la ciudad" En el reparto del pas por >osu se le asign a >ud2, o a los calebitas, ue 0abitaban entre los 0i.os de >ud2 5>os *+;*D7" Los calebitas con uistaron la ciudad 5>os *+;*E79 pero probable/mente eran una tribu ue en su origen nada tena ue 1er con la de >ud2, aun ue en las 0istorias tardas sobre la marc0a por el desierto apare!ca tambin en la tribu de >ud2 5J,m *D;I7" 8in duda, los calebitas no se consideraron de la tribu de >ud2, a no ser despus ue @a1id 0ubo reunido la liga meridional de seis tribus, a la ue pertenecan >ud2 y Caleb, ba.o su gobierno como casa de >ud2" Cras la cada de >erusaln 5a&o +BI a"C"7, <ebrn pas a ser de Edom 0asta ue los $a/cabeos la recuperaron"

%ara israelitas y .udos la posesin de <ebrn era importante, por ue en la tradicin la ciudad iba ligada al nombre de :bra0am" En el santuario de $amr, .unto a <ebrn, 0aba montado el patriarca su primer campamento durante 1arios a&os, y, seg,n re-ieren las 0istorias tradicionales, en la cue1a 5XdobleY7 de $a)pel2 -ueron enterrados 8ara y :bra0am, 6saac y Nebeca, La y >acob" La cue1a se muestra 0oy ba.o la me! uita de el/<aram, ue se al! sobre una iglesia de los cru!ados, la cual a su 1e! se 0aba construido sobre un monumento ue <eredes el ?rande 0i!o erigir9 en los sillares de los cimientos se puede reconocer la misma disposicin tpica de las piedras ue aparece en el muro 0erodiano de >erusaln" :l morir 8ara, :bra0am compr la cue1a y el campo circundante a un 0ittita llamado E-rn, para lugar de enterramiento 5?en 'D;*ss7" 6ncluso los ar uelogos, ue 1en en el relato de ?en 'D un 0ec0o 0istrico real, dudan de la -iabilidad de la tradicin local, y consideran m2s 1erosmil ue la cue1a de $a)pel2 estu1iera en las proximidades de $amr" : pesar de todo, los musulmanes ense&an en la me! uita, a tra1s de una celosa, la 1erdadera cue1a de $a)pel2, y en el atrio, la na1e y un edi-icio del patio aparecen 1arios cenota-ios como ata,des de piedra de los patriarcas y sus esposas" Cuando en los libros de 8amuel y de Neyes se 0abla de <ebrn como el lugar en ue -ue/ron ungidos @a1id y :bsaln, 0a de entenderse ue se re-ieren al santuario de $amr, en <ebrn" %or el contrario, <ebrn como lugar de residencia de @a1id 0a de entenderse seguramente la ciudad, ue debera de encontrarse o en la ciudad actual de el/<alil o en la colina de er/Numedi al oeste, en la cual el nombre de una aldea llamada der el/:rba4in recuerda el nombre preisraelita de Wiryat/:rb2" El nombre 2rabe de <ebrn el/<alil 5er/Na.man7 U el amigo 5del $isericordioso7 alude a :bra0am"
.BIR A INDICE

)ER&9N. Las dos monta&as principales de 8iria central son el Lbano, al oeste 5D(II mde altitud7, y el :ntilbano, al este" :mbas est2n separadas por una llanura de depresin 5el/Be)a7" El :ntil/bano se deca 8iryn en -enicio, lo ue en la literatura 0a dado a 1eces pie a una con-usin con 8in9 los 0ebreos lo llamaban <ermn" # aun ue este trmino era realmente el nombre de las cimas m2s altas del :ntilbano meridional, ya ue designaba las crestas m2s ele1adas, y 1isibles desde Cana2n, del :ntilbano, de 0ec0o indicaba toda la monta&a" Cuando se 0ablaba del <ermn como la -rontera septentrional de Cana2n, slo se pensaba de 0ec0o en las crestas meridionales 5de 0asta'A+P m de altitud7" En el 2rabe actual esas cimas cubiertas de nie1es eternas se denominan dyebel et/Celds 5monte ne1ado7 y dyebel es/8e0 5monte gris7" Las cimas del <ermn eran antiguos lugares altos sirios, es decir, alturas dedicadas al culto, en las ue tal 1e! se 1eneraba a un Baal/<ermn 5*Cr +;'D7" El nombre signi-ica algo as como anatemati!ado 5.eram U anatema7, en el sentido de santi-icado9 es decir, ue sera un monte sagrado" El Baal/<ermn sera simplemente el Baal de ese monte santo" I0.REA. Los itureos 2rabes 5es decir, semitas meridionales7 se mencionan en ?en '+;*+ como tribu de #etur en la con-ederacin de doce tribus de 6smael" :1an!aron 0acia el norte, expulsaron a los edomitas e israelitas al este del >ord2n 5en el perodo posterior a 8alomn7 y se a-ian!aron en la regin ue despus lle1 su nombre" # all se aramei!aron" 8u capital -ue Cal uis en la -alda del Lbano" La 0istoria de 6turea en el tiempo anterior a la era cristiana; el a&o *(+ a"C" la

con uistan en parte los .udos9 el I+ a"C" es liberada por Noma 5%ompeyo79 siguen luego los gobernadores dependientes de Noma9 en el DE a"C" :ntonio 0i!o e.ecutar al rey itureo Lisanias y di1idi el territorio en cuatro partes; La parte meridional se la otorg :ugusto a <erodes el ?rande 0acia el a&o '( a"C", por/ ue el tetrarca itureo 0aba irritado al due&o de Noma" El territorio de la Cracontide, una parte de esta parte del reino 0erodiano, pas a <erodes Filipo a la muerte de <erodes el ?rande9 en esa regin estaba Ces2rea de Filipo" La segunda parte era el territorio de :bilene" Fna tercera 5territorio de 8oemo7 y una cuarta 5territorio de Cal uis7 partes estu1ieron en tiempos de >es,s ba.o un tetrarca itureo, pero dependiente de Noma" :l describir el tiempo de la aparicin de >uan Bautista se menciona tambin 6turea; <erodes era tetrarca de ?alilea9 su 0ermano Filipo, tetrarca de 6turea y de la Cracontide 5en 6turea7 5Lc D;*7" :A OR. Fna de las exca1aciones m2s interesantes del perodo bblico es >asor y pocas 1eces en los ,ltimos tiempos 0a cambiado tanto a nuestros o.os la imagen 0istrica de un asentamiento por obra de los resultados cient-icos como en el caso de >asor" Las exca1aciones originarias de ese cambio de imagen las 0a lle1ado a cabo el pro-esor #igael #adin 56srael7 desde *P++ durante 1arias campa&as" El a&o *P'B >" ?arstang identi-ic la >asor de la Biblia con tell el/Geda., una ele1acin sobre el seis 1eces mayor tell Ta as, a unos B )m al suroeste del lago <ule" @e sus exca1aciones ?arstang sac la conclusin de ue >asor se 0aba reducido a una ciudad/-ortale!a 5sobre el actual tell el/Geda.7, ue dominaba un campamento rectangular bien protegido 5el actual tell Taggas7" Esas conclusiones se mantu1ieron en lneas generales como ciertas 0asta *P++" %ero con las exca1aciones de #adin se lleg al conocimiento de ue tambin el campamento 0aba sido construido, en parte incluso ya durante el perodo posterior del bronce medio 5'*((/*I(( a"C"7" %ero es posible ue el muro de tierra apisonada, ue rodea el campamento, sea m2s antiguo ue la construccin del amplio rect2ngulo, de modo ue la 0iptesis anterior de ue la instalacin de-ensi1a se remontaba al perodo palestino de los 0icsos no tenga ue ser necesariamente -alsa" Las amplias instalaciones se consideraron como un campamento permanente o reser1a de caballos 5.aser susim7 de los 0icsos y como el depsito de sus carros de guerra" @e tales -unciones podra 0aber tomado el nombre toda la ciudad 5>asor, de .sr7" $ientras ue 0asta *P++ muc0os de-endan la opinin de ?arstang de ue en los siglos K6L/K666 a"C" la poblacin de la -ortale!a 0aba sido escasa, a0ora se ec0a de 1er ue la ciudad -loreci tambin en el bronce tardo 5*I((/*'(( a"C"7 y ue slo 0acia el *'(( -ue destruida, aun ue poco despus de esa -ec0a 1ol1i a reconstruirse siendo 0abitada de nue1o" Jo obstante lo inesperado de los resultados, no puede decirse ue las exca1aciones representasen una sorpresa absoluta, pues por testimonios escritos conocidos con anterioridad caba esperar ue se tratase de una ciudad singularmente importante, y ue la 1isin de >asor ue se apoyaba en las exca1aciones de ?arstang de alguna manera estaba en contradiccin con tales tes/timonios escritos, seg,n se desprenda de los textos egipcios de imprecacin 5siglos K6K/KL666 a"C"7, los -ragmentos de los arc0i1os de $ari 5siglo KL666 a"C"7 y :marna 5siglo K6L a"C"7" Era casi increble ue una ciudad de la -ortale!a y 1igor

expansi1o de su dominio, seg,n certi-ican las pie!as escritas, slo se 0ubiera asentado sobre una colina de I(( x '(( m 5el tell el/Geda.7" La 0istoria de >asor se presenta poco m2s o menos as; los 0icsos con uistaron la pe ue&a colina 5tell el/Geda.7 y la -orti-icaron o re-or!aron sus -orti-icaciones 50acia el *B(( a"C"7" Luego aseguraron con un muro los terrenos de la gran colina 5tell Ta as7" En la lengua de Cana2n el asentamiento recibi el nombre tal 1e! de ese par ue de caballos y carros 5.aser7; >asor re-le.aba la caracterstica m2s destacada del lugar" Los 0icsos, ue por do uier aparecen como una pe ue&a clase dominante ue e.erce el gobierno, se me!claron en los siglos sucesi1os con el pueblo al ue 0aban sometido" Con ello >asor -ue perdiendo poco a poco, incluso en lo ar uitectnico el car2cter espec-ico de los 0icsos9 en cual uier caso, antes del a&o *I(( a"C" -ue tambin -orti-icada la colina espaciosa 5el campamento7" :s, >asor se con1irti en una gran ciudad; treinta 1eces mayor ue la >erusaln de @a1id, y m2s de die! 1eces superior a la de 8alomn" >asor -ue seguramente una ciudad de E( ((( 0abitantes, ue poda sostener bien a un e.rcito de *( ((( 0ombres" En esa ciudad ba.a de >asor se encontraron testimonios de 1i1iendas y talleres de artesanos, cisternas y canales, templos y santuarios al aire libre, pasillos subterr2neos y c2maras de enterramiento" En el extremo norte 5punto de exca1acin <7 los restos de un templo 5'+ x *A m7, con prtico de entrada, saln y santsimo, certi-icaban ue 0acia el *D+( a"C" se construy en >asor el mismo tipo de templo 5X0ittitaY7 ue el ue se le1antara 0acia el a&o *((( a"C" en >erusaln" En el santsimo o santo de los santos, entre numerosas -igurillas de di1inidades, se encontr tambin la imagen de un becerro" Fn altar para el incienso, 0ec0o de basalto, est2 adornado con el smbolo di1ino de un disco solar" Fna pila de basalto, probablemente destinada al culto y con un di2metro de +( cm, est2 rodeada de una espiral" Entre los 0alla!gos m2s importantes de la exca1acin se cuenta a u el cilindro de un sello ue muestra a un dios sentado ba.o un disco solar alado, ante el ue aparece el rey con algunos 1asallos ue 1an a o-recer un sacri-icio" Cal 1e! era el sello con ue se estampillaban y certi-icaban las o-rendas 0ec0as por el rey y presentadas por los s,bditos" En el punto de exca1acin F, en un atrio, se encontr un altar monoltico, con un peso de + t" >unto a ese altar al aire libre se encontraron adem2s estatuas de basalto, una piedra de alabastro para el incienso y una mesa de degollacin 5Y7 para la preparacin de las 1ctimas" En el punto C sali a lu! un santuario cananeo con ob.etos de culto del siglo K6L" @esde el punto de 1ista de la 0istoria de las religiones lo m2s importante a u es la imagen en bronce, con adornos de plata, de una diosa con serpientes y una serie de masseb2s, entre las ue se encuentra la estela con dos manos ba.o un smbolo di1ino Xel disco solarY " El moti1o de las manos le1antadas es de por s -recuente en el mundo sirio, pero no 0ay ning,n otro testimonio tan temprano" 5$2s tarde las manos al!adas signi-ican el grito ue pide 1engan!a por la muerte in.usta" XCendr2n a u el mismo sentidoY7" Esa ciudad ba.a de >asor -ue destruida en torno al *'(( a"C", como certi-ican los 0alla!gos de la exca1acin9 los restos de cer2mica se remontan al siglo K666" Con ello los datos de la exca1acin con-irman el dato de la destruccin de >asor en >os **;*D como una posibilidad de ue tambin 0ubiera sido destruida la ciudad ba.a" Cambin la ciudad alta -ue destruida en ese perodo, pero m2s tarde -ue reconstruida" En >os **;*/*+ se cuenta ue >osu 1enci a una gran coalicin de cananeos del

norte de %alestina, a las rdenes del rey #abn de >asor, .unto a las aguas de $erom 5*+ )m al suroeste de dic0a ciudad de >asor7" @e ese modo el norte de Cana2n 0abra cado de golpe en manos de 6srael" Cambin >asor -ue entonces con uistada y destruida por 6srael" Es di-cil decir si ba.o >osu o en u otro momento preciso tu1o lugar realmente esa batalla decisi1a en el norte de Cana2n" %re-erentemente se 0a situado tal batalla en el perodo de los .ueces, 0acia el **+( a"C" y ba.o @bora, ya ue >ue E permite sacar la conclusin de ue entonces no slo -ue 1encido el general de #abn, el rey de Cana2n, sino ue tambin >asor -ue tomada" $uc0os 0an 1isto en >os **;*(ss una anticipacin, al perodo de las primeras luc0as por la con uista del pas, de sucesos ocurridos en la poca de los .ueces" # aun ue toda1a 0oy la mayor parte de los 0istoriadores de la Biblia creen ue los relatos de >os ** y de >ue E se re-ieren al mismo suceso 0istrico, 0oy sobre la base de las exca1aciones de >asor, ue 0acen probable la destruccin de la ciudad en la poca en torno al *'(( se considera posible ue el acontecimiento transmitido ocurriera en la con uista de Cana2n 0acia el *'((" :s pues, la ciudad ba.a no -ue reconstruida m2s tarde por 6srael" %ero la ciudad -orti-ica/da -ue una comunidad israelita a m2s tardar desde el tiempo de 8alomn" Fue l el ue reno1 la tradicin ecuestre de >asor y el ue 0i!o de ella uno de sus par ues de carros de guerra" %or en/cima del estrato salomnico 0ay otros seis estratos, por los ue puede demostrarse ue la ciudad sigui -loreciente 0asta poco m2s o menos el a&o I+( a"C" El rey :.ab re-or! la -ortale!a contra @amasco" Con posterioridad el lugar sigui 1egetando como un asentamiento sin importancia" @urante los ,ltimos a&os de :sira, con los caldeos, los persas y en el perodo 0elenstico se mantu1o una pe ue&a -ortale!a en uno de los 2ngulos de la colina -orti-icada" El empobrecimiento general del reino del norte ba.o los ,ltimos asirios y los neobabilonios, como lo prueban tambin las ruinas de otras ciudades 5por e.emplo, $eguidd y 8amara7, se con-irma tambin a u con la exca1acin de los estratos superiores"
.BIR A INDICE

:ERIC9. Cal 1e! es >eric la ciudad m2s antigua de %alestina9 en cual uier caso es la m2s antigua de las ciudades conocidas de %alestina" 8u nombre podra signi-icar Ciudad de la Luna, y 0abra estado consagrada a un 1ie.o culto lunar" La ciudad est2 situada a 'B )m al nordeste de >erusaln y a '+( m ba.o el ni1el del mar, teniendo un clima tropical 5ciudad de las palmeras, >ue D;*D79 ello explicara tambin su temprano asentamiento" Los siete estratos sucesi1os de asentamiento certi-ican; *" Fna ciudad de la -ase m2s antigua del ,ltimo neoltico 5-ase protoneoltica7, cuya construccin puede datarse entre el B((( y el A((( a"C" Las exca1aciones 0an sacado a lu! casas redondas9 indicio tal 1e! de ue los constructores de la ciudad copiaban instinti1amente las -ormas de la naturale!a" La conexin entre unas culturas pre0istricas y cercanas a la naturale!a y el primer estrato de poblacin en >eric se con-irma, adem2s, por testimonios a,n m2s antiguos, ue 0an de datarse en el mesoltico9 es decir, en una poca anterior al B((( a"C"; armas e instrumentos de ca!a, y sobre todo los instrumentos de pedernal, ue en su elaboracin e1idencian un tipo ue pasa del mesoltico 5'((((/B((( a&os a"C"7 al neoltico 5B(((/E+(( a"C"7 y ciertos restos de instrumentos ue sin duda 0ay ue interpretar como destinados al culto" Coda esa serie de pruebas permite la conclusin de ue los ca!adores de -inales del

mesoltico tenan un lugar de culto en la -uente de >eric, ue despus, en el L666 milenio precristiano, condu.o al primer asentamiento" '" Fna ciudad de la -ase tarda del neoltico 50acia el IB(( a"C"7, con casas cuadradas y sellos digitales sobre los ladrillos de construccin" Las dos ciudades de la poca de la piedra -ueron, seg,n parece, mayores ue los asentamientos de la edad del bronce, certi-icados por los estratos superiores de la exca1acin" Los testimonios abundan en todo el recinto de norte a sur" Fn muro de piedra natural parece 0aber rodeado ya a la ciudad m2s antigua, en todo o en parte" El asentamiento neoltico m2s antiguo se extenda ciertamente 0asta la llanura" La colina no es una ele1acin natural del suelo, sino ue parece deberse exclusi1amente al material de derribo de asentamientos posteriores" D" Fna ciudad construida 0acia el '((( a"C" con muros de adobe 5edad del bronce medio7" E" Fna ciudad edi-icada 0acia el *A(( a"C" 5bronce medio7 con muros de ladrillo le1anta/dos sobre un !calo de piedra natural, dentro de los cuales uedaba la -uente9 ese asentamiento podra remontarse a los 0icsos9 los muros estaban rodeados tambin con un -oso de agua" 8e calcula ue el tiempo de su destruccin -ue 0acia el a&o *++( a"C" +" <acia el *+(( a"C" se le1ant una ciudad con doble muralla, teniendo el muro principal una anc0ura de D,+ m" Ssa debera de ser la muralla ue rodeaba a >eric cuando los israelitas penetraron en Cana2n" 8in embargo, parece ue la tal muralla -ue destruida ya 0acia el *E(( a"C" I" Fna ciudad de la poca del 0ierro i 5*'((/P(( a"C"7" A" Fn estrato superior del 0ierro n 5a partir del P(( a"C"7" 8in duda, el nombre de >eric no se ce&a slo a la ciudad -orti-icada" Las -orti-icaciones de la ciudad ser1an tambin de re-ugio a la poblacin de los alrededores, ue 1i1a en el llano y ue as mismo perteneca a >eric" :l tiempo de la con uista del pas la toma de >eric, con sus imponentes -orti-icaciones, -ue para los israelitas ue llegaban 5>os +9 I7 como una se&al de ue #a01e0 estaba con ellos" La entrada, ue la Biblia identi-ica con la entrada al mando de >osu, se sit,a adecuadamente 0acia el *'(( a"C" %or otra parte, el cuarto muro probablemente ya 0aba sido destruido 0acia el *E((" Lo cual plantea una 1erdadera apora 0istrica, ue 0asta a0ora no se 0a logrado resol1er" $artin Jot0 1e en el relato de la destruccin simplemente una narracin etiolgica, nacida m2s tarde; los muros de >eric estaban destruidos y en las narraciones 5posteriores al *'(( a"C"7 la destruccin se atribuy a >osu y a sus gentes" %ero tambin podra ser, naturalmente, ue la destruccin de >eric perteneciera a la tradicin de otra tribu, a la tradicin de algunas tribus de La, ue ya 0aban penetrado en Cana2n desde aproximadamente el *E(( a"C" #, -inalmente, a,n podra ocurrir ue exca1aciones ulteriores proporcionasen nue1os materiales en -a1or de la interpretacin bblica" El reino del norte pretendi para s la ciudad de >eric" # el rey :.ab la 0i!o -orti-icar" %ero m2s tarde >eric pas a >ud2, como se podra concluir del 0ec0o de ue algunos deportados a Babilonia regresaron despus a >eric 5despus del +DI a"C"7" Es decir, ue debieron de ser anteriormente 0abitantes de la ciudad deportados al tiempo de la destruccin de >erusaln, o poco antes, y no en A'+/ A'' a"C", en la destruccin del reino de 6srael" En la poca posterior al exilio babilnico, y tambin en tiempos de >es,s, >eric

tu1o una -uerte colonia sacerdotal" La >eric del JC uedaba a unos ' )m al suroeste de la ciudad antigua" :ll construy <eredes el ?rande un palacio de in1ierno, con un par ue y grandes estan ues" Fn 0ipdromo y un teatro -ormaban parte de la nue1a ciudad" Fue sin duda una ciudad 0elenstico/romana m2s ue una ciudad .uda" : uella >eric -ue, en los tiempos de las tetrar uas ue siguieron al reino de <erodes el ?rande, la ciudad -ronteri!a ente >udea y %erea, con una importante o-icina aduanera9 el .e-e o uno de los .e-es de la misma -ue Va ueo 5Lc *P;*7"
.BIR A INDICE

:ER. AL4N. La ciudad de >erusaln se desarroll a partir de la ciudad yebusea de Frusalim 5o algo similar, con el signi-icado de ciudad del dios 8alim7 ue @a1id con uist y con1irti en su ciudad 5la ciudad de @a1id7" 8alomn ampli el recinto urbano 0acia el norte, a&adiendo a la colina de la ciudad da1dica, ue descenda en direccin este 0acia el 1alle del Cedrn, otra parte de dic0a colina, con un total de unas P 0ect2reas" 8obre dic0a colina construy la ciudad del palacio y del templo y la rode de un muro" :s pues, a uella >erusaln de los reyes limitaba por el este con el 1alle del Cedrn, y por el oeste con un 1alle ue, seg,n un in-orme tardo de >ose-o, se llam Ciropen 5Lalle de los ueseros7" Este 1alle cortara la actual ciudad antigua de >erusaln de norte a sur, de no 0aberse colmatado en parte" @el tiempo del rey E!e uas 5A'*/IPD a"C"7, o anterior es la ciudad nue1a 5misne0, es decir, la ciudad segunda7, sita al oeste de la ciudad del palacio y del templo, y por tanto al oeste del Ciropen, y as mismo amurallada9 ui!2s el muro se construy antes ue la ciudad" %or el mismo tiempo debe de 0aberse amurallado tambin la parte sur de la colina occidental, como resulta de la instalacin de 8ilo" >erusaln uedaba as circunscrita entre el 1alle del Cedrn al este y el ?e/<innom, ue rodea la colina suroccidental9 un tercer 1alle, el Ciropen, la atra1esaba de norte a sur" Los tres 1alles con-luan por deba.o de la punta meridional de la ciudad alargada de los yebuseos 5la ciudad de @a1id7 en el actual Oadi en/Jar" El territorio de la ciudad a derec0a e i! uierda del Ciropen no 0ay ue represent2rselo sin m2s como una meseta" Canto la alargada colina oriental 5la ciudad de @a1id y la ciudad del palacio con el templo7 como la colina as mismo longitudinal del oeste con los nue1os barrios estaban cru!adas por numerosos y pe ue&os pliegues y -allas trans1ersales, de modo ue >erusaln no era slo una ciudad sobre el monte sino tambin una ciudad monta&osa" El a&o +BI a"C" la ciudad -ue destruida por el babilonio Jebu)adne!!ar 669 la ciudad de @a1id y la ciudad nue1a pronto debieron de uedar escasamente 0abitadas9 el templo y el palacio, as como las murallas, debieron de ser reducidos a escombros con toda seguridad por orden de Babilonia9 el ser1icio de los sacri-icios en el altar se mantu1o al principio, como o-rendas tambin por el rey babilonio y seguramente ue en 0onor tambin 5Xo exclusi1amenteY7 de los dioses babilnicos" La restauracin empe! lo m2s pronto en el +DI a"C", despus de ue Ciro n permitiese el retorno de los .udos de Babilonia y la construccin de un nue1o templo" Las guerras subsiguientes da&aron sin duda la ciudad en gran medida, pero nola destruyeron" <eredes el ?rande le1ant construcciones suntuosas en su ciudad regia9 pero ese esplendor de >erusaln dur muy poco" :l terminar la guerra .udeo/romana, el a&o A( d"C", -ue arrasada 0asta los cimientos, y por orden de

Cito slo uedaron en pie algunos lien!os de muralla y las torres .unto al palacio 0erodiano" I9N. Jo se identi-ica con la colina suroriental de >erusaln 5la ciudad de @a1id7" %or 8in 0ay ue entender m2s bien la altura ue, con la ampliacin salomnica, ued incorporada a la ciudad por la parte norte" En a uella altura se encontraba ya antes probablemente el santuario o lugar sagrado de los sacri-icios de la ciudad yebusea, de tal modo ue la incorporacin del monte a la ciudad se debi tambin a la tradicin religiosa" Coda1a 6saas distingue >erusaln de 8in 56s *(;*'7" %ero el nombre de 8in se re1el con tanta -uer!a ue pronto design tambin con -recuencia a la ciudad de @a1id 5por e.emplo, *Ne B;*7" :un ue con el paso del tiempo esa designacin -ue suplantada cada 1e! m2s por el nombre de $onte del santuario" El topnimo 8in probablemente en sus orgenes no era un nombre cargado de signi-icacin, sino un simple topnimo menor" :s como siyya y sayon signi-ica terreno seco o 2rido, as tambin siyyon no indica otra cosa ue una colina rocosa, o algo similar" El monte ue en la actualidad se llama 8in, y en el ue se encuentran los 1enerables lugares del Cen2culo 51ase despus7 y la iglesia de la @ormitio $ariae ue regentan los benedictinos, no se identi-ica con la colina denominada originariamente 8in" Esa nue1a colina de 8in se encuentra m2s bien en la !ona ue perteneca a la ciudad alta, al oeste del Lalle de los ueseros o Ciropen 51ase supra7" %ara e1itar la con-usin se 0abla cada 1e! m2s en este caso de 8in cristiana"
.BIR A INDICE

LA CI.DAD DE DA6ID. Es la ciudad antigua de los yebuseos" 8e asentaba sobre la escarpada loma meridional entre el 1alle del Cedrn 5al este7 y el posterior 1alle urbano Ciropen 5al oeste7" Era una ciudad monta&osa de unos P( x DB( m de extensin" En el norte y en el sector inmediato occidental 0aba una puerta9 por el este se abra otra 0acia el torrente Cedrn en la -uente de ?ui.n, y por el sur, una cuarta daba al monte ue 0oy se llama 8in es decir, 8in cristiana , desde donde poda llegarse al ?e/<innom" Esta colina suroriental se al!a 0asta A'( m9 y concretamente unos *(( msobre el lec0o del torrente Cedrn" : pesar de su escasa super-icie 0aba tambin en este sector urbano di-erencias de altitud de 0asta E( m" El abastecimiento de agua para tiempos de guerra se lo 0aban asegurado ya los yebuseos mediante un po!o de mina ue desde dentro de las murallas conduca a la 1eta misma subterr2nea de la -uente ?ui.n" En esta colina urbana se encontraba tambin la tumba de @a1id" LA 0.&BA DE DA6ID. :un ue los enterramientos estaban 0abitualmente -uera de la ciudad, no -altaron las excepciones, sobre todo en la poca preexlica" Entre stas se encuentran las tumbas de los reyes de >ud2" : la muerte de @a1id el autor del libro de los Neyes 5*Ne ';*(7 certi-ica ue el rey -ue sepultado en la ciudad de @a1id" El rey <eredes, seg,n cuenta Fla1io >ose-o 5:ntigMedades *I,A,*7, 0i!o erigir una

columna -uneraria sobre la tumba de @a1id y 8alomn9 en cual uier caso toda1a entonces 5mil a&os despus7 se conser1aba una tradicin sobre el lugar de la tumba da1dica" Cambin 0oy existe una tumba de @a1id, ue el ministerio israel de religiones 0a con1ertido en lugar de peregrinacin .uda, en contra de sus propias con1icciones" Cierto ue esa c2mara sepulcral, deba.o del cen2culo 5supuestamente la tumba 1aca de Esteban7, se denomina desde el siglo K66 d"C" tumba de @a1id9 pero no sabemos cmo los cru!ados pudieron llegar a llamarla as" El empla!a/miento lo 0ace in1erosmil, por ue esa colina occidental de >erusaln no era la Ciudad de @a1id" %ero una 1e! surgida la denominacin de tumba de @a1id, se a-ian!" Cuando los -rancisca/nos, ue desde el siglo K6L eran los guardianes de los santos lugares de Cierra 8anta, -ueron ex/pulsados por los turcos en el siglo KL6, con un traspaso de propiedad el lugar se llam Jebi @aud 5 ue en 2rabe signi-ica %ro-eta @a1id7" En el interior de esa c2mara mortuoria, ue es un resto rom2nico 52bside7 de la catedral de 8in de los cru!ados, 0ay un sarc-ago del siglo K6L ue probablemente -ue trasladado all por los -ranciscanos" <oy est2 recubierto de l2minas brillantes y adornado con coronas de la Cora0" Losisraels la 1eneran como la tumba de @a1id"
.BIR A INDICE

EL CENC.LO. La sala donde >es,s celebr su ,ltima cena 0a desaparecido por completo" @esde el siglo 6L la tradicin se concentra en el oeste de la ciudad nue1a, sobre una casa ue 0abra sido el lugar de reunin de los discpulos entre la ascensin de >es,s y %entecosts, pero la memoria de la ,ltima cena de >es,s slo la trasladaron all algunas 6glesias en el siglo L 5por e.emplo, los armenios7" El lugar ue actualmente se denomina Cen2culo, .unto a la abada de los benedictinos, es una construccin gtica y despe.ada de dos na1es, ue probablemente enmarca el espacio del cen2culo de %entecosts" @nde celebr >es,s su ,ltima cena no lo 0a -i.ado ninguna tradicin" La ,nica re-erencia a su modalidad la proporciona Lc '';*', donde se 0abla de una estancia superior9 es decir, de una 0abitacin en el piso de arriba o de una construccin sobre el te.ado" Lo cual signi-ica, a su 1e!, una casa ilustre9 dato ue con-irma la presencia del criado ue acarreaba el agua 5$c *E;*'/*+7" # como en :ct *;*D tambin del saln de %entecosts se dice ue era una 0abitacin superior, se crey ue estaba .usti-icada la identi-icacin del Cen2culo de la ,ltima cena de >es,s y la sala de espera de %entecosts" LA CA A DE CAIF . Fna tradicin antigua la locali!a en la ciudad alta, al oeste del Ciropen" $uc0as son las probabilidades, ya ue esa parte de la ciudad era un barrio elegante" 8lo ue en tal caso la residencia de Cai-2s 0abra estado muy cerca del denominado Cen2culo" %ero eso no debe inducir a error, ya ue apenas cabe admitir ue el lugar se&alado para el Cen2culo cuente con alguna probabilidad 5c-" supra7" :s pues, la di-icultad ue supone el ue >udas slo 0abra tenido ue dar unos pasos desde el Cen2culo a la casa del sumo sacerdote Cai-2s, m2s bien ira contra la locali!acin del Cen2culo ue contra la locali!acin en la !ona de la casa del pont-ice" %or el contrario, ninguna di-icultad se deri1ara de esa proximidad inmediata contra la locali!acin de la sala de %entecosts" $2s a,n, los constantes c0o ues entre los apstoles y las gentes del sumo sacerdote 0acen muy probable ue el desarrollo de la 6glesia primiti1a no slo se diese en el templo sino tambin en la propia casa de sus reuniones 5la sala de %entecosts7, ba.o los o.os mismos del sumo sacerdote"

LA FOR0ALE3A AN0ONIA. 8ita al noroeste de la explanada del templo e inmediatamente 1inculada al mismo, se re/monta en sus comien!os al tiempo de Je0emas" Entonces se llam simplemente bira0 5-ortale!a, torre, ciudadela7, trmino con el ue a 1eces se denominaba tambin al templo, de modo ue al principio bien pudo indicar simplemente una -orti-icacin del recinto del templo" Los $acabeos reno1aron y ampliaron la construccin" <erodes el ?rande, despus de 0aber con uistado >erusaln como rey, la utili! para su uso como 1i1ienda y cuartel y all 0abit durante los a&os DA/'D a"C", 0asta ue termin su nue1o palacio real en la ciudad alta" El ampliado castillo de los $acabeos lo denomin -ortale!a :ntonia, en 0omena.e al triun1iro romano :ntonio, al ue deba su reale!a" Como :ntonio -ue 1encido por Hcta1io el a&o D* a"C" en la batalla de :ctium, despus de la cual :ntonio se suicid, la designacin de la -ortale!a en su 0onor debi ser antes del a&o D*" @urante el perodo romano, en la -ortale!a :ntonia estu1o la guarnicin romana permanente" @esde la -ortale!a se controlaba en el aspecto militar y policaco especialmente el recinto del templo" @esde la -ortale!a se poda llegar a tra1s de unas escaleras a la pla!a del templo" :ll resida tambin el comandante militar romano, mientras ue el procurador tena su pretorio en el antiguo palacio real de <eredes9 pero el procurador slo permaneca en >erusaln du/rante las -iestas" Jo sabemos si cuando el procurador no resida en >erusaln estaban tambin ocupados los cuarteles del pretorio" Jada m2s estallar la guerra .udeo/romana 5II d"C"7, los .udos con uistaron la -ortale!a, ue conser1aron 0asta el a&o A( d"C" @espus de ue Cito la ocupase, mand arrasarla"
.BIR A INDICE

EL PALACIO REAL. <erodes empe! a construir un nue1o palacio real el a&o 'D a"C" <asta entonces el rey 0aba 1i1ido en la -ortale!a :ntonia" Este nue1o palacio real se al!aba en la cima noroeste de la ciudad alta" Jo era un palacio residencial modesto, sino una -ortale!a regia con muros y torres, patios y cuarteles" El camino de la ciudad conduca, a tra1s de una puerta oriental, a un gran patio, cubierto de losas 5lit0ostrotos U empedrado7" En dic0o patio celebraba el rey los .uicios" En la lengua 1ern2cula la altura se llamaba ?abbata0 5de gaba0 U alto79 tal 1e! el lugar se llamaba as antes de ue <eredes 0iciera construir su palacio" En este palacio 1i1i <erodes el ?rande, cuando estaba en >erusaln, 0asta su muerte" Cambin residi en l su 0i.o y sucesor en >udea, :r uelao" # en dic0o palacio residieron tambin los procuradores, ue -ueron los sucesores de los regentes .udos en nombre de Noma" :l ocupar los palacios anteriores de los regentes, 0aca patente su derec0o a gobernar" Como sede de gobierno de los procuradores, el palacio real se llam pretorio" El pretorio de %ilato lo locali! la 0istoria de las peregrinaciones en la -ortale!a :ntonia" El 1a crucis tradicional de los 1iernes en >erusaln contin,a re-rendando esa opinin" El pretorio de %ilato y de los dem2s procuradores di-cilmente podra ser otro ue la -ortale!a real de <erodes" Cierto ue un lit0ostrotos podra 0aberse dado tambin en la -ortale!a :ntonia9 pero di-cil/mente a uel lugar podra 0aberse llamado ?abbata0 5altura7 , toda 1e! ue se encontraba al mismo ni1el ue la ciudad ba.a" En teora tambin es posible ue %ilato pronunciase sentencia en la -ortale!a :ntonia9 pero el lugar adecuado para .u!gar era la residencia, en cuyo patio se colocaba para cada caso la silla 5griego; bema7 del

.ue!" El episodio de $t 'A;*P 5inter1encin de la mu.er de %ilato en -a1or de >es,s7 apunta as mismo al palacio residencial" La idea de ue en el pretorio no 0aba lugar su-iciente para toda una co0orte arranca de una representacin -alsa del tipo y dimensiones de este antiguo palacio real" Codos los episodios de la pasin de >es,s con-irman el palacio real 0erodiano como pretorio" 5@e manera parecida, tambin en Ces2rea el pretorio de los procuradores romanos lo -ue la antigua residencia real de <erodes7" EL 6ALLE DEL CEDR9N. @iscurre entre la colina oriental de >erusaln y el monte de los Hli1os" @esde la pendiente del monte de los Hli1os se 1e, por encima del ta.o pro-undo del 1alle, a la i! uierda, en el extremo meridional de la colina escarpada, la loma de la ciudad de @a1id, continuando por la derec0a 5el norte7 los abruptos cimientos ue re-uer!an la roca o monte del templo , sobre la ue 0oy se al!an las me! uitas 2rabes" El Cedrn, un arroyo de in1ierno, por lo general con escasa agua, -luye a tra1s del Oadi en/Jar 0asta el mar $uerto" :l pie de la antigua ciudad yebusea 5m2s tarde ciudad de @a1id7 1ierte sus aguas al 1alle del Cedrn, un tanto sobreele1ado, la -uente de ?ui.n 5 ue probablemente signi-ica El surtidor7" Era la ,nica -uente 1i1a ue surta a la ciudad de >erusaln" #a los yebuseos 0aban construido desde su ciudad un t,nel 0asta la 1a de agua de esta -uente, a -in de asegurarse el suministro de agua en tiempo de guerra" El rey E!e uas de >ud2 5A'*/IPD a"C"7 0i!o exca1ar m2s tarde un canal ba.o la colina de la ciudad de @a1id, el llamado t,nel de 8ilo 51ase despus7, ue conduca las aguas de la -uente de ?ui.n 0asta el estan ue construido dentro de las murallas ue rodeaban la ciudad nue1a y ue enla!aban con el muro de la ciudad da1dica" @e este modo, la piscina de 8ilo 1ino a constituir algo as como la nue1a -uente de ?ui.n" La -uente antigua se ceg, aun ue 0oy 1uel1e a estar abierta" En la con-luencia del 1alle del Cedrn con el 1alle de ?e0innom por el oeste 51ase despus7 estaba la -uente de Noguel 5probablemente el actual po!o de >ob7, un manantial subte/rr2neo ue en >os *B;*I se menciona como uno de los puntos -ronteri!os entre las tribus de >ud2 y Ben.amn" El punto de interseccin de los 1alles en la -uente Noguel era un lugar pre-erido de reunin, como se desprende de '8am *A;*A y de *Ne *;P"
.BIR A INDICE

EL 6ALLE DE GE)INNO&. :l sudoeste de la antigua ciudad yebusea, lle1a probablemente el nombre de la antigua -amilia cananea a la ue perteneci" La tradicin del topnimo presenta di-erencias; 1alle de <innom, 1alle del 0i.o de <innom, 1alle de los 0i.os de <innom" En el siglo L666 a"C", siendo :.a! rey de >ud2 y cuarenta a&os m2s tarde durante el reina/do de $anases, se celebraban en el 1alle de ?e0innom sacri-icios al dios asirio $olo), y en a uellos sacri-icios entraban tambin los sacri-icios 0umanos9 de a0 ue el rey #osas en su re-orma del culto 5ID'/I'* a"C"7 0iciese pro-anar el 1alle uemando 0uesos" Con ello se con1irti en un estercolero en el ue un -uego ue no se apagaba nunca uemaba las inmundicias de >erusaln" Ello 0i!o, a su 1e!, ue ?e0innom, ba.o el nombre de ?e0enna, pasase a ser el smbolo del lugar de castigo de los condenados, con1irtindose en la palabra para designar el in-ierno"

El cementerio de extran.eros 5campo del al-arero, 0acldama, campo de sangre7, ue se compr con el dinero de la traicin de >udas, estaba en el ?e0innom, seg,n una tradicin cristiana" 8i esa tradicin es correcta, podra indicar el desprecio ue el gran conse.o senta 0acia los extran.eros" ILO4. 8e menciona en >n P;A" 8e trata de un po!o y de un estan ue 5o 1arios estan ues7, pero no propiamente de una -uente" La -uente correspondiente erala de ?ui.n 5c-" supra; 1alle del Cedrn7, ue era la -uente de >erusaln, aun ue uedaba -uera de las murallas" En los en-rentamientos blicos exista el peligro de ue el enemigo in-estase el agua o la des1iase castigando a la ciudad con la sed" %or ello, con ocasin del ata ue asirio del a&o A(* a"C", el rey E!e uas de >ud2 0i!o abrir un t,nel desde la -uente de ?ui.n a tra1s de la roca, ue trasladaba la salida del agua dentro del espacio protegido por las murallas" Ese canal subterr2neo, o t,nel, el nue1o po!o y el estan ue se llamaron siloa. 58ilo7, es decir el agua en1iada" El a&o *BB* se descubri una inscripcin en el t,nel ue expresaba la alegra de los exca1adores por no 0aber errado, ya ue el t,nel se exca1 por ambos lados" @espus de construir el nue1o po!o, se sell el acceso a la -uente de ?ui.n propiamente dic0a9 el recuerdo sin embargo de ue 8ilo no era la 1erdadera -uente tal 1e! ya 0aba desaparecido en tiempo de >es,s" @e a0 ue el nombre de 8ilo pudiera per-ectamente interpretarse como el lugar de la -uente" <oy 1uel1e a estar abierta tambin la -uente de ?ui.n" Las aguas de 8ilo eran limpias y buenas para beber" %or buenas y por ser agua 1i1a es decir, corriente , la -uente se con1irti en smbolo del tiempo mesi2nico9 de a0 ue se escanciase el agua de la -uente en la -iesta de Cabern2culos" # a0 puede estar as mismo el moti1o de por u en >n P;A al topnimo de 8ilo se le d el sentido de en1iado, ueriendo el texto re-erirse a >es,s como al $esas en1iado" Cerca de 8ilo 0aba en tiempo de >es,s una torre, ue ui!2 se 0aba construido para proteccin del manantial" Esa torre se 0undi durante la ,ltima -iesta de Cabern2culos ue >es,s pas en >erusaln"
.BIR A INDICE

LA PI CINA DE BE0E DA. Frente a la -ortale!a :ntonia, sobre una colina -uera de los muros, se encontraba, seg,n las descripciones de >ose-o, el suburbio norte de Bet!at2 5el nombre arameo signi-ica casa de los oli1os7" :l pie de dic0a colina 0aba un estan ue para las o1e.as, ue se llenaba con agua de llu1ia, y un segundo estan ue cuyas aguas se remo1an de tiempo en tiempo" %ero no se 0ablaba de dos piscinas, sino de una sola, una piscina doble, como subraya Eusebio 50acia el D(( d"C"7" La piscina se consideraba curati1a9 no el estan ue del agua de llu1ia, ue era un 1ie.o abre1adero para las o1e.as, sino la otra parte" <emos de suponer ue este depsito de agua se alimentaba a tra1s de un acueducto arti-icial 5con tuberas o algo parecido7, y el mo1imiento del agua ue ocurra de cuando en cuando lo describe as @alman 5>erusalem undsein ?elande, *PD(, p" *AA7; puede estar relacionado con los episodios de la construccin del canal, ue pro/ceda ciertamente de un colector m2s ele1ado del mismo 1alle""" El -enmeno no 0a podido explicarse 0asta 0oy con mayor precisin" El agua bullente era ro.a, lo ue sugiere ue los caudales de agua probablemente llegaban a la piscina a tra1s

de canales -erruginosos" La explicacin de >n +;E 5un texto complementario ue slo se encuentra en algunos manuscritos7 dice; Fn 2ngel del 8e&or ba.aba de tiempo en tiempo a la piscina y agitaba el agua" Es una manera de decir ue la 1irtud curati1a del agua era un mensa.e del @ios misericordioso" El rey <eredes el ?rande 0aba 0ec0o rodear la !ona curati1a por cuatro prticos, obra de ar uitectos romanos9 un uinto prtico se al!aba entre las dos piscinas" En a uellos prticos lle1aba treinta y oc0os a&os el en-ermo ue >es,s cur 5>n +;*/*+7" El nombre de la piscina aparece en la mayora de los manuscritos de los E1angelios como Betesda, ue signi-ica lugar de misericordia 5bet .esda7" Cal denominacin era sin duda una alteracin popular del nombre del suburbio Bet!at2, en cuya !ona se encontraba la instalacin; la piscina de Bet!at2 se con1irti en la piscina de Betesda" Ese cambio no o-icial de nombre pudo darse ya antes de <eredes el ?rande" EL 0E&PLO. <a sido ya tratado en este libro en los siguientes apartados; el templo de 8alomn, el segundo templo, el templo 0erodiano" EL &ON0E CAL6ARIO. Guedaba al norte, -uera de los muros de la ciudad 51ase sobre $t 'A;DD7" :ORDN* R;O. Necorre un tramo de la gigantesca -alla nortesur ue se abri en tiempos pre0istricos por la accin del corrimiento de la corte!a terrestre y ue probablemente antes 0aba estado completamente cubierta de agua" La -osa puede seguirse desde el corte pro-undo entre el Lbano y el :ntilbano, a tra1s del 1alle del >ord2n 0asta el mar $uerto, y al sur de dic0o mar 0asta el mar No.o, ba.o el cual se prolonga en el -ondo marino" @esde el lago de ?enesaret 0asta el mar No.o la -alla se denomin :raba9 0oy este nombre se reser1a slo para la -alla al sur del mar $uerto" En la :raba 0ubo yacimientos de mineral de cobre y de 0ierro" En las estribaciones meridionales y occidentales del <ermn brota el >ord2n a tra1s de tres -uentes; en las cue1as de Banias 5Ces2rea de Filipo7 brota el 1enero oriental, a D'P m sobre el ni1el del mar" El 1enero central -luye m2s al oeste, y es el m2s corto y caudaloso 52rabe; na0r el/Leddan9 brota a *+E msobre el ni1el del mar79 en su -uente estaba @an, el santuario del reino del norte con el becerro de oro como representacin de #a01e0" El a-luente occidental y m2s lar/ go no es al principio m2s ue un riac0uelo, el na0r el/<asbani 2rabe, ue brota en la monta&a a +'( m sobre el ni1el del mar" Fluye 0asta el lago <uleDE, el menor de los tres lagos antiguos -ormados en la -osa norte/sur, y discurre adem2s en todas direcciones, con lo cual la llanura al norte del lago <ule y el terreno ue lo rodea eran muy pantanosos" Cras la -usin de los manantiales, el >ord2n se di1ide en dos bra!os, ue slo se .untan en el lago <ule, del cual 1uel1e a salir el ro ya con una anc0ura de '+ m" @espus de la llanura al sur del pe ue&o lago del >ord2n atra1iesa una barrera bas2ltica desli!2ndose despus sobre un desni1el medio de *A m por )m" Estos datos descansan sobre las mediciones m2s recientes del Estado de 6srael" : los *I )m tiene ya un anc0o de E+ m y una cada de 'B( m, penetrando entonces en el lago de ?enesaret" $ientras ue la super-icie de las aguas del lago <ule est2 toda1a a IB m sobre el ni1el del mar, la super-icie del lago de ?enesaret se encuentra ya a '*' m ba.o el ni1el del $editerr2neo"

El >ord2n cru!a el lago de ?enesaret y penetra en una llanura, ue se extiende unos *( )m 0asta conectar por el oeste con la llanura de #i!reel" :proximadamente a la altura de Bet/8an se encuentra el punto septentrional, el segundo, en ue bauti! >uan Bautista 5>n D;'D7" El punto meridional 5>n *;'B7 uedaba casi en la desembocadura del >ord2n en el mar $uerto, a unos A( )mal sur del ue llamamos punto segundo" Este curso in-erior del >ord2n, despus de 0aber recogido las aguas del #abbo , -orma una -osa sal1a.e y cubierta de matorral, pantanosa por las inundaciones, siempre c2lida y productora de -iebres, y en la cual antes de la cauti1idad babilnica de los .udos a,n 1i1an leones" La -alla pro-unda de margales del curso in-erior medio se desploma a 1eces por la accin del agua, interrumpe durante 1arias 0oras el curso del ro y de.a 1aco todo el lec0o in-erior9 tal ocurri el B de diciembre de *'II y en octubre de *P*E" :s se explica el moti1o narrati1o de >os D;*I, se/g,n el cual los israelitas, al entrar en Cana2n, pudieron cru!ar a pie en.uto el lec0o del ro >ord2n" @esde su salida del lago de ?enesaret 0asta su penetracin en el mar $uerto el 1alle del >ord2n mide *(E )m, aun ue el ro propiamente dic0o es muc0o m2s largo 5unos D(( )m7 por sus meandros" En ese tramo el terreno a,n desciende unos *B( m, de modo ue en su desembocadura en el mar $uerto el >ord2n es el ro de desembocadura m2s pro-unda, ya ue lo 0ace a DP' mba.o el ni1el del $editerr2neo" # como el mar $uerto es un lago interior, el >ord2n es tambin el ,nico gran ro ue desemboca en un 1erdadero mar interior sin conexin con el ocano" El nombre del >ord2n no est2 aclarado etimolgicamente" En la etimologa popular, incluso en el 6srael de 0oy, el topnimo se interpreta como el descendente 50ayyarden7, mientras ue una serie de cient-icos entienden el nombre como el ro sin m2s" Las aguas del >ord2n -luyen a menudo sucias y amarillas, excepcin 0ec0a de la ?alilea septentrional" %recisamente por ello orden el pro-eta Eliseo al sirio Jaam2n ue se la1ase en el >ord2n para uedar limpio de la lepra 5c-" 'Ne +;*/ *I7, para ue creyese as ue, a pesar de lo sucio de las aguas, la curacin se deba a #a01e0" Cambin >uan bauti!aba en el >ord2n, no por ue las aguas del ro pudieran puri-icar por s mismas ni -ueran un smbolo bien palpable de la puri-icacin de los pecados, sino .ustamente por ue dada su cuestionable limpie!a podan ser un smbolo de la puri-icacin ue se deba exclusi1amente a la penitencia"
.BIR A INDICE

:.D* &ON0A<A DE. La monta&a de >ud2 5ye0uda07 es el territorio monta&oso al oeste del mar $uerto, ue se extiende desde la lnea de >erusaln por el norte 0asta aproximadamente unos '+ )m al sur de <ebrn" 8u nombre es con toda probabilidad un topnimo de origen cananeo, y la monta&a se llamaba as ya en poca preisraelita" :s ue la tribu de >ud2 tom nombre de la monta&a en ue se asent" La parte oriental de la monta&a, ue en su borde este se precipita abrupta en el mar $uerto, es el desierto de >ud29 y -ue a ese desierto al ue >es,s se retir para su ayuno de cuarenta das" @esierto no signi-ica a u extensin de arena, sino monta&a calc2rea sin apenas precipitaciones y cuya escasa 1egetacin slo se alimenta del roco"

La parte norte de la monta&a es la regin monta&osa en torno a >erusaln 5A+( m de altura7, en la ue se encuentra Beln y tambin Warem, ue para algunos pasa por ser la patria de >uan Bautista" La ele1acin m2s alta de la monta&a de >ud2 est2 al sur de <ebrn 52rabe; dyebel el/Batra), *('+ m7" :l norte de >erusaln la monta&a de >ud2 desemboca en la de E-ram" &A&R4. El nombre del topnimo tal 1e! se deba al propietario de la colina; $amr, el amorreo9 as al menos lo transmite ?en *E;*D"'E" Fna o 1arias encinasD+ -ueron all el signo externo de un lugar sagrado" El sitio pudo 0aber sido ya un santuario cananeo" La Biblia presenta a :bra0am al!ando un altar .unto al terebinto de $amr, establecindose all y adue&2ndose del lugar como un santuario para los israelitas" Lo ue no uiere decir ue :bra0am no plantase all su tienda" Gue >acob 5seg,n la narracin bblica7 se estableciese as mismo en $amr podra deber/se a los relatos intencionadamente -usionados de los pro-etas/ sacerdotes 5Xsi)emitasY7, interesados en crear una tradicin unitaria para todas las tribus de la liga" Con ello el santuario de las tribus abra02micas se con1irti tambin en santuario de las tribus .acobitas, aun ue para ello tambin >acob tu1iera ue tomar posesin del lugar" El santuario de $amr se a-ian! en la 0istoria9 en ese santuario natural se piensa cuando se 0abla de <ebrn en las 0istorias de @a1id; cuando @a1id se 0i!o nombrar rey y cuando su 0i.o :bsaln pretendi la reale!a al!2ndose contra su padre" Fue precisamente el antiguo santuario de :bra0am y del patriarca >ud2, cuya tradicin era tan -uerte, el ue en ocasiones se impuso a la nue1a capital de >erusaln, elegida por @a1id" : unos + )m al norte de <ebrn, en ramet el/<alil, se exca1 el a&o *P'B un recinto sagrado, ue en general se 0a identi-icado con el antiguo santuario de $amr" Las ruinas muestran obra de -2brica 0erodiana y constantiniana, por lo ue cabe suponer ue <erodes el ?rande con1irti el lugar tradicional del patriarca israelita :bra0am en un monumento rememorati1o, como lo 0aba 0ec0o tambin en <ebrn" Ese monumento lo 0abra reno1ado el emperador Constantino" El recinto exca1ado tiene una -uente, ue constituye un argumento de singular 1alor para la locali!acin del santuario" # all debieron de surgir despus la encina o el pe ue&o bos ue de encinas" %ero di-cilmente cabe suponer ue el espacio marcado con losas se&ale el punto en ue se al!aba el terebinto de :bra0am9 m2s bien debi de ser <erodes el ue plantase de nue1o el 2rbol conmemorati1o" La cer2mica encontrada slo con-irma los asentamientos en torno al '+(( y al *'(( a"C", y no espec-icamente para la poca de :bra0am 50acia el *A+( a"C"79 pero esa ausencia no dice nada en contra de los datos bblicos9 a lo m2s no los con-irma" Namet el/<alil ueda al este del Oadi el/<alil, mientras ue los cru!ados se&alaron como encina de :bra0am la ue se encuentra a m2s de ' )m al noroeste de <ebrn y al oeste del Oadi" :ll se le1anta un monasterio ruso, en ue tal 1ersin 1iene repitindose 0asta 0oy"
.BIR A INDICE

&A=.ERON0E. Esta -ortale!a la construy el rey :le.andro >anneo 5*(D/AI a"C"7, cuando ensanc0 y -orti-ic el territorio .udo al este del >ord2n y del mar $uerto" En el 2ngulo de la regin oriental del mar $uerto y en la orilla septentrional del :mo

le1ant una -ortale!a sobre la altiplanicie de $oab para proteger el pas contra los ata ues de los nabateos expansionistas" Los romanos la arrasaron el +A a"C", pero <eredes el ?rande 1ol1i a reconstruirla como -ortale!a y palacio" : su muerte la 0ered <erodes :ntipas, el soberano territorial de >es,s" Fla1io >ose-o 5:ntigMedades *B,+,'7 presenta $a ueronte como el lugar de la prisin y e.ecucin de >uan Bautista" &EG.IDD9" La -orti-icacin cananea de $eguidd, al borde nororiental del maci!o del Carmelo, -ue una -ortale!a para de-ensa de la gran ruta comercial ue desde Egipto, pasando por 8iria, iba 0asta $esopotamia, y ue cru!aba la llanura de #i!reel" Egipto se apoder de ella 5*EAP a"C"7" <asta despus de la poca de los .ueces no consiguieron los israelitas con uistar $eguidd" Fue @a1id el ue someti la ciudad, ue por entonces era -ilistea" $ediante la prestacin personal 8alomn 0i!o reconstruir los muros de la -ortale!a 5*Ne P;*+7, ue adem2s ued con1ertida en campamento para carros de guerra" Las columnas y cimientos de las caballeri!as y tal 1e! tambin los almacenes, as como las gigantescas puertas en tena!a, certi-ican toda1a 0oy la acti1idad constructora de 8alomn" Los ar uelogos 0an comprobado en $eguidd no menos de 1einte asentamientos" Los estratos in-eriores 5KK/K6K7 pertenecen al calcoltico 5 ue empe! aproximadamente el DE(( a"C"79 el estrato 1 corresponde al perodo -ilisteo, ue coincide con la primera poca israelita 50acia el *'(( a"C"79 el estrato 6L certi-ica de inmediato el perodo de @a1id/8alomn 5desde el *((( a"C"7; en l se encuentran 0uellas de las grandiosas instalaciones militares de la guarnicin salomnica de caballos y carros de guerra" El gran t,nel para el agua -ormaba ya parte de la -orti-icacin cananea, y 8alomn no 0i!o sino reno1arlo" :l tiempo de la di1isin de los dos reinos, $eguidd ued incorporada al reino del norte" En las exca1aciones de la 8ociedad :lemana para %alestina antes de la primera guerra mundial se encontr tambin en tell el/$utesellim 5e"d", $eguidd7 el -amoso sello en piedra de 8e/ma, el sier1o 5ministro7 del rey #eroboam 66 con escritura 0ebrea antigua" El rey #osas intent una 1e! m2s apoderarse de $eguidd9 pero cay en la batalla contra el -aran Je) cuando buscaba de-ender su independencia" $uri a las puertas de $eguid/d" &E OPO0A&IA. La designacin de tierra entre los ros 5griego; potamos U ro7 indica 0asta u punto era decisi1a a los o.os del 0ombre antiguo la presencia e in-luencia de los ros Su-rates y Cigris para el pas" :un ue el nombre designa propiamente los territorios entre los dos ros, m2s tarde aun ue toda1a en la antigMedad el topnimo se aplic -recuentemente para designar todo el territorio entre el desierto ar2bigo y la monta&a iraniana" En el 1ocabulario bblico el nombre aparece por 1e! primera en la 1ersin griega de los 8etenta, y como traduccin de :ram de los dos ros, indicando slo la parte noroccidental de la actual $esopotamia, el territorio entre el Su-rates y el <abor" $esopotamia es el espacio geogr2-ico en el ue se sucedieron 1arios grandes imperios, y con cuyos sucesi1os en-rentamientos contra los 1ecinos y contra Egipto estu1o conectada la 0istoria de los israelitas" @e $esopotamia descendan tambin ellos, pues de all 0aban emigrado sus patriarcas9 sus leyes estu1ieron -uertemente in-luidas por las mesopot2micas9 los asirios, ue destruyeron el reino israelita del norte, -ueron uno de los grandes imperios mesopot2micos, al ue sucedi el imperio de los caldeos o imperio neobabilnico, ue a su 1e! cedi

ante el gigantesco imperio de los persas" Fue el imperio neobabilnico el ue destruy el reino de >ud2, siendo los persas los ue permitieron la reconstruccin de la comunidad .uda de >erusaln" En todos los mapas del %rximo Hriente suele destacarse per-ectamente la -ran.a mesopot2mica, de unos '(( )m de anc0a"
.BIR A INDICE

&.ER0O* &AR. La Biblia lo llama por lo general mar de la 8al 5y tambin mar Hriental, en oposicin al Hccidental, ue es el $editerr2neo9 o mar del desierto79 para los romanos -ue el 5lacus7 :sp0alti/tes 5lago de :s-alto7" @esde el siglo n cristiano se impuso la designacin de mar $uerto" 8u super-icie est2 a DP' m ba.o el ni1el del $editerr2neo, siendo el lugar m2s 0ondo de la super-icie terrestre" La cuenca septentrional alcan!a una pro-undidad de 0asta E(* m, mientras ue al sur de la Lengua 5o pennsula de Lis2n7 la pro-undidad es escasa, de slo unos metros" Esa cuenca meridional es probablemente el lugar de las ciudades sumergidas por un terremoto, y especialmente de la ciudad de 8odoma" El mar $uerto es un mar interior, sin conexin alguna con el ocano" 8in la e1aporacin 0abra inundado 0ace muc0o tiempo su entorno9 pero la e1aporacin es tan -uerte en la cuenca martima, ue las masas de agua ue aportan el >ord2n, el :rnn y los numerosos Oadis de la ribera oriental se e1aporan en el mismo da" Como todos los caudales aportan sal, el mar $uerto es cada 1e! m2s salado9 en l no pueden 1i1ir los peces" El contenido de sal alcan!a alrededor del '+ por ciento 5la media del ocano es del E [ aproximadamente7" Cambin en la poca bblica se utili!aba el mar de la 8al como salinera" :dem2s, y sobre todo en la parte meridional, el suelo expulsa di1ersos deri1ados del petrleo, ue se endurecen en la super-icie y se depositan en la orilla9 ese as-alto 5bet,n7 se emplea sobre todo en la construccin de barcos, y tambin de casas, cuando se uieren cala-ateos sin -ugas" :lgunos datos; longitud, B+ )m9 anc0ura m2xima, E(* m9 super-icie, PE+ )m'" NA;&. El nombre de este asentamiento aparece en las 1ersiones siria y griega de la Biblia como Jain 5Lc A;**7" %or el contrario en el midr2s ?enesis/Nabba se le deri1a de Ja4im 5es decir, amable79 el nombre corriente en tiempos de >es,s podra 0aber sido, pues, Ja4im" 8us pobladores ma0ometanos actuales, ue apenas lle1an all doscientos a&os, designan el lugar Jein 51ul/gar; Jen7" <oy ya no se puede encontrar en Jam ninguna nota amable" Es un pe ue&o montn de ruinas miserables, con una capilla en la ue se 1enera el lugar del milagro de Jam, y ue se le1ant en *BB( en el punto en ue se al!aba una iglesia de los cru!ados ya destruida" 8upuesta/mente la iglesia cru!ada 0abra estado sobre la casa de la 1iuda, cuyo 0i.o resucit >es,s" Los -ranciscanos del Cabor celebran all de 1e! en cuando alg,n ser1icio lit,rgico" Las dimensiones de la antigua Jam no 0an podido establecerse 0asta a0ora" Los restos de ruinas ue se 0an encontrado m2s all2 de la aldea no son probablemente restos de edi-icios del tiempo de >es,s" Jo 0a podido descubrirse 0asta a0ora ninguna puerta, aun ue en *BI+ a,n pu/dieron 1erse 0uellas de una m2xima *+,A )m9 pro-undidad

muralla de la ciudad 5Cristam, C0e Land o- 6srael, Londres7" Jam est2 en la preterra!a septentrional del monte @a0i 5dyebel el/@a0i7, de+*+ m sobre el ni1el del mar y 0ermano gemelo del Cabor9 ueda pues entre ambos montes, aun ue al pie del @a0i" Los primiti1os peregrinos cristianos dieron a ese monte el nombre de <ermn 5<ermonim, pe ue&o <ermn7, por ue el 8al BP=BB;*D canta; El Cabor y el <ermn ensal!an tu nombre" 8e crey, en consecuencia, ue se trataba de dos monta&as 1ecinas" %ero el 8almo piensa en el 1erdadero <ermn" La -uente de caudal abundante -ertili!aba ya entonces las tierras al noroeste del asentamiento" Hli1os e 0igueras le con-ieren su marca, destacando su -olla.e oscuro sobre los campos de trigo de la llanura de #i!reel" Eso tal 1e! podra 0aber moti1ado el topnimo de lugar amable" La ciudad antigua de Jam pudo 0aber tenido dos puertas; una al oeste, llamada tal 1e! %uerta del :gua, por ue conduca a la -uente, en direccin a la llanura y a la ruta noroccidental, camino de Ja!aret" # otra puerta al este, 0acia Endor y mirando 0acia el camino ue conduca en direccin nordeste" : tra1s de esa puerta oriental pas ciertamente el corte.o -,nebre del .o1en de Jam, pues ue las antiguas tumbas rupestres, en una de las cuales deberan de 0aberlo sepultado, uedan al nordeste; en la -alda del @a0i" Coda1a 0oy pueden 1erse algunas de tales tumbas"
.BIR A INDICE

NA3ARE0. En las listas de reparto del libro de >osu no se nombra ninguna ciudad o aldea de Ja!aret en ?alilea" Fue un asentamiento absolutamente insigni-icante, ue tal 1e! se -und en la poca 0elenstica, 0acia el D(( a"C", por las gentes de alg,n lugar cercano ui!2 de #a-a, distante D )m como un asentamiento agrcola o tal 1e! como a1an!adilla de 1igilancia, pues na!ar signi-ica guardar, custodiar" Los tipos de tumbas exca1ados con-irman a Ja!aret como asentamiento de los dos o tres siglos anteriores al cristianismo, al menos por lo ue se re-iere a los 0abitantes .udos" La insigni-icancia de Ja!aret y la carencia de tradicin puso en labios de Jatanael la pregunta; X%uede salir algo bueno de Ja!aretY 5>n *;EI7" El ,nico lugar de Ja!aret ue cabe se&alar como punto autntico en el ue estu1ieron >es,s y $ara es la -uente9 y desde luego no la ue se encuentra en la carretera actual 0acia Ciberades, sino el manantial cubierto de edi-icaciones en las proximidades de la iglesia ortodoxa de 8an ?abriel" El piln ue se encuentra ba.o dic0a iglesia no es tampoco el piln del tiempo de >es,s, pero est2 unido al genuino y no despla!able por medio de un pe ue&o canal subterr2neo" Codos los otros lugares de Ja!aret son simples lugares 1enerables ue no se apoyan en tradiciones -undadas" <emos de suponer ue la aldea antigua estaba en las primeras pendientes sobre el !calo del 1alle, donde se encontraron, al construir la iglesia de la :nunciacin en el siglo KL666, unas pe ue&as cisternas y unos silos de tierra .unto a las 1i1iendas" :s pues, el lugar de la casa de $ara y la 1i1ienda de la sagrada -amilia de >es,s slo pueden determinarse de manera muy genrica; en alg,n lugar de las primeras pendientes sobre el !calo del 1alle, o 1aguada" %or el contrario, la se&ali!acin de un lugar como taller de >os es una piadosa -antasa, por ue apenas cabe suponer ue >os tu1iera un taller" La sinagoga actual puede muy bien le1antarse sobre el sitio en ue estu1o la

sinagoga de tiempos de >es,s9 al menos parece 0aber estado en el recinto de las 1i1iendas primiti1as" Los datos de la tradicin con-irman adem2s la ubicacin de la sinagoga en los lugares de asentamiento antiguos" %or otra parte, no son posibles las locali!aciones de la abortada lapidacin de >es,s y los denominados montes del salto" El monte del despe&amiento ueda demasiado le.os de Ja!aret y parte del -also supuesto de ue se uiso matar a >es,s despe&2ndolo por un precipicio" %ero en Lc E;'P se trata de la conduccin de >es,s a un lugar para apedrearlo9 la lapida/cin se inici simplemente con un despe&amiento desde una pe ue&a altura 5de E + m7" Como monte del despe&amiento slo puede pensarse en nebi 8a4in, sin ue pueda se&alarse un punto determinado9 ese nebi 8a4in es el monte a cuyos pies se construy ya entonces Ja!aret, ue 0oy se 0a extendido 0asta la cima" NEB9. El nombre de este monte en el territorio al este del >ord2n se 0a conser1ado en el topnimo 2rabe dyebel en/Jeba 5B(I m79 pero es dudoso ue la Biblia se re-iera a ese monte, ue ue/da a unos '( )m al este de la desembocadura del >ord2n" @t D';EP y DE;* menciona el Jeb como el monte en ue muri $oiss, y desde cuya cima @ios le 0abra mostrado la tierra prometida" El Jeb -orma parte de la cordillera septentrional de :barim, cuyo nombre signi-ica lo ue est2 al otro lado, siendo una designacin ue supone la ubicacin del ue 0abla al oeste del >ord2n" 8eg,n cuenta la Biblia, en la monta&a de :barim tu1ieron los israelitas su pen,ltimo acampamiento en su marc0a de aproximacin desde Egipto a Cana2n" El nombre de Jeb probablemente 0ay ue deri1arlo de Jab, 50ablador7, nombre del dios babilnico de la sabidura y de la elocuencia" Los moabitas, en cuyo posterior territorio es/taba el Jeb, 0aban emigrado all desde Babilonia" La tradicin .uda cuenta ue el pro-eta >eremas escondi la tienda y el arca de la alian!a en una cue1a del monte Jeb despus de la destruccin de >erusaln"
.BIR A INDICE

N;NI6E. El ca!ador y constructor de ciudades Jimrod aparece en ?en *(;** como el padre de Jni1e" El texto podra apuntar a un rey -undador de ciudades, cuya imagen se con1irti en una deidad dominadora de los dragones9 y el dragn es el Cigris" Jni1e se al!aba en la ribera oriental del Cigris medio" En el ciclo de las 0istorias bblicas, Jni1e apareci 0acia el a&o *D+( a"C", al ser con/ uistada por los asirios9 ba.o los mismos la ciudad se llam Jinua o Jina 5tal 1e! con la signi-icacin de 1i1ienda79 Jin5i71e es la transcripcin 0ebrea" El rey asirio 8an0erib o 8ena uerib 5A(+/IB* a"C"7, sucesor del destructor de 8amara, 0i!o de Jni1e su residencia pre-erida y la adorn con construcciones suntuosas" En su perodo de esplendor, desde aproximadamente el A(( a"C", la capital debi de ocupar una extensin de I,'+ )m'" Las exca1aciones 0an sacado a la lu! en la biblioteca del rey asirio :ssurbanipal 5IIB/I'+ a"C"7 un material de incalculable 1alor para el estudio comparati1o de la Biblia" En '+ ((( tablillas de arcilla nos 0an llegado cartas y contratos del rey, lxicos, gram2ticas, textos, de oraciones, sentencias oraculares, descripciones astronmicas y astrolgicas, exposiciones geogr2-icas, cdigos y textos literarios" En dic0a biblioteca se encontr tambin la Epopeya de ?ilgams y un texto

babilnico sobre la creacin" El a&o I*' a"C" Jni1e -ue con uistada por los medos y los babilonios" En el libro pro-tico de >on2s, Jni1e es la ciudad en ue >on2s 0a de predicar" En el caso de ser ese persona.e el mismo ue el pro-eta >on2s del rey israelita del norte, #eroboam 66 5ABD/AED a"C"7, >on2s 0abra sido en1iado 5Xpor #eroboam 66Y7 a una Jni1e ue toda1a no era la capital pre-erida de los asirios, cosa ue slo lo -ue despus de la destruccin de 8amara" @e a0 ue la relacin >on2s/ Jni1e 0abra ue 1erla as; El >on2s 0istrico -ue en1iado a :sira, tal 1e! a Wala0, al sur de Jni1e, con un cometido poltico" Como el rey no resida en Jni1e, >on2s no se encamin all" Cuando se escribi el libro de >on2s, al tiempo de la cauti1idad de Babilonia, como un libro con intenciones misioneras, como libro del anuncio de la 1ocacin de los gentiles, se le relacion con el >on2s 0istrico 5es decir, paloma, el ue mora en la casa7 y, en la narracin, se le en1i a Jni1e" %ero el narrador no se preocup ni de la relacin 0istrica correcta de Jni1e y el pro-eta, ni de la Jni1e 0istrica en s" %ara el narrador Jni1e 0aba pasado a ser el smbolo de la ciudad deslumbrante e impa y el exponente del gentilismo ale.ado de @ios, ue pese a todo 0a de con-iar en la misericordia di1ina" 8eg,n Cob *;*(, en Jni1e 1i1i tambin el anciano Cobit" OLI6O * &ON0E DE LO . 8e llama monte de los Hli1os al maci!o monta&oso al este de >erusaln, -rente al monte del templo9 entre el pie de los montes de >erusaln y el monte de los Hli1os se abre el 1alle del Cedrn" El maci!o monta&oso tiene tres cimas, aun ue de altitud modesta" En tiempos del :C y en tiempos de >es,s y de los apstoles grandes !onas del maci!o monta&oso estaban cubiertas de oli1ares9 de a0 la denominacin de monte de los Hli1os" 8u posicin abierta -rente al templo sugiri la imagen del pro-eta Vacaras; 8us pies 5de #a01e07 se posar2n a uel da 5el del .uicio7 en el monte de los Hli1os 5Vac *E;E7" Gui!2 por ello destacan tanto los e1angelistas las relaciones de >es,s con el monte de los Hli1os, pues con l se anunciaba el da del 8e&or" :l sudeste del monte estaba Betania, donde >es,s gustaba de 0ospedarse" En el monte de los Hli1os inici su entrada triun-al en >erusaln, aun ue el lugar en ue mont sobre la burra no puede -i.arse con seguridad" En el monte de los Hli1os estaba tambin la -inca llamada ?etseman 5$t 'I;DI9 $c *E;D'7" Estaba cerca de la bi-urcacin, en ue se di1idan los tres caminos desde el 1alle del Cedrn, al pie del monte, para reencontrarse despus en la cima" El nombre griego de la -inca se relaciona con el 0ebreo gat semanim 5alma!ara, prensa de aceite7" @nde estaba en concreto esa -inca no lo sabemos, pero el 0ec0o de denominarse por re-erencia a una molturadora de aceitunas, de las ue sin duda 0aba 1arias en el monte de los Hli1os, bien podra obedecer a ue se trataba de una alma!ara especialmente conocida o grande" <asta 0oy puede 1erse all una cue1a 5de *A x P m7 en la ue pudo 0aber estado instalada una prensa o lagar, ya ue el buen aceite slo puede obtenerse en un sitio -resco, por lo ue se pre-era una cue1a para la molturacin de las aceitunas" @espus de la ,ltima cena >es,s marc0, como tena por costumbre al monte de los Hli1os" Esto slo puede signi-icar ue el 0uerto de ?etseman era un lugar en ue >es,s se recoga a menudo" # no sin ra!n puede pensarse ue una cue1alagar era el lugar 0abitual de >es,s en ue poda entretenerse con sus discpulos y adoctrinarlos y en el ue tambin poda pasar tran uilamente la

noc0e" Codos los discpulos, a excepcin de >udas, -ueron con l" Hc0o uedaron en la cue1a, y con tres de ellos se adentr en el terreno abrupto, en el ue >es,s personalmente a1an! a,n un poco m2s" %ero la traicin de >udas debi ocurrir delante de la cue1a, despus de ue >es,s, con %edro, 8antiago y >uan, 0ubiera regresado 0asta donde 0aban uedado los otros discpulos" Ese lugar lo conoca >udas" 8obre ese conocimiento de ue >es,s tena predileccin por el monte de los Hli1os como lugar de reposo se 0an establecido una serie de locali!aciones en dic0o empla!amiento; por e.emplo, el lugar donde 0abra ense&ado el %adrenuestro y 0abra pronunciado sus ense&an!as sobre el esc2ndalo" %ero todas ellas no pasan de ser meras suposiciones con escaso -undamento, y los correspondientes lugares de peregrinacin slo pueden considerarse como lugares ue 0an merecido una 1eneracin especial, pero no escenario de tal o cual acontecimiento o ense&an!a" Fuera de lo dic0o, lo ,nico cierto es ue >es,s pronunci en el monte de los Hli1os su lamento sobre >erusaln y su ense&an!a sobre el tiempo -inal; sobre el monte de los Hli1os ue se al!a -rente al templo 5$c *D;D7" Como tradicin segura sobre el monte de los Hli1os, con-irmada por el E1angelio de Lucas y los <ec0os de los apstoles, puede tambin considerarse la ue 0ace del monte de los Hli1os el escenario de la ascensin de >es,s al cielo; @espus los lle1 0asta cerca de Betania9 y, le1antando las manos, los bendi.o" # mientras los bendeca se apart de ellos y era lle1ado al cielo 5Lc 'E;+(/+*7" Lol1ironse entonces a >erusaln desde el monte llamado de los Hli1os, ue slo dista de >erusaln lo ue se puede andar en s2bado 5:ct *;*'7" 8in embargo, los puntos ue se se&alan como lugares de la ascensin no pasan de ser locali!aciones piadosas" $2s importante es tambin a u el apro1ec0amiento )erigm2tico del tema del monte de los Hli1os como moti1o mesi2nico; el da del 8e&or se posar2n sus pies sobre el monte de los Hli1os"
.BIR A INDICE

RO:O* &AR 5&AR DE LO :.NCO 7. El concepto de mar No.o es muy di-uso para la mayora de los lectores y oyentes de las 0istorias bblicas" ?eogr2-icamente el mar No.o, cuyos dos bra!os septentrionales 5el gol-o de 8ue! al oeste y el gol-o de : ab2 al este7 rodean la pennsula del 8ina, constituye un mar tributario del ocano ndico" En la antigMedad y en la edad media ese mar se designaba corrientemente como 8inus :rabicus" Fue a partir del siglo KL6 cuando se le llam $are Nubrum 5mar No.o7, recogiendo una antigua designacin griega; eryt0ra t0alassa, ue e-ecti1amente puede signi-icar mar No.o, pero ue originariamente se re-era a los eritreos ue 1i1an en sus orillas" Ese nombre lo utili!an en parte los textos griegos del :C y del JC, por e.emplo, :ct A;DI;Sste 5$oiss7 -ue uien los sac, obrando prodigios y se&ales en la tierra de Egipto y en el mar No.o" # en la carta a los <ebreos; %or la -e pasaron por el mar No.o, como por tierra seca 5**;'P7" La Biblia 0ebrea 0abla del yam/su- 5Sx *D; *B7, es decir, el mar de los .uncos, mar de los carri!os" : tra1s de ese yam/su- pasaron los 0ebreos cuando 0uan de sus perseguidores egipcios9 pero no puede 0aber sido el mar No.o en el sentido actual" # en tal caso, X u aguas pueden designarse atinadamente como mar de los .uncosY Cuando $oiss condu.o a su pueblo 0acia el desierto, tom el camino seg,n cuenta la Biblia en direccin a Etam" Coda la lnea entre el lago de $en!ale al

norte y el gol-o de 8ue! al sur era una larga depresin pantanosa, interrumpida a u y all2 por lagos, y con 1ados slo en algunos puntos" %or alg,n moti1o el 1ado de Etam no estaba practicable" %or la ribera occidental de los lagos :margos, y rodeando el 1ado casi siempre practicable de la ruta comercial egipcio/ar2biga, el camino alcan!aba la punta del gol-o de 8ue!" : la altura del lago :margo meridional se mont el primer campamento" La Bibliamenciona como lugar de la gran acampada; delante de %i/<a.irot, entre $igdol y el mar, -rente a Baal/8e-n 5Ex *E;'7" Como ese lago :margo del sur, ue ciertamente era un mar de .uncos, tambin es el agua del paso, teniendo en cuenta el uso lingMstico actual no 0abra ue decir ue los israelitas llegaron al mar No.o, ni ue cru!aron el mar No.o" # cuando tanto en pasa.es del :C como del JC se 0abla del mar No.o siguiendo el uso lingMstico griego, no 0abra ue pasar por alto la di-erencia entre mar de los >uncos y mar No.o" El por u se empe! a designar las aguas del paso como mar No.o, podra tal 1e! explicarse por cuanto ue las aguas en la lnea de continuacin de la punta del gol-o de 8ue! se de/signaban simplemente con el nombre del mar al ue pertenece tambin el gol-o de 8ue!" A&AR;A. El a&o BB( a"C" el rey Hmr de 6srael 5reino del norte7 dio a su nue1a capital el nombre de 8omron 5torre de guardia, atalaya7, ue 0aba planeado sobre un cono desierto, en el territorio occidental de la monta&a de E-ram" 5*Ne *I;'E deri1a el topnimo del nombre del due&o cananeo, 8emer, al ue Hmr compr el terreno7" La -orma griega de esa 8omron es 8amara" El cabe!o se ele1a*(( m sobre la llanura circundante" La 8amara de Hmr y de sus sucesores constaba probablemente de la ciudad palatina 5',' 0a7, ue se al!aba sobre la altiplanicie y tena una muralla propia" Cal 1e! -ue sa en los comien!os la ciudad de 8amara; una ciudadela -orti-icada como residencia del rey y sede del gobierno" El palacio probablemente se construy seg,n modelo asirio" Fna casa 5Xparte del palacioY7 -ue decorada por el rey :.ab con l2minas talladas de mar-il 5*Ne '';DP79 por lo dem2s, en las exca1aciones de *PD(/*PD+ se encontraron algunas de esas tablillas de mar-il" En el curso de las primeras dcadas de su construccin la ciudad creci monte aba.o" %ara esa ciudad israelita ya des/arrollada cabe suponer una extensin de +,+ 0a" La eleccin del lugar estu1o condicionada por su posicin, ue permita una cmoda conexin con el sur 5a tra1s de 8i)em7 como con el mar y con las ciudades -enicias, con las ue Hmr mantena relaciones comerciales y conexiones polticas" Cambin como sede del gobierno ocupaba 8amara una posicin central" El rey Hmr construy en la ciudadela un templo a #a01e0, con toda seguridad al estilo de Bet/El y @an, y con estatuas de becerros9 y :.ab, su 0i.o 5BA+/B+E a"C"7 a&adi un templo a Baal; un santuario para la reina >e!abel, ue #e0, destruy despus de extirpar a la dinasta de Hmr" @espus ue los asirios sa uearon el reino del norte 0asta el punto de ue slo ued un Estado trunco de E-ram 5ADD a"C"7, la capital del mismo -ue 8amara" :l -inali!ar la guerra asiria la -ortale!a de 8amara resisti casi tres a&os el asedio, 0asta ue en la prima1era del A'* cay tambin a uel ,ltimo bastin de 6srael" La ciudad, lo mismo ue el resto del pas, -ue poblada con colonos extran.eros9 pero mientras ue en el resto del territorio a uellos colonos eran por lo general campesinos, en la ciudad -ue sobre todo la clase dirigente la ue estaba -ormada

por extran.eros 5el e.rcito de 8amara79 8amara pas a ser la capital de la pro1incia asiria Ciudades de 8amara" La ciudad 0elenstica de la poca de :le.andro $agno era al menos dos 1eces mayor ue la antigua 8amara9 :le.andro 0aba establecido en ella a gentes macedonias" %ero tras las repetidas destrucciones y reconstrucciones de los %tolomeos, la ciudad su-ri una demolicin singularmente gra1e con las guerras de con uista de los $acabeos 5*(A a"C"7, sin ue los $acabeos tu1ieran ning,n inters en su reconstruccin" # la ciudad 0abra continuado en ruinas de no 0aberla reedi-icado los romanos 5desde el ID a"C"7" Formando parte del reino de <erodes el ?rande 5DA/E a"C"7, experiment 8amara el perodo culminante de su existencia y ci1ili!acin" La ciudad sigui creciendo y pronto ocup un territorio de B( 0a" Fue construida con amplitud y dotada de a1enidas y construcciones suntuosas" En el sitio del antiguo altar de Baal en la acrpolis <erodes le1ant un templo a :ugusto y dedic la ciudad entera en 0onor del due&o de Noma, de :ugusto 5griego; sebastos7 por lo ue le dio el nombre de 8ebaste" :l este del antiguo territorio de asentamiento se encuentra toda1a 0oy un sitio llamado 8ebastiye" En los a&os *PD(/*PD+ se sacaron a lu! restos del -oro y de una sala romana de audiencias, un teatro y un gimnasio, ue dan testimonio de la 8amara concebida por los romanos" Esa poltica romano/pagana de <erodes en 8amara responda de lleno a la del emperador, ue con la trans-erencia de la ciudad a <e/redes pretenda tener en cuenta la importancia de la poblacin no .uda 5y 0asta macednica7" Luego ue <erodes :ntipas 0i!o decapitar a >uan Bautista, el cad21er lo enterraron en 8ebaste 58amara7 los discpulos de ste" En las exca1aciones, extramuros de la ciudad romano/0erodiana, apareci una iglesia en 0onor de 8an >uan, cerca del actual lugar de 8ebastiye, y ue es un testimonio de la poca bi!antina" 5En la gran me! uita de @amasco se 1eneran unas su/puestas reli uias del Bautista9 pero probablemente son despo.os de poca cristiana"7"
.BIR A INDICE

AREF0. Ciudad -enicia de traba.adores del cristal y puerto de mar en el territorio de 8idn 51ase a continuacin7" El topnimo 0ebreo 8are-at designa a toda la ciudad como centro de -undicin, pues sara- signi-ica uemar" En inscripciones extrabblicas se la designa con nombres parecidos; 8ariptan 5asirio7, Varputa 5egipcio7" El :C recuerda el lugar como re-ugio del pro-eta Elas 5*Ne *A;Ps7" 8are-t2 uedaba a *A )m al sur de 8idn y tambin en la poca cristiana -ue un lugar de peregrinacin muy -recuentado por los de1otos del pro-eta Elas" ID9N. En la genealoga de los 0i.os de Jo se dice; Cana2n engendr a 8idn, su primognito 5?en *(;*+7, -rase ue expresa el poder de los sidonios, ue, aun ue en poca antigua tu1ieron ue reconocer la soberana de Egipto, pudieron e.ercer a la 1e! su propia autonoma" <asta el a&o *((( a"C" 8idn -ue la ciudad -enicia m2s importante 5la pe ue&a 8idn7 con un extenso territorio de soberana 5la gran 8idn79 de a u ue a menudo 8idn -uera sinnimo de Fenicia" <acia el a&o *((( a"C" perdi su posicin de primaca a manos de una ciudad -undada por los pro/pios sidonios 0acia el *D(( a"C"; la ciudad de Ciro" %ero :sira apoy moment2neamente la causa de 8idn para contrapesar la prepotencia de Ciro" @urante el imperio persa 8idn recuper por alg,n tiempo su podero, llegando su in-luencia 0asta >oppe=#a--29 pero 0acia el D+( a"C", y tras

1arias tentati1as de desercin del imperio persa, -ue destruida por :rta.er.es 66" El nombre de 8idn se deri1a de sid 5pescar7, lo ue responde per-ectamente a su posicin en una lengua de tierra ue penetra en el mar" Fue una ciudad marinera y pescadora" En el perodo romano 5tiempo de >es,s7 8idn es un centro de la produccin de 1idrio 51ase lo dic0o sobre 8are-t27" Las exca1aciones sobre el territorio tierra adentro de 8idn 0an sacado a lu! ricos sarc-agos, ue certi-ican de la suntuosidad de la 1ida sidonia, adem2s del testimonio ue representan sobre la 0istoria de dependencias de la ciudad" <acia el a&o I( 0ubo en 8idn una comunidad cristiana" I>AR. $uy a menudo se 0a identi-icado el lugar de 8i)ar, en ue 1i1a la mu.er samaritana ue se encontr con >es,s en el po!o de >acob 5>n E;+7, con 8i)em 51ase a continuacin7" %ero esa identi-icacin di-cilmente puede sostenerse" 8i)em -ue destruida el a&o *'B a"C", y la nue1a 8i)em slo -ue construida por Cito el a&o A( d"C" como Fla1ia Jeapolis 5actual Jabl,s7" :s pues, en tiempo de >es,s no 0ubo ninguna 8i)em" El lugar 2rabe de :s)ar, ue dista aproximadamente un )m del montn de ruinas de la 8i)em antigua 5tell Balata7, apunta por lo dem2s muy clara/mente a un asentamiento espec-ico en 8i)ar"
.BIR A INDICE

I>E&. Las exca1aciones alemanas 5iniciadas en *P*D/*P*E7 0an demostrado ue el territorio de la ciudad de 8i)em estu1o 0abitado desde aproximadamente el'((( a"C" La ciudad -orti-icada la utili!aron los 0icsos durante su dominio de %alestina como punto de apoyo, a la 1e! ue ampliaban sus instalaciones de de-ensa" $2s tarde los cananeos, al recuperar la ciudad despus del perodo 0icso, construyeron una muralla imponente a la 1e! ue una ciudadela y un templo" Es posible ue tales cananeos -uesen arameos, ue m2s tarde -ormaron parte de las tribus israelitas y ue ya se 0aban establecido en el pas antes de ue llegase el grupo procedente de Egipto" @e una con uista blica de la ciudad por parte de los inmigrantes nada cuenta la Biblia, aun ue s 0abla de un en-rentamiento de las tribus de 8imen y Le1 con los si)emitas" 8i)em estaba en el cuello 5se)em7 o des-iladero entre los montes Ebal y ?ari!im, en la monta&a de E-ram" Las 0istorias de los patriarcas 0ablan de sus estancias en las proximidades de 8i)em, con lo ue tal 1e! se uera legitimar el lugar de culto de la encina sagrada 5encina del or2culo7 como centro de culto de todas las tribus en 0onor de #a01e0 5en ?en *';A con :bra0am, y en ?en DD;'( con >acob7" 8i)em, un lugar del territorio tribal de E-ram, -ue el escenario de la asamblea de >os 'E; en la ue probablemente se sell la -undacin de la alian!a de las tribus israelitas mediante la com,n obligacin de dar culto a #a01e0" %or eso se 0abla all 0abitualmente de la reno1acin de la alian!a" %or entonces estaba tambin en 8i)em la tienda de la alian!a con la ley com,n de las tribus9 con lo cual -ue 8i)em el primer santuario com,n y un primer centro de las tribus reunidas y aliadas" El prestigio de 8i)em se deduce del episodio de :bimle) 5>ue P7" Cuando :bimle) 5 ue en >ue P es presentado como 0i.o de ?eden7 uiso proclamarse primer rey de 6srael, se estableci en 8i)em intentando establecer el reino con la

reunin de las aldeas ue le reconocieron" %ero la organi!acin tribal 0i!o -racasar tal propsito" Cuando Noboam, 0i.o de 8alomn, uiso ue tambin las tribus norte&as lo proclamasen rey, se dirigi as mismo a 8i)em y tambin #e/ roboam se 0i!o ungir y coronar en 8i)em" La ciudad era, pues, una especie de a1an!adilla de las tribus del norte" @e a0 ue el primer rey de las mismas la con1irtiera en la capital del reino" %ero la designacin posterior de otras ciudades como residencia y la reconstruccin de 8amara como residencia real y capital del reino del norte 5el a&o BB( a"C"7, recortaron la importancia de 8i)em" # cuando, tras la destruccin de 8amara, no -ue 8i)em sino Bet/El la ue se con1irti en el santuario ya01stico de la poblacin mesti!a, lo -ue con toda tran uilidad y sin la oposicin de 8i/)em" 8lo cuando los samaritanos obtu1ieron su propio santuario en el ?ari!im, 1ol1i 8i)em a ocupar un primer plano, 0asta ue >uan <ircano la demoli el a&o *'B a"C" Los romanos construyeron una nue1a ciudad a unos ' )m m2s al oeste; Fla1ia Jeapolis, ue los 2rabes llaman 0oy Jabl,s" La tumba de >os, 0oy santuario musulm2n, se present como la tumba de >os el egipcio, cuyo sarc-ago 0abran lle1ado consigo los israelitas llegados del pas del Jilo 5?en +(;'+9 >os 'E;D'7" Este moti1o narrati1o tal 1e! slo surgi por la tumba de >os en la ue -ue enterrado alg,n 0roe o sacerdote de las tribus de >os9 a .u!gar por el bre1e pasa.e de >os 'E;D', el lugar de la tumba se con1irti por as decirlo en el santuario -,nebre de todo 6srael, ue a tra1s de ?en +(;'+ se relacion con las 0istorias de >os" :mbos pasa.es sorprenden por el 0ec0o de ue cierran, por una parte, el libro del ?nesis y, por la otra, el libro de >osu" :mbos dan la sensacin de ser a&adidos posteriores, lo ue dara mayor -uer!a a la 0iptesis expresada" El po!o de >acob, en las tierras ba.as de 8i)em, tiene importancia en el JC por la con1ersacin de >es,s con la samaritana 5>n E;*/E'7" El texto a-irma ue >acob exca1 el po!o" %oco importa ue -uera un relato de 8i)em9 en todo caso ese po!o se encuentra en el camino de ?alilea a >udea, cerca de 8i)em" El po!o no era una reser1a de agua ni para 8i)em ni para 8i)ar 5c-" supra7, ue ya la tenan en su territorio de asentamiento" %ero @alman in-ormaba en su obra Hrte und Tege >esu, ue muc0os 0abitantes de la regin sacaban agua de a uel po!o por considerarla curati1a9 y eso podra tambin 0aber inducido entonces a la samaritana de 8i)ar a ir al po!o" %or otra parte, el po!o est2 en la ruta de las cara1anas o de los 1ia.eros" %robablemente estaba pensado como po!o para un abre1adero, pues ue en la -uente local no se poda de.ar beber al ganado de los pastores ue cru!aban o a los camellos de los mercaderes de paso9 las -uentes locales eran ya de por s muy 1isitadas" %ero seguramente ue durante las labores del campo tambin la gente de los alrededores utili!aba el po!o ue estaba en el campo" Cambin la samaritana pudo acudir al po!o en busca de agua para los traba.adores del campo" 8i puede, por tanto, ponerse en duda ue el po!o de >acob -uera realmente un po!o del patriarca, como po!o del di2logo de >es,s con la samaritana 0ay ue suponerlo con toda seguridad" Cuando uno se sentaba .unto a l, poda 1er el ?ari!im, al ue la samaritana se re-iri, y la aldea de 8i)ar, en ue la mu.er 0abitaba y ue distaba como un )m" <oy el po!o est2 en la cripta de una iglesia ue empe!aron a le1antar los bi!antinos"
.BIR A INDICE

IL9. Lo interesante para el lector de la Biblia no es el lugar de 8il 0ebreo; 8ilo9 0oy 8elun , sino el recinto sagrado de ese asentamiento antiguo" 8elun ueda a *B

)m al sur de Jabl,s y a D( )m al norte de >erusaln" 8e menciona el santuario de 8il con el arca de la alian!a en tiempos de El, cuando 8amuel ser1a all como un .o1en na!ireo 5*8am */D7" Los israelitas sacaron de all el arca para ue les acompa&ase en la guerra contra los -ilisteos9 pero en dic0a guerra el santuario -ue destruido y el arca ya no regres m2s all 5*8am E;*/**7" Los daneses 0an exca1ado en 8il y 0an podido establecer su destruccin 0acia el *(+( a"C", lo ue corresponde a la poca de la mentada guerra -ilistea" La ciudad de 8il se asentaba sobre una colina, mientras ue el santuario estaba a +(( m al sur de la ciudad, .unto a una -uente, y seg,n parece en una 1i&a" %ero el santuario no era una tienda de la alian!a, sino un templo" %or lo dem2s, las tradiciones no concuerdan al respecto" Jarraciones posteriores tambin gustan de trasladar el arca de la alian!a a 8il" 8eg,n el libro de >osu 5*Bss7, en 8il se 0i!o el ,ltimo reparto de la tierra y se -i.aron las ciudades de asilo y las le1ticas9 todo ello .unto a la tienda de la alian!a" Esa locali!acin prueba poco acerca de la tienda de la alian!a, pero s certi-ica ue 8il se contaba entre las primeras con uistas o logros de 6srael en Cana2n" El recinto sagrado de 8il pudo per-ectamente 0aber sido ya anteriormente un lugar sagrado de los cananeos" Los israelitas 5Xde los alrededoresY7 peregrinaban una 1e! al a&o 0asta 8il, seg,n cuenta *8am *;D al narrar las peregrinaciones de los padres de 8amuel" %robablemente esa -iesta de peregrinacin coincida con la -esti1idad de %ascua, ue tal 1e! en 8il acogi la tradicin de peregrina.e de la -iesta cananea de la cosec0a" <ay dudas sobre si 0a de considerarse a 8il como el santuario central" En ning,n caso -ue una especie de antecedente de >erusaln, sino a lo m2s un santuario destacado por tener, o mientras tu1o, el arca con la Ley" INA;. Jo est2 toda1a claro si el topnimo 8ina design originariamente toda la monta&a de la pennsula entre el gol-o de 8ue! y el gol-o de : ab2 o si slo indicaba una cima de esa cordillera" El actual nombre de 8ina y %ennsula del 8ina no puede aportar lu! alguna al respecto, por ue deri1a de un uso lingMstico popular, con un apoyo muy genrico en los nombres bblicos" La Biblia se re-iere al monte del dec2logo como a un monte de @ios" 8i la eleccin de ese monte estu1o tal 1e! moti1ada por la designacin tal 1e! m2s antigua de 3el sadday, no podemos a-irmarlo de una manera segura9 el dios del monte o el dios 1enerado en el monte po/dra, por lo dem2s, ser una designacin di1ina ue los 0ebreos emigrantes ya 0aban lle1ado a Egipto, por la ue despus no ya por obra de $oiss, sino en el curso de su estancia en Egipto podran 0aberse re-erido al 8ina como monte de @ios y monte de peregrinacin" El monte unas 1eces es llamado 8ina y otras <oreb" @oble designacin ue 0a inducido a muc0os errores, pero ue tambin 0a pro1ocado numerosas 0iptesis" : u slo podemos re-erirnos a algunos puntos -undamentales de la contro1ersia" $onte de @ios indica ue la imponente cordillera de la pennsula la 1ean los pobladores nmadas y seminmadas de la regin como el lugar de estancia de un dios" Cal 1e! 1eneraban all al dios lunar 8in, del ue espont2neamente se 0abra deri1ado el topnimo 8ina" <oreb, por el contrario, parece ser una designacin caracterstica del monte9 0oreb en lengua cananea es el seco, el

duro, el solitario9 tal 1e! tambin monte de -arallones" Cales topnimos, de los ue uno es nombre di1ino y el otro un indicador de caractersticas, pueden muy bien 0aber coexistido en el uso lingMstico" El a&o *BPP Lagrange expuso la 0iptesis de ue <oreb 0abra sido el nombre com,n de la cordillera, mientras ue 8ina 0abra designado un monte particular" Como en el nombre de 8ina se contiene el nombre del dios lunar 8in, y la 1eneracin de un dios tiene sentido ligada a un monte determinado y preciso y no a toda una cordillera, la 0iptesis cuenta con muc0as probabilidades de ser cierta" %or otra parte, tampoco podemos pasar por alto la indicacin de la escuela de Tell0au/sen, seg,n la cual el <oreb es el monte de la legislacin, sobre todo en el Elo0sta y en el @eute/ronomista 5as, por e.emplo, en las narraciones sobre Elas el monte se llama <oreb9 c-" *Ne *P;P/*B7" @e lo cual podra concluirse ue el nombre de 8ina 5monte de 8in7 resultaba escanda/loso, y por ello se le sustituy por el topnimo caracterstico de <oreb" En cambio el Escrito sa/ cerdotal, a mediados del 6 milenio, 1ol1i a utili!ar el nombre de 8ina, ui!2 para imponer la -iccin literaria de ue toda la Ley, 0asta la ,ltima cl2usula, proceda de los tiempos mosaicos" 8in ue con ello sancionase naturalmente el culto de 8in" %ara aclararlo, los redactores del Escrito sacerdotal podran 0aber introducido como con.etura la designacin de la !ar!a ardiente con sene 5!ar!amora7" %ero, Xcu2l -ue el monte de la cordillera sinatica en ue se dio la LeyY X@nde acamp el pueblo de la marc0a por el desiertoY El monte de la legislacin podra 0aber sido ras es/8a-sa-e 5*PPE m7, ante el cual se extiende 0acia el noroeste la llanura en -orma de L de er/Na0a y -luye 0acia el nordeste el Oadi ed/@eir, ue lle1aba agua 5todos estos topnimos son 2rabes7" Cambin la tradicin 0a locali!ado a0 los acontecimientos, aun uedando pendiente si $oiss se retir al ue 0oy se designa por su nombre dyebel $usa 5''EE m7" Campoco otras cimas de la cordillera del 8ina a lo anc0o de la pennsula del mismo nombre contradicen al texto bblico" Finalmente, no debemos silenciar ue el 8ina de la Biblia no es necesariamente el 8ina de nuestra geogra-a actual" %uesto ue las peregrinaciones de los israelitas, tal como se encuentran en la Biblia, son una construccin posterior9 tales caminos en de-initi1a nada dicen sobre la posicin del 8ina, ue muy bien pudo 0aber estado en otra cordillera, y slo en la compilacin de los relatos tradicionales se se&al, al indicar la direccin de las peregrinaciones, ue el 8ina como monte del dec2logo, el -amoso monte de @ios, deba de situarse al sur de la pennsula entre el gol-o de 8ue! y el gol-o de : ab2" %ara la 0istoria de la sal1acin no tiene importancia alguna la ubicacin del monte del dec2logo" Lo 1erdaderamente importante es ue con el 8ina se se&ala el monte de la legislacin -undamental ue el pueblo de 6srael recibi como Ley de @ios"
.BIR A INDICE

ODO&A. La ciudad de 8odoma 5Lulgata9 en 0ebreo; 8dom7 -ue la primera de una -ederacin de cinco ciudades en el 1alle de 8iddim, como se designa en ?en *E;D la regin de la %ent2polis" Frente a la 0iptesis de algunos especialistas, 0oy la mayora de los estudiosos ubica el citado 1alle en la cuenca meridional del mar $uerto" Jo es claro el signi-icado de siddim" %odra signi-icar llanura, y en tal caso el

topnimo podra re-erirse a la poca anterior a la destruccin de las ciudades" $as tambin podra entenderse como demonios o destruccin, y entonces la Biblia designara al 1alle de la destruccin con un topnimo ue slo pudo d2rsele despus de la 0ecatombe" Las comparaciones y combinaciones de los resultados debidos a la in1estigacin literaria, geolgica y ar ueolgica 0an 0ec0o 1erosmil la 0iptesis de ue las cinco ciudades de 8odoma, ?omorra, :dm2 5:dama7, 8eboyim y Bela 5Voar7 0ubieran estado en el sitio ue 0oy ocupa el mar $uerto y en las proximidades de su actual cuenca meridional" Es 1erosmil as mismo ue cuatro de esas ciudades -ueran destruidas en el .uicio puniti1o contra 8odoma" Bela 5Voar7, a la ue Lot 0uy seg,n la narracin bblica 5?en *P;''/'D7, no -ue destruida, aun ue no sabemos cu2l de los lugares actuales es el sucesor de la antigua Voar" La in1estigacin geolgica 0a demostrado como creble un nue1o 0undimiento del suelo 0acia el *P(( a"C" 5es decir unos *+( a&os antes de la poca de :bra0am7 y a lo largo de la gran -alla del >ord2n, cuyas 1ctimas 0abran sido sobre todo las ciudades del 1alle de 8iddim; Cal ani uilacin se debi especialmente a un gran terremoto, ue probablemente -ue acompa&ado de erupciones, rayos, liberacin de gases naturales y un incendio general 5>ac) Finegan, Lig0t -rom t0e :ncient %ast, *P+E7" <asta a uella poca el mar $uerto slo llegara 0asta la lengua o estrec0amiento 50ebreo; 0a/lason9 2rabe; el/lisan7, y la cuenca meridional slo se 0abra -ormado entonces9 lo ue coincide per-ectamente con ?en *E;D; el 1alle de 8iddim, ue a0ora se llama mar de la 8al" Fna re-erencia, si no a la certe!a 0istrica s a la tradicin del 6srael antiguo, la proporciona la palabra del pro-eta 8o-onas, ue 0acia elID+ a"C" aluda a la ciudad sumergida en el mar de la 8al con estas palabras; $oab ser2 como 8odoma""", campo de ortigas, mina de sal 58o- P;'7" La in1estigacin ar ueolgica 5Jelson ?lMc), T"F" :lbrig0t7, con su estudio de los datos de super-icie en las orillas del mar $uerto y en los terrenos prximos del este, 0a probado ue toda la regin estu1o densamente poblada 0asta el'((( a"C", y ue a partir de esa -ec0a se 1a 0aciendo cada 1e! m2s ligero el poblamiento, 0asta ue 0acia el *P(( desaparece casi por completo y repentinamente durante seiscientos a&os" @e esa escasa poblacin supo el narrador de las 0istorias de :bra0am, de modo ue antes de ue Lot eligiera terreno pudo decir ue toda la re/gin del >ord2n se extenda ante sus o.os como un .ardn de #a01e0 5?en *D;*(7" :s pues, el narrador traslada la inmigracin de :bra0am a la poca en ue el pas -loreca, pero cuando ya la poblacin iba disminuyendo poco a poco" $ientras ue la interrupcin repentina del poblamiento -2cilmente puede relacionarse con la cat2stro-e, sigue siendo un enigma por u las aldeas y ciudades menores al este del mar de la 8al y en el cercano Jgueb desaparecieron ya en poca temprana y los pobladores 1ol1ieron a la 1ida nmada" 8e 0a buscado la solucin al problema diciendo ue desde muc0o tiempo atr2s los mo1imientos ssmicos 0aban amena!ado y 0asta destruido los asentamientos menores" %ero todo ello no pasa del terreno de las 0iptesis" Fn argumento -uerte en -a1or de la locali!acin de las ciudades sumergidas en la actual cuenca meridional del mar $uerto y sus cercanas es la a-irmacin de ue, con una posicin -a1orable del sol o de la luna sobre el suelo de la cuenca meridional 5a unos '+ m de pro-undidad7, pueden 1erse 2rboles petri-icados y muros cubiertos de costras de sal" Cabe con1encerse de ello y 1er realmente tales -enmenos9 pero el embru.o de ese paisa.e lunar 0ace a su 1e! sospec0osa

la -ra obser1acin" Con demasiada -acilidad se 1e a uello ue se uiere 1er" El nombre de la sumergida 8odoma se conser1a toda1a en un monte gigantesco de sal, de D )m de longitud, en la ribera occidental de la cuenca sur del mar $uerto" Los 2rabes lo de/signan 0asta el da de 0oy como dyebel Fsdum" %osiblemente el topnimo de 8odoma tenga tambin algo ue 1er con la sal" Los lingMistas israeles lo 0acen deri1ar de sde 3adom, es decir, campos ro.os9 tales campos ro.os se explicaran por un microbio ue toda1a 0oy enro.ece las calderas secas" @e lo cual cabra deducir ue tambin las gentes de la sumergida 8odoma eran mineros de la sal y salineros, cosa per-ectamente posible 0abida cuenta del imponente maci!o salitroso y de la proximidad del mar de la sal" Jo sabemos si las 1ie.as galeras de dyebel Fsdum, ue penetran 0asta D(( m en el monte, y las salas imponentes son -ormaciones salitrosas anteriores o si surgieron por 1e! primera con los sesmos de 0acia *P(( a"C" Campoco sabemos si la depra1acin de la ciudad de 8odoma al tiempo del primer relato de las 0istorias abra02micas era ya una tradicin -irme o si -ue una mera in1encin narrati1a para explicar la destruccin de la ciudad9 como uiera ue -uese, los nombres de 8odoma y ?omorra eran ya en los tiempos de 6srael lugares pro1erbiales de corrupcin moral" Cuando -ueron ani uiladas, no se plante ninguna duda de ue #a01e0 0i!o llo1er sobre 8odoma y ?omorra a!u-re y -uego de #a01e0, desde los cielos 5?en *P;'E7, pues X uin sino #a01e0 puede disponer de las -uer!as de la naturale!aY :lgunos especialistas creen ue las ruinas de Celeilat/?0assul, al norte del mar $uerto, seran las dos ciudades destruidas de 8odoma y ?omorra" %ara ello se apoyan sobre todo en ?en *P;'As; :bra0am se le1ant de madrugada y se -ue al lugar donde 0aba estado delante de #a01e0, y mirando 0acia 8odoma y ?omorra y 0acia toda la tierra del contorno, 1io ue el 0umo suba de la tierra como la 0umareda de un 0orno" 8e 0a comprobado ue desde el punto ue se considera como lugar del encuentro se puede 1er s Celeilat/?0assul, pero no la super-icie de la cuenca meridional del mar $uerto" %ero, aun ue ueramos entender ?en *P;'As en un sentido absolutamente literal, Xpuede deducirse de dic0o texto ue :bra0am 1io personalmente las ciudades y su destruccinY Htro argumento; el poblamiento de a uellas ciudades cesa repentinamente en la poca en cuestin9 pero 0abra ue decir ue por entonces casi todas las ciudades a la i! uierda del >ord2n se despoblaron" El 6srael actual 0a conectado con la tradicin -a1orable al sur y un nue1o asentamiento en la sinuosidad suroccidental se llama 8dom" 8dom es 0oy la gran salinera de 6srael"
.BIR A INDICE

. A. Esta capital del imperio de los elamitas estaba a unos '+( )m de la ensenada norte del gol-o %rsico, al borde meridional de la monta&a iraniana, en el territorio de in-luencia del Wa/r,n, ue desemboca en el gol-o %rsico" Las ruinas de 80us0 recuerdan toda1a 0oy el nombre antiguo, ue en la Biblia suena 8usan 50ebreo7" @espus ue el rey asirio :ssurbanipal 5IIB/I'I a"C"7 0ubo sometido al Elam, deport a los ciudadanos de 8usa como colonos con destino a 8amara, con lo ue los susitas pasaron a ser parte integrante de los samaritanos 5c-" Esd E;P7" En 8usa, a los asirios les sucedieron los babilonios, y a stos los persas" El comple.o palatino, ue los -ranceses exca1aron en 80us0 antes de la primera guerra mundial, es una construccin del rey persa @aro 6 5+''/EBI a"C"7 y

presenta restos del palacio construido por :rta.er.es 66 5E(+/D+P a"C"7" En ese palacio de in1ierno de los monarcas persas desarrolla el autor del libro de Ester su -amosa 0istoria" La explanada del palacio tena como centro la gigantesca sala abierta de columnas; la sala de audiencias reales, con la ue comunicaban por el sur las 1i1iendas alrededor del patio 5el palacio real, el 0arn7 y por el norte grandes .ardines en terra!as 5paraso7" 0ABOR. Este monte, antiguo lugar de culto, -ue 1enerado como monte santo, como lugar alto, tambin por las contiguas tribus israelitas de 6sacar, Vabuln y Je-tal" %or ello dice el pro-eta Hseas ue sobre el Cabor 0aba tendida una red 5Hs +;*7" El Cabor se ele1a a +BB m de altitud, y es un monte de estructura uni-orme, como una c,pula, al nordeste de la llanura de #i!reel" @urante todo el perodo bblico estu1o cubierto de bos/ ues, uedando despe.ada ,nicamente la altiplanicie 5*'(( x E(( m79 sobre ella se asentaba una ciudad, ue 0ay ue considerar como marcadamente cultual 5lugar de peregrinacin7" En el perodo 0elenstico/ romano su nombre -ue :tabyrion o 6tabyrion, en el ue se contiene el topnimo Cabor 5Xnombre de un dios ac2dico llamado CabiraY7" En el apcri-o E1angelio de los 0ebreos 50acia el *+( d"C"7 0abla >es,s; En seguida me tom mi madre, el Espritu 8anto, por un cabello y me traslad de inmediato al gran monte Cabor" :un ue esta extra&a -rmula se re/-iere a la tentacin de >es,s, in-luy en la tradicin del Cabor como monte de la trans-iguracin, sobre cuya posicin y nombre nada dicen los E1angelios cannicos" @esde el siglo L6 tambin se identi-ica a menudo el monte galilaico de la aparicin del Nesucitado 5$t 'B;'I7 con el monte Cabor" %ese a lo tardo de esa tradicin, y aun ue el Cabor estaba 0abitado, no se excluye como posible monte de la trans-iguracin" Las escenas subsiguientes al episodio y al descenso, ya al pie del monte, suponen un lugar dentro del territorio .udo; >es,s 0all a sus discpulos en!ar!ados en una disputa con los doctores de la Ley" Ello excluye casi con seguridad un monte en la regin de Ces2rea de Filipo o el <ermn, al ue tambin se menciona a menudo como monte de la trans-iguracin" @e todos modos, no puede demostrarse de modo seguro ue el Cabor sea el monte de la trans-iguracin" Jo obstante, tambin el Cabor, pese a estar 0abitado, o-reca cal1eros solitarios su-icientes para tales con1ersaciones" # solitaria era incluso la altiplanicie en el terreno ue uedaba -uera de la muralla del asentamiento"
.BIR A INDICE

0IBER;ADE . <erodes :ntipas -und esta ciudad entre los a&os *A/'I d"C" en el centro de la ribera occidental del lago de ?enesaret, como nue1a capital de su territorio soberano" Le dio el nombre del emperador romano entonces reinante; Ciberio" El moti1o de -undar la ciudad precisamente en ese punto -ueron las -uentes termales de >ammat" La ciudad uedaba un poco m2s al sur ue la ciudad actual, aproximadamente entre sta y las -uentes termales" <erodes :ntipas uiso tambin 0acer de su capital un balneario" Como la ciudad -ue edi-icada sobre un antiguo cementerio, a <erodes :ntipas no le -ue -2cil encontrar pobladores, ya ue la ciudad era impura por los sepulcros" :s ue el tetrarca 0i!o un llamamiento prometiendo tierras y casas puestas a uienes se comprometieran a tomar residencia permanente en Ciberades" Con ello consigui reunir en su ciudad no precisamente a los me.ores elementos de la poblacin" %or lo cual <erodes dio un paso m2s imponiendo un asentamiento

-or!oso a .udos galileos y tambin a gentes de la poblacin griega en ?alilea" Entre las -uentes de ingresos de Ciberades se mencionan las sala!ones de pescado, el gran comercio pes uero y la industria del 1idrio 5copas de Ciberades7" %robablemente >es,s no entr nunca en Ciberades" %ero 0asta u punto la capital, con su cultura greco/romana, estaba en boca de todos lo re-le.an algunas expresiones de los E1angelios, por e.emplo, >n I;*, ue al lago de ?enesaret lo designa lago de Ciberades por el nombre de la nue1a capital" La poblacin de Ciberades, no .uda en su mayor parte, no particip en las guerras .udeo/romanas" Cuando el a&o A( d"C" >erusaln -ue destruida, una parte de los dirigentes nacionalistas y de los intelectuales del .udasmo se retir a la ciudad intacta de Ciberades, ue para entonces ya 0aba sido declarada pura" Lo mismo ocurri, aun ue en mayor medida, tras la gran suble1a/cin del a&o *D+ d"C" : partir de entonces aument el elemento .udo en Ciberades, arrinconando cada 1e! m2s al elemento griego" El a&o ''+ d"C" tambin se traslad a Ciberades el sanedrn, con lo ue la ciudad se con1irti en la a1an!adilla del .udasmo en %alestina" 8us escuelas se 0icieron -amosas y sus sabios cuidaron de -i.ar la tradicin de la sagrada Escritura 0ebrea9 pe/ro en su ciudad -ueron como una secta, por ue la poblacin o era absolutamente liberal o en par/te se 0aba con1ertido al cristianismo" <acia el a&o E((, el emperador cristiano Ceodosio atac con tanta dure!a los derec0os de los .udos en %alestina ue la direccin espiritual del .udasmo pas a los .udos de Babilonia"
.BIR A INDICE

0IGRI . >unto con el Eu-rates es el segundo gran ro de $esopotamia" En 0ebreo se dice <idde)el y en 2rabe @idslal@idsle" Jace en las tierras altas de :rmenia, en el Cauro9 sus -uentes, ue a menudo los mapas no se&alan, se re,nen para -ormar el Cigris" @e la 1iolencia de esta corriente -lu1ial, de casi dos mil )m de longitud en los tiempos pre0istricos, no es -2cil 0acerse una idea adecuada" %ero el relato mtico de Jimrod ue at al dragn 5es decir, al Cigris7, es toda1a un eco" En la ribera oriental del Cigris se asienta Jni1e, una de las ciudades ue Jimrod -und o domin" El ro, abundante en meandros, tiene una anc0ura de D(( a D+( m" : m2s de*(( )m de su desembocadura se .unta con el Eu-rates, -ormando el 8at el/:rab" En la antigMedad, sin embargo, ambos ros desembocaban por separado en el gol-o %rsico" En el :C se menciona el Cigris como uno de los ros del paraso 5?en ';*E79 la mencin alude por tanto a un tiempo en ue este ro ya estaba dome&ado" En el libro de @aniel las riberas del Cigris son el lugar de las grandes 1isiones del protagonista 5@an *(;E7" El .o1en Cobas pesca en el Cigris el pe! con cuya 0iel curar2 los o.os de su padre Cobit 5Cob I;*ss7" @e todos esos pasa.es destaca la 1igorosa creencia en la conexin del Cigris con las potencias supranaturales, incluso en el perodo bblico" %or lo dem2s, todos esos pasa.es probablemente tienen una relacin interna; por su -ertilidad se con1irti el Cigris en un ro del paraso y, como tal, -ue el lugar de las 1isiones de @aniel" 0IRO. La gran roca 5sur9 en griego tyros7 -rente a la costa -enicia sostu1o, desde aproximadamente el a&o '((( a"C", una ciudad comercial y marinera, cuyo

territorio de soberana se adentraba pro-undamente en el continente" En las pocas de postracin de la 0egemona egipcia 5poco despus del *'(( a"C"7 Ciro alcan! su plena independencia y desarroll cada 1e! m2s su podero como Estado industrial y mercantil 5traba.os metal,rgicos, labores textiles, tintes e industria del 1idrio7" @a1id extendi sus dominios m2s all2 de los territorios de Ciro en tierra -irme, pero de. a la ciudad tiria su autonoma" %ero ya ba.o 8alomn los territorios continentales arrebatados a Ciro por su padre 1ol1ieron de nue1o a Ciro" Con su rey >iram concluy 8alomn un tratado comercial; Ciro le proporcionaba madera para la construccin del templo de >erusaln, a la 1e! ue constructores y metal,rgicos, y 8alomn le proporcionaba al tirio alimentos" Con la ayuda de Ciro construy tambin 8alomn su -lota comercial" # en todo ello 0ay ue 1er un -ortalecimiento de la posicin de Ciro" Coda1a en m2s estrec0a conexin con Ciro estu1o el rey Hmr de 6srael 5reino septen/trional7" Con el -in de obtener la ayuda de los -enicios en su luc0a contra los arameos, concert un matrimonio entre la 0i.a del rey de Ciro, >e!abel, y su 0i.o :.ab 5*Ne *I;D*7" Frente a las guerras de con uista de asirios y neobabilonios, a las ue acabaron sucumbiendo el reino septentrional de 6srael el a&o A'' a"C" y el meridional de >ud2 el a&o +BI, Ciro supo preser1ar de alguna manera su libertad mediante el pago de tributos" %ero muc0os de sus ciudadanos emigraron al norte de \-rica, donde -undaron una ciudad nue1a 5Cartago7" @esde el DD' a"C" 5:le.andro $agno7 0asta el *'I a"C" 5disputas sirias por el trono7 Ciro estu1o ba.o soberana extran.era" Finalmente, los 8elucidas dieron a Ciro su status de ciudad libre, ue los romanos con-irmaron9 pero la !ona de in-luencia del interior del pas de. de pertenecerle" En tiempos de >es,s, la expresin el territorio de Ciro y 8idn se empleaba -ormalmente para indicar la 8iro/Fenicia 5$c A;'E7" Ciro y 8idn distaban entre s E( )m, y desde %ompeyo pertenecan a la pro1incia romana de 8iria 5I' a"C"7, en la ue -ormaban el distrito de 8iro/Fenicia, con la excepcin de la ciudad libre de Ciro" %ablo 1isit en Ciro a los 0ermanos cristianos y permaneci con ellos siete das 5:ct **;D7"
.BIR A INDICE

.R. 8eg,n una tradicin israelita, la -amilia de :bra0am era oriunda de Fr9 y seguramente ue no de la ciudad misma de Fr, sino de sus alrededores" En el centro de la ciudad se al!aba la torre santuario de tres pisos 5construida 0acia el '((( a"C"7, ue m2s tarde, durante el imperio neobabilnico, -ue con1ertida en una torre de siete pisos" La torre/templo se con1irti en el perodo neobabilnico en santuario del dios lunar 8in 5o Jannar7" @e la poca en torno al 'I(( a"C" se 0an sacado a la lu! en Fr unas suntuosas tumbas regias, en las ue, .unto a testimonios esplndidos de una ele1ada artesana ornamental 5yelmos, armas, copas, estandartes, arpas, adornos para la cabe!a7, 0an aparecido los cad21eres de guerreros, m,sicos y ser1idores, o-recidos en sacri-icio como personal de compa&a del soberano muerto9 se les debi de emparedar con el muerto, bebiendo despus la copa del 1eneno" En una de las tumbas se 0an encontrado 0asta oc0enta de tales 1ctimas en 0onor del monarca"

Fr -ue sin duda una de las ciudades cultas m2s antiguas del %rximo Hriente" #a los es/tratos ue 0an de datarse antes del D*(( a"C" contienen documentos escritos" @esde aproximadamente del D*(( al ''(( a"C" se prolong el perodo de los s,menos" @el ''(( al +'P a"C" tu1o Fr muc0os se&ores" @esde el +'P a"C", cuando los caldeos se con1irtieron en los nue1os soberanos de $esopotamia, la ciudad pas a ser la segunda ciudad de Babilonia; la Fr de los caldeos, como aparece en las 0istorias bblicas de :bra0am 5?en **; 'B7, despus ue los .udos del exi/lio completaron los relatos bblicos" 1ABBO=. Es un a-luente de la orilla i! uierda del >ord2n" Jace en Nabba 50oy :mm2n7, la capital de los ammonitas, cuyo territorio tribal corresponda principalmente al curso superior del #ab/bo " En su curso de B+ )m de largo el ro tiene un desni1el de m2s de **(( m" 8u curso in-erior se caracteri!a por un lec0o -lu1ial cortado a ta.o por el ue discurren las aguas de a!ul oscuro 52rabe; na0r e!/Ver)a, es decir, ro :!ul7" : ambos lados del #abbo in-erior se extiende la regin de ?alaad" En la 0istoria de la luc0a de >acob con el 2ngel de #a01e0 5?en D';'Dss7 el narrador bblico menciona la campi&a del #abbo , poco antes de su desembocadura en la depresin del >ord2n, y la ciudad de %enuel, ue, ba.o la -orma de peni/3el 5algo as como rostro de @ios7, relaciona con la luc0a de >acob y con su con1ersin" 1AFF2:OPPE. #a--2, o #a-o, en 0ebreo 5tal 1e! con el signi-icado de la bella7 y >oppe en la Lulgata" Es una de las ciudades m2s antiguas de la costa $editerr2nea de %alestina" Las exca1aciones 0an certi-icado ue el lugar estu1o 0abitado ya en el neoltico" %or su posicin en la gran ensenada dispuso #a--2 de una !ona marina ue poda utili!arse como puerto, cuando por los escollos no era posible acercarse 0asta la playa" Sse -ue un -actor importante en el esplendor de #a--2" En el reparto ideal de la tierra de Cana2n ue 0ace el libro de >osu #a--2 se le asign a la tribu de @an" %ero, de 0ec0o, 0asta el a&o *EE a"C" nunca perteneci ni a 6srael ni a >ud2" Ji si uiera en tiempos de @a1id y 8alomn, aun ue all se desembarcaba la madera de construccin para el templo salomnico, ue llegaba por barco desde el Lbano" %robablemente la ciudad perteneci siempre a los -enicios, aun ue tambin pudieron ocuparla los -ilisteos" @e #a--2 intent escapar en una na1e ue 0aca la derrota de Carsis el pro-eta >on2s del libro 0omnimo, a -in de librarse del cometido de tener ue predicar en Jni1e 5>on *;D7" 8imn $acabeo con uist la pla!a, sobre todo por la importancia de su puerto, para >ud2 obligando a sus 0abitantes a con1ertirse al .udasmo" @esde entonces perteneci la ciudad a >ud2 0asta el -inal de la guerra .udeo/romana, con la excepcin de los a&os DE/D( a"C" En #a--2 1i1a %edro como 0usped de un curtidor llamado 8imn, cuya casa estaba al borde del mar 5:ct *(;I7, cuando los emisarios del centurin gentil Cornelio le in1itaron a ue acudiese a Cesarea" El lugar de la casa se se&ala 0oy en un calle.n escarpado, pero la tradicin es muy insegura" 1I3REEL. *" Jombre de la llanura situada entre el Carmelo, los montes ?uilboa y la premonta&a de ?alilea9 en la poca 0elenstica se llam la llanura de Esdreln 5o Esdraln7" La llanura de #i!reel est2 regada por el arroyo Guisn y sus numerosos

a-luentes" En tiempos bblicos debi de ser una regin extraordinariamente -rtil, como 1uel1e a serlo 0oy con el 1igoroso es-uer!o de culti1o de los israeles" El topnimo #i!reel apunta tambin a esa -ertilidad, pues signi-ica @ios siembra" La llanura pertenece a la brec0a del terreno ue -orman los sistemas monta&osos de la %alestina occidental, y 1iene a ser por lo mismo una especie de cruce de caminos" : la seguridad de tales caminos contribuan las -orti-icaciones, por e.emplo, la de $eguidd, ue controlaba el paso en direccin norte/sur del Carmelo, y la de Bet/8an, en la de/presin del >ord2n" %or su -ertilidad y la -acilidad de comunicaciones la llanura era ya al tiempo de la con/ uista de Cana2n un centro abundantemente poblado, con muc0as ciudades 5>os *A;*I7" Los israelitas debieron de procurar adue&arse de las mismas" <asta u punto es importante esta -rtil llanura para el con.unto del pas, se desprende del 0ec0o de ue en el 6srael actual Eme) #e!re4el 5Lalle de #i!reel7 se designa simplemente como el Eme), el Lalle por antonomasia" Con ello se recoge un uso antiguo, pues ue tambin la Biblia usa generalmente ese lengua.e 5la traduccin de llanura responde me.or a nuestro lxico geogr2-ico9 pero en una traduccin literal tendramos ue 0ablar del Lalle de #i!reel7" %or ra!n de los caminos y a causa de la llanura, cuya de1astacin representaba un da&o considerable del enemigo, ra!n por la cual resultaba el escenario ideal para campo de batalla, la llanura de #i!reel -ue repetidas 1eces el escenario de las guerras de 6srael" :ll combati Bara , cuando @bora llam a la luc0a" :ll sorprendi ?eden con sus trescientos 0ombres al campamento de los madianitas 5c-" la explicacin en el comentario a >ue A79 all combati 8a,l contra los -ilisteos 5*8am 'P7 y lo 0i!o tambin el rey #osas de >ud2 contra el -aran egipcio" '" :l borde oriental de la llanura, en la monta&a de ?uilboa, se al!a la ciudad de #i!reel, ue lgicamente debi de tomar su nombre de la llanura, y no al re1s" %ese a lo cual, parece ue -ue la ciudad la ue dio nombre a la llanura, por ue la ciudad de #i!reel es una de las primeras ciudades del 1alle ue pas a manos de 6srael, y eso ya al tiempo de los .ueces" # as la llanura se llam con el nombre de la ciudad israelita" El topnimo ue proclama la -ertilidad debi de re-erirse en primer trmino a los campos y 1i&edos de la ciudad" La ciudad est2 en la lnea di1isoria de las aguas, a slo *'D m de altitud, pero despe.ada y con una buena panor2mica" @e a0 su importancia estratgica y 0asta su 1alor curati1o por su aire" %or ese 1alor estratgico le1ant a u el rey :.ab de 6srael un palacio, c0ocando con la resistencia de Jabot para la ampliacin de sus .ardines 5*Ne '*7" Gui!2 pueda considerarse #i!reel como residencia 1eraniega de los reyes de 6srael, en ra!n de su importancia estratgica" :ll -ue exterminada la casa de :.ab"