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El Papa en el ngelus: Jess nos recuerda que tambin las palabras pueden asesinar

Texto completo. Para tener comportamientos buenos no bastan las normas jurdicas, hay que tener motivaciones nacidas de la sabidura de Dios, acogida gracias al Espritu Santo
Ciudad del Vaticano, 16 de febrero de 2014 (Zenit.org) Redaccin | 1590 hits Ante una plaza de San Pedro abarrotada de gente, en un luminoso domingo de invierno templado por el sol de Roma, el papa Francisco rez el ngelus y dirigi a los presentes las siguientes palabras. Queridos hermanos y hermanas, 'Buon giorno!' El evangelio de este domingo es parte del llamado discurso de la montaa, la primer a gran predicacin de Jess. Hoy el tema es la actitud de Jess ante las leyes judas. l afirma: No crean que yo haya venido para abolir la ley o los profetas; no vine a abolirla pero a darle pleno cumplimiento. Jess por lo tanto no quiere borrar los mandamientos que el Seor ha dado por medio de Moiss, sino que quiere llevarlos a su plenitud. Y en seguida despus aade que este cumplimiento de la Ley requiere una justicia superior, una observancia ms autntica. Dice, de hecho a sus discpulos: Si vuestra justicia no superar la de los escribas y los fariseos, no entrareis en el reino de los cielos. Pero, qu significa este pleno cumplimiento de la Ley? Y en qu consiste esta justicia superior? Jess mismo nos responde con algunos ejemplos. Jess era prctico y hablaba con ejemplos para hacerse entender. Compara la Ley antigua y lo que l nos dice. Inicia desde el quinto mandamiento del declogo: Han entendido lo que le ha sido dicho a los antiguos: No matars, Pero yo les digo: cualquiera que se encoleriza con su hermano deber ser sujetado a juicio. Con esto Jess nos recuerda que tambin las palabras pueden asesinar! Cuando se dice de una persona que tiene la lengua de vbora significa que sus palabras asesinan. Por lo tanto, no solamente hay que evitar atentar contra la vida del prjimo, pero ni siquiera volcarle el veneno de la ira, ni golpearlo con la calumnia y ni siquiera hablar mal de l. Llegamos a los chismes, los chismeros puede tambin asesinar la reputacin de las personas. Al inicio puede parecer algo divertido, como un caramelo, pero al final nos llena el corazn de amargura y nos mata tambin a nosotros. Estoy convencido que si cada uno de nosotros hace el propsito de evitar los chismes, se volvera santo. Es un hermoso camino, Queremos ser santos?, o queremos aferrarnos a los chismes como costumbre? s o no? Entonces, nunca hay que hacer chismes. Jess propone a quien lo sigue la perfeccin del amor: un amor cuya nica medida es la de no tener medida: de ir ms all de cualquier clculo. El amor al prjimo es una actitud de tal manera frontal que Jess llega a afirmar que nuestra relacin con Dios no puede ser sincera si no queremos entablar paz con nuestro prjimo. Y dice as: Si por lo tanto su presentas tu oferta al altar y all te recuerdas que tu hermano tiene algo en contra de ti, deja all tu don delante del altar, y ve antes a reconciliarte con tu hermano. Por ello estamos llamados a reconciliarnos con nuestros hermanos antes mismo de manifestar nuestra devocin al Seor con la oracin. De todo esto se entiende que Jess no da importancia simplemente a la observancia de la disciplina y de la conducta exterior. l va a la raz de la Ley, apuntando sobre todo en la

intencin y por lo tanto al corazn del hombre, desde donde nacen todas nuestras acciones, buenas o malvadas. Para obtener comportamientos buenos y honestos no son suficientes las normas jurdicas, sino que es necesario tener motivaciones profundas, expresin de una sabidura escondida: la sabidura de Dios, que puede ser acogida gracias al Espritu Santo. Y nosotros a travs de la fe en Cristo podemos abrirnos a la accin del Espritu, que nos vuelve capaces de vivir el amor Divino. A la luz de esta enseanza, cada precepto revela su pleno significado como exigencia de amor, y todos se unen en el mandamiento ms grande: ama a Dios con todo tu corazn y ama al prjimo como a ti mismo. Despus de estas palabras el Santo Padre rez el Angelus. A continuacin dijo: Saludo con afecto a los peregrinos presentes, a las familias, a las parroquias y a los jvenes de tantos pases del mundo. En particular saludo a los numerosos fieles de la Repblica Checa, que han acompaado a sus obispos en la visita 'ad limina'. Y a los espaoles que llegan de la dicesis de Orihuela-Alicante, Jerez de la Frontera, Cdiz y Ceuta. Saludo a los grupos parroquiales de Calenzano, Aversa y Npoles, a los de Santa Mara Regina Pacis en Ostia y de SantAndrea Avellino en Roma. Tambin al Movimiento de jvenes Guaneliano, a los muchachos del Movimiento Arcobaleno de la ciudad de Mdena, y al coro Santo Stfano de la localidad de Caorle. Tambin saludo al grupo de militares italianos. Y a todos les deseo una: 'buona domenica e buon pranzo!' (texto traducido del italiano y ampliado con las improvisaciones, por H. Sergio Mora)

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