CTMDT

CORAO DO ARTISTA 2 CURSO: LOUVOR E ADORAO

Aula 11 - 26/10
Tema da aula:

Mansido e Humildade / Emoes: Amigas ou Inimigas? Crescendo Emocionalmen e

O artista verdadeiramente cristo aquele cujo carter est sendo conformado ao carter de Cristo. Com isto em mente, ouamos as palavras de Jesus: en!am a mim, todos os que esto cansados e so"recarre#ados, e eu l!es darei descanso. $%Tomem sobre vocs o meu u!o e aprendam de mim, pois sou ma"so e #um$lde de cora%&o, e voc&s encontraro descanso para as suas almas. '('ois o meu ju#o suave e o meu fardo leve. ()a*eus ++:2,-'()
28

O pr*prio Jesus identifica duas caracter+sticas de seu carter: ma"s$d&o e #um$ldade. +. O ARTISTA CRISTO E O /0U1O2 DE CRISTO ,m primeiro lu#ar, vamos ver o que podemos aprender com a ilustrao usada por Cristo, quando nos c!ama ao aprendi-ado da mansido e da !umildade. O ju#o tratava.se de uma junta de madeira que unia dois "ois enquanto pu/avam o arado, preparando a terra para o plantio. 'ela lei, nunca poderiam ser colocados no mesmo ju#o, animais de espcies diferentes (v. 0euteron1mio $$:23). O ju#o le#alista imposto pelos fariseus e demais reli#iosos no tempo de Jesus, contrastado com o ju#o que ,le pr*prio nos c!ama a tomar ao lado 0ele. 3ual 4 o u!o de Cr$s*o5 Lucas ,:2'627 23 Em seguida di!ia a odos: "e algu#m $uer %ir a&'s mim( negue-se a si mesmo( tome cada dia a sua cruz, e siga-me) 24*ois $uem $uiser sal%ar a sua %ida( &erd+-la-,- mas $uem &erder a sua %ida &or amor de mim( esse a sal%ar,) 25*ois( $ue a&ro%ei a ao .omem gan.ar o mundo in eiro( e &erder-se( ou &re/udicar-se a si mesmo?

4ue relao pode ser feita entre os dois ensinamentos de Cristo so"re o ju#o e so"re a cru-5 666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666 666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666 666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666 'aulo fa- uso da mesma lin#ua#em do ju#o, quando escreve a um leal compan!eiro de ju#o. eja 8$l$9e"ses ::' , o mesmo ap*stolo adverte quanto ao pro"lema do ju#o desi#ual na vida dos cristos. eja II Cor;"*$os <:+:6+< O ar*$s*a cr$s*&o deve *omar o u!o- a cru= de Cr$s*o. 7dentificao com a mansido e !umildade do 8estre. 'recisa de um compan!eiro de ju#o 9 discipulado: comun!o: lealdade. ;em que vi#iar e evitar o ju#o desi#ual. <em este ju#o, o artista no conse#ue usar a sua arte como arado eficiente.

2. A>RE?DE?DO A @U)ILDADE 01omem so2re %oc+s o meu /ugo e a&rendam de mim( &ois sou manso e humilde de corao)))3 = palavra .umilde neste trec!o a&ein's (#re#o). ,la tra- o se#uinte sentido: aquele que no se levanta muito do c!o2 Jesus demonstra <ua !umildade ao se identificar conosco. 8esmo sendo o <en!or, ,le se a"ai/ou para nos ajudar a tomar o ju#o. 8esmo sa"endo muito mais do que n*s, ele se a"ai/ou para nos ensinar a direo correta. Como um artista, ciente de seus talentos e con!ecedor de seu ministrio, pode ser !umilde, evitando levantar.se muito do c!o5 Como ele poderia aceitar certos limites que o ju#o de cristo imp>e, a fim de arar a terra, plantar e ver a col!eita5 O"serve a mesma palavra 9 a&ein's 9 usada por 'aulo em Roma"os +2:+<: "ede un4nimes en re %'s- no am2icioneis coisas al i%as mas acomodai%os 5s humildes- no se/ais s,2ios aos %ossos ol.os)

0icionrio ;!a?er

'. A>RE?DE?DO A )A?SIDO = mansido citada como um dos aspectos do fruto do ,sp+rito descrito por 'aulo em 1Ala*as 7:22-2': Mas o 6ru o do Es&7ri o # amor( alegria( &a!( &aci+ncia( ama2ilidade( 2ondade( 6idelidade( mansido e dom7nio &r'&rio) = palavra mansido, em nosso portu#u&s moderno, tende a indicar a qualidade no muito desejada de ser passivo, fraco, aptico, sem iniciativa, facilmente su"ju#ado ou ser deva#ar. @o entanto, este no o si#nificado amplo desta palavra. ;rata.se da palavra #re#a praots (su"stantivo), cujo adjetivo correspondente praos. @o ! uma palavra espec+fica em portu#u&s que corresponda e/atamente ao si#nificado de &rao +s. <er tradu-ida muitas ve-es pela pr*pria palavra humildade. Outras tradu>es poss+veis so: !umildade: tolerAncia: suavidade: "randura: moderao: #entile-a: cortesia: considerao: ama"ilidade e etc. @a literatura #re#a secular, a palavra era usada para se referir B suavidade no tom de vo-, especialmente quando !averia condio de se a#ir de outra maneira diante das per#untas feitas e das respostas e/i#idas. ;am"m se referia B delicade-a e B #entile-a na conduta: foi usada para falar dos animais mansos que aprenderam a aceitar a disciplina e o controle. O uso mais caracter+stico na descrio do carter em que a Bor%a e a suav$dade es*&o u"*as e "a $"d$ca%&o de eCu$l;br$o e"*re a $ra e a 9ass$v$dade. O carter su"lime do !omem &raos , ao mesmo tempo, fortemente impetuoso e delicado. )a"s$d&o 4 o eCu$l;br$o e"*re a Bor%a e a suav$dade "o carA*er do ar*$s*a cr$s*&o. = mansido semel!ante B "eni#nidade (#entile-a: cortesia: fle/i"ilidade #entil de temperamento), mas tam"m sa"e manifestar sua indi#nao ou oposio ao mal. Ou tam"m poder+amos di-er que sa"e manifestar sua indi#nao (ira) de maneira moderada, !umilde, suave. O artista de Cristo se ira sem pecar e manso sem ser fraco. = mansido no nos fa- fracos, mas sim conquistadores fortes e !umildes. (8ateus C:C)

,/emplos de casos "+"licos: 8O7<D< 9 = E+"lia o descreve como manso. 'ara liderar o povo naquele deserto, teve que aprender o equil+"rio de uma liderana com a fora da autoridade e a suavidade da paci&ncia. ?Dmeros +2:+6') Compare duas atitudes de 8oiss em EFodo '2:,6+, '=FGO 9 ,/emplo de !umildade e ousadia. II Cor;"*$os +(:+6<G I Cor;"*$os ::2+ J,<F< CH7<;O 9 @osso padro m/imo. <eu carter o equil+"rio perfeito da mansido. Compare as atitudes do 8estre em: )a*eus ++:2, 2+:7 e )arcos +(:+7-+< com 0o&o 2:+' a +H e 8:::. eja tam"m as duas atitudes em )arcos ':+ a 7

;ire mais li>es para seu ministrio, nestes te/tos: EB4s$os ::2-'G Colosse"ses ':+2-+' )a*eus 7:7G Salmo 'H:++G I >edro ':+7-+<G T$a!o ':+'G II T$mI*eo 2:2:-27G T$*o ':2 T$a!o +:2+G 1Ala*as <:+.

:. ESTE 0U1O J /LEVE2 )ES)O5 O ju#o reli#ioso dos fariseus no podia proporcionar o descanso que o ju#o de Cristo tra-. O descanso vem, porque o peso do ju#o dividido com ,le. 'or mais dif+cil que ele seja, torna. se leve por causa de Cristo que est ao nosso lado na camin!ada, dando a direo e se#urando o peso conosco. ,m outras palavras: a #raa de 0eus nos fortaleceI Jumildade e mansido so fruto do ,sp+rito de Jesus conoscoI 8eus se o&e aos orgul.osos( mas concede graa aos .umildes) T$a!o ::<b

:. E)OKES: A)I1AS OU I?I)I1AS5 CRESCE?DO E)OCIO?AL)E?TE = virtude da mansido nos fa- pensar em ,4F7GKEH7O. , esta uma marca da maturidade do cristo. Fm artista, para ter um ministrio maduro, tem que ser maduro. , essa maturidade passa, sem dLvida, pelo seu cresc$me"*o emoc$o"al. Gidar com as nossas emo>es no uma tarefa simples. ;udo que tem sido estudado no decorrer desta disciplina, pode ser relacionado diretamente a um tra"al!o de santificao em nossa mente, em nossos sentimentos, em nossas emo>es.

'ense so"re a vi#ilAncia contra o pecado e a "atal!a espiritual que o mLsico enfrenta. 'ense so"re as o"ras da carne que sempre a"ordam conflitos em nossos desejos e sentimentos. 'ense na su"misso e o"edi&ncia que confrontam nossos sentimentos e #ostos pessoais. 'ense so"re as cr+ticas que tanto podem afli#ir nossas emo>es, quanto provoc.las contra o pr*/imo. Gem"re.se de como as cr+ticas #eram a culpa, a ver#on!a e a ira em nosso dep*sito emocional. , o ciLme e a inveja5 4uo #rande a presso dos mesmos so"re a nossa emoo5 Fm artista precisa estar consciente de que deve crescer em todas estas coisas, pois as mesmas so espirituais e devem ser tra"al!adas pela f na 'alavra do ,sp+rito em seu esp+rito. ,las me/em com as nossas emo>es, mas no dependem de sentirmos para as enfrentarmos. =ssim como voc& no depende de emo>es para orar ou adorar a 0eus, no dependa delas para tomar atitudes diante do que voc& tem aprendido. =inda que esteja sentindo o pro"lema, o conflito, a tentao, a vaidade, o ciLme, a inveja, o or#ul!o, a ira, a culpa ou a ver#on!a, aja por f. *or an o( irmos( rogo-l.es &elas miseric'rdias de 8eus $ue se ofeream em sacrifcio vivo, san o e agrad,%el a 8eus- es e # o culto racional de %oc+s) 2 9o se amoldem ao &adro des e mundo( mas rans6ormem-se &ela reno%ao da sua men e( &ara $ue se/am ca&a!es de e:&erimen ar e com&ro%ar a 2oa( agrad,%el e &er6ei a %on ade de 8eus) Roma"os +2:+-2 O cul*o- a adora%&o- o *rabal#o do ar*$s*a cr$s*&o deve ser rac$o"al. <i#nifica que no deve !aver emoo5 @oI <i#nifica que deve ser emocionalmente consciente. = palavra racional si#nifica l*#ico, ra-ovel, inteli#ente, coerente e espiritual Lveja I >edro 2:7G @ebreus +':+7M. Como 'aulo di-, es*e cul*o rac$o"al e"volve oBerecermos o "osso /sacr$B;c$o2. @o os sacrif+cios dos animais no templo, mas o sacrif+cio da cru-. ="ai/ar para tomar o ju#o de Cristo e nos moldarmos no mais nos padr>es deste sculo, mas na transformao de nossa mente, de nossas emo>es, de nosso ser completo. =s emo>es do artista, em constante me an'ia (arrependimento) e em constante me amor6ose (transformao), tornam.se ami#as e no inimi#as.

N$bl$o!raB$a E=HCG=M, Nilliam. As ;2ras da Carne e o <ru o do Es&7ri o. ol $. <o 'aulo: ida @ova, $333 COG,8=@, Nilliam G. 8anual dos ;empos e Costumes E+"licos. enda @ovaO8P: ,ditora EetAnia, 2%%2 <;,H@, 0avid J. Comen ,rio =udaico do 9o%o 1es amen o. Eelo Jori-onte: =tos, $33Q. 0icionrios <tron#Rs e ;!a?er