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Abrigo

Francisco Cndido Xavier / Emmanuel

A PORTA ESTREITA Aceitemos a dificuldade por mestra amorvel, se esperamos que a vida nos entregue os seus tesouros. Sem a porta estreita do obstculo no conseguiramos medir a nossa capacidade de trabalho ou ajuizar quanto nossa f. As lies do prprio suor so as mais preciosas. Os ensinamentos hauridos na prpria renncia so aqueles que se nos estampam na alma, no campo evolutivo. Ouvimos mil conselhos edificantes e sorrimos, ante o fracasso iminente. Basta, porm, por vezes, uma pequena dor para que se nos consolide a cautela frente do perigo. Com discernimento louvvel improvisamos prodigiosos facilitrios de felicidade para os outros, indicando-lhes o melhor caminho para a vitria no bem ou para a comunho com Deus, entretanto, primeira alfinetada do caminho sobre nossas esperanas mais caras, habitualmente, nos
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desmandamos distncia do equilbrio justo, espalhando golpes e lgrimas, exigncias e sombras. Saibamos, no entanto, respeitar na porta estreita que o mundo nos impe o socorro da Vida Maior, a fim de que possamos reconsiderar a prpria marcha. Por vezes, ela a enfermidade que nos auxilia a preservar as vantagens da sade, em muitas fases de nossa luta a incompreenso alheia, que nos compele ao reajuste necessrio; em muitos passos da senda a prova que nos segrega no isolamento, impelindo-nos a seguir pela escada miraculosa da prece, da Terra para os Cus... Por vezes o abandono de afeies muito amadas a impulsionar-nos para os braos de Cristo em variadas circunstncias, o desencanto ante a enganosa satisfao de nossos desejos na experincia fsica, inspirando-nos ideais mais altos e, em alguns casos, a visitao da morte que nos abriga a refletir na imortalidade triunfante... Por onde fores, cada dia, agradece a dificuldade que nos melhore e nos eleve grande renovao. Jesus no escolheu a larga avenida do menor esforo. Da Manjedoura ao Calvrio, movimentou-se entre os obstculos que se transfiguraram para Ele em degraus para a volta ao Pai Celestial e, aceitando na cruz, a sua maior mensagem de amor Humanidade de todos os sculos, legou-nos, com exemplo vivo, a porta estreita do sacrifcio como sendo o nosso mais belo caminho de paz e libertao. ATRIBULAES Se h crentes aguardando vida fcil, privilgios e favores na Terra em nome do Evangelho, semelhante atitude deve correr conta de si mesmos. Jesus no prometeu prerrogativas aos seus continuadores.
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O Mestre foi, alis, muito claro, neste particular. No estimulou a preguia, nem criou falsas perspectivas no caminho do aprendizado. Asseverou que os discpulos e seguidores teriam aflies e que o mundo lhes ofereceria ocasies de luta, sem esquecer a recomendao de bom nimo. Seria intil induzir-se algum coragem, nos lugares e situaes onde fosse dispensvel. Se o Mestre aludiu tanta vez necessidade de nimo sadio, que no ignorava a expresso gigantesca dos servios que esperavam os colaboradores. A experincia humana ainda um conjunto de fortes atribulaes que costumam multiplicar-se medida que se nos eleve a compreenso. O discpulo do Evangelho no deve esperar repouso, quando o Mestre continua absorvido no esprito de servio. Para ele, frias e licenas na atividade habitual deveriam constituir cancelamento de oportunidades. Alguns se queixam das perseguies, outros se alarmam, quando incompreendidos. Suas existncias parecem ilhas de amargura e preocupao, cercadas de ondas revoltas do mundo. Aqui, parentes humilham, acol fogem amigos. A ironia perturba-os, a calnia persegue-os. Mas, justamente nesse quadro que se verifica a promessa do Salvador. Responsabilidades e compromissos envolvem sofrimentos e preocupaes. Certo, no pediramos trabalho a Jesus, nem o receberamos de sua bondade infinita, para fins de ociosidade ou brincadeira. Estamos em servio e testemunho.

Aprendizes do Evangelho, encarnados ou desencarnados, teremos aflies nas esferas terrestres, mas, tenhamos f e bom nimo. Jesus venceu o mundo. BEM SOFRER Aprendendo a sofrer, mentaliza a Cruz do Mestre e reflete. Ele era Senhor e fez-se escravo. Era Grande e fez-se pequenino. Era a Luz e no desdenhou a imerso nas sombras. Era o Amor e suportou o assdio do dio. Quem o contemplasse do p de Jerusalm, no dia da grande flagelao, decerto identific-lo-ia conta de um delinqente em extrema penria. As pregaes dele haviam encontrado a sufocao do Sindrio, sua doutrina categorizava-se por abominvel heresia, seus sonhos de confraternizao pareciam aniquilados, seus beneficirios e companheiros vagueavam desiludidos e, por nico testemunho de reconforto entre as chagas da morte, no encontrava seno a piedade e o entendimento de um ladro comum... Mas quem fixasse com Cristo a multido, do alto da cruz, reconhecer-lhe-ia a condio de heri vitorioso, porque para o seu olhar a turba fantica no passava de vasto rebanho de irmos necessitados de auxlio. Ele viu naqueles que o cercavam, a iluso da ignorncia e percebeu todas as falhas dos perseguidores maneira de molstias do esprito sob a mascara de dominao e falso triunfo... E sentiu apenas a grande compaixo que lhe nasceu do esprito com a paz inaltervel.
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Se nos propomos a bem sofrer, procuremos anotar do cimo de nossa cruz aqueles que jornadeiam conosco, carregando madeiros mais pesados que os nossos, ascendendo a fraternidade no prprio corao, a fim de que no estejamos rfos de entendimento. Compadece-te e auxilia a todos para o bem. Compadece-te daquele que se acha no osis do lar, entronizando o egosmo e compadece-te daqueles que por no possu-lo se comprazem na revolta!... Compadece-te dos fortes que oprimem os fracos e dos fracos que hostilizam os fortes!... Usa o tesouro que o Mestre te confiou por bnos de bondade, ao longo do caminho, e sers amparado por aquele a quem ampara, tanto quanto sers curado pelo doente a quem socorres. Do madeiro de sacrifcio, Jesus nos ensina a buscar as bemaventuranas... Para bem sofrer, preciso saber amar e, amando qual o Cristo nos ama, encontraremos na Terra ou no Mais Alm a luz interior que nos reunir para sempre perenidade da Vida Triunfante. CRISTO EM NS Civilizaes numerosas passaram sobre a Terra, deixando na retaguarda, com algumas rstias de luz, tmulos imponentes e runas fumegantes... Civilizaes em que nossos prprios espritos, usando formas inumerveis, muitas vezes, desceram a precipcios de violncia... Do cntico selvagem do homem primitivo sabedoria dos faras, e, do Egito multimilenrio a ns outros, a cultura intelectual, com as indagaes filosficas e com as experimentaes cientficas, com as interpretaes religiosas
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e com as aventuras bblicas, exercitou, de mil modos, as nossas faculdades mentais, transformando-nos o instinto em inteligncia, a inteligncia em razo e a razo em conhecimento superior, dentro do qual porm, a animalidade sempre induziu-nos conquista da iluso e da posse efmera... Cristo, porm, a Lei Divina que nos reclama a nveis mais altos, a soma das qualidades edificantes com que nos compete escalar os cimos da evoluo a que nos destinamos. por isso, que o Cristianismo redivivo, luz com que nos cabe inflamar os prprios coraes, fonte com que nos compete dessedentar a vida sequiosa de renovao e de paz em derredor de ns mesmos. Entronizemos o Senhor no templo da prpria alma para que o servio da Boa Nova, comeando por ns mesmos, se nos irradie das atitudes e pensamentos, palavras e aes, criando reas vivas de compreenso e de trabalho edificante, nas quais possamos plasmar o abenoado caminho para a Nova Era. Nosso problema vital, desse modo, no ser a teorizao sobre os tempos novos, mas sim o da traduo do Evangelho em ns para que nos renovemos, construindo a Vida Melhor. Quando instalarmos o Divino Inspirador em nossa prpria vida, materializando-lhe os ensinamentos frente uns dos outros, o Reino de Deus brilhar, em ns, gerando felicidade e enaltecendo a vida. CUMPRIMENTO DA LEI No vim destruir a Lei, mas dar-lhe cumprimento. Companheiros inmeros, em rememorando semelhantes palavras do Cristo, decerto, guardaro a idia fixada
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simplesmente na confirmao doutrinal do Mestre Divino, ante o ensinamento de Moiss. A lio, todavia, mais profunda. Sem dvida, para consolidar a excelncia da lei mosaica do ponto de vista da opinio, Jesus poderia invocar a cincia e a filosofia, a religio e a histria, a poltica e a tica social, mobilizando a cultura de seu tempo para garfar novos tratados de revelao superior, empunhando o buril da razo ou o azorrague da crtica para chamar os contemporneos ao cumprimento dos prprios deveres, mas, compreendendo que o amor rege a justia na Criao Universal, preferiu testemunhar a Lei vigente, plasmando-lhe a grandeza e a exatido do prprio ser, atravs da ao renovadora com que marcou a prpria rota, na expanso da prpria luz. por isso que, da Manjedoura simples Cruz da morte, vemo-Lo no servio infatigvel do bem, empregando a compaixo genuna por ingrediente inalienvel da prpria mensagem transformadora, fosse subtraindo a Madalena fria dos preconceitos de sua poca para soergu-la dignidade feminina, ou desculpando Simo Pedro, o amigo timorato que abdicava da lealdade ltima hora, fosse esquecendo o gesto impensado de Judas, o discpulo enganado, ou buscando Saulo de Tarso, o adversrio confesso, para induzir-lhe a sinceridade a mais amplo e seguro aproveitamento da vida. E ainda a, fundamentado nesse programa de aopredicao, com o servio ao prximo valorizando-lhe o verbo revelador que a Doutrina Esprita, sem molhar a palavra no fel do pessimismo ou da rebeldia, satisfar corretamente aos princpios estabelecidos, dando de si sem cogitar do prprio interesse, transformando a caridade em mera obrigao para que a justia no se faa arrogncia entre os homens, e elegendo no sacrifcio individual pelo
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bem comum a norma de felicidade legtima para solucionar na melhoria de cada um de ns, o problema de regenerao da Humanidade inteira. CRUZES Cada alma, na escola da Terra, sob a abenoada cruz da carne, conduz consigo a cruz invisvel da prova, indispensvel elevao a que aspira. Aqui, vemos a cruz do ouro, impondo aos companheiros que a transportam, o crculo do medo e da inquietao. Alm, observamos a cruz do poder, exigindo de quantos lhe detm, a fora de pesados tributos de responsabilidade e sofrimento. Acol, notamos a cruz da beleza fsica, atraindo apelos inferiores. Mais alm, contemplamos a cruz da enfermidade, situando esperanas e sonhos no labirinto da indagao e do desalento. No longe, vemos a cruz da carncia material, induzindo muita gente inrcia e lamentao. Agora, observamos junto de ns a cruz da injustia aparente, tentando a criatura reivindicaes que a projetam em maiores dificuldades. Mais tarde, encontraremos a cruz das paixes, vergando ombros sensveis e afetuosos, reclamando-lhes o amargo imposto do desequilbrio e das lgrimas. Cada criatura passa entre os homens algemada ao posto de graves obrigaes, alusivas ao progresso que lhe cabe alcanar. O santo traz a cruz do sacrifcio. O delinqente carrega a cruz do remorso. O melhor suporta o madeiro da liderana.
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O mau tolera o lenho da expiao regenerativa. O berrio um viveiro de cruzes que se desenvolvem, pouco a pouco, no curso do tempo, definindo-se cada qual delas, segundo as necessidades de cada um. Naturalmente, no vivers sem o instrumento de dor e luta que a existncia terrestre te deu a transportar, mas se colocas o madeiro do prprio aperfeioamento na direo do Cristo, seguindo aps Ele, no Calvrio da Ressurreio, com amor e humildade, renncia e perdo, guarda a certeza de que os braos de tua cruz se convertero na morte, em asas de espiritualidade, arrebatando-te do vale pantanoso da Terra para os topos resplendentes do Infinito. DESFAZENDO SOMBRAS Estendamos a sementeira de luz, atravs da dedicao ao trabalho com o Cristo, a fim de que a ignorncia seja dissipada nos caminhos humanos. Todo egosmo no seno inferioridade e primitivismo da alma que nos cabe suprimir com os recursos da educao. Por toda parte, encontramos egosmo na inteligncia que se retrai nas furnas do comodismo, receando a luta sacrificial pela vitria do bem; egosmo na fortuna amoedada a concentrar-se nas mos dos argentrios que fogem evoluo; egosmo nos que dirigem, apaixonados pela volpia do poder; egosmo nos que obedecem, recolhidos ao espinheiral da revolta, de onde prejudicam a ordem e a organizao; egosmo nos mais experientes que se entrincheiram na intolerncia e egosmo nos mais jovens que tudo requisitam do mundo para a entronizao do prazer. Entretanto, semelhante desequilbrio no nasce seno da ignorncia que arroja sobre a conscincia dos homens a noite da cegueira.
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Aprendamos a conhecer-nos na condio de usufruturios das possibilidades da vida onde quer que nos achemos; saibamos receber o tempo e a existncia por emprstimos do Pai Celestial, de que prestaremos contas; ofereamo-nos ao conhecimento superior; impregnemos o corao no entendimento fraterno, como quem sabe que somos uma s famlia no crculo da Humanidade; e, buscando no prximo, um irmo de nosso prprio destino, segundo os padres de Jesus, nele identificaremos a nossa melhor oportunidade de servio, j que simbolicamente o prximo pode ser o degrau de nossa ascenso espiritual. Nessa altura de nossas experincias, a luz da compreenso se nos entranhar no esprito, e, ento, extinto o nevoeiro da ignorncia em torno de nossos prprios passos, o egosmo ceder lugar ao amor, o amor com que nos movimentaremos na construo de um mundo mais elevado e mais feliz. DIANTE DO CRISTO VIVO Em verdade, aos olhos dos homens, o Messias expirara em aflitiva derrota. Mestre sofrera o abandono dos prprios discpulos. Instrutor fora esquecido de quantos lhe haviam recolhido a beno de luz. Benfeitor contara com o vilipndio daqueles a quem ofertara alegria e compreenso. Mdico surpreendera-se com as acusaes dos prprios enfermos aos quais presenteara com os dons da sade. Amigo fiel de todos fora por quase todos escarnecido. Ainda assim, da cruz do suposto Grande Morto que soubera preparar-se para a morte, uma luz nova brotou na ressurreio para a Humanidade terrestre.
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Depois da mensagem de confiana que o triunfo sobre a morte lhe carreou para as criaturas da Terra, as algemas da escravido foram dissolvidas ao calor da justia, a caridade ergueu templos de amor sobre os pntanos da crueldade, o claro da f superou as trevas do dogmatismo para desvelar infinitos horizontes no Cu e a fraternidade inflamou lumes de esperana em todos os caminhos do Globo, para que os homens se faam verdadeiros irmos! No nos esqueamos de que o Grande Ressuscitado, no to-somente o salvador gratuito que nos estende socorro nas provaes que nos burilam a alma. tambm, no mundo, o Mestre da Vida, ensinando-nos, com a experincia de cada dia, a cincia da morte, pela qual poderemos atingir, com Ele, a vitria da ressurreio. EM NS MESMO Na obra de aperfeioamento a que Jesus nos concitou, idealizemos uma lmpada com a faculdade de analisar o caminho de sombras a que deve emprestar cooperao. Mentalizemo-la na apreciao da noite em derredor, injuriando as trevas, amaldioando as pedras da estrada, clamando ao Cu contra as nuvens e contra a ventania que lhe faz tremer o pedestal... Imaginemo-la querelando, entre lamentaes e improprios, ante as dificuldades da Natureza, temendo os constrangimentos da obra de auxlio que lhe compete realizar. Entretanto, desde que se oferea, paciente e nobre, ao dispndio dos prprios recursos para que a luz se faa, eis que a paisagem se mostra clara e bela, estimulando-lhe as energias para a jornada frente.
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Ento, no precisar desmandar-se na acusao e na crtica, de vez que a claridade em si mesma lhe far reconhecer cada criatura no nvel em que se encontra e cada cousa no lugar que lhe prprio. A imagem singela define a necessidade de melhoria em ns mesmos para que a vida se eleve e aperfeioe, junto de ns. No vale gritar contra a escurido, reprovar o erro e maldizer o quadro de luta em que o Senhor nos situa a existncia. Cada esprito colocado pela Providncia Divina na posio mais til a si prprio. Aprendamos a retificar-nos, segundo os padres que o Evangelho do Cristo nos apresenta e o mundo estar corrigido aos nossos olhos. Vivamos nossa f renovadora em atos e atitudes, nas tarefas habituais e converter-nos-emos na lmpada prestativa e dcil que, aceitando as determinaes do Senhor, edifica a verdadeira alegria, onde passa, porque traz consigo, no grande silncio, o sol do Amor que felicidade permanente e paz inextinguvel. EM VERDADE Em verdade, ergue-se o homem da atualidade estratosfera e prepara campo de que possa lanar-se investigao de outros mundos, entretanto, como nunca, experimenta a necessidade de paz e consolao no plano que lhe serve de moradia. Em verdade, desce ao abismo ocenico e recolhe os vestgios das civilizaes mortas, surpreendendo formas estranhas de existncia, penetrando linhas obscuras da natureza, no entanto, sente-se incapaz de acesso aos labirintos da prpria individualidade, perambulando, entre enigmas e inquietaes, quase que maneira de um mendigo de luz.
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Em verdade, relaciona os segredos do microcosmo, com a mesma facilidade com que resolve elementar problema de matemtica, no entanto, ainda esbarra frente dos nfimos segredos da dor e da morte, com a mesma perplexidade das raas que o precederam na corrida dos milnios incessantes. Em verdade, vence a hansenase e a tuberculose, determinando novos rumos medicina que se engrandece ao toque do progresso renovador, todavia, sofre em si mesmo profundas chagas de angstia e desiluso qual se fora pobre desterrado em escuro presdio do Universo... Eleva-se e rebaixa-se. Cura e envenena-se. que falta ao corao humano aquela compreenso crist capaz de ergue-lo s culminncias em que se lhe destaque a prpria inteligncia, enceguecida pela vaidade , o verme roedor da terrestre grandeza. Em tempo algum, como agora, o viajante do mundo sentiu tanta necessidade da bssola espiritual que lhe oriente os destinos. Em meio da abundncia de recursos materiais clama por socorro, qual se a existncia lhe fora deplorvel cativeiro. por isso que, entre os escombros da guerra e entre as runas do incndio das paixes a que o orgulho lhe conduziu a civilizao do presente, volve o ensinamento de Cristo, atravs de mil modos, concitando-nos ao soerguimento pela humildade salvadora, de vez que somente reconhecendo a nossa condio de usufruturios do Patrimnio Divino, com iniludveis obrigaes de trabalho e fraternidade, uns frente dos outros, que conseguiremos a prpria recuperao. A caminho do Homem Regenerado e da Terra Melhor. ESFERAS
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Ningum precisa ausentar-se da Terra para entrar em relaes com esferas diferentes. A diversidade de nossas moradias comea neste mundo mesmo. Cada mente vive na onda dos desejos que lhe so prprios. Cada corao palpita nos sentimentos que esposa. Residimos no lugar em que situamos a prpria alma. H quem se detenha fisicamente num palcio, sentindo-se no purgatrio do desespero, e existe quem se demore num casebre guardando as alegrias de um paraso interior. H quem penetre no inferno da angstia, usando a chave da fortuna, e h quem alcance o Cu, manobrando uma enxada. Cada esprito permanece na posio que lhe agrada. Por isso mesmo Jesus, em nos socorrendo na Terra, buscou ampliar-nos a viso e aperfeioar-nos o esprito para que se nos engrandea a esfera individual e coletiva de ideal e realizao, de trabalho e de luta. Cada dia com o Evangelho no corao e nas palavras, nas atitudes e nas mos mais um passo para as eminncias da vida. De modo a elevar-se de condio, ningum reclame contra o cativeiro das circunstncias. Se os sentimentos frgeis e enfermios so produtos do ambiente em que respiram, os sentimentos nobres e robustos so organizadores do ambiente em que atuam, na sustentao de si mesmos e a benefcio dos outros. Jesus, at hoje, convida-nos, atravs da Boa Nova, a construir a esfera mais elevada em que nos cabe marchar para Deus. Se nos propomos a atingir as Moradas do Amor e da Sabedoria, na Luz Imperecvel, aprendamos a renunciar a ns mesmos, avanando, corajosamente, sob a cruz dos
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deveres de cada dia, a fim de encontrarmos o Cristo em nossa desejada renovao. HUMILDE Algum houve na Terra que nascido na palha no desesperou da pobreza a que o mundo lhe relegara a existncia, transformando o bero apagado em poema inesquecvel. Assinalado por uma estrela em sua primeira hora humana, nunca se lembrou disso em meio das criaturas. Com a sabedoria dos anjos, falava a linguagem dos homens, entretendo-se beira de um lago em desconforto, com as criancinhas desamparadas. Trazendo os tesouros da imortalidade no esprito, vivia sem disputar uma pedra onde repousar a cabea e dispondo da autoridade maior escolhia servir, ao invs de mandar, levantando os doentes e amparando aos aflitos. Em permanente contato com o Cu, ningum lhe ouviu qualquer palavra em torno dessa prerrogativa e podendo deslumbrar o crebro de seu tempo, preferia buscar o corao dos simples para esculpir na alma do povo as virtudes do amor no apoio recproco. Esquecido, no se descurava do dever de auxiliar sempre; insultado, perdoava; trado, socorria aos verdugos, soerguendo-lhes o esprito atravs da prpria humildade. Golpeado em suas esperanas mais belas, desculpava sem condies a quantos lhe feriam a alma Anglica. Amparando sem paga, ningum lhe escutou a mais leve queixa contra os beneficirios sem memria a lhe zurzirem a vida e o nome com as farpas da ingratido. Vendido por um dos companheiros que mais amava, recebeu-lhe, sereno, o beijo suspeitoso.
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Encarcerado e sentenciado, morte sem culpa, no recorreu justia por amor queles que lhe escarravam na face, deixando-se sacrificar com o silncio da paz e o verbo do perdo. E ainda mesmo depois do tmulo, ei-lo que volta Terra estendendo as mos aos amigos que o mal segregara na desero, reunindo-os de novo em seus braos de luz. Esse algum era humilde. Esse algum Jesus. JESUS E PERDO Ensinando o amor para com os inimigos vejamos como procedia Jesus, diante daqueles que lhe hostilizavam a causa e lhe feriam o corao. Em circunstncia alguma vemo-lo a derramar-se, louvaminheiro, encorajando os que se mantinham no erro deliberado, mas sim renovando sempre o processo de auxiliar com esquecimento de toda injria. Diante da turba que O preferia a Barrabs, o delinqente confesso, no se entrega ao elogio da multido, mas guarda dignidade e silncio, tolerando-lhe a afronta. Perante Pilatos, o juiz inseguro, no lhe beija as mos lavadas, mas sim, pela conduta de vtima irreprochvel, lhe devolve o esprito inconseqente noo de responsabilidade prpria. Em plena rua, cambaleante sob o lenho do suplcio, no se volta para sorrir aos ingratos que lhe cospem no rosto, mas ora por todos eles, confiando-os ao tempo que o julgador invisvel da Humanidade. Na cruz no toma a palavra para agradecer a inconstncia de Pedro ou a fraqueza de Judas, nem faz voto festivo aos sacerdotes que lhe insultam a Doutrina de Amor, mas a todos
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contempla, se mgoa, pedindo perdo para a ignorncia de quantos Lhe impunham a humilhao e a morte. E olvidando os verdugos e adversrios, ei-Lo que torna ao convvio das criaturas, em pleno terceiro dia depois do tmulo em trevas, a fazer ressurgir para a Terra enoitada a radiante mensagem da Luz. Desculpar aos que nos ofendem no ser comungar-lhes a sombra, mas sim esquecer-lhes os golpes e seguir para a frente, trabalhando e aprendendo, amparando e servindo sempre, na exaltao do bem para que o mundo em ns outros se liberte do mal. JESUS E ORAO Na pobreza da manjedoura, vemos a primeira orao do ambiente de Cristo, exalando a humildade. Expulso de cada lar da cidade a que se acolhe, o Excelso Embaixador, ao invs de inspirar amargura e revolta, sugere aos que O rodeiam o cntico de louvor a Deus e da paz que alcance todas as criaturas. Desde ento, mantm a prece no caminho, expressando obedincia a Deus e amor aos semelhantes. Comea o ministrio, prestigiando a ventura da comunho domstica nas Bodas de Can e ora sempre, no alarido da praa ou na calma do campo, na ativa plantao de bondade e esperana, fortaleza e consolo. Ao p de cada enfermo, roga a bno do Pai em favor dos que choram, sem que se lembre de qualquer petio de socorro a si mesmo. Implora, em tom veemente, o retorno de Lzaro ao conforto da Terra sem suplicar a Deus que o liberte da morte.

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Exora para Pedro, o amigo invigilante, resguardo tentao que viria prov-lo, entregando-se, aps, sanha de carrascos insanos. No jardim solitrio ora em silncio, perante os aprendizes que dormem, descuidados, rogando, antes de tudo, se cumpram os desgnios do Pai Misericordioso. E, exausto no suplcio, podendo recorrer justia do mundo, pede ao Pai Todo Amor, perdo para os algozes, sem tocar de leve nas chagas que O cruciam. Recordemos o Mestre da Verdade e lembrar-nos-emos de que a prece a mais expressiva de todas socorrer, primeiro, a quem sofre conosco entre a sombra e a penria, porquanto edificando a alegria dos outros, a Divina Providncia vir, cada minuto, ao nosso prprio encontro, a envolver-nos a f em perene alegria. JESUS E PACINCIA Recordemos a pacincia do Cristo para exercer no prprio caminho a compreenso e a serenidade. Retornando, depois do tmulo, aos companheiros assustadios, no perde tempo com qualquer observao aflitiva ou desnecessria. No rememora os sucessos amargos que lhe precederam a flagelao no madeiro. No se reporta a leviandade do discpulo invigilante que O entregara priso, osculando-Lhe a face. No comenta as vacilaes de Pedro na extrema hora. No solicita os nomes de quantos acordaram em Judas a febre da cobia e a fome de poder. No faz qualquer aluso aos beneficirios sem memria que Lhe desconheceram o apostolado, ante a hora da cruz. No recorda os improprios que lhe foram atirados em rosto.
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No se refere aos caluniadores que Lhe escarneceram o amor e o sacrifcio. No reclama reconsideraes da justia. No busca identificar quem Lhe impusera s mos uma cana Guisa de cetro. No se lembra da turba que Lhe ofertara vinagre boca sedenta e pancadas fronte que os espinhos dilaceravam. Ressurgindo da sombra, afirma apenas, valoroso e sem mgoa: Eis que estarei convosco at o fim dos sculos... E prosseguiu trabalhando... Esse foi o gesto do Cristo de Deus que transitou na Terra, sem dvidas e sem mculas. Relembremos o prprio dever, frente das pedradas que nos firam a rota, a fim de que a pacincia nos ensine a esperar a passagem das horas, porquanto cada dia, nos traz, a cada um, diferentes lies. LUZ E SILNCIO O Mestre que nos recomendou situar a lmpada sobre o velador, tambm nos exortou, de modo incisivo: Brilhe a vossa luz diante dos homens! Conhecimento evanglico sol na alma. Compreendendo a responsabilidade de que somos investidos, esposando a Boa Nova por ninho de nossos sentimentos e pensamentos, busquemos exteriorizar a flama renovadora que nos clareia por dentro, a fim de que a f no seja uma palavra inoperante em nossas manifestaes. Onde repontem espinheiros da incompreenso, s a bno do entendimento fraterno. Onde esbraveje a ofensa, s o perdo que asserena e edifica.
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Onde a revolta incendeie coraes, s a humildade que restaura a serenidade e a alegria. Onde a discrdia ensombre o caminho, s a paz que se revela no auxlio eficiente e oportuno. No olvidemos que a luz brilha dentro de ns. No lhe ocultemos os raios vivificantes sob o espesso velador do comodismo, nas teias do interesse pessoal. Entretanto, no nos esqueamos igualmente de que o sol alimenta e equilibra o mundo inteiro sem rudo, amparando o verme e a flor, o delinqente e o santo, o idiota e o sbio em sublime silncio. No suponhas que a lmpada do Evangelho possa fulgurar atravs de acusaes ou amarguras. Enquanto a ventania compele o homem a ocultar-se, a claridade matinal, tpida e muda, o encoraja ao trabalho renovador. Inflamando o corao no luzeiro do Cristo, saibamos entender e servir com Ele, sem azedume e sem crtica, sem reprovao e sem queixa, na certeza de que o amor a garantia invulnervel da vitria imperecvel. NA INTIMIDADE DO MESTRE ... E porque o aprendiz perguntasse ao Mestre o motivo pelo qual fora chamado ao seu campo de ao, respondeu o Senhor, compassivamente: Decerto, no foste convidado a criticar, porque, para isso, a Terra dispe daqueles que transitam entre a malcia e o azedume... Com certeza no foste trazido Revelao para apedrejar o prximo infeliz, porquanto, para esse fim, a crueldade ainda campeia no mundo, usando coraes cristalizados na indiferena...
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Indiscutivelmente, no foste citado para fortalecer a ingratido e a calnia, de vez que para estend-las a Humanidade ainda conta com milhares de criaturas entregues leviandade e maledicncia... Sem dvida, no foste convocado para descobrir as cicatrizes e as chagas de nossos irmos, porque, para esse mister, possumos a legio daqueles que se imobilizam na procura do mal... Chamei-te para abenoar onde outros amaldioam, para justificar onde muitos reprovam e condenam... Busquei-te para auxiliar com a boa palavra onde o verbo envenenado espalha fogo e fel, convidei-te para o socorro aos ausentes, necessitados de entendimento e compreenso... Trouxe-te verdade para que as feridas de nossos semelhantes encontrem blsamo e para que a doena deles receba em ti remdio salutar... Concitei-te para que haja fraternidade onde a separao ainda persista, para que a pacincia brilhe contigo onde brade a revolta e para que a esperana no se apague onde corre, desapiedado, o sopro frio do desnimo... Ningum te chamou para avivar entre os homens o incndio da perversidade, do egosmo, da violncia e do dio, mas sim para que a Bondade Infinita do Cu em ti encontre justo sustentculo para exprimir-se no mundo com o esplendor que lhe prpria. Se aspiras, portanto, a condio de escolhido para a Vitria com as Leis Divinas, abandona as exigncias do esprito de domnio que, porventura, ainda vibrem por dentro de ti... E, fiel aos compromissos que abraaste no Evangelho Renovador, sentirs na intimidade do corao a felicidade suprema do amigo fraternal que acende em si prprio o fulgor da luz celeste...
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Foi ento que o aprendiz penetrou o santurio de si mesmo e passou a meditar... NA SEMENTEIRA DA VIDA Descerra, o santurio da prpria mente ao fulgor da Luz Espiritual que nos clareou a inteligncia, a fim de que possas semear um novo destino distncia das sombras. O pensamento o embrio de toda a lavoura do esprito e do esprito dimanam todas as leis e todas as foras que garantem a excelcitude da vida e o equilbrio do Cosmos. Nossa mente a matriz dos valores destinados nossa plantao de dons inefveis para a imortalidade. Toda colheita obedecer a sementeira, tanto quanto as nossas realizaes se expressaro, onde estivermos, segundo pensarmos. Arroja da lmpada viva da idia os raios de amor que possam trazer, em teu benefcio, o Amor que preside os mecanismos do Universo. No esperes uma galeria de triunfo entre os homens para emitir a fora silenciosa que te reajustar o caminho. Toda viagem comea de um passo. Toda caridade encontra incio na gentileza. Aprendamos a semear mentalmente, renovando-nos para o Supremo Bem. Lancemos pensamentos de paz e bondade, compreenso e auxlio, ao redor de ns mesmos. No te limites, porm, a pensar. Traduze a harmonia do campo interior, atravs da palavra e do servio, mobilizando a palavra construtiva na plantao de conhecimento superior e movimentando as mos no cultivo da fraternidade.
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A luz que nos orienta a estrada evolutiva deve partir da esttica da beleza para a dinmica da ao. Cristo, o Mestre dos Mestres, guardou, acima de tudo, a Mente nos desgnios do Pai e Criador, desdobrando-se no ideal de servir, sustentando o verbo e os braos na construo do Bem sem limites. Se estamos esposando o Evangelho por abenoado roteiro de nossa peregrinao para os altiplanos da vida, esqueamos o mal que nos tem perturbado a romagem, para fixar nossos melhores propsitos no ensinamento do Cristo, a fim de nos convertermos em instrumento para a sua excelsa extenso. NO CULTO DA GENTILEZA Lembra-te que Deus atende aos homens por intermdio das prprias criaturas e faze da gentileza uma prece constante, atravs da qual a Celeste Bondade se manifeste. Muitos recorrem Providncia Divina, entre a revolta e o pessimismo, olvidando a necessidade de compreenso para que o bem se exprima em dons de reconforto, ao redor dos prprios passos, esparzindo a esperana, a fim de que o corao se mantenha preparado, frente das bnos que se prope a recolher. Ningum na Terra to bom que possa proclamar-se plenamente liberto do mal e ningum to mau que no possa fazer algum bem nas dificuldades do caminho... Nos maiores delinqentes h sempre um filho de Deus, transviado ou adormecido, aguardando o toque do amor de algum, para tornar trilha certa. S compassivo e atrairs a bondade! S amigo do prximo e a amizade do prximo vir ao teu encontro.
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O carinho fraterno uma fonte de bnos a deslizar no cho duro da rotina ou da indiferena, dessedentando as almas sequiosas que passam. Realmente, sempre uma afirmao de f a nossa rogativa verbal ao Todo Misericordioso e a prece sentida energizante em nosso prprio esprito, erguendo-nos para os cimos da existncia. O Senhor, no entanto, espera igualmente que nos faamos bons de uns para com os outros, assim como exigimos seja Ele para ns o benfeitor infatigvel e incessante. No te esqueas de que o Mestre nos espera ao lado das prprias criaturas que caminham conosco, a fim de auxiliarnos. Sejamos, devotos da cortesia e da afabilidade, em todos os instantes, para que no acontea venhamos a dizer, depois da oportunidade perdida: Efetivamente, o Senhor estava junto de mim, mas, no pude senti-lo. Porque, em verdade, pelos fios invisveis do amor, o Divino Mestre permanece constantemente entrosado nossa prpria vida. NO ESTUDO EVANGLICO Exaltando o respeito Lei Antiga, ensinou Jesus que nos compete no mundo honrar pai e me e, em pleno apostolado, afirmou que quantos no pudessem renunciar ao amor dos pais e dos irmos no venervel instituto domstico, no poderiam abraar-lhe o Evangelho Renovador. Naturalmente, h sempre, larga diferena entre amar e sermos amados. O devotamento ama, invarivel. O egosmo exige constantemente.
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O Mestre Divino no nos recomendou o relaxamento das construtivas obrigaes do lar que Ele prprio consagrou na carpintaria de Nazar. Esclareceu que, a fim de lhe atender-mos lio, preciso, em qualquer tempo e em qualquer condio, renunciar ao prazer exclusivista de condecorar-nos com o apreo da famlia consangnea, atentos ao imperativo de compreender e auxiliar. Muitos companheiros de f aceitando-lhe os ensinamentos, antes de tudo, se demoram em expectativa indbita, com respeito atitude dos pais, do esposo, da esposa, do irmo e do amigo, qual se a elevao moral interessasse mais ao prximo que a si mesmos. Entretanto, Jesus apela para a nossa capacidade de entender os outros sem pedir que os outros nos entendam e de ampar-los sem reclamar-lhes colaborao. E entre esses outros, respiram igualmente os nossos laos mais ntimos, no instituto da consanginidade, aos quais nos compete oferecer o melhor de ns, sem cogitar de retribuio. Ainda, quando vemos o Senhor declarar, de pblico, que seus parentes so todos aqueles que atendem, fiis, aos Propsitos do Pai Todo Amor, sentimo-lo encarecer a fraternidade humana e o afeto desinteressado por normas inalienveis das instrues de que se fazia portador. Nesses moldes, portanto, situando nossos deveres para com o prximo, acima de tudo, o Eterno Benfeitor nos selou os compromissos terrestres de honrar pai e me, de vez que amparando-os sem exigir-lhes o pesado tributo da adeso e do reconhecimento, estaremos comeando de nosso crculo pessoal o servio no bem, que todos devemos Humanidade inteira. Fim.
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