Lo saba? Es cierto que en la poca de Jess se tocaba la flauta en los funerales?

En la Biblia se habla de la costumbre de tocar la flauta en ocasiones festivas (1 Reyes 1:40; Isaas 5:12; 30:29). Pero tambin seala que se haca en los funerales; es ms, el nico instrumento que se menciona en tales casos es la flauta. El Evangelio de Mateo dice que cierto gobernante judo le pidi a Jess que sanara a su hija, quien se encontraba al borde de la muerte. No obstante, cuando Jess lleg a la casa de aquel hombre, vio a los flautistas y a la muchedumbre en ruidosa confusin debido a que la nia ya haba muerto (Mateo 9:18, 23). Ahora bien, es exacta la mencin que hace Mateo de esta costumbre? El traductor bblico William Barclay afirma: En la mayor parte del mundo antiguo, en Roma, Grecia, Fenicia, Asiria y Palestina, el sonido de la flauta se relacionaba inseparablemente con la muerte y la tragedia. Segn el Talmud, en los primeros siglos de nuestra era, hasta los judos ms pobres que enviudaban contrataban a una plaidera para que llorara la muerte de su esposa y a dos flautistas. Flavio Josefo, un historiador del siglo primero, escribi que cuando lleg a Jerusaln la noticia de la conquista romana de Jotapata, en Galilea, y de la masacre de sus habitantes en el ao 67, muchsima gente contrat a flautistas para que acompaaran sus cantos fnebres. Qu delito haban cometido los malhechores que fueron ejecutados con Jess? La Biblia dice que tales individuos eran salteadores (Mateo 27:38; Marcos 15:27). Algunos diccionarios bblicos sealan que las Escrituras utilizan distintos trminos para catalogar a los delincuentes. La palabra griega kleptes se refiere a un ladrn que acta en secreto para evitar que lo descubran. Este es el trmino con que se califica a Judas Iscariote, quien robaba a escondidas de la caja del dinero de los discpulos (Juan 12:6). Por otra parte, la palabra lestes generalmente hace alusin a un asaltante que obra con violencia e incluso puede referirse a un revolucionario, un sedicioso o un guerrillero. Los hombres que fueron ejecutados con Jess correspondan a esta clase de delincuentes. De hecho, uno de ellos reconoci: Estamos recibiendo de lleno lo que merecemos por las cosas que hicimos (Lucas 23:41). As que todo apunta a que aquellos malhechores no eran simples ladrones. Esta misma palabra, lestes, es la que utiliza la Biblia para referirse a Barrabs (Juan 18:40). Y la verdad es que este era ms que un ladrn, pues Lucas 23:19 dice claramente que haba sido echado en la prisin por cierta sedicin que haba ocurrido en la ciudad, y por asesinato. De modo que aunque la Biblia indica que los malhechores que se ejecutaron junto a Jess eran salteadores, es probable que tambin hayan sido culpables de sedicin o hasta asesinato. Sea como sea, el gobernador romano Poncio Pilato consider que ambos merecan la muerte en un madero.

Acrquese a Dios Yo mismo no me olvidar de ti DE VERAS ama Dios a sus siervos? Si as es, cun profundo es dicho amor? Solo hay una manera de hallar las respuestas a estas preguntas: analizar lo que Dios mismo dice. Por medio de la Biblia, Jehov revela sus sentimientos. Tomemos, por ejemplo, las palabras registradas en Isaas 49:15. A fin de ilustrar cunto ama a sus siervos, Jehov emple en el libro de Isaas uno de los ejemplos ms conmovedores que podemos imaginar. l mismo plantea esta pregunta: Puede una esposa olvidarse de su nio de pecho, de modo que no tenga piedad al hijo de su vientre?. De primera intencin, la respuesta parece obvia, pues es difcil creer que una mujer se olvide de su beb, quien depende de ella da y noche y constantemente reclama su atencin. Sin embargo, la pregunta de Jehov encierra mucho ms. Por qu amamanta una madre a su nio y sacia todas sus necesidades? Tan solo para que deje de llorar? No. Por naturaleza, toda madre tiene piedad al hijo de su vientre. El verbo hebreo traducido aqu tener piedad tambin puede verterse como mostrar misericordia (xodo 33:19; Isaas 54:10). Adems, transmite la idea de sentir ternura y compasin por alguien indefenso. La compasin que siente una madre hacia su beb es una de las emociones ms fuertes que existen. Lamentablemente, no todas las madres se conmueven al ver que su nio de pecho tiene hambre. Hasta estas mujeres pueden olvidar, dice Jehov. Vivimos en un mundo en el que muchos hombres y mujeres carecen de cario natural (2 Timoteo 3:1-5). En ocasiones nos enteramos de madres que descuidan, maltratan o abandonan a sus recin nacidos. Refirindose a Isaas 49:15, un comentarista bblico explica: Las madres son pecadoras y a veces su amor sucumbe ante la maldad. Ni el ms grande amor que puede sentir un ser humano es infalible. No obstante nos asegura Jehov, yo mismo no me olvidar de ti. Ahora queda ms clara la idea que hay detrs de la pregunta que hizo Jehov en Isaas 49:15. Ms que de una comparacin, se trata de un contraste. A diferencia de una madre imperfecta, capaz de descuidar a un nio indefenso, Jehov nunca dejar de mostrar compasin a sus siervos necesitados. Por esta razn, el comentarista bblico antes mencionado dice que Isaas 49:15 contiene una de las expresiones del amor de Dios ms intensas quizs la mayor de todo el Antiguo Testamento. Es muy reconfortante saber que Jehov es un Dios amoroso, de tierna compasin (Lucas 1:78). De hecho, l mismo afirma: De ningn modo te dejar y de ningn modo te desamparar (Hebreos 13:5). Por qu no averigua cmo acercarse ms a l? Lectura bblica recomendada para este mes: