LOS OVNIS Y LA NUEVA CONCIENCIA Introduccin

Este libro es una recopilacin de unos temas de vital inters, enmarcados en lo que la Biblia dice acerca de los tales, de la relevancia que tienen en un mundo que est siendo vctima de la desinformacin, y de la mentira del Adversario. Entre estos temas se halla el de los OVNIS, la presencia constante de la ciencia-ficcin como vehculo ideolgico, y las nuevas ideas sobre la supervivencia despus de la muerte, que difieren radicalmente de las enseanzas bblicas sobre la misma. Los OVNIS son entes reales, pero QU ENTES? En este estudio se documenta la verdadera naturaleza de dichos entes, y sus propsitos. El primer captulo consiste de un estudio crtico del desarrollo del gnero literario (y de mass-media) denominado cienciaficcin en su faceta de orientacin de la conciencia de las masas. El segundo captulo trata propiamente de los OVNIS y de las caractersticas que exhiben, por las cuales es posible determinar su verdadera naturaleza y propsito. Hay tambin dos captulos examinando crticamente desde la concepcin bblica del mundo la obra de la Dra. Kubler-Ross y del Dr. Raymond Moody sobre la existencia ms all de la muerte, y las caractersticas de dicha existencia. Santiago Escuain SEDIN Apdo. 126 17244 Cass de la Selva (Girona) Espaa Nota: Estos captulos han sido traducidos de la publicacin Spiritual Counterfeits Project Journal, Copyright 1977, SCP, Berkeley, California. Se publica con permiso. 3

1 El moderno Prometeo: La ciencia-ficcin y la nueva conciencia

Pero a travs del inmenso espacio, mentes que son a las nuestras lo que las nuestras son a las de las bestias que perecen, grandes intelectos, fros y nada benvolos, contemplaban esta Tierra con envidiosos ojos, y lenta, pero seguramente, preparaban sus planes cono nosotros. Y a principios del siglo veinte lleg el gran desencanto. H. G. WELLS, La Guerra de los Mundos Por vez primera en la historia desde la Torre de Babel, la humanidad est unida en una empresa que atraviesa las naciones, razas, culturas, y la barrera del lenguaje. La empresa cientfica es una investigacin en comn, amoral, de los misterios del universo, y su lenguaje universal es el de las matemticas. Esta actividad lleg en el acto a la categora de mito moderno gracias a los esfuerzos de sus proponentes ms literatos y, a veces, gracias tambin a sus oponentes. El tipo de literatura ms responsable de haber amplificado el mito y de haberlo promulgado a las masas ha sido, y contina sindolo, la ciencia-ficcin. En la actualidad, con la emergencia de la denominada Nueva Conciencia, la ciencia-ficcin se halla en la confluencia en que se unen la antigua mitologa del idealismo tecnolgico y una nueva mitologa basada en la validacin de los fenmenos paranormales. Como un nio

abortivo, bien puede ser el caso de que el gnero de ciencia-ficcin haya producido la mentalidad necesaria para su aceptacin como voz proftica de la Nueva Conciencia. Este artculo consistir en un breve repaso de algunos de los puntos prominentes de este tipo de literatura. Veremos entonces qu conclusiones podemos deducir que nos alertarn de los engaos del Adversario en otra esfera de nuestra vida cultural. Viajemos a travs del tiempo y vayamos a la primera mitad del siglo diecinueve, el tiempo del padre del moderno gnero de ciencia-ficcin: Edgard Allan Poe. I. AS DIJO EL CUERVO En el siglo XIX el talante cientfico captur la imaginacin de todos los campos de la filosofa natural. La poltica y la Teologa no quedaron inmunes al marco matemticolgico de anlisis e investigacin. En esta poca cada hombre de letras era un chapucero amateur en, por lo menos, uno de estos campos, y estaba, por lo general, familiarizado con lo que estaba aconteciendo en los otros. As era Poe. 4 Poe estuvo entro los primeros en transmitir especulaciones eruditas al pblico de manera accesible la historia corta. De hecho, la teora que Poe mantena de esta forma y su perfeccin en su tcnica fueron el resultado de su inters por la nueva filosofa cientfica. Afirm estar guiado por un teorema espiritual que l denomin el principio potico. Crea que una persona guiada por este principio ser guiada infaliblemente a la verdad. La obsesin de Poe en su bsqueda de respuestas de los misterios del universo le gui a reinos de misterio que explor en sus historias de intriga e imaginacin. Edgar Allan Poe Dibujado por Keith Criss Los Mystery Writers (Escritores de Misterio) de Amrica conceden un premio cada ao a la mejor obra de misterio, y a este premio se le llama el Edgar. Poe escribi las primeras historias genuinas de detectives; el Sherlock Holmes de Conan Doyle est basado en el Monsieur C. Auguste Dupin de Poe. Todos los gneros de ficcin actual tienen contrada una deuda con los grandes poderes analticos y creativos de Poe. Con su pasin por crear el efecto apetecido, manipulando cada palabra y frase en sus esfuerzos por lograrlo, hizo de la narracin corta una forma creble de arte. Fue principalmente gracias al dominio que Poe logr de este gnero que la narracin corta llegara a ser el vehculo de la ciencia-ficcin. 5 Pero su magna obra metafsica es una de sus ltimas obras que escribiera antes de su trgica muerte (resultado de su adiccin al alcohol y al opio). En un poema en prosa titulado Eureka (Lo encontr!), Poe bosquej su solucin al misterio del universo, sintetizando sus especulaciones bblicas (l era un Sudista racista bblico) y el conocimiento cientfico Newtoniano. En su bosquejo, se parece a las teoras del universo de Einstein. En sus implicaciones ms amplias es virtualmente un manifiesto de la Nueva Conciencia. El universo de Poe est organizado segn el principio de la simetra. La realidad est segn l basada sobre la interaccin dualista (casi Taosta) de la Atraccin y la Repulsin, las cuales forman las relaciones recprocas de toda la materia, espacio, tiempo, luz y gravedad. Este sentido de la simetra es bsico a la esencia potica de ambos el universo y el Hombre. As, segn l, poesa y verdad son cosas idnticas. En palabras de Poe: Podemos aceptar como cosa evidente que el Hombre no puede equivocarse extensamente o por largo tiempo, si permite ser guiado por su instinto potico, el cual he mantenido que es fidedigno, al ser simtrico. Siguiendo su instinto sin dudar, Poe llega a

la conclusin de su obra, una conclusin que podra haber sido sacada verbalmente de las escrituras del misticismo del Extremo Oriente: Lo que llamis el Universo de las Estrellas es tan slo su existencia actual expansiva (de Dios). l siente ahora su vida a travs de una infinidad de placeres imperfectos los placeres parciales y mezclados con dolores de aquellas cosas inconcebiblemente numerosas que designis como criaturas de l, pero que son en realidad individualizaciones infinitas de S mismo... Estas criaturas son, todas ellas, de manera ms o menos clara, Inteligencias conscientes; conscientes, primeramente, de una identidad propia; conscientes, tambin, y ello por dbiles e indeterminados vislumbres, de una identidad con el Divino Ser de quien hablamos de una identidad con Dios... Pensad en que el sentido de la identidad individual quedar gradualmente disuelto en la conciencia general que el Hombre, por ejemplo, cesando gradualmente de sentirse a s mismo como Hombre, llegar a aquella poca abrumadoramente triunfal en la que reconocer su existencia como siendo la de Jehov. Entre tanto mantened en vuestros pensamientos que todo es Vida-Vida-Vida dentro de la Vida; la menor dentro de la mayor, y todas dentro del Espritu Divino. En su nota final, l explica que a fin de que Dios pueda ser todo en todos, cada uno debe llegar a ser Dios. Tan solo nos queda esperar que el seor Poe realmente fuera sincero cuando dijo sus ltimas palabras: Seor, ayuda a mi pobre alma. II. PRECURSORES Dos devotos discpulos de Poe han proyectado su influyente genio en la ciencia-ficcin: Julio Verne (padre de la ciencia-ficcin tradicional orientada cientficamente) y H. P. Lovecraft (padre de la ciencia-ficcin fantstica ocultista). Ambos autores escribieron secuelas a la narracin de Poe, Narrative of Arthur Gordon Pym of Nantucket (Aventuras de Arthur Gordon Pym). Verne declar que Poe era su mentor y estaba verdaderamente 6 obsesionado con la inventiva imaginacin de Poe. Todas sus fantsticas historias de increbles viajes deben su creacin a esta chispa creadora de Poe. H. G. Wells Dibujado por Keith Criss Antes de que pasemos a Lovecraft, es esencial mencionar a por lo menos otros tres escritores de literatura cientfica: Karl Marx, H. G. Wells, y Olaf Stapledon. Aunque muchos encontrarn la idea bastante extraa, se puede considerar al Manifiesto Comunista como un clsico de todos los tiempos de ciencia-ficcin o por lo menos de ciencia hecha ficcin. En esta obra, la historia, la poltica, la sociologa y la cosmologa son todas reducidas a materialismo cientfico tan solo hay que eliminar el Espritu Divino de la obra de Poe, reemplazarlo con un proceso impersonal histrico dialctico (tomado del Espritu del Mundo de Hegel), y queda evidente que Marx propone un esquema de valores ltimos que, aunque es falso (o ficticio), se reviste de cientfico. Marx fue el portavoz del Socialismo Continental. H. G. Wells fue el escritor de la escuela inglesa de los Fabianos. Tom los ngeles cados de la Biblia y los coloc en Marte, y adapt el captulo sexto de la carta del apstol Pablo a los Efesios en trminos evolucionistas y racionalistas para producir The War of the Worlds (La Guerra de los Mundos). Su Time Machine (La Mquina del Tiempo) es una de las ms grandes historias de todos los tiempos en su combinacin de sentido artstico, imaginacin e ideologa. Vio en la ciencia7 ficcin el medio de propagar su socialismo, y se constituy a s mismo como el guru de la ciencia-ficcin con mensaje. El hombre, desde su punto de vista, es una criatura en evolucin, y su fin el llegar a un estado de existencia suprahumana, divina. La tica moral de la Biblia, basada en conceptos acientficos, queda descartada, y la reemplaza por la

moral de Nietzsche, la del Anticristo la moral ms all del bien y del mal, la moral del Superhombre. Olaf Stapledon fue otro ingls que influenci mucho los temas y esquemas de los futuros autores. Sus obras ms influyentes fueron publicadas en los aos treinta y cuarenta de este siglo (el perodo de gestacin de la moderna ciencia-ficcin de mercado de masas), y aun con esto es extraamente contemporneo en muchas de sus ideas y explor el reino de las especulaciones metafsicas de manera que se podra colocar en cabeza de los humanistas mstico-evolucionista-csmicos. En particular, desarroll el concepto del dios en evolucin, por el cual se vea la bsqueda espiritual de la humanidad como una etapa en el desarrollo de una superconciencia que llegara (y quiz podra sobrepasar) a la omnisciencia de Dios en las religiones tradicionales. Siendo tan influyente el pensamiento de Stapledon, no obstante nunca atrajo la imaginacin de las masas. Su influencia se hace patente a travs de otros autores ms populares. Ello quiz sea debido a que sus obras tenan, generalmente, tanto dramatismo como el que tiene la cinta impresa de una computadora. Su Last and First Men est en deuda tanto con Wells como con Nietzsche, pero su idea de que los hombres del futuro seran capaces de poseer las mentes de los hombres del presente fue una manera muy singular de redefinir el antiguo concepto de Demonio. III. LA SOMBRA QUE SALI DEL TIEMPO H. P. Lovecraft utiliza la misma idea (solo que son seres invasores procedentes del pasado) en su mejor historia, La Sombra Que Sali del Tiempo. Por dos importantes razones, Lovecraft fue capaz no tan solo de capturar la imaginacin de los lectores, sino tambin de producir toda una generacin de escritores que han dejado su huella propia en la conciencia de la ciencia-ficcin en desarrollo. La primera fue el poder dramtico de un mito conscientemente desarrollado que podra ser una base de continuidad para una seria de historias. Esta base, el Mito Cthulhu, fue basado indirectamente en las ideas bblicas de conflicto entre el bien y el mal, Dios y Satans, siendo el marco de accin el que la Tierra haba sido habitada hace mucho tiempo por criaturas de intelectos vastamente superiores que ahora estn durmiendo, pero que pronto van a despertar para reconquistar el mundo. Por medio de la utilizacin de sus talentos como escritor, Lovecraft hace erizar los cabellos y tiritar de terror, literalmente, por el horror que produce la descripcin de sus extraos seres y toda la accin. Lovecraft era el prototipo de escritor que es impulsado a la fama y a la influencia exclusivamente gracias a sus ventas en el mercado librero. Sera obra de Ray Bradbury el legitimizar el mercado librero con un despliegue de genio literario innegable. Entretanto, la narracin corta demostr ser, incluso cuando se abusaba de ella de manera clara, un medio revolucionario tanto para incrementar la aceptacin popular de la ciencia8 ficcin como para extender las metafsicas orientales, o quasi-orientales, con vagas caractersticas de ocultismo, que parecen acompaarla generalmente. El nico cristiano que parece haber tenido la capacidad de comprender este fenmeno fue C. S. Lewis, que intent redimir el gnero con su Space Trilogy (Triloga Espacial), que es ahora considerada como un clsico en su gnero, incluso en los crculos seculares. No obstante, los elementos anticristianos de la ciencia-ficcin triunfaron definitivamente. La mayor parle de las presuposiciones que se exhiben en ella son o racionalistasmaterialistas u oculto-msticas. No sera hasta ms adelante que estas dos corrientes se entremezclaran. IV. CHILDHOOD'S END (EL FINAL DE LA INFANCIA) No era ningn error. Las alas parecidas a cuero, los pequeos cuernos, la espinosa

cola todo estaba all. La ms terrible de las leyendas haba venido a la vida, procedente del desconocido pasado. Pera ahora sonrea de pie con su majestuosidad de bano, con la luz del sol brillando sobre tremendo cuerpo. ARTHUR CLARKE, Childhood's End (El final de la Infancia) Arthur C. Clarke es uno de los pocos que merecen el apelativo de gigante de la moderna ciencia-ficcin (entre los otros: Heinlein, Asimov, Van Vogt). Cuando era un joven de catorce aos en Inglaterra, Clarke fue atrado al extico culto de la ciencia-ficcin por medio de los libros. Empez a escribir historias originales cuando tena 15 aos, y vendi su primera historia a una revista seis aos ms tarde en 1938. Public un ensayo tcnico no ficticio en el ejemplar de octubre de 1945 de Wireless World, en el que propuso la utilizacin de satlites artificiales como estaciones repetidoras de radio y TV (en 1963 Clarke recibi la Medalla de Oro del Instituto Franklin por haber originado los satlites de comunicaciones). Clarke posee una combinacin singular de cualidades: una imaginacin rpida y vvida, claridad intelectual para comunicar conceptos difciles, y las credenciales cientficas para escribir ciencia-ficcin como si fuera realidad. Su primera obra maestra larga, Childhood's End (El Final de la Infancia), fue publicada en 1953 y recibi la aclamacin internacional de crticos literarios asombrados, que haban sostenido tradicionalmente que el gnero perteneca al mercado de los nios de doce aos. Con sustancia dramtica, el libro trata de la ltima generacin del Hombre en la Tierra una generacin que ve a su descendencia transformada en algo totalmente no humano, pero superior a la humanidad. En nivel dramtico llega fcilmente a la altura de Poe, Wells y Lewis; a un nivel filosfico es una mezcla poderosamente comunicativa de Nietzsche (el hombre es el puente para llegar al superhombre) y de misticismo monista oriental (la absorcin de la individualidad en la Divinidad). El libro es importante porque ha venido a ser literalmente una fuente de ideas y de temas que han moldeado en gran manera las presuposiciones populares sobre las extraterrestres, los OVNIS, y un montn ms de asuntos relacionados. Probablemente no ser demasiado decir que la novela de Clarke vino a ser la pieza fundamental para el desarrollo de la visin del mundo de toda una generacin. Hay algo que excita nuestra 9 curiosidad (pero que no la satisface) en una afirmacin crptica que aparece en cursiva en la pgina de datos legales de cada edicin de Childhood's End: Las opiniones expresadas en este libro no son las del autor. En el propio libro, los OVNIS llegan a la Tierra en un instante crtico de la carrera espacial y de armamentos para salvarnos de un holocausto nuclear. Las naves estn tripuladas por los Overlords, una raza con intelectos masivos, pero con una curiosa desgana en mostrarse a s mismos ante los hombres, a los cuales se dedican a gobernar en una dictadura que es ordenada, adems de realmente benevolente. Despus de un largo tiempo, se revelan a la vista de los hombres y su apariencia es de demonios! Arthur C. Clarke Dibujado por Keith Criss Pero no ... en realidad son guardianes superinteligentes, custodiando a la humanidad para la misteriosa Supermente, mientras sta nos prepara para guiarnos a travs de unas transformaciones evolutivas enormes e inconcebibles. La nueva raza son los nios de los ltimos humanos. Por lo menos, parecen nios, pero sus caras estn vacas de personalidad, pues no son individuos. Son solamente clulas en el cuerpo de la divinidad, neuronas de una sola mente la Supermente del universo la que, como el Divino Espritu de Poe, est absorbiendo toda la conciencia en s misma. La Humanidad queda

arrinconada, porque ha llegado por fin al samadhi racial. Karellen (el jefe invasor) explica: