Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
INTRODUCCIN
En este Documento INDEX se presenta a los profesores de Secundaria un ejemplo prctico de cmo desarrollar uno de los temas nucleares del programa curricular de Religin y una cuestin clave para la comprensin de los Evangelios: los milagros de Jess. No se han pretendido en este modelo orientativo innovaciones en la estructura u organizacin del tema, sino ms bien en el tono y en la forma de abordar su contenido: un carcter dialogante con el alumno que muchos profesores adoptan en el aula como postura de respeto, a la vez que de exposicin clara de una creencia, la de la fe cristiana. El tratamiento de los textos bblicos y evanglicos se hace desde una posicin sin prejuicios que aspira a captar su autntico mensaje, lo que sus autores quisieron comunicar. Y, aunque es sta la pregunta esencial que cabe hacerse frente a los Evangelios, como ante cualquier texto, se afronta tambin como legtima la cuestin de la historicidad de los hechos relatados, de esos milagros o signos de Jess, que se podran interpretar como contrarios a la ciencia y, en definitiva, a los criterios rigurosos de una crtica ilustrada y actual. La unidad didctica que aqu se presenta es fruto de la experiencia docente llevada a cabo en el IES San Juan Bautista, de Madrid. Esta experiencia demuestra que los alumnos son receptivos a estos planteamientos si se les sabe vincular a su mundo de intereses y preocupaciones. No otro es el espritu de la LOGSE cuando insiste en la exploracin de conocimientos y actitudes previas para edificar sobre bases seguras y realistas. La estructura del tema es la siguiente: 1. Pensamos Introduccin, para plantear cuestiones que suscitan inters. 2. Estudiamos Los puntos nucleares del tema: naturaleza, historicidad, sentido y mensaje. 3. Sintetizamos Resumen de las ideas principales. 4. Trabajamos Actividades de aprendizaje y dilogo.
AURORA HERNNDEZ-BRIZ DE LARA IES San Juan Bautista (Madrid)
Curaciones
El criado de un capitn Un paraltico Un hombre con el brazo atrofiado La hija de la cananea Nio epilptico Ciegos
Enfermo de hidropesa Diez leprosos Resurrecciones Hija de Jairo Hijo de la viuda de Nan Lzaro Endemoniados de Gerasa Endemoniado ciego y mudo Endemoniado de Cafarnan Calma el temporal Cambia el agua en vino Pesca milagrosa Multiplicacin de los panes
8, 5-13 7, 1-10 9, 1-8 2, 2-12 5, 17-26 12, 9-14 3, 1-6 6, 6-11 15, 21-28 7, 24-30 17, 14-18 9, 14-29 9, 37-43 9, 27-31 20, 29-34 10, 46-52 18, 35-43 14, 1-6 17, 11-19 9, 18-26 5, 21-43 8, 40-56 7, 11-17
4,46-54
11, 1-44 8, 28-34 12, 22-23 8, 23-27 14, 13-21 5, 1-20 1, 23-27 4, 35-41 6, 35-44 8, 26-39 11, 14-26 4, 31-37 8, 22-25 2, 1-11 21, 1-14 9, 10-17 6, 1-15
Nota. Este cuadro se puede dar incompleto a los alumnos para que, por grupos, realicen la actividad de completarlo.
San Juan dice adems, al final de su evangelio, que an hizo Jess muchos ms milagros. Juan utiliza siempre el trmino signo para referirse a los milagros: Otros muchos signos hizo Jess. Si se escribieran uno por uno, los libros no cabran en el mundo. Jn 21, 25 El libro de los Hechos de los apstoles tambin habla de los milagros de Jess. Os acordis de qu trata este libro y quin lo escribi? Este libro de los Hechos nos cuenta cmo Pedro, despus de ser transformado por la presencia del Espritu de Jess resucitado, perdido ya el miedo que le llev a negar a su maestro, describe as a Jess ante el pueblo de Israel: Escuchadme, israelitas: os hablo de Jess el nazareno, el hombre que Dios acredit ante vosotros, realizando por su medio los milagros, signos y prodigios que conocis. Hch 2, 22 Y en otra ocasin, fuera de Israel, dice tambin Pedro: Vosotros sabis muy bien el acontecimiento que ocup a todo el pas de los judos, empezando por Galilea, despus que Juan predic el bautismo. Me refiero a Jess de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espritu Santo, que pas haciendo el bien y curando a los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con l. Hch 10, 35-37
La comunidad cristiana primitiva estaba convencida de que Jesz hizo milagros y nos transmite esta conviccin. Antes de la redaccin definitiva de los Evangelios, se haban puesto por escrito cosas sueltas sobre Jess, una coleccin de sus milagros entre otras. Pertenecen, pues, los milagros a una tradicin an ms antigua que los mismos Evangelios. Luego veremos el problema de la historicidad de los milagros, es decir, de si ocurrieron en tiempo de Jess tal y como se nos cuenta. Ahora nicamente nos interesa saber que s, que desde el principio se cree que Jess hizo milagros, que no son cuentos para nios. Quiz no entendemos bien los milagros; por eso la gente usa expresiones como esas que hemos comentado antes; quiz no deban explicarse desde el punto de vista de la ciencia, ni interpretarse al pie de la letra.
su ser, en su totalidad, en todos los aspectos de su existencia. Recordad que el Reino de Dios que llega en Jess tiene una fase histrica, aqu y ahora, que no es slo cosa del otro mundo, aunque tendr tambin una fase escatolgica, de plenitud, al final de los tiempos. Jess hace milagros para anunciar con obras el Reino de Dios. Eres t el que tena que venir? A quin esperaban los judos? Qu significa esa pregunta de Juan a Jess? Por qu no le reconoce como el Mesas esperado habiendo odo hablar de sus obras? Qu tipo de mesas experaban los contemporneos de Jess? Sin embargo los profetas del Antiguo Testamento ya haban vislumbrado cmo sera el verdadero Mesas: la respuesta de Jess recoge una profeca de Isaas (Is 26, 19). Pero Juan y los contemporneos de Jess esperaban un mesas espectacular, poderoso y hasta violento (Mt 3, 10-12) y las obras de Jess no tienen ninguna de esas caractersticas; al contrario, las acciones de Jess, sus milagros, no juzgan ni condenan, ayudan, curan, liberan del mal, perdonan, dan vida. Son siempre acciones en favor de los hombres, de todos, pero en especial de los ms necesitados, de los marginados, de toda esa gente que en Israel, como sabis, estaba excluida de la sociedad por razones religiosas. Jess los salva, pero no solucionando problemas concretos, sino capacitando para vivir y buscar por ellos mismos soluciones. El leproso era el marginado por excelencia. Nadie en Israel se acercaba a los leprosos y a stos les estaba prohibido acercarse a los sanos, vivan fuera de la ciudad. Eran adems considerados impuros, es decir, no podan ni acercarse a Dios, estaban malditos. Jess no tiene en cuenta esas falsas creencias ni esas leyes injustas: En esto se le acerc un leproso, y se puso a suplicarle: Seor, si quieres puedes limpiarme. Extendi la mano y lo toc diciendo: Quiero, queda limpio! Y en seguida qued limpio de la lepra. Jess le dijo: Cuidado con decrselo a nadie; eso s, ve a presentarte al sacerdote y ofrece el donativo que mand Moiss, para que les conste. Mt 8, 1-4 Violando la ley, Jess muestra que no se puede marginar a nadie y menos en nombre de Dios. Le manda que se presente al sacerdote y que cumpla con los ritos de purificacin para poder integrarse de nuevo en la sociedad. Jess hace milagros para liberar a los hombres de lo que les deshumaniza.
Jess no baja de la cruz, no responde, no hace ningn milagro en esos casos porque l no busca atraerse as a la gente, no busca fama y prestigio ante los poderosos, ni ante nadie. No hace los milagros para demostrar nada, no los hace para complacer curiosidades, y nunca para su propio beneficio. Ya lo vimos cuando estudiamos el tema de las tentaciones: Si eres el hijo de Dios, trate abajo... (Mt 4, 1-11). Jess no cae en la tentacin, es fiel a su misin hasta la muerte. Su misin es Dios y los dems y eso fue toda su vida. Cuando responde a los letrados y fariseos que no les dar otra seal ms que la de Jons, est diciendo algo as. Jons era un profeta del Antiguo Testamento (el captulo 2 del libro que lleva su nombre cuenta el pasaje al que se refiere Jess; leedlo y tambin la cita entera de Mateo 12, 38-40). Jess compara lo que le ocurri a Jons con su muerte y resurreccin que estn indisolublemente unidas con su vida. Les est queriendo decir que ya tienen seales l mismo, su mensaje y su vida, pero no saben verlas porque carecen de la actitud de apertura necesaria para distinguirlas.
Los milagros y la fe
nicamente los que tienen fe y confan en Jess son capaces de interpretar las seales, las obras o los milagros de Jess. Fe y milagros estn siempre muy relacionados en el Evangelio. sta parece ser la condicin indispensable para que se realicen aqullos: No hizo all muchos milagros por su falta de fe (Mt 13, 58). nimo, hija! Tu fe te ha curado (Mt 9, 22). Segn la fe que tenis, que se cumpla. Y se les abrieron los ojos (Mt 9, 29-30). Qu grande es tu fe, mujer! Que se cumpla lo que deseas. En aquel momento qued curada su hija (Mt 15, 28). Los milagros de Jess son la respuesta a la fe de los hombres y ayudan a fortalecerla. Jess no exige una fe perfecta, slo pide un poco de confianza en l y deseos de superarse. El pasaje de la curacin de un nio epilptico de Marcos 9, 14-29 es un buen ejemplo de esta relacin entre fe y milagros.
3. Qu es un milagro?
Ya podemos responder correctamente a esta pregunta, tenemos los elementos suficientes: sabemos que los milagros guardan relacin con el mensaje de Jess, con el Reino, con Dios, con el bien de los dems, con la fe. Es decir, su razn de ser y su valor estn en aquello a lo que hacen referencia, no en s mismos. Lo importante de los milagros de Jess no consiste en que un ciego viera, un cojo anduviera, un mudo hablara o un muerto resucitara, sino en que en Jess Dios est presente entre los hombres salvando. Lo esencial de los milagros de Jess es esa referencia. Ya hemos visto que San Juan los llama signos porque un signo es eso, algo externo que remite a una realidad ms profunda. Los milagros de Jess son signos del Reino, signos de que Dios desea el bien de los hombres, signos de liberacin de todas las ataduras que impiden al hombre realizarse como persona segn el plan de Dios, signos que ayudan a los hombres a creer ms en l.
Los relatos de los milagros del Evangelio no son simple informacin objetiva de los hechos, no tratan de referir a la manera de una crnica lo sucedido; su principal objetivo no es contemplar lo ocurrido en el pasado, sino decirnos cmo salva Dios al hombre en Jess e impulsarnos al compromiso y a la conversin para que el Reino de Dios sea realidad cada da un poco ms. Dios no acta desde fuera del mundo y de los hombres, situndose en un plano superior y manejndonos, Dios acta desde el hombre y en el hombre. Por eso lo esencial de estos relatos es el mensaje. Si lo escuchamos y comprendemos estaremos en disposicin de afrontar todo ese mal y de experimentar, como los contemporneos de Jess, la fuerza salvadora de Dios. Veamos algunos ejemplos:
Milagros Mensaje
Curacin de un paraltico Para que sepis que el hombre est autorizado para perdonar pecados en la tierra... le dijo al paraltico: ...ponte en pie, toma tu camilla y vete. Mt 2, 1-12 Jess le dijo: como ves, ests sano; no vuelvas a pecar... El hombre fue a informar a los dirigentes de que era Jess quien le haba dado la salud. Jn 5, 1-18 Curacin de un ciego Le dijo Jess: Mientras estoy en el mundo, yo soy la luz del mundo... Declar el hombre: creo Seor y se postr ante l. Jess aadi: yo he venido a este mundo para abrir un proceso; as, los que no ven, vern, y los que ven, quedarn ciegos. Jn 9, 1-39 Multiplicacin de los panes ...No me buscis porque hayis percibido seales, sino porque habis comido pan hasta saciaros. No trabajis por el alimento que se acaba, sino por el alimento que dura dando una vida sin trmino... Yo soy el pan de vida. El que se acerca a m no pasar hambre y el que tiene fe en m no tendr nunca sed. Jn 6, 1-14 y 22-71 Resurreccin de un muerto Yo soy la resurreccin y la vida: el que tiene fe en m, aunque muera vivir; y todo el que est vivo y tiene fe en m no morir nunca. Jn 11, 1-44
Este hombre ha recibido de Jess mucho ms que la curacin fsica; ha recibido el don, la capacidad y la fuerza de convertirse, de emprender un nuevo camino en seguimiento de Jess.
Al ciego no slo se le abren los ojos del cuerpo, sino tambin la capacidad de acoger la fe. Reconoce en Jess la luz del mundo; siguindolo ver con claridad cul es el proyecto de Dios sobre l.
Dios, a travs de Jess, es capaz de satisfacer el hambre, es capaz de realizar los deseos y esperanzas profundas del hombre, es capaz de llenar de sentido la existencia humana.
La autntica vida que no tiene fin es participacin en la misma vida de Dios. Es posible tener esa vida ya hoy, aqu, en nuestro mundo. No hay que esperar la muerte para tener vida eterna, esa VIDA la tiene ya en germen el hombre que cree en Jess e intenta seguirlo.
Curacin del hijo de Gamaliel por el rabino Canina-ben-Dosa Una vez enferm el hijo del rabino Gamaliel y le envi dos de sus discpulos al rabino Canina-ben-Dosa para que intercediera por l. Cuando ste los vi, se subi a la azotea y suplic misericordia en su favor. Al bajar les dijo: Marchaos, la fiebre lo ha dejado. Entonces se inclinaron y escribieron la hora exacta. Y cuando llegaron al rabino Gamaliel, ste les dijo: A la hora del culto, ni ms ni menos, fue precisamente en aquella hora cuando le abandon la fiebre y nos pidi agua para beber.
I
Multiplicacin de alimentos de tradicin musulmana Cujub prepar para el profeta y para Abu Beker la comida suficiente para dos personas. Entonces el profeta le dijo: Llama a treinta potentados no musulmanes de la ciudad. As lo hizo, todos comieron y todava sobr. Multiplicacin de alimentos del Antiguo Testamento Eliseo orden: Traedme harina. La ech en la olla y dijo: sirve a la gente, que coman. El criado replic: Qu hago yo con esto para cien personas? Eliseo insisti: Dselo a la gente, que coman. Porque as dice el Seor: comern y sobrar. Entonces el criado se los sirvi, comieron y sobr, como haba dicho el Seor (2 Rey 4, 41-44).
I
Comparad ambos textos con el relato de la multiplicacin de los panes y los peces de Marcos 8, 1-13.
Hemos podido constatar que el paralelismo de estos relatos milagrosos con los de los Evangelios es evidente. Los Evangelios se sirvieron de las formas literarias existentes en su poca para narrar los milagros de Jess.
Si esos relatos fueran en su totalidad una invencin, la comunidad cristiana primitiva no los hubiera aceptado, como de hecho rechaz los escritos apcrifos en los que Jess aparece haciendo continuamente actos prodigiosos, hasta desde pequeo. Tambin hemos dicho ya que algunos de los relatos milagrosos fueron escritos por las comunidades cristianas antes de la redaccin definitiva de los Evangelios. Pretendan conservar as la autntica tradicin sobre Jess evitando el riesgo de deformacin o prdida. Los enemigos de Jess le piden milagros, como igualmente hemos visto. No niegan el poder de Jess para hacerlos, sino que tratan de buscar otra causa para no creer que Dios est con l: Si echa los demonios no es ms que con poder de Belceb, el jefe de los demonios. Mt 12, 24 Muchas de las curaciones de Jess tienen lugar en sbado, el da sagrado de los judos, en el que estaba prohibida toda actividad. De ello se sigue siempre una gran polmica con los dirigentes de Israel. No se entendera, de no ser histricos, la razn por la que se narran estos hechos. Por ltimo, el mismo Jess se lamenta de aquellos que, habiendo presenciado sus milagros, no creen en l: Ay de ti, Corozan, ay de ti, Betsaida! Si en Tiro y Sidn se hubieran hecho los milagros que en vosotras, hace tiempo que se habran convertido. Mt 11, 21 Los especialistas estn de acuerdo en atribuir estas palabras al mismo Jess. Lo que demuestra la historicidad de sus milagros. Por lo tanto, desde la crtica literaria, se puede afirmar la historicidad de los milagros de Jess, sin necesidad de recurrir a la fe. Aunque sea nicamente desde ella como puede entenderse su significado.
4. El mensaje de los milagros de Jess. El signo (milagro) expresa algo: Remite a realidad profunda. Es significativo: En tiempo de Jess. En nuestro tiempo. Mensaje: Dios salva al hombre en Jess. El hombre se convierte y compromete en la construccin del Reino. 5. Historicidad de los milagros de Jess Distinguir hecho y relato. Relato. Gnero literario: Literatura extrabblica. Literatura Antiguo Testamento. Literatura Nuevo Testamento. Hecho: Difcil reconstruirlo, pero base histrica. Argumentos: Atestacin mltiple. Tradicin cristiana ms antigua. Enemigos de Jess: Piden milagros. No los niegan. Buscan otra causa. Polmica que provocan los realizados en sbado. Palabras mismas de Jess. 6. Los milagros hoy Pistas debate. Mandato de Jess a discpulos: Predicar. Hacer milagros. Actividad de discpulos tras la resurreccin: Predican. Hacen milagros. Misin de la Iglesia hoy?
6. Por qu los ovnis y los fenmenos parapsicolgicos no tienen nada que ver con los milagros de Jess? 7. Qu le responderais a alguien que os dijera: cada da avanza ms la ciencia, no queda lugar para milagros? 8. Haz un esquema de las principales ideas del tema. 9. Haced un concurso de murales sobre el tema Los milagros de Jess buscan liberar al hombre de lo que le deshumaniza. 10. Representad uno de los milagros de Jess en el que intervengan varios personajes. 11. Leed la parbola del rico y Lzaro en Lc 16, 16-31. Qu se dice en ella en relacin con los milagros? 12. Organizad un debate en clase sobre el tema Los milagros hoy. Un grupo puede dirigirlo. Hace falta preparar: Una pequea introduccin. Cuestiones a debatir. Designar el moderador. Designar el secretario que recoger las aportaciones y har una conclusin.