Enero 2014 Edicin Mensual Distribucin Gratuita Ao I - N8

Cuando el futuro es historia ...

Cristo viene!
1Co.16:22

Reco m end a do s

CONTENIDO

Pg. 20

stimado lector: Hemos decidido en

M a ra na th a ! separar sta

sec-

cin de nuestra revista de manera permanente, para mostrarle el plan de salvacin divino para la raza humana. Sera muy vergonzoso de nuestra parte que Ud. leyera

INDICE

M a ra na th a ! Y despus se perdiera el cielo.

Si todava no tiene la seguridad a dnde ir despus de morir, le rogamos que lea y escuche con atencin lo que Dios dice en su Palabra: Primero: Dios lo ama! Porque de tal manera am Dios a ste mundo que ha dado a su Hijo unignito, para que todo en l cree, no se pierda, ms tenga vida eterna (Jn.3:16). Segundo: El hombre es pecador, y el pecado lo ha apartado de Dios! Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria del Seor (Ro.3:22). Tercero: Jesucristo es el NICO remedio para el pecado del ser humano. Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en que podamos ser salvos.

Pg.3

Leo Hernndez, Pg. 4

Pag.7

Pg.11

Cuarto: Es necesario CONVERTIRSE a Cristo y aceptarlo como nico Salvador Personal! Jess llama nuevo nacimiento a sta experiencia, cuando dice: El que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios! (Jn.3:3b). Lo invitamos a que d un paso de fe y se arrepienta de sus pecados y se convierta al Seor Jesucristo de todo corazn. Cuando lo haga, se convertir en un hijo o hija de Dios. Ms a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios (Jn.1.12).

Pg. 14

Pg.18

Pg. 20

Pg. 24

FM 90.3 El Shaddai
La Radio De Los ltimos Tiempos
Por Streaming

Pg.26
Noviembre 2013 - Ao I - Nmero 8

cmesonline.mex.tl
Pg.29

Maranatha, es una publicacin Mensual de

la Iglesia Centro Misionero el Shaddai, ubicada en Centenario 134 la ciudad de Taf Viejo, Tucumn, Argentina, CP. 4103. Edicin Digital Director: Ricardo Oscar Arias Director de arte: Adrin Mauricio Corradi

Suscripciones: Esta revista se enva gratuitamente en forma digital y se puede leer online desde revistamaranatha.mex.tl. Agradecemos a todos los colaboradores que voluntariamente contribuyen al respaldo de esta labor. Si desea obtener una copia solo tiene que solicitarla a la direccin de email o por medio de nuestro portal en Internet.

Pg.32

Puede enviar sus comentarios, preguntas o solicitudes a cualquiera de estas direcciones en Argentina o a travs de internet: Taf Viejo, Centenario n 164, CP4103, Tucumn, Argentina. San Lorenzo, Jos Rucci n 1934, CP2200, Santa F, Argentina. Sitios en Internet:

Pg.36

Colaboradores especiales Leo Hernndez (EE.UU) Sandy Das (Puerto Rico) Marcos Morales Chvez (Chile) Evelyn Garrido (Mxico) Jos Cubillos (Paraguay) John Betancur Ramrez (Colombia) Jorge Lpez (Chile) Petty Patio (Colombia) Miguel ngel Corea Ferreyra (Uruguay) Luis H. Rojas (Colombia)

http://revistamaranatha.mex.tl http://cmesonline.mex.tl
Todas las citas bblicas son de la versin Reina -Valera, revisin de 1960, si es otra versin ser con una indicacin especial.

Editorial
Ricardo. O. Arias Director

n nuevo ao ha empezado! Woowowowow que expectativas, ilusiones, proyectos, etc. Que este 2014 trae en sus aljabas! En noviembre de 2013 sali una nota donde dice que un cientfico descubri que el da de 24 horas en realidad dura 16hs! Cuando le la nota dije es verdad, Jess otra vez nos advirti que esto pasara, no en vano dijo (aunque se refiere al perodo de la tribulacin, pero tambin podemos decir que es una de esas profecas a la cual llamamos de doble cumplimiento) Si aquellos das no fueren acortados, nadie se salvara, pero por causa de los escogidos, aquellos das sern acortados (Mt.24:22). No caben dudas que estos das se estn acercando a pasos agigantados y apresurados casi al extremo. No me animo a decir que ya son los das de retribucin para la humanidad, pero si usted sigue mis editoriales ver un hilo conductor invisible, pero real, que me lleva a hablar redundantemente lo mismo. En Estados Unidos y Canad estn sufriendo las peores tormentas de fro jams registradas con temperaturas de ms de 50 bajo cero. El ao nuevo ha comenzado sacudiendo este vapuleado planeta. Qu podramos decir de la apostasa? En el mes de diciembre tuve que viajar con mi esposa (la profeta y misionera Anglica) a uno de nuestros anexos y en la fiesta de la boda me presentaron un pastor que haba recibido la revelacin de que todos los viernes abra una disco dentro de su iglesia, tambin realiza desfile de modas con las mujeres de su congregacin. Si ley bien, dentro de una iglesia, en lugar designado por el Espritu Santo para que sus hijos derramen sus almas como se derrama el agua de un cntaro, lugar don-

de debera manifestarse la gloria del Espritu Santo para salvacin, conversin, sanidad del Pueblo de Dios; se ha convertido en un antro de perdicin! Despus los pastores, los apstoles, profetas siguen afirmando que la Iglesia est preparada para el avivamiento mundial antes del arrebatamiento (sic!). Cmo puede ser que los siervos de Dios digan amn a toda idea que sale de sus pensamientos? Acaso nos olvidamos que se nos advirti solemnemente que el espritu del Anticristo se est moviendo desde la poca de la Iglesia primitiva, y que desde el inicio del ltimo milenio ha desatado toda su furia destructora? En estos tiempo los siervos de Dios, en su inmensa mayora, nada quieren saber con el ministerio proftico, porque el Espritu Santo les cerrara a muchos sus negocios turbios, a muchos se les obligara a dar un giro de 360 en sus prdicas y enseanzas. Este ao y los siguientes van a ser cada vez ms terribles, y si no nos tomamos de la poderosa mano de nuestro Seor Jess y caminamos como l quiere, porque dice que pasaremos las calamidades que los impos y pecadores van a pasar. Como est escrito: Donde abunda el pecado sobreabunda la Gracia; pero para que esto sea una realidad en nuestras vidas es necesario que doblemos nuestras rodillas en oracin, clamemos y preguntemos: Seor, Cul es tu voluntad?. Le aliento, y hasta lo desafo, a que este ao pasemos al terreno de los vencedores y le recuerdo algo que una vez mi dijo mi padre espiritual (el Rvdo. Justo E. Vera) que en marzo del 2013 parti a la presencia del Seor: Ricardo, no hay montaa, por alta que sea, que alguien no la haya conquistado que vos no la puedas conquistar.

Leo Hernndez EE.UU

n amado hermano de Los ngeles me dice que un pastor anda confundiendo al pueblo en un programa de radio con eso de que la Trinidad no existe ni est en la Biblia y que ES HEREJIA. Y yo pregunto a los que saben de todo: Quin dijo que la Trinidad no est en la Biblia?, O es que no sabemos leer? Como siempre hacemos, permtame por favor contestar con la misma palabra escrita con la ciencia de nuestro lenguaje escrito. A ver si pueden refutar LA VERDAD difana. Son muchos los que POR IGNORANCIA no solo de TEOLOGIA, sino tambin ignorancia del idioma CASTELLANO, proclaman a boca llena que la palabra TRINIDAD no est en la Biblia y eso no es ms QUE OTRA TRAMA DE SATANAS para envolver a los incautos y llevarlos AL INFIERNO. A caso no conocen la definicin de las palabras sinnimos, antnimos, alusin, metfora y lgica? La palabra no siempre tiene que aparecer exactamente igual para estar clara e implcita Permtame hacer al res-

pecto un corto estudio en la lengua de Cervantes y tambin en teologa. La palabra Trinidad procede del latn trinitas. Est formada por el adjetivo latino trinus que significa de tres o compuesto por tres. Hasta ahora vamos bien. En nuestra gramtica espaola todas las palabras tienen una ETIMOLOGIA DEFINIDA. Etimologa es la parte de la lingstica que estudia el origen de las palabras y su significado. Veamos entonces el significado de la palabra TRINIDAD y confirmemos si est o no est en la Biblia. No porque te lo diga tu pastorNo. Tampoco porque lo diga el pastor Leo. Dios nos ha dado un cerebro y el Espritu Santo y nos pedir cuentas. Ahora vamos a la ciencia, y vamos a la Biblia. Algn da nos debemos fastidiar de estar siguiendo doctrinas de hombres que llevan a muchos al mismo infierno. Vayamos directamente al conocimiento y a la fuente. La palabra Trinidad, igual que las dems palabras del idioma castellano est compuesta por tres partes: 1. Prefijo, que es la partcula inicial.

2. Raz, que es el centro, o matriz, y finalmente. 3. El sufijo o desinencia, que es la terminacin o final. En este caso dividamos la palabra en sus tres partes: a. Prefijo: Tri = TRES, como en TRICICLO = Tres ruedas. b. Raz: Ni, o nid = UNION, como en NIDO, o juntos en lo alto, igual a unidos. c. Dad, que es la desinencia. Sinnimo o igual al sufijo TAT = deidad, reinado, o gobierno. Claro? S o no? Contradiga si quiere. Estoy usando plenamente la ciencia que conocemos como lengua espaola en la que est escrita la Biblia que leemos los hispanos. De ah proceden las palabras ciudadano y la palabra estado, o estatal que claramente implican unin, conglomerado y gobierno. Ahora vamos a la Biblia y decida usted mismo. Docenas de versculos demuestran que mi Dios es Trino. Muchos lo negaran y en su empeo despertaran en el mismo infierno. Usted piense, ore, lea, y decida. Este estudio lo haremos como siempre, con preguntas y respuestas de atrs palante, y de adelante patras para contes4

tar con el mismo versculo bblico y no quede una sola duda. Mire lo que el profeta Isaas dice refirindose al Padre hablando del Hijo: Yo, yo habl, y le llam y le traje; por tanto, ser prosperado su camino. Acercaos a m, od esto: desde el principio no habl en secreto; desde que eso se hizo, all estaba yo; y ahora me envi Jehov el Seor, y su Espritu (Is.48:15-16) 1. Quin habl?...El Padre. 2. A quien llam?... Al Hijo 3. Para qu?... Para enviarlo. 4. Quines lo enviaron?....El Seor y su Espritu. Ahora atento, una pregunta adicional, Si el Espritu Santo es slo una fuerza como dicen los enemigos de la verdad y no una Persona de la Trinidad. Yo pregunto, Escuche esto: Cundo ha visto usted una fuerza enviando al Dios verdadero a hacer algo? Quin manda a quin? Mi amado, NO SE DEJE embaucar de estos pichones de las tinieblas. Sigamos. Gn.1:26 Dice: Entonces dijo Dios: HAGAMOS al hombre a NUESTRA IMAGEN, conforme a NUESTRA SEMEJANZA; y seoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Volvamos ahora al idioma de Cervantes con unas cuantas preguntas.

Por favor, ya estamos cansados de las tergiversaciones no de la teologa, sino tambin del idioma para llevar a tantos hermanitos incautos a la confusin. Este Diablo se pasa de listo, pero su tiempo est contado al igual que sus secuaces y seguidores que no se arrepientan de sus maldades. Le suplico de rodillas, por favor no se me ofenda ninguno, el predicador Charles Stanley una vez deca que su ms grande maestro de teologa fue su profesor de ingls y debe ser dicha: La pesca fcil de estos apostatas se alimenta grandemente de la deficiencia en educacin que traemos de nuestros pueblos. Por favor, no tome esto personal, pero es una cruda realidad. Algunos andamos con la Biblia para que otros nos la lea y eso nos trae esclavitud igual que en una pelcula que hace aos vi de Cantinflas que andaba con sus documentos de herencia en el bolsillo y segua barriendo el banco donde estaba depositado su dinero. No saba leer. De nuevo espero no ofender a nadie, porque no soy polticamente correcto. Sepa usted que cuando la verdad no se dice, la mentira nos corrige. Otro versculo indubitable MATEO 3-16-17 dice: Y JESUS, despus que fue bautizado, subi luego del agua; y
5

1. Segn la Biblia, Cuntos son los que HACEN AL HOMBRE?, Uno o MAS DE UNO? Por favor conteste con la persona y tiempo verbal tal como e s t e s c r i t o . 2. Cuntas personas aparecen en escena como hacedores o creadores? 3. Qu persona implica el tiempo verbal HAGAMOS. Uno o ms de uno?. 4. Es el verbo HACER un verbo activo o pasivo?....Y si es activoCuntas personas estn en accin en esta creacin?... Una o ms de una?. Recuerde que no le estoy preguntando teologa. Estamos viendo ahora solo el idioma. 5. Si claramente eran ms de uno Estaban los dems, (segn la Biblia) solo mirando, o estaban todos haciendo y creando al hombre? Amado, fjese de nuevo que le estoy preguntando lectura comprensiva, no teologa.

he aqu los cielos le fueron abiertos, y vio al ESPIRITU DE DIOS que descenda como paloma, y vena sobre l. Y hubo una voz desde los cielos, que deca: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia Ahora las preguntas:

1. Cuntas personas vemos en este pasaje?. TRES. Jess, el Espritu Santo y el Padre. 2. Tienen los tres una misin COMUN?....Claro que s. 3. ES JESUS DIOS?....Claro que s. Claro est que Padre e Hijo no son una mutacin, sino que ambos pertenecen a la misma especie divina. La misma Biblia declara que el Anticristo es el que niega que Jess es Dios en carne. Y si esto es cierto, que en verdad lo es, entonces.Para quin trabajan y que espritu tienen los que niegan la Trinidad divina? Decida usted. Algunos me preguntaran: Pastor Leo, Pero si los Creadores o los que hicieron al hombre fueron tres.Cmo es que tambin son uno?. Simple: Lo creo porque la Biblia lo dice claramente. Los Tres son uno, y yo le creo a Dios ms que a los hombres, y no necesito laboratorio para probarlo. Su Santa Palabra me basta.

dos para justificar a su Anticristo, les aseguro que Dios no se contradice a s mismo. l dice que los tres son Uno. Sabe usted cual es el inters de los demonios en aniquilar la doctrina de la Trinidad? ...S, ese mismo: El Anticristo ser un tirano y un traidor, utilizar al Falso Profeta y a la Ramera, que es la falsa iglesia y luego que esta misma iglesia lo levanta con sus mismos cuernos la bestia misma la destruye. Por eso. Qu maravilloso! Ap.17:16 Y los diez cuernos que viste en la bestia, stos aborrecern a la ramera, y la dejarn desolada y desnuda; y devorarn sus carnes, y la quemarn con fuego Veamos LA BIBLIA y pongmosle la tapa al pomo. Dt. 6:4 dice: Oye, Israel: Jehov nuestro Dios, Jehov uno es. Gn.1 dice HAGAMOS, y Dt.6 dice UNO ES. Pero vayamos al plato fuerte. 1 Jn. 5:7,9 dice: "Porque TRES son los que dan testimonio en el cielo: El Padre, el Verbo y el Espritu Santo, y estos tres son uno. El versculo 9 dice: Si recibimos el testimonio de los hombres, mayor es el Testimonio de Dios; porque este es el testimonio con que Dios ha testificado acerca de su Hijo. Ahora para hacer como siempre, vayamos a simples preguntas y respuestas simples. Luego no diga que estaba difcil. 1. Cuntos son los que dan testimonio?.....La Biblia dice

"Tres". 2. Dnde es que se da ese testimonio?... Dice que en el cielo. 3. Cules son los Nombres especficos de los tres que dan testimonio en el cielo?...Dice clarsimamente: el Padre, el hijo y el Espritu Santo. Para los que se confunden con la palabra El Verbo, los remito a Jn. 1:1-3 Asunto resuelto. El Hijo, Jesucristo es el Verbo de Dios. Jesucristo mismo es claramente el hacedor de todas las cosas que existen. Lo duda?. Mire esto: EL VERBO HECHO CARNE. As est el ttulo en la biblia. Jn.1:1-3 dice: En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por l fueron hechas, y sin l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. Ahora vamos a la pregunta del milln y respondamos de nuevo con la misma Biblia. Por favor, despus de esto ya dejemos de hacer caso a Satans o daremos cuentas a Dios por menospreciar su clara y Santa Palabra. 4. Cuntos son estos Tres?.....El Padre, el Hijo, y el Espritu Santo la Biblia dice que los Tres uno.

AHORA CERRAMOS CON BROCHE DE ORO

Aunque los hijos de Satn vestidos de luz, encuentren mil versculos tergiversa-

(Continuar)

Tim Lahaye EE.UU

odo cristiano espiritual est interesado en el avivamiento. Una de las preguntas que ms me hacen cuando doy conferencias acerca de las profecas es: Le parece que habr un avivamiento mundial. Siempre respondo con un s condicional: S, pero no como el que usted espera.

los primeros veintin meses de la tribulacin. Es evidente, que mientras el Anticristo hace su avance poltico, el Espritu Santo se mover dentro de millones de personas, con-

positivamente herticas. Tal vez sepa que los adventistas del sptimo da lo aplican a los fieles de su confesin, que se encuentran observando el sbado judo el da del regreso del Seor. Suponen que estos sern arrebatados cuando el Seor descienda y el juicio se derramar sobre el resto de la iglesia.

Despus teEntonces exnemos los seguiplico la enseanza dores del finado bblica que dice pastor Russell (los que hasta el tiemTestigos de Jehopo del rapto de la v) que ensean Iglesia habr un que los ciento cuad e bi l i t a m i e n t o , El Espritu Santo se mover dentro de renta y cuatro mil una apostasa, incluye slo a los millones de personas conducindolos una declinacin vencedores de su del mover del Esal conocimiento salvador de Cristo denominacin que pritu de Dios, a continen siendo tal punto que el Seor Jess fieles hasta el fin, siguiendo ducindolos al conocimiento las enseanzas del sistema dice acerca de esos das: No salvador de Cristo. obstante, cuando el Hijo del comnmente llamado Milenial Pocos pasajes profticos hombre venga, Encontrar fe Dawnism (Albores Mileniales). de la Biblia se malinterpretaen la tierra? (Lc. 18:8). Sin embargo, todos ellos ron y distorsionaron en cuanSin embargo, el avivapasan por alto un hecho sento a su significado adecuado miento ms grande que conocillo que, si lo hubieran tenido con el versculo 4. El Dr. Haci el mundo an est por veen cuenta, los salvara de sus rry A. Ironside nos da sta exnir. No suceder durante la idas disparatadas, y es el siplicacin: Estoy seguro de era de la Iglesia sino durante guiente: los ciento cuarenta y que muchos de mis oyentes se la tribulacin. Este avivacuatro mil estn compuestos quedaron perplejos ms de miento futuro se describe copor doce mil miembros de cada una vez ante teoras conflictimo profeca en Ap.7:, inmetribu de Israel. No hay un genvas acerca de los ciento cuadiatamente despus de los til entre ellos. renta y cuatro mil. Muchas juicios de los sellos para indiDebido a la confusin sectas que se partan de las car que tendr lugar durante generalizada con respeto a sEscrituras y que a veces son
7

te grupo, debemos tomarnos tiempo para examinar a ste asunto. Si dejamos que el sencillo sentido de las Escrituras tenga sentido comn, resulta muy claro que los ciento cuarenta y cuatro mil son judos, ya que Juan afirma especficamente: Y o el nmero de los que fueron sellados: ciento cuarenta y cuatro de todas las tribus de Israel (Ap.7:4).

De alguna manera, stos siervos de Dios tendrn su sello en la frente (7:3). No podemos saber en qu consistir ste sello, pero el texto sugiere que ser visible. Es interesante destacar que durante ese perodo, a la gente se la obligar a recibir la marca de la bestia (Ap.13.4-18). Es probable que los creyentes tendrn la marca de Dios en sus frentes, mientras que los Doce mil de incrdulos tengan cada tribu de Isla marca del Antirael da exactacristo. Mi inclino a mente ciento cuacreer que ambas renta y cuatro mil. marcas son defini1Reyes 19 no dice tivas. Una vez que que en los das de una persona haya Elas Dios se rerecibido al Antiserv para s a siecristo como su te mil profetas que dueo, habr tono haban inclinamado una decisin do sus rodillas depor toda la eternilante de Baal. A Resulta muy claro que los ciento cuadad. Lo mismos nadie se le ocurre renta y cuatro mil son judos, ya que suceder cuando cuestionar el healguien crea en el Juan afirma especficamente cho que tuviera Seor Jesucristo. siete mil profedescribir al llegar al verscuLa evangelizacin de los tas. Por qu tiene que ser lo 9 de ste captulo. diferente en el caso de los ciento cuarenta y cuatro mil ciento cuarenta y cuatro mil? La inspiracin de estos seguir adelante en medio de Si aceptamos la Palabra de siervos provendr de la com- aquellos que no han tenido la Dios en su sentido literal y no prensin que tendrn del libro oportunidad de sucumbir antratamos de decir algo que no de Apocalipsis, el cual Dios ha te los milagros, seales y prodice, se nos simplificar en dado para mostrar a sus sier- digios falsos del Anticristo gran manera la interpretacin vos lo que sin demora tiene (2Ts 2.9). Esto sugiere que de la Biblia. Habr doce mil que suceder (1:1). Aunque habr una vigorosa campaa judos de cada una de las do- atravesarn un perodo de de parte de los seguidores del ce tribus de Israel, sumando gran persecucin, tendrn el Anticristo y de los ciento cuaun total de ciento cuarenta y consuelo de saber cunto du- renta y cuatro mil para lograr cuatro mil. rar la tribulacin y podrn que las gentes se sometan voanticipar los acontecimientos luntariamente a la marca de La palabra siervos del ms sobresalientes que ten- sus seores durante los prigriego doulos, es la misma padrn lugar, estudiando ste meros das de la segunda parlabra que usan el apstol Paltimo libro del plan revelado te de la tribulacin. Luego que blo y Santiago refirindose a de Dios. el Anticristo instigue una ola s mismos como siervos o
8

esclavos de Jesucristo. La principal tarea de un siervo de Jesucristo, sea cual sea su ocupacin o dispensacin, es comunicar el evangelio de la Gracia de Dios. La fidelidad de estos siervos de Dios para comunicar el mensaje se ve en los fantsticos resultados que experimentan, como se

de persecucin en contra de todos los santos (el quinto sello), y luego de que se nombre a s mismo dios, en medio de la tribulacin, quedarn pocos sobre la tierra que bien se hayan comprometido en un

en la Biblia Anotada por Scof ield correspondiente a 2Ts.2:1-12. En esa nota indica que el Espritu Santo, la influencia que restringe la actividad del diablo en la actualidad, de ir de la tierra cuan-

de los ciento cuarenta y cuatro mil y los dos testigos. El profeta Joel vislumbr este ministerio del Espritu de Dios en 2:28-32a Este pasaje indica muy claro el derramamiento del Espritu Santo que se experiment en el da de Pentecosts (al que se refiere Pedro en Hch.2:17-21), ser la clase de derramamiento que experimentarn los ciento cuarenta y cuatro mil testigos de la tribulacin. A pesar de que ya ocurri en Pentecosts, como dijo Pedro, la enseanza fundamental de Joel 2:28-32a se refiere a la obra de Dios sobre la tierra durante el perodo de la tribulacin. Despus de esto es una referencia directa a la tribulacin. Casi no se puede imaginar un pas en el mundo en el cual los judos no estn esparcidos por todas las ciudades importantes, y en muchos casos ocupando posiciones de liderazgo. Los ciento cuarenta y cuatro mil testigos no tendrn necesidad de aprender el idioma de la gente a la cual le quieren comunicar el mensaje del Evangelio, porque ya sern ciudadanos de esos pases y de repente dejarn todo para seguir a Jesucristo. Ser como tener ciento cuarenta y cuatro mil apstoles Pablo proclamando el evangelio de Cristo en el tiempo del derramamiento del Espritu Santo, tal como en el da de Pentecosts. Cul es el mensaje que predicarn los ciento cuarenta y cuatro mil?
9

Lo que es seguro es que el Espritu Santo estar aqu para darle poder al ministerio de los ciento cuarenta y cuatro mil y los dos testigos
sentido u otro. En la enseanza de nuestro Seor Jesucristo en Mateo 25:31-46 vemos que quedarn algunos. Esos individuos a los que llama ovejas habrn amparado a los judos durante la tribulacin a riego de sus propias vidas, ganndose de esta manera el derecho a entrar en la carne en el reino del milenio. Ellos sern quienes repoblarn la tierra durante el milenio. Existe bastante confusin entre los cristianos en cuanto al ministerio del Espritu Santo durante la tribulacin. Gran parte de esta confusin la caus la nota al pie do la Iglesia sea arrebatada, inmediatamente antes de que comience la tribulacin. Hoy en da la mayora de los estudiosos de las profecas sostienen que lo que Pablo quiere decir aqu es que el Espritu Santo en la Iglesia (la influencia moralmente restrictiva de hoy) ser arrebatado, pero que el Espritu Santo como miembro de la Trinidad se quedar en la tierra como un gente encargado de convencer de pecado, ms o menos como sucedi durante los tiempos del Antiguo Testamento. Lo que es seguro es que el Espritu Santo estar aqu para darle poder al ministerio

Ellos predicarn el mismo mensaje del apstol Pablo o el apstol Pedro, el mismo mensaje que predicamos nosotros. Esta sociedad en que vivimos, en apariencia sofisticada debe tener en cuenta que la Iglesia de Jesucristo no se atreve a alterar el mensaje del evangelio ni cambiando una jota, ni tratar de adaptarlo a las tradiciones humanas. Igual que los ciento cuarenta y cuatro mil testigos, un da nosotros estaremos delante de Dios para rendirle cuenta de cmo hemos predicado el evangelio. Ya hemos examinado la identidad de estos judos que salen a servir a Dios durante los primeros meses de la tribulacin. El celo que van a tener para servir a Dios slo se lo puede comparrselo con el del apstol Pablo, que fue un cosechador de almas muy exitoso. Como resultado de su predicacin, una innumerable multitud responder de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas. En contra de la opinin popular que existe entre los estudiantes de las profecas, el Espritu Santo no se quitar de la tierra cuando la Iglesia sea arrebatada. Aunque la idea generalizada tiene amplia aceptacin, es errnea (provocada en gran parte por las notas de la Biblia Anotada por Scofield, que interpreta a el que ahora lo detiene de 2Ts. 2:3-8 como si fuera el Espritu Santo) y genera ms problemas de los que los resuelve. En primer lugar, no es una buena traduccin del tex-

to griego, que en realidad tiene en vista a los reyes que detenan en Dn.11, no al Espritu Santo. En segundo lugar, el Espritu Santo es Omnipresente y por lo tanto no abandonar al mundo. En tercer lugar, nadie puede ser salvo sin el Espritu Santo, y como nuestro texto afirma muy claro que habr incontables conversiones durante la tribulacin (Ap.7:9,14), es indudable que

periment estos fenmenos, pero del perodo de la tribulacin culminar con estos acontecimientos (Mt-24:29). El propsito principal de la tribulacin es condensar dentro de los siete aos de sufrimiento, las condiciones que conducirn a que cada persona haga una decisin por Jesucristo o el Anticristo. Veremos en los estudios siguientes que la mayora de las personas aceptarn la marca

Nadie puede ser salvo sin el Espritu Santo, y como nuestro texto afirma muy claro que habr incontables conversiones durante la tribulacin
estar en la tierra en ese momento con gran poder. Para anotar ms pruebas a esta teora, debemos considerar Joel 2:28-32 en contexto a la luz de las afirmaciones del apstol Pedro en el da de Pentecosts en Hch.2:4-21. Aunque el texto del apstol pertenece al pasaje de Joel, la profeca se cumplir con ms fuerza durante el perodo de la tribulacin. La cosecha de almas en el da de Pentecosts fue parecida a la que an est por venir, pero no se cumpli por completo, ya que no hubo evidencias tales como: Arriba en el cielo y abajo en la tierra mostrar prodigios: sangre, fuego y nubes de humo. Joel profetiz El sol se convertir en tinieblas y la luna en sangre antes que llegue el da del Seor, da grande y espantoso. En Pentecosts no se exde la bestia como seguidores del Anticristo. El juicio del sexto sello, contiene las descripciones de la condiciones que Dios dise para sacudir a los seres humanos de su falso sentido de seguridad creyendo que la tierra es una estructura permanente, de ese modo, sern ms sensibles en buscar ayuda de Dios. Cuando se produzca el gran terremoto, cuando las estrellas del firmamento caigan sobre la tierra; cuando el firmamento desaparezca como cuando se enrolla un pergamino y todas las montaas y las islas se remuevan de su lugar (Ap. 6:12-14), millones de personas aterrorizadas buscarn la ayuda de Dios.

10

a caa no se quebrar, y el pbilo que humea no se apagar (Mt.12:20). Imagnese que sea un sbado por la tarde en el mes de octubre. Ya ha hecho lo

La televisin? Eso lo puede hacer en cualquier da. Un momento Qu es esto? Hay un aviso que le llama la atencin: Exposicin especial de arte Caas cascadas y pbilos humeantes. El sbado por la tarde de 2.00 a 4.00 Biblioteca Lincoln.

de los libros al trasponer las puertas de la biblioteca. Detrs del mostrador est sentada la bibliotecaria con un cabello recogido en un moo y un lpiz en la oreja. Un estudiante que tiene una mochila a sus pies tiene la mirada fija en una gaveta de fichas catalogadas. Una mesa cubierta con viejas revistas Life le llama la atencin. Est por levantar la que tiene a Truman en la portada cuando ve un cartel que le recuerda su visita Caas cascadas y pbilos humeantes y le seala el camino hacia la puerta. Cruza el pasillo y abre una pesada hoja de las dos que tiene la puerta de madera y entra por ella. Es una sala pequea de clima ntimo. Los estantes cubren las paredes y sobre ellos hay hileras de libros. Hay una chimenea donde chisporrotea el fuego y un par de sillones con respaldar en forma de ala que invitan a pasar una tarde en compaa de un buen libro. Tal vez ms tarde se dice usted. Primero el arte. Colocadas alrededor de la habitacin estn colgadas las pinturas. Todas enmarcadas, realizadas en colores brillantes. Ubicadas sobre caballetes, en parejas y siempre con los reversos tocndose uno con los otros. Pone sus guantes en el bolsillo de su
11

Hay una chimenea donde chisporrotea el que invitan a pasar una tarde en compaa de un buen libro
que deba hacer en ese da. Delante de su usted se extiende una tarde sin obligaciones. Las tardes libres no se presentan con tanta frecuencia como antes, de manera que considera sus opciones para el da. Revisa el diario en busca de ideas Una pelcula? No estn exhibiendo una buena. Mmmm, hace tiempo que no ve buen arte. Canas cascadas y pbilos humeantes? Tal vez el tema se refiera a la naturaleza. Por otra parte la caminata sera agradable, decide hacerlo. Deja el peridico, se pone el abrigo y unos guantes. Lo saluda el olor mustio

guantes en el bolsillo de su abrigo, cuelga ste en un perchero y se dirige hacia la primera pintura. Se trata de un leproso. La figura central del lienzo se postra hacia adelante como un jorobado. Su mano carente de dedos, cubierta de trapos, se extiende hacia usted en un ademn de splica. Un abrigo rado esconde su cara con excepcin de dos ojos llenos de dolor. La multitud que rodea al leproso est sumida en un caos. Un padre est agarrando a su hijo curioso. Una mujer tropieza con sus propios pies al intentar alejarse rpidamente. Un hombre echa sobre su hombre una mirada de indignacin mientras corre. El cuadro tiene como ttulo la splica del leproso: Si quieres, puedes limpiarme. La siguiente pintura retrata al mismo leproso, pero la escena se ha modificado en forma drstica. El ttulo est compuesto por una sola palabra: Quiero. En este contexto el leproso est de pie y erguido. Est observado su propia mano extendida: tiene dedos! El velo ha desaparecido de su rostro y est sonriendo. La multitud que lo rodeaba no aparece; slo una persona est erguida al lado del leproso. Usted no puede ver su cara, pero si puede ver su mano sobre el hombro del hombre que fue sanado. Esta no es una exposicin sobre la naturaleza, se dice al pasar a la siguiente pintura. En este caso el pincel del

pintor ha captado a una mujer suspendida en el aire al saltar desde un lado del desfiladero al otro. Sus ropas estn radas, su cuerpo es frgil y su rostro plido. Se la ve anmica. En sus ojos se puede ver la desesperacin esforzarse en alcanzar el otro lado de la pared del otro lado del can con ambas manos. Parado sobre el borde est un hombre. Lo nico que se puede ver son sus piernas, sus sandalias y el borde de su manto. Debajo de la pintura estn las palabras de la mujer: s solamente. Rpidamente usted se dirige hacia la siguiente escena. Ahora ella est erguida, el suelo debajo de sus pies es

tos de criaturas aracniformes rien unas con otras. Sus voces desesperadas son captadas por el ttulo: Te conjuro por Dios que no me atormentes! Fascinado da un paso hacia la prxima pintura. Es el mismo hombre pero ahora sus facciones estn serenas. Sus ojos han perdido su aspecto salvaje, son redondos y suaves. La boca est cerrada y el ttulo explica la repentina paz: Liberado. El hombre se inclina hacia adelante como si escuchara con atencin. Su mano acaricia el mentn. Colgando de su mueca puede verse un aro de hierro y una cadena. Una cadena rota. En otro cuadro una mu-

De pie, a su lado, esta la persona que buscaba tocar. El ttulo? Sus palabras: Ten nimo
slido. Su rostro est lleno de vida. Sus ojos observan con cautela la medialuna de personas que la rodean. De pie, a su lado, est la persona que buscaba tocar. El ttulo? Sus palabras: Ten nimo. El siguiente cuadro es surrealista, domina la tela el rostro desfigurado de un hombre. El cabello anaranjado se retuerce sobre un fondo violeta. La cara se extiende hacia abajo y en su base se engrosa como una pera. Los ojos son unas ranuras perpendiculares en las cuales danzan mil pequeas pupilas. La boca est abierta y congelada en un grito. Notas algo extrao: Est habitada! Cienjer cuya ropa apenas la cubre est agachada ante un airado grupo de hombres que la amenazan con piedras. En el siguiente cuadro las piedras, sin haber causado dao alguno, yacen en el suelo, desparramadas por el lugar ocupado por una mujer que ha sido sorprendida y un hombre sonriente que est de pie ante unos dibujos trazados en la tierra. En una pintura un paraltico sobre una camilla anima a sus amigos a no darse por vencidos al fijar su mirada en una casa que rebosa de gente. En la siguiente la camilla est sobre los hombros del muchacho mientras sale saltando
12

por la puerta de la casa. En un cuadro un hombre ciego le grita a un rabino. En el siguiente se postra ante aquel al que haba gritado. Las secuencias se repiten a lo largo de la galera. Siempre hay dos pinturas una de una persona en trauma y otra de una persona en paz. Son los testimonios del antes y el despus de un encuentro que ha producido un cambio de vida. Las escenas de serenidad que se suceden eclipsan a las de pena. Un propsito que derrota el dolor. Una esperanza que sobrepasa la herida. Pero solitaria en el centro de la sala se encuentra una pintura que no tiene pareja. Es diferente a las dems. No hay rostros. No hay personas. El artista ha mojado su pincel antiguo y ha trazado dos objetos simples: una caa y un pbilo. Existe alguna cosa ms frgil que una caa cascada? Observe la caa cascada a la orilla del agua. Lo que una vez fue un alto tallo de fuerte hierba de ro est ahora inclinado y doblado. Es usted una caa cascada? Ha pasado tanto tiempo desde que se ergua alto y orgulloso? Se levantaba tan recto y fuerte, nutrido por las aguas, habiendo echado races en el lecho del ro de la confianza. Luego sucedi algo. Usted fue cascado Por palabras speras Por el enojo de un amigo

Por la traicin de su cnyuge Por su propio fracaso Por la rigidez de la religin. Y usted fue herido, doblado apenas. Su caa hueca, antes erguida, ahora se inclina y esconde entre los juncos. Y el pbilo humeante en la vela? Existe algo ms cercano a la muerte que un pbilo humeante? Lo que antes arda ahora se debilita y falla. An permanece la tibieza de la pasin del ayer, pero no hay fuego. El fro an no se impone pero el calor est lejos. Tanto tiempo ha pasado desde que usted arda de fe? Recuerda cmo iluminaba la senda? Luego vino el viento. El viento fro, el viento duro. Dijeron que sus ideas eran necias. Le dijeron que sus sueos eran demasiado elevados. Lo regaaron por desafiar lo establecido. El viento constante se abati sobre usted. Se mantuvo fuerte por un momento (o tal vez por toda una vida), pero la rfaga interminable sacudi su llama vacilante, dejndolo a un paso de la oscuridad. La caa cascada y el pbilo humeante. La sociedad sabe qu hacer con ustedes. El mundo tiene un sitio para los golpeados. El mundo los quebrar; el mundo los apagar. Pero los artistas de las Escrituras proclaman que Dios no lo har. Pintado sobre una tela tras otra est el tierno toque de un Creador que tiene un lugar especial para los lastimados y cansados del mundo. Un Dios que

es el amigo del corazn herido. Un Dios que se encarga de velar por sus sueos. Ese es el tema del Nuevo Testamento. Y ese es el tema de la galera. Caminemos juntos por la galera. Estudiemos los momentos cuando Cristo se encontr con las personas en sus momentos de dolor. Veremos cmo se comprueba la veracidad de la profeca. Veremos cmo se enderezan muchas caas cascadas y se encienden pbilos humeantes. Es una interesante coleccin de pinturas. Dicho sea de paso, su retrato tambin se encuentra en la galera. Adelante. Obsrvelo. Est all, a un costado. Al igual que en los otros casos hay dos caballetes. Pero a diferencia de ellos, estas telas estn en blanco. Su nombre est en la base. Al lado del caballete hay una mesa sobre la cual hay pinturas y un pincel

13

Miguel Corea Ferreyra Uruguay

ios est anunciando a su iglesia, que Jesucristo viene muy pronto. El Espritu Santo nos est conduciendo para que comprendamos lo que Dios hoy ha preparado para nosotros, y entendamos lo que est sucediendo y est por acontecer para que fortalezcamos nuestra fe en El. La palabra de Dios dice: Pues el Seor mismo descender del cielo con voz de mando, con voz de arcngel y con la trompeta de Dios, y los muertos en Cristo se levantarn primero. Entonces nosotros, los que estemos vivos y que permanezcamos, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes al encuentro del Seor en el aire, y as estaremos con el Seor siempre (1Ts.4:16-17). En estos versculos vemos como Dios marca 3 tiempos cuando dice que el Seor mismo descender del cielo:
1.-CON VOZ DE MANDO (figura del Atrio) 2.-CON VOZ DE ARCANGEL (figura del Lugar Santo) 3.-CON TROMPETA DE DIOS (figura del Lugar Santsimo).

Cuando nuestro Seor Jesucristo venga, lo primero que escuchar es UN GRITO, espiritualmente es una voz de mando, luego, con la voz de El Arcngel; veamos que es "EL ARCANGEL", no es un arcngel mas, tambin dice: con La Trompeta de Dios, no con trompeta de los ngeles, sino que con "LA TROMPETA DE DIOS" y cuando eso pase, los muertos en Cristo, resucitarn primero y todo lo que dice en la cita inicial, pero esto es muy importante por14

que suceder literalmente, y tambin en lo espiritual, ejemplo; or la voz de Dios es literal: De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirn la voz del Hijo de Dios; y los que la oyeren vivirn (Jn. 5:25). Eso fue lo que sucedi en aquel entonces, pero a futuro lo que sucedera es que nosotros escucharamos tambin Su voz y resucitaramos a novedad de vida (Ef.2:1). Cuando escuchamos la voz de Dios volvimos a la vida y nuestro espritu renaci, fue nuestro nuevo nacimiento. La palabra GRITO; esa palabra, es la nica vez que aparece como tal. Pero lo interesante es que su significado proviene de otro trmino que se pronuncia Keluo, la cual significa: mandamiento, es una orden de Dios. Cuando nuestro Seor Jesucristo estaba predicando, pronuncia "cinco rdenes, los cuales debemos ver en este tiempo por el Espritu Santo en los "cinco ministerios que dar rdenes de parte de Dios. Por eso es que todo lo que dice 1Ts.4:16-17 es literal, habr un grito en el cielo, no solamente es una interpretacin; el Seor gritar y lo escucharemos los pocos que verdaderamente creamos a su Palabra; pero antes de eso, el odo espiritual de la novia del Seor Jesucristo ser afinado y los que no sean parte de su

novia no lo escucharn. Esto dice mucho para los pocos y dice poco para muchos. Estas palabras vienen a desempear las funciones de los cinco ministerios del Seor: Apstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros. Esta palabra fue para que pasara el barco en medio de la tormenta, de alguna manera ese barco pasara al otro lado (Mt.8:18) Por qu?, porque Dios haba dado la orden. Por eso es que cuando veamos la tormenta en nuestra vida, debemos recordar la orden de Dios, porque si l ya lo orden en nuestra barca, pase lo que pase, llegaremos al otro lado. Cuando nos acordamos del grito de Dios, pasaremos frente a los problemas que puedan llegar y sin importar nada llegaremos al destino que Dios nos ha marcado. Y ordenando a la muchedumbre que se recostara sobre la hierba, tom los cinco panes y los dos peces, y levantando los ojos al cielo, bendijo los alimentos, y partiendo los panes, se los dio a los discpulos y los discpulos a la multitud (Mt.14:19 LBLA). En el tiempo antiguo, los que podan adoptar una posicin recostada en cualquier momento, eran los que estaban en un reclinatorio y esto solo lo que tenan los reyes. Entonces Jess les est dando "una orden" a los que estaban escuchando: reposen,

Por qu?, porque los que no reposan no tienen esperanza y Jess quera que tuvieran su esperanza en El. Hoy tenemos una orden de parte de Dios: reposemos; si estamos delante de una situacin difcil y no hemos podido arreglar la situacin. Lo que debemos hacer es obedecer la orden de Dios; porque es una orden que solo podemos escucharla los que tenemos abiertos nuestros odos espirituales. Aun ms; solo los espirituales descansamos por obediencia. Dios nos est dando una orden, la cual es que descansemos en la hierba, lo cual tipifica los verdes pastos como lo dice el Salmo 23: en verdes pastos me hace descansar. Pedro le respondi: Seor, si eres t, mndame ir a ti andando sobre el agua (Mt.14:28). Aqu el Apstol Pedro crey a la orden de Dios y camin sobre el agua y en medio de una tormenta; pero l obedeci porque haba una orden dada por Dios y sin importar lo que estaba viendo en ese momento, camin sobre las aguas. Lo cual representa situaciones que son difciles para que no avancemos, sin embargo cuando Dios da una orden, a nosotros nos queda una opcin: obedecer Su voz. Quiz sea fcil obedecer cuando estamos en tiempos de paz y alegra pero tambin debemos obedecer en medio
15

del desierto. Nadie va al Padre si no es por m dijo el Seor Jesucristo; y nadie viene a m si mi Padre no lo atrae. Entonces existe una orden a la cual nosotros no pudimos resistir; la orden fue dada y todo se dio un lugar; aunque los discpulos se opongan como lo hicieron con aquel ciego que se quera acercar a Jess y los discpulos no lo dejaban; l lleg. Como muchos de nosotros que nos acercamos a Cristo, lo hacemos a la congregacin sin alejarnos nunca ms y aunque nos alejemos,

Esto es una profeca que viene para este tiempo, porque es Irn contra Israel, pero el Arcngel Miguel est a favor de Israel, batallar a favor de ellos como el pueblo terrenal de Dios. Daniel 12:1 En aquel tiempo se levantar Miguel, el gran prncipe que vela sobre los hijos de tu pueblo. Ser un tiempo de angustia cual nunca hubo desde que existen las naciones hasta entonces; y en ese tiempo tu pueblo ser librado, todos los que se encuentren inscritos en el libro. Entonces, primero el grito del

deca: "Saulo, Saulo, Por qu me persigues?" Y respond: "Quin eres, Seor?" Y l me dijo: "Yo soy Jess el Nazareno, a quien t persigues." Y los que estaban conmigo vieron la luz, ciertamente, pero no comprendieron la voz del que me hablaba. Aqu tenemos otro grupo que no comprendi lo estaba sucediendo a su alrededor por la falta de espiritualidad, por no estar considerados dentro de los planes de Dios ,porque quiz nunca se interesaron en buscar de Dios (Hch. 28:26) Hace aos que se vienen escuchando voces desde el cielo y los cientficos no han logrado encontrar una explicacin y difcilmente la encuentren a menos que sean cristianos y que Dios quiera darles a entender qu es lo que est sucediendo, qu anuncio es el que est atravesando los cielos. Hoy da existen muchas manifestaciones espirituales que nunca antes se haban escuchado, y nadie le puede encontrar la respuesta cientfica; lo que nosotros podemos discernir es que nuestro Seor Jesucristo viene pronto y ante los eventos extraordinarios que estn sucediendo, no podemos hacer odos sordos. Sino que eso nos debe servir para fortalecer nuestra fe en Dios y estar cada vez ms seguros que El viene por Su Iglesia vestida de lino fino, limpia y resplandeciente. Por una Iglesia sin mancha ni arruga en su vestidura, a la
16

Aqu tenemos otro grupo que no comprendi lo estaba sucediendo a su alrededor por la falta de espiritualidad
regresamos porque somos parte de nuestro Seor Jesucristo. VOZ DE: EL ARCANGEL Esto nos muestra que no es cualquier arcngel, sino que hay un arcngel especfico que hablar; el cual tiene que ser el Arcngel Miguel por su posicin de guerrero de Dios. Pero entonces la voz del Arcngel Miguel para la Iglesia de Cristo, es la voz que nos ayuda para reprender con las mismas palabras que lo hizo el arcngel Miguel, reprendiendo y proclamando libertad. ACCIONES DE EL ARCANGEL Daniel 10:13, en este versculo nos habla de potestades. Persia era una potestad, lo que hoy da es Irn. Seor, despus voz de El Arcngel y por ltimo est la trompeta de Dios: TROMPETA DE DIOS La primera trompeta es del Padre. La segunda trompeta es del Hijo. La final trompeta es del Espritu Santo. LOS RUIDOS NO ENTENDIBLES DEL CIELO Juan 12:28-29 LBLA Padre, glorifica tu nombre. Entonces vino una voz del cielo: Y le he glorificado, y de nuevo le glorificar. Por eso la multitud que estaba all y la oy, deca que haba sido un trueno; otros decan: Un ngel le ha hablado. Notemos que los que estaban ah, no pudieron identificar lo que haba sucedido. Hechos 22:7-9 LBLA ...y ca al suelo, y o una voz que me

cual se le aparecer en secreto, no lo ver todo ojo en ese momento, solamente la que se casar con l. Porque cuando todo ojo le ver, es en Su manifestacin pblica, cuando aun los que lo traspasaron, le vern, despus de la gran tri-

bulacin. Pero ahora, son tiempos de amores con nuestro Seor Jesucristo, por eso debemos consagrar nuestra vida a l, con todo el amor de nuestro corazn si verdaderamente anhelamos verle tal y como l es. EL QUE DA TES-

TIMONIO DE ESTAS COSASDICE. CIERTAMENTE VENGO EN BREVE. AMEN; SI, VEN , SEOR JESUS. LA GRACIA DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO SEA CON TODOS VOSOTROS .

que podra ser inseguridad o desconfianza, pero al saber que ella socializa con personas mucho mejores que yo, hablando de fsico, siento un temor y enojo muy grande que demuestro con ella. Podra acaso cambiar eso? Qu necesito para no sentirme as? CONSEJO Estimado amigo: Usted sabe cules son las causas de sus celos la inseguridad y la desconfianza, y sabe cules son las emociones que dan como resultado el temor y el enojo, pero no sabe cmo dejar de sentir esos celos. No obstante, ha dado el primer paso, que es reconocer la forma tan negativa en que sus celos lo afectan a usted y su noviazgo. De modo que s, usted puede cambiar, pero le costar mucho esfuerzo y tiempo. Sin embargo, si no cambia, est condenado a tener relaciones romnticas difciles por el resto de su vida. Si quien nos estuviera contando su caso fuera su novia, le diramos sin demora que lo abandonara a usted tan pronto como le fuera posible. Por qu? Porque usted est tratando de controlarla y la est manipulando. Ella jams podr tener una relacin de confianza, amorosa e ntima, con una persona que no confe en ella. El problema no es ella. El problema es esa voz crtica dentro de usted que no deja de compararlo con otros hombres. La voz interior le dice que los otros hombres son ms apuestos, ms inteligentes y ms fuertes, y adems se visten mejor. La voz le hace dudar de que su novia seguir prefirindolo a usted, cuando pudiera optar por otro hombre. As que usted trata de evitar que ella tenga la oportunidad de pasar tiempo con esos hombres, creyendo que la nica manera de seguir con ella es aislndola. Usted bien pudiera llegar a ser inestable emocionalmente si contina pensando de ese modo. La necesidad que siente de controlar a su novia y de aislarla es en extremo enfermiza y pudiera ser peligrosa para ella y para usted. No le va a gustar lo que le recomiendo que haga, pero lo cierto es que ms le valdra esforzarse por superar sus propios problemas emocionales antes de tratar de cultivar una relacin romntica con alguna mujer. Si est asistiendo a una universidad, tal vez haya un departamento de consejera que le pueda ayudar a afrontar la inseguridad que siente y las dudas que tiene acerca de s mismo. De lo contrario, un consejero profesional sera una magnfica opcin. Usted debe resistir esa voz interior. Le est mintiendo. Le dice que si no tiene a esa mujer, entonces nunca lograr tener otra novia. Le dice que usted no es lo bastante bueno como para que le guste a las mujeres. Y le dice que la nica manera de mantener una relacin con una mujer es asegurarse de que a ella no le quede ninguna otra opcin. Todas esas son mentiras! El apstol Pablo escribi: Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.1 Esa es la clave para ayudarle a dar los siguientes pasos. Comience a cultivar una relacin personal con Cristo, y permita que l lo fortalezca y le d sabidura. 17

oy un joven de dieciocho aos, y el problema es que mis celos son extremos, a tal grado de querer que mi novia no salga de casa por temor a que la vean. Yo s

Sandy Das Puerto Rico

ero t, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin. Muchos corrern de aqu para all, y la CIENCIA se aumentar. Daniel 12:4 .

pus los fundamentos de ARPANET, red que dio origen a Internet. La agencia, denominada en su origen simplemente como ARPA, cambi su denominacin en 1972, conocindose en lo sucesivo como DARPA

febrero de 1993 y otra vez a DARPA el 11 de marzo de 1996. DARPA fue creado en 1958 en respuesta al lanzamiento sovitico del Sputnik, con la misin de mantener a la tecnologa de Estados Unidos en la carrera militar por delante de la de sus enemigos. Es independiente de otras agencias ms convencionales de I+D y reporta directamente al consejo del Departamento de Defensa. DARPA tiene alrededor de 240 empleados (140 de ellos son tcnicos), los cuales manejan un presupuesto de 2 mil millones de dlares. Estos datos son slo promedios, puesto que DARPA est enfocado en proyectos de corto plazo (de dos a cuatro aos) llevados a cabo por equipos pequeos y constituidos expresamente para dichos proyectos. Ya teniendo claro de quien se trata esta entidad queremos informarles de los ltimos avances tecnolgicos que esta organizacin cientfico-militar est llevando a cabo en el campo de la Nanotecnologa y la MicroRobtica, la cuales sern utilizado ampliamente en el campo militar.
18

Muchas personas se preguntarn que es Darpa, por lo tanto antes de sumergirnos en este apasionante tema tenemos que darles datos que nos ofrece Wikipedia acerca de ste proyecto tecnolgico militar. Darpa acrnico de la expresin en ingls Defense Advence Research Projects Agency (Agencia de Investigacin de Proyectos Avanzados de Defensa) es una agencia del Departamento de Defensa de Estados Unidos responsable del desarrollo de nuevas tecnologas para uso militar. Fue creada en 1958 como consecuencia tecnolgica de la llamada Guerra Fra, y del que surgieron. Dcada des-

por sus siglas en ingls DARPA fue responsable de dar fondos para desarrollar muchas tecnologas que han tenido un gran impacto en el mundo, incluyendo redes de ordenadores (empezando con ARPANET, que despus se desarroll como Internet), as como NLS, el cual fue tanto un sistema de hipertexto como un precursor de la interfaz grfica de usuario contempornea. Su nombre original fue simplemente Agencia de Investigacin de Proyectos Avanzados pero se renombr a DARPA (por Defensa) el 23 de marzo de 1972, volvi a cambiarse a ARPA el 22 de

Insectos con sensores, otra investigacin

En esta poca en la que los ejrcitos utilizan aviones no tripulados y satlites espa para observar lo que hacen sus enemigos, estos objetos de gran tamao no pasan desapercibidos y pueden ser detectados, por tanto, muchas son las investigaciones que

Aunque la investigacin est an en una fase muy primaria, el equipo de investigacin de la Universidad de Michigan est trabajando en el desarrollo de un sistema capaz de generar energa elctrica a partir del movimiento del insecto y, posteriormente, utilizar dicha energa para alimentar una serie de sistemas y sensores instalados sobre el

material). De hecho, eso es lo que han estado implementando los miembros del equipo de investigacin de Khalil Najafi en la Universidad de Michigan puesto que han utilizado un material piezoelctrico para generar electricidad a partir del movimiento de un escarabajo y con la que se puedan alimentar otros sistemas. A travs de la energa recolectada, podramos ser capaces de alimentar cmaras, micrfonos o cualquier otro tipo de sensores o sistemas de comunicacin que permitiran que el insecto pudiese transportar en una especie de mochila todo un sistema de comunicaciones. Podramos enviar a estos insectos equipados a ambientes hostiles a los que no podramos enviar a seres humanos. Aunque la idea no es mala tiene un trasfondo algo ms oscuro puesto que el proyecto est financiado por la lnea de sistemas electromecnicos de DARPA que, precisamente, tiene como objetivo el desarrollo de insectos robots con fines militares. Por ahora, en las pruebas realizadas, a los escarabajos se les coloc un generador por cada ala y se llegaron a producir ms de 45 micro vatios de potencia, sin embargo, los investigadores quieren conectar los generadores directamente en los msculos del insecto para aumentar la produccin de electricidad.
19

buscan otros sistemas de observacin que pasen desapercibidos y sean mucho ms eficaces. Aunque suene a cienciaficcin, parece que una de las lneas de investigacin tiene puesto el foco en los insectos como pequeos espas robot que podran pasar totalmente desapercibidos, de hec h o , p a r e c e que DARPA tambin est financiando una investigacin similar en la que se estara trabajando en la colocacin de sensores autnomos sobre insectos reales.

propio insecto, de manera que stos funcionen de manera autnoma y sin necesidad de instalar una batera que proporcione la alimentacin a los sistemas. Energa elctrica generada a partir del movimiento del insecto? Suena un poco raro pero la idea es la de transformar la energa mecnica en energa elctrica mediante la utilizacin de materiales piezoelctricos que, precisamente, son aquellos que generan electricidad cuando son sometidos a una fuerza mecnica (por ejemplo, una deformacin del

Marcos M. Chvez

Chile

e Jehov es la tierra y su plenitud, el mundo y los que en l habitan. Porque l la fund sobre los mares, y la afirm sobre los ros (Sal.24.1-2). Dios, es el Creador de todas las cosas, l fund la tierra y la afirm sobre los ros; l cre al hombre y lo coloc sobre el huerto del Edn para que sojuzgara la tierra (sojuzgar= juzgar bajo la direccin de Dios) (Sal.1:26-27).

El diablo siempre ha querido ser el dueo del mundo y controlar totalmente al hombre para que este le rinda pleitesa y adoracin (Mt.4:8-9: 2Co.4:4,1Jn.5:19), pretendi ser dios en el cielo, y que todos los ngeles le adoraran, amotin contra el Creador, a la tercera parte de los ngeles pero esa presuncin le cost caro; Dios lo expuls del cielo y lo envi a la tierra (Is.14:12-14; Ez.28:12-19; Ap.12:2-4). Satans entr en el huerto y tent a la mujer, logr su objetivo y se convirti en el verdadero amo del mundo, entonces el pecado entr a toda la humanidad y la potestad de las tinieblas domin al

Hoy existen poderosos e influyentes grupos selectos que pretenden tomar el control del mundo entero para el establecimiento definitivo del N.O.M. Los masones desde sus comienzos en 1717 en Europa tienen como meta el control de la humanidad y aseguran que Hoy es el momento. Existen muchsimas sociedades secretas que segn los, especialistas sirven a los mismos Hoy existen poderosos e influyentes amos; Los autntigrupos selectos que pretenden to- cos dueos del mar el control del mundo entero mundo. aos despus del diluvio los hombres de la tierra de Sinar comenzaron a construir una torre con el fin de practicar la idolatra y toda obra pagana (Gn.11:1-9). En toda la historia humana Satans us grandes lderes mundiales perversos (los faraones, Nabucodonosor, Alejandro Magno, los csares, los papas catlicos, Napolen, Mussolini, Hitler, Franco; etc.) Para crear sistemas totalitarios y controlar al mundo enEl llamado club Bilderberg es solo uno de los grupos selectos que quieren tomar el control del mundo. Existen otras organizaciones de esta clase que segn diversos especialistas, sirven a los mismos amos; quienes llevan actuando tras bambalinas con el objetivo principal de crear un gobierno planetario. El club Bilderberg, el cual se inici en ao 1954 en hotel Holands Bilderberg, promovido por el prncipe Bernardo, desde su origen tiene
20

mundo (Gn.3:1-6; Ro.5:12) el hombre se independiz de Dios y quiso gobernarse a s mismo creando las sociedades, construyendo ciudades influenciadas por el paganismo y gestando gobiernos ateos (Gn.10:7-14) unos 120

tero por medio de estos grandes imperios mundiales (Egipto, Asiria, Babilonia, Medo Persa, Grecia, Roma).

como objetivo reunir los personajes ms poderosos del mundo bajo un total silencio de los medios de comunicacin, ellos quieren el control de todos, pero por medio de unos pocos, ellos son los que planifican lo que suceder en el mundo. Hoy esta sociedad

guladas por un banco mundial a travs de una sola moneda global; y un mundo poblado por una poblacin atontada, descuidada, desmoralizada y controlada mediante microchips.

Segn John Coleman (ex agente de los servicios de inteligencia britnicos) por encima del club Bilderberg est el comit de los 300 compuesto por las 300 familias ms poderosas del mundo. Inclusive otro personaje Walter RatheHoy esta sociedad secreta quie- nau, poltico ya re construir un mundo formado alemn haba advertipor gente atontada y controlada do en 1908 por microchips conectados a un que exista este grupo de ordenador global lite; esta gente se conocen entre s, y se secreta quiere construir un traspasan el poder de generamundo formado por gente cin en generacin y dirigen la atontada y controlada por mieconoma europea. Su origen crochips conectados a un orviene de la llamada nobleza denador global (Ap.13:15-18). negra originario de Venecia y Como alguien dijera, Gnova pero que emparent ellos lo que quieren es: El fin con los anglosajones. Segn ltimo del Bilderberg es insti- Coleman, ellos poco a poco se tuir un gobierno mundial to- fueron haciendo del poder en talitario; una religin sincrti- Europa y creando grandes imca, universal, que combine la perios empresariales y bancapompa al estilo catlico con la rios, adems el club de Roma retrica de la New Age; un bajo el control del Papa, tammercado global sin barreras, bin sera uno de los tentcupatrulladas por un ejrcito los del comit 300. mundial, financieramente reRecordemos que el Sal-

mo 2 advierte de una gran conspiracin de los lderes mundiales para el tiempo final que pretendera derrocar el cristianismo en el corazn del mundo y hacer desaparecer la figura e influencia de Jesucristo en el mundo entero con el objetivo de establecer un gobierno totalitario, 100% humanista y totalmente anticristiano. Existen grandes organismos que son pro-Nuevo Orden Mundial, los cuales supervisados y dirigidos por los iluminados y masones ms poderosos del mundo influyen poderosamente para este propsito, ellos son; EL CLUB DE ROMA que vela por la salud ecolgica del planeta, EL CLUB DE LA ORDEN DE MALTA que es lidera por el Papa que manipula y controla el rea religiosa, EL CLUB DE LOS 300 que dicta las polticas del mundo y por ultimo estara EL CLUB BILDERBERG y LA COMISION TRILATERAL que son las organizaciones que influyen y controlan toda la economa del mundo. El Club de Roma es una organizacin formada en el 1967 por prominentes personalidades, que busca implementar un Nuevo Orden Mundial. Este club tiene, entre sus miembros a importantes cientficos (algunos premios Nobel), economistas, polticos, jefes de estado, e incluso asociaciones internacionales. El Club de Roma encarg el conocido informe Los lmites al
21

crecimiento encargado al MIT y publicado en 1972, poco antes de la primera crisis del petrleo y que ha tenido varias actualizaciones. Se considera al Club de Roma como una de las instituciones paradigmticas del neomaltusianismo ya que desde la segunda guerra mundial -tanto en la poca de la explosin demogrfica como durante la guerra fra y el desarrollo de polticas poblacionales geoestratgicas por Estados Unidos-, se consideraba un problema grave el crecimiento de la poblacin mundial de los pases comunistas (URSS y China), de sus satlites y por tanto se estableca la necesidad de frenarlo. Todos estos grupos secretos tienen metas en comn aunque actan en manera distinta en el escenario del mundo y son los verdaderos dueos del mundo de hoy (2Ti.3:1-5). Hace poco tiempo atrs el prestigioso periodista Bill Ryan quien trabaja para sacar a la luz los planes de los dueos del mundo, inform que un alto cargo del ejrcito fue invitado en 2005 a participar en una ultra secreta reunin organizada por una extraa logia masnica donde se reunieron intelectuales, polticos famosos, jefes militares etc. All se habl de la MISION ANGLOSAJONA que no es otra cosa sino la creacin

de un gobierno mundial para los prximos aos y que pretende crear las condiciones geopolticas para una sper guerra mundial que debera iniciarse con un ataque nuclear de Israel contra Irn que sera el encendido de mecha, Irn respondera con armas nucleares, China se aliaria con Irn y obligara a las potencias de Occidente a intervenir para proteger a Israel, esto iniciara la 3 guerra mundial, las consecuencias seran la reduccin de la poblacin del planeta y la rpida evolucin hacia un gobierno mundial bajo el control de las multinacionales (Ap.6:4). Se asegura que estos grupos esotricos estn creando enfermedades mundiales para matar lenta y paulatinamente a la gente ms dbil y que ms rpidamente se reproduce, como la poblacin China; neumonas, gripes, pestes creadas por cientficos que trabajan para estas sociedades secretas y que se piensa, inyectan estas enfermedades, son pretexto de las vacunas infantiles (Ap.6:8). Todas las grandes potencias del mundo poseen armas nucleares tan modernas, poderosas y destructivas que en un periodo de tiempo muy corto al usar este terrible podero blico podran fcilmente destruir ms de la cuarta parte de la poblacin mundial, es decir ms de 1.500.000 personas de una sola vez. Nos acercamos a Armagedn a pasos agigantados; Y vi que de la boca del

Dragn, de la boca de la Bestia y de la boca del falso profeta, salan tres espritus inmundos como ranas. Son espritus de demonios, que realizan seales y van donde los reyes de todo el mundo para convocarlos a la gran batalla del Gran Da del Dios Todopoderoso. (Mira que vengo como ladrn. Dichoso el que est en vela y conserve sus vestidos, para no andar desnudo y que se vean sus vergenzas). Los convocaron en el lugar llamado en hebreo Armagedn Ap.16:13-16). Un importante grupo que trabaja tras bambalinas con esto siniestros objetivos es la comisin trilateral fundad en 1975 con el objetico establecer la globalizacin y el .NO.M. A Europa, Amrica y Asia. Este grupo es quien maneja todas las finanzas del mundo encabezada por su mentor el seor David Rockefeller.

Quin es David Rockefeller?

David Rockefeller s ha sido un pen Importantsimo que ha apoyado este proyecto anticristiano desde sus inicios, Rockefeller es parte de una Dinasta Illuminati. Su Ascendencia es de magnates y ocultistas, vendidos por siempre a Satans, as como l. Este personaje aboga por que la humanidad entera sea controlada por unos pocos grandes financieros de lite que determinen el futuro financiero de todo el mundo Pero lo que poco o nunca se dice es que Rockefeller y su
22

clan, son 100% catlicos. De esos que hacen todo lo que les diga el cura. Este mismo David Rockefeller es un Caballero de Malta. Los Caballeros de Malta son una Orden de Laicos al servicio del Vaticano en el mundo de los negocios, el deporte, la entretencin y la vida de mundo.

sean parte del plan para extraviar las miradas del verdadero enemigo de las almas (Ap.13:11-13). Todas estas sociedades secretas tiene como objetivo en comn trasformar la forma de gobernar en el mundo y constituir un gobierno mundial, el fondo monetario inter-

Pero dentro de esa Orden existe otro grupo secreto. Y all Ellos mismos pertenecen algunos dicen textualmente que nunca sern puen sus discursos; blicados en los sitios nuestro fin es sustiweb oficiales. Se tratuir la soberana nata de un grupo vaticional por una lite cano controlado por de tcnicos y finanlos jesuitas que an cieros que dirigirn permanece en las tiun gobierno munnieblas periodsticas, dial, para ellos sin dudas mucho EE.UU, pas nams poderoso cionalista en exque el Opus Dei Este personaje aboga por que la humatremo, sera el tan denunciado nidad entera sea controlada por unos primer obstculo en nuestro pas. para lograr tal pocos grandes financieros de lite Te sorprenderas objetivo y debe que muchos accrearse un plan para destores de cine sean Caballeros nacional y el banco mundial membrarlo por medio una cride Malta. Slo les menciona- serian los bancos centrales de sis econmica, y la cada del remos dos: Tom Cruise y Nico- este gobierno, la ONU sera su dlar con una moneda munrama ejecutiva y la corte. Ha- dial paralela como lo es el Euls Cage. ya constituido su mximo or- ro. Para ello se acu la idea Pero volviendo a Rockeden judicial, todo bajo el con- de crear una moneda para feller, l es slo un pen de trol de un gran dirigente Norteamrica llamada el Amelos Jesuitas. Como Caballero mundial: El Anticristo. ro que regira la economa de de Malta, es totalmente fiel a Canad, USA, y Mxico. sus lderes religiosos, los cua- Y adoraron al dragn que hales, son los Jesuitas. Y es des- ba dado autoridad a la bestia, de ah que se desprende su y adoraron a la bestia, dicien(Continuar.) afn por alcanzar el Nuevo do: Quin como la bestia, y Orden Mundial, pues ese es el quin podr luchar contra ella? proyecto de los jesuitas en le- Tambin se le dio boca que havantar al Papa por sobre las blaba grandes cosas y blasfenaciones y sus presidentes. mias; y se le dio autoridad El punto es que estos NUNCA para actuar cuarenta y dos ATACAN AL VATICANO NI A meses. Y abri su boca en LOS JESUITAS. Lo que nos blasfemias contra Dios, para hace pensar que ellos mismos blasfemar de su nombre, de
23

su tabernculo, y de los que moran en el cielo. Y se le permiti hacer guerra contra los santos, y vencerlos. Tambin se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nacin. Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo (Ap.13:4-8).

Evelyn y Jorge Lpez Pastores Misioneros

envame a mi. Cada uno de nosotros est llamado por Dios a cumplir un papel en la vida. Dios nos elige desde antes de nacer para una misin especial en el mundo. Es preciso saber escuchar la voz de Dios y dejarse guiar por l para descubrir la vocacin de cada uno. Para ello hay que ser perseverante y saber observar las seales que Dios nos da en la vida diaria. Y les dijo: "Venid en pos de m, y os har pescadores de hombres". Y de inmediato ellos dejaron sus redes y le s i g u i e ron (Mt.4:19-20).

espus o la voz del Seor, que deca: A quin enviar, y quin ir por nosotros? Entonces respond yo: Heme aqu, envame a m (Is.6:8). Dios no dirigi su llamado a Isaas Isaas sobre escucho a Dios diciendo quin ir por nosotros? El llamado de Dios no es solo para unos pocos seleccionados, sino para todos. Si escucho o No el llamado de Dios, depende en la condicin de mis odos y lo que escucho exactamente depende de mi actitud espiritual. Muchos son llamados, pero pocos escogidos (Mt. 22:14) Esto es pocos prueban que ellos son los escogidos. Los escogidos son aquellos que tienen una relacin con Dios a travs de Jesucristo y su condicin espiritual ha cambiado y sus odos han sido abiertos. Entonces escuchan la voz del Seor preguntando continuamente Quin ir por nosotros? sin embargo Dios no apunta a alguien y le dice Ahora tu ve! No forz su voluntad en Isaas. Isaas estaba en la presencia de Dios y sobre escucho el llamado. Su respuesta, en completa libertad, solo podra haber sido, aqu estoy

Hay quienes vuelven la mirada atrs. Si el Padre nos llam, nos ayuda a permanecer firmes!! Quien tiene conciencia del llamado, no renuncia... Sigamos adelante o volvamos

El llamado de Dios no es solo para unos pocos seleccionados, sino para todos
atrs, debemos enfrentar las consecuencias. No debemos sentirnos presionados al momento de elegir... Nuestra mirada debe estar puesta en Dios y no en los hombres. Es a l y nadie ms que a l en quien debemos depositar toda nuestra confianza porque los seres humanos en cualquier momento pueden fallar y nosotros caer en una profunda desilusin. Por otra parte, es evidente
24

La invitacin de Dios a que te unas con Jess, siempre te lleva a una situacin de crisis en lo que crees y te exige fe y accin. Satans se opone al llamado de Dios, a menudo te pregunta De verdad ha dicho Dios?... Hermano, Amigo no todos estn dispuestos a pagar el precio. Hay quienes aman ms al mundo que a Dios.

que Dios espera de nosotros la fidelidad. Cun hermosos son sobre los montes los pies del que trae alegres nuevas, del que anuncia la paz, del que trae nuevas del bien, del que publica salvacin, del que dice a Sion: Tu Dios reina! Is 52:7. La esencia de nuestro llamado es servirle al Seor en obediencia, siendo ntegros de corazn, hablando sus palabras y no las nuestras as nos cueste la vida. Cuando Dios llama, l viene e interrumpe nuestras vidas y el objetivo del llamado de Dios es su satisfaccin, no simplemente que nosotros hagamos algo por l. No somos llamados a luchar por Dios, sino para ser usados por Dios en sus batallas. Puede usted or la voz de Dios? no viva su vida como un religioso, llegando a la iglesia, quedarse y luego irse. El llamado de Dios es ms que una reunin. Muchos piensan que el llamado es exclusivo para los pastores, realmente el llamado es para cada persona. Dios le est llamando a salir del anonimato y hacer grandes proezas para l. Dios le llama a dejar de esconderse como Sal, detrs

del conglomerado porque El tiene un trabajo para usted. Dios quiere relacionarse en forma particular y directa con cada persona. Si usted tiene un oficio, una empresa, sus cosas, no se le pide dejar eso, sino que en medio de todo eso usted debe reconocer Su voz llamndole. Si solamente asiste a la iglesia y se sienta a escuchar, usted no est relacionndose con Dios al nivel que El quiere. Usted debe escuchar la voz de Dios llamndole. Dios le est llamando. Hay personas que pasaron su vida sin atender el llamado de Dios. Hoy usted tiene la oportunidad de dejar de ignorar la voz de Dios porque hoy El tiene un llamado personal para usted. No tiene que pasar su vida fracasando a veces y teniendo xito en otras. Debe enfocarse hacia lo que Dios le est llamando. Dios nos escogi con un propsito desde antes de fundar el mundo. En su corazn hemos estado desde siempre. Y nuestra meta debe ser cumplir con la vocacin y misin a la que nos llam. Si caminamos prendidos de Su mano, El nos guiar para cumplir las metas que traz desde la eternidad para

nosotros. La clave consiste en la permanencia. El propsito es para que usted pueda ser bendicin para otras personas. El objetivo de Dios no es nicamente bendecirle a usted, sino a los que estn al lado suyo. A su vecindario, a su Nacin o a las Naciones. Vete de tu tierra a una tierra que te mostrar Esta frase va acompaada de la nueva tierra que Dios dar. Usted debe creer ciegamente en las promesas de Dios. Debe confiar en Dios con toda su mente y con todo su corazn. Si algo mueve a Dios es una persona que le cree con todo su corazn, fuera de la ley de las probabilidades, muchas veces creemos aquello que es factible dentro de las posibilidades. A Dios le gusta que usted le crea lo que es imposible. Si alguien tiene fe que obtendr una casa, al obtenerla no se debe medir la fe por la casa obtenida. La fe es el hecho de haber credo que la obtendra. La fe no se mide por los resultados. Fe no es recibir algo. Es creer que lo puede recibir. La Biblia dice que al que cree, todo le es posible. No podra despedirme sin preguntarle Est cumpliendo la misin a la que Dios le llam?Ya respondi a Su llamado? Bendiciones.

25

Enrique C. Guerra Argentina

ermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrs, y extendindome a lo que est delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jess. (Fil.3:1314). A das de finalizar el ao 2013 creo que todos hacemos un pequeo balance de lo que hemos alcanzado y logrado este ao y tambin de aquellas objetivos y planes que tambin por algn motivo quedaron inconclusos, esto debido a que muchas veces hemos tratado de realizar nuestras tareas sea en el ministerio como en lo personal con nuestras propias fuerzas o tal vez con nuestro intelecto, capacidad y hasta escuchando consejos de amigos, familiares etc. Esto solo hizo que nos agotramos tanto fsicamente como espiritualmente y llegamos al momento en que bajamos los brazos y nuestras

piernas parecen estar debilitadas y a punto de tirar la toalla. Todo por hacerlo humanamente en nuestras fuerzas sin Dios, sin la gua del Espritu Santo. Una promesa

jetivo, el propsito para lo cual te llam el Seor. Escuch testimonios en estos das de hermanos que dicen: comenc el ao sirviendo, activando la obra y los problemas dificultades que me toc vivir me llevaron a abandonar el servicio y no tan solo eso sino que tambin eso los llevo a descuidar la lectura bblica, la oracin y ni hablar del ayuno. Otros con diferentes expectativas para estas fiestas pensando que comeremos, que vestiremos, etc. Totalmente desenfocados de la carrera que estamos corriendo cuando en realidad nuestro objetivo, nuestra meta, y nuestro propsito est en Cristo, pero que poderosa es la palabra de Dios cuando el Apstol Pablo dice: "Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrs y extendindome a lo que est delante". Recordemos que fueron escritas por el Apstol Pablo
26

de Jesucristo antes de su ascensin que el enviara a su Espritu Santo y que estara con nosotros todos los das hasta el fin del mundo. Que pareciera ser que muchos olvidamos de esta preciosa promesa en favor de sus hijos. Pero nuestro Dios es un Dios de oportunidades y hoy podemos empezar de nuevo no esperar el ao 2014 para empezar de nuevo, es levantarse todos los das y tomar la buena decisin de comenzar con Cristo que l sea el que conduzca nuestras vidas en todas las reas y as poder lograr alcanzar la meta, el ob-

durante el tiempo que l estuvo preso en Roma. Aqu el apstol reconoci lo siguiente: yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado. Pablo estaba diciendo que no haba llegado. El Apstol continu diciendo, pero una cosa se. Hablando de la vida corriente, si pudiramos llevar la vida cristiana all donde tendramos que tenerla, sera una vida libre de complicaciones.

all algunas veces. Pablo estuvo viviendo en feso por 3 aos, y nos resulta difcil creer que no vio los juegos, especialmente porque l us muchas figuras lingsticas que fueron tomadas de estos eventos atlticos. Y aqu tenemos la frase al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jess. El premio no sera una recompensa terrenal sino ser arrebatado y estar en la pre-

afirm claramente en Ef.2:89 cuando escribi: porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios. No por obras, para que nadie se jacte. As que la salvacin no se gana, como si fuera un premio en una carrera. Sino que es un don, un regalo que uno acepta.

Ahora el apstol Pablo, despus que hubo recibido la vida eterna, estaba viviendo Pablo haba reducido su como quien compite El premio no sera una recompensa terrenal sino para obtener un preser arrebatado y estar en la presencia de Jess mio. Cristo se haba convertido en lo ms vida a un solo punto. Dice sencia de Jess. El supremo importante para l y es as ahora la frase: olvidando cier- llamamiento de Dios es a ve- que corra su carrera para gatamente lo que queda atrs. ces traducido "su llamamiento nar a Cristo. De qu manePablo estaba dejando el pasa- celestial". Nosotros vamos a ra? Bueno, algn da se predo atrs con todos sus erro- estar en Su presencia. Vamos sentara ante El, y pensaba en res, no permitiendo que le a ser como El. Estas fueron que cuando estuviese en Su perjudicara para el futuro. El las realidades que Pablo dijo presencia, no quera ser averfuturo, que l viva en el pre- que le esperaban en el futuro. gonzado. El apstol Juan dijo que era posible que uno se sente, en la anticipacin del Tenemos que dejar bien futuro en el que l crecer y claro que nosotros no estamos sintiera avergonzado cuando se desarrollar. Y Pablo conti- participando en esa carrera Cristo llegara. Esto lo escribi nu diciendo en el versculo para obtener la salvacin. La en su primera carta, 1Juan 14: "Prosigo a la meta, al pre- salvacin no es el premio. En 2:28 Y ahora, hijitos, permamio del supremo llamamiento realidad solo hay dos estados. neced en l, para que cuando de Dios en Cristo Jess. Tenemos a Cristo, o no le te- se manifieste, tengamos connemos. Confiamos en El, o no fianza, para que en su venida La primera frase que nos confiamos en El. Y la nica no nos alejemos de l avergonimpacta es: prosigo a la meta, forma en que podemos tener zados. al premio. Pablo se compar a la salvacin es por medio de Hoy hay muchos cristias mismo con un atleta cola fe en Cristo. La salvacin es nos que expresan su deseo de rriendo por un premio. Recorun don, un regalo. Un regalo que Cristo venga, pero que si demos que Pablo haba sido es diferente a un premio. supieran lo que significa, lo testigo de los juegos OlmpiCuando alguien nos pre- que esa llegada significar pacos, al menos tuvo muchas oportunidades de hacerlo. Ha- senta un regalo, lo aceptamos ra ellos, probablemente queba un gran anfiteatro en fe- sin dudar y lo agradecemos. rran postergar por un tiempo so, que tena capacidad para Es algo por lo cual no hemos ese encuentro con Cristo. Si 100.000 personas, y los Jue- tenido que trabajar, ni esfor- usted cree que puede vivir gos Olmpicos se celebraron zarnos. El apstol Pablo lo una vida cristiana descuidada
27

y que no tendr que responder por ello, est completamente equivocado. Uno de estos das tendr que presentarse ante el tribunal de Cristo para dar cuenta de la manera en que ha vivido su vida. Estimado lector de Maranatha, le sugiero que se site en la pista de carreras y comience a vivir una vida cristiana con la mirada puesta en El. Podemos imitar al Apstol Pablo al escritor de esta carta en su firme resolucin. Recordemos que dijo: Prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jess. Amigo lector de Maranatha te animo a que seamos un imitador del Apstol Pablo como el de Jesucristo nuestro Seor, tal vez ests terminando un ao en prisiones con dificultades, pruebas, persecuciones pero nada de eso debe ser motivo para tirar la toalla abandonando la carrera.

El Apstol Pablo le dice a los de Corinto en 2 Corintios 4:7-10 Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros, que estamos atribulados en todo, mas no angustiados; en apuros, mas no desesperados; perseguidos, mas no desamparados; derribados, pero no destruidos; llevando en el cuerpo siempre por todas partes la muerte de Jess, para que tambin la vida de Jess se manifieste en nuestros cuerpos. En unos versculos ms adelante dice 2Co.4:16-18 Por tanto, no desmayamos; antes aunque este nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de da en da. Porque esta leve tribulacin momentnea produce en nosotros un cada vez ms excelente y eterno peso de gloria; no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las

que no se ven son eternas. Las pruebas y dificultades que ests pasando son parte del proceso del Seor con nosotros sus escogidos los hijos de Dios y El en su soberana nos introdujo en un gimnasio y como un atleta te est entrenando para un eterno peso de Gloria. Hoy nos levantamos de nuevo el prometi sostenernos con su diestra, l nos fortalece, l da esfuerzo al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas. (Is.40:29). Solo tomado de la mano de Jesucristo continuaremos en la carrera al premio supremo llamamiento de Dios en Cristo Jess. Jesucristo y la salvacin que l alcanz nos dan siempre una razn y motivo para proseguir nuestra meta. Que en este ao 2014 que est a punto de iniciar nos encontremos en la pista corriendo la carrera y peleando la buena batalla de la fe.

28

Jos Cubillos Paraguay

n las fotos de la portada para esta reflexin de los hermanos que estn abrazados, detalla el artculo del diario Time, de la primera semana de vida de unos gemelos. Cada uno estaba en su respectiva incubadora, y se esperaba que uno falleciera al no responder al tratamiento mdico para salvar su vida. La enfermera en contra las reglas del hospital coloc a los bebs en una sola incubadora, para sacarles una foto a los dos hermanitos para que la Madre tuviera un recuerdo por los menos de los gemelos estando con vida. El relato de la misma dice que cuando ella se da la vuelta para buscar su cmara fotogrfica, al regresar seda cuenta que el hermanito sano tenia bien abrazado a su hermano que ya agonizaba, entonces es ah donde se inmortalizo esa foto que ya dio la vuelta al mundo, del abrazo de vida. Al otro da para el gran asombro de los mdicos que se guan de cerca el caso del gemelo agonizante en la incubadora, se dieron cuenta que el gemelo enfermo responda al tratamiento mdico. El gemelo enfermo comenz a estabilizarse y su temperatura se elev a lo nor-

mal. Los doctores no podan creer lo que estaban viendo, de cmo un abrazo lleno de amor produjo uno de los ms

dos para tomar una foto del carioso momento que Daniel y Mara se tomaron de la mano cuando las enfermeras los dejaron en una cuna, al lado de su madre, para ser limpiados. "Es un gesto precioso para recordar. Es un reflejo para sobrevivir", dijo una de las mdicas del centro de salud. Aqu vemos la grandeza del amor de Dios en estos hermanos que nos ensean cmo nos debemos de amar y cuidar los unos a los otros en los momentos ms difciles de nuestra vida. Es emocionante ver como los dos casos de estos angelitos nos dejan una gran enseanza que nos llenan de amor, emocin y ternura. En el primer caso vemos como el amor de un buen abrazo puede sanar y salvar la vida de un hermano solo e indefenso ya casi a punto de morir. En el segundo caso de Daniel y Mara, ellos piensan que estn perdiendo su vidas, cuando sienten que grandes manos extraas los golpean hacindolos llorar amargamente, luego los gemelos sienten que esas mismas manos los sacan de ese paraso de amor y ternura, que por durante 9 meses los cobijo bajo un nido hermoso de calor, co29

grandes milagros nunca antes visto en un hospital. Eso por eso que para este servidor le llamo EL PODER DE UN ABRAZO SANADOR. El otro caso que ya est dando la vuelta al mundo se trata de los hermanos que nacieron en el hospital de Guipzcoa, en donde en la foto superior se ven los dos hermanitos dndose un buen apretn de manos. El relato cuenta que las enfermeras pidieron permiso a la madre de los recin naci-

mida y amor. Es por eso que cuando ellos nacen, se sienten solos, desnudos y desamparados, es aqu, en esta sufrida vida en donde ocurre el milagro de Esperanza y de amor de un amoroso y tierno apretn de manos en el momento ms difciles de apego en esta vida. Qu ejemplo de amor y esperanza de vida nos dan estos angelitos verdad? Como padre y pastor que soy estas hermosas historias de amor me hacen reflexionar y meditar e como vivimos en un mundo donde la Biblia nos recuerda que por "haberse multiplicado la maldad el amor de muchos se enfriara. Hoy vemos como la tecnologa, el Internet nos hace cada vez ms distantes de los dems, formando en nosotros unos verdaderos ermitaos del siglo XXI perdiendo ese afecto natural de amor. Hoy vemos como el amor fraternal, el amor de pareja, el amor familiar, los apretones de manos, los besos y los buenos abrazos de esos que yo les llamo abrazos rompe costilla y el contacto personal, es cada vez ms distante. Hoy por ejemplo lo que ms nos est distanciando y haciendo que slo nos amemos en silencio y sin ninguna demostracin de afecto fraternal, son las mquinas y la tecnologa, que cuando por ejemplo queremos ser atendidos por una persona, hay una maquina robtica que te da un buen Caf o te dice marque el 1 despus el 2 etc. esta es una realidad anti bblica que est matando la

verdadera RELACION PERSONAL E INTRA FAMILIAR, apagando el amor y destruyendo a muchas familias. Hace cunto tiempo que no abrazamos, ni besamos, ni acariciamos, ni damos una palabrada aliento, o un fuerte abrazo de oso, con un buen beso fraternal a nuestros amigos padres hijos y a nuestro Prjimo? Medito y pienso: Por qu esperar tanto para abrazar, besar y acariciar? Por qu ser que cuando muere esa persona que siempre ambamos en silencio sean estos, padres, hijos, hermanos, amigos, parientes, etc. Que cuando mueren damos los ms grandes discursos de amor y afecto hacia esas persona en los velorios. Es ah en los velorios en donde se dan y se ven las ms grandes muestras de amor, aprecio, y cario. Es ah en donde vemos grandes llantos, desmayos y gritero por esa personas que en vida las amamos en silencio Lamentablemente es ah en donde llegamos tardes con las flores, es ah en los velatorios, en donde vemos cmo, muchas personas se tiran en el cajn y abrazan a ese ser querido que yace tieso y fri y sin respuesta de amor y emociones que tanto hubisemos querido que lo supiera en vida. Jess nos ensea amar y abrazar a los que ms sufren o tienen mal carcter. Jess conoca muy bien el poder que tiene un buen abrazo, es por eso que constantemente

abrazaba al que ms lo necesitaba. Juan, el discpulo de Jess, tuvo el privilegio de sentir constantemente abrazos fraternos de su maestro, como los que le da un padre a un hijo. Es por eso, que Juan fue llamado el discipulado amado. Por que?... Ntese que ste discpulo tena un carcter terrible y muy fuerte. de hecho, l era apodado el hijo del trueno. Marcos 3:17: a Jacobo hijo de Zebedeo, y a Juan hermano de Jacobo, a quienes apellid Boanerges, esto es, hijos del trueno; aqu vemos el terrible carcter de Juan, un hombre que de seguro no tuvo los carios ni los abrazos de su padre por lo tanto: no poda dar lo que no tena, amooooooooooor! Es por eso que Jess constantemente lo abrazaba y lo dejaba que se recostara en su pecho. Que muestra de cario y amor tan grande, le entregaba nuestro amado Jess a Juan en un abrazo...verdad? amigo, djate ser abrazado por Jess y veras como su tierno y amoroso abrazo cambiar tu vida para siempre. es por eso que vemos que Juan llego hacer llamado, el discpulo amado y fue el nico discpulo que escribi las cartas ms lindas sobre el amor de dios en sus epstolas. Este hombre hijo del
30

trueno fue lleno del amor de Jess y fue transformado por los abrazos tiernos y amorosos de su maestro!! cmo los de un padre (1.Jn4:7-10). No nos olvidemos abrazar a aquellos que amamos, pero tampoco olvidemos que en el mundo hay muchas vidas sin amor que estn esperando el toque de una mano amiga, el abrazo de un corazn humano; esperan que las comuniquemos con aquel que puede transformar su estado de agona en vida y vida en abundancia. El contacto fsico no es slo agradable, es necesario para nuestro bienestar psicolgico, emocional y corporal; acrecienta la alegra y la salud del individuo y de la sociedad. Y claro que eso es definitivamente real. Todos funcionaramos mejor durante el da, si abrazramos o nos dejramos abrazar. Si bien es cierto que dar o recibir un abrazo es algo simple y cotidiano, casi todos desconocemos la dimensin de plenitud que nos proporciona. Los expertos en la materia, tienen mucha razn al decir que "en su forma ms elevada, abrazar es mas bien un arte". Una de las formas ms naturales y espontneas de demostrar afectos es a travs del abrazo. "Si bien hay muchas formas de tocar, el abrazo es una muy especial y que contribuye de un modo

muy importante, a la curacin y la salud. Los hijos tienen que ver que sus padres se abrazan entre s, tambin a sus amigos, as al crecer, estarn convencidos que es algo que no slo se da entre amantes y cuando se siente atraccin fsica por otro.

Este gesto se da en todos los niveles de relacin interpersonal. Todos tenemos necesidad de tocar y ser tocados, de amar y ser amados. El amor retenido puede convertirse en dolor. Por ello, en el abrazo hay que ser humildes y vulnerables, para entregarnos a l y al abrazo. Al abrazar, afirmamos la capacidad de descubrir la ternura y la alegra que hay en nosotros y la riqueza interior que nos nutre. Hay que tener muy en cuenta que el abrazo, es una de las formas ms puras de manifestar afecto y cario y adems, tiene muchos beneficios, como el de aliviar el do-

lor, la depresin, la ansiedad y la tensin; acrecienta en los enfermos la voluntad de vivir y seguir adelante; ayuda a los bebs prematuros (que se vieron privados de contacto en sus incubadoras), a crecer y a fortalecerse; hace que veamos con mejores ojos nuestra propia persona y el entorno que nos rodea; tiene un efecto positivo en el desarrollo del lenguaje y en el coeficiente intelectual de los nios; provoca alteraciones fisiolgicas positivas en quien toca y en el que estocado; mantiene en buen estado los msculos de brazos y hombros, ya que es un ejercicio de flexin y de estiramiento; afirma que somos seres humanos; es democrtico, ya que cualquiera es candidato para dar o recibir un abrazo; crea los lazos ms estrechos entre los individuos, ya que rompe las barreras emocionales. El apstol Pablo conoca muy bien el poder de los brazos. No tardes en abrazar a tu prjimo... Hechos 20:10: Entonces descendi Pablo y se ech sobre l, y abrazndole, dijo: No os alarmis, pues est vivo. Hechos 21:6: Y abrazndonos los unos a los otros, subimos al barco y ellos se volvieron a sus casas.

31

Jorge Aguilar Per

israelitas) y los proslitos judos. Las expresiones bblicas de las relaciones de Dios con la gente se conocen como testamentos, as que el elemento contencioso de la Teora del

ste sin lugar a dudas es en este tiempo un tema muy importante y controversial entre el pueblo de Dios, y es el motivo de nues-

tros ya que ellos atribuyen a Ismael las obras de Isaac y a Mahoma como mesas en lugar de Cristo. En qu consiste la Teora del Reemplazo? La teora del reemplazo surgi despus que el liderato gentil sustituyera al liderato judo en la iglesia, y se estableci bajo las siguientes premisas:

1. Israel (refirindose al pueblo judo y a La Teora del Reemplazo es la idea de que el Nuevo su tierra) ha sido Testamento de Dios con la Iglesia reemplaza el Tes- destituido y reemplazado por la tamento mosaico con Israel Iglesia Cristiana tro estudio para este artculo. Reemplazo es la idea de que el en los propsitos de Dios. EsNuevo Testamento de Dios to implica que la Iglesia es la La Teora del Reemplazo con la Iglesia reemplaza el continuacin histrica de Isen teologa (Wikipedia) Testamento mosaico con Is- rael, y ahora Israel queda exLa Teora del Reemplazo rael, en particular la Ley Mo- cluido. en teologa, tambin llamada Teologa de la Suplantacin, o Teora de la Substitucin (en Ingls: w:supercessionism o w:supersessionism) es un conjunto de interpretaciones particulares de alegatos del Nuevo Testamento (Biblia cristiana), que ven a la relacin de Dios con los cristianos como reemplazando su anterior relacin con los judos (o saica (o Tor). En el Islam, la Teora del Reemplazo tambin est presente, ya que para los musulmanes la revelacin del profeta Mahoma reemplaza y supera a todas las anteriores, incluyendo a la de Jess (quien es visto como profeta, no como Dios). Interesante lo que dice Wikipedia que hasta los islmicos han establecido su propia teora del reemplazo en relacin a noso2. El pueblo judo ya no es el "pueblo escogido". De hecho, ya es igual a cualquier otro grupo tnico, como son los britnicos, los espaoles o los africanos. 3. Fuera del arrepentimiento, el nuevo nacimiento y la incorporacin a la Iglesia, el pueblo judo carece del monopolio de la atencin de Dios.
32

4. A partir del da de Pentecosts, el trmino Israel , segn es utilizado en la Biblia, ahora se refiere a la Iglesia. 5. Las promesas, los pactos y las bendiciones propias de Israel desde tiempos antiguos le han sido quitadas a los judos y dadas a la Iglesia, la cual ha sustituido a Israel. No obstante, las maldiciones mencionadas en la Biblia todava pertenecen a los judos como resultado de haber rechazado a Cristo. Hasta aqu hemos visto algunas consideraciones sobre el tema, permtame citar algunos proponentes de esta "teologa" y luego ya haremos el anlisis bblico: * Hiplito de Roma (considerado por los cristianos mrtir el 13 de agosto de 235): "[Los judos] han sido oscurecidos a los ojos de tu alma con una oscuridad total y definitiva". * Orgenes (circa 185 a 254): "[Los judos] nunca sern devueltos a su antigua condicin". Ms de un milenio despus, con la llegada del protestantismo, Martn Lutero (1483 1546) escribi: * "Los judos, ciertamente rechazados por Dios, no son ms su pueblo, y tampoco es

l ya ms su Dios." Agustn de Hipona (354430) parece seguir estas opiniones de los tempranos Padres de la Iglesia: * "Porque si sostenemos con el corazn firme la gracia de Dios que nos ha sido dada, entonces somos Israel."

* "El pueblo cristiano es en realidad Israel." Sin embargo, Agustn introduce un nuevo punto de vista en la importancia para la cristiandad de la continuada existencia del pueblo judo: * "Los judos... son entonces por sus propias Escrituras un testimonio para nosotros de que no hemos falsificado las profecas sobre Cristo." * Justino Mrtir (circa 100 a 165): "Porque el verdadero Israel espiritual... somos nosotros quienes hemos sido guiados a Dios a travs de este Cristo crucificado." Qu dice la biblia? Permtame hablar de la parte escatolgica y porque es peligrosa esta interpretacin para quienes esperamos el rapto de la iglesia (1 Tesalonicenses 4:13, 1 Corintios 15:51)

Si la iglesia es Israel entonces la profeca de las 70 semanas tienen que ya haberse cumplido, para esto tendramos que interpretar la Biblia no literalmente sino histricamente, es decir tendramos que asumir que el anticristo ya vino, los 2 testigos son simblicos, la batalla de Armagedn ya sucedi, la lluvia de granizo del peso de 1 talento ya cay, etc.", le pregunto: ser que estos acontecimientos a la luz de las noticias mundiales ya acontecieron? definitivamente NO. Leamos: Dan 9:24 Setenta semanas estn determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricacin, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visin y la profeca, y ungir al Santo de los santos. Esta profeca fue entregada a Daniel casi al final de los 70 aos de exilio del pueblo judo en Babilonia (pueblo gentil) debido al clamor de Daniel "por su pueblo" que es lgicamente Israel, entonces el ngel Gabriel le est hablando del futuro del pueblo judo en los planes de Dios y solo en este versculo notamos
33

que hay varios puntos que no se han cumplido en Israel como: 1. "terminar la prevaricacin", aun el pueblo de Israel continua en pecado contra Dios. 2. expiar la iniquidad, Aun hay maldad en los corazones del pueblo judo. 3. "traer la justicia perdurable", es decir un reino justo semejante al de David lo cual tampoco hasta hoy se ha cumplido ya que Israel hasta nuestros das directa o indirectamente ha estado bajo el dominio gentil.

dijo: Gobernantes del pueblo, y ancianos de Israel: Hch.21:28 dando voces: Varones israelitas, ayudad! Este es el hombre que por todas partes ensea a todos contra el pueblo, la ley y este lugar; y adems de esto, ha metido a griegos en el templo, y ha profanado este santo lugar. Ro.10:1 Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazn, y mi oracin a Dios por Israel, es para salvacin. En estos pasajes destaca que Israel sigue siendo considerado como nacin despus del establecimiento de la Iglesia y el trmino judo continua usndose aparte de la iglesia.

Vendr de Sion el Libertador, Que apartar de Jacob la impiedad. Ro.11:27 Y este ser mi pacto con ellos, Cuando yo quite sus pecados. Aqu est claro que Dios jams descart a su pueblo Israel de sus propsitos sino por el contrario ya que en su debido momento Dios volver a tratar con su pueblo, especficamente despus del arrebatamiento de la iglesia cuando empieza el periodo de la gran tribulacin que son los siete aos que corresponden a la ltima semana de Daniel (siete aos), entonces es necesario que tengamos en claro que Dios en su debido momento tratar con su pueblo.

4."Sellar la visin y la profeca", sea que se cumpla todo lo establecido, esa profeca an no se ha cumplido en su totalidad y se cumplir en los 7 aos de la gran tribulacin que corresponde al trato de 1Co.10:32 No seis tropiezo 3.- Dios hace una diferenciacin entre los Dios con el pueblo judo y se Dios ha sacado a Israel temporalmente de judos cristiaextender al misus planes hasta que haya terminado su nos y los julenio. dos gentiles trato con el mundo gentil en las sagraLa iglesia disdas escritufruta de los pactos de Dios ni a judos, ni a gentiles, ni a ras, veamos los siguientes con Israel? pasajes: la iglesia de Dios. No, por lo siguiente: Ro.9:6 No que la palabra de 2.- Dios ha sacado a Israel Dios haya fallado; porque no 1. La nacin de Israel y los temporalmente de sus planes todos los que descienden de gentiles se contrastan en el hasta que haya terminado su Israel son israelitas, aqu PaNuevo Testamento, leamos trato con el mundo gentil. blo hace una diferencia las algunos pasajes: Ro.11:25 Porque no quiero, promesas que pertenecen a Hch.3:12 Viendo esto Pedro, respondi al pueblo: Varones israelitas, por qu os maravillis de esto? o por qu ponis los ojos en nosotros, como si por nuestro poder o piedad hubisemos hecho andar a ste? Hch 4:8 Entonces Pedro, lleno del Espritu Santo, les hermanos, que ignoris este misterio, para que no seis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; Ro.11:26 y luego todo Israel ser salvo, como est escrito: Israel como nacin y las promesas que pertenecen al Israel espiritual. G.6:15 Porque en Cristo Jess ni la circuncisin vale nada, ni la incircuncisin, sino una nueva creacin. G.6:16 Y a todos los que anden conforme a esta regla, paz y mise34

ricordia sea a ellos, y al Israel de Dios. Para entender mejor esto es bueno tener en cuenta que Dios escogi a un hombre que se llamaba Abraham y le hizo una serie de promesas que se resumen en tres: Dios le prometi bendicin, descendencia y tierra, la promesa de bendicin en donde Dios le dice: "te bendecir" esa promesa es personal para Abraham. La promesa de simiente en donde Dios le dice: "har de ti una gran nacin" esa promesa corresponde al pueblo de Israel ya que Isaac fue padre de Jacob a quien se le cambia el nombre a Israel de donde proviene el pueblo de Israel. La tercera promesa corresponde a la tierra y Dios promete Abraham darle territorio desde el ufrates hasta Egipto y esa promesa tambin corresponde al pueblo de Israel la cual Dios ratifica una y

otra vez a cada uno de los patriarcas. Qu entonces nos corresponde a nosotros? la promesa en la que Dios le dice: "en ti sern benditas todas las familias de la tierra" Dios est diciendo a Abraham que a travs de su simiente es decir Jesucristo seran benditas todas las naciones. Esta promesa corresponde al pueblo gentil e involucra a cada uno de nosotros, entonces las promesas que nos corresponden como Iglesia son las promesas dadas por Cristo en el nuevo testamento ya que nosotros no somos una nacin fsica pues no estamos sujetos a un territorio, ni a leyes humanas, tampoco tenemos sucesin de reyes o presidentes, sino a Jesucristo nuestras promesas son ms bien espirituales. Es tambin importante tener en claro que hay mucha gente que anuncia a los cuatro vientos que la iglesia es

Israel, por supuesto que son los amilenaristas que no creen en el rapto de la iglesia, en la gran tribulacin, en el reino milenial ya que ellos ensean la Biblia de manera alegrica y han espiritualizado gran parte de las Escrituras y eso es muy peligroso ya que confunde a la gran mayora de hermanos. Cabe tambin destacar que los falsos apstoles de la prosperidad tambin tienen este tipo de interpretacin ya que el mensaje de la gran tribulacin, del rapto o arrebatamiento de la Iglesia, etc. Provoca que la gente despierte y empiece a analizar lo que se les ensea desde el plpito y definitivamente a muchos no les conviene ya que si la gente cree que la Iglesia es Israel empezarn a querer "tierras, dinero, puestos polticos, etc. Y dejaran de lado nuestro llamado a predicar el evangelio como peregrinos en esta tierra.

EL SELLO MUSICAL CRISTIANO

"HOLINESS AND POWER PRODUCTIONS, LLC.''

ES UN MINISTERIO QUE SE ENCUENTRA REGISTRADO BAJO LAS LEYES DE ESTADOS UNIDOS. DICHO MINISTERIO FUE LLAMADO POR DIOS PARA DAR A CONOCER LA VERDADERA ADORACION DE EL ETERNO LLAMADO DIOS.

PRODUCTOR EJECUTIVO:

JULIO BRITO

Tel: 1-973-336-3848
email: happ.ministries@gmail.com Web Site: www.holinessandpowerproductions.com 35

Juan Jos Muro Ecuador

mados hermanos Cristo, les saludo en el amor del SEOR, y los motivo a

en

Estos hombres humildes y sencillos, ninguno haca ostentacin de los privilegios de ser apstoles. El apstol Pe-

seguir fuertemente agarrado de la Sana Doctrina, los tiempos de la Gracia est terminando y pronto los que anhelamos el irnos con el Seor Jesucristo vendr ese da. Esta va hacer la primera parte sobre una exegesis, sobre el apstol bblico y la mayora de apstoles de este siglo. Cules seran algunos de los requisitos bblicos para hacer apstol?

El apstol Pedro deca que sencillamente era un anciano, del griego Presbteros, como los dems ancianos o pastores de las congregaciones de su tiempo (con extensin a nuestros das). No haca larde de ninguna posicin de privilegio. No mostraba una apariencia de superioridad o jerarqua. El comentario de Jamieson Faucet Brown dice: El apstol Pedro fue uno de los tres que vio la gloria de Cristo en la transfiguracin. Con frecuencia testificaba de la muerte y resurreccin de Cristo, predic en Pentecosts y lleg a ser una columna en la iglesia de Jerusaln. Pero al predicar a los ancianos, en su verdadera humildad por amor a su Maestro y al evangelio no invocaba su apostolado.

La Biblia nos ensea de los doce apstoles que estuvieron con Jess en Mt.10:1-4. De estos doce uno fue un traidor, ste muri quitndose la vida atormentado por los demonios. Jess le dio muchas oportunidades la Judas, pero l viendo la gloria de Dios a travs del ministerio de Jess sigui siendo ladrn. Despus de la ascensin del Seor escogieron a otro para ocupar el lugar de Judas (Hch.1:26).

Es la manipulacin de las Sagradas Escrituras como lo hacen los falsos profetas y apstoles con los pactos
dro deca: Ruego a los ancianos que estn entre vosotros, yo anciano tambin con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy tambin participante de la gloria que ser revelada, apacentad la grey de Dios que esta entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza sino voluntariosamente, no con ganancia deshonesta, sino con nimo pronto (1P.5:1-2).

En el apostolado, los apstoles no han tenido sucesores, porque las seales del apstol no han sido trasmitidas. Dice: No por ganancia deshonesta , del griego: aischrokerdos, esta expresin se refiere a no sacar ventaja econmica del cargo que uno tiene como lder, ni tampoco manipular los sentimientos, utilizando los sufrimientos de la Iglesia para obtener cosas materiales. Esto no quiere decir que el encargado
36

de una obra no viva dignamente y con una remuneracin mensual. Lo que se refiere aqu es la manipulacin de las Sagradas Escrituras como lo hacen los falsos profetas y apstoles con los pactos. El ttulo de apstol era exclusivo de los doce (aparte de Pablo), y esto no permite una sucesin apostlica porque ellos recibieron la encomienda del Seor tres cosas que bsicamente slo ellos podrn cumplirlas. 1.Testigos de la vida del Seor En la eleccin del sucesor de Judas se dieron los siguientes requisitos: Porque est escrito en el libro de los Salmos: Sea hecha desierta su habitacin, y no haya quien more en ella y otro tome su oficio. Es necesario, pues,

en todo el ministerio de Cristo desde que fue bautizado, su muerte, resurreccin y su ascensin a los cielos. Por haber sido testigos de la vida de Cristo deban dar testimonio de lo que vieron y oyeron. 2. Ser depositarios de la doctrina de Cristo, lo que llamamos la doctrina apostlica. El diccionario define la palabra depositario como custodio, consignatario. Todo lo que el Seor Jess les ense y lo que luego recibieron como revelacin del Espritu Santo, deberan darlo a conocer a todos los discpulos de Cristo a travs de la Palabra escrita (Ef.2:19-22; 3:5; 2P.3:2) Wiliam Mc Donald comenta Ef.2:19:20: En los ltimos cuatro versculos de s-

Cristo es el fundamento de la Iglesia (1Co.3:11), pero lo apstolos edificaron sobre ese fundamento, ellos ensearon acerca de la Personas y Obra del Seor Jesucristo. Cuando Pedro lo confes como el Cristo, el Hijo del Dios viviente, Jess anunci que su Iglesia sera edificada sobre esa roca, o sea la slida verdad de que l es el Ungido de Dios y el singular Hijo de Dios. En Ap.21:14 los apstoles son asociados con l porque ellos fueron los primeros en ensear la gran verdad de Cristo y la Iglesia. El fundamento que ellos echaron se encuentra en el Nuevo Testamento. Hay hombres en todas las eras cuyos ministerios eran apostlicos y profticos. Lo misioneros y plantadores de iglesias son apstoles en un sentido inferior a los doce del Cordero. Son misioneros que la Iglesia manda, enva para una misin especfica. Este apostolado no es jerrquico, en el sentido de superioridad. Pablo de Tarso fue ms tarde constituido apstol (enviado). Pablo fue el apstol de los gentiles, como l mismo dice (Ro.11:3). 3. Futuros jueces de Israel La tercera encomienda ser la de juzgar a las doce tribus de Israel en el reinado milenial que est por llegar cuando el Seor venga en gloria (Ap.19:1-21), ambos even37

El ttulo de apstol era exclusivo de los doce (aparte de Pablo), y esto no permite una sucesin apostlica
que de estos hombres que han estado junto a nosotros todo el tiempo que el Seor Jess entraba y sala entre nosotros, comenzando desde el bautismo de Juan hasta el da en que fue recibido arriba, uno sea hecho con nosotros testigo de su resurreccin. (Hch.2022). Este requisito que ensea la Biblia para ser apstoles es primeramente que sea un varn y no una mujer. Segundo, es haber estado con Jesucristo en vida, haber estado te captulo, el apstol Pablo da una lista de algunos de los abrumadores nuevos privilegios de los gentiles creyentes. Este templo es sobreedificado sobre el fundamento de los apstoles y profetas. Esto se refiere a los apstoles y profetas del Nuevo Testamento, no puede referirse a los profetas del Antiguo Testamento porque ellos ni supieron nada da la Iglesia. No significa que los apstoles fueran el fundamento de la Iglesia,

tos an no (Mt.19:28).

ha

ocurrido

Apocalipsis declara que sus nombres estn grabados en los cimientos de la nueva Jerusaln (Ap.21:14). Mac Donald comenta: Los doce fundamentos de los muros llevan los nombres de los doce apstoles del Cordero. Esto se refiere a que ellos echaron el fundamento de la Iglesia por lo que ensearon acerca de Cristo (Ef.2:20). Cuando murieron los apstoles mencionados, se termin para siempre el ttulo y el oficio de este tipo de apostolado. La razn es obvia, solo ellos fueron testigos presenciales de Cristo desde los inicios de su ministerio, hasta la muerte y resurreccin y posterior ascensin a los cielos. Solo a ellos se les adjudic la tarea de ser receptores y los primeros divulgadores de la Palabra, lo llamaos el Nuevo Testamento. Una vez que Juan termin de escribir el libro del Apocalipsis, se cerr el canon y acabo su ministerio irrepetible. Crean los cristianos pri-

Crean firmemente que todo lo que podemos saber de Dios ya fue revelado por los apstoles
mitivos que los apstoles erraron en algunos puntos de la fe? Crean que la Iglesia haba recibido alguna nueva revelacin despus de la muerte de los apstoles?, o que la doctrina apostlica llego a pasar de moda? La respuesta es No! La Iglesia primitiva enseaba claramente que no hubo ninguna nueva revelacin despus de la muerte de los apstoles. Crean firmemente que todo lo que podemos saber de Dios ya fue revelado por los apstoles. Por ejemplo, Tertuliano escribi: En los apstoles del seor hallamos nuestra autoridad. Pero ni an los apstoles bblicos se atrevieron a introducir ninguna nueva revelacin, sino que fielmente entregaron a las naciones la doctrina que haban recibido (G.1:8).

38

cho aos de prisin solitaria! Josef Poggio, de 32 aos de edad, oy la sentencia que pronunci el juez. Su esposa cay al suelo desmayada. De caballero a prisionero. La fortaleza de Schlusselburg en una isla al este de San Petesburgo sera su nueva morada. El corazn de Josef estaba cargado de pena. Su crimen?. Haba tenido la intencin de librar a ms de un milln de esclavos, mas de la mitad de la poblacin de la Rusia de Zar. Ahora la vida de Josef estaba vaca. Ocho aos! l y los otros presos fueron llevados por trineo a la vieja prisin. Vestidos de pantalones de color gris y un saco delgado lleno de piojos, Josef fue marchando con los otros rebeldes a quienes haban puesto el nombre de diciembristas, a la fortaleza de Schlusselburg en diciembre de 1825. Su ltimo vistazo del mundo fue un cielo gris y la nieve, y la isla triste de la cual no haba cmo escarpase. Todo le fue quitado, menos su Nuevo Testamento. Su celda estaba oscura, con agua helada corriendo por las paredes. Para cama tena una tabla. A las pocas horas estaba empapado hasta la piel. Nunca le permitieron que saliera de su celda, ni siquiera para ejercitarse.

Le quitaron su nombre y lleg a ser solamente un nmero. Su comida (caldo fro de pollo y pan negro) le era alcanzada por una pequea abertura. Cuando estaba todo muy oscuro, Josef saba que era de noche. Cuando un po-

en mucho lujo y en su hogar se hospedaba la crema de la sociedad rusa. l y su hermano pelearon en las guerras de Napolen y su contacto con la civilizacin occidental despert en l nuevas ideas en cuanto a la libertad. En Pars conoci gente que expresaba con toda libertad sus ideas, autores no censurados. Descubri que las Sagradas Escrituras enseaban la igualdad y el valor de cada persona. Cuando supo del plan para poner fin a la autoridad suprema de los Zares de Rusia, y abolir la esclavitud, Josef fue lo suficiente idealista para juntarse con el grupo. Los conspiradores eran rusos, militares devotas de una tradicin de servicio familiar a la monarqua. Pero ellos tambin, haban gozado el aire de la libertad. Anhelaban tener la libertad para el pas que amaban. Deseaban tener libertad de religin, libertad de la esclavitud de la Iglesia Ortodoxa. El 14 de diciembre, 3000 de los oficiales del ejrcito del Zar se reunieron en la plaza de San Petersburgo para protestar cerca del palacio de invierno del Zar. Muchos de aquellos militares haban nacido en las familias aristocrticas. En el sur de Kiev 70 mil tropas estaban esperando para reforzarles. Josef inclin su cabeza pesada, recordando. Todo haba sido planeado con
39

co de luz penetraba entre las rendijas de la puerta de hierro, saba que era de da. Por medio de esa pequea luz lea su Nuevo Testamento. Cada vez que Josef oa las pisadas del guardia, preguntaba, Qu hora es?. Mientras tanto el da y la noche llegaron a ser un borrn eterno. Me volver loco, pensaba. Tal abandono, tal oscuridad. Ya haba ledo el Nuevo Testamento cuatro veces. Volvi a recordar su vida pasada. Era italiano, fue criado en la ciudad de Odesa, un puerto ucraniano sureo en el mar Muerto. Padre e hijo lucharon para ser reconocidos en el ejrcito del Zar. Vivan

mucho cuidado. Luego el Zar Alejandro muri repentinamente y sus hermanos estaban mal dispuestos a aceptar el trono. Al fin Nicols, de 29 aos, acept la corona el 14 de diciembre. Mando a su ejrcito a matar a todos los protestadores. La revolucin termin antes de que comenzara. Qu hora es? Yo no s. Haban pasado semanas? Meses? Josef volvi a abrir su Nuevo Testamento y decidi memorizarlo: El libro de las generaciones de Abraham. El fro entumecedor estaba subiendo de sus pies a sus rodillas y l comenz a caminar. Ocho aos. Dnde estaba Elena? Qu estaba haciendo ella? Cmo vivira? Su casa y sus terrenos fueron confiscados. A su familia le quitaron su nombre. La cosa peor era que no

exista el tiempo. Nada principiaba, nada terminaba. No haba velocidad ni lentitud, no haba sonido. Haba pasado un ao y l haba memorizado el Nuevo Testamento en ita-

liano. Y ahora qu ms? En su mente comenz a traducir el Nuevo Testamento al ruso. La ropa que le obligaron a usar durante 8 aos se pudri y siempre paso hambre. El guardia ya no contestaba su pregunta y Josef nunca ms volvi a hablar. Pero su alma estaba en el cielo, se ha-

ba olvidado de cmo hablar, pero continu alimentndose de la Palabra viva y ya no se daba cuenta de su ambiente. Lleg el da cuando se abri la puerta de hierro y l sali libre. Su hermano le recibi, esperando encontrar un manitico o un hombre destruido. Aunque Josef no poda hablar, estaba sereno, y an radiante. Todos los que le vieron se maravillaron del poder de Dios para sostener a una persona durante ocho aos en una prisin solitaria. A Josef le permitieron emigrar a Uds., en Siberia, el hogar de su hermano en el exilio, donde vivi varios aos.

Cuando el futuro es historia ...

Enero 2014 Edicin Mensual Ao IN8

Distribucin Gratuita
40