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Tsipn Lungshars Versuch, 1929 oder 1930 die Inthronisierung seines Sohnes als 16. G al!

a "ar#apa $u erreichen

Lungshar und die vier anderen Tibeter, mit denen er 1913/1914 Europa besuchte

%inleitung& Die meisten Menschen im Westen verstehen den Dalai Lama als spirituelles und !eltliches "berhaupt der Tibeter#$ Es ist aber an%umer&en, dass dies, !enn 'berhaupt, nur au( den 14# Dalai Lama %utri((t, der als erster in Tibet !ir&lich im gan%en tibetischen )ulturraum hohes *nsehen genoss und 'ber gan% +entral, und West,Tibet so!ie Tsang herrschte -!enn auch nicht 'ber )ham.# Der 13# Dalai Lama !ar der erste, der seit dem /# Dalai Lama !ir&lich mehr als nur ein paar 0ahre )1nig von Tibet !ar# Er musste sich aber die Macht im Lande noch mit anderen teilen, denn Tibet &ein moderner %entralistischer 2taat# Der 13# Dalai Lama !ar bestrebt, die Macht 'ber Tibet in Lhasa %u b'ndeln und mit dem *u(bau einer modernen *rmee %u st3r&en# 2eine Modernisierungsbestrebungen (anden den erbitterten Widerstand des )lerus der

Drei 4ro5en 2t't%en$ Drepung, 2era und 4anden# Der 6antschen Lama verlie5 aus 6rotest gegen die 6oliti& des Dalai Lama 1973 das Land, u#a# da dieser sein )loster Tashi Lunpo star& besteuerte, um die neue *rmee %u (inan%ieren# Der hier genannte Minister Lungshar geh1rte der Modernisierern an# Er hatte 1984 Europa besucht und seither die 9orstellung, dass Tibet nur dann 'berleben &1nne, !enn es eine &onstitutionelle Monarchie !'rde# :ach dem Tod des Dalai Lama !urde Lungshar der 9ersuch eines 6utsches vorge!or(en und ihm als 2tra(e die *ugen ausgerissen# Die genannten ;uellen !idersprechen sich et!as, da lediglich der von <urren !iedergegebene sich au( historische *u(%eichnungen st't%t# -Tenga =inpoche ver!eist au( die >iographie des 1/# )armapa, die ihm allerdings nicht vorlag.# Eine genauere 2childerung von Lungshars politischem und milit3rischen Werdegang (indet sich in? 4oldstein, Melv@n <# A History of Modern Tibet, 1913-1951: The
Demise of the Lamaist State -19A9. Bniversit@ o( <ali(ornia 6ress# C2>: 9DA,8,/78,8E148,A und in Mc&a@# *le@? Fistor@ o( Tibet, -%usammenge(asst in Englischer 2prache unter? http?//&armapaissue#!ordpress#com/(inance, minister,lungshar,and,his,attempt,to,install,his,son,as,1Eth,&armapa/.

%in Inter'ie! #it La#a (ig#ela )as Tul*u S ste# und die +,ertragung der Lehren Dharma,:e&tar 3/A9 :achdem der 1/# )armapa gestorben !ar, gab es eine Menge 6oliti&, da einige ein bestimmtes )ind %um )armapa machen !ollten# Mit Dingo )h@entse !ar es das gleiche# Cch !ei5 nicht# ob 2ie das !issenG Da haben einige Leute auch versucht, ihren Machtein(lu5 geltend %u machen# Das tibetische 2@stem ist einerseits sehr gut aber andererseits gibt es auch einige hohe 6oliti&er, die genauso sind !ie hier in Europa# 2ie be&ennen sich %!ar %um >uddhismus, aber sie sind nicht an Dharma interessiert, sondern an Macht und Ein(lu5# Denn ein "berhaupt, ein Lama hat Ha viele 2ch'ler, viele )l1ster# viele Leute, die ('r ihn arbeiten, und so gibt es viele politische 4r'nde# Bnd so gab es nach dem Tode des 1/# )armapa einen sehr ein(lu5reichen Mann, der seinen eigenen 2ohn einset%en !ollte# Cn Tibet ist es in der 4eschichte eigentlich tats3chlich so ge!esen, da5 der Dalai Lama &eine !ir&liche politische Macht besa5#1 Denn er ist M1nch, er !uchs im )loster au( und !urde dort gro5ge%ogen# 2eine Iun&tion !ar ein bi5chen der
1 Das stimmt bestimmt ('r den A#,17# Dalai Lama, die !enn 'berhaupt nur !enige 0ahre regierten# Der /#, 13# und 14# Dalai Lama regierten, &onnten sich aber nicht immer gegen andere %entren der Macht -siehe unten. durchset%en# 9ergl# http?//tibetische,geschichte#!eebl@#com/

Iun&tion der )1nigin von England 3hnlich# *ndere hatten mehr Macht, das durch%uset%en, !as sie !ollten# Dieser ein(lu5reiche Mann dr3ngte den Dalai Lama, sein )ind als den 1E# )armapa an%uer&ennen# Es !ar schon nahe%u entschieden# aber &ur% vor dem +eitpun&t der Entscheidung, (iel das )ind vom Dach herunter und starb# Bnd einige Leute sagten nachher, sie h3tten eine 9ision von einem sch!ar%en Mann gehabt, der das )ind herabgesto5en h3tte# 2o &onnten sie ihren 2ohn nicht mehr einset%en lassen# Darum gab es so gro5e 2ch!ierig&eiten ehe der 1E# )armapa aner&annt !urde# Es hat insgesamt acht 0ahre gedauert# 2ie &onnten ihn au(grund dieser Findernisse nicht in thronisieren# "b!ohl sie den >rie( hatten und ob!ohl der vorige 2itu =in poche, der der =egent des )armapa !ar, das )ind ge(unden hatte, &onnten sie den )armapa solange der Dalai Lama nicht Ha sagte nicht inthronisieren# Er !u5te, da5 der Dalai Lama Ha sagen !'rde, aber die ihn umgebenden Leute &ontrollierten die 2ituation? 2ie versuchten die 2ache %u ihren 4unsten %u 3ndern# 2o schu(en sie Bmst3nde, die da%u ('hrten, da5 das )ind ums Leben &am# S l'ia -ong& "ar#apa .rophecies, )elhi 2010 2eite 7? :ach dem Tod des 1/# )armapa !ollte ein sehr m3chtiger 4elu&pa,Minister der =egierung namens Lungsha!a Jbei Merl@n 4oldstein hei5t er LungsharK, dass sein 2ohn als die Wiedergeburt )armapas aner&annt !'rde# Lungsha!a !ollte, dass Tibet modernisiert !ird# Er dachte, dass, !enn sein 2ohn )armapa !3re, es seine 6l3ne ('r die Tibets nord!estliche und 1stliche =egionen verein(achen !'rde, deren >e!ohner der )arma )ag@' 2chule (olgten# Cn dessen Iolge 'ber%eugte man den 13# Dalai Lama, Lungsha!as 2ohn als 1E# )armapa %u best3tigen### /ic* 0ro!n& )ance o1 12 Li'es, S. 39. Die 2ache !urde &ompli%iert, als ein Minister der =egierung des Dalai Lama, Lungsha!a, begann, Druc& aus%u'ben, damit sein 2ohn als die neue Wiedergeburt aner&annt !erde#L

.e#a "un$ang, %ric30inder4Sch#idt, /arcia & 0la$ing Splendor the #e#oirs o1 Tul*u 5rg en 6inpoche. 7ong "ong, 6ang8ung 9eshe .u,lications, 200:, S. :911. +usammen(assung?

>ald nach dem Tod des 1/# )armapa (ragte die tibetische =egierung den Tsurphu Labrang -die Verwaltung Tsurphus ) nach Fin!eisen %u seiner Wiedergeburt# Der Labrang musste nach langer 2uche %ugeben, so Tul&u Brg@en, dass es &einen >rie( gab# >ald danach gab das >'ro des 13# Dalai Lama eine Er&l3rung heraus, die besagte, dass die Wiedergeburt des )armapa als 2ohn eines Ministers des )abinetts in Lhasa geboren sei#$ Die Nachricht verbreitete sich wie ein Lauffeuer im ganzen Land und erreichte auch den Diener des 15. Karmapa Tsultrim im fernen !"l"g dem Karmapa den #r"phezeiungsbrief $berlassen hatte. Tsultrim machte sich umgehend auf den %$c&weg nach Tsurphu um Karmapas !eneralse&ret'r den #r"phezeiungsbrief zu $berreichen. (lle waren gl$c&lich dass endlich die )inweise auf Karmapas *iedergeburt aufgetaucht waren. (uch den +eh,rden in Lhasa wurde die freudige Nachricht $bermittelt dass man endlich einen entsprechenden +rief gefunden habe. Diese waren -ed"ch weniger begl$c&t und antw"rteten. +lazing .plend"r/ 0Das +$r" des Dalai Lama hat bereits eine .tellungnahme herausgegeben dieser .tandpun&t &ann nicht revidiert werden12 3in ganzes 4ahr dauerte der +riefwechsel zwischen Tsurphu und den 5un&ti"n'ren der v"n den !elugpas d"minierten %egierung 6 bis der angebliche Karmapa der ."hn des 7inisters bei einem tragischen 8nfall ums Leben &am. 3rst dann bat die tibetische %egierung den Tsurphu Labrang Karmapa zu suchen. Da der #r"phezeiungsbrief sehr pr'zise war wurde Karmapa schnell gefunden. Das %eligi"nsministerium stellte sich allerdings neuerlich 9uer und darauf bestand dass ihnen zwei Kandidaten genannt w$rden aus denen sie 0den richtigen2 ausw'hlen w"llten. Der :weite +eru Kh;entse %inp"che hatte die z$ndende <dee/ 0!eben wir d"ch einfach einmal den Namen der 7utter und einmal den des Vaters an12= 8nd tats'chlich &am bald eine (ntw"rt aus Lhasa/ 0Die authentische *iedergeburt ist der ."hn Kaltsang Tsch,d'ns >der 7utter? nicht der Tsewang N"rbus >des Vaters?12@

%ri* ;urren& 0uddha<s not S#iling )henpo <h1dra& beu(t sich au( einen TeMt Topga =inpoches, der sich !iederum au( die *u(%eichnungen, die der pers1nliche Diener des 1E# )armapa in Tsurphu anlegte, st't%t -siehe Iu5note /.#
6 A und es heiBt s"gar die +hutanische K,nigsfamilie h'tte sich eingeschaltet um zu vermitteln. 3 Nhnlich !ie (r'her in den s&andinavischen L3ndern 'blich, also #ald-"rs ."hn2 und 0Tsch,d$ns ."hn.2 KunzangC.chmidt .. D1. 4 Ebenda#

<urren, 2# D3 Tai 2itu =inpoche, der Fauptver(echter des )armapa "g@en Trinle@, hat stets betont, dass es not!endig ist, dass der Dalai Lama immer )armapas =ein&arnationen aner&ennt# *ls >e!eise %ieht er das >eispiel des sech%ehnten )armapa heran? O"b!ohl die 2uche nach einem neuen )armapa anhand des 9orhersagebrie(es, den sein 9org3nger hinterlassen hatte durchge('hrt !urde, ist es immer Tradition ge!esen, den Dalai Lama um die endg'ltige >est3tigung %u ersuchen# +um >eispiel !urde der 1E# )armapa au( 4rundlage des 9oraussage,>rie(es, den der1/# )armapa hinterlassen hatte, ge(unden, aber er !urde als der 1E# )armapa vom 13# Dalai Lama best3tigt#O/ Diesem 2tandpun&t !idersprechen die historischen Tatsachen# )henpo <hodra& Tenphel, der *bt von =umte& bis %ur Pbernahme 1993 und eine )oriph3e be%'glich der 4eschichte der )armapas, hat er%3hlt die geschichtlichen Fintergr'nde? Es ist !ahr, dass die 9er!altung des drei%ehnten Dalai Lamas !ir&lich versuchte, an der *ner&ennung des sech%ehnten )armapa, teil%unehmen# *ber damals sahen das die )arma )ag@'s eher als Einmischung# :achdem die *ner&ennung seines )andidaten gescheitert !ar, musste der Dalai Lama schlie5lich einen ='c&%ieher machen#E :ach dem Tod des ('n(%ehnten )armapa 1977 gab es eine 6eriode von acht 0ahren, bevor die Tsurphu 9er!altung einen passenden )andidaten ('r seine =ein&arnation (inden &onnte, O sagte <hodra&#$ <urren, 2# D4 Die Iun&tion3re in Lhasa sahen das als eine 4elegenheit, das 4ren%gebiet des 1stlichen Tibets unter die )ontrolle der =egierung des Dalai Lamas %u bringen und sie als 6u((er gegen <hina %u nut%en? Die >eamten der =egierung +entral, Tibets !aren der Meinung, dass sie, !enn sie den )armapa &ontrollierten, auch )ham &ontrollierten, !o die )arma )ag@' 2chule sehr star& !ar# Da (ast acht 0ahre vergangen !aren, ohne dass Tsurphu einen )armapa ge(unden hatten, dachte die =egierung in Lhasa, dass Tsurphu vielleicht nie einen (inden !'rden# Deshalb !'rde es &einen 2chaden anrichten, !enn sie ihren eigenen 0ungen als )armapa nominierten#O
/ :amg@al 2hastri, O2itu =inpoche? Iull@ 2atis(ied,O Dharamsala Tibetan =evie!, *ugust 1997# J"riginal(u5note aus <urrenK# E <hodra& sagte mir J<urrenK, dass seine ;uelle ('r die 2childerungen ein >uch von Topga =inpoche sei, das dieser 1994, in :e! Delhi ver1((entlichte? Tam natsho& &tm tog ge rimo or *ssorted Tales onQ the *rt o( Thin&ing# Topgas st't%t sich au( die :otit%en, die )armapas 4eneralse&ret3r in den 1978er 0ahren im )loster Tsurphu niederschrieb# J"riginal(u5note aus <urrenK#

Dementsprechend 'ber%eugte Tsepon Lungshar, der 9erteidigungsministerD im 2taatsrat des Dalai Lamas -)ashag., den drei%ehnten Dalai Lama Thubten 4@atso -1ADE,1933., 1((entlich %u ver&'ndigen, dass der 2ohn von Lungshar der neue )armapa sei# Der drei%ehnte Dalai Lama hatte indes seine eigenen politischen 4r'nde, dem *ntrag des Ministers %u%ustimmen# :ach 0ahrhunderten, in denen Tibet ein 2atellit <hinas !ar, &onnte er 1913 die Bnabh3ngig&eit des Landes er&l3ren und die &leine chinesische 4arnison in Lhasa %u vertreiben# 4esch!3cht durch innere )3mp(en im 4e(olge des 2tur%es des let%ten ;ing )aisers OFenr@O 6u@i %!ei 0ahre %uvor &onnte die neue nationalistische chinesische =egierung diesen +ug nicht durch 4e!alt verhindern# *ber die :ationalisten er&annten nie Tibets Bnabh3ngig&eit an, und behaupteten !eiterhin, dass das Land ein Teil <hinas sei# Der Dalai Lama !usste, dass <hinas 2ch!3che eine seltene 4elegenheit !ar, der Welt vor%u('hren, dass Tibet ein unabh3ngiger 2taat !ar#$ <urren, 2# D/ Lungshar -R. unterst't%te mit einer 4ruppe von =e(ormern in Lhasa die >em'hungen des Dalai Lamas, die tibetische =egierung %u modernisieren und hal( ihm gegen die "pposition von star&en &onservativen )r3(ten, die ihre Macht%entren in den drei gro5en 4elug )l1stern in Jbei, *nm# d# Pberset%#K Lhasa hatten# Die gro5en )l1ster be('rchteten ihre Macht angesichts einer modernen =egierung unter dem Dalai Lama mit einer gut ausgestatteten *rmee und %entralisierten 9er!altung %u verlierenO, sagte <hodra&# -###. Die Lhasa =egierung ho((te auch, die verschiedenen 4ebiete, in denen die ethnischen Tibeter lebten, %u einer moderne :ation %u vereinigen# *u(grund seiner strategischen >edeutung !ollte der Dalai Lama mehr )ontrolle 'ber )ham, !o der )armapa star& !ar$, so )henpo <hodta&s !eitere *nal@se# O9ielleicht gegen sein besseres geistiges Brteil, aber aug(rund %!ingender politischer 4r'nde, !ar der Dalai Lama also bereit, sich in die Wahl des )armapa ein%umischen# 1979 oder 1938 S die *u(%eichnungen Tsurphus sind be%'glich des Datums nicht &lar S machte der tibetische I'hrer machte eine 6ro&lamation, dass 2ohn seines Ministers die =ein&arnation des )armapa !ar# Wie vorher%usehen !ar !ies der Tsurphu labrang Jdie 9er!altungK diese Einmischung %ur'c&# Das )loster von )armapa sagte, dass die =egierung &eine =olle in der *us!ahl eines )armapa hatte# 4leich%eitig stellte sich heraus, dass die 9er!altung von )armapa seinen eigenen )andidaten ge(unden hatte# *ls
D Er !ar h1chster )ommandierender der 2treit&r3(te und einer der vier )1p(e des Iinan%ministeriums -tsip1n.#

*nt!ort au( die 6ro&lamation 2einer Feilig&eit des drei%ehnten Dalai Lamas 'ber Lungshars 2ohn in(ormierte die 9er!altung von )armapa h1(lich den tibetischen I'hrer, dass es selbst einen 0ungen ge(unden habe, der aus einer adligen Iamilie namens *thub Tsang aus dem )1nigreich Derge in )ham stammte#$ "ag =s sagen >?ein>%in 0ericht 'on der 2. "ar#a4"ag =4 "on1eren$"ag =s sagen >?ein> $u Seiner 7eilig*eit de# )alai La#a 4 ?epal, a# 16. /@r$ 2001'on 0roo*e -e,, Dies ist nicht das erste Mal, dass ein Dalai Lama in 9ersuche ver!ic&elt ist, einen selbst ausge!3hlten )armapa %u inthronisieren# Eine 3hnliche 2ituation hatte es %ur +eit des 13# Dalai Lama in Tibet gegeben, als dieser den 2ohn einer seiner Minister als Wiedergeburt des 1/# )armapa aner&annte und best3tigte# Erst nach diesem Deba&el trat derHenige, der die *n!eisungen des 1/# )armapa hatte, hervor und enth'llte die Bmst3nde %ur *u((indung des authentischen 1E# )armapa =angHung =igpe DorHe# +u Hener +eit !ar die Einmischung des Dalai Lama von den rang3lteren )ag@',Lamas ignoriert !orden#

Tenga 6inpoche Inter'ie! in )har#ane*tar, 05))7ISTIS;7% A%ITS;76IBT )%6 "CG9+ +0%6LI%B%65?G ?r.33D9

D:? Cch habe einmal geh1rt# da5 es beim 1E# )armapa %!ei >e!erber gab und da5 man %uerst nicht !u5te# !ie man entscheiden sollte, !er Het%t der richtige !ar# 4ibt es au5er dem )riterium, da5 die Tul&us als )inder die richtigen 4egenst3nde aus!3hlen, noch andere )riterien bei der *u((indungG Tenga =inpoche? Das ist eine sehr lange 4eschichte 'ber die Wiedergeburt vom 1E# )armapa, die in der >iographie des 1/# )armapa genau beschrieben steht# Daher !ei5 ich es# Der 1/# )armapa )a&h@ab DorHe halle einen Diener, einen M1nch namens Tsampa Ts'ltrim, der immer bei ihm !ar# Crgend!ann gab ihm der 1/# )armapa ein &leines eingerollte 2t'c&chen 6apier und sagte %u ihm? OFebe dies au( und trage es immer bei dir um den Fals , irgend !ann !ird es von :ut%en sein#O Tsampa Ts'ltrim dachte sich nicht viel dabei, er meinte, das sei ein 2egen und legte das 2t'c&chen 6apier in seinen 4au, ohne es an, %uschauen# 2p3ter starb dann der )armapa# Der Diener ging !eit !eg ins =etreat# *ls die hohen Tul&u mit der 2uche nach dem >rie( begannen,

durchsuchten sie alles !as er besessen halle, das ODharma,)3stchenO# in dem besonders heilige 4egest3nde au(be!ahrt !erden, seine )leidung, seine 2chr3n&e und alles, doch nirgends !ar der >rie( %u (inden, den er hinterlassen hatte# 2ie !aren schon sehr ver%!ei(elt, !eil er ein(ach nicht %u (inden !ar# Einige 0ahre vergingen und e geschah nichts# Es sprach sich nat'rlich herum, da5 der >rie( vom 1/# )armapa nicht da !ar# 6l1t%lich sagte ein Minister, OMein 2ohn ist der )armapaO # Er de&larierte ihn als )armapa# 0a, !as sollten die anderen machen# sie &onnten nichts dagegen sagen# Die hohen Tul&u !aren ein(ach sehr ver%!ei(elt# 2ie &onnten nichts dagegen ein!enden, !eil sie &eine >e!eise hatten# Einen Monat nachdem der 9ater gesagt hatte?OMein 2ohn ist der )armapaO, ist dieser 0unge vom Dach ge(allen und gestorben# Es !urde !eiter ver%!ei(elt nach dem >rie( gesucht# 2chlie5lich erinnerte man sich an den M1nch Tsampa Ts'ltrim, suchte ihn au( und (ragte ihn, ob er nicht et!as vom 1/# )arrnapa be&ommen h3tte# Erst nach einiger +eit (iel ihm das eingerollte 2t'c& 6apier ein# Es stellte sich heraus, da5 dieser +ettel der gesuchte >rie( !ar# Dort Land genau beschrieben, in !elcher Iamilie der 1E# )armapa !iedergeboren !urde# J*nmer&ung? Der M1nch hie5 0ampal Ts'ltrim und nicht Tsampa Ts'ltrimK