A Europa Medieval A Idade Mdia o perodo histrico da Europa que se estendeu do sculo V d. C.

. at o sculo XV, ou seja, da queda do Imprio Romano do Ocidente em 476 at a tomada de Constantinopla pelos turcos em 1453. Estes mil anos no foram uniformes, podemos vislumbrar pelo menos dois momentos especficos a ttulo de estudo: a Alta Idade Mdia (do sculo V ao sculo IX) e a Baixa Idade Mdia (do sculo IX ao XV) A Alta Idade Mdia um perodo de desconstruo e construo. Por isso mesmo ele cheio de vieses e detalhes. Neste tempo da histria europia os homens tiveram que conviver com o fim do mundo que conheciam, o mundo romano e, ao mesmo tempo, com a construo de um novo mundo, agora tendo como elementos as culturas germnicas e a Igreja (Catlica). Sistema Feudal Este sistema apia-se no Direito e dele no pode afastar-se, mas envolve o meio de vida, fora, f, interesses, terra, diviso social e tudo quanto o ser humano capaz de criar. Dentre todas estas questes que envolvem este termo uma palavra primordial para seu entendimento: sobrevivncia. Quase tudo no Sistema Feudal tem algo a ver com a questo da sobrevivncia. Seja a luta pela sobrevivncia usando armas, seja a sobrevivncia bsica da alimentao, a se encontra a semente do feudalismo. Destaca-se, no feudalismo, a questo da sobrevivncia, qualquer indivduo, por mais terras que tivesse, necessitava defend-las e, por conseguinte, a si mesmo e a sua famlia. A defesa somente poderia ocorrer atravs das armas, que era a linguagem do perodo. Como no se podia contratar capangas, pois no havia como pagar; a fim de sobreviver o indivduo deveria oferecer algo a quem pudesse ajud-lo a defender-se e a suas terras. Este algo era um meio de obteno de sobrevivncia bsica, alimento que somente poderia ocorrer atravs da posse de terras. Sobreviver no era somente defender-se, era tambm ter capacidade de atacar, conquistar mais terras para, num crculo viciosos, ter mais feudos a doar para vassalos e ter maior exrcito, para conquistar mais terras e assim por diante. Contrato Feudo-Vasslico O prprio feudalismo baseia-se em uma questo de direito, em um contrato, pois a concesso de um feudo era feita atravs de um pelo qual o senhor e o vassalo contraiam obrigaes recprocas. Para contratar eram necessrios alguns ritos e formalidades que deveriam ser cumpridos por ambos os lados. Este um contrato pessoal entre um homem que ser o vassalo e outro homem que ser o senhor, por isso atravs dos rituais, ambos, em pblico, fazem promessas recprocas dentro de um cerimonial. Estas cerimnias tinham o nome de Investidura, F e Homenagem

OS DIREITOS DA IDADE MDIA 1. Direito Germnico Reino Vndalo Reino Ostrogodo Reino Visigodo Reino dos Burgndios Reino dos Francos ! Direito Can"nico ! Direito Romano #! - Direito $erm%nico Viviam de forma bastante simples, sem cidades ou aldeias. Extremamente ligados terra e este estilo de vida dava o tom de todas suasrealizaes. Eram povos que, em sua absoluta maioria

no utilizavam a escrita e seu direito era, conseqentemente, oral e muito influenciado por esta oralidade. Na descrio de Pierre Rich:&'ara os $ermanos no existem Estado nem cidades do tipo romano, mas comunidades: tribo, cl e famlia, que so as estruturas da sua vida poltica e social. A tribo, comunidade de famlia e da aldeia dirigida por uma aristocracia de nascimento ou de valor [na guerra], que possui a maior parte da terra (...) O direito dos povos germnicos era basicamente consuetudinrio (at por no serem escritos) e, como o termo germnico engloba uma srie de povos com costumes semelhantes, porm no iguais, foroso falar em direitos germnicos, pois cada tribo tinha sua prpria tradio. Em alguns casos eles eram minuciosos no que diz respeito s penas. A maior parte das tribos germnicas, mesmo escrevendo suas leis (aps a invaso do Imprio Romano), no vai procurar imp-las aos romanos, o burgndio ser julgado segundo a tradio burgndia, o visigodo segundo sua legislao, o romano pela(e) Romana e assim por diante! Isto * c+amado &'ersonalidade das (eis, - cada .ual leva consi/o0 para onde .uer .ue v ou .ual.uer .ue se1a o so2erano0 o estatuto 1ur3dico de sua tri2o de ori/em! Reino V%ndalo 4 Conse/uiram 5a6er coe)istir0 concomitantemente0 as duas sociedades0 dos /erm%nicos e dos romanos! 4 78o se misturaram com os romanos0 proi2indo casamentos mistos e convers8o ao catolicismo9 assim conservando suas leis e costumes! 4 Estabeleceram grandes domnios, mas mantiveram os que cultivavam no mesmo lugar. Deixaram para os romanos a administrao (inclusive aumento) de impostos e o julgamento das causas. O rei obrigatoriamente vndalo, entretanto ele utiliza na sua corte romanos que redigem leis em latim e o ajudam na administrao :! Reino Ostro/odo 4 Mantiveram a administra;8o romana e sua le/isla;8o! 4 Como os Ostro/odos eram arianos e os romanos crist8os os casamentos entre eles eram proi2idos! #! Reino Visi/odo 4 Fundiram-se com a popula;8o local e por isso seu reino durou mais do .ue a maioria! Somente ser a2alado com a invas8o ra2e0 no s*culo VIII! 4 At meados do sculo VII, Hispano-Romanos e Visigodos tm uma dupla legislao. Baseiamse na Personalidade das leis e suas legislaes, ainda que escritas, tomam o mesmo caminho. O Cdigo de Eurico, promulgado pelo rei Eurico, por volta do ano 470, a mais antiga compilao visigtica. 4 Em <=> o rei Alarico II mandou redi/ir a (e) Romana Romana Visi/ot+orum ou0 como pre5eria o rei0 ?revirio de Alarico! O21etivava restaurar o direito romano imperial0 mas manteve a Personalidade das Leis. Somente foi suprimida em 654, pelo rei Recesvindo que, suprimindo a Personalidade, promulgou um cdigo unificador, o (32er @udiciorum, em doze livros inspirados no Direito Romano.

#!: - Direito Can"nico Direito Cannico o nome dado ao Direito da Igreja Catlica e chamado de cannico por causa da palavra cnon, que, em grego, significa regra. Ele existe at hoje (e atualizado de tempos em tempos). Este direito foi importantssimo durante a Idade Mdia, muito por causa da

prpria importncia da Igreja, muito por ser escrito. O fato de ser escrito dava a este direito de primazia em muitos locais da Europa, visto que a oralidade imperava em um perodo de analfabetos. As fontes do Direito Cannico so o ius divinum (conjunto de regras que podem ser extradas da Bblia, dos escritos dos doutores da Igreja e da doutrina patrstica), a prpria legislao cannica (formada pelas decises dos Conclios e dos escritos dos papas chamados decretais), os costumes e os princpios recebidos do direito romano. Para se obter justia, na Idade Mdia, recorria-se aos ordlios (baseado em um tipo de prova chamada irracional, que no pode ser explicado pela razo. Neste tipo de provas irracionais se recorre a uma divindade), que poderiam ser unilaterais ou bilaterais, dependendo se uma parte ou as duas partes do processo tomavam parte da consulta. Alguns exemplos so as provas do ferro em brasa ou da gua fervente, que se cria que o inocente no se feriria. Outra forma era a prova do cadver que consistia em fazer o acusado tocar o defunto sem que este sangrasse. #!# - Direito Romano O Direito Romano, at por sua complexidade e fora, no poderia deixar de ser utilizado durante a Idade Mdia e, levando-se em considerao a diferena profunda entre o direito romano e o dos invasores, a superposio do direito destes ltimos sobre a populao romana e romanizada seria impossvel. Neste sentido foi largamente aplicado o Princpio da Personalidade das Leis, atravs da qual o Direito Romano continuou a ser aplicado para os romanos e o Direito Germnico para os invasores. Entretanto ele foi descartado ou pouqussimo utilizado, onde a romanizao no foi profunda, dando lugar ao Direito Germnico. Nas reas muito romanizadas, como as Pennsulas Ibrica e Itlica, o Direito Romano suplantou o Direito Germnico, este ltimo aparecendo apenas como elemento de atualizao de costumes. Desta forma, em maior ou menor grau, a Europa Ocidental, principalmente, continuou a servir-se do Direito Romano diretamente ou como fonte de inspirao para novas legislaes. Esta utilizao de um direito como base para a feitura de outros chamada de Fenmeno da Recepo. Na Europa Oriental (Bizncio) o Direito Romano continuou a ser utilizado durante toda a Idade Mdia, mas como do lado ocidental da Europa as invases produziram fenmenos como os acima vistos, pode-se considerar que, a partir do sculo XII na Itlia e nos sculos seguintes em toda a Europa, houve um Renascimento do Direito Romano, visto que, com a formao das Monarquias Nacionais, os recm centralizados pases necessitavam de legislaes escritas e organizadas e, desta forma, a possibilidade mais plausvel era apoiar-se no Direito Romano (principalmente no (Corpus Iuris Civillis). A - A In.uisi;8o 4 Bm dos temas mais populares do direito medieval * a In.uisi;8o0 muito em2ora esta n8o se1a e)clusivamente medieval 1 .ue n8o somente e)istiu at* o s*culo CIC como tam2*m 5oi mais 5orte durante o in3cio da Idade Moderna! 4 Durante a Idade Mdia a Inquisio era o tribunal especial para julgar e condenar os hereges, pessoas ou grupos que acreditavam em um catolicismo considerado desviado ou praticavam atos que, naquele perodo em que a superstio reinava, eram indicados como bruxaria ou feitiaria. 4 Caso de @oana DDArc! A! - O Tri2unal do Santo O53cio e os Tri2unais Seculares 4 O processo inquisitorial no era diferente em nada do processo comum da idade Mdia e idade Moderna. O Direito de acusar pertencia somente a parte lesada(o indivduo ou no caso deste ter morrido, um membro de sua famlia) e sem que houvesse queixa era impossvel instaurar o processo. 4

O 1ul/amento era tal e .ual um duelo de 5ato0 o acusador e o acusado 2atiam-se ver2almente0 e recon+ecia-se a ra68o da.uele .ue vencesse o em2ate! 4 No havia qualquer inteno de considerar as pessoas iguais perante a lei, isto apesar deste conceito no poder ser desconhecido pelos homens medievais ou, pelo menos para os estudiosos da Idade Mdia, visto que, est na Bblia, que todos devem ser tratados igualmente diante da justia. E a Bblia , com certeza, o livro mais conhecido na Idade Mdia. 4 A tortura n8o era aplicada a no2res e penas para ple2eus e no2res eram di5erenciadas! 4 As penas eram e)tremamente variadas! 78o se utili6ava a pris8o0 1 .ue n8o e)istiam pr*dios para tais 5ins! A primeira pris8o * de <E< em Amsterd8! 4 As penas de morte eram impostas0 entre outras 5ormas pelo es.uarte1amento0 5o/o0 roda0 5orca e decapita;8o! 4 Esta brutalidade do processo e das penas pode ser entendida atravs de vrios fatores que so, para ns, hoje, ainda um tanto incomodamente prximos. As penas eram formas de vingana e no formas de inserir o indivduo novamente na sociedad