Revista Literaria Delirium Tremens 8

NMERO 8, 2013
Delirium Tremens
Revista Literaria de alcance internacional
Nmero 8, 2013 ISSN 2219-391X Director y editor: Paolo Astorga artesinlucro@gmail.com http://sinllegaraloinvisible.blogspot.com Celular: 993398823 Apoyo de edicin: Isabel Flores sheresath@hotmail.com
Esta revista tambin se edita desde LimaPer en formato virtual (pdf) para todo el mundo hispanohablante a travs de la siguiente direccin: http://revistadeliriumtremens.blogspot.com
Para envos de libros, revistas u otros, nuestra direccin postal es: Sr. Paolo Astorga Av. Malecn Checa 557 San Juan de Lurigancho Lima 036, Lima-Per Hecho el depsito legal en la Biblioteca Nacional del Per N0 2010-11549 Sganos en Facebook: Revista Literaria "Delirium Tremens"
Impreso en Per
En esta edicin Revista Literaria Delirium Tremens nmero 8
Gritos etreos (Poesa):

Katherine Geraldine Medina Rondn 6/ Gustavo M. Galliano 7/ Joy Godoy 8/ Roco LAmar 9/ Joan Bernal Brenes Navarro 10/ William Guilln Padilla 12/ Jos Antonio Iiguez Narvez 13/ Anamara Mayol 14/ Carlos Ernesto Garca 16/ Fernando Casanova Garcs 17/ Erick Strada 18/ Gustavo Rubn Giorgi 19/ Carlos Miranda Passalacqua 20/ Fulgencio Martnez 21/ Miguel Santos 22/ Mrlet Ros 23/ Enma Vanessa Balboa Gutirrez 24/
Obituarios del silencio (Narrativa):

Jess Manuel Torres Medina 26/ Alejandro Cmara Fras 27/ Abel Ochoa 28/ Csar Klauer 30/ Mauro Gatica Salamanca 33/ Cristian Cano 36/ Carlos Enrique Saldivar 38/ Miguel ngel Hernndez Sandoval 39/ Walter Ramos Rodrguez 41/ Efer Soto 42/ Juan Ignacio Sansinena 47/
Orculos de arena (Ensayos y Artculos):

Lo siniestro en la poesa de Jos Mara Eguren Por: Dr. Ainhoa Segura. Universidad Autnoma de Madrid 50/
Papiros de carne (Reseas):

Prosac Mayda Coln 58/ Andrea y la piedra brillante y otros cuentos Christian Urrutia 58/ Pishtacos: degolladores degollados Vctor Salazar Yern y Edwin Ramos Casavilca (Compiladores) 59/ Brindis, bromas y bramidos Fernando Morote 60/ El ao de la lentitud Fulgencio Martnez 61/
Gritos etreos
(Poesa)
Gritos etreos - Poesa / 6
Katherine Geraldine Medina Rondn (Arequipa 1994) Actualmente estudia Literatura y Lingstica en la Universidad Nacional de San Agustn donde vive da a da un intenso y tortuoso romance con la palabra. Ha publicado: Murmullos y volantes (2012). Obtuvo el tercer puesto en el gnero poesa en el concurso Jorge Eduardo Eielson (2012) y colaborado en diversas revistas tales como: Plyade, Castillos en aire, Apostasa y Destiempos modernos.
To know him is to love him Tres manzanas, tres te quieros cuatro despedidas y un hasta pronto Cunto cabe en un segundo? Una aguja atravesando mi piel otra aguja roma y oxidada Y cuntos besos? Cunto buscar tu apego? Cun perdurable ser tu abrazo? Una esperanza, as, en singular doce huidizas alegras un arroyo de prudencias un poema doliente y con apetencia. Cuarenta y dos canciones To know him is to love him Y algn da caminaremos juntos de la mano? Versos extranjeros y una flor carmes Cundo se me march tu sonrisa? S que me aguarda una duda en el filo de mi ventana
Gustavo M. Galliano
es poeta, narrador y docente universitario nacido en Gdeken, Repblica Argentina. Vive en la ciudad de Rosario, provincia de Santa Fe, Repblica Argentina, donde centro sus estudios en Economa, Derecho e Integracin (Mercosur). Su pasin por las letras le impuls a cosechar su propio espacio en el medio literario.
NUNCA PASIN NUNCA Se rebel a creer en un Dios, omnipotente y jactancioso, y su hoy pagano se arrodilla, ante una cruz, una equis, una esfera. Dese llegar a ser inmortal, y se tatu el rostro de Dorian Gray hoy gime sus lamentos, marcando en el fango su desliz. Se rebel a creer, creyendo, bebi de su propia bilis candente, se arrepinti y gimi, titubeante, ms no hubo ngeles insurgentes. Se despert y encontr despojos de Sol cocinando una aurora pretrita y ausente, pidi perdn, mascull disculpas, pero era tarde para creyentes o augures. Se lament por no creer en algn Dios, se lament por deambular en solitario, solo y cansado se entumeci, masticando gusanos, en sombra peasco, cima hosca de montaa.-
Joy Godoy. (Lima-Antofagasta, 1994). Estudi Ciencias de la Comunicacin en la Universidad Nacional Federico Villarreal, y abandon la carrera al segundo ao sin motivo aparente. Luego de un ao entero de vida desvivida y bastante tiempo perdido, ingresa a estudiar Literatura en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
OFELIA, Y
al buscar tu cuerpo en otros tantos busco en tu orificio un abismo un abismo sobre tu nuca y en tu nuca una mordida que no proviene de la marca de mis dientes. Busco bajo tu cpula de carne un hondo amparo sudoroso un murmullo pbico de vellos un dialecto de lenguas amarradas un concierto de bocas ciegas y pastosas un camino de saliva que no es la ma. Busco en la unin de tus carriles el paradero de tu virginidad perdida un frreo abrazo entre un bosque de muslos un dolor penetrado en tu recuerdo un recuerdo penetrando en mi conciencia un orgasmo mental de amor eyaculado bocabajo Fro y seco sobre la acera con gotas de lluvia confundido ms penoso que esperar un turno para amarte. Y te quiero Pero no por puta y eres puta Pero te quiero No es nada mo ningn centmetro que te ingresa.
Roco LAmar.
1964, Concepcin, Chile. Poeta. Narradora. Gestora y comunicadora socio-cultural. Comentarista de libros en espacios radiales y escrito. Antologuista. Prologuista. Directora de talleres de literatura en diversos grupos sociales. Fundadora y Presidenta de la Sociedad de Escritores de San Pedro de la Paz. Presidenta de la Sociedad de Escritores de Chile Filial Concepcin. Fundadora y Presidenta de la Asociacin de Escritores del Bo Bo. Creadora de concursos literarios a nivel regional y nacional. Fundadora y Productora Ferias del Libro en San Pedro de la Paz. Ha publicado en formato papel y Cds. Su poesa ha sido incluida en revistas, diccionarios y antologas en formato papel y en la web. Es poseedora de una multiplicidad de premios en concursos de poesa regional, nacional e internacional. Es miembro de la Sociedad de Escritores de Chile a partir de 1989.
EROTMAME soy de pensar que no fuese por llevarme la contraria yndonos de aqu para all siempre jorobando la razn aunque slo fueren sopladuras pero no al fin y al cabo me construyo en la inquietud de ti un encuentro porque odio se introduzca en la duda el desmadre de mis deseos.
HABEMUS Y NO porque me hice las uas por un instante el tiempo se detiene en otros ojos mientras pienso en esas cosas que he querido y no subir al coche de alquiler algo veloz sin un haz bajo la manga, huelo cada rincn en este abismo y no me importa la razn del origen slo irrita mi nariz esa forma de echar humo a la butaca y dejar de hacerlo, tengo que elegir entre un arcoiris o una tarde de lluvia donde nunca hay prisa cuando algo comienza imagino se dan de bruces las palabras por desbocarse tan ciegas desde los labios, desatando hebras al corazn me hieren las distancias que mueren dentro en el espejo no logro ser perfecta a la hora de llegar a casa me hallo en sombra ofreciendo versos sin afinar.
Joan Bernal Brenes Navarro. (San Jos, Costa Rica 1974). Poeta,
fillogo y profesor. Estudi Filologa Espaola en la Universidad de Costa Rica (UCR). Actualmente es profesor de Espaol como segunda lengua. Form parte del Taller Literario del Caf Cultural Francisco Ziga Daz. Ha publicado cuatro poemarios: Pre-monicin (San Jos: Ediciones del Taller Literario Francisco Ziga Daz, 1996) Homenaje a la ceniza (San Jos: Ediciones Perro Azul, 2006) Vivo Delirio ( San Jos: Editorial de la Universidad de Costa Rica, 2010) y For Sale( Heredia: Ediciones Espiral, 2011).Ha participado en festivales nacionales e internacionales de Poesa: Granada, Nicaragua ( 2008) y El Salvador (2011). Ecce Homo Todo esto es el hombre. Me refiero al mundo. A un injerto de montaa en un retn de piedra. Al uso de la rueda al cabo de los aos. A la aplicacin del cero en las ciudades. Al nmero Pi. A los nombres de las cosas. A los nmadas de hoy propiciando el fuego. A que salga el fuego de frotar dos piedras. La grata sorpresa de hallar un continente. Como un nuevo elemento de la tabla peridica. El asombro que es saberse caminar hacia adelante. Un hombre creando el mundo en su cabeza. Otro conocindolo al palpar un mapa. En el polvo de los muebles las huellas de los hombres. En los nombres de los suyos expuestas sus ideas. La palabra el rostro de su pensamiento. Los principios que subsiten contra las glaciaciones. El antiguo por lejano desarreglo de la vida. Toda seal enhiesta del hombre donde ha estado pasando desde adentro a afuera sus confines. Bienaventurado el inventor del telfono. El hombre que respira sus ojos sus humores. La disposicin casi igual de su cabeza. En el conjunto no siempre ordenado de su cuerpo. Respira y se revela extrao o semejante. El pan y el circo en mayo del siglo veiniuno. En la Roma de los das de este invierno a muchos siglos.
Gritos etreos - Poesa / 11 La ambicin humana siglo dos despus del oro. El rbol de la Ciencia los molinos de viento. Del sexo a los bordados de la lencera. Detonar con palabras entero su paisaje. El del hombre con palabras de hombre. Detonarlo. Las nieves de febrero en un pas del Trpico. Padre vende al costo virginidad de su hija. Hay boquetes de hombre en la palabra ser. Hebras del paisaje del hombre detonado. Haces de la forma de su realidad. Humeando de calientes el humo. Tal vez lluvia. La lluvia tal vez polvo de piel de hombre muerto. Por los pesados bloques del sentido de su obra. Diluda parte y parte en un alumbramiento (qu se enfren los carbones que mueven la cabeza ) El sueo de destruirse tambin es el hombre. La carne y el hueso que uno ve en la calle mas lo que no es carne ni hueso al lado suyo. Un olor a gente comn sofisticada. El hombre que respira sus generaciones nombrando en una parte y otra lo que es nieve lo que es tierra clima realidad belleza. Las listas de verbos que aplican al hombre. Lo que no es el hombre donde el hombre falta. Hay cosas con los nombres que el hombre les ha dado. Alabado sea el colchn de agua. El sabor de ciertas sopas que salvan un da. Lo que nos atrae de vivir con otros. El da que perdimos el rabo ( esa teora ) Lo que es la palabra amor exactamente. El invento del dinero como dios piadoso. El gusto la suerte el amor la mentira. despus de varias pruebas se concluye que el hombre es lo que embellece y afea los paisajes.
William Guilln Padilla.
(Hualgayoc, Per, 1963). Ha publicado libros de poesa (Soliloquios de Homo sapiens, 2004; Planetario Astral, 2009; Memoria del Yo Habitante, 2010), minificcin (Los Escritos del Oidor, 2006; Lo que Yo Barman o, 2009; Cuaderno de Almanaquero, 2011; 77+7 nanocuentos, 2012), cuento (Actos & Relatos, 2009; Retorno en tiempo real y siete cuentos ms, 2013) y una antologa personal (Microcuentos, 2011). Entre otros lugares, ha presentado su obra literaria en la Casa de Amrica Latina de Pars, Feria Internacional del Libro de Lima, McNally Jackson Books de Nueva York, y Feria Internacional del Libro de Guadalajara. Por Retorno en tiempo real fue finalista en la XVI Bienal de Cuento Premio Cop Internacional de Petroper, 2010.
XVIII T que eres el amor andando en puntillas por mis ptalos de fuego dime si an tu piel que aoro es capaz de ofrecer una maana nueva para ambos. T que eres flor de viejo pantano pleno de duendes y mariposas transparentes dime si es posible la piel sin el tacto, el deseo sin la ternura de la lenta y minuciosa caricia. Dmelo con el sonido de los andes milenarios de mi patria oscura, para as inmortalizar un canto inmenso a los bosques prometedores de tu vientre, una escultura viva con mi rostro desencajado al vivir de prisa y sin ti, una pintura de colores intensos al mejor motivo de mi vida, un trozo de metal puro insertado en la parte ms alta de la montaa perdida. T, que eres la poesa andando en calles celosas de mis manos abiertas, no tardes en tender tus puentes a mis ejrcitos de fuego, porque acaso el viento apague tembloroso este retazo de galaxia que intento ocultar bajo mi pecho, sin ms discrecin que el suspiro de un hombre enamorado y su alma errante acuestas con sus lgrimas de soldado herido.
Gritos etreos - Poesa / 13 (Mxico, Distrito Federal, 1991). Ha asistido a diversos talleres de poesa de Quintana Roo. Dos poemas suyos fueron publicados en el diario Por Esto! de la ciudad de Cancn, as como en la revistas El Humo, Ombligo y Revista Almiar. Es actual director de la revista Salvo el crepsculo. Ha publicado los poemarios La luz y el fuego y Nocturno personal. Est por publicar su siguiente libro titulado: Instante.
Jos Antonio Iiguez Narvez.
TIEMPO DE LLUVIA La nube pasa y deja tras de s las noches que marcaron 1997, y la tarde rota desde el parque hasta el asiento de la casa, en que llamaba a gritos a mi vida cuando la lluvia (ms verdadera que ahora) me asestaba en la cara una vuelta al futuro. Triste nubarrn o preludio de lo que vendra despus; innumerables ciclones de esencia me dejaron siempre una sensacin de recuerdo ajeno: la imagen del futuro a un instante de llevrmelo a la boca.
IV Se escucha el revlver, la triste detonacin de un recuerdo que creamos lejano. Calla de inmediato el vecindario y la lluvia: de las escaleras se descuelgan hombres como pjaros, voces letales como sentencias tempranas. Miro mis pasos que recorren un pasillo, se abren ante el polvo, desprenden la claridad y vuelven de una sombra en donde ha cado la muerte para siempre. Escucho el lamento de mi esposa, veo a mis hijos que juegan en el cuarto aledao y evoco la luz que me olvida por un instante. No me dirigen la palabra ni la vista. Intento gritarles pero es intil. Salgo huyendo de all, pero en el patio el cielo es una mirada desleda por el sol. El mundo entonces me recibe con un olor a tierra hmeda, casi inexistente cuando cierro los ojos para caer vencido.
De Recordatorio en un estanque
Anamara Mayol.
Poeta. Nacida en La Pampa Argentina. Reside desde hace 20 aos en San Martn de los Andes en la Patagonia Argentina. Profesora de Historia y Geografa. Magister en planificacin Urbana y regional. Especialista en evaluacin de impacto ambiental Consultora en temas Ambientales. Tiene infinidad de libros publicados.
Y SI MAANA Y si despierto de este sueo y estoy sola y me dueles y no hay un da para retorno y si te olvido y si la piel sin tu piel y el hambre sin tu boca y si me olvidas y no me llueve tu voz por todo el cuerpo y si la vida y el vaco de no saberte y si el saberte lejos tan lejos que mi nombre ya no pueda alcanzarte y no s ms de ti y si los ojos que cuelgan del silencio y si mi abrazo sin tu abrazo permanecen y si te arranco desde todos los fantasmas te arranco y te desaparezco y si la muerte la muerte me lleva el corazn me deja hueca
Gritos etreos - Poesa / 15 sombra y sobrevivo y me suicido de ti y si despierto de este sueo y estoy sola y todo es ficcin en este exilio de m y te sigo extraando
DESNUDA Desnuda estoy desnuda me saqu la ropa los zapatos el reloj me quit el gesto de la cara la mueca la careta esa tristeza colgando de los ojos cuando no miro me extirp la piel tu aroma que en las noches me acariciaba me borr el nombre la palabra olvid el signo el lenguaje estoy desnuda desnuda voy a parirme desde la piedra y el viento..
la clave
Carlos Ernesto Garca, poeta y escritor salvadoreo, es autor de varios libros de poesa. Public el libro en tono novelado que describe su viaje por el ro Yangts, El Sueo del Dragn y otro de reportaje titulado Bajo la Sombra de Sandino. Fue incluido en la antologa La Poesa del Siglo XX en El Salvador. Ha sido invitado por diversas instituciones acadmicas y culturales de Europa, Asia, Amrica Latina y Estados Unidos. Su poesa ha sido traducida a varios idiomas: al ingls, al chino, el neerlands, el italiano, el cataln y el albans, entre otros. Ha sido considerado, por la prensa internacional, como el Padre de la crnica Potica. Desde finales de 1980 vive en Barcelona (Espaa).
DESENCUENTRO Viajamos en el tren. Los asientos frente a frente. Cuntos aos de ausencia y decidimos en secreto hacernos los desentendidos. Que derroche la verdad. Todo un mundo de pasin para que al final entre los dos juntemos tanta muerte.
PRIMER BESO A una muchacha cuyo nombre no recuerdo Cuando te bes (Fue en casa de una amiga tuya que me gustaba) era la primera vez que te besaban. Sent tu cuerpo temblar contra la tierra. Nunca ms volv a verte ni besarte pero cuando te recuerdo no s por qu an siento tu cuerpo temblar contra la tierra.
Fernando Casanova Garcs,
(Piura-Per, 1981) Conocido como "fercas" practica la publicacin annima de sus textos en cartas que deja bajo puertas, taxis, restaurantes, bancos, iglesias, etc. No estudia en forma itinerante y desmedida Literatura Hispanoamericana en la Pontificia Universidad Catlica del Per, ha participado en varias lecturas espontaneas en las avenidas ms transitadas de Lima donde se conmina a los transentes y choferes de combi a escuchar sobre el amor al prjimo. Obra indito el poemario ngulo Error. Publicar sus textos muy pronto, antes del 2036, sin prrroga. Msico experimental. Blog: http://www.fercas-parentesis.blogspot.com/ PERICIA Tez de oficina toma las veredas para terminar el da gestos de pan mojado burladores del semforo gente molotov a punto de vivir gruen con los ojos mientras agendan espacio/horario para rer pronostican el fracaso de lo que no es suyo sofocan al primer estimulo para ser otro hablan del clima como dioses en medio del transito VOL-TEO: en el vidrio humanado de Mcdonalds la cara ms brutal de un ser que asqueo enriquece la escena con su uniforme de tedio su trastabilleo embrutecido por smog y el tic antirobo de mi mano hacia atrs Lo que anda, ese reflejo-cascara de mi nombre tirita en carne viva para negarme como gota de lluvia pero lluevo, insistente. Salgo de escena envasando el universo (segundos) preando el celular con lo que acabo de mentirme no soy, por favor, no soy tambin el asco-hombre por favor, solo pasaba mrense todos, los rostros, dicen lo mismo en un coro creciente aritmtico compitiendo con tortugas en una piscina de brea queda claro el concepto: Inferno. (pd. me acaban de robar. Vase: Atestado Policial N 037-2012-DIRINCRI/ DIRTEPOL-PNP-DIVINCRI-Surco)
Erick Strada. Arequipa, 1982. Fue incluido en las antologas: Nueva Poesa Hispanoamericana (13, 14, 15 ed.), compilada por el poeta Leo Zelada, Lord Byron Ediciones, Madrid - Espaa; Hojas de Otoo (2005), Te mandar mi aliento (2006) y Ms all del Cristal (2007) libros editados por la Asociacin Cultural Poesa en la Red, con sede en Espaa; y revistas como Mtica (Per, 2008), Estrellas y Latidos (Argentina, 2007), entre otras. Mencin honrosa en el Primer Concurso de Cuento Fantstico Arequipa (Per, 2005) y en el 2do Concurso Internacional Poetizar el Mundo (Brasil, 2012). Ha publicado el poemario "La Voluntad de los espejos" (2011). Actualmente edita, junto al poeta Franco Gmez Valcrcel, la revista bimensual de poesa Plyade.
Diosa oculta tus palabras a la hora del pecado Ocltalas a pocos metros de tu muerte all donde mi boca no descubra sus filos al nombrarte.
Si diriges hacia m ese ejrcito armado de distancias desde tu papel al mo con rfagas que simulen la tierna sequa de tus manos entonces lanzar desde lo alto un ramo de esqueletos como espas para que acechen el eterno secreto de tus ojos y los lmites dispersos que descifren el nombre de esta lgrima sedienta.
Gritos etreos - Poesa / 19 Abogado y escritor argentino (Zrate, Provincia de Buenos Aires, 1955). Trabaja como funcionario pblico en el cargo de jefe del Registro Civil de Zrate. Ha publicado varios libros de cuento , poesa y ensayo, adems de pertenecer a una serie de instituciones relacionadas al quehacer literario.
Gustavo Rubn Giorgi.
DELIRA PLATON, EN EL MERCADO DE ESCLAVOS DE EGINA * El hombre es la medida de todas las cosas. PROTAGORAS, DE BDERA, conf, Platn, Crtilo, 385 e ss; Aristteles, Metafsica, XI 6, 1062 b 12; Sexto Emprico, Esbozos pirrnicos, I 216 ss; Her- mias, Irrisin de los filsofos paganos, IX (D. 653).
La carne humana cruje en los tablados cuando el tratante halaga a sus clientes: el dedo obsceno hurgando entre los dientes o entre los lomos, anchos y agobiados.** Delira el desdichado y se imagina ser Platn, concediendo sin rodeo que es justo ser esclavo en El Pireo y una infamia en el gora de Egina. De repente, al ensueo del cautivo lo deshace un espectro que despunta el horror de aquel juicio relativo; Protgoras, seor de las disputas, desdeoso y difunto le pregunta qu fue de sus verdades absolutas
3 de febrero de 2008.
* El hecho que el poema narra es histrico. Platn fue cautivado, vendido como esclavo en el mercado de Egina y redimido por sus amigos. En Repblica desaconseja la esclavitud de griegos, pero la admite para con los brbaros y l mismo posea, a su muerte, cinco esclavos. El autor se ha ocupado antes del tema en su relato Las visiones y las razones de Aristocles, que integra el libro El profeta y el traidor (Ed. PROA, 2000; N.del E.). ** Platn quiere decir: de anchas espaldas. (id.) .
Carlos Miranda Passalacqua. (1990) es editor de Mester de juglara (www.divergencia-carlitox.blogspot.com) blog de divagaciones acerca de ciencia, arte y filosofa. Trabaj como columnista de la seccin cultural de Detrs de la cortina (www.detrasdelacortina.com.pe), pgina de anlisis y opinin sobre el Per, entre diciembre de 2011 y abril de 2013. Pertenece al grupo de difusin literaria Suicidas. Adems, form parte de la antologa potica Suicidas sub 21, con su extenso poema Por todo lo gozado y por lo por gozar y, su cuento Mecnica cuntica, fue publicado en la octava edicin de la revista de los talleres de Narrativa y Poesa de la Universidad de Lima, Un vicio absurdo.
De vuelta al origen Es casi imposible reunir a todos y todo lo que hubo en un inicio, por ms que los espejismo de un desierto cotidiano anuncien demagogias. Ese abrazo que alguna vez pintara Rembrandt, ese soldado que toca el timbre de su hogar o cualquier registro del paraso perdido o de aquel lugar del que nunca debimos partir, bastan para sortear los espejismos. Sin la absurda adoracin de ese rey tuerto ni los desiertos sin dioses ms el recuerdo, agridulce, melanclico de aquel lugar. La fe del carbonero Cantos de sirena corren como cantos rodados sobre los rieles de la inercia donde se erige una vacuidad angustiante. El Gran Hermano no tolera desavenencias ni impoticos adjetivos, por eso los vemos libar como eunucos en las reuniones escondiendo aquel pozo sin luz ni fondo. Frases hechas, algn dogma barato? Se han hecho merecedores de una expulsin que no se perdonan con oraciones y siguen y siguen con su letana.
Gritos etreos - Poesa / 21 Naci en Murcia (Espaa) en 1960. Profesor de Filosofa. Licenciado en Filosofa y en Filologa Hispnica. Fund y dirige la revista literaria gora-Papeles de arte gramtico, y el blog: www.diariopoliticoyliterario.blogspot.com Ha publicado, en poesa, los libros Cosas que quedaron en la sombra, Len busca gacela, El cuerpo del da, Prueba de sabor, y El ao de la lentitud, que en Abril de 2013 ha editado en Madrid la casa editorial Huerga y Fierro. Su ensayo sobre la potica y filosofia de Antonio Machado est publicado en la revista Simposium, de la Universidad Catlica de Pernambuco (Brasil). EL TESTIGO EDNICO (Los novios)
Fulgencio Martnez.
Una hoja en un parque de Santiago. Una hoja que pas a nuestra vida por los ojos de un casual fotgrafo, ahora es una una instantnea sepia en un lbum que recuerdo yo solo, sin hoja, sin lbum, sin ti! He intentado volver a recordarla con la mirada de aquel testigo ednico, desde los ojos de aquel fotgrafo: tal como ramos aquella vez entre los rboles del paraso. Nuestras manos una en la otra se cierran vibrando por la misma nervadura, la evidencia de su encuentro forma una imagen perfecta del andrgino, realizada un instante en la fotografa de los dos, en Galicia, de nuestro primer viaje hacia nuestros cuerpos! Acaso, de un primer viaje anterior ese que me descarran las sombras si intento recordarlo con estos ojos mos. Del libro indito Vocabulario de alimentos, poemas gallegos
Miguel Santos.
Escritor mexicano nacido en los setentas. Estudi Letras Clsicas en la UNAM. Ha obtenido cinco premios literarios en los ltimos tres aos. Tiene algunos libros inditos y uno a punto de ser dito. Ahora escribe un recetario de cocina artesanal y una Mitologa de seres urbanos; maana quin sabe.
Incendio Gurdate las nubes para el cielo la lluvia est en la tierra siembra caminos abona las tardes de hambre y evapora recuerdos; cuntas huellas tambin borr el destino. Guarda las sales para el mar la tempestad alcanza para iluminar la casa y dar de beber a varios kilmetros ms. Traigo palabras conspirando fuego soledades marchitas de penumbra gotean cada instante, sueo hueco madera combustin cual cerradura. Guarda el aliento para la montaa la respiracin es universo que pende un hilo circunscrito y el carrete ya se aluda en entusiasmos; la esperanza es un arte en que nos instruye el delito. Gurdate los arbustos para la tierra, la siembra est en el cielo motiva a las nubes a desfilar vanidosas figuras y a jugar con ser pasto de promesas. Un ojal abre de luna tus labios, abotono los vientos, levo anclas para llenar de oxgeno los cantos y hacer ceniza esta prisin humana.
Mrlet Ros. (Talara, 1976): Estudi Sociologa en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos e ingeniera electrnica en una universidad privada. Ha publicado poemas en las siguientes revistas: nice, Bocanada, Dedo Crtico, Bosque de latidos, Socialismo y Participacin, Estudios Privados. Traduce poesa norteamericana (Snyder, Rexroth, Sandburg). Poemas y relatos suyos aparecen en la revista digital Ping Pong, de Repblica Dominicana y en Cinosargo (Chile). Ha publicado el poemario La balada de Crates y otros poemas en el 2010. Hace entrevistas y escribe textos socio-polticos para revistas de ciencias sociales (Illaric) y publicaciones alternativas. Tambin escribe narrativa.
Haiku de otoo Se han escrito tantos poemas de amor En el mundo que ya no caben ms. Poemas que comienzan con un Nosotros no inventamos el amor O llegan desde una noche primaveral con: I remember your cool body. Por otra parte, sera poco virtuoso recurrir a viejas triquiuelas (con el perdn de los postmodernos) Y abrir el Antiguo Testamento en El Cantar de los cantares (2:14), por ejemplo, y anotar: djame or tu voz, porque tu voz es dulce y amoroso tu semblante. Pero la muchacha tal vez est interesada en temas ms seculares (MBA y/o el Chat por ejemplo). Mas siempre quedar el recurso de la criba Para no patinar y quedar como un burdo imitador De Bcquer o de Silvio Rodrguez. Claro que si la muchacha es bonita y tiene nombre De ninfa deseada/ soada y finalmente amada Siempre nos quedar el camino de la concisin. Musa de ensueo, mustrame el camino! Desbrdanse sonidos, fragancias y msica excelsa Que me trae el recuerdo: Lejos de la urbe, el rumor del ro ahoga sus sollozos.
Enma Vanessa Balboa Gutirrez.
Mi tierra natal es Ayacucho, soy estudiante de la Universidad Nacional Enrique Guzmn y valle La cantuta, soy de la especialidad de Literatura Lengua Espaola y estoy en el noveno ciclo. En mi tiempo libre me gusta cantar, leer, y escribir.
TU RECUERDO Sentada en la cima del cerro Acuchimay contemplaba tu rostro en mi recuerdo errante y sin vagar la soledad irradiaba mi ser, mis lgrimas se derramaban cual lluvia en el mes de enero, mi corazn gritaba en alta voz tu nombre cual campana de la catedral anunciando la misa de las seis, tu sonrisa brillaba en mi recuerdo en medio de las inmensas ventanas del mirador, y el intenso amor de mi ser, solo quedaba en sueos; de pronto sent un escalofro que inund mi cuerpo como el agua de la puna, eran tus manos que me tocaban como las ramas del eucalipto que daban golpes de alegra a mi corazn. Pero me di cuenta que an tu recuerdo, quedaba en mi memoria como la noche sin estrellas y como el da sin el sol.
Obituarios del silencio

(Narrativa)
Obituarios del silencio - Narrativa / 26
Jess Manuel Torres Medina. Soy originario y residente de Mxico, D. F., estudiante de la licenciatura en Creacin Literaria en la Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico, tengo un libro de cuentos publicado en formato digital intitulado Sobras completas por Hidalgo Ediciones. He publicado en las revistas digitales Literatta (abril 2013) y Letras raras (octubre 2012, marzo y abril 2013).
SOL ROJO
Amanece. Todava tengo en mis manos la sangre de la bella Eunice, la culpable de que yo sea un vampiro. La amaba. Todas las noches nos entregbamos al culto infinito de mirarnos sin decir nada, no exista el tiempo cuando ramos uno hasta que conoci al maldito de Pvel y, a pesar de mis ruegos, se cas con l. Por eso la odio, por preferirlo y porque no hizo nada para evitar que l entrara una noche a mi cuarto y mordiera mi cuello convirtindome en un monstruo, en ave nocturna condenado a vivir en la oscuridad eterna, capa prpura de miedo que detesto. Mat a Pvel clavndole una estaca en su negro corazn y despus fui tras ella. La encontr sentada en el viejo silln donde antes me acariciaba susurrando bellas palabras que hoy me desangran. Sonri a la muerte que haba llegado. Saqu la estaca de entre mis ropas. No lo hagas, Sandrach dijo la de la noche en los ojos. Tengo que hacerlo para morir tranquilo. Descargu el golpe mortal sobre su pecho una, otra, otra vez, y a mis pies cayeron pedazos de su corazn como ptalos de una flor marchita, la flor que fue tan ma. Slo alcanz a murmurar un te amo que moj sus labios con mi nombre. Amanece, vuelvo a ver el rojo sol que me deshace y en mis manos an tengo la sangre de la bella Eunice, la que alguna vez fue mi madre.
Alejandro Cmara Fras.
(1994, Guadalajara, Jalisco, Mxico). Estudiante de Letras Hispnicas en la Universidad de Guadalajara. Ganador del 1er Concurso de Cuento y Fotografa (convocado por la Comisin Nacional Forestal) con el cuento Perenne, publicado en una antologa virtual del portal de CONAFOR y en el diario EL POPULAR). Ha publicado varios textos en la revista Binocular y un cuento en almargen.net, revista electrnica de literatura. Adems, el peridico La Gaceta UDG lo incluy en la seccin Talento U.
YO NO SOY YO
El pretexto para suicidarme es simple: yo no soy yo, autnticamente no lo soy. Soy una copia, una rplica. Tengo la certeza implacable de que, si no habit ya alguien con mis rasgos y personalidad, algn da lo har. Difcilmente concebir una idea que no haya sido rasgada por el pensamiento de otro y mi mirada no inventar jams el contorno de un nuevo objeto; cuando creo que innovo slo estoy recreando. Tampoco soporto lo intercambiable de nuestra existencia: seres de personalidad canjeable. Podramos estar en cualquier lugar, siendo cualquier otro, haciendo cualquier cosa. Cul es la diferencia? Tengo una solucin o ms bien una evasin: borrarme del mundo. Incluso de m mismo, completamente y para siempre. Nunca haber existido y as darle la oportunidad a alguien de ser nico, si no irrepetible. Lamentablemente no tengo un plan. No s lo que debo hacer, mas s lo que no debo hacer. No debe ser un suicidio comn y vulgar como los que acaecen diariamente. No habr sogas infames, ni disparos fulminantes. Ninguna hoja separar mi piel para drenar mi sangre, ni emprender un falso vuelo que s que fracasa antes de comenzar y reserva el asfalto como fin de mi existir. De cometer actos semejantes solamente engordara el lodoso suelo con mis restos y, arriba de ellos, se erguira otra griscea cripta annima. Olvidada por apenas los hijos de mis hijos. No ser as. S lo que no es. Puedo intentar definir lo que es: es un no dejar rastro, desdibujar causa y efecto. Se trata de nunca haber existido, de ser sombra, reflejo, recuerdo de mujer u hombre. Esta nota est lejos de ser suicida. Lejos de querer provocar pena o conmiseracin a alguien. No va dirigida a nadie ms que a un solo lector que, aos despus, podr cuestionarse mi existencia, mi corporeidad. Dicho lector har diversas conjeturas, pero si presta atencin, acaso podr advertir que el autor de esta carta, en algn momento y en algn lugar, llev su mismo nombre.
Abel Ochoa nace en Guayaquil, Ecuador, en 1986. Es diseador, publicista

y poeta. Sus poemas han sido publicados en varias revistas digitales. Escribe en el portal poltico-social gkillcity.com. Obtuvo una mencin en el Concurso Nacional de Poesa Paralelo Cero 2011-2012 con varios poemas que constan en su primer poemario publicado por la editorial El ngel. Particip en la Feria Internacional del Libro, Quito/2012 y en el Encuentro de Poesa Ileana Espinel, Guayaquil/2012.
EL GRILLO
Un grillo se ha metido en mi wter y nada en crculos. No pierde la fe en ningn momento y sigue pataleando, nadando, arrastrndose por las aguas cristalinas, intentando escapar de esa pocilga mojada, con los deshechos del mundo, de un mundo deshecho. Me aguanto las ganas de orinar al ver la esperanza viva en su acto ms puro, reencarnado en un animal que escala las paredes pero cae de nuevo, intenta, sigue intentando. Yo tengo ganas de mear, pero l tiene ganas de vivir, quin soy yo para decidir en este momento que ahora lo veo como un acontecimiento digno anlisis. Se escuchan los chirridos de los otros grillos de la casa, seguramente brindndole su aliento de grillo a grillo, o llamando a la esposa del pobre infeliz cado para someterla en su trinchera. Mi vejiga se asemeja a una vejiga de carnaval a punto de estallar y ya he abierto la jaula. No quiero apuntarle a la cabeza pero no me aguanto ms. El grillo me mira de reojo sabiendo lo que le espera, pero se aferra a la vida y a las mil piscinas olmpicas que lleva nadando. Parece que me dijera: No me mate, seor, se lo ruego. Mi esposa est sola y un grillo se aproxima a ella. Se me escapa una lgrima, es lo nico que se me ha escapado ahora y le digo pero sin abrir la boca: Ten paciencia grillo, en la utopa est la vida. Yo tambin combato con la esperanza, a veces siento que me muero, que las ganas que tengo duran lo que dura un perro en misa, que los pocos problemas me asfixian como una corbata asesina, y veo nuevamente al grillo, nadando, sacudiendo sus patitas a la velocidad de un rayo para aproximarse al mismo lugar donde empez, una y otra vez. Me surge una interrogante -medio cojuda aparentemente: Cmo un grillo puede tener ms esperanzas que yo? Ser acaso sta un prueba divina para ensearme a no perder la fe nunca? Ahora slo disparo a un costado de su cuerpo, trato de no lastimarlo, de dejar intacta su vivacidad ortptera. Slo descargo mi rfaga que se anida en mis entraas, que me atormenta, como mi desesperanza. El animal se deja llevar por las espirales de orina y agua que lo circundan. Nada parece atormentarle. Se hace uno slo con mi chorro que yace en las aguas, con restos de heces fecales impregnadas en las paredes cncavas.
No voy a jalar la vlvula. Sera como jugar a ser Dios, ahogar al nico granito de esperanza en un slo jaln, o sacarle el corcho a los mares en tiempos de No y matar a toda la humanidad entera. Terminar con la vida de este grillo no sera como matar a cualquier insecto. Nunca ha visto una mosca que me viera a los ojos, ms an con los miles que cargan. Nunca he visto una liblula con tanta luz. Ningn escarabajo se ha aferrado tanto a la mierda como este grillo a la esperanza de salir de este precipicio hmedo, de salir de los cimientos de la mierda a montculos gigantescos de la mierda en su mximo esplendor; deambulando por las avenidas, por los centros comerciales, por los juzgados y galeras de artculos varios. No ser de esto que se trata la esperanza: de nadar en crculos hasta que llegue el fin? Bajo la tapa del wter para sentarme un rato, para expulsar el lquido que no derram donde el grillo jugaba a ser Houdini: lgrimas de negacin. Es cierto e irrefutable, un animal inferior a m tiene ms esperanzas bajo esas alas, que ahora nada hacia la nada, dejando su estela de esperanza en las aguas amarillentas. No lo rescato porque la finalidad del alma es perecer. Pienso que si meto mis manos para salvar al grillo sera como alterar el orden natural de la vida, descomponer la historia. Pero no me importa, la desesperanza dar ms esperanzas a la esperanza reencarnada en seis patas, as me remoje en mi residual hilacha rota. He subido la tapa y el grillo no es ms que un cadver flotando en el sol diluido. Por primera vez percibo mi reflejo en el fondo del wter y no siento ms deseo que envestirme de Dios; jalo la vlvula para sumergir a la esperanza. Suena un chirrido fnebre

(Lima, 1960) es profesor universitario. Ha publicado el libro de cuentos Pura Suerte (Altazor, 2009), y los libros infantiles El gigante del viento, El perro Patitas y El delfn de arena (Altazor, 2010). Adems, el libro de microreatos La eternidad del instane (Micrpolis, 2012). Su trabajo ha aparecido en revistas impresas y digitales del Per y el extranjero tales como La Revista de Magdalena, nice, TXT, Suplemento Slo 4 del diario Correo, Letralia, La nave de los Locos, Narrativa Breve, Documenta Mnima, Literatura en PDF, Uruz Arts Magazine, Delirium Tremens y en los sitios web www.generaccion.com y www.livinginperu.com. Ha ganado primer puesto en cuento en los juegos florales de la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas, 2009 y mencin honrosa en el concurso internacional de cuento breve Jorge Salazar Editorial Pilpinta, 2010. Ha sido seleccionado para integrar la recopilacin Al este del arcoris: antologa de microrrelatistas latinos de Latin Heritage Foundation de Estados Unidos. Gan el Concurso Internacional de Cuento Breve 2011 de esta misma fundacin norteamericana, por lo que su trabajo aparece en el libro de antologa de ganadores Los ojos de la virgen.
Csar Klauer.
CARVER Y EL GRINGO FRESCO
El gringo entr al Starbucks con un maletn negro balancendose en su hombro. Se sent a dos mesas de distancia de Miguel. Se acomod, abri el maletn y sac una lap top de tapa guinda brillante. La puso sobre la mesa, la abri, apret un botn, sonri. Luego meti la mano en el maletn de nuevo y sac una bolsa de papel. Llevaba un logo. Miguel estaba leyendo un cuento de Carver, A small, good thing, pero ya lo haba ledo antes pues tambin apareca en una recopilacin. Levant la cabeza para escrutar al gringo. Record la trama del cuento. Un nio era atropellado el da de su cumpleaos por un conductor que se da a la fuga pensando que nada haba pasado ya que, por el retrovisor, lo vio levantarse despus del contra suelazo. El gringo abri la bolsa de papel, Miguel reconoci el logo: era de la sanguchera vecina. Dej de pensar en el nio atropellado. El gringo no haba comprado nada en Starbucks, estaba usando el wi fi y comiendo un snguche de pavo o pollo con cebolla y mayonesa que chorreaba perezosamente por el costado de su boca. Pero del establecimiento, nada. Resopl. Miguel mir a su alrededor. Por la derecha dos chicas conversaban animadamente. Detrs de ellas, una seora esperaba a alguien con un t humeante entre manos. Por la izquierda, se encontr con el barbudo. Era un hombre de mediana edad, barba rala, despeinado. Sorba su caf mirando al gringo, registrando cada movimiento, cada detalle. Sus miradas se encontraron. El hombre no hizo gesto alguno. Lo haba reconocido tambin? Su respiracin era pausada. Puso su caf en la mesa sin dejar de mirar a Miguel, que hizo un

gesto con la cabeza y los ojos sealando al gringo. El de la barba pareci responder de igual forma, quera decir que ya lo haba visto?, o que no me metiera? Cualquier interpretacin encajaba. Miguel sonri, pero el barbudo permaneci serio, mirndolo fijamente. Miguel decidi que mejor esperaba, y se dedicaba a Carver. Cogi el libro, busc el cuento del chico atropellado, pero sin dejar de chequear al gringo; ni al barbudo. La madre del nio haba ordenado una torta, pero como en realidad no qued bien tras el golpe, tuvo que ser internado en un hospital y la madre ya no recogi su pedido en la pastelera; pero el panadero la llam varias veces para que recogiera la torta, dej mensajes en la grabadora, medio molesto porque le haban dejado el pedido plantado. Miguel suspir, cmo segua el cuento? El gringo saboreaba su snguche. Un ligero olor a cebolla lleg hasta Miguel, hizo una mueca y mir al barbudo, pero ste ya no estaba en su mesa. En qu momento sali? Suspir y se mordi el labio. El gringo sonrea mientras tecleaba algo con una mano y sostena el pan mordido en la otra. Miguel decidi esperar un poco. El chico estaba grave en el hospital, lo record as de repente. Los doctores lo iban a operar del cerebro por una, cmo le llamaron? Oje el libro hasta encontrar el nombre: una oclusin escondida. Qu era eso? Y el panadero segua llamando, pero ya no dejaba mensajes, solo esperaba que la grabadora corriera, sin decir nada. El gringo termin su snguche, se limpi la boca con el dorso de la mano, mir su pantalla y sonri, casi ri. Se levant y se fue a pedir algo. Por fin iba a consumir el muy fresco. Lo sigui con la mirada mientras el cuento de Carver se le meta entre ceja y ceja, cmo era que sali el nio de la operacin al cerebro? Recordaba que el panadero haba empezado a ponerse malcriado por telfono, que los padres del chico fueron hasta la panadera a increparlo por su falta de respeto, pero lo de la operacin se le escapaba. Estaba por levantarse, cuando, es eso, por el rabillo del ojo vio al barbudo regresar, serio. Miguel lo observ. El barbudo se sent en el sitio del gringo. Miguel apret los dientes, busc al gringo, estaba en la fila de clientes frente a la caja, rascndose la cabeza el muy estpido. El barbudo miraba la pantalla de la lap top, leyendo. Qu tal concha! El barbudo se vea tan tranquilo. Una lechuga era el condenado. Miguel lo mir fijamente, los dedos entrecruzados sobre el libro abierto, como si as pudiese llamar su atencin. Para su sorpresa, el truco dio resultado: el barbudo lo mir, serio, inmutable. Pareci, nuevamente, mover la cabeza, levantar la barba un poco, muy poco, un milmetro quizs. Miguel estaba seguro que lo haba hecho. En sus ojos se lea un ocpate-de-tus-propiosasuntos o qu-me-miras. La agresividad silenciosa del hombre hizo que Miguel desviara la mirada. Tampoco se trataba de hacer una escena, llamar la atencin, eso de ninguna manera. Cogi el libro de Carver y lo oje, pero no ley; de costado, por la esquina de su ojo derecho, se esforzaba para mirar al barbudo, del gringo ni seales. En las otras mesas, la gente conversaba, rea, hablaba por celular o usaba sus lap tops. Nadie se daba por enterado de lo que pasaba bajo sus propias narices. Ms cojudos! El bullicio creca sobreponindose a la msica ambiental de Adele cantando Rolling in the deep. Buena esa gordita, Miguel

tarare el coro en voz baja: We almost had it all!!!! Entonces, el barbudo abri el maletn del gringo, meti la mano y rebusc. Se meti algo a un bolsillo de la casaca. Mir a su alrededor. Tecle en la computadora. Una lechuga! Miguel nunca podra, no era as. El barbudo suspir. Mir a todos lados otra vez. Se levant. Miguel volvi la mirada hacia l. El barbudo se la devolvi con un brillo quemante, casi palpable, en las pupilas y una sonrisa socarrona en los labios. Por burlarse de Miguel, en su camino tropez con el gringo y le hizo derramar un poco de caf en el pantaln. Sin disculparse, sali del local, con la mano en el bolsillo de la casaca. El gringo murmur fuck! Miguel repiti la maldicin, amargo. El gringo se sec la mano y el pantaln con la servilleta. Dej el caf en la mesa. Se sent frente a su computadora. Sonri y tecle. Miguel apret los dientes, neg con la cabeza. Record que los padres del nio atropellado terminaron comiendo torta en la pastelera con el panadero, quin les sirvi caf, los invit a sentarse a la mesa. Pero no poda recordar cmo haba salido de la operacin al cerebro el nio atropellado. Suspir, cogi el libro. Tendra que leer el cuento otra vez, y esperar mientras tanto a que apareciera otro punto. Paciencia. Al menos, la competencia ya no iba a interferir.
Mauro Gatica Salamanca. (San Marcos de Arica. 1974). Director de La Liga de la Justicia Ediciones. Forma parte de las siguientes antologas: Poetas del Norte (Antofagasta, 2005); Un poema siempre ser nada ms que un poema (Espaa, Groenlandia, 2010); Revista de Poesa en Audio Voz Efmera (Per, 2011); Tea Party (Chile/Per/Bolivia, Cinosargo, 2012). Ha publicado los siguientes libros: Shhh (Chile. Poesa visual. Cinosargo Ediciones. 2010); family values (Chile. Poesa. La Liga de la Justicia Ediciones. 2011); los ingalls (Argentina. Poesa. Proyecto Itinerante Ediciones, 2012); la pradera (Argentina. Poesa. Proyecto Itinerante Ediciones, 2012);La pequea casa en la pradera (Chile. Poesa. Editorial Digital 404, 2012).
Secuencias y otras cintas
Es enero de mil novecientos ochenta y cuatro y el nio observa a sus padres mientras estos se masturban en la pieza. El nio no golpe la puerta al entrar. Son las cuatro de la tarde. El nio no dijo que estaba presente en la habitacin. El nio vio como sus padres se tocaban y vio tambin como stos gritaban cuando terminaron de hacerlo, cuando terminaron de masturbarse, cuando terminaron de hurgar en sus genitales. A ratos se cubra el rostro con las manos. El personaje se cubra entero el rostro. No haca ningn ruido. El nio se fue de la pieza silenciosamente cuando sus padres comenzaron a chuparse los genitales. El padre chupaba la vagina con desenfreno, la madre saboreaba el pene en su boca. No lo soport, no pudo soportarlo. Sin embargo, con el tiempo, todo llegar a ser distinto. Aos despus lo disfrutar. Entonces se fue de ah tal como lleg, sin avisar, en silencio. Los padres no supieron nada. Era mil novecientos ochenta y cuatro. La historia se repite como historia. En mil novecientos ochenta y cinco lleva bastante tiempo en eso, el nio, en eso del voyerismo, en eso de observar a sus padres en la pieza, tocndose, penetrndose ahora, lamindose desesperadamente, lamiendo cada inimaginable rincn del cuerpo, cada insalubre rincn del cuerpo. Inimaginable para el nio, para el protagonista de este cuento. A veces le da asco. A veces le da mucho asco, hace arcadas y deja de mirar por unos instantes. Ahora es l quien se toca cuando los observa en la habitacin. El nio. El protagonista de esto. Una cmara fotogrfica piensa. Un rollo de fotos sigue pensando. Un dibujo, un papel, un lpiz, piensa tambin en eso. Con los aos desaparecern las arcadas, desparecer el vmito y la vergenza. Mil novecientos ochenta y cinco. El protagonista gana un concurso de poesa en el colegio. Los padres estn orgullosos ese mil novecientos ochenta y cinco. Glorioso ao para la familia. El mismo ao el personaje remueve un trozo pequeo de pizarreo del techo, justo sobre la habitacin matrimonial, para observar desde otros ngulos a la pareja. En mil novecientos ochenta y seis lo sorprenden masturbndose en la sala de clases; les enseaba a mis compaeros como se haca confiesa desvergonzado a su maestra. Mismo ao; toca a sus compaeras en el recreo, les toca el culo y las pequeas tetitas; entra al camerino de las nias en gimnasia y les muestra el pene; orina en la sala de clases; dibuja a la profesora en la pizarra con enormes tetas y un pene colgando entre sus piernas

casi tocando el suelo. Enciende un basurero y las cortinas de la sala de. Cambio pedaggico urgente. Su hijo es un psicpata murmuran en los pasillos del establecimientos los padres y apoderados, murmuran los auxiliares y los alumnos, es un socipata murmuran los profesores en recreo, la seora del kiosco, los tos del bus. Su hijo es un maldito psicpata le dice el director mirndola fijamente a los ojos. Su hijo es un hijo de puta. Los padres no estn orgullosos ese mil novecientos ochenta y seis. Ese ao vuelve a ganar otro concurso, esta vez de cuentos. Vuelven al orgullo. Ahora es el ao dos mil siete. Ahora es el ao dos mil ocho. Ahora es el ao dos mil nueve. Ahora es el ao dos mil diez. En mil novecientos ochenta y cuatro llega su prima a la historia. Juegan debajo de la mesa. Lo hacen toda la tarde. Ella lo masturba. l la masturba. Juegan toda la tarde del veintids de noviembre del ao en curso. Llevan jugando largo rato. No hay penetracin. No hay sexo oral. l le muestra su rojo, delgado y gracioso pene, su infantil apndice. Ella se abre de par en par su vagina con todos los dedos de sus manos, sin vergenza. An no saben de vergenza, no se la han enseado. Ella le regala uno de los pocos bellos pbicos que adornan su vientre. Grita al sacarlo de un tirn. l hace lo mismo. l tambin grita. Improvisan sobres con los restos de una servilleta. Ponen sus nombres en ellos. Ponen sus nombres y la fecha. Ponen sus nombres, la fecha y el nombre de la ciudad. Ponen sus nombres, la fecha, el nombre de la ciudad y dibujan un corazn. Ponen sus nombres, la fecha, el nombre de la ciudad, dibujan un corazn y escriben all sus iniciales. No te olvidar nunca creo que se dijeron. Salen desde abajo de la mesa. La madre les sirve jugo y galletas. Era mil novecientos noventa y ahora si hay penetracin. Ahora es mil novecientos noventa y uno. El nio y la prima se revuelcan en el bao. Procuran no hacer ruido. Procuran taparse la boca. Procuran no tener memoria. La madre les deja servida sobre la mesa del comedor un par de vasos con jugo de Maracuy con hielo. Chicos vengan a refrescarse grita. Ahora en el dos mil diez ya ni se hablan. Nadie lo visita. Desde el ao noventaids que no se besan los primitos. Ahora que es mil novecientos ochenta y nueve ingresa a las casas de sus vecinos, mejor dicho a los patios de las casas de sus vecinos y roba la ropa interior que cuelga de los cordeles. No discrimina edad. No discrimina tela. Se lleva todo lo que est en el cordel. Tiene una buena coleccin. Los clasifica por talla, modelo y color. Tiene sus favoritos. A veces los usa con discrecin. A veces duerme con ellos bajo la almohada. A veces se imagina a sus vecinas usndolos. A sus vecinas gordas, viejas, feas y sudadas. A sus vecinas hediondas a fritanga, a sus vecinas hediondas a culo. A la semana lo atrapan. Meses despus vuelve a lo mismo. Esta vez busca en la ropa sucia. Se afana por los aromas corporales, lo prenden. Lo vuelven a atrapar. Y vuelta a lo mismo. Robo y captura. Crimen y castigo. Cambia el modus operandis, cambia la estrategia. Cambia el fetiche. Cambian los gustos. Nuestro hijo est creciendo dicen orgullosos los padres ese ao de mil novecientos ochenta y nueve. Ese mismo ao ve en el cine La Generacin Perdida con la banda sonora a cargo de Jim Morrison y The Doors y con Corey Heim y Coreim Feldman como coprotagonistas. l quera ser vampiro. El nio tambin quera ser cazador de vampiros. El nio del relato sinti agrado por la sangre de utilera vertida en el celuloide. Tambin se crea Corey Heim. Te pareces a Corey sin patillas les decan sus compaeras. Su mam tambin lo encontraba parecido a la estrella

hollywoodense. La daban junto a dos pelculas erticas de bajo presupuesto, esa era la gracia que tena el cine Rex deca el protagonista; poder correrse la paja en las butacas del fondo mientras observabas pornografa en la gran pantalla.. Am el cine desde siempre le dijo al juez la maana del dos mil once. Mil novecientos setenta y ocho. El pequeo protagonista se levanta de la cama, como de costumbre en silencio, procurando no ser descubierto. Sorprende a los padres viendo Calgula, ve la parte en que se come el feto de un nio. No es la primera vez que los sorprende. La semana pasada observ, escondido detrs de la oscura cortina que separa el living de las piezas, un film, no recuerdo el ttulo, l tampoco lo recuerda, en donde un hombre de color, un negro, le introduca a una mujer pequea, a una enana que tena como un metro de altura, su monumental pene, el pene ms grande que all visto jams, ms grande que el de su padre, ms grande que el suyo piensa un poco excitado. No ha visto an otros penes. No sabe que est excitado. Imagina a su madre con el negro por unas cuantas semanas. Contina viendo cine porno doblado al espaol junto a sus padres por un par de aos ms. Sus padres ignoran su presencia. Siempre detrs de la cortina. Ms o menos a la misma hora. A l le da risa la traduccin. Ellos no lo saben. El protagonista de todo esto se re mientras se toca la punta del pene detrs de la cortina. El protagonista se tapa la boca con las manos. Otras veces se mete un calcetn en la boca. Los padres hacen lo suyo en el sof del living. Ellos si hacen ruido. Entonces el nio de inmediato deja de mirar la pantalla de la tele Boloco en blanco y negro, teles fabricadas en la misma ciudad hace ya unos cuntos aos, antes que la Junta Nacional de Gobierno la clausurara, antes de que el mismsimo comandante en Jefe del ejrcito Augusto Jos Ramn Pinochet Ugarte las clausurara casi todas y dejara a la abuela del protagonista sin empleo. Antes que la Junta Nacional Militar de Gobierno la empujaran a las calles por pan. No por joyas, no por autos, no por lujos. Pan. Sexo por pan. Sexo. Pan. Pan. Sexo. No hay sexo. No hay pan. Desde ese tiempo que esta ciudad duerme. Parece una ciudad muerta. Es mil novecientos setenta y algo y la abuela duerme. Est muerta. En el dos mil once l tambin parece muerto. Pero en mil novecientos setentaiocho est vivo y prefiere los film en colores. En mil novecientos setenta y ocho le gustaba disfrutar la diversidad de pigmentos; tetas blancas, tetas negras, tetas amarillas, tetas color canela, tetas plidas, tetas rojizas, tetas casi transparentes, tetas llenas de venas azules, tetas verdes. Ya no soporta el blanco y negro. Prefiere el tecnicolor, prefiere las tetas de su madre. Piensa en ellas todo el tiempo. Suea con chuparle las tetas blancas a su querida madre. Piensa en su padre muerto como lo hiciera Jim Morrison aos atrs, no como Edipo sino como Morrison; quisiera que mi padre muriera para dormir con mi madre creo que dijo. En mil novecientos ochenta y uno el padre compra un televisor a color. Le regala una licuadora a su esposa. La madre del protagonista. Su musa. Su actriz favorita. Mi estrella porno favorita piensa, mi putita ideal.
Cristian Cano. Escribo en mis ratos libres. De a poco pas de ser un hobby a convertirse en una parte esencial de mi vida. Participo como miembro del Grupo Heliconia desde 9 de noviembre de 2012 a la actualidad. Publico algunas de mis cosas en los blogs Qumicamente impuro, Breves no tan Breves, Poemia, Rfagas y parpadeos y en la revista Axxn ciencia ficcin.
Artefacto
Despus de que todo el mundo se retir, Francisco Duena camin hacia la cocina con afn de incgnito. Su esposa, Ramcia Duena, sostuvo una ltima conversacin con los vecinos mientras su marido esconda la cartera de Roco dentro de la alacena. Qued estanco frente al diminuto Louis Vuitton, con las manos en la cintura y ganas de abrirla y vaciar su contenido sobre la mesada de mrmol, sin importar lo que fuese a suceder. Mir el suelo y escuch. Bueno, maana te paso a buscar a eso de las siete de la maana. Media hora antes de lo habitual, para no andar a las apuradas. Dale, entonces te espero dijo Roco bajando los escalones hasta la vereda. No vas a hacer como el otro da, que te esper hasta que me cans! No se ri, despreocupate que vamos juntas. Cerr la puerta y cambi la cara. La sonrisa desapareci cuando los msculos de su rostro dejaron de importarle. Su marido tena la cartera. Era la oportunidad que venan buscando desde aos atrs, cuando las primeras sospechas echaron sus incipientes races. Corri hasta la cocina olvidndose los patines de lana con los que acostumbraba a mantener su piso y fren con un corto chirrido de sus zapatillas. Francisco la mir y sonri Pareces una piba de quince. Le dijo, sin dejar de lado su ansiosa mueca de oportunismo desbocado. La abrimos ahora? Antes que regrese? dijo ella. Y si es verdad? Se va a dar cuenta que la descubrimos. Nos va a matar ella pens. No. Abrla. No va a volver. Est cansada. Maana se tiene que subir al tren. Tenemos tiempo observ a Francisco abrir lentamente la puerta de la lacena. Vamos, demasiado lento. Sac la diminuta cartera y la presion con ambas manos. Me parece que hay algo le dijo. Ella abri los ojos como si le terminasen de develar el secreto de la eternidad. Vamos arriba, Francisco, por la dudas corrieron hasta el piso superior, se sentaron en la cama matrimonial y dejaron la cartera sobre la cama matrimonial. Mirndose los dos, l estir los brazos y abri el cierre en silencio qu hacs, demasiado rpido! Meti la mano y toc. Nooo! susurr. Ramcia repar en la colgante mandbula inferior de su marido. Tenas razn. La mujer le tirone de la mano y esta surgi desde dentro del cuero negro. Un extrao artefacto resplandeca aclarando su el tono de su piel. Los opacos metaloides se entrelazaban con partes biolgicas que parecan latir. Francisco lo deposit sobre la fresca sbana y se puso de pie.
Obituarios del silencio - Narrativa / 37 No pesa nada. Qu ser? en el fondo quera romper en llanto. Cmo qu ser? No te das cuenta? las miradas se encontraron. Es un arma. Cmo que es un arma. No puede ser. Repentinamente comenzaron a golpear la puerta de la entrada principal con una insistencia anormal. A Francisco le chasquearon los dientes y termin en una vaca mueca de falso placer. Se agarr la cabeza con las dos manos, imitando a su mujer. Metieron el extrao artefacto en el bolso y Ramcia decidi ubicarlo debajo de la cama, entre viejos zapatos que ya no usaba. Despus de intuir algo extrao le dio un abrazo y bajaron las escaleras disimulando, cuestionndose otras tantas ideas y premisas que comenzaron a mutar con violencia para definitivamente dominar la nueva superficie de la realidad. Justo en frente de la puerta y an sintiendo los golpes de puo en la madera y en el estmago, Ramcia sostuvo a su marido y lo apart: S? Quin es? dijo. Los golpes parecan no tener relacin alguna con la palabra, simplemente continuaban Francisco grit, envalentonndose, pero el llamado a la puerta era lineal y desconocido. Es ella. Viene a buscar la cartera. Mejor se la damos dijo Ramcia. Vamos arriba, por favor Subi tres escalones caminando de espalda, uno a uno y confiando en sus talones. Su esposo la mir desde el rellano con ojos vidriosos. La conexin delataba el eminente desenlace que ellos mismos fueron construyendo a medida que pasaban los meses. Sospechas convirtindose en absolutas realidades. Ramcia termin por sujetarle el brazo y lo oblig a que se encerrasen de nuevo en la habitacin, en donde el arma de Roco brillaba cegadora. El extra-dimensional con aspecto de buena vecina, ingres a la casa atravesando la puerta. Comenz a volar por sobre el piso y las escaleras hasta llegar a la habitacin matrimonial. Los chillidos resecos de Ramcia Duena delataron un nuevo miedo animal que no haba experimentado con anterioridad. Su esposo, corrector literario en una pequea editora del centro de la ciudad, empuj la cama con el artefacto para atascar la puerta, despus la abraz. "Un extrao evento y un aparente principio de incendio son las nicas dos lneas investigativas que hasta el momento tienen las autoridades locales, nuestra cronista en el cordillerano pueblo de Las Lomas report esta maana la improvisada conferencia de prensa que se llev a cabo cerca de las 10:00 hs... Se acerc al televisor No tenemos rastros ni un posible paradero de esta gente, cabe decir que estamos siguiendo los pasos adecuados para no confundir esta clase de eventos con los que tuvieron lugar el mes pasado... Comisario, encuentra alguna relacin con los cuerpos que fueron hallados en el pinar oeste? Y qu me puede decir sobre las luces verdosas que se han reportado por toda la cordillera?dijo la periodista. El comisario se levant y restreg la barba, agarr un atado de cigarrillos, las llaves de su patrulla y se retir". Camin hasta la mesa y dej sus cosas junto a su vaso de agua azucarada, cheque los boletos del prximo tren a buenos aires, no estaba dispuesta a dejar que nada detuviese su partida.
Carlos Enrique Saldivar. (Lima, 1982). Estudi Literatura en la Universidad Nacional Federico Villareal. Ha sido finalista de los Premios Andrmeda de Ficcin Especulativa 2011 en la categora: relato. Ha publicado los libros de cuentos Historias de ciencia ficcin (2008), Horizontes de fantasa (2010) y el relato El otro engendro (2012). Compil la seleccin Nido de cuervos: cuentos peruanos de terror y suspenso (2011).
Ser monstruoso
Aquello lo persegua. l no saba desde cundo. Quiz lo hizo siempre. El hombre haba dejado su pas natal pues esa cosa haba surgido all. Nunca haba visto a dicho ser, pero se lo imaginaba con detalle, sus pesadillas solan dibujarlo con precisin. Haba partido de su continente, haba cruzado el ocano; haba sido acosado todo el trayecto: el monstruo haba dejado un reguero de sangre en cada lugar donde el muchacho se hubo resguardado. Muchos inocentes haban pagado por la maldicin que le atormentaba, era injusto, l deba haber muerto haca tiempo, no entenda por qu insista en mantenerse vivo, era infeliz, la locura le bailaba, riendo, frente al rostro, le torturaba con una sonrisa diablica de dientes filosos e intentaba apoderarse de sus emociones. Por eso ha tomado una importante decisin: ha hecho un apotesico viaje, el definitivo, hacia el sur del mundo. Ha llegado a una tierra alejada y extica, donde la piel cetrina y los oscuros cabellos de los lugareos contrastan totalmente con sus rasgos plidos y refulgentes. No le han recibido bien, algunos lo han ignorado, otros lo han observado con desprecio. Una anciana ha sido la nica que, mediante seas, le ha ofrecido un lugar donde cobijarse. Solamente estar ah un da, tendr que partir a la maana siguiente. No quiere que ninguna de esas gentes sea atacada por la criatura. Duerme toda la tarde y durante una parte del crepsculo, despierta de modo sbito a medianoche y percibe lo abominable: la bestia est cerca, le ha seguido el rastro, ha hecho su aparicin de forma repentina, intenta destruir las puertas y ventanas de la casa donde l se halla hospedado. Aturdido, escapa por el techo y cae en la calle, y corre, corre, despavorido. Llega al centro de una plaza y gime por ayuda, sin embargo todas las personas se han recluido en sus viviendas. Vuelve a correr, alcanza una ruta desolada, cubierta con la delgada luz de un farol, pide socorro con todas sus fuerzas. Los habitantes del pueblo desoyen sus lamentos, esconden a sus mujeres e hijos, apagan sus luces y permanecen a la expectativa; ya han visto tal escena antes, saben qu hacer: cargan sus fusiles con las balas apropiadas. Cuando el hombre intenta forzar la entrada de una casa, con el fin de ponerse a salvo, eso lo encuentra, se avienta hacia l y lo envuelve. Es un dolor intolerable, un fuego que lo destruye desde dentro, un aterrador aullido que nace de su propia garganta. Muy pronto su desdichada existencia ser acallada por un sinfn de proyectiles de plata, los cuales sern disparados desde varias direcciones. Aquello lo sabe, y emite un ltimo bramido, el de la resignacin, el del ansiado sosiego. Lima, abril de 2008
Miguel ngel Hernndez Sandoval.
(Piura, 1976). Es egresado de la Facultad de Comunicacin de la Universidad de Piura. Es poeta, narrador y periodista cultural. Ha publicado poemas y cuentos en el boletn literario Magenta (versin impresa y digital) y artculos literarios en el blog estirpepurpura.blogspot.com. En el 2006 con su cuento Cambio de formato qued finalista en la Primera Seleccin Regional de Cuentos Piura, libro que fue publicado por la editorial Pluma Libre. En el 2011, con su poemario Fe ciega obtuvo el primer premio en la III Bienal de poesa, organizado por la Revista de Poesa Peruana Estacin Com-partida.
Vecinos
Enterado, por el suplemento cultural del peridico, de que no haba obtenido el primer premio nacional de pintura, Erasmo hizo una bola con las 16 pginas, la arroj al tacho y comenz a renegar y a despotricar contra el jurado calificador que haba elegido como ganador a Harry, su condiscpulo y vecino del segundo piso. Quines se han credo esos del jurado. Yo que he vivido 24 aos en Nueva York y era parte de mi vida ver arte. Yo que soy un pintor abierto al cambio Bah! Ese jurado, de pintura, no sabe nada. Y en un arranque de ira y frustracin mezcl pinturas en un bote, luego cogi unos gruesos pinceles y comenz a pintarse el rostro, los brazos, las manos y hasta el overol que tena puesto. Se detuvo y se mir en un espejo rindose como con malicia, pero not que le faltaba pintarse el largo y desordenado cabello, entonces mezcl ms pinturas y procedi a su pintado. Se volvi a mirar al espejo, su imagen era espantosa y como imitando El grito, el famoso cuadro de Munch, se llev las manos a las orejas y abri la boca pero no emiti sonido alguno solo dej ver unos hilos de baba. De pronto, desde el tercer piso que ocupaba del edificio ubicado frente al Poder Judicial, escuch una estruendosa explosin que lo sacudi y lo dej con las crneas cortadas y los odos daados, y as con el instinto de supervivencia an funcionando, busc una salida, una luz que lo condujera hacia un lugar donde ponerse a salvo. Ola a quemado y senta que estaba mitad vivo y mitad muerto. Quera regresar a s mismo y no poda. Solo pisaba trizas de vidrios. Los cuadros y dibujos de pintores amigos ya no dorman en las paredes. Los dos caballetes y su mesa de trabajo estaban destrozados. Sus lienzos, pinceles, esptulas, paletas y tubos de pintura regados por el suelo, al igual que sus libros y revistas de arte. Todo era un amasijo de cosas inservibles. Entre dudas y miedos se acerc a la ventana que daba a la avenida Abancay y vio un camin partido en dos con las puertas abiertas que las consuma el fuego, partes de cuerpos humanos y mucho humo. Y vio tambin que de los edificios contiguos solo quedaba muones de

fierro y escombros por doquier. Terrucos de mierda! expres. Fue cuando oy las sirenas de las ambulancias y griteros por todos lados entre los que distingui la voz de Consuelito, la anciana madre de Harry, pero como en otro plano, como en otra dimensin. Como que vena por detrs persiguindolo. Auxilio! Socorro! Aydenme por favor! -gritaba ella. Decidi que mejor era subir hacia la azotea que bajar a rescatarla, porque el incendio amenazaba con propagarse y porque quiz desde un punto alto sera ms visible y as los bomberos lo rescataran ms rpido. Pero no, en un arrebato de lucidez y solidaridad baj a auxiliarla. Haca fro, pues el edificio entero de ocho pisos haba quedado reducido a columnas peladas. Descendi a tientas por las escaleras. No haba puerta y entr en lo que quedaba del departamento de la anciana. Vio que la refrigeradora abollada haba volado hasta la sala, una bicicleta de ruedas retorcidas y uno de los sofs en posicin vertical. l intent acercarse para librarla de las lenguas de fuego que seguro la dejaran carbonizada y con destruir todo a su paso, pero no alcanz a hacerlo porque la vieja tarambana prefiri lanzarse por la ventana al ver que se le aproximaba un manitico salvador con aspecto horripilante.
Walter Ramos Rodrguez.
Naci en Trujillo, vive dedicado al comercio. Se considera un escritor aficionado y nunca ha publicado un libro.
EL PERRO
Aparte de ser enorme, el capataz de la mina era un abusivo. Siempre que el dueo no estaba, acostumbraba a hacer gala de su enorme fuerza golpendonos sin motivo. Siendo yo una de sus vctimas preferidas. Su maligna y repugnante presencia infunda tanto temor, que nadie se atreva a denunciarlo. El nico que una vez lo hizo, desapareci misteriosamente. En ciertas ocasiones llegaba por las noches a nuestro campamento, acompaado de Goliat, un enorme mastn de aspecto tan feroz como su dueo. Vena especialmente a la hora de la cena. Momento que aprovechaba para arrebatarnos la comida, especialmente la ma. Harto de sus atropellos, una noche decid acabar con l envenenando mi comida. Cuando l lleg y vio mi plato intacto me pregunt: -Por qu no comes? -Sabiendo que vendrs a quitrmelo no veo razn para hacerlo. Mi respuesta no pareci convencerlo. Desconfiaba, estaba seguro. Lo que dijo a continuacin pareci confirmar mi sospecha. -Hoy no tengo apetito, as que puedes comer tranquilo. Sus palabras me dejaron helado; sin embargo, intent conservar la calma. Silenciosos y sumisos mis compaeros miraban de reojo la escena. -Yo tampoco tengo hambre-dije con falso aplomo. Pens que se retirara, pero, me equivoqu. -Ya que no comers creo que Goliat lo har por ti y diciendo esto, dio un fuerte tirn a la cadena, abalanzndose el perro sobre mi plato. No pas mucho tiempo para que el animal empezara a sentir los estragos del veneno. Al rato Goliat, agonizaba a los pies de su amo. Yo estaba aterrado imaginando su terrible venganza. Quise huir, pero, a una orden suya fui inmovilizado por mis propios compaeros. Resignado, aguard lo peor. Durante un largo rato, el capataz observo imperturbable el cuerpo exnime de su perro. No quera ni imaginarme los terribles pensamientos que en esos instantes cruzaban por su mente. Despus y sin pronunciar palabra se inclin hacia l, y con una delicadeza que rayaba en lo ritual, retir su hermoso collar de puntas aceradas; para seguidamente colocrmelo en mi cuello. Desde aquella noche voy con mi amo a todas partes. Ladro cada vez que me lo ordena, lo protejo de cualquier peligro, hago obedecer sus rdenes con slo gruir y mostrar mis dientes, y slo por divertirnos vamos algunas noches a fomentar el terror en el campamento de mis antiguos compaeros.
Efer Soto. Autor del libro de relatos y crnicas RETORNO A LA SEMILLA,

CasaTomada 2010, y el libro de cuentos LA MALDICIN DE ODN, Apogeo 2012. Periodista de profesin. Naci en Huancavelica (1989). Parte de su obra puede leerse en efersoto.blogspot.com
UN PUESTO PARA LU
Quera dejar la escuela y la casa, tener mucho dinero, as que busqu en el peridico a ver qu haba para un chico de trece aos. Toda mi experiencia era de vendedor de juguetes durante una semana, pero record que no haba vendido nada en todo ese tiempo, pero al fin y al cabo ya era una experiencia. Resalt las solicitudes de vendedor, cog mi alcanca y la revent contra el suelo, cont mis cntimos y tena seis soles treinta, slo para seis llamadas. Fui a la bodega y cambi esos cntimos en monedas de un sol. Sal haca el telfono pblico que estaba en la puerta de la bodega y empec a llamar. Tres de los que me contestaron, me hablaron como por treinta segundos, hasta que al notar seguramente mi voz, me preguntaron: Qu edad tienes? Al decirle que tena trece me cortaron en seguida. Uno de ellos me pregunt inmediatamente por mi edad, y al escucharme decirlo, lanz una risotada y cort; mientras que otra, la quinta, me trat con amabilidad. Nio estudias? S, estoy en tercero de media. Aprovchalo, y cuando tengas dieciocho vuelve a llamar, si esta empresa todava no ha quebrado, te contrataremos. Tena dinero para una llamada ms, as que marqu, son y son pero nadie me contest al otro lado. Colgu y mi moneda sali volando y yo corr tras ella. Mi futuro laboral dependa de esa moneda. Tena muchos nmeros ms por marcar. Como era mi ltima oportunidad le cada uno de los anuncios nuevamente, en eso me llam la atencin uno que en mi primera revisin haba pasado desapercibida; algo curioso porque para esos temas tena un buen ojo. El asunto deca lo siguiente. NECESITAMOS JOVENES PARA PARTICIPAR EN VIDEOS PARA ADULTOS, PBLICO EUROPEO No me quedaba claro, si necesitaban europeos o solo jvenes, el caso es que me persign, bes mi moneda y la empuj adentro. Marqu y al otro lado me habl un hombre, con voz gruesa y aparentemente en estado etlico. Al dijo, me qued en silencio al! grit el tipo.

Hola dije por fin llamo por el anuncio. Qu vocecita tienes hermano, ests bien, qu edad tienes, no eres la polica no? No, llamo por el anuncio, estoy interesado en el trabajo. Ok, no importa tu voz, total, no quiero que hables. El caso es que si tienes lo que hace falta para este trabajo, has visto mucho porno imagino, as que te siente preparado, por eso llamaste. Claro, me siento perfectamente en condiciones. Cuntos aos tienes? insisti. Dieciocho, acabo de cumplir ment, slo tena trece. En serio, en buena hora llamaste, anota mi direccin y ven cuanto antes. Estoy aqu de diez a diez. Trabajando ardua y honestamente. Anot la direccin, pareca verdaderamente interesado, hablaba como si hubiera encontrado el Dorado. Finalmente, me desped. Bien, Chau, hasta entonces. Nos vemos cort. Ah aprend la primera leccin de un postulante a algn trabajo: Miente en lo posible, lo resto lo aprenders en el camino. Con los treinta cntimos que me quedaron de tres largos meses de ahorro, me compr tres chicles. El tres ser mi nmero de la suerte desde hoy, pens. Me fui por la calle, caminando con estilo, sintindome ya contratado, haciendo globos con el chicle. Llegu a casa y me tumb en la cama. Hice un globo tan grande que al reventar me cubri toda la cara, hasta parte de la cabeza. Fue un lio quitrmelo de la cara y los cabellos. Al salir vi que la cancha de futbol empezaba a llenarse de chicos, sal y jugamos dos partidos, gan veinte cntimos. Por la noche el mismo rollo de todos los das, Melisa se molest conmigo porque mis tareas del hogar las hice mal, y mis tareas del colegio no las hice. Al da siguiente met ropa de calle en mi mochila. Paloma al verme me pregunt: Piensas irte de la casa? No, solo ir a ver a una chica que me gusta. Oh, no llegues tarde. No. Me voy a cuidar, chau. Me fui al colegio. Todo el da estuve con crujidos en la barriga, nervioso por mi entrevista de trabajo. Al sonar el timbre de la salida me fui al bao, me puse la ropa de calle y sal. Mis amigos me vieron raro, pero trat de evitarles. Tom una custer hacia la avenida Javier Prado, una de las principales avenidas de Lima, donde quedaba la oficina de mi futuro jefe. Cuando llegu al edificio marqu el 303. La voz del da anterior me habl por el intercomunicador. Soy yo, el que te llam ayer por el trabajo. Ah, t el de la voz sensual. Eh. Sube, empuja la puerta. Lo hice, sub por las escaleras y toqu su puerta que tena a cierta altura la pintura gastada, al parecer esa puerta la tocaban bastante. El sujeto sali, no se

haba afeitado en semanas, estaba con un polo blanco percudido, un pantaln dril azul y unos zapatos negros muy gastados. Me dio la mano y me invit a pasar. Adentro tena un escritorio solitario, con unos papeles dispersos encima. No se anduvo con rodeos y me dijo. Mustrame tu herramienta de trabajo. Me baj los pantalones y el tipo empez a rerse. T tienes doce aos, o eres un fenmeno que vivir hasta los doscientos aos. Por favor, vuelve cuando te hayan crecido los pendejos. Me sub los pantalones y estaba por irme cuando el tipo grit: Oye, qu llevas en esa mochila, eres de la polica no? Corri hacia m, me quit la mochila y sac mis cuadernos y mi uniforme escolar. Lo tir todo al suelo. Al no encontrar nada, regres a su escritorio. Recog mis cosas y me march. Tome una custer y me fui. Al da siguiente, no saba si sentirme mejor o peor. Desayun en silencio y luego me fui al bao. Por entonces me acostumbre a mirarme mucho al espejo, practicndome peinados y miradas conquistadoras; de pasito mirarme la parte pbica a ver si ya me haban crecido bellos para intentar nuevamente postular al trabajo de actor. Pero nada, ni siquiera se me estaba oscureciendo la piel. Tal vez nunca me salga, quizs sea lampio pens. Me levant el buzo y me quit el polo a ver mi delgado torso. Me frot el pecho y no haba rastros ni de bellos. Elev mis brazos y nada por las axilas. Me senta verdaderamente desamparado por Dios. Estaba en esa bsqueda cuando de pronto entr Melisa y me encontr frotndome el sobaco. Qu te pasa me pregunt. Me avergonc y no dije nada, pero ella intuy lo que suceda. Ya quieres que te salga bellos en la axila me dijo Veras que cuando te salga no vas a querer tener. Mira. Se remand el polo y me mostr su sobaco, se vea una mata abundante, quizs estaba habitado por pulgas o hasta araas. Aun as yo tena ganas de tener mis propios bellos, abundantes, apestosos de sudor. Hoy pienso sacrmelos todos, si quieres te los regalo y te los pegas con cinta adhesiva brome Melisa. Sal del bao y me sent en el patio. Pronto llegaron mis hermanas. Melisa les haba contado lo del bao y ahora bromeaban todas conmigo. Tambin te podemos regalar nuestro bello axilar. Para mis adentros pens que quizs con bellos falsos podra engaar al loco de la productora de pelis porno, pero pronto ca en la conclusin que tarde o temprano terminara siendo descubierto. Mala idea, porque al tipo se le vea bastante profesional. Pasaron dos largos aos para que me sintiera por fin un hombre, lleno de pelos en las axilas y en la zona genital. Lo intent nuevamente, marqu el nmero y escuch la voz de lata del viejo, que pareca ms ebrio y loco que la ltima vez. Me dieron ganas de decirle: Te acuerdas de m, soy el joven al que una vez echaste de tu oficina pero no lo dije, hubiera sido una mala segunda primera impresin. O no se hubiera

acordado de m. Hola! grit. Si, llamo por el anuncio, soy un joven que quiere trabajar haciendo videos. Eres un camargrafo? No, soy actor. Oh. Anota mi direccin y ven cuanto antes, estoy hasta las diez de la noche. Como todo empleado, obedec y fue a su oficina. El sitio estaba ms ttrico que hace dos aos, la misma pintura solo ms gastada. Toqu el timbre y sali el tipo, la sonrisa se le quit cuando me mir. En ese momento pens que se haba acordado de m y me echara nuevamente. Pareces muy joven me dijo. Respir aliviado. No, tengo dieciocho. Bien, pasa dijo. Al entrar not que el tipo no dejaba de sostener su pantaln. No llevaba una correa. Escuch unos murmullos femeninos en un ambiente cercano. Parecan estar grabando una pelcula. Bien, mustrame tu herramienta de trabajo me dijo, y al notar la duda en mis ojos, reclam rpido por favor. Me baj el pantaln y el tipo empez a rerse de m. Yo no lo comprenda muy bien. Mocoso, cuando te crezca el pene regresas. En eso se abri la puerta que estaba detrs de l y de ah sali una mujer cercana a los cuarenta aos, llevaba puesta una lencera. Se le vea bastante mal, gorda, mal maquillada. Retrate por favor. Vete, vete ya me dijo el viejo. Me march nuevamente de aquel lugar, era la segunda vez. Pero me promet que la tercera sera la vencida. Que me crezca ms el pene era cuestin solo de tiempo y mi sueo estara logrado, ms que un sueo un escape. Pasaron unos aos y volv a intentarlo y cuando me encontraba nuevamente en la puerta del anciano, ya estaba lleno de confianza. Me abri una mujer, bastante joven. Me sent ya detrs de ella, calato, haciendo mo ese pequeo cuerpo que pareca flotar en el aire. El tipo se me qued mirando, luego cogi un bastn que estaba recostado a su silln. Se par pesadamente y me dijo: Bien, veamos si tienes lo que hace falta. Entend perfectamente lo que quera y me baj el pantaln. No pude evitar rerme al verle la cara de sorpresa del viejo. Luego mir a la mujer pero ella estaba de espaldas, revisando unos papeles. Ya guarda eso, antes que asustes a alguien me dijo el viejo. Ah fue que la mujer volte y se le abrieron los ojos de sorpresa. Estaban ante algo verdaderamente grande. Pero el viejo me dijo: Tenga la amabilidad de marcharse La enfermedad le haba dado el don de la amabilidad, porque al notar que no quera marcharme insisti en que me

largara por favor, tenga ese bonito gesto conmigo, de no hacerme perder ms el tiempo. La muchacha se acerc a m y me acompa a la puerta. Pero cul es el problema ahora le pregunt. Efectivamente es muy grande, pero los pendejos dijo el viejo. Fue cuando las puertas se me cerraron para siempre.
Juan Ignacio Sansinena.
Naci hace 27 aos en la ciudad de Mar del Plata, Argentina. Su inters por las letras vino de la mano de la msica, comenzando a escribir poesa a los 15 aos. Desde octubre de 2011 publica mensualmente cuentos cortos e historias personales en su pgina Memorias para el viento. En enero de 2013 present su primer libro, Solemnio Platz.
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Orculos de arena
(Ensayos y artculos)
Orculos de arena - Ensayos y artculos / 50
Lo siniestro en la poesa de Jos Mara Eguren

Dr. Ainhoa Segura. Universidad Autnoma de Madrid
os Mara Eguren es uno de los mayores exponentes de la poesa postmodernista latinoamericana. Este poeta limeo nacido en 1873 comenz siendo un poeta simbolista; devor la literatura decadente proveniente de Europa de la mano de Baudelaire, Mallarm, Rimbaud, y tantos otros. Le atrajo tambin la literatura nrdica de los hermanos Grimm y los poetas prerrafaelistas. Pero, lo que hace tan especial a este autor no fue la genial absorcin de esas corrientes; la maravillosa poesa de Eguren proviene de su mundo interior. La capacidad de expresar un universo tan sugerente y de profundo lenguaje onrico y musical, pertenece tan solo al gran genio egureniano. En sus versos, plagados de rumores, risas y llantos infantiles se perciben lugares indmitos alucinados por el dolor. Grandes maestros peruanos han analizado la obra de Eguren: Estuardo Nez, Xabier Abril o Renato Sandoval. En esta ocasin, humildemente, se quiere observar el genio de Eguren desde la perspectiva de la literatura comparada. Por ello se va analizar un poema que se encuentra en su obra
Orculos de arena - Ensayos y artculos / 51 Simblicas titulado El pelele tomando como tema comparativo lo siniestro, un concepto identificado por Freud. Este poema relata el asesinato de un mueco perpetrado por unas princesas. Con este trabajo se desea mostrar la importancia de lo siniestro en la poesa de este gran autor. De hecho, esa forma sublime de pintar los personajes y las situaciones se engrandece todava ms, si cabe, gracias al agudo manejo de lo siniestro. Como base terica es necesario tomar el gran ensayo sobre lo siniestro que escribi Sigmund Freud. En primer lugar nos ofrece una definicin de lo ominoso, es decir, lo siniestro: Lo ominoso es aquella variedad de lo terrorfico que se remonta a lo consabido de antiguo, a lo familiar desde hace largo tiempo (1). Pero cmo es posible que algo familiar y clido se trasforme en lo siniestro o en lo fro? Freud hace una bsqueda de los diversos significados de la palabra en distintos idiomas y obras, percatndose de que el trmino contiene cierta ambivalencia entre lo familiar y lo no familiar: Entonces, heimlich es una palabra que ha desarrollado su significado siguiendo una ambivalencia hasta coincidir al fin con su opuesto, unheimlich (1). El autor da una explicacin psicoanaltica de este proceso. Lo basa principalmente en el retorno de viejos aspectos reprimidos por nosotros mismos en la infancia. Eguren, consciente o inconscientemente, pone en juego todos los elementos conducentes a hacer surgir en nosotros lo siniestro. Este trabajo tratar de demostrar qu papel desempea en la poesa de Eguren lo siniestro, que no es otro sino el traslado del lector a un nuevo mundo, a un lugar desconocido para l, que es extrao, pero a la vez, atrayente. La poesa de Eguren con estos rasgos distintivos deja de estar enclavada en el modernismo para pasar al posmodernismo. El propsito de Eguren es dar mayor profundidad a su poesa y hacernos reflexionar sobre los miedos humanos existentes en todas las personas por igual. Por eso apela a nuestros ms profundos y enigmticos recuerdos infantiles que Freud analiza en su ensayo. Eguren utiliza tcnicas para llevarnos de la mano a ese mundo inslito ya sealadas por Freud de lo ominoso. Existen muchos elementos con capacidad para convertirse en siniestro: la muerte, los cadveres, la locura, los miembros seccionados, el deslindamiento entre la fantasa y la realidad y la oscuridad. Pero no siempre aparecen como siniestros en los textos. En el caso de Eguren s ocurre. La explicacin que da Freud apoya la tesis de la ominosidad egureniana. Dice que cuando nos encontramos ante lo ominoso en la creacin literaria el autor se sita en apariencia en el terreno de la realidad cotidiana lo que hace que se abra la puerta hacia lo siniestro vivencial que no es tan reticente a la aparicin (12). Los poemas de Eguren estn creados para dar esta impresin. Aun cuando nos hablan de muecos como el pelele, o de princesas de cuento, el poeta impregna de realidad su obra a travs del dramatismo de la escena ante el cual nuestra nica reaccin es la identificacin con el personaje maltratado. Eguren coloca un anzuelo que apela a los sentimientos para encaminarnos a lo siniestro, como se ve en los primeros versos del poema El pelele: Las princesas rubias al triste pelele
Orculos de arena - Ensayos y artculos / 52 festivas marean en clida ronda; y loco se duele.(1-3) En la situacin se encuentra un pobre mueco mareado y atormentado por unas hermosas pero crueles nias. Como observadores de esta situacin nos encontramos ms cercanos al pobre pelele. Nos afecta el hecho de que este ser est siendo torturado por las princesas rubias hasta el punto de volverse loco de dolor. Al entrar en este juego de emociones, el lector acepta todas las condiciones para la gnesis del sentimiento ominoso vlidas en el vivenciar, todo cuanto en la vida provoca ese efecto lo produce asimismo en la creacin literaria (Freud 12). Por lo tanto, ya est listo el terreno y slo falta la adicin de elementos siniestros. Otra estrategia que Eguren utiliza para llevarnos a ese nuevo universo inquietante es mostrarnos el paso de lo familiar a lo no familiar sealado por Freud como la base del surgimiento de lo siniestro. Heimlich y unheimlich son dos caras de la misma moneda. En el caso del poema El pelele, vemos claramente esta transformacin, casi podra llamarse metamorfosis, en los personajes de las princesas. Por antonomasia, las princesas son buenas, dulces, cariosas, modosas, pero aqu se han transformado en seres malficos que hacen sufrir a un pobre e indefenso mueco. La imagen que visualizamos es dantesca. El pobre pelele se halla enamorado de las nias y stas le han engaado hacindole creer que les interesa estar con l. Pero en cambio, han planeado su asesinato slo por diversin: Y pasan en torno la loca matraca y los figurones de la polinaca con luz capitosa de hiriente metal; la luz en el canto, el sueo en las ondas, animan ingenuas las nbiles blondas, princesas del mal. (20-25) El triste pelele se encuentra rodeado y confundido. Las nias ren y corren a su alrededor. La belleza de ellas resalta ante la fealdad del pobre mueco. Se hace mxima la brutalidad cuando llegan los figurones y con hiriente metal acuchillan al pelele mientras las princesas jalean la cruel accin. Lo siniestro se inserta en nuestro mundo apartndonos de la normalidad y llevndonos a un lugar desconocido. Renato Sandoval en su obra El centinela de fuego comenta esta transformacin de lo familiar y lo no familiar como una de las caractersticas en la poesa de Eguren: Ese paisaje sencillo pero intenso, deslumbrante por hermoso y trasfigurado, empieza imperceptiblemente, a mostrar indicios de extraeza y perturbacin. Hay algo profundo y doloroso dentro de l que se contradice con el aparente orden y natural belleza que el poeta vio en un principio (51). El paisaje sencillo pero bello es lo familiar y ese algo profundo y doloroso que transforma el horizonte es lo siniestro, como
Orculos de arena - Ensayos y artculos / 53 afirma Sandoval: El paisaje se hace tambin mustio y sombro por una especie de dolor y muerte que repentinamente todo lo invade, haciendo que en el ambiente se respire un aire de peligro y oscura amenaza (51). Este autor se ha percatado de esta metamorfosis tan importante en Eguren pero la trata desde una visin filosfica heideggeriana achacando la transformacin a la angustia que crea el Ser en el hombre al desvelar su espacio. Sin duda, Eguren lo que propone es una interiorizacin de la angustia humana pero ms apegada a los miedos procedentes de la infancia como seala la tesis de Freud. El punto de llegada es el mismo: la angustia del ser humano ante miedos intraspasables. Eguren, con el objetivo de hacer surgir en nosotros lo siniestro utiliza otro mecanismo que es el uso de muecos en apariencia inanimados. La idea no es de Freud sino de Jentsch y hace referencia al surgimiento de lo ominoso impulsado por una incertidumbre intelectual a cerca de si algo es animado o inanimado. En el poema de Eguren, el lector sabe que los personajes son ficticios, casi legendarios, pero el hecho de otorgarles caractersticas humanas hace que se d esta incertidumbre, ya no tanto de forma racional, sino vinculada a los afectos: Las gentiles lucen divinos destellos, vibrando a la vuelta de crtalos bellos, con risa ideal; y flotan, lumbrosas las sayas en las rondinelas y las faramallas. (8-12) Estamos en el mundo de lo teatral y lo fantasmagrico; las princesas son muecas que han tomado vida. Dice el poema que ren con risa ideal. Podemos escuchar sus risas y el sonido de la ropa que flota gracias a sus grciles bailes. Lo siniestro se introduce una vez ms reforzando la impresin de extraeza que el autor quiere conseguir. Otra tctica del poeta que podemos observar en el poema El pelele con la que se nos traslada a ese cosmos onrico y ominoso es la que Freud llama omnipotencia. Proviene de un miedo asentado en nuestra etapa infantil: la maldad es omnipotente y si alguien quiere hacernos dao lo conseguir. De ah viene lo ominoso producido por una persona viviente cuando le atribuimos malos propsitos. Sentimos que tiene poderes mgicos y nos puede hacer dao mientras nosotros nos encontramos desamparados. Acercndonos a Eguren, se puede sealar que esas malficas princesas quieren el mal de un ser indefenso como es el pelele. Como lectores nos sentimos cercanos al mueco y miedosos ante la terrible injusticia que se hace con l. Es un miedo ancestral que resuena en nuestro interior. El miedo al otro que puede atacarme ayudado de poderes mgicos que le otorgan omnipotencia ante m: animan ingenuas las nbiles blondas, princesas del mal. El toque principia de las tarantelas
Orculos de arena - Ensayos y artculos / 54 las danzas cadas y las paralelas, memorias trayendo de Weber lejano y el fugaz amor; y baila el remiso temblando de horror. (24-30) Las muecas se han convertido en las princesas del mal, en seres que torturan de forma diablica. El pelele, acosado por la maldad, obedece y baila remiso y siente un miedo tan profundo que se encuentra temblando de horror. Vuelve el recuerdo del pavor a la omnipotencia de la maldad proveniente del otro. Es un miedo ancestral que Eguren utiliza para manipularnos, llevndonos a un mundo nuevo por el camino de lo siniestro. En El pelele tambin aparece la locura como medio por el cual se traslada al lector a un ambiente inslito. En el poema de Eguren hay dos referencias a la demencia. La primera se hace cuando el pelele es atacado y loco se duele y la segunda se refiere a un sonido ensordecedor que no permite or los gritos de dolor del mueco: Y pasan en torno la loca matraca/y los figurones de la polinaca/con luz capitosa de hiriente metal (20-22). Estas referencias a la locura son interesantes porque aunque no habla de la enajenacin en s, nos muestra motivos que pueden llevarnos a la demencia como, por ejemplo, el dolor. Lo siniestro se encuentra en el hecho de que nos pone frente a frente con los lmites del ser humano. El dolor cuando es inmenso lleva a la locura sea cual sea el estado de uno, y esta confirmacin hace surgir en nosotros el sentimiento de lo ominoso. La muerte es un elemento siniestro muy importante, como se puede observar en el artculo de Freud. Por eso, Eguren lo utiliza para impulsar lo ominoso en el lector. Hay que recordar que el psicoanalista alemn en otros escritos sealaba la pulsin de muerte y de vida como fundamentos de la personalidad. La pulsin de vida es muy fuerte en el ser humano y se resiste a creer en su propia muerte por mucho que la evidencia de la realidad se lo muestre: Es cierto que el enunciado Todos los hombres son mortales se exhibe en los manuales de lgica como el arquetipo de una afirmacin universal; pero no ilumina a ningn ser humano, y nuestro inconsciente concede ahora tan poco espacio como otrora a la representacin de la propia mortalidad (9). Freud, como demostracin, seala el ejemplo de la creencia en la inmortalidad por parte de las religiones. Por eso, segn el psicoanalista: No cabe maravillarse que la angustia primitiva frente al muerto siga siendo tan potente y est presta a exteriorizarse no bien algo la solicite (9). Tras la primera estocada por parte de los figurones, el pelele se ve atacado por las princesas que le agreden dndole una zumba palmada y es cuando el pobre pelele se muere en el alma. Al final el pelele fallece: Las princesas rubias pasaron el da cantando placeres con la tristeca
Orculos de arena - Ensayos y artculos / 55 en la rondinela de la juventud; y en el gorigori llevando sin duelo del pobre pelele cado en el suelo, el triste atad. (43-48) El pelele muerto es arrastrado por el suelo mientras las princesas cantan. Con este acto atroz y de mxima crueldad se anexiona la muerte al poema de Eguren de una forma totalmente siniestra. Otros autores han hablado de la muerte en Eguren llegando a decir como afirma Renato Sandoval que la poesa de Eguren rezuma muerte: Canta el fantasma de la muerte por doquier, la naturaleza eleva a nuestros odos los fatdicos sones de su voz (60). Para Freud, la muerte es, sin duda, el elemento siniestro por antonomasia. Las princesas son crueles hasta el final. Sin ningn tipo de cuidado, muerto el pelele, lo dejan tirado en el suelo. La situacin es consistentemente siniestra; nos imaginamos las caritas dulces de lindas muequitas riendo mientras agoniza el pelele. Xabier Abril comenta esta obsesin en la poesa egureniana contrastndola con Vallejo: El concepto de la muerte en la esttica de Eguren no alcanza, como en Vallejo, la categora de la temporalidad metafsica (). Msica y pintura de la muerte. El poeta est asido a su propio dolor (113). Ese dolor que se ve reflejado por el poeta en el mueco roto como smbolo quizs, como dice Renato Sandoval del dolor de la pura existencia y rememoracin de nuestros miedos infantiles que impulsan a la movilizacin por parte del intelecto hacia lo siniestro. El poeta pretende lograr trasladarnos a ese mundo cruel en el que muere el pelele. Es el miedo a la muerte que se descubre en las primeras etapas de la vida, lo que nos hace experimentar los sentimientos de lo siniestro. Como conclusin se puede sealar que Eguren ha sido catalogado como poeta posmodernista debido a que se aleja de las caractersticas tradicionales que se sealan en el modernismo. El poeta va ms all. Ante la crtica hecha al primer modernismo catalogado de escapista, Eguren se impone con una temtica que se impregna de profundidad psicolgica. El genio del autor maneja las claves para manipular las imgenes y retrotraernos a un lugar que se qued olvidado. Volvemos a sentir, gracias al talento de Eguren, el mundo onrico infantil con todos sus miedos y temores. En consecuencia, hay que sealar que el poeta tiene como propsito final el dar a su poesa una profundidad que el modernismo no era capaz de ofrecer. El medio o vehculo para alcanzar este objetivo se encontraba en los hilos que el poeta manipula para hacer surgir en el lector lo siniestro. BIBLIOGRAFA ABRIL, Xabier. Eguren, el oscuro. El simbolismo en Amrica. Crdoba: Direccin General de Publicaciones. Univeridad Nacional de Crdoba, 1970. DEBARBIERI, Csar. Los personajes en la potica de Jos Mara Eguren. Lima: Concytec, 1990.
Orculos de arena - Ensayos y artculos / 56 EGUREN, Jos Mara. Obras Completas. Lima: Banco de Crdito, 1997. FREUD, Sigmund. Lo siniestro. 15 Oct. 20010. Web. 11 Nov. 2010. NEZ, Estuardo, Jos Mara, Jos Mara Eguren. Vida y obra, Villanueva S. A., Lima, 1964. -----------------------, La poesa de Eguren, Compaa de Impresiones y Publicidad Editores, Lima, 1932. SANDOVAL, Renato. El centinela de fuego. Agona y muerte en Eguren. Lima: Instituto peruano de Literatura, Artes y Ciencias, 1988. SILVA-SANTISTEBAN, Ricardo, (selec.) Jos Mara Eguren: aproximaciones y perspectivas, Universidad del Pacfico, 1977.
Papiros de carne
(Reseas)
Nota: A menos que se demuestre lo contrario todas las reseas han sido escritas por Paolo Astorga.
Papiros de carne - Reseas / 58

Prosac Mayda Coln Prosac de la poeta puertorriquea Mayda Coln nos acerca a travs de poemas con una fuerte carga confesional, hacia un espacio donde el tiempo juega su papel dinamizador. La conciencia de lo temporal como creacin simblica nos muestra a lo largo del libro la presencia de lo pasado como un espejo que nos muestra (o nos esconde) con nuestras infinitas mscaras. El tiempo y su relacin con la muerte no destruyen la memoria de las cosas y del mismo tiempo sobre el yo potico, sino que solo lo agudizan, lo perfeccionan. Y es que este poemario muestra una destruccin ms profunda: la destruccin de la existencia y su consciencia. El signo de la prdida se acrecienta con la necesidad de expresar esas heridas eternas que nos deja abiertas y ardientes el mundo que en este libro se muestra srdido, inhumano, pero sobre todo como una gran paradoja de nuestro propio devenir existencial. Recorre todo el libro la idea de lo envejecido como una serie de costumbres, como un congelamiento del alma que se perpeta en el tiempo y en el espacio para luego convertirse en nostalgia, en dolorosa posibilidad agotada en la contemplacin. La depresin es ese velo negro que cubre todo el libro de una aura desencantada, pero que en ese desencanto elegiaco, an busca en sus cenizas restos, retazos de humanidad. El hasto como la indiferencia son estados de un alma que vaga tratando de encontrar (en su romanticismo o en su pesimismo elegiaco) una verdad que la redima de su propia autodestruccin para que la salve en todo caso, de su propias visiones crticas con respecto a la vida y a la existencia como pasin intil: Hoy total qu importa el mundo / si siempre confundo los puntos cardinales / si soy incapaz de apropiarme de ningn otro animal / y siempre te me quedaste entre las manos. Como vemos esta imposibilidad que madura en indiferencia y hasto traen consigo la imperante necesidad de encontrar un punto de referencia, nuestra propia esencia entre lo terriblemente bello que fenece, que caduca, que queda plagado en apariencia eterna sobre nuestra memoria ya hecha cenizas, pero cenizas eternas por el tiempo. Sin duda este Prosac , no intenta curarnos o purificarnos de lo inevitable, sino que nos invita a repensarnos, a darnos cuenta de nuestra sustancia dual y desmejorada; nos alienta con sus imgenes intensas y por momentos incendiarias, a buscar en nuestra derrota el significado de nuestros ms ntimos deseos, sos que jams lograremos, pero que sin duda nos hacen emprender un bellsimo y funesto camino hacia nosotros mismos. Puedes decirme acaso / dnde acabo yo, y dnde empieza o nace la vida. / A dnde esconderse el silencio. / En qu historia reposar / sin esperar que tu milagro aparezca en una acera. Andrea y la piedra brillante y otros cuentos (mbar Editores, 2012) Christian Urrutia Andrea y la piedra brillante y otros cuentos (mbar Editores, 2012) del poeta y escritor peruano Christian

Urrutia (1985), nos presenta tres cuentos cuya temtica infantil gira en torno a la magia, la fantasa y la creatividad como recursos que nos permiten descubrir, o mejor dicho, construir el mundo. La visin de cada personaje de estas tres historias buscan siempre consumar la realizacin de sus sueos, siendo el ms enigmtico y que mejor logra introducirse a la tensin y psicologa de sus personajes es sin duda el cuento titulado: Una charapita en la ciudad, el cual relata la historia de Sarita que va en busca de su pequea tortuga llamada Pochita. La historia se matiza con las descripciones de los espacios usualmente marginales o tomados por lo srdido y peligroso. Y es que Urrutia intenta mostrarnos la ternura entre la violencia y la indiferencia que impera por aquel mapa geogrfico de sueos a los que el narrador nos hace conocer. Estos cuentos siempre intentan generar en sus desenlaces una comunicacin con el lector, intentan aproximarse a un aprendizaje, pero no moral, sino de aquel que nace de la experiencia vital de la infancia: el deseo por dejarse llevar por nuestra fantasa y la emocin por lo desconocido aunque los peligros acechen a la vuelta de la esquina. Sin duda Andrea y la piedra brillante y otros cuentos, se leer siempre con el placer del nio curioso o con la complicidad del travieso, de aquel infante y no tan infante que en cada una de las ocurrencias de estos cuentos, encuentre o se reencuentre con su lado ms afectivo y nostlgico: la niez, etapa que a veces es tan olvidada como nuestros sueos o nuestra propia humanidad. Pishtacos: degolladores degollados (Eclosin Editores Nictlope Editores, 2013) Vctor Salazar Yern y Edwin Ramos Casavilca (Compiladores) Pishtacos: degolladores degollados (Eclosin E d it ore s N i ct lop e Editores, 2013) de los compiladores Vctor Salazar Yern y Edwin Ramos Casavilca, nos presenta una serie de relatos mgicos y testimoniales del imaginario colectivo en torno a la figura mtica del Pishtaco o Nakaq los cuales se presentan como hombres terribles y violentos cuyo fin es el antropofgico, es decir el de la destruccin de otros hombres para comrselos o para vender su preciada grasa. El Pishtaco es un hombre que se nos presenta como solitario, de rasgos extraos y hasta ligados a lo demoniaco. Su actividad es selectiva y utiliza determinadas herramientas para cometer sus asesinatos que estn marcados por la accin de degollar (con cuchillo en su mayora). En el excelente prlogo de Wilfredo Kapsoli Escudero nos detalla la finalidad narrativa y temtica del libro: las cosas han cambiado. Solo habamos valorado la imagen del Pishtaco dominante, triunfante, y no conocamos los casos en que ellos son vencidos. Como se ver, en este breve libro se nos muestra la imagen de un Pishtaco que no pierde sus caractersticas bsicas, pero que s se nos exhibe como un ser que no resulta vencedor, sino vencido. Vencido no solo por otros hombres que en su astucia logran aplacar el podero de este antropfago, sino que tambin nos podemos deleitar con la narracin

testimonial de Pishtacos devorados por animales. Vase por ejemplo el relato Pishtaco devorado por un perro donde no solo predomina la tensin entre un anciano que se presenta indefenso ante un Pishtaco soberbio y con ansias de aniquilarlo, sino tambin observamos los ricos elementos mgicos que dotan de vida y simbolismo al relato: el perro que logra salvar a su amo cuando ste le canta sus penas, el destino funesto que le espera. Sin duda a lo largo de estos relatos mticos, la muerte y la vida se despliegan como posibilidades transitorias, como tensiones que entre una y otra subyacen una serie de cdigos culturales que forman un imaginario: el tema del miedo y el terror como manifestaciones de aquello que nos resulta inexplicable o que devela nuestra fragilidad ante lo desconocido. Es ms, podramos aventurarnos a decir que el Pishtaco es un demonio necesario, una explicacin que viene a llenar ese vaco frente a la incertidumbre, frente a la prdida del ser querido muchas veces de forma inexplicable y violenta como lo fue por ejemplo la poca del terrorismo en el Per. Indiscutiblemente este es un libro que recopila esa literatura que no lleva el sello de oficial, sino que se transmite cual cancin, cual chiste o adivinanza, cual rezo, entre las miles de personas que an hoy releen y actualizan el mito del Nakaq. Brindis, bromas y bramidos (Editorial Artgesrust, 2013) Fernando Morote Brindis, bromas y bramidos (Editorial Artgesrust, 2013) del escritor peruano Fernando Morote (Piura, Per 1962) nos ofrece en esta ocasin unas serie variada de relatos donde prima no solo el lenguaje desenfadado, sino la necesidad por el querer penetrar a travs de este lenguaje, la psicologa ntima de cada uno de sus personajes que se estrellan contra su propia y srdida realidad en situaciones donde casi siempre el fracaso, la soledad o la inanicin termina por dejarlos siempre en frustracin perpetua. La irona en estos cuentos es quizs la mayor fortaleza del autor. Esa irona que linda no con lo cmico, sino con lo absurdo de cada situacin en la que se enfrascan sus personajes que aunque muchos sin salida o esperando que sus destinos cambien para bien, se resisten a aceptar como propias hasta que la tensin les estalla en la cara. La mayora de las narraciones de este libro son de un corte bastante dinmico y en ese dinamismo se encuentra la complejidad de sus seres narrados: gente que va desde sujetos marginales, hasta grandes empresarios que tratan de romper he aqu la irona-, las trabas burocrticas en un pas donde -mayor irona an-, ser corrupto ya no est de moda. Este es el caso del cuento Poder, el cual nos narra desde un primer momento que El mundo fcil se acab con las reformas del nuevo gobierno. Todo es ahora ms serio, irracionalmente formal. Los funcionarios y empleados estn sometidos a una serie de controles y trabajan bajo mayor vigilancia. Su tica personal y profesional, adems, ha sido transformada desde las aulas universitarias. Increble. Y los que mantienen el espritu torcido, no se atreven a meter la mano por miedo a perder el sustento. No hay forma. Por otro lado, cuentos como El concurso, nos muestra el grado de (in)cultura a la que hemos llegado en esta ya famosa civilizacin del espectculo (Vargas Llosa dixit) donde el saber ha sido desplazado por una especie de droga somtica llamada entretenimiento, por ms estpido y retorcido que este sea. Sin duda los 26 cuentos que componen

esta coleccin no nos dejarn de gustar por esa necesidad de querer escuchar nuestras vidas, nuestros sueos, nuestras propias virtudes y vicios en la carne de los otros para que a partir de este perverso placer de encontrarnos e identificarnos, logremos una extraa redencin: la satisfaccin de sabernos humanos. Nota: Los interesados en adquirir el libro pueden hacerlo a travs de la siguiente direccin: http://www.artgerust.com/ libro/brindis-bromas-bramidosmorote/4182 El ao de la lentitud (Huerga y Fierro Editores, 2013) Fulgencio Martnez El ao de la lentitud (Huerga y Fierro Editores, 2013) del poeta espaol Fulgencio Martnez (Murcia, Espaa 1960) rene una coleccin de poemas que giran en torno a diversos temas de corte existencial donde el sujeto potico experimenta en sus descripciones una metaforizacin del espacio como una identidad, como medio para expresar estados que van desde la nostalgia de lo perdido hasta la reivindicacin de lo que acontece. Los poemas de Martnez exploran la modernidad desde varias perspectivas temporales donde el tema central est en las contradicciones del ser que se enfrenta ante sus profundas imposibilidades, ante la negacin de sus deseos. La frustracin como discurso aglutinante, como medio expresivo, se puede observar de manera muy sutil pero directa en los poemas que conforman este poemario. La duda, la perpetuidad y sobre todo la construccin crtica de una realidad que nos hace pasado, recuerdos, ceniza de lo vivido, cruza cual espada filuda todo el libro. Poemas como Sirena de una nueva edad del hielo reactualizan el relato mtico de la dualidad esttica de las sirenas (bellas y mortales), pero desde una visin desencantada de aquello que pudo ser, es decir ese placer no vivido, ese ideal desatendido y abandonado que se convierte en mi nico pecado de juventud: rechazar, una vez, or tu canto. Hay adems en el libro un canto contracorriente, una voz que desde la marginalidad, desde el exilio, se desprende de sus hipocresas y muestra la realidad en el arte como estigmas, como superficialidades que cual barro seco en los ojos no nos permiten ver el fondo, sino solo la cscara o el cascarn, ya que por contaminacin de poca,/ en nuestra poesa importa ms/ la variacin temtica que el tema. Sin embargo el libro no solo se enfrenta a una ontologa del ser que se pierde en sus adversos deseos, sino tambin nos muestra con una fina carga de irona su seccin: Stiras y autografas, poemas que tienen un contenido ms desenfadado y donde la crtica sin duda va hacia esa modernidad que nos santifica como los ms hipcritas del siglo frente a lo que nos aleja de nosotros mismos, es decir: nuestro egosmo, nuestra irracionalidad, nuestro narcicismo de medio pelo. Poemas como Redes sociales o el estupendo Recomiendo leer a Schopenhauer son solo algunos ejemplos de irona pura frente a las mil caras falseadas de lo moderno. Sin duda este poemario nos lanza sus versos para sumergirnos por un sinfn de reflexiones que evidentemente, nos dejan su soledad, su rabia y su ternura. Una ternura que desgarra y desangra nuestro rostro hasta observar realmente nuestro verdadero rostro sin ornamentas, sin maquillaje, al natural para as contemplar sin excentricidades, ni apasionamientos, nuestro ao de la lentitud hacia el abismo o el abismo hacia nosotros.
Un cojo pasa dando el brazo a un nio Voy, despus, a leer a Andr Bretn? Otro tiembla de fro, tose, escupe sangre Cabr aludir jams al Yo profundo? Otro busca en el fango huesos, cscaras Cmo escribir, despus del infinito? Un albail cae de un techo, muere y ya no almuerza Innovar, luego, el tropo, la metfora? Un comerciante roba un gramo en el peso a un cliente Hablar, despus, de cuarta dimensin? Un banquero falsea su balance Con qu cara llorar en el teatro? Un paria duerme con el pie a la espalda Hablar, despus, a nadie de Picasso? Alguien va en un entierro sollozando Cmo luego ingresar a la Academia? Alguien limpia un fusil en su cocina Con qu valor hablar del ms all? Alguien pasa contando con sus dedos Cmo hablar del no-y sin dar un grito? Csar Vallejo Un hombre pasa con un pan al hombro...
Lo vez y no puedes Foto: Paolo Astorga

Revista Literaria Delirium Tremens 8

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Revista Literaria Delirium Tremens 8

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NMERO 8, 2013

En esta edicin Revista Literaria Delirium Tremens nmero 8

Gritos etreos (Poesa):

Obituarios del silencio (Narrativa):

Orculos de arena (Ensayos y Artculos):

Papiros de carne (Reseas):

Gritos etreos - Poesa / 6

Gritos etreos - Poesa / 7

Gritos etreos - Poesa / 8

Gritos etreos - Poesa / 9

Gritos etreos - Poesa / 10

Gritos etreos - Poesa / 12

William Guilln Padilla.

Jos Antonio Iiguez Narvez.

Gritos etreos - Poesa / 14

Gritos etreos - Poesa / 16

Gritos etreos - Poesa / 17

Fernando Casanova Garcs,

Gritos etreos - Poesa / 18

Gustavo Rubn Giorgi.

Gritos etreos - Poesa / 20

Gritos etreos - Poesa / 22

Gritos etreos - Poesa / 23

Gritos etreos - Poesa / 24

Enma Vanessa Balboa Gutirrez.

Obituarios del silencio

Obituarios del silencio - Narrativa / 26

Obituarios del silencio - Narrativa / 27

Alejandro Cmara Fras.

Obituarios del silencio - Narrativa / 28

Abel Ochoa nace en Guayaquil, Ecuador, en 1986. Es diseador, publicista

Obituarios del silencio - Narrativa / 29

Obituarios del silencio - Narrativa / 30

CARVER Y EL GRINGO FRESCO

Obituarios del silencio - Narrativa / 31

Obituarios del silencio - Narrativa / 32

Obituarios del silencio - Narrativa / 33

Obituarios del silencio - Narrativa / 34

Obituarios del silencio - Narrativa / 35

Obituarios del silencio - Narrativa / 36

Obituarios del silencio - Narrativa / 38

Obituarios del silencio - Narrativa / 39

Miguel ngel Hernndez Sandoval.

Obituarios del silencio - Narrativa / 40

Obituarios del silencio - Narrativa / 41

Walter Ramos Rodrguez.

Obituarios del silencio - Narrativa / 42

Efer Soto. Autor del libro de relatos y crnicas RETORNO A LA SEMILLA,

Obituarios del silencio - Narrativa / 43

Obituarios del silencio - Narrativa / 44

Obituarios del silencio - Narrativa / 45

Obituarios del silencio - Narrativa / 46

Obituarios del silencio - Narrativa / 47

Juan Ignacio Sansinena.

Instrucciones para sonrer

Obituarios del silencio - Narrativa / 48

Orculos de arena - Ensayos y artculos / 50

Lo siniestro en la poesa de Jos Mara Eguren

Papiros de carne - Reseas / 58

Papiros de carne - Reseas / 59

Papiros de carne - Reseas / 60

Papiros de carne - Reseas / 61

Lo vez y no puedes Foto: Paolo Astorga

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