UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS UFAL INSTITUTO DE CINCIAS SOCIAIS Antropologia IV Aluno: Ibrahim Serra Barroso Orientador: Silo

Guerreiros Ramos, em sua obra O Problema do Negro na Sociologia Brasileira, questiona os mtodos socio-antropolgicos que remontam paradigmas oriundos dos perodos coloniais em que se sustentam os preconceitos raciais dentro da academia brasileira e preservada na conscincia coletiva de sua poca, ponto de vista principalmente herdados da perspectiva estrangeira, como exposto na introduo do captulo "O 'negro' tem sido estudado, no Brasil, a partir de categorias e valores induzidos predominantemente da realidade europeia" (RAMOS, p. 39, 1981) . No primeiro momento o Ramos destaca a falta de funcionalidade e autenticidade nos mtodos de pesquisa dos cientistas brasileiros justamente por tomarem como pressuposto os paradigmas trazidos pelos colonizadores europeus sobre a sociedade nativa do 'Novo Mundo' e dos escravos africanos importados para o Brasil como raas inferiores, fato que para Ramos atrapalha no desenvolvimento a pesquisa para construir uma autodeterminao cientfica da nao de modo a se desvincular dos esforos investigativos necessrios para se construir a identidade brasileira. Ou seja, todos os esforos que os intelectuais brasileiros exerciam para realizar as suas pesquisas visavam se enquadrar nos parmetros determinados pela tica europeia e norte-americana para se alcanar um prestgio ou reconhecimento de seus produtos no territrio estrangeiro, portanto deveria ser compatveis com a perspectiva eurocntrica pr-fabricada. Sob essa argumentao o autor aponta para a necessidade de se criar uma cincia nacional, com a nfase no diferencial cultural e sua autenticidade, no contaminada pela perspectiva estrangeira, mas capaz de apresentar como fruto um trabalho cientfico que reflita genuinamente uma identidade nacional. Por conseguinte Ramos observa que "o trabalho cientfico est sempre, direta ou indiretamente, articulado a um projeto nacional de desenvolvimento" (p.40, 1981), desenvolvimento este que estava tendo um encaminhamento contraproducente pela maneira que os trabalhos cientficos nacionais estavam sendo direcionados: com base em uma pretenciosa racionalizao europeia e norte-americana que qualificavam as raas dominadas como primitivas para justificar, ou ainda, despistar a espoliao colonial.

Nesse texto o autor argumenta de maneira a desmistificar alguns dogmas tericos e fundamentaes presentes nos mtodos de pesquisa usados no campo cientfico para qualificar os negros e os ndios, visto que diversos autores problematizavam a mestiagem racial difundida no Brasil como causa dos conflitos e misria observveis no pas, conceito que Ramos faz duras crticas citando diversos autores que seguem essa linha de raciocnio como: Nina Rodrigues e Oliveira Viana, acusados por Ramos de terem forte influncia do que ele chama de "implicaes imperialistas da antropologia"; e ainda Sylvio Romero e Euclides da Cunha, que apesar de manterem a viso pejorativa dos afro-braseileiros, indgenas e mestios, ousaram se despirem dos preceitos herdados da razo estrangeira para realizar um estudo etnogrfico mais acentuado e vivenciado diretamente como mtodo de pesquisa empirista; alm de citar outros autores como Arthur Ramos, Gilberto Freyre e Alberto Torres. Os autores mencionados, apesar de assumirem diferentes correntes tericas, mtodos e focos de pesquisa, sejam eles de investigar as caractersticas folclricas e culturais dos povos ditos 'primitivos' ou verificar os aspectos tnicos, posies na cadeia 'evolutiva' ou sua contribuio social como mo de obra, todos eles problematizam a questo da mestiagem. Guerreiros Ramos faz toda essa abordagem para reverter essa problematizao mestia em uma necessidade de reconhecimento e reintegrao social. O documentrio O Povo Brasileiro, captulos 1 e 3, de Darcy Ribeiro, faz um levantamento das matrizes que compem atualmente o povo brasileiro, desde os nativos indgenas, ilustrando ricamente suas razes culturais e costumes, no primeiro captulo chamado Matriz Brasileira, matriz negra trazida da frica para realizar trabalhos escravos no Novo Mundo, apresentado no captulo 3 Matriz Africana, explicando a partir dessa videografia antropolgica os processos de miscigenao ocorrida no Brasil. Em ambas as obras de Guerreiros Ramos e Darcy Ribeiro h uma explicitao de todo o processo de dominao exercido sobre os povos indgenas e africanos pelos europeus de modo a fomentar uma perspectiva contrria aos conceitos racistas implementados pela populao dominadora, conceitos esses que inferiorizavam a cultura e biologia das populaes dominadas, justificando os atos de genocdio, etnocdio e escravido nos perodos de colonizao como parte dos processos civilizatrios a partir da eliminao ou redeno desses povos considerados selvagens, bestializados ou desalmados. Sob essa mesma linha de raciocnio eurocntrica, a

mestiagem era problematizada como causa dos males sociais que corrompiam os genes brancos ou como um meio de embranquecer e civilizar os humanos marginalizados. Os autores tentam reverter esse quadro para expor a necessidade de reintegrao dos povos explorados e precarizados ao longo da histria, colocando a excluso e marginalidade dos negros e ndios como a verdadeira problemtica que tem gerado um movimento retrgado no territrio brasileiro imerso em as mazelas sociais.