El yo y el ello Conciencia -> cualidad psiquica q invoca la percepcion mas inmediata y segura de elementos psiquicos Elementos psquicos: su estado

cc es corto, por lo q pasan a un estado d icc latente, pero estn suceptibles d cc nuevamente. Existen psocesos anmicos o representaciones muy intensas q tieen consecuecias para la vida anmica, pero igual no devienen nuca cc por la represin que los mantiene icc, y por la resistencia que les da la fuerza para producir y mantener la represin. Hemos utilizado: - cc: estado inmediato d percepciones - pcc (1er icc): al icc que es suceptible de cc - icc: a lo reprimido incapaz de volverse cc Yo -> organizacin coherente d procesos anmicos en una persona, de el depende la cc, gobierna la motilidad y la descarga d excitaciones. De l tb parten las represiones: en el anlisis lo reprimido se contapone al yo y busca cancelar las resistencias q el yo ejerce -> encontramos algo en el yo que es icc y q se comporta como lo reprimido (no deviene cc y precisa d un intenso trabajo para lograrlo), pero no lo est. So.. todo lo reprimido es icc, pero no todo lo icc es reprimido: hay un nuevo 3er icc -- Nueva tpica -CC -> superficie del aparato aimico: la forman las percepciones externas e internas (sensaciones y sentimientos) Representacin icc (se consuma en un material no conocido) a pcc (hay conexin con representaciones-palabras: estas son los restos mnmicos que fueron cc y pueden volver a serlo) Percepciones internas: proporcionan sensaciones d procesos diversos provenientes del aparato anmico. Estas sensaciones pueden ser displacenteras cuando aumentan la investidura energtica y esfuerzan su descarga. Para alcanzar la cc stas debe llegar al sistema perceptivo, si se les bloquea su manifestacin perceptiva no surgen como cc. YO ELLO Primero somos ello, lo cual conforma todo lo psquico icc. El yo se le asienta sobre este como una superficie en contacto con el sistema P, la cc y el pcc. Ambos no se encuentran separados sin conexin entre si, sino que confluyen. Lo reprimido es la parte del ello que si se encuentra tajantemente separado del yo por las resistencias d la represin, pero igual se pueden comunicar con el yo, por medio del ello. El yo se empea en hacer valer sobre el ello el influjo del mundo exterior y sus propios propsitos. Intenta reemplazar el principio d placer q rige en el ello por el principio d realidad (en el yo la percpecion cumple el papel q tiene la pulsin en el ello) Yo: tiene conduccin sobre la motilidad como lo hace un jinete con su caballo (ello).

Carcter del yo -->al comienzo d la vida d una persona es imposible distinguir entre investidura d objeto e identificacin. Luego las investiduras de o. q parten del ello se imponene en el yo para cumplirse, y ste o bien las aprueba o busca

defenderse de ellas x la represin. Tales objetos sexuales resignados provocan una alteracin del yo: generan una identificacin con ellas. El carcter del yo son las sedimentaciones d las investiduras d objetos resignados. 1era identificacin: es la dada por el complejo d Edipo En los nios se desarrolla tempraamente una investidura d objeto hacia la madre d apuntalamiento, mientras se identifican con el padre. Luego descubren q ste es un obstculo para sus deseos, y su identificacin se vuelve hostil. Una vez demolido el complejo d Edipo, la resignacin d la investidura d objeto se reemplaza x un resfuerzo d la identificacin padre, o unna nueva identificacin con la madre. Super-yo (ideal del yo) --> surge como una sedimentacin del yo x el establecimiento d las identificaciones del complejo d Edipo unificadas entre si. ste conservar el carcter del padre: se forma como una conciencia moral sobre el yo, y cuanto mas intenso fue el complejo d E. y mas rpida fue su represio, mas riguroso ser. > se enfrenta al yo como un abogado del mundo interior (del ello). Hay una relacin con la filognesis d los H, y la hiptesis totmica. 2 tipos d pulsiones: - sexuales o Eros (d vida) -> comprende la pulsin sexual genuina, las mociones pulsionales sublimadas y de meta inhibida, y la pulsin d autoconservacion. Su meta es complicar la vida mediante la reunin d sustancia viva dispersada en partculas, para conservarla. - de muerte: encargadas d reconducir al ser ogranico a su pervio estado inertre.

Freud pasa x las diferentes neurosis y sus sentimientos d culpa para deducir q el supery es independiente del yo-cc, y posee intimos vnculos con el ello-icc: la energa d investidura le es aportada x las fuentes del ello. Lo odo forma al supery, permaneciendo accesible a la cc desde las represetaciones-palabra. Yo: se desarrolla desde la percepcin d las pulsiones hacia el gobierno sobre ellas, buscando mediar entre el mundo externo y el ello. Psicoanalisis: instrumento destinado a posibilitar al yo para la conquista del ello.