DECLOGO Jan Svankmajer 1999 1. Ten siempre bien presente que la poesa es una cosa.

La anttesis de la poesa es la especializacin profesional. Antes de comenzar a hacer una pelcula, mtete a escribir poemas, pinta un cuadro, haz un collage, escribe una novela, un ensayo, etc. Porque solo cultivando la universalidad de la expresin podrs estar seguro de hacer un buen film. 2. Abandnate enteramente a tu obsesin. No hay nada mejor. Las obsesiones son las reliquias de la infancia. Y es en la profundidad de la infancia donde tienen origen los tesoros mayores. Procurar tener siempre la puerta abierta en aquella direccin. Pues no se trata de los recuerdos sino de las sensaciones. No se trata de la conciencia sino de lo inconsciente. Deja que el ro interior fluya libremente dentro de ti. Concntrate en ello pero al mismo tiempo reljate completamente. Cuando hagas una pelcula, debes estar 24 horas sumergido en l. As, todas tus obsesiones, tu infancia, se transferir en la pelcula sin que t tengas conciencia de ello. Y tu pelcula se transformar en un triunfo del infantilismo. Y justamente de eso se trata. 3. Usa la animacin como si fuese una operacin mgica. Animar no significa mover un objeto inanimado, sino infundirle vida. O mejor an, despertarlo a la vida. Antes de infundirle vida al objeto, prueba comprenderlo. Comprender no solo su funcin utilitaria sino su vida interior. Los objetos, especialmente aquellos viejos, son testimonios estticos de acciones y de destinos diversos que estn impresos en ellos. Las personas las tocaron en diferentes situaciones, mientras actuaban bajo varias emociones, y ellas les imprimieron su propio estado mental. Si quieres develar el contenido de estos objetos en una pelcula, debes or. Algunas veces por muchos aos. Pues debes ser primero un coleccionista y slo ms tarde podrs devenir en cineasta. El proceso de infundir vida a travs de la animacin debe ser un proceso natural. Debe partir del objeto mismo y nunca de tu voluntad Nunca uses la violencia en un objeto! No cuentes tu historia a travs de l, sino la del objeto mismo. 4. Cambia continuamente del sueo a la realidad y viceversa. No existe un pasaje lgico para eso. Slo una operacin fsica existe del paso del sueo a la realidad: abrir o cerrar los ojos. En la ensoacin, incluso eso no es necesario. 5. Se debe decir qu cosa es ms importante, si la experiencia del ojo o la del cuerpo, da siempre preferencia a la del cuerpo, porque el tacto es el sentido ms antiguo respecto de la vista, y la experiencia que se recibe a travs de l es de mayor importancia. A parte de eso, en nuestra actual civilizacin audiovisual, el ojo o est cansado o ha sido corrompido. La experiencia del cuerpo es ms autntica, y an ah

no habita la estetizacin. El punto de fuga que no debemos perder de vista es, obviamente, la sinestesia. 6. Cuanto ms profundo entres en una accin fantstica, ms detallista debes ser. En ese punto, es necesario confiar enteramente en tu experiencia del sueo. No te preocupes sobre ser aburridamente descriptivo, de la obsesin pedante, del detalle intil, del documentalismo. Debes convencer al espectador de que todo lo que ve en la pelcula le concierne; que no se trata de cualquier cosa que est fuera de su mundo sino al contrario, que todo en la pelcula est inmerso en su mundo, hasta el cuello, sin que l se d cuenta. Y es necesario que, con todos los trucos cinematogrficos que t posees, debas convencerlo. 7. La imaginacin es subversiva porque se opone a lo que es posible y a lo que es real. Por este motivo, usa siempre tu imaginacin ms desenfrenada. La imaginacin es el don ms grande que la humanidad ha recibido. Y es la imaginacin la que hace al hombre un ser humano, no el trabajo. La imaginacin, la imaginacin, la imaginacin 8. Por principio, escoge temas de los que tienes un sentimiento ambivalente. Tal ambivalencia debe ser suficientemente fuerte (profunda), incontrovertible, de modo que tu puedas caminar al filo sin caer en un lado o en el otro, o en los dos al mismo tiempo. Solo as evitars el mayor de los pecados: una pelcula de tesis. 9. Cultiva tu creatividad como una forma de auto-terapia. Tal actitud antiesttica lleva a la creatividad a las puertas de la libertad. Si la creacin artstica tiene un sentido, es esencialmente el de liberarnos. Ninguna pelcula (pintura o poesa) puede liberar a un espectador si primero no se ha liberado de su propio autor. Todo lo dems es una cuestin de pura subjetividad comn. La creacin artstica como una liberacin permanente. 10. Da siempre preferencia a la creacin, a la continuidad del modelo interior o del automatismo psquico respecto de la idea. Una idea, incluso la mejor, no puede constituir un motivo suficiente para hacer una pelcula. Crear no significa ir tambalendose de una idea a otra. Una idea se convierte en parte del proceso creativo slo en el momento en el que el tema que quieres expresar es comprendido plenamente. Slo as, las ideas correctas llegarn. La idea es solo uno de los componentes del proceso creativo, no cierto impulso para de repente ser creativo. Nunca trabajes, improvisa siempre. El guin es importante para el productor pero no para ti. Es solo un documento no obligatorio al cual regresar cuando la inspiracin te decepciona. Si esto te sucede por ms de tres veces durante la filmacin de una

pelcula, se trata de una seal: o ests trabajando incorrectamente la pelcula o ya est acabada. Aunque he formulado este declogo en un papel, no significa que conscientemente lo use. Estas reglas, de alguna manera, han aparecido en mis trabajos, pero no los preceden. De todas maneras, las reglas estn ah para ser rotas (no para ser evitadas). Pero hay una regla que si se rompe (o peor an, si se evita), es destructiva para el artista: nunca subordines tu obra al servicio de otra cosa que no sea la libertad.