Faculdade Jesuta de Filosofia e Teologia FAJE Histria da Filosofia Antiga I Professor Igor Mota Morici Luiz Leandro Alves

s de Castro 17/02/2014

Questes acerca do texto Mito e filosofia de Marcelo Marques: 1. Identifique as duas perspectivas bsicas sobre o problema da relao entre mito e filosofia apresentadas pelo texto. Considerando outras fontes, exponha as teses centrais de ambas e apresente um argumento favorvel a cada uma delas. 2. Segundo o autor, o modelo bsico para a compreenso do mundo, no pensamento mtico, so as relaes de parentesco. Explique essa ideia exemplificando com um trecho da obra Teogonia de Hesodo. 3. Explicite uma das consequncias da transposio do mito pela poesia. 4. De acordo com o texto, em que consistem as diferenas especficas do mito pela filosofia? 5. Relacione a tese de que a filosofia um ser entre posio do autor segundo a qual se deve falar de uma relao entre mito e filosofia. 1. Uma perspectiva marcada pela mentalidade positivista, de descontinuidade entre mito e filosofia. Nela o mito aparece como um tipo de linguagem inferior e incapaz de veicular contedos racionais ou mais elevados. A segunda posio v como um processo de continuidade, mostrando uma transposio gradual dos temas e esquemas mticos ao plano do pensamento discursivo. A primeira, fala da liberao do lgos enquanto a segunda uma lgica no mito. 2. Sim bem primeiro nasceu Caos, depois tambm / Terra de amplo seio, de todos sede irresvalvel sempre, / dos imortais que tem cabea do Olimpo nevado... O presente trecho da obra de Hesodo, busca explicar a origem do Ksmos por meio de um discurso cosmognico. Essa mentalidade genealgica, rica de deuses e heris era considerada sagrada e verdadeira, de carter prtico e com eficcia social, ou seja, por esse meio os homens compreendiam o sentido a origem de todas as coisas, assim como aprendem o que fazer e como fazer as coisas na vida social.

3. Na poca arcaica a tradio oral tinha grande importncia no que toca a transmisso dos valores e costumes. As frmulas recitativas conservavam toda uma cultura ao longo das geraes. A poesia, nesse aspecto, utilizava-se da oralidade, por meio dos poetas. A transposio da transmisso oral para o texto escrito faz com que a poesia fique passvel de interpretaes, visto que antes, os poetas (transmissores orais) utilizavam-se de regras precisas de composio e transmisso. Com a novidade do texto escrito, surge um novo modo de pensar e uma nova maneira de se expressar. 4. O mito uma coisa viva, faz parte da realidade. Por meio dele, os gregos encontravam sentido para o Ksmos e das relaes sociais. O mito um tipo de saber que serve vida e habitado por uma necessidade de falar, por um desejo de saber, de buscar o sentido, a razo sustentada por ele mesmo. Ele opera atravs de representaes, vivo enquanto vivenciado. A Filosofia, por sua vez, opera atravs da manipulao de conceitos, de frmulas. Seu modo de apreenso, como afirma o autor, o do esforo, o da construo do discurso, satisfazendo seu desejo de clareza, numa linguagem conceitual. 5. Como o prprio autor afirma, ainda que a filosofia opere por meio da manipulao de conceitos, numa busca de clareza, ela no se mantem numa verdade pura e estritamente conceitualizvel. Ela age tambm entre outros modos de fazer discursos, dentre eles est o mtico. Sendo assim, a filosofia um ser entre porque mesmo que ela busque a verdade por meio de conceitos, ela no nega o valor que o mito possui, vivendo numa tenso dialtica. Essa ideia, portanto, tem profunda relao posio do autor quando afirma a relao entre mito e filosofia, quando vemos um lgos no mito, uma lgica no mito. Nele, a pragmtica narrativa tambm uma instncia de produo de saberes.