Panorama do Novo Testamento

A VIDA DE JESUS Os Evangelhos

Aula 2
IBCU

Introduo aos Evangelhos

O termo grego euangelion significa no sentido geral expresso boa notcia ou notcia de vitria. A Septuaginta (verso grega do AT) traduz o termo hebraico besorah (dar notcias de alegria) por euangelion.
Como so belos nos montes os ps daqueles que anunciam boas novas, que proclamam a paz, que trazem boas notcias, que proclamam salvao, que dizem a Sio: "O seu Deus reina! "Escutem! Suas sentinelas erguem a voz; juntas gritam de alegria. Quando o Senhor voltar a Sio, elas o vero com os prprios olhos.

Isaas 52:7-8

Introduo aos Evangelhos

Os 4 Evangelhos representam (sem qualquer contestao) as melhores fontes histricas e literrias sobre a vida de Jesus. A boa notcia a prpria pessoa de Jesus Cristo. Jesus a prpria essncia dos Evangelhos.

Introduo aos Evangelhos

O Esprito do Senhor sobre mim, pois que me ungiu para evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados do corao, a pregar liberdade aos cativos e restaurao da vista aos cegos, a pr em liberdade os oprimidos, a anunciar o ano aceitvel do Senhor.

Lucas 4:18-19
E Jesus, respondendo, disse-lhes: Ide, e anunciai a Joo as coisas que ouvis e vedes: os cegos vem, e os coxos andam; os leprosos so limpos, e os surdos ouvem; os mortos so ressuscitados, e aos pobres anunciado o evangelho. E bem-aventurado aquele que no se escandalizar em mim.

Mateus 11:4-6

Introduo aos Evangelhos

Por que os evangelhos foram escritos?
As necessidades prticas de uma igreja que levava a srio a vida com Deus e cumpria a tarefa de anunciar e fazer discpulos foram a principal motivao.
A expanso da igreja crist exigia a transmisso do evangelho por meio de um texto exato e igual para todos os locais em que era pregado.

Introduo aos Evangelhos

O texto era dirigido aos recmconvertidos a Jesus. Contra os crticos da poca os cristos necessitavam de informao confivel sobre a f (Lc 1.1-4).

Os evangelhos cumprem at hoje seu papel de fundamento na proclamao de Jesus Cristo.

Peculiaridades dos 4 Evangelhos

Adapt. Introduo e Sntese do Novo Testamento. Gerhard Hrster. Ed. Evanglica Esperana - 1996

Comparando os 4 evangelhos percebe-se que os primeiros trs apresentam muitas semelhanas: por isso so chamados de evangelhos sinpticos (Mateus, Marcos e Lucas).
O quarto evangelho (Joo) tem seu prprio estilo e forma de apresentao.

Peculiaridades dos 4 Evangelhos

Adapt. Introduo e Sntese do Novo Testamento. Gerhard Hrster. Ed. Evanglica Esperana - 1996

1. Esboo
> Os Sinpticos tem estrutura simples: aps o batismo se sucedem ocorrncias na Galilia; aps isso vrios relatos da viagem para Jerusalm. Por fim, os fatos ocorridos em Jerusalm.
> O Evangelho de Joo descreve vrias peregrinaes de Jesus da Galilia a Jerusalm em decorrncia das vrias festividades que costumava atender com seus discpulos.

Peculiaridades dos 4 Evangelhos

Adapt. Introduo e Sntese do Novo Testamento. Gerhard Hrster. Ed. Evanglica Esperana - 1996

2. Forma de ordenao do material > A organizao do material por Mateus, Marcos e Lucas se baseia no ponto de vista geogrfico > A organizao do material por Joo constri sobre uma base biogrfica.

Peculiaridades dos 4 Evangelhos

Adapt. Introduo e Sntese do Novo Testamento. Gerhard Hrster. Ed. Evanglica Esperana - 1996

3. Escolha dos temas > Uma quantidade significativa dos atos de Jesus apresentada nos Sinpticos (milagres e, principalmente, curas).

> Joo apresenta somente 7 dos atos realizados por Jesus (curiosamente omite expulso de demnios ...)

Peculiaridades dos 4 Evangelhos

Adapt. Introduo e Sntese do Novo Testamento. Gerhard Hrster. Ed. Evanglica Esperana - 1996

4. Apresentao dos adversrios de Jesus > Os Sinpticos apresentam os adversrios de Jesus com suas caractersticas e funes: saduceus, fariseus, sacerdotes, escribas, mestres da lei, etc.

> Joo simplesmente os chama de Judeus. O contexto das passagens que permite concluir sobre outros pormenores desses adversrios.

Peculiaridades dos 4 Evangelhos

Adapt. Introduo e Sntese do Novo Testamento. Gerhard Hrster. Ed. Evanglica Esperana - 1996

5. Forma da narrativa > Relatos breves da vida de Jesus culminando com uma declarao marcante dele. Protagonistas so apresentados at o ponto em que contribuem para o objetivo de sua declarao. Pouco mais sobre outros aspectos das suas vidas. > Joo rico nos detalhes da narrativa de momentos da vida de Jesus (p.ex. a mulher samaritana)

Peculiaridades dos 4 Evangelhos

Adapt. Introduo e Sntese do Novo Testamento. Gerhard Hrster. Ed. Evanglica Esperana - 1996

6. Apresentao dos discursos de Jesus > Os Sinpticos os apresentam em frases curtas e fceis de guardar. como uma coletnea de citaes ou declaraes retiradas de discursos maiores. O estilo de oratria direto, objetivo e linear caracterstica grega.

Peculiaridades dos 4 Evangelhos

Adapt. Introduo e Sntese do Novo Testamento. Gerhard Hrster. Ed. Evanglica Esperana - 1996

6. Apresentao dos discursos de Jesus

> Os discursos em Joo levam reflexo e meditao. O leitor se pe na posio do orador (v. Lc 15:1-7 cp Jo 10). Joo desenvolve as idias em crculos, trabalhando com repeties. Um pensamento se repete em outro nvel sendo melhor absorvido pelo leitor. Como uma espiral ascendente. Assim se falava no oriente.

Peculiaridades dos 4 Evangelhos

Adapt. Introduo e Sntese do Novo Testamento. Gerhard Hrster. Ed. Evanglica Esperana - 1996

7. Auto-denominao de Jesus
> Nos sinpticos Jesus se denomina Filho do

Homem, ou Homem. O Filho do Homem o conceito-chave para a compreenso de Jesus nos sinpticos.
> Joo fala tambm do Filho do Homem. No

entanto, a denominao Filho de Deus, ou Filho so mais importantes, proporcionando uma viso especial sobre o relacionamento nico entre Jesus e o Pai.

Harmonizao dos Evangelhos

Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008

PERODO
I. Ascendncia e Infncia
Genealogia Nascimento de Joo Batista Anunciao O Nascimento de Jesus Os anjos Circunciso e apresentao Os homens sbios Fuga para o Egito Infncia e visita a Jerusalm Anos de silncio

MATEUS MARCOS LUCAS

1:1-17 1:18-25 2:1 3:23-38 1:5-25,57-80 1:26-38 2:1-7 2:8-20

JOO

2:1-12 2:13-23 2:40-50 2:51-52 3:1-12 3:13-17 4:1-11 1:1-8 1:9-11 1:12-13 3:1-20 3:21-22 4:1-13 1:19-37

II. Ao Preparatria
Ministrio de Joo Batismo de Jesus Tentao

III. O Primeiro Ministrio na Galilia

Casamento em Can 2:1-12

Harmonizao dos Evangelhos

Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008

PERODO
IV. O Primeiro Ministrio na Judia
Purificao do Templo Entrevista com Nicodemos Competio com Joo Batista Retiro atravs de Samaria

MATEUS MARCOS

LUCAS

JOO
2:13-25 3:1-21 3:22-36 4:1-42

V. O Retorno para a Galilia

Chegada Cura do filho do oficial Priso de Joo e a ida a Cafarnaum Primeira viagem pela Galilia Chamado dos primeiros discpulos Dia de trabalho Viajando e pregando Milagres e discursos 4:12 4:13-16 4:17 4:18-22 8:14-17 8:1-4 9:1-17 12:1-21 5:1-7:29 8:5-13 11:2-30 1:14 4:14 4:43-45 4:46-54

1:16-20 1:21-34 1:35-39 1:40-3:12

4:31-41 4:42-44 5:1-6:19

Escolha dos doze Sermo da montanha Empregado do centurio Filho da viva Julgamento de Joo Batista Uno de Jesus Outro viajem de pregao Protesto da famlia Parbolas Milagres

3:13-19a

12:46-50 13:1-53 8:18,23-34 9:18-26

3:31-35 4:1-34 4:35-5:43

6:12-16 6:20-49 7:1-10 7:11-17 7:18-35 7:36-50 8:1-3 8:19-21 8:4-18 8:22-56

Harmonizao dos Evangelhos

Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008

PERODO
VI. Terceira viajem: pice do Ministrio
Segunda jornada a Jerusalm Rejeio em Nazar Viajem dos doze Morte de Joo Batista Volta dos doze Alimentando os 5.000 Retiro e a caminhada sobre as guas Discurso sobre o po da vida Discurso na sinagoga

MATEUS MARCOS LUCAS

JOO
5:1-47

13:54-58 9:36-11:1 14:1-12 14:13 14:13-21 14:22-33 15:1-20 15:21-28 15:29-31 15:32-16:12 16:13-26 16:27-17:13 17:14-21 17:22-23

6:1-6 6:7-13 6:14-29 6:30-32 6:33-44 6:45-52 7:1-23 7:24-30 7:31-37 8:1-21 8:22-26 8:27-37 8:38-9:13 9:14-29 9:30,32

9:1-6 9:7-9 9:10 9:11-17

6:1-14 6:15-21 6:22-71

VII. O isolamento no Norte

Tiro e Sidom Decpolis Alimentando os 4.000 - discurso Cura do homem cego Revelao de sua pessoa Transfigurao Cura do demonaco Previso da morte e ressurreio

9:18-25 9:26-36 9:37-43 9:43-45

Harmonizao dos Evangelhos

Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008

PERODO
VIII. O ltimo Ministrio na Galilia IX. O ltimo Ministrio na Judia
Jornada a Jerusalm Samaria Festa dos tabernculos A mulher apanhada em adultrio Discusso com os fariseus O homem que nasceu cego Discurso sobre o bom pastor Misso dos setenta Parbola do bom samaritano Maria e Marta Orao a Deus Controvrsia com os fariseus Ensinamentos pblicos Festa da dedicao

MATEUS MARCOS LUCAS

17:24-18:35 19:1-2 8:19-22 9:33-50 10:1 9:46-50 9:51-62

JOO
7:1-9 7:10 7:11-52 7:53-8:11 8:12-59 9:1-41 10:1-21

10:1-24 10:25-37 10:38-42 11:1-13 11:14-54 12:1-59 10:22-39

Harmonizao dos Evangelhos

Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008

PERODO
X. O Ministrio na Peria
Alertas Jantar com um fariseu Desafio multido Ensinamento aos publicanos e pecadores Ensinamento aos discpulos Ressurreio de Lzaro Retiro em Efraim

MATEUS MARCOS LUCAS

13:22-35 14:1-24 14:25-35 15:1-32 16:1-17:10

JOO
10:40-42

11:1-44 11:45-54 17:11-18:14 19:1-12 19:13-15 19:16-20:16 20:17-19 20:20-28 20:29-34 10:1-12 10:13-17 10:17-31 10:32-34 10:35-45 10:46-52

XI. A ltima Jornada a Jerusalm

Ministrio na Samaria e na Galilia Ministrio na Peria Ensinamento sobre o divrcio Ensinamento sobre as crianas O jovem rico Predio da morte Ambio de Tiago e Joo Prximo a Jerusalm Chegada a Betnia

18:15-17 18:18-30 18:31-34 18:35-19:28 11:55-12:11

Harmonizao dos Evangelhos

Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008

PERODO
XII. A Semana da Paixo
Domingo Entrada triunfal Viso de Jesus da cidade Segunda Amaldioando a figueira Purificao do Templo Curas no Templo Tera A figueira seca Controvrsia Condenao dos escribas e fariseus Jesus observa a viva Visita dos gregos Rejeio dos judeus a Jesus Discurso apocalptico Predio da cruz Ungido pela mulher Traio

MATEUS MARCOS LUCAS

JOO

21:1-9 21:10-11 21:18-19 21:12-13 21:14-17 21:19-22 21:23-22:46 23:1-39

11:1-10 11:11 11:12-14 11:15-19

19:29-40 19:41-44

12:12-19

19:45-48

11:20-25 11:27-12:37 12:38-40 12:41-44

20:1-44 20:45-47 21:1-4 12:20-36 12:37-50

23:24-25 26:1-5 26:6-13 26:14-16

13:1-37 14:1-2 14:3-9 14:10-11

21:5-38 22:1-2 12:2-8 22:3-6

Harmonizao dos Evangelhos

Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008

PERODO
Quarta - sem registro Quinta Ceia da Pscoa Discurso de despedida Discurso no caminho para o Getsmani Orao a Deus No jardim Traio e priso Julgamento diante de Ans Julgamento diante de Caifs Negao de Pedro Julgamento diante do Sindrio Morte de Judas Sexta Julgamento diante de Pilatos Julgamento diante de Herodes Retorno a Pilatos Zombaria dos soldados Caminho para o calvrio Crucificao Sepultamento Sbado As mulheres no tmulo Os guardas

MATEUS MARCOS
26:17-29 14:12-25

LUCAS
22:7-30

JOO

26:30, 36-46 26:47-56 26:57,59-68 26:58, 69-75 27:1 27:3-10 27:2,11-14 27:15-26 27:27-30 27:31-34 27:35-36 27:57-60 27:61 27:62-66

14:26, 32-42 14:43-52 14:53,55-65 14:54,66-72 15:1

13:1-38 14:1-31 15:1-16:33 17:1-26 22:39-46 18:1 22:47-53 18:2-12 18:12-14,19-23 22:54,63-65 18:24 22:54-62 18:15-18,25-27 22:66-71

15:1-5 15:6-15 15:16-19 15:20-23 15:24-41 15:42-46 15:47

23:1-5 23:6-12 23:13-25 23:26-32 23:33-49 23:50-54 23:55-56

18:28-38 18:39-19:16 19:16-17 19:18-30 19:31-42

Harmonizao dos Evangelhos

Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008

PERODO
XIII. A Ressurreio
Domingo Visita das mulheres Aparies de Jesus Maria Madalena Outras mulheres Relatrio dos guardas Os dois discpulos Pedro Os dez apstolos Os onze apstolos Pelo mar da Galilia Conversa com Pedro Discpulos na Galilia Onze no monte das Oliveiras Grande Comisso e Ascenso

MATEUS MARCOS LUCAS

JOO

28:1-8

16:1-8 16:9-11

24:1-12

20:1-10 20:11-18

28:9-10 28:11-15 16:12-13 16:14 24:13-32 24:33-35 24:36-43

20:19-25 20:26-31 21:1-14 21:15-25

28:16-20 28:18-20

16:15-18 16:19-20 24:44-49 24:50-53

ESBOO do Evangelho de MARCOS

Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980

A. O perodo de preparao (1:1-13) B. O ministrio na Galilia

a) Primeiro perodo (1:14 - 3:12)

b) Segundo perodo (3:13 - 7:23) c) Terceiro perodo (7:24 - 9:50) C. O ministrio na Peria (10:1 - 52)

ESBOO do Evangelho de MARCOS

Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980

D. A semana da Paixo (11:1-15:47) E. A Ressurreio (16:1- 20)

ESBOO do Evangelho de MATEUS

Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980

A. Nascimento e infncia de Jesus (1:1-2:23) B. Preldio do ministrio de Jesus (3:1- 4: 25) C. Discurso I: Justia do Reino (5:1- 7: 29) D. Narrativa I: Feitos poderosos do Reino (8:19: 38)

ESBOO do Evangelho de MATEUS

Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980

E. Discurso II: Proclamao do Reino (10:1- 42) F. Narrativa II: A presena do Reino (11:1- 12:50)

G. Discurso III: Mistrio do Reino (13:1- 58)

H. Narrativa III: Crise do Reino (14:1- 17: 27)

ESBOO do Evangelho de MATEUS

Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980

I. Discurso IV: Comunho do Reino (18:1- 35)

J. Narrativa IV: Conflito causado pelo Reino
(19:1- 23:39)

K. Discurso V: Futuro do Reino (24:1- 25:46)

L. A paixo do Rei (26:1- 27:66) M. A Ressurreio (28:1- 20)

ESBOO do Evangelho de LUCAS

Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980

A. Prefcio do Evangelho (1:1- 4)

B. Preparao: a Misso do Salvador (1:5 - 4:13)

C. O Ministrio na Galilia (4:14 - 9:50)

D. ltimos dias em Jerusalm: Crucificao e Sepultamento (19:45 - 23:56)

E. Ressurreio, aparies do Senhor e Asceno (24:1 - 53)

ESBOO do Evangelho de JOO

Conf. Carson, D.A. O Comentrio de Joo. Shedd Publicaes. 2007

I. Prlogo (1:1-18) II. Auto-revelao de Jesus (1:19 - 10:42)

A. Preldio do ministrio pblico (1:19 - 51)
B. Incio do ministrio: sinais, palavras e obras (2:1 - 4:54) C. A oposio crescente: mais sinais, palavras e obras (5:1 - 7:52) Excurso: a mulher surpreendida em adultrio (7:53 8:11)

ESBOO do Evangelho de JOO

Conf. Carson, D.A. O Comentrio de Joo. Shedd Publicaes. 2007

D. Confrontao radical: sinais, obras e palavras culminantes (8:12 10:42) III. Transio: vida e morte, rei e servo sofredor (11:1 - 12:50) A. Morte e ressurreio de Lzaro (11:1 - 44)

B. A deciso judicial de matar Jesus (11:45 - 54)

C. Triunfo e morte iminente (11:55 - 12:36) D. Teologia da incredulidade (12:37-50)

ESBOO do Evangelho de JOO

Conf. Carson, D.A. O Comentrio de Joo. Shedd Publicaes. 2007

IV. Auto-revelao na cruz e exaltao de Jesus (13:1 - 20:31) A. A ltima ceia (13:1 - 30)

B. Discurso de despedida: parte I (13:31 - 14:31)

C. Discurso de despedida: parte II (15:1 - 16:33)

D. A orao de Jesus (17:1 - 26)

E. Julgamento e Paixo de Jesus (18:1 - 19:42) F. A Ressurreio de Jesus (20:1 - 31)

ESBOO do Evangelho de JOO

Conf. Carson, D.A. O Comentrio de Joo. Shedd Publicaes. 2007

V. Eplogo (21:1 - 25) A. Jesus aparece aos discpulos junto ao mar (21:1-14) B. Jesus, Pedro e Joo (21:15 - 24) C. A grandeza de Jesus (21:25)

AUTORIA do EVANGELHO de MARCOS

> O nome do autor no citado. Ttulo provem de cpias do sculo II. uma informao da igreja antiga. > Em Histria Eclesistica, Eusbio (260-339) cita Papias (sculo II), o qual escreveu uma Exposio das palavras do Senhor, na qual se refere a Marcos como relator e intrprete de Pedro escrevendo as palavras e os atos do Senhor de forma ordenada.

AUTORIA do EVANGELHO de MARCOS

> Joo Marcos, filho de Maria (At 12.12), primo era Barnab (Cl 4.10). Acompanhou Paulo e Barnab na 1 viagem missionria (At 12.25; 13.5). Posteriormente citado como cooperador de Paulo (Fm 24; 2Tm 4.11).

AUTORIA do EVANGELHO de MATEUS

> O nome do autor no citado. Ttulo provem de cpias do sculo II. uma informao da igreja antiga.

> Em Histria Eclesistica, Eusbio (260-339) cita o relato de alguns dos pais da igreja (Irineu, Pantaenus e Orgenes) se referindo a claramente a Mateus como autor de um relato sobre a vida de Cristo, originalmente escrito em Hebreu. Posteriormente vertido para o grego.

AUTORIA do EVANGELHO de MATEUS

> O nome de Mateus aparece em todas as listas de apstolos: Mateus 10.3; Marcos 3.18; Lucas 6.15; Atos 1.13. > Em Mateus 9.9-13 Jesus o chama diretamente da coletoria para segui-lo. > Nos evangelhos de Marcos e Lucas esse publicano chamado de Levi (Mc 2.13-17; Lc 5.27-32). Podemos pressupor que ele tinha dois nomes, Levi Mateus.

AUTORIA do EVANGELHO de LUCAS

> Nem o evangelho nem o livro de Atos indicam, direta ou indiretamente, o autor. Papias, ao contrrio do que se v para Marcos e Mateus, no d testemunho a respeito de Lucas.

> Irineu cita Lucas como companheiro de viagem de Paulo, e autor de registro do evangelho utilizado por este em suas pregaes. O Cnon Muratri (final do sculo II) tambm faz meno desse fato.

AUTORIA do EVANGELHO de LUCAS

> Citaes referentes a Marcion (sculo II), se referem a Lucas mdico de profisso, e discpulo e cooperador do apstolo Paulo como autor desse evangelho. > Lucas, o mdico, companheiro de viagem de Paulo (Cl 4.14; Fm 24; II Tm 4.11). Em Atos, o autor usa a 1 pessoa ns, podendo indicar ser ele companheiro de Paulo nessas viagens.

AUTORIA do EVANGELHO de JOO

> O prprio evangelho afirma que foi escrito pelo discpulo a quem Jesus amava (Jo 21.20-24). Esse discpulo estava do lado de Cristo na ltima ceia (Jo 13.23). > O nvel de detalhes desse evangelho (nomes dos sumo-sacerdotes, as festas e rituais, os nomes dos sumos-sacerdotes, etc) indicam uma testemunha ocular dos fatos como provvel autor desse evangelho.

AUTORIA do EVANGELHO de JOO

> Essa posio clara na tradio da igreja antiga. No final do sculo II a posio de que Joo, filho de Zebedeu (Mc 1:16-20), era o autor

do quarto evangelho estava

cristalizada (ex. Irineu, Policarpo)

LOCAL , DATA e DESTINATRIOS

MARCOS
DATA PROVVEL LOCAL PROVVEL DESTINATRIOS ORIGINAIS
50 s

MATEUS
60 s

LUCAS
60 s

JOO
80 s ou 90 s

ROMA

ANTIOQUIA da SRIA

ROMA

FESO

GENTIOS de ROMA

JUDEUS da SRIA (e PALESTINA?)

GENTIOS INTERESSADOS

POPULAO da SIA MENOR

NFASES em MARCOS
Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008

> O propsito prioritariamente evangelstico. > Traz ao leitor a pessoa e obra de Jesus como uma nova mensagem, no requerendo amplo domnio da teologia ou das escrituras do Velho Testamento.
> As histrias breves com aplicaes precisas da Verdade fazem sentido como estratgia de pregao para comunicar Cristo a uma populao heterognea.

NFASES em MARCOS
Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008

> A despeito da falta de um estilo literrio claro, fornece um quadro cristalino e inescapvel da pessoa de Cristo, pois se baseia em fatos.

NFASES em MATEUS
Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008

> O Evangelho procura mostrar como Jesus alargou e explicou a revelao iniciada nas profecias messinicas do Velho Testamento. > O evangelho tem forte carcter didtico. 3/5 dele so ensinamentos e discursos de Jesus.

> Muitas passagens do Velho Testamento so citadas para demonstrar a ligao de Jesus com as promessas do Messias contidas nas Escrituras (V.T.).

NFASES em LUCAS
Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008

> Predominantemente histrico mas tambm enfatiza a doutrina. Como companheiro de viagens de Paulo seria difcil no ter sido influenciado pela importncia do ensino doutrinrio.

> Prioriza as bases teolgicas ao desenvolvimento do tema, sem comprometer a clareza na exposio da doutrina da pessoa do Cristo, a natureza e significado do arrependimento, salvao, pecado, justificao, redeno, e muitas outras.

NFASES em LUCAS
Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008

> Lucas d ateno especial s mulheres (mais citaes que os outros evangelhos juntos) e as crianas recebem um nvel de ateno inusitado para os padres da poca. > Salvao um ensinamento predominante: ... o Filho do homem veio para buscar e salvar o que estava perdido. (19:10) considerado como o versculo-chave do livro.

NFASES em LUCAS
Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008

> H muitas referncias ao Esprito Santo > Jesus tambm apresentado como algum que se importa com os pobres e oprimidos.

NFASES em JOO
Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008

> Joo enfatiza a humanidade de Jesus. Ele ficava cansado (4:6), com sede (4:7), impaciente (6:26), severo (8:44), comovido (11:35), apreciativo (12:7), angustiado (12:27), amoroso (13:1), leal (18:8), corajoso (18:23).
> As reivindicaes de Jesus so estabelecidas em sete EU SOU: Joo enfatiza a relao pessoal de Jesus com o homem.

NFASES em JOO
Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008

> o evangelho que retrata de forma mais relevante a humanidade de Jesus e estabelece diretamente suas prerrogativas divinas: A Palavra era Deus (1:1), Eu e o Pai somos um (10:30),

Antes de Abrao ter nascido, Eu sou (8:58),

Quem me v, v o Pai (14:9) e a exclamao de

Tom Meu Senhor e meu Deus (20:28).

APLICAES
> A motivao dos escritores dos evangelhos ainda hoje continua vlida: as necessidades prticas da vida da Igreja atuante ... > Jesus o princpio, a essncia e a finalidade de todas as coisas . Os evangelhos representam a melhor e mais fiel fonte para o conhecermos.

APLICAES No princpio era aquele que a Palavra. Ele estava com Deus, e era Deus. Ela estava com

Deus no princpio.Todas as
coisas foram feitas por intermdio dele; sem ele,

nada do que existe teria sido feito. Nele estava a

vida, e esta era a luz dos homens. Joo 1:1-4

APLICAES Este o discpulo que d testemunho dessas coisas e que as registrou. Sabemos que o seu testemunho verdadeiro. Jesus fez tambm muitas outras coisas. Se cada uma

delas fosse escrita, penso que nem mesmo no

mundo inteiro haveria espao suficiente para os

livros que seriam escritos. Joo 21:24-25

APLICAES Jesus realizou na presena dos seus discpulos muitos outros

sinais miraculosos, que no esto

registrados neste livro. Mas estes

foram escritos para que vocs

creiam que Jesus o Cristo, o Filho de Deus e, crendo, tenham vida em seu nome. Joo 20:30-31

APLICAES
> Ao considerarmos atentamente a pessoa do Cristo apresentado nos evangelhos: sua vida, seus atos, suas declaraes e ensinamentos, sua morte e ressurreio; somos constrangidos a

abandonar o limbo da neutralidade e compelidos

a decidir sobre a pessoa de Jesus. Receb-lo

plenamente em f adentrar os mistrios do Pai.

APLICAES Ele (Cristo) a imagem do Deus invisvel, o

primognito de toda a criao, pois nele foram

criadas todas as coisas nos cus e na terra, as

visveis e as invisveis, sejam tronos ou

soberanias, poderes ou autoridades; todas as coisas foram criadas por ele e para ele. Ele antes de todas as coisas, e nele tudo subsiste. Colossenses 1:15-17

APLICAES E nos revelou o mistrio da sua vontade, de

acordo com o seu bom propsito que ele

estabeleceu em Cristo, isto , de fazer convergir em Cristo todas as coisas, celestiais ou terrenas, na dispensao da plenitude dos tempos. Efsios 1:9-10

BIBLIOGRAFIA UTILIZADA
GUNDRY, R.H. Panorama do Novo Testamento. Ed. Vida Nova. 4 edio, 1987. CARSON, D.A. O Comentrio de Joo. Shedd Publicaes. 2007 HRSTER, G. Introduo e Sntese do Novo Testamento. Editora Evanglica Esperana, 1996. TENNEY, M.C. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise.

Shedd Publicadora , 1 edio, 2008.

Bblia Vida Nova. Editora Vida Nova. 8 edio, 1980