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Un lugar para relatos: naturaleza, historia y narrativa. William Cronon .

Historia tropical: a reconsiderar las nociones de espacio, tiempo y ciencia. Germn Palacio Historia ambiental de Amrica Latina: orgenes, principales interrogantes y lagunas. Lise Sedrez . APORTES A LO AMBIENTAL DESDE UNA VISIN MS AMPLIA DE LAS CIENCIAS SOCIALES La historia ambiental frente a las ciencias sociales. Alberto G. Flrez M. La naturaleza en los estudios sociales. Claudia Leal De una naturaleza dual a la proliferacin de sentido: la discusin antropolgica en torno a la naturaleza, la ecologa y el medio ambiente. Astrid Ulloa La antropologa y la cuestin de la naturaleza. Philippe Descola

29

67

99

113

123

139

155

Ciencia, esttica y cultura en la naturaleza

moderna. 175

Margarita Serje
Notas sobre la nocin de conflicto ambiental: un nuevo matiz en el anlisis histrico?

Germn Palacio
Pensando ambiental verde: y desarrollo de la conciencia global.

193

el surgimiento

Astrid Ulloa

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205

11d, 1I 11111'1111111 //1 1111111 1/1/11/1111'1/1,',' 1111111 di' II1 11' 111111111',111 I11I 1111111'1111111111 .11-11110 l' '111dI' "v.' Ilgn '1011 1,,11,,'11,"111111111011111' 'OI'i'lldll Y nijll,. nlv'l\iddN in.l; 1Ii1111111 IlIlt'III,lllllll ti dI' IliHlorh Ambienle 1 I 'brcd n Bogot en
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f rtil relacin institucional entre a travs de su lnea de "El nativo ecolgico"

1'111111 dI' '1\lol11bi- 'd L ti ia y ellcanh

II 1I 1 111111111M 't(lo Ambi nt ", y del proyecto 1 111111 1'"1 1 .111 Il'lld 1, 111JI" 1 f 1111111 ' on 1 '1'"' 1.111,1 dir 'iplin 11I l' 1I 11III1'110d

tllra en la discusin de la relacin naturaleza-sociedad ~ las ciencias sociales, esta coleccin aspira a convertirse colocando estas discusiones en

r fl xin e investigacin,

111 '" IiI '"' it 11 MI S qu reducirse a una subdisciplina de la historia, que tendera a I 1"ti 1111111 1111 It Istoriador~s, pretende abrir el dilogo interdisciplinario entre las , '" .11. 1IIIIIlanasy la~ ciencias naturales, pero que tambininduya a las artes, 1111"10'1111111,1'( Ill'banismo. las ciencias de la salud, las ciencias agrarias y las 1 11111 111' 1'(11 1,1111 "(-listoria y Ambiente" es ms que historia ambiental. 1111 IIltll 0'1 i11t'ntan el an~erior enfoque sin fronteras. En primer lugar, debido a 11" 11 1'" 't~ 111111n " reciente Por la relacin entre ambiente e historia no fue iniciada 1'11111111111.1111' 's profesion'\les sino por un variado grupo de investigadores 1'111'1Iitll"'/ dI' t1iv rsas disci\Jlinas. En segundo lugar, para ofrecer un marco ms 111'111 11qlll' 1'llrnpuJ ado por 11\5instituciones ambientales que tienden a circunscribir 1111 111Il1 o. 1 1 biologa, la eQologa y reas afines del conocimiento. Los dos motivos 1111 1I1(1luull1, r 'sisten a cualqui~ra de las dos tendencias reduccionistas que oscilan, para

,l.. I111 1 \11 1)(leas palabras, entre las disciplinas de la historia y de la ecologa.
rJ111' lro 'nfoque abierto a la transdisciplinariedad puede adolecer de defectos 1 (11 Illdo n la dificultad de ~stablecer conceptos y definiciones extremadamente

1'"'1I/IOI!. N 1111l'lllld.
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recomendable

tlara quien sufra de una neurosis disciplinaria extrema.

no se trata de una Opcin puramente voluntarista. Ms bien responde a una

II11\ In nceptual marcada Por el estado de desarrollo de los estudios ambientales y 1'111 ((1, nbismos disciplinarios que desde tiempos remotos construy una dualidad Idll1l111'ntre ciencias de la nahu-aleza y ciencias sociales. Esa dualidad, desde el siglo I .' profundiz y materializ~ en especializaciones. Esta coleccin, en cambio, apunta 11'1 nsar, desafiar, cuestio~ los fundamentos, eventualmente hacer un balance, y f Il.ll!TInte contribuir a const:J:uh una nueva sntesis que supere esta dualidad que, con ("1111;0 del tiempo, se "naturaJ4.:".
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I1 111" 1111,1111 "11111 dI' 111 dlllll dll I " l' tllll 1" 1\ 1'111' I 'Jllll 1I1i11 tlll 111111 11111 11111111111I 11I'\'[o ,"dl 1III.d 11 It'( IVII 1111"11111111'1\Iw
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y sus posibles

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interdisciplinarios acceden

son un presupuesto se hacen disciplinas

de las acciones mutuamente hace poco hasta

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que poco a poco se desdibujan, al dilogo

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1,111'('1'011'ptualizaci6n 11il lI11ti ntal colectiva.

de la dicotoma No estamos sino

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pasa por la de una especie la agenda como

hablando

ti.

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militante

del reconocimiento

1I " 1 1; 11 iV , "I'lll)l'imi 1111 1"1 d u t

no puede dejar de tener presente nto acadmico, autnomo sistemtico

que la ciencia, entendida

y riguroso,

en evidencias

y
y

111('I'pt bl 'de ser puesto a prueba y revisin crtica, se desarrolla, y asptico de los cientficos, 11111' 111' I1 '1d o con influencias 1\11l'guida haremos y redes sociales que lo permean.

no slo como

sino que est enraizado

unas reflexiones est asociado y preocupaciones

que hacen explcito el supuesto al accionar de grupos y luego ambientales;

de que que a

,,1 11" U1'1' 110 conceptual


1lll1'11Mt n reflexiones 1'1"
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algunas

recomendaciones

que van ms all del su puesto presentando que ha dado

de que los a la que sobre

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deben ser interdisciplinarios, interdisciplinaria a hacer propuestas y Ambiente.

a los lectores el sustento

de una experiencia estn dirigidos

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11

'ci n de Historia

No debe pensar el lector que los artculos o replanteamientos

p I presentamos

(,1 movimiento
1'l'f1 xiones Irllnsf lnimados

ambiental historiogrficas tomas

o la accin colectiva ambiental.

Eso podra ser el tema de tener asidero inspirados en o

di' 011' s textos. Lo que estamos tratando

de rescatar es que si bien este libro trae ellas no dejan y procesos surgidos,

y tericas,
de conciencia

rmaciones, en ellos.

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prcs rva ionisla, I i ual qu ' Illr l' Pl'I'II), 1 '\'111 'o Il1lt'l1lbl'll d' 1,1 \'11\ " media. Algunos de sus finan iad l' fl, sin '111 argo, no I'j mm tl . ~ '1' mil'olbl'O adinerados e influyentes de la sociedad, omo qu I pr rv i nismo luvo '1 11'1' sus inspiradores e impulsores a las elites aristocrticas y plutocrti a qu' al principio organizaron cotos de caza, convertida en un deporte antes que n una actividad de subsistencia, pero luego promovieron los parques nacionales en u pases de orgenes y sus colonias, abandonando los rifles. Algunos de estos grupos, desde la dcada de 1960, se tornaron radicales. Entr sus acciones se cuenta la resistencia a proyectos de desarrollo -la construccin d carreteras, torres petroleras e J:tidroelctricas-, la lucha contra la contaminacin urbana, la denuncia de la utilizacin de qumicos en la produccin agraria y as! sucesivamente. Estas manifestaciones colectivas fueron acompaadas de protestas antinucleares y rechazo a las tendencias consumistas del capitalismo de la poca del estado de bienestar. Aunque no siempre han tenido xito en detener un capitalismo expansionista y voraz, las acciones de los movimientos ambientales han generado procesos polticos y cambios sociales. Adicionalmente, tambin han presionado o incubado simpatas entre acadmicos, a la vez que posicionado el tema en la agenda pblica e internacional. En el campo acadmico, que algunas veces anticipa y presagia el futuro, algunos piensan que estamos viviendo el fin de la era del desarrollo. La crtica a la concepcin que separa de una manera radical naturaleza y sociedad no es uniforme sino que recorre las asimetras polticas, econmicas, sociales y culturales de un mundo dividido. En efecto, a pesar de que se reconoce que la crisis ambiental es planetaria, el desarrollo del tema ha supuesto generalmente un notorio antagonismo en la escala global. Desde la Conferencia de Estocolmo sobre hbitat, a comienzos de la dcada de 1970, el contraste entre la preocupacin y las reflexiones de los pases ms industrializados y los conocidos como en' "va de desarrollo" no pueden ser subestimados. Posteriormente, con el colapso de los pases de economa centralmente planificada, esta polaridad se bautiz como el antagonismo Norte-Sur. Hoy en da estamos en mora de superar esa dicotoma que debe establecer distinciones ms detalladas ya que hay pases del "Sur" de ecosistemas templados, parecidos en su d arrollo a algunos pases del "Norte", as como pases del "Sur" tropicales uyos problemas ambientales poco se parecen a los de pases del "Sur" de clima t mplado. Si hay un reclamo sobre que el "Sur" tambin existe, habra que

Los moviini ntos ambientales que hacen parte hoy en da de un panorama dl' i n supranacional, han tenido xito tambin en desarrollar una cierta on i n ia ambiental que influye a los acadmicos. Incluso a aquellos que se i 'nt n trabajando bajo la ptica objetiva y neutral de la ciencia positiva. Sin pr t nder agotar el amplio nmero de factores, resaltamos tres de ellos que se r' onocen como de especial importancia cuando nos acercamos a buena parte d' los ejemplos americanos en el tema de la formacin de la conciencia mbi ntal. El primero, una supuesta conciencia natural que tendra asidero en lo pueblos nativos; el segundo, la tradicin reconocida al discurso cientfico; y ~ I t rcero, relacionado con los movimientos ambientalistas en sentido estricto. Las cosmologas amerindias son, frecuentemente, consideradas como xpresiones autnticas de una adaptada conciencia ecolgica. A pesar de que sta visin que ensalza el ecologismo nativo sea discutible, lo que se trata de Hubrayar ac es que esta perspectiva est ampliamente difundida, entre mbientalistas, al menos. La tradicin cientfica tambin se reconoce como pieza esencial en el d sarrollo de la conciencia ambiental. Esta conciencia se remonta a viajes de n turalistas y a trabajos de pioneros del siglo XVIII que, aunque funcionarios oloniales, luego son incorporados en la tradicin cientfica republicana. En el so colombiano habra que citar a Jos Celes tino .Mutis y su Expedicin B tnica. Pero quizs quien ms resonancia y reconocimiento internacional ha t nido.es el naturalista Alexander von Humboldt. El discurso cientfico ont mporneo que se reclama ecologista y ambientalista se enlaza con una I rga lnea de ancestros. Los movimientos ambientalistas, compuestos por militantes formados en vuri das profesiones, por ltimo, han contribuido al desarrollo de la conciencia 1mbi ntal. La incidencia de factores internacionales ha permitido la ~rolif racin de ONG multidisciplinarias que alientan la accin ambiental. Adl ionalmente, estos movimientos ambientales entendidos en sentido amplio 110 ~ u 'd n d sconocer que pobladores indgenas, culturas afroamericanas o pobl H'lon 's amp sinas han desarrollado o adoptado unas tecnologas ms ml~ Ibl '. ron I m dio, qu muchas de las tecnologas modernizantes y t milI tI . Al 1 f h . 'rlo, r valoriz n un ab T, ha ta hace poco despreciado.

1,0 111' in 'idl'n, "ancestral" arqueologa, ag nda a

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primer caso; estimulando global, nacional entre militantes en movimientos

sociales de variado tipo, en el tercero,

La coleccin de Historia volumen embargo, como un producto

y Ambiente acabado

se presenta

al lector con este segundo Sin En la medida al esfuerzo

y plasmado

en una serie de artculos,

su gnesis implic un ejercicio de interdisciplinariedad. sobre los aportes y dilogos de disciplinas compartir

en que aqu le presentamos de reflexionar hemos credo pertinente

al lector artculos especficos que atienden

en el campo ambiental,

con el lector este ejercicio, ,inclusive corriendo

el riesgo de sonar, en ocasiones, muy particularistas. La formulacin implcito el problema disciplinas. campo Este interdisciplinarias. jurdico economista; reclamar ecosistmicas y ejecucin slo hecho de proyectos tiende de investigacin las ambiental tien
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de que los investigadores,

por lo regular, son graduados buenas intencion de trabajo, a un/ de un equipo

n , el
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a socavar

A la hora de la conformacin est reservado a un/ a abogad@;

el del desarrollo

si se refiere a pueblos indgenas el derecho que le asiste;

o culturas diversas el/la antroplog~'l de las configuracionc.

las implicaciones

ser el mbito del/ a bilog@ y as sucesivamente. remite a una discusin fundamental. Nuestra luego, d I podr.l Desde un punto de vis!.\ exige la vinculaci experiencia no como
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Esta situacin expertos contrario. naturaleza

terico, hay quienes afirman que la interdisciplinariedad de alto nivel en campos disciplinarios. Sera exagerado ambiental, entendido, desde

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mu slra lo irw paro

decir que un/ a expert@ especializad@ que la comprensin e independient contrario, d I

una investigacin

s. inll rarel 111

y sociedad. Por supuesto apartada

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mbito de una naturaleza interdisciplinariedad, diestro desafiar y confiado la

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Bajo el supuesto

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,'11 '11111 "1',11,111 \llll' '11' 'sila l' alm nte S qu este experto/a est di'IU' 10/1 11 1'1'pl"'I1)'::Id / , nriquecido/a y cuestionado/a desde otras lrin h rtHI 'ad mi s. Lo que se requiere, ms que discutir sobre inl rdi iplinariedad, es disear mecanismos especficos que garanticen la p rtura interdiscipinaria. Por ello debe haber un lugar pedaggico en el pro eso investigativo, que bien puede ser un espacio de discusin abierto a la municacin permanente, que obligue a los investigadores a explicitar sus supuestos y sus reparos a las opiniones y puntos de partida del resto de inv stigadores. Aunque este proceso de intercambio debe poner a dialogar las dii plinas, esta propuesta no est exenta de peligros. Una discusin muy ir n tal o irrespetuosa puede, no slo, herir sensibilidades y orgullos pr fe ionales, sino descomponer el equipo de trabajo, alargando las discusiones l' ricas en desmedro del resultado concreto. Un balance entre ambas posturas /prfa la solucin al problema; una solucin fcil de formular pero difcil de l' 'alizar. E probable que el balance de encuentros sea menos frecuentes que el de n uentros. Entre los ms importantes" encuentros" puede darse la n1 lvacin generalizada y el optimismo de los participantes si se trata de un pr y to ambicioso que implique un desafo intelectuaL Pero el catlogo de ti', n uentros puede ser ms extenso. En primer lugar, pronto se sentirn las ti / h' n ias entre los(as) investigadores( as) entrenados en ciencias "exactas" y provenientes de ciencias sociales y humanas. Los primeros tendern a (' l, bl r los "hechos" mientras que los segundos se aprestarn a realizar "1Il'rpr taciones" que a los ojos de los primeros no respetan los hechos. La ti', ri p i n para stos ser todo un objetivo antes de formular cualquier 11111'r l' ,t i n. Desde el otro bando se supondr que los "hechos son tambin lIt '''1 l' 'l iones ya que los hechos son seleccionados, catalogados y ordenados ('1\11 vi ion criterios predeterminados. Ya se ha dicho que las ciencias "1' II('ln," l' t nden "explicar" con causalidades y las sociales" comprender" 11I'H'1' I'n m anj i mas ya que la vida social es compleja. Lo anterior no quiere tli'l' " qill' 110h br forma de avanzar, sino que supone paciencia para tratar de 1 IIllIpn'lHI '1' I upuestos de cada cual y las limitaciones y alcances de cada el'
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1,11/11 IIIVI' I/'o J l' las pueden sentir que el ejercicio interdisciplinario ",IIII'ld 111"1 111 111111111'11[' in, 'gllric.ind una p ci de ritmo de trabajo de "dos 1'1 11 1111,.1011111' Y lllH Ilr' 11" 10'111'11/'.11/111' mi,'lTlo tU d S l' obj to de disputa. En 1I \ \11' I 'I11t 1"1'ltIIdt'lI 111 1\'1'1111111'11 101/111, 1'11I() il' 1,1ler er p rana s r
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Hay que tener en cuenta que con el propsito de evitar desencuentros no lo' deben producir salidas facilistas. Este es el caso de los intentos de tratar 10R desencuentros con una estrategia de produccin de consensos. Aunque su n atractiva esta propuesta, es ajeno a la rigurosidad acadmica el hac r concesiones que podran debilitar la fuerza misma de los argumentos. Los consensos son plausibles cuando se trata de documentos de poltica, como en I caso de textos legislativos parlamentarios o convenciones producidas en el seno de organismos internacionales. Por ejemplo, es bien conocida la crtica a la id a de "desarrollo sostenible" tal como fue formulada en el Informe Brundt1and, Nuestro Futuro Comn, ya que privilegia el consenso en desmedro del rigor. Por ello en la prctica, un cierto eclecticismo, que no consenso, puede ser un resultado normal de un proyecto colectivo ambiental. Bajo una comprensin general de un proyecto se abre la puerta a que cada investigador desarrolle su propia contribucin, aunque el resultado final no tenga una coherencia estrecha y tienda a ser una coleccin de artculos reunidos por una temtica comn pero con matices, divergencias y, en el peor de los casos, contradicciones tericas. Como resultado de una experiencia especfica, algunos de estos comentario pueden sonar "de manual", lo cual no le quita la importancia para quien pretenden hacer un trabajo colectivo de interdisciplinariedad. El liderazgo S tambin un problema que debe ser tenido en cuenta cuando se trata de hac r interdisciplinariedad. Ya que los investigadores proceden de campos diversos divergentes y que ell@s son autoridades en su propio campo, este proceso difcil y complejo. Para lograr la cohesin del grupo, la direccin debe tender a ser fundamentalmente una coordinacin. Esta posicin tiene que evitar tomar decisiones verticales con el propsito de mantener la cohesin, sacrificando homogeneidad o uniformidad de criterios. El estatus del director / a d b s T, < lo ms, una especie de "primus inter pares". Tambin puede s r una autoridad acadmica, pero slo en su propio campo disciplinario. La interdisciplinariedad compromete las fu nt s y profesional. La alusin de Pierrc Bourdi u a unas di. mbito cientfico p TO domin das so inlm nt(', tul umo xa los, ('n contra l' <ln di dplln 1tu pu t

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r fr t das a los , r 1 10 lnt t'd18 iplin dos. Ciertas cualidades sociales del grupo que pretende interdisciplina son importantes en la medida que desafan la 16gica del poder disciplinario actual. Por ejemplo, una cierta humildad frente al desafo epistemolgico; adicionalmente, un reconocimiento de que los resultados siguen, en buena medida, siendo provisionales; por ltimo, un respeto profundo por las opiniones de los dems y una aceptacin de que los saberes disciplinarios, con todos sus desarrollos y contribuciones tambin han generado ignorancias y bloqueos ante otras formas de producir conocimiento til. Una dosis de escepticismo sano dentro de la disciplina, o de visin crtica dentro del saber experto, es condicin para el ejercicio interdisciplinario. La distincin que aqu se hace, rechaza cualquier implicacin de que el ms diestro en la formacin especializada, es el ms apto para afrontar los desafos de la investigacin ambiental. Para pensar interdisciplinariamente se debe hacer un esfuerzo temprano desde la formacin profesional disciplinaria y no esperar a que el experto haya sido ya encerrado en los muros de la formacin disciplinaria. Lo anterior no debe inducir a desconocer las bases disciplinarias sobre las que se sustenta el conocimiento cientfico moderno. La interdisciplinariedad que se produce eludiendo la conciencia de esta condicin, puede llegar a convertirse en una generalstica ingenua y superficial, que fcilmente puede hacer trnsito a la autopista resbalosa de la charlatanera. La interdisciplinariedad es un ejercicio que, aunque todava en paales, tiene que evolucionar reconociendo precisamente la realidad de las fronteras disciplinarias, sus nudos gordianos, su l6gica, sus logros y tambin sus prevenciones y prejuicios. El desconocimiento de estas condiciones slo retrasa la posibilidad de avanzar colectivamente en la empresa de producir conocimiento interdisciplinario y prolonga la posibilidad de que los desencuentros sean ms numerosos que los encuentros. Estamos en mora de hacer un ejercicio que evale sistemticamente diversos esfuerzos interdisciplinarios y que permita elaborar un balance de los mismos. As podramos ver como la historia ambiental, la geografa histrica, la ociobiologa, la ecologa humana o la ecologa poltica, para citar algunas reas d conocimiento ambiental, tienen diversos puntos de partida, variadas trategias metodolgicas, a veces paralelos o divergentes supuestos polticopist molgicos y evidentemente, conclusiones dispares. La agenda de la int rdi6ciplinariedad en el mbito ambiental debe realizar esta investigacin en 1futuro pr6ximo. n fin, ntes de pasar a presentar especficamente el contenido del libro, t r rd r la int n i6n de esta presentacin. Ella consiste en recordar e

ilustrar que determinaciones sociales y transformacion S t ricas y metodolgicas se retroalimentan. La preocupacin por la interdisciplinariedad no es slo un desarrollo intelectual sino que aspira a proponer soluciones a desafos sociales especficos, en este caso, a aquellos que se derivan de la compleja interaccin entre los humanos y su entorno. Un ingrediente esencial de esas soluciones pasa por los insumos y aportes de la accin colectiva ambiental. De lo contrario, podra simplemente producir respuestas pero no soluciones ya que estas deben incluir un arraigo y legitimidad social.

Este texto esta dividido en tres secciones: reflexiones especificas desde la historia ambiental, aportes a lo ambiental desde una visin ms amplia de las ciencias sociales y discusiones sobre el discurso ambiental, que articulan una serie de textos que dimensionan las nuevas perspectivas de anlisis sobre las relaciones sociedad y entorno en las ciencias sociales.

La primera seccin de este libro recoge las discusiones al interior de la historia ambiental e incluye los artculos de William Cronon, Germn Palacio y Lise Sedrez. Debido a que la concepcin moderna de naturaleza tiende a entender1a como carente de subjetividad y susceptible de capturar1a objetivamente, se podra asumir que la historia ambiental se realiza como una cronologa objetiva. Sin embargo, para Cronon, esto es un error, como lo plantea en Un lugar para relatos: naturaleza, historia y narrativa, donde al hacer la comparacin de dos trabajos notables sobre la historia del Dust Bowl (las sequas de las Grandes Planicies norteamericanas de la dcada de 1930) muestra cmo la historia ambiental no deja de ser un lugar para relatos diversos. Este resultado es sorprendente, debido a que las fuentes utilizadas por dos destacados historiadores son exactamente las mismas. Mientras uno narra una historia llena de logros, es decir progresista, el otro relata otra historia plena de fracasos y desilusiones, es decir romntica. Dice Cronon: cuando nosotros describimos las actividades humanas dentro de un ecosistema, aparecemos contando siempre historias sobre ellas: solo que la naturaleza puede ser coautora de nuestras historias. Esta es slo una de las conclusiones del texto en donde el autor demuestra, convincentemente, cmo la historia ambiental est sujeta a los relatos que sobre la nattira1ezahacemos los seres humanos, quienes somos, naturalmente, contadores de historias.

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hist ria n general. Palacio estudia estos retos : ti mpo, espacio y ciencia. En cuanto a la categora tiempo, t rU ul oncluye que las preocupaciones ambientales re definen la nocin de pa ado en la historia vinculndola al presente y al futuro, mostrando cmo el tiempo de la naturaleza y el de la historia humana son divergentes. En relacin con el espacio, la historia clsica se fund en un determinismo ambiental eurocntrico a la que debera oponrsele una historia de los trpicos. Ambas nociones estn conectadas con la separacin tajante en el pensamiento moderno entre ciencias de la naturaleza y ciencias humanas. Evitando colapsar estos dos c~mpos de las ciencias, este artculo propone reconstruir los lazos entre ambas, aceptando que mientras que las primeras funcionan bajo la lgica de paradigmas, las segundas lo hacen con subparadigmas en permanente competencia. Se trata todava de un camino por recorrer, que no puede suponer de manera trivial la abolicin de tajo de las distinciones disciplinarias. Con base en la experiencia de construccin de una bibliografa virtual apoyada desde varias universidades de los Estados Unidos, en Historia ambiental de Amrica Latina: origen, principales interrogantes y lagunas, Sedrez propone que la produccin sobre Amrica Latina es nutrida pero increblemente desarticulada. Ms que interdisciplinaria es multidisciplinaria. Una historia ambiental en sentido estricto para Amrica Latina es muy reciente, por lo cual este trabajo tuvo como eje una visin amplia definida como historiografa sobre medio ambiente. Por razones de familiaridad y quizs de volumen, la autora enfatiza en la literatura brasilera pero tambin se retrotrae a'un importante pionero, el gegrafo Carl Sauer de la Escuela de Berkeley. Los temas centrales del trabajo se refieren al encuentro entre el Viejo y el Nuevo Mundo, a la relacin entre ambiente y frontera y a la historia del conservacionismo.

Aportes a lo ambiental desde una visin ms amplia de las ciencias sociales


Esta segunda seccih destaca la relacin que la historia ambiental tiene con otras ciencias sociales y cmo stas, a su vez, establecen replanteamientos que r dimensionan las concepciones duales de naturaleza y cultura y establecen un dilogo interdisciplinario. En este aparte se presentan los textos de Alberto Flrez, laudia Leal, Astrid Ulloa y Philippe Descola. Flrez en "La historia ambiental fr nt a las ci ncias sociales", crtica la tendencia a asociar los temas ambientales n lo ,ff I (1, lo blol j O Y con los cientficos naturales, lo cual desconoce la

dimensin cultural, el papel de los conocimientos locales y el posiciona 1 nt desde las ciencias y los investigadores con respecto a su gnero. Partiend d 1 historia ambiental, describe el surgimiento y quehacer de la misma como una mirada que profundiza en las relaciones temporales y espaciales de los humanos con su entorno y viceversa. De igual manera, presenta cmo sta ha entablado un dilogo interdisciplinario tanto con ciencias naturales como sociales, que permite una mirada de lo ambiental, que aunque particular e interpretativa del accionar humano, puede posicionarse frente a las tecnologas que atentan contra la naturaleza para proponer una naturaleza posible o deseada. Leal en "La naturaleza en los estudios sociales", discute cmolas relaciones que los humanos tienen con la naturaleza se han convertido en un tema de reflexin permanente en las ciencias sociales, a tal punto que han surgido varias subdisciplinas como la historia ambiental y la ecologa poltica. Enfocndose en estas dos subdisciplinas analiza sus orgenes, precursores, principales tericos y los grandes temas que han sido bsicos en los anlisis de las mismas. Destaca las races de cada una de ellas para presentar cmo la historia ambiental surge de la historia y la geografa histrica, mientras que la ecologa poltica surge de la ecologa cultural y la economa poltica. Sin embargo, la historia ambiental y la ecologa poltica, en palabras de Leal "integran la naturaleza en las ciencias sociales" y tienen en comn tres grandes temas que han permitido abordar la relacin de los humanos con la naturaleza: la transformacin del medio ambiente, la influencia de la naturaleza sobre la vida social y las ideas sobre la naturaleza. Dlloa en el texto "De una naturaleza dual a la proliferacin de sentido: la discusin antropolgica en torno a la naturaleza, la ecologa y el medio ambiente" analiza cmo dentro de las investigaciones antropolgicas las conceptualizaciones sobre la naturaleza como construcciones sociales empiezan a ser consideradas dentro del debate terico como relevantes y productivas. Presenta cmo esto ha implicado un largo proceso de transformacin e interaccin de la nocin moderna sobre la naturaleza (la cual se opone a la sociedad) con nociones hbridas de cuasi-objetos y cuasi-humanos. Para analizar estos cambios e interrelaciones, realiza una revisin terica de las transformaciones que se han dado en las categoras e investigaciones antropolgicas sobre naturaleza, ecologa y medio ambiente. , En "La antrop~loga y la cuestin de la naturaleza", Descola cu tiona y crtica el dualismo de la naturaleza y la sociedad como una categorf unlv r al, y parte de su experiencia con los achuar en la amazonia ecu t rl n p ra describir cmo la naturaleza en este contexto es una relacin 1, d los no humanos son tratados como personas. O m n r g

dlm n Ion mo t ) u I human s ntran en interrelacin n 10 no hum no : d 16n, d interaccin y de e1asificacin.A partir d la mirada antr 1 n diversos contextos culturales, plantea que las mltiples relacion s d los humanos con los no humanos deben ser integradas n nuevo campo analtico en el seno del cual el naturalismo moderno, lejos de constituir la unidad de referencia que permite juzgar las culturas distantes en el tiempo o en el espacio, no sea ms que una de las expresiones posibles de esquemas ms generosos que gobiernan la objetivacin del mundo y de la alteridad" .
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En la tercera seccin se recogen los artculos de Margarita Serje, Germn Palacio y Astrid Ulloa que tienden a complejizar el discurso ambiental. Serje, en Ciencia, esttica y cultura en la naturaleza moderna denuncia el carcter excntrico y peculiar de la cultura Occidental moderna debido a que es la nica sociedad que se presenta como patrn o referente universal y cima de la humanidad. Buena parte de esta pretensin universalista sin sustento, ya que, n verdad, Europa es slo una pequea regin del mundo, se basa en su concepcin naturalista de la realidad. La naturaleza en este pensamiento es un mbito material y objetivo que existe en s, es exterior a lo humano e independiente de todo conocimiento y se construye conceptualmente en oposicin a lo social, mbito separado y opuesto a la naturaleza. Serje rgumenta que esta concepcin de naturaleza tiene unas races histricas tticas asociadas a las formas de mirar el paisaje desde el Renacimiento, con la invencin de la perspectiva, y se reproduce posteriormente con el avance de 1 biogeografa y la ecologa durante el siglo XIX. En Notas sobre la nocin de conflicto ambiental: un nuevo matiz en el nlisis histrico?, Palacio pretende delinear aspectos bsicos de las nociones d onflicto ambiental. Se trata slo de un punto de partida que d lugar al d S rrallo de un proyecto que desglose con detenimiento 'y sutileza los V rid(simos matices del complejo campo que aqu se presenta. Los puntos en qu concentra este artculo son los siguientes: armona y conflicto en el uno lmi nta Occid ntal; naturaleza y funcin social del conflicto; modelos hl I rl O d nfll lo mbi ntal y la redefinici6n del conflicto social a la luz del nnfll to mbl ni 1. 1. v rl' d d ntendimientos del conflicto ambiental I I Iv 1 1 JI I no pr ta en las visiones clsicas sobre 1 lit ontrapu stas son relativamente I m omo un a tor pot ncial.

Llevado a un extremo, cuando la naturaleza se convierte en t r ti nd n diluirse las distinciones radicales entre seres humanbs y naturaleza y s reconstruyen las reas de continuidad entre naturaleza y cultura. Se trata, segn el autor, de visibilizar la naturaleza en la conflictiva historia humana, y en el extremo, de la posibilidad de otorgarle subjetividad a la naturaleza diluyendo la dicotoma forjada en el pensamiento moderno en que los seres humanos son los sujetos y actores de la historia mientras que la naturaleza es un objeto inerme y carente de historicidad. Finalmente, Ulloa en "Pensando verde: el surgimiento y desarrollo de la conciencia ambiental global", se centra en la historia del ambientalismo y explora diferentes versiones y concepciones sobre el medio ambiente, destacando el papel de los movimientos ambientalistas. Posteriormente realiza una reflexin sobre las implicaciones que tiene el ambientalismo globalizado, r~saltando dos de sus principales tendencias: la antropocntrica y la biocntrica; sealando los procesos de control que trae una accin global en torno a la crisis ambiental. En sntesis este libro agrupa una serie de textos que quieren dar al lector un contexto bsico para abordar las actuales discusiones en torno a lo ambiental como una categora amplia que supera la dicotoma moderna de naturaleza y cultura y reposiciona al ser humano como fruto de la interrelacin con su entorno. Los editores

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