Antologa

INDICE
Pg.
LEYENDAS
1. LA CALLE DEL NIO PERDIDO

2. LAS MOMIAS DE SAN NGEL

3. LA DONCELLA Y LOS CUATRO EMBRUJADOS

10

REFRANES

14

ADIVINANZAS

15

CUENTO

18

TRADICIN HALLOWEEN

19

TRADICIN NAVIDAD

20

CANCIN MEXICANA

23

POEMA

24

La Calle del Nio Perdido

3

Enrique de Verona logr gran prestigio y fortuna como escultor por las obras de
arte realizadas en la catedral de Toledo, en Espaa. Como era mucha su fama fue
contratado por el virrey Don Francisco Hernndez de la Cueva para realizar el altar
de reyes en la catedral de Mxico.
Tambin en la nueva Espaa gan honra y dinero; Verona que en su tierra haba
dejado esperando a una guapa gaditana, quien todos los das iba a ver que barcos
llegaban.
Se dispona a volver a Espaa para enlazar su vida con la mujer que amaba,
cuando he aqu que a la vspera de su viaje, a dar vuelta a una esquina tropez
con una dama a quien se le cay el pauelo. El joven Verona por su natural,
cortesa se acerc a levantarlo y se lo entreg a la doncella, la cual se puso
encendida como una amapola, fij sus ojos castaos en los de Verona y con una
voz que a ste le son como msica le dijo con tono suave:
-Gracias caballero.
Fueron solo dos palabras, pero esas dos palabras, aquella mirada y la belleza de
la dama, produjeron en Verona ms efecto del que pudo de pronto comprender.
Se qued parado en la esquina viendo alejarse a la doncella y aquel gracias
caballero se lo repeta l mismo una y otra vez.
Hasta entonces se acord el olvidadizo artista de todas las cosas que le faltaban
arreglar para su viaje del da siguiente.
De pronto le pareci una falta imperdonable no despedirse de un amigo al que
nunca le haba hecho el menor caso; el no dejar recomendado a un gatito que
tena, para que no le hiciera falta comida.
Lo que Verona quera era disculparse y con mil pretextos, el cambio que acabara
de experimentar en su corazn; quera a toda costa demorarse y dejar esperando
a la gaditana.
Pronto se conocieron Verona y Estela Fuensalida, que tal era el nombre de la
doncella que tambin tuvo que dejar plantado a su prometido, un viejo platero
llamado Don Tristn de Valladeres.
La gaditana se qued espera y espera, pero Valladeres, lleno de rabia, de celos y
de despecho, jur vengarse en la primera oportunidad.
Pas un ao, Estela tena un hermoso nio y todo pareca estar en paz, hasta que
una noche fra del mes de Diciembre de 1665 lleg Tristn de Valladeres
sigilosamente a la casa de Estela y entr por la barda de atrs y prendi fuego a
un pajar. Al momento se lanzaron llamaradas y cuando Estela y su esposo
despertados aturdidos, se encontraron en medio de humo y llamas.
Todo fue confusin en la casa, los criados corran de un lado a otro, despavoridos
tratando de salvar sus vidas. Estela cay desmayada en la habitacin y los vecinos
que haban acudido, apagaban todos el fuego y salvaron a Estela. Cuando esta se
repuso y ya en la calle libre de las llamas, reflexion que se hallaba sin su esposo
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y sin su hijo, los dos seres ms amados de su corazn, una angustia indescriptible
se apoder de ella y arrodillada en el suelo gritaba llamando a su marido.
Al momento lleg el esposo, pero sin el pequeo, entonces el dolor de ambos no
tuvo lmite, Estela se arroj entre las llamas para entrar por su hijo a la casa y
Verona se lo iba a impedir cuando se escuch el llanto de un nio y vieron a un
hombre que trataba de esconderlo, entonces Verona y otros se precipitaron sobre
l quitndole el nio que llevaba en brazos.
El nio era el hijo de Estela y el hombre vengativo Tristn.
La gente que haba visto llorar a Estela por su hijo desde entonces se llam la calle
El Nio Perdido.

LAS MOMIAS DE SAN NGEL

Bajars al sepulcro en madurez, como a su tiempo se recogen los haces del trigo.
Esta sentencia de Job, en su captulo 5, versculo 26, parece revelarnos el misterio
de la leyenda que enseguida conoceremos.
El convento del Carmen, ubicado en San ngel, fue construido en 1615, por la
orden regular de los monjes carmelitas, que a su vez fue fundada por el religioso
ingls Simn Stock.
Es en este recinto donde se encuentran las famosas momias cuya procedencia ha
dado motivo para un sin nmero de historias macabras.
Algunas de stas proceden desde la poca de la Colonia, mientras que otras son
producto de quienes han osado violentar la paz del recinto desafiando a lo
desconocido.
Esta fue la funesta suerte de dos jvenes estudiantes que decidieron pasar una
noche de aventuras en el convento. Hablamos del ao de 1960, cuando en el
convento ya no se profesaba el culto que le diera vida.
El motivo de su osada fue una singular apuesta por lograr pasar una sola noche
en el interior del claustro.
As, sin imaginar lo que su curiosidad les acarreara, se armaron de una lmpara,
una linterna, comida, caf y licor, para aguantar la noche venidera.
Los jvenes intrusos eligieron la habitacin que otrora ocupara uno de los monjes
superiores y cuando terminaron de comer, se acomodaron para descansar.
No obstante, un grito pavoroso los sac de su subterfugio.
Ayyy... Ayyy...! Tened misericordia! Piedad!
Venciendo todo miedo, los jvenes decidieron descubrir qu suceda, cul era la
naturaleza de semejantes alaridos.
Vais a cometer un crimen en nombre del dios a quien decs, servs! Deteneos!
Hablan castellano antiguo! exclam uno de los muchachos tratando de
conservar la calma.
Bajemos de una vez a ver de qu se trata! sugiri su compaero.
Hasta ese momento, los muchachos pensaban que se trataba de una secta
religiosa que haba elegido, precisamente esa noche, para llevar a cabo sus
rituales. Y no queran perder la oportunidad de presenciar tal espectculo.
Cuando por fin llegaron al sitio de donde proceda aquel alboroto, descubrieron a
dos monjes que azotaban la espalda de una monja, sostenida a la fuerza por un
par de frailes, delante del altar donde ahora se encuentran las momias.
Deteneos. Imploraba la monja.
Vuestro fanatismo os condujo a dar muerte a mi padre en el patbulo.
Entonces, el fraile procedi a la lectura del siguiente documento:
Este Santo Tribunal, basado en las reglas eremitas, os condena a ser enterrados
vivos.
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Haba tres huecos en el piso, como fosas, y cada uno de los caballeros, y la monja,
estaban ante stas, sujetos con cadenas por los frailes.
Fueron los propios religiosos quienes los arrojaron con todo y cadenas.
Despus, procedieron a clavar unas gruesas tarimas por encima de las tres fosas.
Al comps de los golpes sonoros del martillo, escapaban los gritos horrsonos,
aunque apagados, de aquellas tres personas.
Los muchachos no daban crdito a lo sucedido, pero todava faltaba ms por
presenciar.
Sucedi que el fraile, que pareca el superior de la orden carmelita, volvi a hablar
en un tono siniestro.
Repetid la sentencia de Jeremas!
Maledictus qui facit opus dei negligenter, exclam la comunidad congregada a
coro.
Un fraile alarife aguardaba cerca de dos nichos, de- balo de una arcada del recinto.
Entonces, el fraile superior indic a los otros dos condenados sus sitios.
Entrad ustedes dos y recibid vuestro castigo.
Lo recibiremos sumisos.
Amn.
Y se procedi a emparedarlos, de manera rudimentaria, con mezcla y tabiques.
Hasta ese instante, los dos jvenes presenciaban todo sin atreverse a dar voz a su
alarma. Pero, luego, olvidando todo reparo, y pensando todava que se trataba del
ritual de una secta religiosa, se acercaron a los religiosos on el fin de hacerles ver
sus actos de extrema injusticia.
Cul fue su terror una vez que descubrieron, por debajo de los pesados hbitos, a
rostros descarnados.
Salieron despavoridos del recinto y trataron de abandonar el convento por donde
haban entrado, una ventana ubicada en un nivel superior. Pero su desesperacin
hizo que cayeran. Despus, una vez que lograron recuperarse del extraordinario
trance, ninguno de sus familiares concedi crdito a la historia que presenciaron y
que no se cansaban de relatar.
Esta es la historia sucedida durante la Colonia y que explica la pavorosa visin de
la que fueron testigos los intrusos del convento del Carmen, ubicado en lo que
ahora conocemos como el barrio de San
A finales del siglo XVI, segn cuenta la leyenda, llegaron a la Nueva Espaa los
hermanos Caretto (o Carreto), Nicolo y Vitorio. Su viaje difera con mucho al de
cualquier visitante habitual, y mostraron su desazn cuando encontraron los restos
de una hoguera en la Plaza Mayor.
S, an humeaban las hogueras que se celebraban entonces en la capital de la
Nueva Espaa.
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Momentos despus, los hermanos Caretto se presentaron ante maese Zavala, en

el callejn de Avils (hoy 2 de Abril). De sus labios se enteraron del funesto destino
que acaeca a su familia.
Cierto, habis llegado tarde. Hace tres das quemaron a vuestro padre en la
Plaza Mayor.
Maldita sea! Y cul fue el cargo, maese Zavala.
Hereje formal. Apstata, dogmatizante, prctico especulativo.
Los jvenes expresaron su contrariedad y enojo contra la Iglesia. Pero ms
violenta fue su reaccin una vez que se enteraron, por los labios del propio maese.
Zavala, que su hermana haba ingresado como novicia en el convento de las
Carmelitas.
Pese a la advertencia de maese Zavala de que sera un sacrificio, los hermanos
Caretto le confiaron su deseo de sacarla del convento a como diera lugar y sin la
menor dilacin.
Aunque nadie lo confirm, sin embargo, se sospech que maese Zavala haba
denunciado a los hermanos porque, una vez que estos se presentaron en el
convento, fueron recibidos por frailes y soldados.
De inmediato desenvainaron las espadas y en combate desigual, los hermanos
Caretto decidieron la retirada. No sin antes lanzar denuestos y amenazas.
Volveremos con mil hombres si es preciso! Y sacaremos a nuestra hermana
del convento!
Al da siguiente, la novicia Mara Caretto fue interrogada por las superioras del
convento.
Sabis que vuestros hermanos anoche asaltaron este convento, tratando de
llevaros de esta santa casa?
Siendo as, os pido que me dejis marchar sin violencia.
Qu decs insensata?
Habis abrazado la fe de nuestro seor!
La voluntad de las superioras era toda indignacin ante el espritu contrito de la
bella y joven Mara Caretto.
Si esa fe orden quemar a mi padre, no he de seguirla.
Ante la rebelda de la hermosa oven, la superiora orden el castigo inmediato. En
principio, se le encerr en su celda. Poco despus, a fin de evitar un asalto ms de
los Caretto, la novicia fue trasladada al convento del Carmen, en San ngel. Hasta
all lleg la cruel sentencia de que deba encerrrsele en solitario, hasta que Dios
rindiera cuentas de su alma: Largos aos de pena le deparaban a la joven sin
mayor posibilidad, ante el autoritarismo que imperaba por esos aos en la Iglesia.

Pero los hermanos de Mara no cejaron en el empeo por libertarla. Sobornaron a

dos jvenes legos del convento para que los dejaran entrar al alba, y as rescatar a
su hermana cautiva.
Con una cuantiosa suma de por medio, convencieron a sus compinches para que
los condujesen hasta la celda de castigo de Mara.
A altas horas de la noche, y aprovechando el sueo de los frailes, los hermanos
Caretto se acercaron al convento. Ya en su interior, los dos legos los recibieron.
No obstante, la suerte quiso que, antes de llegar a la celda de su hermana, fueran
sorprendidos por un religioso, quien de inmediato toc una campanilla.
La comunidad se congreg en cuestin de minutos y, tras breve lucha, Vitorio y
Nicolo Caretto fueron encerrados en las srdidas mazmorras de castigo del
convento.
Poco despus se dict su funesta condena, de acuerdo al simbolismo y creencias
de los religiosos de aquel siglo.
En cuanto a los legos Juan y Pablo, se les someti segn lo dictaba la justicia de
Jeremas conforme el captulo 48, versculo 10. Se les empared con vida.
Respecto a Mara y sus hermanos, se les someti segn sentenciaba Job, captulo
5, versculo 26.
La cruel orden, apegada a las reglas religiosas de esa poca fue dada. Los tres
tambin murieron emparedados y con el paso de los aos, sus cuerpos se
momificaron.
Segn os cuenta la leyenda, durante las noches, la comunidad que presenci y dio
captura a los jvenes Caretto, y estos mismos, bajo su apariencia momificada,
reviven el proceso que culmin en su desgraciado destino.

LA DONCELLA Y LOS
CUATRO EMBRUJADOS
9

En el siglo XVI, existi una calle populosa llamada de la Cerbatana, cuyo nombre tuvo
su origen en el uso de cerbatanas con que acostumbraban jugar los nios y los
adultos en esta poca; tambin porque en ella vivan carpinteros que elaboraban este
juguete.
En esa calle viva la protagonista de esta leyenda:
Doa Sol Aponte y Samaniego.
Apostada en su balcn, con vista a la calle, la joven sola regocijarse con el bullicio
callejero cada da, costumbre por dems grata para los galanes, pues se cuenta que le
enviaban graciosos piropos y silbos, o los ms atrevidos, llegaban puntuales con la
noche para cantarle sentidas endechas amorosas.
Las mejores fortunas de la Nueva Espaa, los jvenes ms gallardos o los viejos
testarudos, aspiraban a su blanca mano. Pero Doa Sol no se decida, por capricho y
vanidad, pero tambin porque as le obligaba su ta Estefana.
Esta situacin provoc muchos duelos, que la ta sola detener tiempo. Ms cuntese
que una vez ocurri algo diferente. Dos caballeros discutan acaloradamente su
exclusivo derecho a la ronda. Y mientras uno le ordenaba al otro que se retirase, el
segundo, sin hacen caso, ordenaba a su juglar siguiera cantando a la dama.
Pronto, Doa Estefana apareci ante ellos, cuando ya se ponan en guardia para el
duelo. El ms osado pretendi que la anciana mujer les dijese quin tena ms
derecho de cantarle a la joven, mas sta les dio extraa respuesta, pues repuso que
tal derecho lo tenan ambos y ninguno a la vez.
Cuntese que entonces, Doa Estefana explic a ambos pretendientes un plan que
tena. En principio, deban someterse a duelo con otro par de caballeros. Fue en ese
momento, que se acerc un carruaje a la escena ya descrita. De ste se apearon don
Pedro Ziga y don Apolonio Rebollo.
Apenas reparaban de su sorpresa los cuatro enamorados, cuando hizo su aparicin
Doa Sol, ante cuya belleza los caballeros quedaron postrados.
Doa Estefana aprovech el momento de desconcierto para externar sus condiciones:
Ahora os dir cmo ganar su mano. Escuchad: en cuanto a fortuna, sois ricos,
queda pues probar vuestra hombra.
No falt quien decidiera ofrecer su muestra de hombra mediante la espada. Doa
Estefana volvi a reconvenir a los demandantes.
No es precisamente hombra lo que de vos deseo, sino temeridad, y si os matan
perderis la mano de doa Sol. Y eso no es cuanto pretendo.
Los demandantes seguan absortos ante la disposicin de doa Estefana.
Aguardaris un ao. En ese tiempo, quien de ustedes demuestre ms hombra y
caballerosidad, se casar con mi sobrina. Ninguno de ustedes se har dao
mutuamente!
Los cuatro caballeros, con el estmulo de tan original propuesta, blandieron sus
espadas al aire y juraron:

10

Hasta dentro de un ao caballeros! Juremos por Dios cumplir nuestra promesa!

Una vez que se marcharon, doa Sol protest ante su ta pues a ninguno de ellos le
profesaba su amor. Doa Estefana le respondi:
Tenis razn, no debis amarlos sino odiarlos.
Odiarlos?
S, las familias de esos cuatro son causantes de la muerte de vuestros padres.
Ta! Y as pretendis obligarme a casar con uno de ellos?
No he dicho tal! Los traje para que los conocierais y los odiarais ms cada da; cada
momento.
Doa Estefana perturb el oven corazn de su sobrina, quien acept y jur consumar
los deseos de venganza que corroan su alma propia. Por eso, no mostr ningn
reparo en que su ta la adoptase como instrumento para lograr sus fines.
Para cumplir tan cruel designio, doa Estefana hizo llamar a una vieja y decrpita
bruja de nombre Tomasa, quien, ante la pregunta de si haba visto a los caballeros,
respondi presta:
A los cuatro y los cuatro morirn. Os lo promet y os cumplir. Esta noche har
cuatro muecos y despus... les iris matando uno a uno.
iMatdles de una vez a todos! pidi sin reparo doa Sol insensible al demoniaco
proceso.
Pero doas Estefana volvi a imponer su autoridad.
iNo! Quienes causaron la muerte de mi hermano y de vuestra madre, morirn
tambin como ellos, de pena, tal y como yo he muerto en vida todos estos
De tal suerte, con el consentimiento y bajo el amparo total de doa Estefana y la joven
Ins, la hechicera sent sus reales en aquella casa y puso toda su habilidad malvola
en la fabricacin de cuatro fetiches
Con la cera que llora el rbol de la muerte... Con el aceite que destilan los difuntos...
Con las espinas del abrojo que nace bajo la horca... Con la sangre de un maldito...
Caballeros... ya estis listos para la muerte
Despus de una noche de trabajo en vela, la vieja culmin su labor. Coloc los
fetiches en un altar y pidi instrucciones de doa Estefana para dar muerte al primero
de los infortunados caballeros.
Aqu los tenis: don Pedro Ziga, don Apolonio Rebollo, Don Antonio de Contreras
y don Juan Garca de Olmedo. Decidme, Quin deseis que muera primero?
Que sea Don Pedro. Dentro de tres das! Despus, matadles como gustis, pero a
intervalos de tres meses.
Tres das despus, con el viento como nico mensajero, un papel arrib a la casa de
don Pedro Ziga:
Pedro Ziga, vuestro da ha llegado, en plidas aguas moriris ahogado
El hombre solt una carcajada ante la misiva, pues de inmediato pens que era una
broma de sus rivales de amores. Sin conceder mayor importancia al papel, sigui con

11

sus labores cotidianas cuando, hacia el anochecer, un criado lo interrumpi

sobresaltado. Seor! Seor amo! Su hacienda est en llamas, es preciso que
acudis al instante! Un seor vino hasta ac para darnos la noticia!
Sin mayor dilacin, se dice que Don Pedro cruz la ciudad a todo galope de su corcel.
Pero antes de que llegara a su cometido, justo en el cruce de un puente de lo que
ahora son la avenida de Tlalpan y Ro Churubusco, su caballo se espant ante la
aparicin de un ser horripilante. Las aguas del ro fueron el destino de aquella tropela.
Al da siguiente se le encontr ahogado tal y como deca el papel, en plidas aguas.
Olvidado estaba el penoso suceso por la gente de la colonia, cuando tres meses
despus, un personaje siniestro entreg una carta a don Apolonio Rebollo.
Caa el atardecer, y por ese motivo, don Apolonio se acerc a una farola. Entonces se
enter de lo siguiente.
Don Apolonio, de vuestra vida el plazo termin. De alto rbol os vern colgado.
Al igual que el infortunado don Pedro, tom el asunto como una broma de sus
contendientes en a mor.
Los relatos escritos, indican que por encargo del Virrey, y al da siguiente, don
Apolonio Rebollo emprendi un viaje a Puebla y fue asaltado en Ro Fro. Fatal
coincidencia? Maldicin? Lo cierto es que los facinerosos, sin ms motivo que el odio
hacia los ricos, colgaron al caballero sin darle oportunidad alguna de salvacin.
Y as lleg el mes de agosto, dos haban muerto ya. Una noche, don Antonio de
Contreras, mientras degustaba del vino de una taberna, mir extraado su vaso roto
vuestro corazn por honda herida.
Bellaco que es don Juan. Muertos don Pedro y don Apolonio, slo quedamos l y yo
y pretende asustarme. A los cielos digo que es un idiota!
Se dispona a marcharse cuando un sujeto, que se levant del rincn ms oscuro de la
taberna, lo inst a duelo sin motivo justificado. Todava no transcurran cinco minutos
de duelo cuando don Antonio cay atravesado por la espada de su agresor.
Solo restaba un caballero en vida. Fue por capricho de doa Sol que el ltimo de la
lista, don Juan Garca de Olmedo, pereciera vctima de una fiebre abrazadora, ante la
que ningn remedio de la medicina pudo detener.
El caballero fue enterrado en el mismo panten donde estaban, precisamente, los que
fueron sus rivales.
Una vez cumplida la venganza tramada por doa Sol y su ta, por aquel entonces, y a
casi un ao de los hechos, llegaron a la Nueva Espaa una comitiva de frailes
mercedarios.
Era el trece de agosto, da de San Hiplito. Como se sabe, cada cien aos, los
religiosos efectan su poderosa ceremonia, en los cementerios. Durante este ritual,
solan implorar lo siguiente:
Levantaos de vuestras tumbas, almas muertas por la injusticia y la maldad. En
nombre del todopoderoso quien os da permiso, dejad vuestras tumbas e id en Pos de

12

la justicia. Vctimas de la traicin, de la maldad Y de la hechicera, levantaos y clamad

justicia.
De repente, y sin mayor explicacin, una nota apareci por debajo del mismo.
Seor de Contreras, pronto cesar vuestra vida, En respuesta, cuatro cadveres se
levantaron para provocar un espectculo que llenaba de pavura. Cuatro espectros
dejaron el panten en busca de justicia.
El terror cundi hasta que llegaron a una casucha, la de la bruja Tomasa. Y cuntase,
segn documentos que obran en poder del Santo Oficio, en relacin con hechicera,
que de aquel jacal salieron gritos horrorosos.
Sucedi que un muchacho, que pasaba por el sitio, asom de pura curiosidad al
interior del domicilio y sali despavorido ante el fatal descubrimiento. No par hasta
detenerse con unos guardias a quienes les relat su macabro hallazgo. stos,
sorprendidos por el terror que desencajaba el rostro del muchacho, decidieron
acompaarlo al lugar de los hechos.
Tambin quedaron estupefactos cuando descubrieron a los cuatro esperpentos que se
hacan justicia con la indefensa Tomasa. La vieja, en su agona, exclamaba:
Ayuda! Ayuda! Todo lo hice por rdenes de doa Sol y su ta! Esas malditas!
Los soldados dieron fe de todo lo visto y odo, lo que motiv el acto de presencia del
Santo Oficio. Acto seguido, hzose minuciosa investigacin y formse un legajo con
todo. Qued establecido que Tomasa era una bruja y tratos tena con el demonio. En
consecuencia, el Santo Tribunal determin que se quemara su cuerpo.
Los cuerpos de los cuatro caballeros fueron devueltos a la tumba y luego se llev a
cabo secreto juicio en contra de doa Sol y su ta.
Se les someti a duros y crueles tormentos, habiendo fallecido ambas a causa de los
mismos.
Qued cerrado el proceso, al quemarse tambin como el de la bruja, los cadveres de
las dos mujeres. Esta historia de hechicera, olor a tumba y podredumbre, pas a
conocerse en la Colonia como la de La doncella y los cuatro embrujados.

13

REFRANES
1.-Con dinero baila el perro.
El dinero es una tentacin muy grande.
2.-Ya no quiero queso, sino salir de la ratonera.
Ya estoy harto
3.-El pez por su propia boca muere.
Quien dice algo indebido, se mete en problemas.
4.-Ms vale pas que dure, que trote que canse.
No hay que hacer las cosas apresuradamente, sino tomamos el tiempo necesario para
que salgan bien.
5.-Del plato a la boca se cae la sopa.
Aunque algo parezca muy seguro, pueden surgir imprevistos
6.-El que es buen gallo, dondequiera canta.
El que sabe hacer algo bien, triunfa en cualquier parte.
7.-En arca abierta, el justo peca.
El dinero y las cosas de valor deben estar bien guardados para no dar tentaciones.
8.-Ms vale pjaro en mano que cien volando.
Hay que asegurar lo que se tiene y no hacerse ilusiones con lo que no se tiene.
9.-Camarn que se duerme, se lo lleva la corriente.
Hay que estar siempre alerta, para no dejarnos sorprender.
10.-Hijo de tigre, pintito.
Los hijos se parecen mucho a sus padres.
11.-En boca cerrada no entran moscas.
No hay que hablar de ms.
12.-Al mejor cazador se le va la Liebre.
Hasta el ms hbil se equivoca.
13.-El flojo y el mezquino andan dos veces el camino.
La pereza y la avaricia dificultan el camino de la vida.
14.-Cae ms pronto un hablador que un cojo.
Los charlatanes y habladores siempre acaban mal.
15.-No se puede predicar y andar en la procesin.
Hay que hacer slo una cosa a la vez.

14

16.-Al mal paso darle prisa.

No debemos aplazar los asuntos difciles o dolorosos.
17.-Caras vemos, corazones no sabemos.
Los verdaderos sentimientos no se ven en las caras de la gente
18.-Ojos que no ven, corazn que no siente.
Las cosas penosas no nos afectan mientras no las sabemos.
19.-Nadie sabe el bien que tiene hasta que lo ve perdido.
Debemos apreciar y valorar lo que tenemos.
20.-La verdad no peca, pero incomoda.
La verdad puede molesta a algunos.
21.-Al buen entendedor, pocas palabras.
Las personas inteligentes comprenden las cosas sin muchas explicaciones
22.-El que da y quita, con el diablo se desquita.
Cuando algo se regala, no su debe tratar de recuperar.
23.-El valiente vive, mientras el cobarde quiere.
La gente slo puede abusar de ti, s t lo permites.
24.-Ms vale maa que fuerza.
Los problemas se resuelven con inteligencia, no a golpes.
25.-Del rbol cado todos hacen lea.
La gente se aprovecha de los que caen en desgracia.
26.-Ms vale un mal arreglo que un buen pleito.
Es preferible llegar a un acuerdo, aunque no sea muy favorable para nosotros, que
pelear.
27.-El que mucho abarca, poco aprieta
No hay que actuar con voracidad
28.-El muerto y el arrimado a los tres das apestan.
No es recomendable quedarse mucho tiempo en casa ajena
29.-Hombre prevenido, vale por dos
El que prev el peligro y los problemas, alcanza el xito

Adivinanzas
15

Respondo al que me consulta,

sin lisonja ni ficcin;
si mala cara me ponen,
la misma les pongo yo.
EL ESPEJO

Me llevan a la ciudad, para pesar

toneladas;
yo a todos reparto, y para mi no dejo
nada
LA VASCULA

Sin tijeras se corta

Barbudo por la barriga

y despus de ser cortada,

y duro por las espaldas;

suele por todos,

muy inquieto sube y baja,

ser despreciada.

a medida que trabaja

LA LECHE

EL CEPILLO DE DIENTES

En una bolsa guardado

Vestidos muy elegantes venan dos

caballeros;

llevas un lazo enredado

si estirarlo tu pudieras,
date por bien sepultado
LOS INTESTINOS

uno al otro le deca: yo primero; yo

primero
LOS DOS PIES

Hay un picarito,

Entre dos paredes hay una babita

bastante coloradito,

Llueva o no llueva siempre esta

mojadita

que vive colgado

de su propio rabito
EL AJO

LA LENGUA

Que es una cosa que tiene pelos por

fuera, esta hmeda por dentro,
empieza por c y acaba por o?

Cual es el pescado que ladra?

16

EL COCO

EL LENGUAU

Tengo ruedas y pedales,

Porcin de tierra rodeada

cadena y un manillar,

por todas partes de agua,

y te ahorro gasolina

y si no soy grandote,

aunque te haga sudar

me puedes llamar islote

LA BICICLETA

LA ISLA

Fui redonda y transparente,

Cul es la casa formada

en el aire me elev,

de vestidos de animales?

me hicieron de un soplido

Cinco hermanos desiguales

y de un soplo termin

hacen dentro su morada,

LA BURBUJA

para librarse de males.

EL CALZADO

Corta y no es cuchillo,

Es muy amigo de vino

afila y no es afilador;

y da aviso con trompeta,

l te presta tus servicios

se guarden de su lanceta:

para que escribas mejor

el que tiene bueno el tino,

EL SACAPUNTAS

le mata en su misma treta.

EL MOSQUITO
Dos torres altas,
dos miradores,

Cual es el animal que es dos veces

animal?

un quita moscas
y cuatro andadores.

EL GATO PORQUE ES GATO Y ARAA

LA VACA

Cuento
17

Maldito Columpio
Otra vez ese maldito columpio! deca Harry siempre a la misma hora.
Se asomaba a la ventana y all estaba, balancendose a gran velocidad, como si
alguien estuviese montado en l, pero, como era de esperar, no haba nadie.
El columpio estaba colgado en una de las ramas de un sauce llorn seco del jardn
y todas las noches a las once y media se mova solo y produca un terrible ruido
que se escuchaba fuertemente, pero ese no sera tema de queja para los vecinos,
pues la casa estaba sola en el monte.
Harry llevaba viviendo all dos meses y ningn da haba bajado a parar el
columpio, ni tampoco haba advertido a sus padres, pero l se imaginaba que ellos
tambin lo oiran.
Un da, harto del ruido, baj y lo par. De repente, sus ojos se llenaron de lgrimas
al ver un pequeo oso de peluche manchado de sangre seca: sus padres le haban
contado que los anteriores dueos de la casa la haban tenido que venderla rpido
y a bajo coste al morir el pequeo de la familia ahorcado por las cuerdas del
columpio.
El columpio sigui balancendose y sonando todas las noches a las once y media,
pero Harry ya no lo escuchaba, pues en un ataque de histeria, un da, se arranc
las orejas.
Jess Herrera Terradillos

Tradicin
18

HALLOWEEN
Halloween es una fiesta proveniente de la cultura cltica que se celebra
principalmente en Estados Unidos en la noche del da 31 de octubre. Los nios se
disfrazan para la ocasin y pasean por las calles pidiendo dulces de puerta en
puerta. Despus de llamar a la puerta los nios pronuncian la frase "Truco o trato"
o "Dulce o truco". Si los adultos les dan caramelos, dinero o cualquier otro tipo de
recompensa, se interpreta que han aceptado el trato. Si por el contrario se niegan,
los chicos les gastarn una pequea broma, siendo la ms comn arrojar huevos o
espuma de afeitar contra la puerta.
La palabra Halloween es una derivacin de la expresin inglesa All Hallow's Eve
(Vspera del Da de los Santos). Se celebraba en los pases anglosajones,
principalmente en Canad, Estados Unidos, Irlanda y el Reino Unido. Pero
actualmente se celebra en casi todos los pases occidentales con mayor o menor
presencia.
Sus orgenes se remontan a los celtas, y la fiesta fue exportada a los Estados
Unidos por emigrantes sobre todo irlandeses en el siglo XIX, ms o menos hacia
1846. La fuerza expansiva de la cultura de EE.UU. ha hecho que Halloween se
haya popularizado tambin en otros pases. El da de Halloween, en tiempos
modernos se considera una fiesta estadounidense.
La historia del Halloween se remonta a hace ms de 2.500 aos, cuando el ao
celta terminaba al final del verano, precisamente el da 31 de octubre de nuestro
calendario. El ganado era llevado de los prados a los establos para el invierno. Ese
ltimo da, se supona que los espritus podan salir de los cementerios y
apoderarse de los cuerpos de los vivos para resucitar. Para evitarlo, los poblados
celtas ensuciaban las casas y las "decoraban" con huesos, calaveras y dems
cosas desagradables, de forma que los muertos pasaran de largo asustados. De
ah viene la tradicin de decorar con motivos siniestros las casas en la actual
vspera de todos los santos y tambin los disfraces.
El recorrido infantil en busca de golosinas probablemente enlace con la tradicin
neerlandesa de la Fiesta de San Martn.
Origen de la calabaza
Realmente el origen de las calabazas fueron los nabos, que se vaciaban para
introducir una brasa en su interior, e iluminar el camino a los espritus que venan a
la tierra esa noche y as encontraran el camino a casa de sus familiares y vecinos.

Tradicin
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En Mxico, la Navidad es padrsima: la gente cena con su familia, todos se saludan,

en los mercados venden artesanas, regalos, comida, piatas, etc. Cierran calles
aledaas para poner sus puestos.
Tomamos ponche sin alcohol preparado con frutas de la temporada (caa, naranja,
lima, tejocotes).
Las Posadas
La Posada es una especie de representacin de lo que pasaron la Virgen y Jos para
que les dieran posada y dar a luz al Nio Jess.
As que un grupo de gente va caminando de casa en casa cantando algo como esto:
En el nombre del cielo,
os pido posada...
Hasta que llegan a la casa en que se va a dar el festn y los aceptan, empezando las
piatas, comida, musica, juegos etc.
En cualquier lugar a donde vas hay una y por tradicin le toca una a cada integrante
de una familia.
El origen de las posadas parece hallarse en el convento de San Agustn de Acolman,
en donde los monjes agustinos aprovechaban la coincidencia de las fechas cristianas
y las de los ritos de los aztecas, quienes festejaban el nacimiento de su mxima
deidad, el dios Huitzilopochtli.
Las Piatas
Otro elemento fundamental es la piata que, junto con el canto de la letana, los juegos
tradicionales, los dulces y las bebidas propias de la poca aglutinan las enseanzas
introducidas por los evangelizadores en la Nueva Espaa en la segunda mitad del
siglo XVI.
Las piatas tienen su origen en la poca colonial mexicana cuando los frailes
franciscanos buscaban sustituir las fiestas paganas. La piata representa el pecado,
puesto que siempre la piata es colorida y bonita, as se nos presenta el pecado en el
mundo como algo atractivo. A la piata hay que pegarle con un palo que significa la
fuerza que Dios nos da en su evangelio para luchar contra el pecado, la persona que
le pega a la piata tiene los ojos vendados y por lo tanto debe adivinar donde est la
piata, lo cual significa que en el mundo vamos a "ciegas" contra el pecado. Al
momento que se rompe la piata, caen dulces y frutas que estn dentro de ella,
simbolizando los premiosy bendiciones que Dios nos da al vencer el pecado.

Los Aguinaldos
Tambien estn los aguinaldos que se reparten en las posadas y tambien en Noche
Buena. Se preparan con dulces de la temporada (colacin), nueces, piones,
tejocotes, cacahuates y algunas veces galletas y se reparten a todos los participantes.

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Arrullo del nio Jess y peticiones 24 y 25 de diciembre

Pero lo ms bonito es el 24 de diciembre, ya que la primera posada es el 16 de
diciembre y la ltima el 24 antes de las 11:30pm. Cuando dan las 12 campanadas el
24 arrullamos al Nio Dios.
Antes de la cena de Navidad se arrulla al nio Jess y se le cantan villancicos. Los
nios tocan campanitas y se prenden luces de bengala. En ese momento, cada
miembro de la familia, hace una peticin, ya sea en silencio o en voz alta y
posteriormente se dan los abrazos y si hay regalos tambin.
El siguiente dia tambien es padrsimo porque todas las familias se visitan y se cambian
los respectivos platillos que les llamamos recalentados.
Navidad en el D. F.
En Mxico es una fiesta muy religiosa, y comenzamos con el primer domingo de
adviento, en el que se lleva a la iglesia a bendecir una corona decorada de acuerdo a
cada familia con 5 velas (3 moradas, una rosa y una blanca), cada domingo se
enciende una vela, se hace una oracin hasta el da de Navidad en la que se
encienden las 5 durante la cena.
El da 16 de diciembre comienzan las posadas que representan la travesa de Mara y
Jos durante los 9 meses. Se pide posada cantando una letana, se rompe la piata,
tomamos ponche y se reparten los aguinaldos, que estn compuestos de colacin
(dulces confitados), frutas de temporada (caas, jcamas, mandarinas, naranjas,
tejocotes, limas).
El da de Noche Buena se rene la familia y asistimos a la misa de Navidad, a las
00:00 del 25 se procede a arrullar al nio Dios del nacimiento que haya en cada casa,
el nio es colocado en el pesebre, se procede a abrir los regalos que son obsequiados
por cada miembro de la familia, finalmente hacemos un brindis y cenamos y lo dems
es celebracin. Durante el 25, visitamos a los familiares.
El da 28 de diciembre se celebra el da de los santos inocentes, jugndole bromas a
los conocidos, aunque realmente representa el da en que el rey Herodes mand
matar a todos los menores de 2 aos temiendo perder su reino.
El 5 de enero todos los nios escriben una carta a los Reyes Magos con los juguetes
que desean recibir, algunos la mandan por globo al cielo y otros lo dejan dentro de un
zapato a lado del rbol de navidad para que el 6 en la maana encuentren sus
regalos. El mismo 6 se corta la rosca de reyes que contiene muequitos
representando al nio Dios, el que saque el muequito debe invitar a todos tamales y
atole el da de la candelaria 2 de febrero.
Despus del 6, procedemos a levantar el nacimiento y quitar el arbolito, el nio es
vestido para ser presentado el da de la candelaria en el templo en donde es
bendecido y permanece con esas ropas hasta la siguiente navidad.
En cuanto al Ao Nuevo, la celebracin es muy similar a la de Noche Buena, solo que
a las 00:00 hrs se hace un brindis y se comen 12 uvas, que representan cada uno de
los meses del ao que llega, con cada uva pedimos un deseo. Tambin hay un sin fin
de supersticiones de ao nuevo, como usar ropa interior roja para tener suerte en el
amor, barrer la casa hacia afuera para ahuyentar las malas vibras, colocar dinero en

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los zapatos para tener suerte, hacer maletas y dar la vuelta por la calle para viajar
durante el nuevo ao, entre muchas otras.
Tambin se acostumbra ir a misa el da 1 para agradecer lo que nos dej al ao
anterior y pedir que nos vaya bien este nuevo ao. A diferencia de la Navidad, esta
fiesta no es tan familiar, ya que muchos prefieren celebrarlo en bares y restaurantes, o
cada miembro de la familia con amigos, aunque muchos lo hacemos con nuestra
familia.
La cena del 24 puede estar compuesta por pavo relleno (hay muchas recetas),
Bacalao, romeritos, caldo de camarn, pierna de cerdo, lomo adobado, ensalada de
manzana, pasta, y algn postre, cada quien decide.
Para la cena de ao nuevo no vara mucho, aunque puede ser menos formal e incluir
pozole entre otros platillos.
Santa Claus y Reyes Magos en La Alameda, en Ciudad Mxico
Nos dice Jos Gerardo (ICQ 163428858), de la Universidad del Tepeyac A.C., que en
la Ciudad de Mxico a principios de diciembre, en la explanada de la Alameda se
ponen una serie de Santa Claus y unos que otros Reyes Magos... y las personas
acuden a este gran recorrido en donde los nios se retratan con estos personajes. De
igual forma sucede el 3, 4, 5 y 6 de enero en donde hay una serie de Reyes Magos y
uno que otro Santa Claus...

Cancin
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Adelita
Y si Adelita se fuera con
otro,
la seguira por tierra y por
mar
si por mar en un buque de
guerra,

Al orla el sargento
temeroso de perder
para siempre a su adorada
ocultando su emocin bajo
el embozo
a su amada le canto de
esta manera

si por tierra en un tren

militar,

Y si Adelita se fuera con

otro...

En lo alto de una abrupta

serrana,

Y despus que termin la

cruel batalla y

acampado se encontraba
un regimiento

la tropa regreso a su
campamento

y una moza que valiente

los segua,

Por las bajas que causara

la metralla

locamente enamorada del

sargento

muy diezmado se
encontraba el regimiento

popular entre la tropa era

adelita,

Del sargento recordando

sus quereres,

la mujer que el sargento

idolatraba

los soldados que volvan de

la guerra

que adems de ser valiente

era bonita

ofrecindole su amor a las

mujeres

que hasta el mismo coronel

la respetaba

entonaban este himno de la

guerra

Y si Adelita se fuera con

otro...

Y si Adelita se fuera con

otro...

Una noche que la escolta

regresaba
conduciendo entre su filas
al sargento
con la voz de una mujer
que sollozaba,
la plegaria se escucho en
el campamento

23

Poema
Maestra amiga
Un despertar distinto, aquella maana fra
Tu rostro ante nosotros se mostr
Como aquella rebosante flor
Que luego de la lluvia, cay.
Tu triste mirada se escondi
En el fondo de aquel pizarrn
Pero tu corazn no pudo ms
Y de tus ojos una lgrima brot.
De aquella inocente nia entonces
Un regalo recibiste
Y su inslita carta leas
Mientras ella con inocencia te vea.
En tu rostro una sonrisa
Entonces se dibuj
Y aquella paloma blanca
Dentro de tu corazn vol.
Los nmeros en recuerdos se haban convertido
Aquella materia una nueva historia lleg a ser
Y en aquella solitaria aula
Dos nuevas amigas se empezaban a conocer.
Tus enseanzas fueron muchas
Pero ms lo fueron los bellos recuerdos
Y aquella nia a la que un da regaaste
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A Dios agradeci por haber encontrado

Una maestra as como t....
Mi maestra amiga!

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