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INFORME DEL COMITÉ SOBRE LA FE Y EL MENSAJE BAUTISTA.

1963
La sesión de 1962 de la Convención Bautista del Sur, reunida en San Francisco, California, aprobó la siguiente moción “Desde que el informe del Comité sobre la Declaración de la Fe y Mensaje Bautistas fue adoptado en 1925 han habido varias declaraciones, de tiempo en tiempo, que se han hecho, pero ninguna declaración formal que pudiera ser útil en este tiempo como se sugiere en la Sección 2 de ese informe, o alguna declaración introductoria que se pudiera usar como interpretación de la Declaración de 1925. “Recomendamos, por consiguiente, que se pida al presidente de esta Convención que convoque a una reunión de los hombres que al presente sirven como presidentes de las varias Convenciones estatales que califiquen como miembros de un comité de la Convención Bautista del Sur, según el reglamento 18, para que presenten en la Convención en Kansas City una declaración similar que sirva como información para las iglesias, y como guía para las varias agencias de la Convención Bautista del Sur. Se sobreentiende que cualquier grupo o individuo puede acercarse a este comité para brindarles su servicios. Los gastos de este comité serán sufragados por el presupuesto de operación de la Convención.” El Comité así constituido solicita presentar su informe como sigue: En todo su trabajo este comité ha estado consciente de la contribución hecha por la declaración de “La Fe y Mensaje Bautistas” adoptado por la Convención Bautista del Sur en 1925. Citamos con aprobación su afirmación de que “el cristianismo es sobrenatural en su origen e historia. Repudiamos toda teoría de religión que niega los elementos sobrenaturales de nuestra fe.” Además, estamos de acuerdo con la “declaración introductoria del concepto Bautista histórico de la naturaleza y función de las confesiones de fe en nuestra vida religiosa y denominacional.” Citamos, por lo tanto, en su totalidad lo siguiente como parte de este informe a la Convención:

Informe del Comité de Estudio de La Fe y el Mensaje Bautista a la Convención Bautista del Sur el 14 de Junio, 2000
La Convención Bautista del Sur en su sesión de 1999, reunida en Atlanta, Georgia, adoptó la siguiente moción, dirigida al Presidente de la Convención: "Yo presento como moción, que en su capacidad de moderador de la Convención Bautista del Sur, usted nombre un comité de cinta azul para revisar la declaración de La Fe y el Mensaje Bautista con la responsabilidad de presentar su informe y traer una recomendación a la próxima sesión en Orlando, el mes de junio de 2000". El presidente Paige Patterson nombró el comité siguiente: Max Barnett (OK), Steve Gaines (AL), Susie Hawkins (TX), Rudy A. Hernández (TX), Charles S. Kelly, Jr. (LA), Heather King (IN), Richard D. Land (TN), Fred Luter (LA), R. Albert Mohler, Jr. (KY), T. C. Pinckney (VA), Nelson Price (GA), Adrian Rogers (TN), Roger Spradlin (CA), Simon Tsoi (AZ), Jerry Vines (FL). Fue nombrado moderador Adrian Rogers (TN). El comité así constituido solicita permiso para presentar su reporte como sigue: Los Bautistas somos un pueblo de convicciones profundas y doctrinas apreciadas. A través de nuestra historia hemos sido un pueblo confesional, adoptando declaraciones de fe como testimonio a nuestras creencias y como garantía de nuestra fidelidad a las doctrinas reveladas en las Sagradas Escrituras. Nuestras confesiones de fe están enraizadas en precedentes históricos, según la iglesia ha sido llamada a definir y defender sus creencias. Cada generación de creyentes bautistas tiene la responsabilidad de atesorar la verdad que nos ha sido confiada (2 Timoteo 1.14). Frente a un nuevo siglo, los Bautistas del Sur deben enfrentarse a las demandas y deberes de la hora presente. Nuevos desafíos a la fe aparecen en cada edad. Una cultura penetrante contraria al supernaturalismo fue combatida por los Bautistas del Sur en 1925, cuando La Fe y el Mensaje Bautista fue adoptado por primera vez por esta Convención. En 1963, los Bautistas del Sur respondieron a los ataques a la autoridad y veracidad de la Biblia al adoptar revisiones a La Fe y el Mensaje Bautista. La Convención añadió un artículo sobre "La Familia" en 1998, respondiendo de esta manera a la confusión cultural con las claras enseñanzas de las Escrituras. Ahora, frente a una cultura hostil a la mera noción de la verdad, esta generación de Bautistas debe reclamar de nuevo las verdades eternas de la fe cristiana. Su comité respeta y celebra la herencia de La Fe y el Mensaje Bautista, y afirma la decisión de la Convención en 1925 de adoptar la Confesión de Fe de New Hampshire, "revisada en ciertos puntos y con algunos artículos adicionales que surgen de ciertas necesidades…" Nosotros respetamos también las contribuciones de las ediciones de 1925 y 1963 de La Fe y el Mensaje Bautista. Con el comite de 1963, nosotros hemos sido guiados en nuestro trabajo por la "declaración de la concepción histórica de la naturaleza y la función de las confesiones de fe en nuestra vida religiosa y denominacional…" de 1925. Por tanto, la citamos completa como una parte de este reporte a la Convención: (1) Que la declaración de La Fe y el Mensaje Bautista constituye un consenso de opinión de un cuerpo bautista, ya sea grande o pequeño, para la instrucción y guía de nuestro pueblo y de otras personas relacionando aquellos artículos de la fe cristiana que son firmemente sostenidos entre nosotros. El propósito no es añadir nada a las simples condiciones de la salvación como se revelan en el Nuevo Testamento, a saber, arrepentimiento para con Dios, y fe en Jesucristo como Salvador y Señor".
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“ (1)Que esas declaraciones constituyen un consenso de opinión del algún cuerpo Bautista, grande o pequeño, para instrucción general y guía de nuestro propio pueblo y de otros respecto a esos artículos de la fe cristiana que sostenemos. No tienen ningún propósito de añadir nada a las condiciones sencillas de la salvación reveladas en el Nuevo Testamento, es decir, arrepentimiento para con Dios y fe en Jesucristo como Salvador y Señor.

1Southern Baptist Convention Annual, 1963, pp 269-281.

Nunca han considerado que tales declaraciones sean completas. asociaciones y cuerpos generales Bautistas han adoptado confesiones de fe como un testimonio al mundo. “(5)Que son declaraciones de convicciones religiosas. y que no se deben usar para impedir la libertad de pensamiento o la investigación en otras áreas de la vida. Como en el pasado. “Dios” y “Salvación”) ha procurado unir ciertas verdades contenidas aquí y allá en la Declaración de 1925 para relacionarlas más clara y concisamente. la sola autoridad para la fe y práctica entre los Bautistas es Jesucristo. 4 LA FE Y MENSAJE BAUTISTAS (2) Que nosotros no los consideremos como una completa declaración de nuestra fe. y por los siglos. declaraciones infalibles de fe. han producido declaraciones de fe que expresan un consenso de sus creencias. Albert Mohler. Como en el pasado así en el futuro. y dar testimonio de Jesucristo. Las iglesias. otros cambios menores en fraseo. y se la debe interpretar continuamente y relacionarla con las necesidades de cada nueva generación.” La declaración de 1925 recomendó “la Confesión de Fe de Nueva Hampshire. y no se las debe usar para estorbar la libertad de pensamiento o investigación en otros aspectos de la vida. Sin embargo. “(4)Que la sola autoridad para la fe y práctica entre los Bautistas son las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamentos. tanto grandes como pequeños. y con algunos artículos adicionales que brotan de necesidades ciertas . En ciertos puntos ha combinado artículos. la libertad de religión. Los Bautistas son pueblo que profesa una fe viva. En otros casos ha sustituido palabras para claridad y ha añadido frases para hacer hincapié. En otros más (ej. Nuestra fe viva está establecida sobre verdades eternas. Kelley. y con las que se han identificado y se identifican estrechamente. Las confesiones son solo guías de interpretación. En ningún caso ha procurado eliminar o añadir algo al contenido básico de la Declaración de 1925. cuya voluntad está revelada en las Santas Escrituras. T. Land Fred Luter R.” Este comité ha adoptado el mismo modelo. y niegan el derecho de cualquiera autoridad secular o religiosa de imponer una confesión de fe sobre una iglesia o grupo de iglesias. o que tengan calidad final o infalible. y hoy. y el sacerdocio del creyente. los Bautitas deben considerarse a sí mismos libres para revisar estas declaraciones de fe según ellos lo consideren sabio y conveniente en cualquier momento (3) Que cualquier grupo de Bautistas. derivadas de las Escrituras. y como instrumentos de responsabilidad doctrinal. En una generación crecientemente hostil a la verdad cristiana. A veces ha reproducido sin cambio secciones de esa Declaración. “(3)Que cualquier grupo de Bautistas. aprecian. Los Bautistas hacen énfasis en la competencia del alma ante Dios. o credos oficiales con autoridad mandatoria. afirmando juntos nuestra libertad en Cristo y nuestra responsabilidad a cada uno bajo la Palabra de Dios. Nosotros honramos los principios de la competencia del alma y del sacerdocio de los creyentes. Chairman Max Barnett Steve Gaines Susie Hawkins Rudy A. El propósito de esta declaración de fe y mensaje es articular ciertas enseñanzas en las cuales creemos. . (5) Que ellas son declaraciones de convicciones religiosas. Jr. El comité de 1963 correctamente procuró identificar y afirmar "ciertas doctrinas definidas que los Bautistas creen. grande o pequeño. así en el futuro. tiene el derecho inherente de redactar por sí mismo y de publicar para el mundo una confesión de su fe en cualquier momento en que ellos consideren conveniente el hacerlo. Hernandez Charles S. Es el propósito de esta declaración de fe y mensaje afirmar ciertas enseñanzas que nosotros creemos. no teniendo ninguna autoridad sobre la conciencia. que tenga una cualidad de finalidad o infalibilidad. (4) Que la única autoridad de fe y y práctica entre los Bautistas son las Escrituras del Antiguo y el Nuevo Testamento. atesoran. y con las cuales han estado y están ahora identificados". sin que tengan autoridad sobre la conciencia. grande o pequeño. De este modo esta generación de Bautistas del Sur está en sucesión histórica de intención y propósito al procurar articular para su tiempo y clima teológico esos artículos de la fe cristiana que sostenemos. Como un comité. Las Confesiones son solamente guías en la interpretación. la Verdad. Moderador Comité de Estudio de la Fe y el Mensaje de los Bautistas Adrian Rogers. se nos ha encargado la consideración de "ciertas necesidades" de nuestra generación. extraídas de las Escrituras. . C. los Bautistas deben considerarse libres de revisar sus declaraciones de fe en cualquier momento en que lo consideren sabio y apropiado. revisada en ciertos puntos. Jr. Esta fe está enraizada y se basa en Jesucristo quien es “el mismo ayer. teniendo en mente las “necesidades ciertas” de nuestra generación. Pinckney Nelson Price Roger Spradlin Simon Tsoi Jerry Vines . A través de la historia los cuerpos Bautistas. Una fe viva debe experimentar una comprensión siempre creciente de la verdad. tiene el derecho inherente de formular para sí mismos y publicar ante el mundo una confesión de su fe cuando quiera que lo consideren aconsejable. nuestro reto es expresar la verdad como está revelada en las Escrituras. quien "es el Camino. Comité de Estudio de la Fe y el Mensaje de los Bautistas Adrian Rogers. y la Vida". Heather King Richard D. este énfasis no se debe interpretar como queriendo significar ausencia de ciertas doctrinas definidas que los Bautistas creen. Ha procurado edificar sobre la estructura de la Declaración de 1925. Los Bautistas aprecian y defienden la libertad religiosa.” Por lo tanto.“(2)Que no las consideramos como declaraciones completas de nuestra fe. "Así esta generación de Bautistas del Sur está en sucesión histórica de intención y propósito al esforzarse por declarar para su tiempo y clima teológico aquellos artículos de la fe Cristiana que son firmemente mantenidos entre nosotros". Nosotros no nos sentimos avergonzados de declarar ante el mundo que estas son doctrinas que nosotros consideramos preciosas y esenciales a la tradición de fe y práctica Bautista. para conseguir relacionar ciertas doctrinas con otras.

5:39.1-2..12.26. 6:4. Dios el Padre Dios como Padre reina con cuidado providencial sobre su universo. Revela los principios por los cuales Dios nos juzga. Tiene a Dios como su autor. tomando sobre sí mismo la naturaleza humana con sus demandas y necesidades e identificándose completamente con la humanidad.6-13. 119. viviente y verdadero. 36. todo amor. 4:12. Dt.. Dios es infinito en santidad y en todas las otras perfecciones. toda la Escritura es totalmente verdadera y confiable. Hechos 1. 4:6. Jos. Jer. Preservador y Gobernador del universo. Sal. Gn. 4:1-2. Heb. Mt. Isaías 43. 8:34. todo amor y todo sabio.13-15. Dios el Padre Dios como Padre reina con cuidado providencial sobre todo su universo.. pasadas. 1 Juan 5. 1:7. 2 P. Es todopoderoso. 8:6. Isaías 34. incluyendo las decisiones futuras de sus criaturas libres.9-11. El eterno Dios se nos revela a sí mismo como Padre. B. 22:29. Las Escrituras La Santa Biblia fue escrita por hombres divinamente inspirados y es la revelación que Dios hace de sí mismo al hombre. Marcos 1. Ef. Éxodo 24. Juan 4. Mc. LAS ESCRITURAS La Santa Biblia fue escrita por hombres divinamente inspirados.25-26. 16:13-15. 23. esencia o ser. 24:4. 1 Cr.. espiritual y personal. 1:1. Jer. 16. DIOS Hay un y sólo un Dios vivo y verdadero.14-15.4.19. II. Ella revela los principios por los cuales Dios nos juzga. reverencia y obediencia. 1 Corintios 8. Él es paternal en su actitud hacia todos los hombres. El criterio por el cual se ha de interpretar la Biblia es Jesucristo.11. Dios es infinito en su santidad y en todas las demás perfecciones. Él honró la ley divina por su obediencia personal. 2 Tim. 17. Es un tesoro perfecto de instrucción divina. Gl.10. Juan 5. 43:3. 5:17-18. Él es un Ser inteligente.19-21. Sal.La Fe y Mensaje Bautista DECLARACION DE 1963 I. espiritual y personal. 34:16. Mateo 6. el centro verdadero de la unión Cristiana. 32:6. 28. 32. y su tema es la verdad. pero sin división de naturaleza. Gálatas 4. Ex. 15:11 ss. 1 Cor. y solo uno. 3:14. 24:44-46.6. 1 Timoteo 1.39. En su encarnación como Jesucristo fue concebido del Espíritu Santo y nacido de la virgen María. Hijo y Espíritu Santo. 24. y por consiguiente es y será hasta el fin del mundo el verdadero centro de unión cristiana. y opiniones religiosas humanas deben ser juzgadas. 15:16.10. y la norma suprema por la cual toda conducta. 5:7 A.1-8. 17:17.34. 3:15-17. sin ninguna mezcla de error. 14:6-13.13. Por tanto. A Él le debemos el más elevado amor.16. 5:26.17. Hch. 105.16 y sgts. Heb. En su encarnación como Jesucristo fue concebido del Espíritu Santo y nació de la virgen María. 15:4. Él es todopoderoso. 4:24.1. 1 Pedro 1. Levítico 22. A Él le debemos el amor más elevado.. Hebreos 11. sus criaturas. Colosenses 1.2-3. 28:19. 15. 19:7-10. tomando sobre sí mismo las demandas y necesidades de la naturaleza humana. Jesús reveló y cumplió perfectamente la voluntad de Dios. 17:13. II. 17. 12:9.1-2. Is. sin .6. Lv. 4:6. Efesios 4. 20:1 ss. Hch. con distintos atributos personales. su propósito es la salvación.24. 10:10. Mt. El Dios eterno y trino se revela a sí mismo como Padre. Ro. A. 7. sin mezcla alguna de error. e identificándose por completo con la humanidad y.4. Romanos 15. Es un tesoro perfecto de instrucción divina. 64. 1:15. 19:1-3. 17. Su autor es Dios.8. quien es Él mismo el centro de la revelación divina. con atributos personales distintos. 1 Pedro 1..3. el Creador. y la norma suprema por la cual debe examinarse toda conducta humana.29. Jeremías 10.l y sgts. esencia o ser. 16. 1:25. Dios el Hijo Cristo es el Hijo eterno de Dios. Génesis 1. Romanos 8.9. 17. 2:16 ss. Preservador y Gobernante del universo. Redentor.15-17. y es el registro de la revelación que Dios hace de sí mismo al hombre. 8:14-15.17. 1 Tim. Hechos 2. 1:17.4.6. 1:9-11. 15.15. Mateo 5.1-3. y el fluir de la corriente de la historia humana de acuerdo a los propósitos de su gracia. 1 Crónicas 29. 7:11. B. 17:1-8. 1:17. 2.8. Dios es todopoderoso y omnisciente.7. 1 Jn. 1 P. el Creador. Is. 16:25-26. Lucas 21. Él es paternal en su actitud hacia todos los hombres. 89. 140.. Jn.11.7. 105.17-18. 6:9 ss. 1 P. sus criaturas y el flujo de la corriente de la historia humana de acuerdo a los propósitos de su gracia.9 y sgts. 17. Dios el Hijo Cristo es el Hijo eterno de Dios. 4. Éxodo 3. Josué 8.6. pero sin pecado. 17:19. presentes y futuras. su fin es la salvación. Jeremías 15. 64:8. 119:11. 40. 1:19-21 4 LA FE Y MENSAJE BAUTISTAS La Fe y Mensaje Bautista DECLARACION DE 2000 I. Dios es Padre en verdad de todos aquellos que llegan a ser sus hijos por medio de la fe en Cristo Jesús. Jn. 14. Es un Ser inteligente.7-10.6. Jesús reveló y cumplió perfectamente la voluntad de Dios.17. 36. Ex. 5.15. 11:6.25. Ro. Salmos 19. Dios es Padre en verdad de los que llegan a ser hijos de Dios mediante la fe en Jesucristo.. 22:2. 89.7.9. Toda la Escritura es un testimonio de Jesús. y todo sabio. Dt.44-46. 12. credos. Deuteronomio 4. y por tanto es y permanecerá siendo hasta el fin del mundo. y su esencia es la verdad. 2 Timoteo 3. Hebreos 1. Salmos 19. 2 Pedro 1. y en su muerte sustituta en la cruz. 23:9. credos y opiniones religiosas. y su perfecto conocimiento se extiende a todas las cosas. Hijo y Espíritu Santo.33. Dios Hay un Dios.16. pero sin división de naturaleza. Lc. 21:33. 1:1-2. 6:2-3. Redentor. Él hizo provisión para la redención de los hombres del pecado. omnisciente. 17:11. 22. 20. 29:10.19. reverencia y obediencia.11. 6.1-32. 40:8..14.2. Deuteronomio 6. 140. 2:7.11 y sgts. Col.

8:6. Isaías 7. El hombre III. 29. 3:2. 2 Juan 7-9.6. 5:9-14. Ahora mora en todos los creyentes como el Señor vivo y siempre presente.41.5-11. 14:33. 27..17. y de juicio.1 y sgts. Ef.6-21. 1:10. 17. 14. 5:19. 5:18. 5:9.1-3. 17. Juan 4. cada persona de cada raza posee absoluta dignidad y es digna del respeto y del amor Cristiano. Is. Jn.8. Honró la ley divina mediante su obediencia personal. En el principio el hombre era inocente del pecado y su Creador le otorgó libre albedrío. 16:16.30. 2 Corintios 5. 7:14. 5.17. 9. 4:1. 22. 15:28.embargo. Tito 2.10-11.5-6.27. Joel 2. 3. Génesis 18. Mediante la iluminación capacita a los hombres para que entiendan la verdad.2.22-24.49. Ro. 1:20. 2 Cor. completamente hombre. 9. 28:19. 4. Dios el Espíritu Santo El Espíritu Santo es el Espíritu de Dios. 2. 2:5-6. Lc.19-21. Flp.16. 18-19.4.1-6. Él convence a los hombres de pecado. por lo cual su posteridad heredó una naturaleza y un ambiente inclinado al pecado.10: 22. 10.16.. 2. Tit. Col. 21-22. en cuya Persona se ha efectuado la reconciliación entre Dios y el hombre.55. 1:18-23. en donde es el único Mediador. Jn. 4:7-10.18-19. 8:1-3. 1 Corintios 2. Mediante la tentación de Satanás el hombre transgredió el mandamiento de Dios. 4. 1:1-3. 10:30.19. 9:8. 1 Tesalonicenses 5. 12.. 3:16. 6 LA FE Y MENSAJE BAUTISTAS Gn.28. Apocalipsis 1.34. 3:16.1-6.14-15.21. 19:16 Él fue levantado de entre los muertos con un cuerpo glorificado y apareció a sus discípulos como la persona que estaba con ellos antes de su crucifixión. 4:14-15.3. 3:16. 7:55. y les da los dones espirituales por medio de los cuales ellos sirven a Dios mediante su iglesia. 24:46. conforta a los creyentes.1-8. consuela a los creyentes. La santidad de la personalidad humana es evidente en que Dios creó al hombre a su propia imagen. 13.44.16. 1:2. 16:15-16. Efesios 1.25-27. Lucas 1.13-16. Mt.10. 53. Filipenses 2. 1 Tesalonicenses 4. 24-28. 24:49.26. Por medio de la tentación de Satanás el hombre transgredió el mandamiento de Dios. 1 Juan 1. 15:1-8. Mediante la iluminación Él capacita a los hombres para entender la verdad. 2:511. 4.7-14. 4.13-14. 1 Timoteo 3.1. 2. 3.. 1:30. 1 Ts. 14:6. Mateo 1. Génesis 1. 14:16-17. 11.14.16.13. III. 20. 1 Tim.55-56. 28.3-4. llama a los hombres al Salvador. 5:19-21. 3. 2:10-14. Jl.26. 1:13-16. de justicia y de juicio. 7. Ap. 2 Pedro 1. 1:1-18.35. 139. Gn. 10.1. 16. 11:13.13. 7:14-28. Romanos 8.14. Él cultiva el carácter cristiano. Job 26. Inspiró a los santos hombres de la antigüedad para que escribieran las Escrituras. 3. 4. 27. 19:1-6. En el momento de la regeneración Él bautiza a cada creyente en el Cuerpo de Cristo. 28.23-26. 12. 1:1. Sal. Solamente la gracia de Dios puede traer al hombre a su compañerismo santo y capacitar al hombre para que cumpla el propósito creativo de Dios. 1 Jn. 3:22.4-5.28-32. sin pecado. 53.2. 3.5.12. 1:13-14. Sella al creyente para el día de la redención final. 17:5. Colosenses 1. 9:4-5. 26-27. Salmos 51. Él ascendió a los cielos y está ahora exaltado a la diestra de Dios donde Él es el Único Mediador.13-22.14-16. 1:3-4. y cayó de su inocencia original.17.13-14.24. 4:4-5..30. Salmos 2. 1:35. Por su propia decisión el hombre pecó contra Dios y trajo el pecado a la raza humana.20. 3. 13:8.10-14. Exalta a Cristo. 1 Tim. 3. Ilumina y da poder al creyente y a la iglesia en la adoración. 24-28.6.28-32. 17:1-5.9. Gálatas 4. 1 Juan 4. Marcos 1. y efectúa la regeneración. Él ilumina y da poder al creyente y a la iglesia en adoración. a su imagen. 11:25-27.18. Is. 9:12-15. 7-9. 3:16. 2:7 ss. 4:1.31. Hechos 1. por ello su posteridad heredó una naturaleza y in medio ambiente inclinado a pecar. Mateo 1. 4. 12:10-11. 4:14-15. tan pronto como son capaces de realizar una acción moral. 14.46. 24.38.19. Él inspiró a santos hombres de la antigüedad para que escribieran las Escrituras.13.1-18.11. 139:7 ss. participando de la naturaleza de Dios y del hombre.28. 27.44-50. 38.28. 2:1314. 8:17. 4. 19. 4:41. EL HOMBRE El hombre fue creado por un acto especial de Dios. 8. Ascendió al cielo y ahora está exaltado a la diestra de Dios. 14-16. Marcos 1. 24-28.. 14.8. Sal. 12. 15.6. 7.1 y sgts. 12:12.2.16. y efectúa la regeneración. 1:11. 6:3. 13:2. 13. Por tanto. 12. Mt. 1:8. 13:8. 38. Jueces 14. Su presencia en el cristiano es la garantía de que Dios llevará al creyente hasta alcanzar la plenitud de la estatura de Cristo. 3:23-26. 2 Tim. 8.14. y El hombre es la creación especial de Dios. 18:1 ss. 10. 2 Jn.1-3. convence de pecado. y tan pronto como esa posteridad es capaz de una acción moral se vuelven transgresores y quedan bajo condenación. 15. Retornará en poder y gloria para juzgar al mundo y consumar su misión redentora. En el principio el hombre era inocente y fue dotado por Dios con la libertad para elegir. 2:21-25. 39. 1 Timoteo 2.21-22.70. 2. Apocalipsis 1.9-11. 11:27. 5. Él exalta a Cristo. y servicio. 4:24. la evangelización y el servicio. completamente divino. 1 Cor. 4:14-18. hecho a su propia imagen. 1 Jn. 2 P. Romanos 1. de justicia.1-3. 110. 34.14-15.12. 5:6-7. Gl. 61:1-3. 5:6-21. Solo la gracia de Dios puede llevar al hombre a su santa comunión. y es la obra corona de su creación.18.19. Hebreos 9. 19. 5. Lc. 16.26-27. 12:28-32. Gálatas 4.6. Gl. Resucitó de entre LA FE Y MENSAJE BAUTISTAS 5 los muertos con un cuerpo glorificado y se apareció a sus discípulos como la misma persona que estaba con ellos antes de su crucifixión.7-10. Efesios 1. 4. 5. 8.39. 2:28-32. 4:31. 1 P. Hch. 6. Jue.29. . 20:1-20. Job 26:13. 8:29.1.7 y sgts. 1 Ts.1-4. 3:16.9-14. Él los creó hombre y mujer como la corona de su creación. 10:4. 19. 1 Cor. 28:1-6.16. 2:1-4. 2:9. 2:2.14-28. 12:44-50.22. 24.3-11. 14:7-11. 7. 2 Timoteo 1. 8. Lucas 1. 1:7-9.1617.18-23.8. 15.7 y sgts.1. 1:35.13.15-16. 3:17. Dios el Espiritu Santo El Espiritu Santo es el Espíritu de Dios.35. Ef. 14. 3.11.9. Ro. Isaías 61. 7:55-56. Él sella al creyente para el día de la redención final. 13. 1:10. 22:17 C. 1:14. Él mora ahora en todos los creyentes como el Señor vivo y omnisciente. 4:13.30. 12:2.29. 8:9-11. 11. Su presencia en el cristiano es la seguridad de que Dios llevará al creyente a la plenitud de la estatura de Cristo.33. y en su muerte en la cruz proveyó la redención del hombre de sus pecados. 5. completamente Dios.27. Hechos 1. 5.9. 110:1 ss. 8. 4:6. 1:13-22. y en cuya Persona se efectúa la reconciliación entre Dios y el hombre. 3:11. 1:9. 4:1.7-9. 1:21. Por decisión propia el hombre pecó contra Dios e introdujo el pecado en la raza humana. 4. 16:6. 1 Corintios 1. 3. 22:70. 11. Heb. 16:7-14. 28. se convierten en transgresores y están bajo condenación.4-5.2. 16. 3:11.3. evangelismo.7-11. 26. 4:30. Hebreos 1. por lo tanto. 24-28.38. Juan 1.12-15. 12. Mc. 10:44. 12. Cultiva el carácter cristiano.9. y cayó de su estado original de inocencia. 5:3.. Él volverá con poder y gloria para juzgar al mundo y consumar su misión redentora. 1:18.16.21-25. Ap. Hch. 12.6-7. Heb.120. C. y les concede dones espirituales con los cuales ellos sirven a Dios mediante su iglesia. 12:3-11. 15:26. 1 Pedro 2. 16. Él llama a los hombres al Salvador. La dádiva del género es por tanto parte de la bondad de la creación de Dios. y en que Cristo murió por el hombre. 3.14-18.8.20. 20.2.1-5. 2:22-24. 28. Mc.11.

29.12.6. 20:32.11. Is.2-8. 5. 2:12-13. 3.23. Hebreos 2. 15. 8. La regeneración.6. 36.2829. 3.1-22.14-18. Filipenses 2. Hch.20. 3:9-11 Génesis 1. 4. Jeremías 17. o el nuevo nacimiento. 8:14-18. Todos los verdaderos creyentes perseveran hasta el fin. Justificación. Mateo 16. 6.11-16. a lo cual el pecador responde en arrepentimiento hacia Dios y fe en el Señor Jesucristo. es obra de la gracia de Dios por la cual los creyentes llegan a ser nuevas criaturas en Cristo Jesús. 4:11-16. Regeneración. 1:16-18.8-9. 1:18. 1 Cor. C. 3:23-25. 17:17. En su sentido más amplio la salvación incluye la regeneración.26-30.32. 3.26. Ro. 6.24-28. 7..118. 2:1-3. 5. y se ofrece libremente a todos los que aceptan a Jesucristo como Señor y Salvador. 16:26. Gn.19-20. Excluye la jactancia y promueve la humildad. 10:9-10. Es consistente con el libre albedrío del hombre. 29. 3:15. 6:1-23. Ap.3-6. 1:21-22. 13. IV. 15:11. santifica y glorifica a los pecadores. 16.13. Mt. 6. 9:6. El arrepentimiento es una conversión genuina del pecado hacia Dios.11.20. 21. 28-29. 1:9-22. según el cual Él regenera.1-5.17. 6.29-39. D. 2:21. Col. 19. por la cual el creyente es apartado para los propósitos de Dios.2-23. 4. 15.21-22. Tit. 1 Corintios 1. Glorificación es la culminación de la salvación y es el estado bendito y permanente del redimido. Santiago 2. La fe es la aceptación de Jesucristo y la entrega de la personalidad entera a Él como Señor y Salvador.822. Efesios 1.17. 3:20. y V.21-22. 7.24.15.30-31. 4:17. 2 Corintios 5. 5:8-10. 1:68-69.. La fe es la aceptación de Jesucristo y la dedicación de la personalidad total a Él como Señor y Salvador. 8 LA FE Y MENSAJE BAUTISTAS 6:19-20. 5. El crecimiento en gracia debe continuar durante toda la vida de la persona regenerada. 17:26-31.5. 1 P. quien por su propia sangre obtuvo redención eterna para el creyente. 2. 1:12.14.1-23. 3:14-17. Colosenses 1. 17:30-31. 11:1 to 12.3 y sgts. 1:7. La justificación es la absolución plena que otorga la gracia de Dios basada en principios de su justicia. Ëxodo 3. 30. 5:17-20. y capacitado para progresar hacia la perfección moral y espiritual mediante la presencia y el poder del Espíritu Santo que mora en él.14-17.9-10. quien por su propia sangre LA FE Y MENSAJE BAUTISTAS 7 obtuvo la redención eterna para el creyente. Salvación La salvación implica la redención total del hombre. 6:6. y es capacitado para progresar hacia la madurez moral y espiritual por medio de la presencia del Espíritu Santo que mora en él. 3:10-18. Apocalipsis 3. 2 Timoteo 1. El arrepentimiento y la fe son experiencias de gracia inseparables. 3. 21:1 a 22:5 V. 8:3-6.1-22.6.5. 1 Juan 1. 3:1 ss.12.26-31. La justificación pone al creyente en una relación de paz y favor con Dios 2. 2:14-26.14-25.capacitarle para que cumpla el propósito creativo de Dios. 20. por el cual Él regenera. 32:1-5. la santificación. 3.1-16.9-22. la santificación y la glorificación. y se ofrece gratuitamente a todos los que aceptan a Jesucristo como Señor y Salvador. 9.. Génesis 3. 21-22. y la glorificación. SALVACION La salvación incluye la redención del hombre completo. 1:21-31. Lc. es una obra de la gracia de Dios por la cual los creyentes llegan a ser nuevas criaturas en Cristo Jesús.8. Heb.16-18. 9. Romanos 1. 2:4. 10. 8.2228. Hch.13. 2:1-22. B. mediante la cual el creyente es separado para los propósitos de Dios.1 y sgts. 5:8-9.15. 1:6 a 2:11. por consiguiente todo hombre posee dignidad y es digno de respeto y amor cristiano.21.7. 3:3-21. 1:26-30. 1:19-32. 27. 2. El crecimiento en la gracia debe continuar toda la vida de la persona regenerada 3.14-26.1-12. A.6.30-31. Romanos 1. 16:30-31.22-25. Mt. 2:28-32. 18-22. 2 Cor.19. 3:13.23-24. 15. Es un cambio de corazón. 11. Mateo 1. Gálatas 2. Flp. 4:3 ss. 17.6-2. Lucas 1. . al cual el pecador responde en arrepentimiento hacia Dios y fe en el Señor Jesucristo. 51. 1 Ts. santa e inmutable. Jer. El arrepentimiento y la fe son experiencias inseparables de gracia. Tito 2. 3. 4. 5:6.36. Salmos 1. 9:24-28. Colosenses 1. Sal. 30. 2.18. Ex.21.11-14.11-14. 27:22 a 28:6. 23. 1:2-23. 14.5.28-32. 13. de todos los pecadores que se arrepienten y creen en Cristo. Es consistente con el libre albedrío del hombre. 2:20. Jn. Juan 1. Gl. santifica y glorifica a los pecadores. 13:11-14.21-26.23-25. Es una manifestación gloriosa de la bondad soberana de Dios. No hay salvación aparte de la fe personal en Jesucristo como Señor. 15:19. Hechos 17. 2. 1.9.29. Santificación es la experiencia que comienza en la regeneración.18-22. 29. 12. 6. Ro. y en que Cristo murió por el hombre. 15:1-6. 8. Isaías 6.1-3. 16. obrado por el Espíritu Santo por medio de la convicción de pecado. 1 Tesalonicenses 15. 10:9. 17:5. 8:1-18. o nuevo nacimiento. 29-39. 6:15.11-14. Ef. 8. Gn.10. e incluye todos los medios que están en armonía con ese fin. 2 Tim.12. 17. 16:21-26.8-10. En su sentido más amplio la salvación incluye la regeneración. 5. 5:24. 2:5. y es infinitamente sabia. 1 Jn.68-69. 6:5. El Propósito de la Gracia de Dios La elección es el propósito de la gracia de Dios. Stg. 3. 5:23-24. Hechos 2. 51:5. 2:11-14. Efesios 2. Es un cambio de corazón producido por el Espíritu Santo mediante la convicción de pecado. 2:8-22. 1:21. El arrepentimiento es una genuina vuelta del pecado hacia Dios.3-21. 3.5.21-31. e incluye todos los medios relacionados con el fin. es la obra de gracia de Dios y la completa absolución basada en los principios de su gracia hacia todos los pecadores que se arrepienten y creen en Cristo. 15:10. 1. 4:12. 5:22-25. la justificación. Ef.17-20. 10.12-13.19.19-32. 32. La justificación coloca al creyente en una relación de paz y favor con Dios. 7. La glorificación es la culminación de la salvación y es el estado final y bendito de los redimidos. 1 Pedro 1. 1 Cor. EL PROPÓSITO DIVINO DE GRACIA La elección es el propósito de la gracia de Dios. 1:11-14. justifica. Col. 1 Corintios 1. 6:2-8.5. La santificación es la experiencia que empieza en la regeneración. 15. 4. Es la gloriosa expresión de la bondad soberana de Dios.10-18. IV.9-11. 5. 7:14-25..4. La santidad de la personalidad humana se evidencia en que Dios creó al hombre a su imagen.

1 Corintios 1.68-79. se someten a enseñanzas. 1:12-14. que se asocian LA FE Y MENSAJE BAUTISTAS 9 mediante un pacto en la fe y y en la comunión del evangelio. La Iglesia Una iglesia del Nuevo Testamento del Señor Jesucristo es una congregación local y autónoma de creyentes bautizados. 5.17-18: Hechos 20. Colosenses 1. 25:34. cumpliendo las dos ordenanzas de Cristo. 1:1. 15:24-28. 2 Timoteo 1.3-5.12-14. 1 Pedro 5. 15:16. Lucas 1.7-9. y traen reproche a la causa de Cristo y juicios temporales sobre sí mismos. Flp. Siendo una ordenanza de la iglesia. 47.41-42. 1 Pedro 1. santa e inmutable.1-10. Efesios 1. 1:4-23. 3:2 Aquellos a quienes Dios ha aceptado en Cristo y santificado por su Espíritu. que incluye a todos los redimidos de todas las edades. 28. Hebreos 11. 1:1-2. 6:3-6.2. 14. 1 Corintios 1. 1:9-11. Jn.5-8. jamás caerán del estado de la gracia. Gn. 3. 1:12. Mc. 9. Hch. Ef. Es un acto de obediencia que simboliza la fe del creyente en un Salvador crucificado. 3. Colosenses 1. 17:6. 31:31 ss. VI. 22. conmemoran la muerte del Redentor y anuncian su segunda venida.27-29. Cada congregación actúa bajo el señorío de Jesucristo por medio de procesos democráticos. 3. 16.41-44: 24. por lo cual contristan al Espíritu.19-20.9-10.45.es infinitamente sabia.9-11. derechos.1-11. creyentes de cada tribu. 1 P. la sepultura de la vida vieja.22-23. 5:4-5.17.27. Aquellos a quienes Dios ha aceptado en Cristo.24-28. del Hijo.23-29. y la resurrección para andar en novedad de vida en Cristo Jesús.19.12. asociados en un pacto en la fe y el compañerismo del evangelio. 2.13.14. Es un testimonio de su fe en la resurrección final de los muertos. 47. 14:22-26. 7:17.16. 16:18-19. 26. rememoran la muerte del Redentor y anuncian su segunda venida. 6:44-45. 1:12-14. Esta iglesia es un cuerpo autónomo. Ef. 2.34. 18:15-20. 1 Corintios 10. 3:13-17. 3:21-22. el oficio de pastor está limitado a los hombres. 2:29-32. 2:10. 2 Tesalonicenses 2. 1 Samuel 8. Jn. El Bautismo y la Cena del Señor El bautismo cristiano es la inmersión de un creyente en agua en el nombre del Padre. 19-22. la muerte del creyente al pecado. Éxodo 19.23. 3:16. Es un testimonio de su fe en la resurrección final de los muertos.5-7. 1:7-9. Apocalipsis 2-3. Mt. que observan las dos ordenanzas de Cristo.39-40. 13:1-3. que simboliza la fe del creyente en un Salvador crucificado. 5. gobernada por sus leyes. 16:5.28-45. LA IGLESIA Una iglesia neotestamentaria del Señor Jesucristo es un cuerpo local de creyentes bautizados. y privilegios con los cuales han sido investidos por su Palabra.3-6. la muerte del creyente al pecado. Mateo 3. 20.19-22.19. Col. Romanos 1. 1:18. 11. derechos y privilegios investidos en ellos por Su Palabra.12.16. 2:41-42.1.13-14.12. 2. Hch. y del Espíritu Santo. 1 S. 18. 8. 28:19-20.18-19. 21. Marcos 1. Lucas 3. La Cena del Señor es un acto simbólico de obediencia por el cual los miembros de la iglesia. 2:13-14. 10. Ex. 3:16. y la resurrección para andar en una vida nueva en Cristo Jesús. Sus oficiales bíblicos son pastores y diáconos.21-22.18. 8:28-39. 3:1-11. Hechos 2. 11:5-7. 15:1-30. y lengua. 1 P. sepultado y resucitado. Mt. 2-3. 21:2-3 VI. 12. y ha santificado por su Espíritu. 20:32.2. Jeremías 31. 5:1-4.6. Juan 1. con lo cual entristecen al Espíritu. y nación.8-11. 6. 14. 1 Juan 1. 11:39-12:2.30.29-32. acarrean reproche a la causa de Cristo y juicios temporales sobre sí mismos.31 y sgts. 1:68-79. 4.7. 6. y que tratan de predicar el evangelio hasta los fines de la tierra.24. 3:8-11.28. 12:1-3. 10. 24. 26:26-30. 5:22-32. 2. 19.. 2:19-22. y pueblo. 5. 22:19-20.12-15. 27. Romanos 5. 17-18.1-7. Colosenses 2.1-3. 17.4-23. 1:2-5. Excluye la jactancia y promueve la humildad Todos los verdaderos creyentes perseverarán hasta el fin. 10:12-15. es un requisito que precede al privilegio de ser miembro de la iglesia y a participar en la Cena del Señor. 1:22-23. ellos serán guardados por el poder de Dios mediante la fe para salvación. 1 Timoteo 2. Mt. Ro.5. 31.4-10. 20. 15. 8:4-7.41-42. Heb. Is. 1 Cor.32. 21. El Nuevo Testamento habla también de la iglesia como el Cuerpo de Cristo el cual incluye a todos los redimidos de todas las edades. 2:4-10. 24:44-48. 5:24. 19:41-44.2-5. Mateo 16.31. Aunque tanto los hombres como las mujeres son dotados para servir en la iglesia. 16:15-19.22-26. 15. 16.39-12. En tal congregación los miembros son responsables igualmente. 1:2. 3:23. 2:19.16. 19. 9:13-14. 5:9-10.28-29. que opera mediante procesos democráticos bajo el señorío de Jesucristo. 3.12-14. Isaías 5.1-30.19-22.22-32. sin embargo. Juan 3.26-30. 65. 14:23. jamás caerán del estado de gracia. 5:1-7. Romanos 6.21. ejercen los dones. menoscaban sus virtudes y consuelo. 21:28-45.. Col. 13. sin embargo serán preservados por el poder de Dios mediante la fe para salvación. 3:1-15. 1 Tim.1-2. 2:1-10. 19:5-8. Ro. ejercitando los dones.35-39. 12. Sus oficiales escriturales son pastores y diáconos. En tal congregación cada miembro es responsable de dar cuentas a Jesucristo como Señor. 24:22.15-19.21. como lo limita la Escritura.11-14. 21.12.65. Jer.44-48. Lc. 12.1-15. 1:7. Es un acto de obediencia.2-3. menoscaban sus virtudes y su bienestar.22. y procuran extender el evangelio hasta los fines de la tierra.9-14.13-17. Lc.33. Como es una ordenanza de la iglesia. 2. 15. 11.1-4. 1 Cor. Ap. 8. 5:11-14. Génesis 12. 10:27-29. El Nuevo Testamento habla también de la iglesia como el cuerpo de Cristo. Los creyentes pueden caer en pecado por negligencia o tentación.2. 20:28.23. sepultado y resucitado.13-14. Mateo 16. 2 Tim. 26-36.4-7. al participar del pan y del fruto de la vid. 1 Jn. 5. La Cena del Señor es un acto simbólico de obediencia por el cual los miembros de la iglesia.7. 2:41-42. Filipenses 1.16. 3.26-36. VII. 4:14.15-20. al participar del pan y del fruto de la vid. sino que perseverarán hasta el fin.44-45. Hebreos 11. 8:35-39. 7. 2 Ts.10. Hechos 2. 3. y del Hijo y del Espíritu Santo. Efesios 1. EL BAUTISMOY LA CENA DEL SEÑOR El bautismo cristiano es la inmersión de un creyente en agua en el nombre del Padre. es requisito previo para los privilegios de membresía en la iglesia y para la Cena del Señor. la sepultura de la antigua vida. sino que perseverarán hasta el fin. Santiago 1. Los creyentes pueden caer en pecado por negligencia y tentación. . 10 LA FE Y MENSAJE BAUTISTAS VII. Hch. 25. 2.19-20.

19. y descansando del empleo secular. 30.2. 1:13. Col. 1:7 ss. Evangelismo y Misiones Es deber y privilegio de cada seguidor de Cristo y de cada iglesia del Señor Jesucristo esforzarse por hacer discípulos de todas las naciones. 25:31-46.35-58. 8:38. 10:16. 4:43. Apocalipsis 1. 13. 48. 11:9. 8:1. Es deber de cada hijo de Dios procurar constantemente ganar a los perdidos para Cristo mediante el testimonio personal apoyado por un estilo de vida Cristiano. Mc. Col. 13. 3. Los injustos serán consignados al Infierno. 3:2. 9.6-7. 9:27-28.27. Is. 6:3-5. esperándose que se haga solamente el trabajo indispensable y de misericordia. 9:2. 35-58. 2 Ts. 2. 16. El nuevo nacimiento del espíritu del hombre por el Espíritu Santo de Dios significa el nacimiento del amor a los demás.8. 18:8-9.22.20-21.5-6. 20:1-22. Gn. 5:10. en su propio tiempo y en su propia manera. llevará al mundo a su fin apropiado. Romanos 14. 4:21-24. 1:6-7. 15. EL REINO El reino de Dios incluye tanto su soberanía general sobre el universo como su señorío particular sobre los hombres que voluntariamente le reconocen como Rey.27.5-10.1-12.1. . 3:4. 1 Jn. Las actividades en el Día del Señor deben estar de acuerdo con la conciencia Cristiana bajo el Señorío de Jesucristo. 17.. Filipenses 3. El Señor Jesucristo ha ordenado que se predique el evangelio a todas las naciones. 3. Ex.4. 1:11. 8. 25.5-6. y por otros métodos que estén en armonía con el evangelio de Cristo.26-40. 17. Éxodo 20. 5:1 ss.33-36. 26. 1 Ts. 4:13. Hechos 1. 21.10. 5:8. 3:7 ss. 2:16. 17:20-21.46-53. 11.7. Stg. 1:1. 5:10.1-2. 12:40. 13:1-52. 16:1-2.9. 20. 2 Timoteo 4. Éxodo 19. Conmemora la resurrección de Cristo de entre los muertos y debe incluir ejercicios de adoración y devoción espiritual. 10:5-15. 28. 20:8-11. 23:5-6.31-32. 1 Cor.1 y sgts. Mc.37-38. Hebreos 9.5-15.14-18.5. Juan 4. De acuerdo a su promesa. 26:29.31-46. Jer. 3. Apocalipsis 22. 17. depende de una necesidad espiritual de la vida regenerada. 4:8-10. 2 Tesalonicenses 1.. Ap. Jn.27-28. Juan 3. 1:6. 16.37-43. La consumación final del Reino espera el regreso de Jesucristo y el fin de esta era. y Cristo juzgará a todos los hombres en justicia.. 18. El Reino El Reino de Dios incluye tanto su soberanía general sobre el universo como su señorío particular sobre los hombres que voluntariamente lo reconocen como Rey.24-28. Flp. Hechos 1. 21. 24. 20:1 a 22:13 XI.6-7.18-30. Lucas 4. Génesis 1. 12:25-28.8-11. 16:1-7. 8. Heb. en una necesidad espiritual de la vida regenerada. 13:18-30.42. 12:28. 4:1.25-28. Es una institución cristiana que se debe observar regularmente. 18. Jn. 2 P.28.5. Col. 12. 20:1. 2:27-28. 1 Tim.1 y sgts. Colosenses 2. 9:37-38. 21:27-28. Los cristianos deben orar y trabajar para que venga el reino y la voluntad de Dios sea hecha en la tierra.16. 8. Hch. 24.1.14. 1 Corintios 4. XI. El Día del Señor El primer día de la semana es el Día del Señor..27-28. Jesucristo regresará a la tierra personal y visiblemente.13. Ro.8. Juan 14.8. 11:10. 23:42. 3:3. 8:19.11. 6:14. 1 Tesalonicenses 4. y se expresa y ordena repetidamente en las enseñanzas de Cristo. 13. Colosenses 1. 25.1-7.40.7 y sgts. 25:31-46. Col.18-20.44. 12:1-12. 22.1. 9:43-48. 2:28. El esfuerzo misionero de parte de todos.1. Lucas 24. 17. 24:27. 2:13. 26. 21:22 LA FE Y MENSAJE BAUTISTAS 11 IX.20-21. 2 Cor.38.1-8.1-18. Jn.13.6. 12. Mateo 16. Tito 2. Particularmente el reino es el ámbito de salvación al cual los hombres entran mediante su entrega a Jesucristo.15. 1:18.16:30-33. 12. Los Cristianos deben orar y trabajar para que venga el Reino y que la voluntad de Dios se haga en la tierra. 24. 1 Corintios 16. 2 Timoteo 4. Mt. De acuerdo a su promesa.21-24. Isaías 6. 10. absteniéndose de las diversiones mundanales. 3:2.14.10.43.16. Lc. Mt. IX. 20. Is.13. Es deber de todo hijo de Dios procurar constantemente ganar para Cristo a los perdidos. 19. y expresa y repetidamente se lo ordena en las enseñanzas de Cristo.4-10. Génesis 12. 17:31. 3:11. 2 Corintios 5. 15:24-28. mediante el esfuerzo personal y por todo otro método en armonía con el evangelio de Cristo.64.19. 44. Conmemora la resurrección de Cristo de entre los muertos y se lo debe emplear en el ejercicio de la adoración y devoción espiritual. Judas 14.. Hebreos 2. 21. 9:1. 11:15. tanto públicos como privados. EVANGELIZACIONY MISIONES Es deber y privilegio de todo seguidor de Cristo y de toda iglesia del Señor Jesucristo esforzarse por hacer discípulos a todas las naciones. 1 Cor. 33-36.21. Apocalipsis 1. Lc. en gloria. 23. 20:7. 16. Apocalipsis 1. El nuevo nacimiento del espíritu del hombre por el Espíritu de Dios incluye el nacimiento del amor por otros. X. 16:27. 10.10.30. Juan 14. 5. Romanos 5.31. LAS ULTIMAS COSAS Dios.43-48: Lucas 12. 14.13-15. 9:6-7.22-37.24-28. 1 Pedro 2. Es una institución cristiana para observarse regularmente. Gn. 23. Hch. 15:24-28. 19-28. Jeremías 23. 19:5-6. EL DIA DEL SEÑOR El primer día de la semana es el Día del Señor. Hch. 18:36. 1 Timoteo 6.2-3. Marcos 1. 4.1-3. Mt. 17:22-31. 16:19-26.7-8.31-46. Las Últimas Cosas Dios. 2.1-11. 5:17. Ap. Isaías 9.29.36. 2:4-10. Mc. que es el lugar de castigo eterno. 19:28.17. 1 Cor. traerá el mundo a su fin apropiado. y Cristo juzgará en justicia a todos los hombres. el lugar del castigo eterno. 4:14-18. 2:4.23. 1:10 VIII. 17.9-10.16. así.19-28.42-48. 17:22-37. Colosenses 1. Lc. Mateo 9. 9. 11:23-29. en sus cuerpos resucitados y glorificados recibirán su recompensa y morarán para siempre en el cielo con el Señor.11.28. 1 P. 20:7.8. 36. Santiago 5.5. Is. Los justos en sus cuerpos resucitados y glorificados recibirán su recompensa y morarán para siempre en el Cielo con el Señor.1-3.36.15. 12:31-32.. 2 Pedro 3. Ap. 2:12 VIII. Hechos 1.4-10. Los justos. Marcos 8. Ex.22-31.16.1-3.7 y sgts.1-52.2. 1 Pedro 2.1-3. Hch.28. Ro. Jud. por lo tanto. 1:14-15. Heb. El esfuerzo misionero de parte de todos descansa. Jesucristo regresará a la tierra en gloria de manera personal y visible.10. a su tiempo y a su manera. 3:16. Romanos 10. 5. 15. Los injustos serán consignados al infierno. 1 Corintios 15. 2 Tim. los muertos resucitarán. Romanos 14. 26:64.39-12. 16.1.8.27-28.13. 14:1-3.8-10. Particularmente el Reino es el reino de la salvación en el cual los hombres entran mediante su entrega a Jesucristo por medio de una fe y confianza semejante a la de un niño.48. Marcos 2. 1 Tesalonicenses 1. 28:1 ss. Hechos 20. Mateo 12. La consumación completa del reino espera el regreso de Jesucristo y el fin de esta edad. mediante una confianza como niños. 4. 24:1-3.10. Mt.2. 1:5. 11. 12:1-3.14-15.19-26. Efesios 3. 9. Isaías 2. Hebreos 11. 9. 14:10.17.11-12..2.9. 6:1-8. tanto pública como privada. los muertos resucitarán. 3. X. 2. 8. Mateo 3. 1 Juan 2.4. 3:20-21. 1 Cor.18. Ro. 4:5.3. Lucas 10. 28. Tit.

12:1-2.1-2. y por el propósito distintivo para el cual la escuela existe.12-6.2. 8:18. Jn. y junto con éstas debe recibir el respaldo liberal de parte de las iglesias. Por otra parte. 12. 4. colegio. Mt. Cooperación El pueblo de Cristo debe. 6:19-20. 1:8. Lv. Educación El Cristianismo es la fe de la iluminación y la inteligencia. 10:13-15. Romanos 6. 1 P. 2:44-47. 25.19-21. 1 Corintios 4. combinar y dirigir las energías de nuestro pueblo de la manera más eficaz.40.14. Nehemías 8. 6:6-22. 15:7-8. Dt. Sal. 4:1. 15:14. Salmos 19. combinar y dirigir las energías de nuestro pueblo de la manera más eficaz. 12:16-21.12-13.1621. MAYORDOMIA Dios es la fuente de toda bendición. Filipenses 4. 31. 1 Ts. 2 Timoteo 2. Lucas 12. y una mayordomía obligatoria en sus posesiones.28. están bajo la obligación de servir a Dios con su tiempo. Proverbios 3. 28:18-20.30-32. 6:1-4. colegio. Los Cristianos están endeudados espiritualmente con todo el mundo. 1:18-31. Mateo 6.11. 3:8-12. Los cristianos tienen una deuda espiritual con el mundo entero.8-12. Todo conocimiento básico es. 23. y deben reconocer que todo esto les ha sido confiado para que lo usen para la gloria de Dios y para ayudar a otros. Génesis 14.14. 16.42. Ap. regular.8-9. 5. En Jesucristo habitan todos los tesoros de sabiduría y conocimiento. 19. Los miembros de las iglesias neotestamentarias deben cooperar unos con otros para fomentar los ministerios misioneros. educacionales y benevolentes para la extensión del Reino de Cristo.14-29. 11:39 to 12:2. 8:1-7.1-10.20-35. Mayordomía Dios es la fuente de todas las bendiciones. Hechos 2. según la ocasión lo requiera. 7:19.1. Efesios 4.1-2. Ro. Deuteronomio 8. Lc. La libertad de un maestro en una institución educacional Cristiana. 14:20. proporcional y liberalmente para el progreso de la causa del Redentor en la tierra. y están diseñados para descubrir.1-10. está limitada por la preeminencia de Jesucristo.5. 1 Tim. 3:17 XIII. 1 Pedro 1. Son cuerpo voluntarios y que sirven para asesorar. 12. La libertad del maestro en una escuela. en cualquier relación ordenada de la vida humana. Deuteronomio 4. 15. por la naturaleza autoritativa de las Escrituras. Neh. y cuando . universidad o seminario. Ef. 2:40. y deben reconocer que todo esto les ha sido confiado para que lo usen para la gloria de Dios y para ayudar a otros. temporal y espiritual. 16. es armonía espiritual y cooperación voluntaria para fines comunes por varios grupos del pueblo de Cristo. Stg. La unidad Cristiana en el sentido del Nuevo Testamento.. Ef. según la ocasión lo requiera. la causa de la educación en el Reino de Cristo está coordinada con las causas de las misiones y de la beneficencia. 1 Cor. De acuerdo con las Escrituras. los cristianos deben contribuir de sus medios alegre.1-13. bajo obligación de servir a Dios con su tiempo. 2. Colosenses 2.6-22. 19:21. La libertad en cualquier relación humana ordenada es siempre limitada y nunca absoluta. Job 28. 6:1-10. 16:1-4. Eclesiastés 7. 28:19-20. regular. 25. 7. 4:11-16.14-17. 3:13 ss. 19-21. 8-9. Filipenses 4. 16:19. 17. por consiguiente. Hebreos 5. Santiago 1..18-31. Gn. Malaquías 3. 7:24 ss. 24:46-53.23.3. Flp. Ellas son organizaciones voluntarias para aconsejar.20. 2 Tim. 8:26-40. Pr. está siempre limitada por la preeminencia de Jesucristo. Ec. un encargo santo en el evangelio. De acuerdo con las Escrituras. Un sistema adecuado de educación Cristiana es necesario para completar el programa espiritual del cuerpo de Cristo. 11.21. 2 Tim. XIII. talentos y posesiones materiales. 1:8. Ninguna de tales organizaciones tiene autoridad alguna sobre ninguna otra ni sobre las iglesias. 2 Corintios 89.1-8. educativos y de benevolencia para la extensión del reino de Cristo. 4:1-10. 42. todo lo que tenemos y somos se lo debemos a Él. 17:15. Dt.1-4.14. 1 Timoteo 1. 16:1-13. 27:30-32.1-11.19. 3. 1:5.13 y sgts. Están. escuela. 8:1-8. y posesiones materiales. Un sistema adecuado de escuelas cristianas es necesario para un programa espiritual completo para el pueblo de Cristo. 1:18-19 XIV. 4:5. 14:11-12. EDUCACION La causa de la educación en el reino de Cristo está coordinada con las causas de misiones y beneficencia en en general. Heb. 12. la naturaleza autoritativa de las Escrituras. 13:2-3.7 sgts.15. 2:1-3. 1 P. 2:3. talentos. 20:21. 31:12-13. Lc. 4:1-2.11-16. temporales y espirituales.24. 22:17 12 LA FE Y MENSAJE BAUTISTAS XII. 6. Heb. 2 Cor. los Cristianos deben contribuir de lo que tienen.11. 8-9. 28. 3:1-11.17. 1:3-7.19-20.17. 12:15.8. sistemática.2 y sgts. sistemática. Ro. 5. 16. Col. 5:1-11. La unidad cristiana en el sentido del Nuevo Testamento consiste en la armonía XIV. por lo tanto.. cuando el propósito que se quiere alcanzar se justifica en sí mismo.3-7.10-19. siempre es limitada y nunca es absoluta. En la educación Cristiana debe haber un balance apropiado entre la libertad académica y la responsabilidad académica. 20:35. 17:24-25.18. Lucas 2.18-19.19-20. universidad o seminario cristianos. proporcional y LA FE Y MENSAJE BAUTISTAS 13 XII. generosamente para el avance de la causa del Redentor sobre la tierra. Hch. 1 Corintios 1.9. Mal. 10:42-48.37-43. La cooperación entre las denominaciones Cristianas es deseable.15. Job 28:28. Por tanto. 4:10-19. Levítico 27. COOPERACION El pueblo de Cristo debe.44-47. para descubrir.3. El nuevo nacimiento abre todas las facultades humanas y crea sed de conocimiento. 19:7 ss. 24:14. alegre.. organizar asociaciones y convenciones que sean convenientes para asegurar la mejor cooperación para los grandes objetivos del reino de Dios. 5:12 to 6:3. 9. 3. 1 Cor. 119:11. organizar tales asociaciones y convenciones que puedan asegurar de la mejor manera posible la cooperación necesaria para lograr los grandes objetivos del Reino de Dios. 119. Hch. 25:14-29. y por el propósito distinto por el cual la escuela existe. 22:9-10. y una mayordomía obligatoria de sus posesiones. una parte de nuestra herencia cristiana.. 2:15. 10:1-18. 8. 5:2. Mt. Mateo 5. un depósito santo en el evangelio. Lc. 4:8. En la educación cristiana debe haber un equilibrio apropiado entre la libertad académica y la responsabilidad académica. 12. 23:23. Flp. 3:14-17. Tales organizaciones no tienen autoridad una sobre otra ni sobre las iglesias.1-4. y debe recibir juntamente con éstas el apoyo liberal de las iglesias.5. todo lo que tenemos y somos se lo debemos a Él. La libertad. Los miembros de las iglesias del Nuevo Testamento deben cooperar unos con otros en llevar adelante los ministerios misioneros. 6. 2:4-10.

Mt. Ro. los indefenso y los enfermos. 4. ellos deben hacer todo lo que esté de su parte para poner fin a la guerra.15. 6:2-5. Filemón. 25:35.3. en el Espíritu de Cristo. Juan 15. Lucas 10. los cristianos deben oponerse al racismo. 4:1-16.1-5. 22:36. 26. LA FE Y MENSAJE BAUTISTAS 15 El verdadero remedio para acabar con el espíritu de guerra es el evangelio de nuestro Señor. Levítico 6.17 y sgts. Gl. 27. los abusados. 1:15-18 14 LA FE Y MENSAJE BAUTISTAS tal cooperación no incluye violación alguna a la conciencia ni compromete la lealtad a Cristo y su Palabra como se revela en el Nuevo Testamento. Santiago 1.12.1 y sgts.38-48. es deber de los Cristianos rendirle obediencia leal en todas las cosas que no son contrarias a la voluntad revelada de Dios. 5:13-16.5-15.1-7... La necesidad suprema del mundo es aceptar sus enseñanzas en todos los asuntos de los hombres y las naciones. Gl. 12-14. La iglesia y el estado deben estar separados. el gobierno y la sociedad como un todo estén regidos por los principios de la justicia.. la homosexualidad y la pornografía. Jue. 43-48. 1:27. 1:29-34. 3:5-15. Debe trabajar para cuidar de los huérfanos. 20:1-16.espiritual y cooperación voluntaria para lograr los fines comunes de parte de varios grupos del pueblo de Cristo. Mt.31-37. los ancianos. Ex. 2:68-69.43-48. En el espíritu de Cristo. 2. cuando el fin a conseguirse se justifica.12. 17:12. Mateo 5. 13:1-7. Para promover estos fines los Cristianos deben estar dispuestos a trabajar con todos los hombres de buena voluntad en cualquier causa. Las personas Cristianas en todo el mundo deben orar por el reino del Príncipe de Paz. El cristiano debe oponerse. 1 Corintios 5. 12. 10.1415. 1 Cor. 18:17 ss.5-9.3-4. 4:1-2 XVII. 27:17. EL CRISTIANOY EL ORDEN SOCIAL Todo cristiano está bajo la obligación de procurar hacer suprema la voluntad de Dios en su propia vida y en la sociedad humana.6-10. Los medios y los métodos usados para mejorar la sociedad y para el establecimiento de la justicia entre los hombres pueden ser verdadera y permanentemente útiles solamente cuando están enraizados en la regeneración del individuo por medio de la gracia salvadora de Dios en Jesucristo. 101:5. XVI. 2.1 y sgts. Sal.12. 12:14. 4:31-37. y cuando tal cooperación no incluye ninguna violación de la conciencia ni componenda en cuanto a la lealtad a Cristo y su Palabra según se revela en el Nuevo Testamento. 7:21. PAZ Y GUERRA Es deber de los cristianos procurar la paz con todos los hombres basada en principios de justicia. vicio. 5:9-10. 4. Éxodo 17. egoísmo.25. 6:8.36-40. los indefensos y los enfermos. los necesitados. y Él la ha dejado libre de las doctrinas y mandamientos de los hombres que son contrarios a su Palabra o no se encuentran en ella. Lucas 4. 2:3. 12. Neh.12-17. 2. 2:8 XV. 1 Ts. Zacarías 8. 17.10-17. egoísmo y vicio. Jn.8. Hebreos 12. La cooperación es deseable entre las diferentes denominaciones cristianas.. 6:33. a todas las formas de inmoralidad sexual. Nehemías 4. 2 Cor. 12:18-19. 5:9. 28. 20:3-17. 6.20-24. 22:1-10.12. La iglesia no debe recurrir al poder civil para realizar su obra. 25. El estado le debe a toda iglesia protección y completa libertad en la . XV. 22:36-40. Paz y Guerra Es el deber de todo cristiano buscar la paz con todos los hombres basándose en los principios de justicia. 10:23 a 11:1. De acuerdo con el espíritu y las enseñanzas de Cristo.29-34. Debemos hablar a favor de los que no han nacido y luchar por la santidad de toda la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural. 10:27-37. 15:1-35. a toda forma de codicia.13-14. Mateo 5.3-17. Col. los necesitados. Flp. 8:16. 10:12. Esdras 1. 6. 13:2-3.1-16. Mc. Libertad Religiosa Solamente Dios es Señor de la conciencia. Mt. 22. 1 Tesalonicenses 3. 5:14-15. Lucas 22.4.18-19. 2:4. Hechos 1. 15.8. 8. 22.38. y la aplicación práctica de su ley de amor. La iglesia y el estado deben estar separados.2-3. Efesios 6. la verdad y el amor fraternal. La necesidad suprema del mundo es la aceptación de sus enseñanzas en todas las relaciones de hombres y naciones. a toda forma de codicia. 1 Corintios 1. 1:10-17.21. Hch. 10. Ex. Stg. Mc.1-16.26-28.18-21. Marcos 2. 14. LIBERTAD DE RELIGION Solo Dios es el Señor de la conciencia.17.27-37. Ef.35. El verdadero remedio al espíritu guerrero es el evangelio de nuestro Señor. Nosotros debemos trabajar para proveer para los huérfanos..1-10.52.9.33.14. Zac. 18. Miqueas 6. Para promover estos fines los cristianos deben estar listos para trabajar con todos los hombres de buena voluntad en cualquier causa buena. Colosenses 3. Éxodo 20. Filipenses 1. 15:12. y Él la ha dejado libre de las doctrinas y de los mandamientos de hombres que son contrarios a su Palabra o no contenidos en ella. El estado debe protección y completa libertad a toda iglesia en el ejercicio de sus fines espirituales.36. 17:15. Deuteronomio 10. 5.9-10. XVI. Lc. siempre teniendo cuidado de actuar en el espíritu de amor sin comprometer su lealtad a Cristo y a su verdad. 3.15-18. 2:1 ss. Gálatas 3.27.1-2. 38-48. 6:1-7.2-5. Mateo 10. Salmos 101. incluyendo el adulterio. Stg. Heb. Esd. 1:13-14. En concordancia con el espíritu y enseñanzas de Cristo deben hacer todo lo esté de su parte para poner fin a la guerra. 1 Cor. XVII. Jueces 7.23-11-1. Marcos 1.13-16.5-15. 14:19. 8-9. 20.16. 10. Ef. 1:3-4.21. 7:20-24. Lc. 1:6-10.68-69.17. Romanos 12-14. Ro. 10:21. 10:1 ss. Gálatas 1. siendo siempre cuidadosos de actuar en el espíritu de amor sin comprometer su lealtad a Cristo y a su verdad.19. verdad y amor fraternal.19-20. 13.2 Corintios 8 y 9. el gobierno y la sociedad como un todo estén bajo el predominio de los principios de justicia. y la aplicación práctica de su ley de amor. Lc.. Cada cristiano debe procurar hacer que la industria. Los medios y métodos empleados para mejorar la sociedad y para el establecimiento de la justicia entre los hombres pueden ser verdadera y permanentemente útiles solo cuando tienen sus raíces en en la regeneración del individuo mediante la gracia salvadora de Dios en Cristo Jesús. Efesios 4. 3:12-17. Isaías 2. 10:5-15. 20:25. Al proveer tal libertad ningún grupo eclesiástico o denominación debe ser favorecida por el estado sobre otros grupos.. 3:26-28. Miq. 38.1-35. 3:12. 2.. 7. Como el gobierno civil es ordenado por Dios. 26:52. los ancianos. 13. Lv.3 y sgts. Debe procurar hacer que la industria. 20. Dt. El Cristiano y el Orden Social Todos los Cristianos están bajo la obligación de procurar hacer que la voluntad de Cristo sea soberana en nuestras propias vidas y en la sociedad humana. 28:19-20.. 2:3 ss. Romanos 12. 8:1-5.5. Santiago 4. 6:5-9. 4:18-21. Flm. Is.

4:12-19 16 LA FE Y MENSAJE BAUTISTAS El evangelio de Cristo considera solamente los medios espirituales para alcanzar sus fines. 1 Corintios 7. Una iglesia libre en un estado libre es el ideal cristiano.15. Ella. P. Proverbios 1. El gobierno civil es ordenado por Dios. 6:6-7.3-5. Salmos 51. propongo la moción de que esta sesión de 1980 de la Convención Bautista General de Texas haga constar en acta que reafirma nuestro pleno y completo acuerdo con la Fe y el Mensaje Bautistas de 1963 como nuestra sola y adecuada posición.13-16.31-32. WARRENRUST. Wichita Falls. es aprobada. Los padres deben demostrar a sus hijos el modelo de Dios para el matrimonio. 9. 6. Mateo 6.6.21-33.1-8. KNIGHT. ROBERTWOODWARD. 18. Hammond. Longview. 1 Timoteo 5. Z. 13. 5:1. B.13-14. Elizabethtown.Washington. La relación matrimonial modela la forma como Dios se relaciona con su pueblo. desde el momento de la concepción. Pomona. Un esposo debe amar a su esposa como Cristo amó a la iglesia.1-7. REAVES.1-4. H.21.26-28.18-32. Florida DICKH. 78.. Santiago 4. Maryland DOUGLASHUDGINS. DOWNEY. El matrimonio es la unión de un hombre y una mujer en un pacto de compromiso por toda la vida. Farmerville. V. 6:1-2.prosecución de sus fines espirituales.11-17. 2. Alabama ED. y el derecho a formar y propagar opiniones en la esfera de la religión. Texas R. y esto implica el derecho para todos los hombres del acceso libre y sin obstáculos a Dios. Está compuesta por personas relacionadas unas con otras por matrimonio. Génesis 1. Malaquías 2. Oklahoma (Presidente de la ConvenciónBautista del Sur) Presidente HOWARDM. 22:21. Marion. 8:36. El estado no tiene derecho de imponer contribuciones para sostener alguna forma de religión. ANDERSON. y el derecho de formular y propagar opiniones en la esfera de religión sin la interferencia del poder civil.9-12. 3:20. TIMBERLINE. son una bendición y herencia del Señor.4. El ideal cristiano es el de una iglesia libre en un estado libre. sometida a votación. Vicepresidente PAULWEBER. Jn. Una esposa debe someterse con gracia al liderazgo como siervo de su esposo. Los hijos deben honrar y obedecer a sus padres.26-28. 19. Romanos 6. presentó al siguiente moción: "Creyendo que se nos ha dado. Jackson.6-7. LANDES. Él tiene la responsabilidad dada por Dios de proveer. Springfield.19-20. Tito 2. Mississippi. 1 Timoteo 2. Mobile. Juan 8. New Mexico NANESTARNES.36. Marcos 10. y es deber de todos los cristianos rendirle obediencia leal en todas las cosas que no son contrarias a la voluntad divina revelada. Louisiana.8.1-20. Mateo 5. proteger y dirigir a su familia.15.14-16. Ohio HUGHR. 18.1-16.18-21.15-25. Salem.2 . 13.” (véase #80) (80) Charles Holland lee su moción. Oklahoma City. PACKWOOD. La Familia (NUEVO) Dios ha ordenado la familia como la institución fundamental de la sociedad humana. 1 Tim. DAVIS. Mt. 13:1-7. 3. South Carolina E. Deuteronomio 6. Arkansas W. Kansas V. Missouri R.8.20-22. sin interferencia por parte del poder civil.6. 16. Frederick. Josué 24. La moción es secundada y. El estado no tiene derecho alguno de imponer castigos por opiniones religiosas de cualquier clase. HALL. Génesis 1. Virginia LA FE Y MENSAJE BAUTISTAS 17 Acción de los mensajeros en la sesión de la BGCT en 1980 relativa a “La Fe y el Mensaje Bautistas”: (65) Charles Holland.22. Jonesboro. 127.1-2. el canal para la expresión sexual de acuerdo a los patrones bíblicos. 6.17. 2:7. Los padres deben enseñar a sus hijos los valores espirituales y morales. 5. Tennessee STG. LONG.1-2.7. Colosenses 3.20. Flp. Éxodo 20.12. District of Columbia MALCOLMB. y los medios para la procreación de la raza humana. 1:27. J.. Topeka. Efesios 5. así como la iglesia se sujeta voluntariamente a la dirección de Cristo. 13.1. 24. 22. 17. Jacksonville. North Carolina C. Gl. Hechos 4. por la providencia de Dios. sangre o adopción. 1 P. 23. XVIII. HOLLAND. para que hagan decisiones basadas en la verdad bíblica. HERSCHELH. 12.5. Gn. Oklahoma City. WALKER. Arizona C. C.6-12.13. JR. y esto implica el derecho de todos los hombres de tener acceso libre y sin impedimento a Dios. Secretario CHARLESR. JR. Al conceder esta libertad el estado no debe favorecer a ningún grupo eclesiástico o denominación más que a los demás.27. 4:19-20. El esposo y la esposa tienen el mismo valor delante de Dios.1.3: 29. California C. 22. 24. una clara declaración de nuestra fe común en la cual todos podemos situarnos con confianza y alrededor de la cual todos podemos unirnos en unidad. 3. 1 Pedro 2. 139. Hch.3-9.19. tiene la responsabilidad dada por Dios de respetar a su marido y servirle de ayuda en la administración del hogar y la educación de la próxima generación. HALL. HOGEHOCKENSMITH. El estado no tiene derecho a imponer impuestos para el sostenimiento de ninguna forma de religión. Eclesiastés 4. Indiana GARTHPYBAS. Los niños. Phoenix.15. Stg. puesto que ambos fueron creados a la imagen de Dios. y dirigirlos. Ro.12-17. Romanos 1.12.24.26.15-20. 14.2-5. HOBBS. (Véase #65). North Charleston. 3:11-17. mediante el ejemplo de un estilo de vida consistente y una disciplina amorosa.10-31. El evangelio de Cristo considera solo medios espirituales para el logro de sus fines.3-5. 31. Georgia. 2.24. 4:12. Columbus. 4. 128. siendo creada a la imagen de Dios como lo es su marido. 1 Samuel 1. Oklahoma DAVIDG. Illinois WALTERR. Es el don único de Dios para revelar la unión entre Cristo y Su iglesia y para proveer para el hombre y la mujer en el matrimonio un medio para compañerismo íntimo.49. KRUSCHWITZ. A. 2 Timoteo 1. 2:12-17. 2:1-2.9.12. KOONS.14. Gálatas 5. BUMPAS. y por tanto igual a él. La iglesia no debe recurrir al poder civil para realizar su obra. El estado no tiene derecho a imponer penalidades por opiniones religiosas de cualquier clase. Roswell. 16:26. Filipenses 3. Kentucky LUTHER B. Cleveland. Asheville. Decatur.

relativo a”La Fe y el Mensaje Bautistas”: Bob Newell. . Memorial Drive Baptist Church. . $60.00 Todas las órdenes se envían al recibir el pago. . $220. $12. . $1. en base a recuperar el costo. $115. .bgct. . . franqueo pagado. 1980. . . . .) Traducción: Miguel A.00 750 . como declaración unificadora de nuestra fe y práctica comunes. $6. sin costo alguno. $85. 68-69.50 50 .” Sometida a votación la moción de Newell fue aprobada. la Declaración de la Fe y el Mensaje Bautistas. en su totalidad. y que la BGCT distribuya esta declaración a toda iglesia que se relaciona con la BGCT. .org/bfm Ejemplares adicionales pueden conseguirse en la dirección indicada arriba.00 2000 . en http://www. . Por cantidades. Houston “Elevo a moción que los mensajeros a esta reunión anual de 1999 de la Convención Bautista General de Texas afirmen. . (Por favor. . el costo es el siguiente: 10 . . . . animando que se la enseñe. pp. . . . . . 2Baptist General Convention ofTexas Annual. . . Washington Avenue Dallas TX 75246-1798 Descargue este folleto del sitio electrónico de la BGCT.Acción de los mensajeros a la sesión de 1999 de la BGCT. 18 LA FE Y MENSAJE BAUTISTAS BAPTIST EXECUTIVE BOARD BAPTIST GENERALCONVENTIONOF TEXAS 333 N. y notando que fue afirmada por los mensajeros de esta convención. Abril DEL2000 LA FE Y MENSAJE BAUTISTAS 19 . . Atención: Fe y Mensaje Bautista. Mesías E. . gire su cheque a nombre de la Baptist Executive Board y envíelo a la dirección indicada arriba. .50 500 . según fue adoptada en 1963. note que la Junta Bautista Ejecutiva no acepta tarjetas de crédito de ninguna clase.50 100 .00 1000 .