Teora de las Ciencias Sociales II Profesor.

Jos Manuel Luna Milln

Vzquez Mendoza Alejandro Flix

Grupo. 2454

Reporte 05

La perspectiva marxista o materialista histrica

El concepto de la realidad social. Martnez y Guerrero (2007), abordan y concretizan los

orgenes de la definicin de la realidad social, segn Marx, mencionando que quienes abordaron el estudio del concepto de la realidad social, fueron Hegel y Feuerbarch, sin embrago Marx, fue el que acuo una visin ms completa, a partir de la crtica de la obra Hegeliana, basada en la adopcin de una filosofa materialista, que sostena la necesidad de superar el idealismo subjetivo, alcanzando el anlisis de una realidad material de la sociedad. A partir de esto se muestra una comparacin entre las posturas generales de ambos pensadores:

Friedrich Hegel
Intua que el trabajo deba analizarse en forma abstracta y mental. Trataba los hechos reales (riqueza, estado) como si fueran ideas.

Karl Marx
Se interes por el trabajo de las personas. Los hechos reales son entidades materiales completamente reales.

Por lo tanto Marx en su postura, concluye que el origen de los problemas de la vida social, se encuentran en fuentes reales materiales, y que la solucin est solamente en la destruccin de esas dificultades a travs de la accin colectiva (revolucin). Por lo tanto, el menciona que lo que debe analizarse, es el conjunto del mundo social, especialmente la economa. El materialismo histrico concluyen Martinez y Guerrero (2007) tiene una visn de totalidad, es decir, que para estudiar un fenmeno social, es necesario abordarlo a partir de su dimensin de conjunto, a causa de que los hechos sociales no se presentan en sucesos aislados. Es decir la presencia de un hecho social, es consecuencia de otros hechos sociales.

La Pseudoconcrecin. Es el conjunto de fenmenos, presentes en el entorno cotidiano de la

vida del hombre, y como consecuencia de la regularidad, la inmediatez y la evidencia, penetrra en las conciencias, haciendo que el hombre crea que es algo natural e independiente, que conoce la realidad fija, siendo este una apariencia superficial. Esta Pseudoconcrecin est compuesta por: Lo practico-sensible. Es el mundo de los fenmenos externos, que se desarrollan en la superficie de los procesos realmente esenciales. Lo prctico-utilitario. Es el mundo de traficar y de manipular, es decir de la praxis fetichizada de los hombres que no coincide con la praxis crtica y revolucionaria de la humanidad

Nmero de pgina 1

Teora de las Ciencias Sociales II Profesor. Jos Manuel Luna Milln

Vzquez Mendoza Alejandro Flix

Sentido Comn. Es el mundo de las representaciones comunes, que son una proyeccin de los fenmenos externos en la conciencia de los hombres, producto de la prctica fetichizada y forma ideolgica de su movimiento. El aislamiento de la comprensin. Es el mundo de los objetos fijados, que dan la impresin de ser condiciones naturales, y no son inmediatamente reconocidos como resultado de la actividad social de los hombres.

Grupo. 2454

Realidad Concreta.

Esta se manifiesta inmediatamente, primero y con mayor frecuencia, es

decir, no requiere de una bsqueda mayor que la de captar con el sentido comn. Es aquella realidad que se le presenta al hombre como el campo en el que ejerce su actividad practicosensible, es decir surge de la interaccin practica inmediata de la realidad, en la que tambin se puede dar una relacin prctico utilitaria.

Los Componentes de la realidad.

Sus principales componentes son el mundo de los

fenmenos y las esencias (la estructura de las cosas), ya que la realidad es la unidad de estas virtudes.

El claroscuro del fenmeno. Ya que menciona que el mundo fenomnico muestra la esencia
y al mismo tiempo la oculta (verdad/engao). En donde la esencia tienen su propia identidad al igual que el fenmeno, pero no seran nada, sino existiera una relacin (conexin) entre ambos, ya que al existir uno, marcan la existencia del otro, son complementarios; El punto es, que el fenmeno se manifiesta inmediatamente y suele ser ms frecuente (verdad); mientras que la esencia, esta oculta, ya que es la estructura de las cosas, en donde se requiere ser descubierto mediante una actividad especial, que puede ser tanto la filosofa como tambin la ciencia (lo engaoso).

Lo abstracto. En mi punto de vista, son pensamientos que pueden estar en varios sentidos o
dimensiones, simultneamente, en donde se requiere que el individuo sea capaz de operar la realidad de varias maneras. Siempre en base a un referente concreto. Segn en el texto el autor afirma que es el esfuerzo del hombre por comprender la realidad, es decir, que para captar la existencia real y las formas fenmenicas de la realidad, el hombre ha desarrollado mtodos sistemticos y crticos para captar la cosa misma, la estructura oculta de las cosas, y descubrir el modo de ser de las cosas. Este pensamiento surge luego de que la mente despliega una praxis histrica y produce representaciones o categoras (Leyes de los fenmenos y conceptos). La abstraccin y la bsqueda del concepto es la nica manera de llegar a la estructura de la cosa, es decir de las esencia de las cosas.

Nmero de pgina 2

Teora de las Ciencias Sociales II Profesor. Jos Manuel Luna Milln

Vzquez Mendoza Alejandro Flix

Grupo. 2454

Lo concreto. Segn yo, son formas de abordar la realidad de manera sensible y prctica, es
decir solo se requiere que la actividad cerebral trabaje a un nivel sensoriomotor, para realizar alguna tarea de supervivencia. Es aquella realidad (fenmenos), en la que el hombre percibe de manera directa, es decir de una forma sensible y prctica, la realidad para el hombre se presenta como el campo en el que ejerce su actividad prctico-sensible y practico-utilitaria. Solo conforma en el hombre su sentido comn, en donde se familiariza con el mundo y aprende a usarlas, pero no las comprende.

Bibliografa.
Martnez Ruiz, Hctor y Guerrero Dvila, Guadalupe (2007) Introduccin a las ciencias sociales. Internacional Thomson Editores. Mxico, D.F. Karel, Kosk (1967) Dialctica de lo concreto. Estudio sobre los problemas del hombre y el mundo. Editorial Grijalbo. Mxico, D.F.

Nmero de pgina 3