PRIMERA PARTE 1.

Fue el libro de todos, de la gente letrada y de la gente lega, de eclesisticos y seglares, del pueblo bajo y de las personas en cuenta. Aventureros y merchantes llevbanlo sin falta en la faltriquera, como en la mochila trajineros y soldados Julio CejadorEsta frase, conocida por ser usada usualmente como presentacin para el libro El Lazarillo de Tormes, de autor annimo, fue escrita por Julio Cejador, y como ya he mencionado, es usada como presentacin del libro en muchas ocasiones por ser considerada una buena descripcin de lo que el libro es en s, pero, esta frase muestra la verdadera realidad del libro? La respuesta a esta pregunta, es, segn mi punto de vista, un rotundo s, ya que este libro no habla sobre la vida de Lazaro de Tormes, como una persona del comn pensara, sino que es una fuerte crtica social y una ventana a la realidad de lo que en Espaa se viva, y todo lo que los espaoles tenan que sufrir en su diario vivir durante el siglo XVI. En primer lugar, el libro pone en evidencia una sociedad en conflicto, ya que desde el principio se deja en evidencia que haba un conflicto armado con la muerte del padre de Lazaro, que como leal criado, muri junto al caballero que sola ser su amo en una guerra contra los moros. Ms adelante en la historia, se puede notar que en Espaa durante el siglo XVI haba poca proteccin a los menores de edad, ya que Lazaro es vendido como vasallo a un ciego, a una muy corta edad y es obligado a trabajar, lo cual pone en evidencia otro problema de la sociedad espaola, la explotacin y el maltrato infantil, el cual sufre el protagonista del libro directamente durante todo el desarrollo de la obra. Poco a poco, se empieza a observar que la sociedad espaola de aquella poca era una sociedad que sufra bastante en su diario vivir y en su lucha por la supervivencia, ya que no solo luchaban una guerra contra Francia, conocida como la guerra de Npoles, sino que cada uno de los habitantes luchaba su propia guerra da a da, la guerra contra la muerte. Los espaoles, tal como se evidencia en el libro con cada uno de los patronos de Lazaro de Tormes, sufra de hambre y la mayora no tenia con que alimentarse, por lo cual lo poco que quedaba tena que ser racionado. De esta situacin no se libraban tampoco las clases sociales altas de aquella poca, como los clrigos, tal como se evidencia en el tratado segundo, en donde el clrigo para el que Lazaro

de Tormes trabajaba, racionalizaba el pan de una manera abrumadora, ya que si no lo haca, la comida jams iba a alcanzar para mantenerlo con vida a los 2. Siguiendo con la historia, Lazaro de Tormes, al ser despedido por el clrigo, es obligado a pedir limosna para mantenerse con vida y poder conseguir su sustento diario, una prctica muy comn en aquella poca, ya que normalmente el fruto del trabajo no alcanzaba para el alimento y el hospedaje, por lo cual era necesario recurrir a esta prctica, solo para poder tener algo de que vivir, da a da. Un da pidiendo limosna Lazaro encuentra un nuevo amo, un escudero de buena apariencia y al parecer de buena familia. El escudero representa la clase media general de aquella poca, que aunque era de buena familia e intentaba aparentar tener dinero, no lo tena y era pobre realmente. Tambin pone en evidencia como los pobres eran obligados a pagar impuestos a diferencia de los ricos, lo cual es representado en el momento que el escudero es obligado a huir ya que no tiene el dinero para pagar el alquiler de aquella casa. Otra situacin que se evidencia en el libro, es el cmo las enfermedades iban consumiendo a la sociedad espaola poco a poco, y la muerte de decenas de personas al da era una situacin normal, y que no causaba ningn tipo de exaltacin en la gente. Con el tiempo la poblacin fue mermndose drsticamente en muy poco tiempo gracias a estas enfermedades que cobraron tantas vidas en tan pocos aos. Y por ltimo, el libro pone en evidencia a una sociedad fragmentada, con 2 clases sociales increblemente diferenciadas unas de otras, los estamentos privilegiados que incluan a los nobles y los clrigos, y una poblacin llana, que inclua a todos los campesinos, trabajadores y personas del comn que no contaban con ningn tipo de beneficio. Es fcil decir que el libro es toda una realidad, no es simplemente un texto literario, es una realidad plasmada en unas cuantas hojas de papel, una realidad vivida por un personaje fuerte y que nunca bajo la cabeza, Lazarillo de Tormes, que no es solo una persona, porque Lazarrillo no es un vasallo como los dems, Lazaro de Tormes es toda una nacin, Lazaro es Espaa. 2. Jerigonza: originario de la raz griega Gergon, que significa jerga. Se refiere a cualquier tipo de lenguaje de mal gusto. Bula: viene del latn Bulla y se refiere a los documentos emitidos por la iglesia y que llevaban un sello papal colgante, parecido a un amuleto.

Jubn: Originario de la palabra portuguesa Juba, y se refiere a una prenda de vestir parecida a una chaqueta, la cual cubra desde los hombros hasta las caderas. Lacerado: viene del latn lacerare, que significa romper, despedazar o desgarrar. La palabra posee el mismo significado que su raz etimolgica. Alforja: Del rabe al-jura, se refiere a los comestibles para un viaje. Agora: Del latn hac hora, que significa a esta hora, se refiere al tiempo presente, y actualmente se usa el trmino ahora en reemplazo de esta anterior palabra. Bellaco: Tiene origen celta, de la palabra bakallakos y se refiere a una persona que es muy hbil para el engao. Holgado: Del latin follicre, que significa soplar o respirar, se refiere a tomar aliento despus de trabajar o hacer algn tipo de esfuerzo. Medrar: Del latin meliorare, que significa mejorar, se refiere a mejorar la fortuna con el aumento de los bienes materiales. Mancilla: Proviene del latin vulgar macella, que es una confluencia del latin entre macula y macellare, que significan mancha y sacrificar respectivamente. La palabra se refiere a manchar el honor o deshonrar a alguien.

SEGUNDA PARTE Punto realizado junto a Andrs Felipe Castro

Punto 1 Cuadro comparativo. SEMEJANZAS DIFERENCIAS

*las tres nos pretenden mostrar un mismo problema social como lo es el maltrato infantil. *estas obras significan injusticia, maltrato y pobreza. *en las obras se muestran la maldad y el mal ejemplo de los adultos al ser tan malvados con los menores. *nos muestran el maltrato infantil como el ms grave problema social que se vive en todo el mundo. *nos muestran a todo lo que estn

*en las obras pictricas se pueden apreciar mejor las simbologas en cambio en la literaria nos relata de una manera ms clara el problema. *las obras pictricas hacen una crtica hacia el maltrato infantil en cambio la obra literaria nos muestra el problema. *en la obra pictrica es de un tiempo ms futuro en cambio la literaria es de un tiempo atrs en donde se tenan ideales diferentes acerca de los derechos. *en las obras pictricas nos muestran ya

expuestos los nios en esta sociedad. *se ve una especie de esclavizacin en los nios como antes veamos el feudalismo y ahora vemos el secuestro y otros actos que llevan a una especie de esclavizacin como lo es el trabajo infantil. *nos muestran que aunque algunas personas se vean buenas no siempre lo son como lo es el caso del segundo amo de lzaro que termino siendo muy mala persona y en la obra pictrica nos muestran que un nio es maltratado o est atado a un cura que se supone que es una persona de bien.

una mayor concientizacin acerca de los problemas sociales. *en las obras pictricas se muestra solo el maltrato infantil, en cambio en la obra literaria si nos menciona el maltrato infantil como principal problema pero adems nos muestra la situacin que viven las dems personas como pobreza y dems problemas sociales que se van presentando en toda la historia.

Punto 2

Obra literaria Nos hablan de un nio que siendo de una familia muy pobre en Espaa del siglo XIV y por tal razn lzaro se ve obligado a separarse de su madre para tener una vida mejor y as no pasar hambre pero lo que l no saba era que al supuestamente haba sido buena idea irse con un amo para as tener una mejor calidad de vida pero esto no fue as en cambio fue peor de lo que haba imaginado ya que fue muy duro el camino que tuvo que recorrer ya que se encontr con la violencia fsica, las injusticias, la pobreza, el hambre y muchos problemas sociales que lo llevo a tener que ingenirselas para no dejarse caer por estas adversidades siendo tramposo y muy inteligente para as poder sobrevivir. Obras pictricas 1-Maltrato infantil: En esta obra se puede apreciar que nos quieren informar que el maltrato infantil es el problema ms grave que se puede observar a nivel mundial y el autor tiene una posicin en contra de esta y menciona que ya al paso del tiempo la sociedad se ha ido concientizando ya que se van sacando leyes mundialmente que respeten la integridad de los nios, en la obra no se ve un maltrato fsico sino que se puede observar un maltrato psicolgico al ver 2 nios completamente solos y

desamparados que tienen en su cabeza la falta de sus padres, el hambre y a estar expuestos a cualquier tipo de dao en la calle, claro que tambin hay maltrato fsico pero el autor nos quiere demostrar el maltrato infantil en general. 2-La falsa crucifixin: Esta imagen me gusto mucho ya que tiene mucha simbologa al estar dos nios como si estuvieran crucificados y con esto la obra nos quiere comunicar lo que sienten los nios que sufren este tipo de abusos como y que estn atados a un ser malo mientras sufren como sufri Jess en la cruz y hay 2 vctimas una que est sufriendo con una persona aparentemente buena que es un ser religioso y el otro est sufriendo con un ser armado y esto lleva a que el autor dice que a los nios los maltratan personas malas y personas que aparentemente son buenas.
Punto 3

1-maltrato infantil: es la violencia tanto fsica como psicolgicamente en la cual un nio es la vctima y en la mayora de los casos el victimario es una persona mayor. 2-clerigo: es el termino que se utiliza para nombrar a la persona que ha recibido una especie de ordenes sagradas. 3-concepto de mujer: es un trmino que se utiliza para nombrar la situacin social que vive el ser femenino o la mujer ya que ha habido a lo largo de la historia demasiado machismo, discriminacin y violencia contra la mujer. 4-doble moral: es como la injusticia ya que una persona tiene un trato de desigual con algunas personas ya que busca un inters propio. 5-antiheroe: es un hombre comn que va por la vida a los tropezones, tiene miedo y puede ganar o perder, es un personaje el cual es un hroe pero para llegar all no lo hizo con buenos mtodos. 6-dignidad humana: es el trmino que hace referencia a todos los derechos y es como un sentimiento que se debe respetar y cuidar. 7-libertad: es tener el derecho de tomar sus propias decisiones sin importar lo que digan los dems y hacerse respetar y vivir una vida agradable 8-solidaridad: es ayudar al otro y ponerse en el lugar del otro, la solidaridad se basa en la ayuda y en la amabilidad. 9-astucia: es la capacidad que tiene una persona para salir de problemas con habilidad, inteligencia, picarda y sutileza.

10-poder: es la capacidad de tomar decisiones de inters colectivo o inters propio mandando a los dems o tener la capacidad de hacer lo que quiera 11-discriminacion: es una clasificacin que se le hace a las personas dependiendo condiciones o intereses lo que puede llevar a una especie de exclusin, 12-gobernabilidad: es el proceso en el cual diversos grupos integrantes de una sociedad ejercen el poder tomando decisiones polticas, econmicas y sociales.
Punto 4