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Straenzeitung fr Berlin & Brandenburg

No. 1, Januar 2014

ZEIT

GRATIS DABEI!

NOTBERNACHTUNG
Fnf vor zwlf (Seite 3)

DIE VERGESSENEN
Sterben auf der Strae (Seite 6)

SEID BITTE AKTIV!

Jzef Szajna, Knstler und KZ-berlebender (Seite 16)

2 | INHALT

strassenfeger | Nr. 1 | Januar 2014

SPEIS & TRANK


3 4 5 6 8 9 10 11 12 13 14 15 Fnf vor zwlf Herberge auf Zeit dringend gesucht! Qualitt von Zeit Die Vergessenen Verhltnis von Arbeit und Freizeit Zeit in der Literatur Zeit der Angst Kinder, wie die Zeit vergeht Bewegung im Raum = Zeit Hoch lebe der Miggang! Astro-TV Die Geburt des Superpenners

Liebe Leser_innen,
in dieser Ausgabe beschftigen wir uns mit dem Thema Zeit. Fr den Verein mob e.V. und dessen Notbernachtung Ein Dach ber dem Kopf bedeutet Zeit: Es ist es fnf vor Zwlf! Nach mehr als einem Jahr Suche nach neuen Rumen fr die Notbernachtung mssen wir heute konstatieren: Es gibt kein einziges Angebot! Das ist bitter, zumal uns die hrtesten Wintertage sicher noch bevorstehen (Seite 3 und 4). Ganz schwierig ist auch die Situation der obdachlosen Polen, die seit Jahren auf Berlins Straen verelenden und sterben (Seite 6.). Unsere Autoren haben sich aber auch mit der Qualitt von Zeit generell (Seite 5) und dem vermeintlichen Widerspruch von Arbeitszeit und Freizeit beschftigt (Seite 8). Auch ganz spannend: die Zeit der Angst, vor allem beim Zahnarzt (Seite 10). Und wer von Ihnen, liebe Leser_innen kennt den Ausspruch Kinder wie die Zeit vergeht wohl nicht (Seite 11). Ach so, um Miggang geht es in dieser Ausgabe auch (Seite 13)! In der Rubrik art strassenfeger berichten wir ber den polnischen Knstler und KZ-berlebenden Jzef Szajna. Unsere Kulturredakteurin Urszula Usakowska-Wolff stellt dessen Reminiszenzen an die Opfer vor (Seite 16). Auch im Heft: Zwei Berichte ber die Obdachlosen-Weihnacht von Frank Zander (Seite 18/19). Auf der Seite 26ff. nden Sie ein Interview mit dem Chef der portugiesischen Straenzeitung CAIS. Henrique Pinto erzhlt ber die spannende und anstrengende Arbeit in diesem Projekt und stellt Ihnen mit Paolo Amadore einen ganz besonderen seiner Schtzlinge vor. Auerdem haben wir bei dieser Ausgabe ein ganz besonderes Schmankerl fr Sie: Ein Jahr lang hat die Werbeagentur Scholz&Friends fr uns an einem Comic gearbeitet. Gezeichnet wurde er von Stefan Lenz. Nun liegt er vor und wir freuen uns sehr, Ihnen den Comic Superpenner als Gratis-Beilage zum strassenfeger anbieten zu knnen. Seien Sie gespannt! Ich wnsche Ihnen, liebe Leser_innen, wieder viel Spa beim Lesen! Andreas Dllick

TAUFRISCH & ANGESAGT


16 ar t s trassenfeger Seid bitte aktiv! Der polnische Knstler und KZ-berlebende Jzef Szajna Ver kufer Obdachlosen-Weihnacht: Das war supi! Ehrenamtliche Helfer ausgebremst! S oz i al Mit Glck und aus eigener Kraft S port Kraft tanken Wintersport im Riesengebirge Ku lturtipps skurril, famos und preiswert! Aktuell Carola Muyers INS P CAIS ein Platz zum Anlegen Besuch bei der Straenzeitung in Lissabon

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AUS DER REDAKTION


29 30 31 Har tz I V-Ratgeber Kindergeld Kolum ne Aus meiner Schnupftabakdose Vo r letzte Seite Leserbriefe, Vorschau, Impressum

strassen|feger
Die soziale Straenzeitung strassenfeger wird vom Verein mob obdachlose machen mobil e.V. herausgegeben. Das Grundprinzip des strassenfeger ist: Wir bieten Hilfe zur Selbsthilfe! Der strassenfeger wird produziert von einem Team ehrenamtlicher Autoren, die aus allen sozialen Schichten kommen. Der Verkauf des strassenfeger bietet obdachlosen, wohnungslosen und armen Menschen die Mglichkeit zur selbstbestimmten Arbeit. Sie knnen selbst entscheiden, wo und wann sie den strassenfeger anbieten. Die Verkufer erhalten einen Verkuferausweis, der auf Verlangen vorzuzeigen ist. Der Verein mob e.V. nanziert durch den Verkauf des strassenfeger soziale Projekte wie die Notbernachtung und den sozialen Trepunkt Kaee Bankrott in der Prenzlauer Allee 87. Der Verein erhlt keine staatliche Untersttzung.

strassenfeger|Nr. 1|Januar 2014

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Fnf vor zwlf


BERICHT: Andreas Dllick

Notbernachtung von mob e.V. akut von Schlieung bedroht

ie Uhr tickt unerbittlich herunter, es ist fnf vor Zwlf: Stand 8. Januar muss der Verein mob obdachlose machen mobil seine Notbernachtung Ein Dach ber dem Kopf in der Prenzlauer Allee 87 am 31. Januar schlieen. Im Klartext heit das: Die einzige Einrichtung dieser Art im Bezirk Pankow muss ihre Arbeit einstellen. Zehn Mnner und sieben Frauen mssen dann wieder auf der Strae, unter der Brcke oder in Abrisshusern hausen.

Flchtlinge versus Obdachlose? Nein, aber


Wir wollen selbstverstndlich hier keine Fronten zwischen Obdachlosen und Flchtlingen aufmachen, geschweige denn, diese gegeneinander ausspielen. Zumal Flchtlinge ja per se auch erst einmal obdachlos sind. Es ist aber schon auffllig, das hier anscheinend mit zweierlei Ma gemessen wird. Seit Wochen, ja Monaten, vergeht kein Tag, an dem die Presse nicht ber die missliche Lage der Flchtlinge aus dem Zeltcamp am Oranienplatz berichtet. Die Berliner Politiker laufen wie aufgescheuchte Hhner durch die Gegend und verlieren sich in schnen Reden und Aktionismus. Auf der einen Seite werden in Windeseile Wohnungen bzw. Huser fr diese Menschen gesucht und gefunden. Auf der anderen Seite wird darber schwadroniert, die Zeltstadt polizeilich rumen zu lassen.

Muss die Notbernachtung von mob e.V. am 31.01.2013 schlieen?


(Foto: Samyr Bouallagui)

Obdachlose zweiter Klasse?


Tja, und nun kommen wir zum Kern unseres Problems: Kaum jemand scheint zu registrieren, dass es neben diesen Flchtlingen, die zumeist ein ganz frchterliches Schicksal hinter sich haben, traumatisiert sind und alles verloren haben, auch die ich sage es mal ganz provokant ganz normalen Obdachlosen in Berlin gibt. Diese Menschen haben ein hnliches Schicksal; sie sind arm, sie sind oft krank, sie haben auer den Sachen, die sie am Leib tragen, nichts. Und sie haben auch kein Dach ber dem Kopf. Diese Menschen kommen in die Einrichtungen der Obdachlosen- bzw. Wohnungslosenhilfe wie die Notbernachtung von mob e.V. in der Prenzlauer Allee. Gerade im Winter, wenn es das Programm Berliner Kltehilfe gibt, bieten diese Einrichtungen Schutz und Hilfe vor klirrender Klte, Schnee und Eis. 433 Schlafpltze gab es zum Start der Kltehilfe im November, 500 Pltze wollte der Sozialsenator eigentlich schaffen. Fallen unsere 17 Pltze jetzt weg, sind es nur noch 416 Pltze (siehe auch Artikel von Jan Markowsky auf Seite 4!). Ein Schlag ins Gesicht der Berliner Wohnungslosenhilfe, mit dem sich auch die AG Leben mit Obdachlosen eingehend beschftigt.

Die Notbernachtung bietet fr jeden ein eigenes Bett mit bequemer Matraze und frischer Bettwsche. Es gibt eigene, abschliebare Spinde, es gibt saubere Waschrume, Duschen und Toiletten. Die Gste knnen ihre Wsche waschen. Zustzlich drfen sie sich am Tag und abends auch in unserem sozialen Treffpunkt Kaffee Bankrott aufhalten, fernsehen, Spiele spielen oder einfach nur ausruhen. Dazu kommt, dass unsere ehrenamtlichen Mitarbeiter der Notbernachtung niedrigschwellige Beratung anbieten, z.B. Hilfe bei Behrdengngen, Arztterminen etc., also alles Dinge, die viele Obdachlose alleine gar nicht bewltigen knnen. Wir verstehen das, was wir hier leisten als Hilfe zur Selbsthilfe; wir versuchen diesen Menschen ein menschenwrdiges Leben zu bieten, sicher auf einer niedrigen Ebene, aber das ist das, was der kleine Verein mob e.V. leisten kann.

Politik steckt den Kopf in den Sand!


Nach der Kndigung unserer Rume und der Rumungsklage durch die Vermieterin haben wir uns sofort an die zustndigen Politiker des Landes Berlin und des Bezirks Pankow gewandt mit der Bitte um Hilfe. Bis heute haben wir nicht ein einziges, ich wiederhole das gern noch mal, weil es so beschmend ist, nicht ein einziges Angebot fr neue Rume fr die Notbernachtung seitens der Politik erhalten, nicht einmal bergangsweise. Ich nde dieses Verhalten skandals! Mssen unsere obdachlosen Gste denn wirklich erst ein Zeltlager am Roten Rathaus oder am Pankower Rathaus aufschlagen wie die Flchtlinge am Oranienplatz, damit die Verantwortlichen endlich aufwachen?! Wenn es denn so sein soll, wird es auch so kommen. Das wird ein schner Anblick, Herr Wowereit, wenn die Betten der Obdachlosen vor ihrem Amtssitz stehen und sie tagtglich an ihre Verantwortung erinnern!

Ein menschenwrdiges Leben bieten!


Viele Obdachlose kommen gern zu uns, das muss an dieser Stelle auch mal gesagt werden, weil unsere Einrichtung einen hohen Wohlfhlfaktor hat und die Menschen nicht nur eine Nacht bleiben knnen, sondern maximal sogar vier Wochen.

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Herberge auf Zeit dringend gesucht!


Berliner Kltehilfe ist auf den ersten Blick gut gestartet
BERICHT: Jan Markowsky FOTO : A n d re as D l l i c k V G B i l d - Ku n s t

Auch dieser Obdachlose htte gern ein Dach ber dem Kopf Mal in der Woche oder in vielen Kiezen gar nicht. Als die AG Leben mit Obdachlosen gegrndet wurde, gab es das Ziel, in jedem Kiez an jedem Tag ein Angebot zur Notbernachtung zu schaffen. Davon sind wir im Jahr 2014 meilenweit entfernt. Die Kltehilfe erreicht nicht jeden Obdachlosen in einem ausreichenden Ma. Die Einrichtungen der Kltehilfe bieten fr viele auf der Strae lebende Menschen den ersten sozialen Kontakt zu Menschen auerhalb ihres Milieus. Hier kann Vertrauen ausgebaut werden, hier knnen erste Wege heraus aus der Obdachlosigkeit gegangen werden.

ie Mngel in der Berliner Kltehilfe sind erst auf den zweiten Blick zu erkennen: Seit dem 1. November haben die Nachtcafs und Not bernachtungen geffnet. Wohnungslose Menschen, die auf der Strae leben, knnen sich aufwrmen, sich ausruhen, Kontakte knpfen, die Toilette benutzen, sich waschen, essen, trinken und in einem geschtzten Rahmen schlafen. Die aktuelle Saison ist mit 433 Notschlafpltzen im Durchschnitt gestartet. In der Saison 2012/13 waren es 422. Zehn Pltze mehr, das hrt sich gut an. Angesichts der Forderung der Berliner Kltehilfe, mindestens 500 Pltze zur Verfgung zu stellen, sieht das aber ganz anders aus. Die Forderung, seit Jahren von der AG Leben mit Obdachlosen in Auswertung der Kltehilfe erhoben, ist beim Senat angekommen. Der Senator fr Gesundheit und Soziales, Mario Czaja, hat das am 12.September 2013 auf der 35. Sitzung des Berliner Abgeordnetenhauses auf eine Anfrage der Abgeordneten lker Radziwill von der SPD-Fraktion besttigt. Die Situation verschrft sich mitten in der Kltehilfesaison zum neuen Jahr, weil die Notbernachtung von mob Obdachlose machen mobil e. V. mit zehn Schlafpltzen fr Mnner und sieben fr Frauen hchstwahrscheinlich schlieen muss. Diese Notbernachtung ist integraler Bestandteil der Berliner Kltehilfe.

Die Zahl wohnungsloser Menschen steigtwie viel und weshalb scheint der Politik egal
Der Berliner Senat kann seit 2005 keine Statistik ber die Zahl wohnungsloser Menschen in Berlin vorlegen. Einziger Anhaltswert sind Zahlen ber die Auslastung der Einrichtungen der Berliner Kltehilfe, die vom Kltehilfetelefon erhoben wird. Aber: Die Zahl wohnungsloser Menschen steigt in Berlin wie in anderen groen Stdten. Ursachen dieser Entwicklung sind einerseits die Entwicklungen auf dem Wohnungsmarkt in Berlin und andererseits die Europapolitik, die offene Grenzen fr Waren und Kapital und Menschen versprach, aber die armen EU-Brger nicht haben will. Sowohl bei der Mieten- und Sozialpolitik als auch bei der Europapolitik wird die Lebenswirklichkeit bedrftiger Menschen ignoriert.

Immobiliensituation verhindert ausreichende Anzahl an Notschlafpltzen


Mittel werden zwar bereitgestellt, trotzdem fehlen Pltze. Und: Es fehlen Einrichtungen, die Pltze anbieten. Robert Veltmann, Geschftsfhrer eines groen Trgers der Wohnungslosenhilfe in Berlin, der GEBEWO- Soziale DiensteBerlin gGmbH, hatte anlsslich der Pressekonferenz zum Start der Kltehilfesaison 2012/13 mitgeteilt, dass er nach geeigneten Immobilien intensiv gesucht hatte. Doch vergebens. Beheizbare Rume mit geeigneten sanitren Einrichtungen fr fnf Monate zu mieten, ist in Berlin zurzeit so gut wie aussichtslos. Die Gebewo soziale Dienste gGmbH ist ein groer Trger. Wenn solch ein groer Trger keine geeigneten Rumlichkeiten ndet, wie soll das ein vergleichsweise kleiner Verein wie mob e.V. aus eigener Kraft schaffen? Angesichts dieser Situation dem Verein Hilfe zu verweigern, grenzt an unterlassene Hilfeleistung.

Bemerkungen zum Wohnungsmarkt in Berlin


Der Senat hat die Entwicklung auf dem Wohnungsmarkt jahrelang ignoriert. Erst 2012 hat der Senator fr Stadtentwicklung, Michael Mller, Manahmen auf den Weg gebracht, die den Anstieg der Miete bremsen sollen. Es ist zu bezweifeln, dass diese Manahmen den Zugang der Empfnger sozialer Transferleistungen zum Wohnungsmarkt nachhaltig erleichtern. Selbst die Sozialmietquote im Mietbndnis des Senats mit den kommunalen Wohnungsbaugesellschaften hilft einem HartzIV-Empfnger kaum zu einer Wohnung, wenn 55 Prozent der Haushalte Anspruch auf einen WBS haben. Angesichts der Situation auf dem Berliner Wohnungsmarkt mssen sowohl Zwangsrumungen und Aufforderungen, die Kosten fr Unterkunft und Heizung zu senken, sofort ausgesetzt werden. Wer keine andere Wohnung ndet, kann auch nicht umziehen Die Manahmen des Berliner Senats werden den Anstieg der Zahl wohnungsloser Menschen bestenfalls bremsen.

berlebenshilfe oder Teilhabe von wohnungslosen Menschen


Viele Menschen, die auf der Strae leben, haben sich in ihrem Kiez eingerichtet. So, wie die Berliner Kltehilfe aufgestellt ist, erreicht sie viele dieser Menschen in einigen Kiezen nur ein

Fazit
Herbergen auf Zeit werden in Berlin dringend bentigt. Die Politiker sorgen dafr, dass das so bleibt. Leider!

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ber die Zeit haben sich schon viele Gelehrte aus physikalischer und philosophischer Sicht Gedanken gemacht. Doch Formeln, die von Physikern, wie Einstein in diesem Zusammenhang aufgestellt wurden, sind fr Laien ebenso schwer zu verstehen wie philosophische Abhandlungen zum Thema. Ich selbst denke bei dem Begriff Zeit in erster Linie an jene, die ich am Handgelenk trage und die mich morgens zum Aufstehen ntigt. Anders verhlt es sich, wenn ich an eine schne, oder schwierige Zeit denke. Das eine ist analog und technisch, das andere hat mehr mit dem subjektiven Empnden zu tun. Das eine ist ein Hilfsmittel, um den Alltag zu organisieren, das andere facettenreich wie der Mensch selbst. Die Erfahrung von Zeitqualitt hat viele Gesichter.

Zeitqualitt
BETRACHTUNG: Andreas Peters

Wohl dem, der den Moment zu genieen wei.

Schne Zeit schwierige Zeit


Die hinter uns liegende Weihnachtszeit und der Neujahrswechsel liefern hierfr viele Beispiele. Dazu gehrt das In-der-Schlange-stehen im Supermarkt, wo jede Minute gefhlt das Doppelte an Zeit kostet. Dann das vorweihnachtliche Gefhl, dass mir fr die Vereinbarung und Umsetzung von vielen verschiedenen Aufgaben einfach viel zu wenig Zeit bleibt. Die Zeit, die ich zwischendurch versuchte, zum Verweilen, Beobachten, Staunen oder Genieen zu nutzen, hat sich in dem Bemhen, Beruiches und Privates zu verbinden, oft schnell verbraucht. Ich war jedenfalls froh, dass ich nicht noch, wie viele andere, an den Festtagen arbeiten musste. Whrend sie im Krankenhaus, bei der Bahn, in der Gastronomie und an vielen anderen Orten ihren Dienst ausbten, konnte ich mich auf die Besinnung vor dem Weihnachtsbaum konzentrieren. Was im Sinne von Zeitqualitt als wichtig und wertvoll angesehen wird, entscheidet allerdings jeder fr sich selbst.

Vergangenheit Gegenwart Zukunft


Zeitqualitt ist fr mich als Sozialarbeiter im beruichen Umfeld natrlich auch ganz konkret fassbar. Professionelle klagen darber, dass sie aufgrund des steigenden Verwaltungsaufwandes immer weniger Zeit fr die Betroffenen haben, whrend die Betroffenen mit ihrer vielen Zeit immer weniger anfangen knnen, zumal, wenn sie krperlich und psychisch nicht mehr in der Lage sind, einer geregelten Arbeit nachzugehen. Manches mal relativiert sich diese Auffassung, wenn ich mit den Menschen zusammen komme und feststellen muss, dass die meisten sich vor der Gegenwart, dem Verweilen im Augenblick, ngstigen. Das Leben in der Gegenwart, das oft einfach nur unmenschliche und volle Leere ist, wird vermieden, wo es nur geht. Die Vergangenheit (frher war alles anders), die Zukunft (wenn ich mal..., dann) wird oft zur Flucht. Ich stehe dann vor der nicht einfachen Aufgabe, die Gegenwart zu retten, als einzig mglichen Ansatzpunkt fr eine Vernderung, im Sinne von mehr Lebensqualitt.

Zeit & Astrologie


Einen anderen Aspekt von Zeitqualitt, den ich sehr interessant nde, bietet die Sichtweise der Astrologie. Besonders dann, wenn eben nicht Glck und Wohlstand, sondern materielle Not, Mangel, gesellschaftliche Unruhen und Umbrche oder Schicksalsschlge unser Leben bestimmen. Wir leiden darunter oder knnen es nutzen fr Vernderungen. Beides macht aber erst einmal Angst. Die Astrologie ist in solchen Situationen seit Jahrhunderten ein gefragter Ratgeber. Und sie kann mit ihrem Blick in die Sterne helfen, Mglichkeiten und Begrenzungen der Zeitqualitt aufzuzeigen. So heit es aktuell in einschlgigen Internetforen, dass sich bis 2015 aufgrund einer kritischen Sternenkonstellation (Pluto/Uranus Quadrat) fr viele Menschen die einmalige Chance bietet, das zu tun, was sie schon immer gerne tun wollten, um eine unbefriedigende Situation endlich zu beenden. Andererseits wurden in der Vergangenheit unter dieser Konstellation Kriege angezettelt. Mit Blick auf die aktuellen Unruhen in der Ukraine, Thailand, Trkei und gypten bin ich jedenfalls geneigt, diesen Zusammenhang durchaus als mglich zu erachten.

Zeit & Rituale


Manchmal ist es auch ganz einfach. Wir alle kennen das. Wenn wir mit Begeisterung und Freude einer Sache nachgehen, zum Beispiel mit Freunden gemeinsam ein Spiel spielen. Je weniger dabei die Zeit eine Rolle spielt, umso schner wird sie. Auch Rituale helfen, im Alltag ungemein Zeitqualitt zu nden. Man denke nur an das gemeinsame Essen. Ebenso ergiebig in diesem Sinn kann die Umarmung eines geliebten Menschen oder die Liebkosung eines Haustieres sein. Wohl dem, der solche Momente anzunehmen und zu genieen wei.

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Die Vergessenen
Auf Berlins Straen verelenden und sterben obdachlose Polen. Vor Jahren haben sie hier ein besseres Leben gesucht. Wirkliche Hilfe gibt es in Deutschland fr sie nicht, aber nach Polen wollen die meisten auch nicht zurck
BERICHT: Jutta H.

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Obdachlose EU-Brger haben in aller Regel keinen Anspruch auf einen Wohnheimplatz (Foto: Jutta H.) Jahrelanger Alkoholkonsum kann zur Lhmung der Beine fhren (Foto: Antje Grner) Anlaufstelle fr osteuropische obdachlose Menschen in Hamburg (Foto: Jutta H.)

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ndrzej Fikus staunt nicht schlecht, als er im Sommer von einem Vertreter der polnischen Botschaft angerufen wird. Im Garten der polnischen katholischen Gemeinde in Berlin, heit es am anderen Ende der Leitung, zelte ein Pole, der bald sterben werde. Er, Andrzej Fikus, solle etwas tun. Erstaunlich, dass der Pfarrer der Gemeinde gleich die polnische Botschaft anruft, denkt Fikus, der selber Pole ist und damals als Sozialarbeiter fr ein Projekt ttig ist, das sich um Wohnungslose aus den stlichen EU-Staaten kmmert. Erstaunlich auch, denkt Fikus weiter, dass der Konsul nicht wei, dass seine obdachlosen Landsleute in Deutschland fast keine Ansprche haben, keinen auf Unterbringung in einem Wohnheim, keinen auf ordentliche medizinische Versorgung und schon gar keinen auf einen Platz in einem Hospiz. Was er tun konnte, tat Fikus. Er sorgte dafr, dass ein Arzt einer Wohnungslosenambulanz nach dem Mann, der mit Vornamen Marcin hie, 40 Jahre alt war und an den Sptfolgen jahrelangen Alkoholkonsums litt, schaute. Und untersttzte eine polnische obdachlose Freundin des Sterbenden, die den Mann versorgte. Eines Tages war dann das Zelt im Garten verschwunden - Marcin war gestorben. Verglichen mit dem Tod vieler seiner obdachlosen Landsleute in Berlin hatte Marcin damit keinen schlechten Tod. Wie viele obdachlose Polen in der deutschen Hauptstadt leben, wie viele schon gestorben sind, das wei niemand. Eine Statistik gibt es in Berlin nicht einmal fr deutsche Obdachlose. Wissenschaftler aus anderen Lndern schtzen, dass in Oslo zehn Prozent der dortigen Obdachlosen Polen sind, in Madrid und London sollen es 20 Prozent sein. Meist sind es Mnner, die mit dem Beitritt ihres Landes zur EU 2004 ihr Land verlieen, um woanders Arbeit oder ein besseres Leben zu suchen. Gerade Berlin war nahe und die Hoffnungen gro. Manche Mnner arbeiteten schwarz oder als Scheinstelbstndige auf Baustellen, andere

landeten sofort auf der Strae. Sie fanden sich wieder in den Nothilfeeinrichtungen fr Wohnungslose, die bald mehr Auslnder aus den stlichen EU-Lndern versorgten als Deutsche. In der grten Berliner Notunterkunft macht ihr Anteil bis heute 60 bis 80 Prozent aus.

Unglaublich kaputte Leute kommen zu uns


Die Gesundheitslage vieler Wohnungsloser in Berlin sei schlecht, heit es seit einiger Zeit von Hilfsorganisationen. Im Dezember erffnete die Stadtmission eine medizinische Ambulanz, die sich insbesondere an nicht versicherte, obdachlose Menschen aus den EU-Beitrittsstaaten richtet. Seit diesem Winter sind zudem einmal wchentlich ein Arzt und eine Krankenschwester mit im Kltebus unterwegs. In der Bahnhofsmission am Zoo werden Menschen mit krperlichen Behinderungen und Gehhilfen nicht mehr bevorzugt hereinlassen es seien zu viele geworden, heit es. Unglaublich kaputte Leute kommen zu uns, sagt ein dortiger Mitarbeiter. Vielleicht ist es ja dieser Zeitraum von zehn Jahren, den ein menschlicher Krper Obdachlosigkeit und Sucht widersteht. Artur Darga ist ein sanfter Mann mit Pferdeschwanz. Seit vielen Jahren ist der 51jhrige Pole im Winter fr die Berliner Stadtmission abends und nachts im Kltebus unterwegs. Den Mann, den er an diesem Abend unter einem S-BahnBogen am Hackeschen Markt aufsucht, kennt er seit Jahren. Der Mann hat eine schmale Gestalt, rtliches Haar und sitzt im Rollstuhl. Wie die meisten anderen Obdachlosen stellt er sich nur mit Vornamen vor. Sein Name ist Jacek, er ist Pole und spricht nur gebrochen Deutsch. Er ist angetrunken und lchelt permanent. 41 Jahre sei er alt, seine Tage verbringe er mit Bettelei, dem Sammeln von Pfandaschen, dem Zusammensein mit polnischen Freunden. In Polen habe er vor Jahren als LKW-Fahrer gearbeitet, wegen bermigem Alkoholkonsums aber seinen Fh-

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rerschein verloren. Er sei verheiratet, seine Frau lebe in Polen, auch ein Kind gebe es dort. Doch zurck dorthin will Jacek nicht, er sagt, erst msse er wieder auf die Beine kommen. Dieser Satz sei typisch, sagt Artur Darga. Viele der Polen, die in Berlin auf der Strae lebten, trauten sich aus Scham nicht zurck zu ihren Familien, htten jeden Kontakt abgebrochen. Sie hofften, das Ruder irgendwie doch noch herumreien zu knnen, eine Arbeit zu nden, Geld mit nachhause zu bringen. Aber sie steckten zu tief in ihrer Sucht, der Weg hinaus sei zu weit.

Das, was er macht, ist eine Art Sterbebegleitung


Jacek kann seine Beine nur noch mhsam bewegen. Der jahrelange Alkoholkonsum hat die Nerven seiner Beine zerstrt. Hochkonzentriert wirkt Alkohol als Gift. Polyneuropathie nennen Mediziner dieser Zerstrung von Nerven. So bewegt sich Jacek im Rollstuhl durch die Gegend. Darga hat ihm den besorgt - er hat Kontak zu einem Seniorenheim, das ausrangierte Rollsthle fr ihn aufhebt. Artur Darga hat ber die Jahre die Illusion verloren, Menschen wie Jacek helfen zu knnen. Er hat versucht, auf sie einzuwirken, ihnen angeboten, ihnen einen Suchttherapieplatz in Polen zu besorgen oder sie zu ihrer Familie zurckzufahren. Er hat sich abgewhnt, wtend zu sein darber, zusehen zu mssen, wie die Mnner sich zu Tode trinken. Das, was er mache, sei vielfach eine Art Sterbebegleitung, sagt er. Er zhlt Namen von Landsleuten auf, die inzwischen gestorben sind, die irgendwann nicht mehr da waren. Viele seien zu tief und zu lange in in ihre Sucht verstrickt, um das Ruder noch mal herumreien zu knnen oder zu wollen, sagt Darga. Zu hilfreich sei der Alkohol auch dabei, durch den Tag zu helfen, die eigenen Sinne zu vernebeln, im Winter zu wrmen. Rafaels Haut ist fahl, sein dnner Krper verschwindet fast im Hochfunktionsbett des

Krankenhauses. Rafael ist Pole, 38 Jahre alt, hat kurz geschorenes Haar. Seit zwei Wochen liegt er im Krankenhaus. In holprigem Deutsch erzhlt er von sich, Zahnlcken werden sichtbar. Neben dem Bett steht ein Gehwagen. Der Grund, warum er krank sei, sei der Alkohol, sagt Rafael, das htten ihm die rzte erklrt. Seine Leber sei kaputt, zudem habe man ihm zwei Zehen amputiert, die seien abgefroren gewesen. In Polen hat Rafael vor Jahren bei der Post gearbeitet. Als seine Frau sich von ihm scheiden lie, hat er angefangen zu trinken. Als er vor einigen Jahren nach Deutschland kam, wollte er damit aufhren und hier neu anfangen, sagt er, aber er sei damit gescheitert. Das Krankenhaus, das den Polen behandelt, zahlt dessen Behandlung aus eigener Tasche. Denn Rafael hat keine Krankenversicherung. Keine in Polen, weil er dort keinen Wohnsitz hat und keine in Deutschland, weil er hier keinen Anspruch auf Sozialleistungen hat. Doch in akuten Notfllen sind rzte und Krankenhuser gesetzlich verpichtet, auch nichtversicherte Personen zu behandeln. Und diese Behandlungen hufen sich.

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Den Krankenhusern bleiben Kosten in Millionenhhe


Aus einer Umfrage der Berliner Krankenhausgesellschaft unter 26 Berliner Krankenhusern geht hervor, dass sie durch die Behandlung nichtversicherter EU-Auslnder auf Kosten in Millionenhhe sitzenbleiben. Die Krankenhuser stellten in der zweiten Jahreshlfte 2012 in 503 Fllen Antrge auf Kostenbernahme von Behandlungen von EU-Auslndern bei den Berliner Bezirksmtern. Diese sind gesetzlich zur Kostenerstattung der Notfallbehandlungen verpichtet. Anfang 2013 hatten die Bezirksmter ganze fnf Prozent der Kosten erstattet. 46 Prozent waren abgelehnt, 49 Prozent noch nicht abschlieend entschieden worden. Das bedeutete, dass fr dieses halbe Jahr die befragten Krankenhuser fr

nicht versicherte Personen aus dem EU-Ausland offene Rechnungen in Hhe von knapp 1,5 Millionen Euro hatten. Einige Stdte in Deutschland begegnen den hohen Zahlen obdachloser Polen mit sogenannten Rckfhrungen. In Hamburg beispielsweise wurden im Rahmen des Projekts plata bereits mehrere Hundert Polen in ihr Heimatland zurckgefahren bzw. zahlte die Stadt die Rckfahrkarten. Auch Artur Darga hat Landsleute nach Polen zurckgefahren. Circa zehn seien es gewesen, sagt er, in den Jahren 2009 und 2010. Er habe damals diejenigen ausgesucht, die keine Kraft mehr hatten, diejenigen, die sich aufgegeben hatten. Er organisierte ihnen einen Therapieplatz in Polen, besorgte fr sie einen neuen Pass in der polnischen Botschaft. Heute sieht er die sogenannten Rckfhrungen nach Polen skeptisch: Fast alle Mnner, die er nach Polen gebracht hatte, sind nach einiger Zeit nach Berlin zurckgekehrt, auch diejenigen, die erfolgreich ihre Suchttherapie durchgestanden hatten. Zurck in Berlin haben die Mnner wieder angefangen zu trinken. Einige von ihnen sind inzwischen gestorben.

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Was vom Tage brig bleibt


Gedanken zum Verhltnis von Arbeit und Freizeit
BETRACHTUNG: Jeannette Gierschner

m sechs Uhr klingelt der Wecker, dann schnell in die Kche und Kaffee aufsetzen. Whrend der durchluft, springe ich unter die Dusche und wecke danach die Kinder. Nach dem gemeinsamen Frhstck bleibt noch ein wenig Zeit frs Zusammensein. Sind die Kinder aus dem Haus, erledige ich ein paar Sachen im Haushalt oder schreibe ein paar Zeilen. Kurz vor halb neun fhrt meine Straenbahn zur Arbeit und zehn Stunden spter bin ich wieder zuhause. Abwaschen, Wsche waschen, Hausaufgaben und Abendbrot nehmen weitere ein bis zwei Stunden in Anspruch. Da ist nicht viel, was vom Tage brig bleibt.

Freizeit?
So oder so hnlich geht es vielen Menschen. Die freie Zeit, die neben Arbeit, Familie und Haushalt bleibt, scheint verschwindend gering. In keinem anderen europischen Land wird mehr gearbeitet als vertraglich vereinbart. Viele Arbeitnehmer nehmen unerledigte Arbeit mit nach Hause oder sind per Mail oder Smartphone jederzeit fr den Chef erreichbar. Dagegen belegen Statistiken, dass die Deutschen im Vergleich zu den 1990er Jahren durchschnittlich 0,6 Stunden mehr Freizeit haben. Dem Duden nach ist Freizeit die Zeit, in der man seinen Hobbys nachgeht oder Freunde trifft, also weder arbeitet noch Verpichtungen nachgeht. Adorno und Eisler sehen Freizeit sogar als die Zeit, in der sich der Mensch erholen muss, um wieder mit vollen Krften der Arbeit zur Verfgung zu stehen. Freizeit steht demnach nicht den individuellen Interessen zur Verfgung, sondern ist ein zustzlicher Bestandteil der Arbeitszeit.

mend schwer - wenn man nicht gerade zusammenarbeitet, hat jeder andere Arbeitszeiten, seinen Haushalt und Familie unter einen Hut zu bringen. Um dem aus dem Weg zu gehen, entwickeln sich zumeist Freundschaften mit Kollegen, die ja die gleiche Arbeitszeit haben. Damit wiederum schleicht sich fter als ntig die Arbeit in die eigentliche Freizeit, da man mit seinen Kollegen-Freunden auch beim Bier in der Kneipe mal mehr oder weniger ber die Arbeit redet.

Arbeitszeit versus Freizeit


(Foto: Jeannette Gierschner)

Arbeitszeit versus Freizeit


Hat sich das Verhltnis von Arbeitszeit zu Freizeit im Vergleich zu den letzten Jahrzehnten gendert? Arbeiten wir mehr und haben weniger Zeit fr die Dinge im Leben, die einen Ausgleich zur Arbeit schaffen? Den Statistiken zufolge arbeiten wir mehr als andere Europer und haben gleichzeitig mehr Freizeit. Logisch klingt das nicht, da ein Tag wie vor 10, 20 oder 50 Jahren immer noch 24 Stunden hat. Ergo schlafen wir weniger, nutzen mehr Stunden vom Tag als Arbeiter vor 20 Jahren und haben daher mehr Zeit fr uns. Das mag nun jeder sehen, wie er mchte. Verpichtungen gegenber der Familie, steigende Lebenshaltungskosten und persnliche Interessen schrnken auf ganz unterschiedliche Weise das selbstbestimmte Verhltnis von Arbeit und Freizeit ein. Die Grenze zwischen Arbeit und Privatleben ist dabei so ntig wie die Luft zum Atmen. Es entscheidet ein Jeder selbst, wo er diese Grenze zieht und wie er seine arbeitsfreie Zeit verbringt. Die Basis fr ein ausgeglichenes Arbeit-Freizeit-Verhltnis ist das Wissen, wie man sich erholt und dass man arbeitet, um zu leben, nicht umgekehrt.

Feierabend ad!
Die Grenze zwischen Arbeit und Privatleben wird seit Jahren durch exible Arbeitszeitmodelle, Heimarbeit, Schicht- und Bereitschaftsdienst und einem falsch verstandenen Loyalittsgefhl verwischt. Die Zunahme von Erschpfungszustnden, Burnout und psychischen Krankheiten zeigt, dass viele Menschen den Stress der Arbeit mit nach Hause nehmen. Arbeitsaufgaben werden durch technische Hilfsmittel und Personalabbau komplexer und mssen in weniger Zeit erledigt werden, sodass der eigentliche Feierabend immer mal wieder zeitlich nach hinten rckt. Dazu kommt ein gerade bei Start-Up-Firmen gern beschworenes Familiengefhl, mit dem jedem Einzelnen suggeriert wird, dass alle sich unheimlich wohl im Bro fhlen und gern solange arbeiten, bis die Arbeit erledigt ist. Der klassische Feierabend verliert an Bedeutung. Soziale Kontakte zu pegen fllt vielen zuneh-

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Zeit in der Literatur


Empfehlungen zum Thema
Z U S A M M E N G E S T E L LT : R e d a k t i o n 1. MARC WITTMANN:

Gefhlte Zeit Kleine Psychologie des Zeitempndens Verlag C. H. Beck, 12, 95 Euro Gefhlte Zeit bestimmt unsere Entscheidungen im Alltag: Sollen wir auf den Aufzug warten oder die Treppen nehmen, stelle ich mich jetzt in die Schlange oder komme ich spter wieder? konomische Fragen sind zeitabhngig: Soll ich mein Geld langfristig anlegen oder fr mein Traumauto ausgeben? Gefhlte Zeit bestimmt aber auch unser Verhltnis zum lterwerden: Auf einmal spren wir, dass wir nicht mehr der junge Mensch sind, fr den wir uns immer hielten. Mit Erschrecken bemerken wir, dass mit zunehmendem Alter die Zeit immer schneller vergeht. Unsere Erfahrung von Zeit sagt etwas ber uns selbst aus. Der Leser erfhrt, wie unser Gehirn wirklich tickt und wie wir zu unserem Gefhl von zeitlicher Dauer kommen. Er lernt, dass der Umgang mit der Zeit fr Erfolg im Leben wichtiger ist als etwa der IQ.
2. TILL ROENNEBERG:

Cover (Quelle: Verlage) Das Lob der Langsamkeit als Gegenmelodie anzustimmen, reicht nicht aus. Verlangsamung ist blo die leisere Stimme jenes mchtigen Chors, dessen wahre Hymne die Herrschaft ber die Zeit ist. Eine neue Zeitkultur besteht somit nicht im simplen Reex des machtvollen Griffs zur Bremse als vielmehr in der Bereitschaft, die Eigendynamik der Natur zuzulassen und sich auf die Abstimmung zwischen natrlichen und kulturellen Rhythmen und Eigenzeiten einzulassen. Es gilt, den Zeitskalen kologischer, sozialer und psychischer Systeme nachzuspren, um eingebettete Zeitmae fr menschliches Handeln zu nden. In dieser Analyse unseres Umgangs mit der Zeit widmet sich Michel Baeriswyl sowohl den naturwissenschaftlichen als auch den kulturellen und psychologischen Konsequenzen desselben. Er verbindet aktuelle wissenschaftliche Fakten mit der Kenntnis der jngsten Zeittrends wie beispielsweise den Chillout-Rooms der Techno-Jnger.
4. ROBERT LEVINE:

Wie wir ticken Die Bedeutung der Chronobiologie fr unser Leben DuMont Buchverlag, 9,99 Euro Stimmung, krperliches Benden, Arbeitsablufe, Lernfhigkeit: Unsere innere Uhr beeinusst unser Leben vielfltig. Der Chronobiologe Till Roenneberg zeigt, dass uns der persnliche Biorhythmus bereits in die Wiege gelegt ist und seine Missachtung weitreichende Folgen hat. Viele Menschen leben permanent im Jetlag, denn unser innerer Schlaf-Wach-Rhythmus stimmt nur selten mit gesellschaftlichen Zeitplnen berein. Warum steckt der jngere Kollege die Schichtarbeit besser weg als ich? Warum fallen mir bei einer Abendgesellschaft fast die Augen zu, wenn alle anderen noch feiern? Weshalb macht uns die Sommerzeit jedes Mal wieder zu schaffen? Und warum kann schlechtes Timing in der Ehe auch etwas mit der Chronobiologie zu tun haben? Anhand von 24 amsanten und verstndlichen Fallbeispielen gibt uns Roenneberg Antworten auf diese und andere Fragen rund um unsere innere Uhr und pldiert frs Umdenken!
3. MICHEL BAERISWYL:

Eine Landkarte der Zeit. Wie Kulturen mit Zeit umgehen Piper Taschenbuch, 9,99 Euro Die Auffassung von Zeit ist relativ und exibel, so der Wissenschaftler Robert Levine. In seinem Buch macht er uns bewusst, dass das Zeitgefhl eines Kulturkreises tiefe Konsequenzen fr das psychische, physische und emotionale Wohl eines Individuums hat. Er beschreibt Uhr-Zeit als Gegensatz zu Natur-Zeit (Rhythmus von Sonne und Jahreszeiten) und Ereignis-Zeit (Strukturierung der Zeit nach Ereignissen) und macht uns deutlich, dass wir, wenn wir uns dieser drei Zeitauffassungen bedienten, ein wesentlich exibleres und ausgeglicheneres Leben genieen knnten. Levine prsentiert uns ein aufschlussreiches, erhellendes Portrt der Zeit; eines der wenigen Bcher, die uns ffnen und uns lehren, das alltgliche Leben aus einer anderen Perspektive zu betrachten und ganz neu zu berdenken. Quelle: Verlage

Chillout: Wege in eine neue Zeitkultur dtv Mnchen, 14,32 Euro Die Tempoexzesse der Industriegesellschaften fhren in eine konomische, kologische, politische, soziale und psychologische Sackgasse. Wir sind zu einer Nonstoppgesellschaft geworden, in der rund um den Globus produziert und kommuniziert wird - je schneller, desto besser.

Karikatur: OL

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strassenfeger|Nr. 1|Januar 2014

Zeit der Angst


BERICHT: CaDa

Mein Problem mit dem Besuch beim Zahnarzt

eder Mensch hat fr spezielle Dinge seine Zeit. Einige Menschen gehen mit einem Krimi ins Bett, andere wiederum sehen vom selbigen aus gern TV. Dies sind fr viele angenehme Dinge des Lebens. Aber es gibt ja auch die unangenehmen Dinge, und manche dieser Dinge machen Menschen eben Angst. Es gibt z. B. Menschen, die vor einem Zahnarztbesuch riesige Angst haben, obwohl sie ihre Zhne tglich zwei Mal mindestens putzen. Nehmen wir mal mich als Beispiel. Als ich in der zweiten oder dritten Klasse war, war es blich, als schulische Vorsorge ein oder zwei Mal im Schuljahr zur Untersuchung beim Kinder- und Jugendzahnarzt zu erscheinen. Wer in der ehemaligen DDR gro geworden ist, wird dies noch kennen. Ich war also eigentlich gut und grndlich versorgt. Aber, man kann durch Vererbung ein Zahnproblem haben, oder man ist halt doch nicht so grndlich in diesem Bereich. Oder man hatte einen Fahrradunfall und verlor dadurch ein paar Zhne. Egal warum, hat man ein Zahnproblem, muss man zum Arzt. Und wie gesagt, da gibt es ngste. Deswegen ist es schn, dass es Zahnrzte gibt, die sich auf Patienten mit ngsten spezialisiert haben.

Zahnarztbesuch: Fr viele Menschen tatschlich Zeit der Angst!

(Foto: Wikipedia/U.S. Navy Photo by Tom Watanabe)

Die Leber ist schuld!


Eigentlich braucht man ja keine Angst vor dem Zahnarzt zu haben, meinen manche Menschen. Da stimme ich ihnen zu. Allerdings gibt es auch Umstnde, die zu einer extremen Angst fhren knnen. Bei mir war es ein Essen in der Schule, mit dem es anng. Es gab gebratene Leber, fragen Sie mich aber bitte jetzt nicht, mit welcher Beilage und so weiter, dafr ist es schon zu lange her. Die Leber war an dem Tag so lange gebraten worden, dass man das Gefhl hatte, man kaue auf einer alten Schuhsohle herum. Bei mir drehte sich rechts und links oben je ein Backenzahn, so fhlte es sich zumindest an. Ich teilte dies meiner damaligen Klassenlehrerin und am spten Nachmittag dann zu Hause auch meiner Mutter mit. Als am nchsten Morgen die Schmerzen immer noch nicht verschwunden waren, machte sie einen Termin beim Kinder- und Jugendzahnarzt.

schnell etwas gefunden haben, denn sie zog mir die genannten Zhne, allerdings ohne Betubung und so, dass die Zahnwurzeln dabei abbrachen. Wie sich spter bei weiteren Extraktionen von Zhnen zeigte, neigen meine Zhne dazu, dies immer beim Ziehen zu tun. Jedes Mal mssen die Zahnwurzeln dann ausgebohrt werden. Was das fr ein Gefhl ist, kann sich sicher jeder denken.

Ich bin ja nicht wehleidig, aber


Es wre vielleicht noch zu erwhnen, dass ich, bevor ich in die Schule kam, zu einer Spezialuntersuchung an Berlins grter Universittsklinik musste. Dort erwischte ich bei einer Blutentnahme eine sehr junge rztin, die mein Blut haben wollte, aber an den blichen Stellen keines bekam, da ich unter Rollvenen leide. Sie nahm mir mit sechs Jahren Blut aus der Halsschlagader ab, ein schockierendes Erlebnis. Seitdem ist bei mir ab der Schulter Kopf aufwrts alles Sperrgebiet, na ja der Frisr darf schon noch ran, das tut ja nun wirklich nicht weh. Obwohl Wenn Sie das alles nun in Betracht ziehen, dann wissen Sie, wie es mir jedes Mal im Warteraum des Zahnarztes ergeht. Mir wurde gesagt, ich wr nur ein leichter Fall. Meine Angst vor dem Zahnarzt ist nur ein Beispiel fr die Zeit der Angst. Aber, denken wir doch mal zurck an unsere Kindheit, abends allein im Dunkel der Nacht vor dem Einschlafen oder wenn man im Winter im Dunkel an einem Friedhof vorbei gehen muss. Zeiten der Angst gibt es eben viele in unserem Leben, sei als Kind oder als Erwachsener.

Bohren tut weh!


Bis zu diesem Zeitpunkt hatte ich nie Angst vor einer Zahnbehandlung, doch an diesem Tage sollte sich alles ndern. Ich ging als groer Junge, wie mich meine Mutter damals nannte, also allein dorthin. Die Zahnrztin kannte ich ja schon von den Vorsorgeuntersuchungen. Ich musste rauf auf den Behandlungsstuhl, und sie muss auch

strassenfeger|Nr. 1|Januar 2014

ZEIT | 11

Kinder, wie die Zeit vergeht


ber die Wahrnehmung der Zeit
BERICHT: Manfred Wolff

ie vier Wochen vor dem Heiligen Abend nehmen Kinder als unertrglich lang wahr. Tglich steigt die Ungeduld, die Quengelei nimmt zu und angesichts der nicht enden wollenden Zeit bis zur Bescherung ist auch das Liedchen Morgen, Kinder, wirds was geben kein wirklicher Trost. Fr die Erwachsenen verluft diese Zeit diametral anders. Es gibt so vieles zu erledigen, was nicht ber den 24. Dezember hinaus aufgeschoben werden kann, dass die Vorweihnachtszeit zu einer wahren Hetzjagd wird. Die Tage veriegen im Nu, und bei all der Eile bleibt am Heiligen Abend statt eines feierlichen Essens nur Zeit fr Wrstchen mit Kartoffelsalat. Eine solche unterschiedliche Wahrnehmung von Zeit kennen wir auch aus dem Alltag. Das Warten in der Schlange an der Kasse des Supermarkts kommt uns wie eine kleine Ewigkeit vor, obwohl es in Wirklichkeit nur ein paar Minuten sind. Befragt man Leute, wie lange das Beladen des Einkaufswagens dauerte und wie lange sie an der Kasse standen, wird die erstere Zeit unterschtzt, die letztere malos berschtzt. Wie kommt es zu diesen Tuschungen? Der wichtigste Grund dafr liegt in der Tatsache, dass der Mensch ber kein Organ zur Zeitwahrnehmung verfgt. Er kann seine Welt sehen, ihre Gerusche hren und differenziert wahrnehmen, er kann schmecken und fhlen, warm und kalt unterscheiden ein Zeitorgan fehlt, und das, wo doch Zeit fr den modernen Menschen ein sehr wichtiger Faktor ist. Zeitliche Ablufe ergeben sich aus dem Erleben von nacheinander stattndenden Ereignissen. Wie lange etwas zu dauern scheint, hngt von der Vielfltigkeit des Erlebten ab. Ereignisreiche Zeiten werden als kurz empfunden, eben kurzweilig, ereignisarme als schrecklich lang, also langweilig. Im Kino macht man sich diese Wahrnehmungsmuster zu Nutze. Das Zerhacken einer Handlung in zahlreiche Cuts lsst den Film als spannend und handlungsintensiver erscheinen. Unglckliche Redner sind gut beraten, wenn sie in ihren Vortrag knstliche Ereignisse einbauen, die nicht unbedingt etwas zum besseren Verstndnis beitragen, wohl aber die Zuhrer davor bewahren, in die Langeweile abzugleiten. PowerpointPrsentationen sind die Meisterschaft dieser Vortragstechnik. Soweit Vorgnge eine intensive geistige Ttigkeit erfordern, erfolgt die Zeitwahrnehmung umgekehrt. So vergeht die Zeit bei Problemlsungen scheinbar sehr langsam. Leute, die sich in gefhrlichen Situationen befanden, die im Rhythmus von weniger als einer Sekunde immer neue Lsungsstrategien zur Rettung verlangten, berichten, dass ihnen die in Wirklichkeit sehr kurze Zeit sehr lang vorkam. Mit zunehmendem Alter, wenn die meisten Ttigkeiten routiniert und ohne groen Neuigkeitswert ablaufen, keine geistigen Anstrengungen abverlangen, wird eine Beschleunigung des Zeiterlebens beobachtet. Rentner haben nie Zeit.

Kinder, wie die Zeit vergeht! Nationalbibliothek Wien (Foto: www.onb.ac.at) Dass die Menschen sich berhaupt den Kopf zerbrechen, was es mit der Zeit auf sich hat, liegt an der Flchtigkeit der Zeit, des Erlebens eines zeitlichen Ereignisses. Zum Augenblicke drft ich sagen: Verweile doch, du bist so schn, schreibt Goethe im Faust. Dieser Augenblick dauert nur 30 Millisekunden in unserer Wahrnehmungsfhigkeit, danach versinkt er in den unendlichen Weiten der Vergangenheit bzw. treibt in die unbekannten Weiten der Zukunft. Beide Erlebnissituationen verlaufen unkontrollierbar, sind nicht steuerbar. Gestern bleibt Geschichte, Morgen ist immer wieder ein Geheimnis und nur Heute, der Augenblick ist ein Geschenk, das wir, wenn auch kurz, genieen knnen. Alle gut gemeinten Ratschlge fr ein erfolgreiches Zeitmanagement ndern nichts daran. Wie schnell unsere Zeit vergeht, kann keine Uhr messen. Die physikalische Zeit und ihre Verweltlichung in der Uhr berhren unser Zeitempnden, das hchst individuell und situationsbedingt ist, nicht. Sie zwngen uns lediglich in ein Zeitschema und belasten uns mit Schuldgefhlen. Gott hat die Zeit geschaffen, der Teufel den Kalender.

12 | ZEIT

strassenfeger|Nr. 1|Januar 2014

Bewegung im Raum = Zeit


Zeit ist, was verhindert, dass alles auf einmal passiert
BETRACHTUNG: Bernhardt

eit vielen Jahrhunderten bemhen sich Wissenschaftler darum, vor allem Philosophen, Theologen und Physiker, das Wesen der Zeit zu ergrnden. Offenbar ohne nennenswerten Erfolg. Dem Kirchenvater Augustinus (354-430) el laut web nichts Besseres ein als der Scherz wenn niemand mich danach fragt, wei ich es, will ich es aber einem Fragenden erklren, wei ich es nicht. Der US-amerikanische Physiker John A. Wheelers (1911-2008), Professor an der berhmten Princeton-Universitt, kam zu der verblffenden Aussage, die der Verfasser als Untertitel verwendet hat: Zeit ist, was verhindert, dass alles auf einmal stattndet. Auch hiermit ist keine positive Erkenntnis gewonnen, sondern es wird nur eine Folge ausgeschlossen: verhindert, dass alles auf einmal passiert. Das ist im Grunde selbstverstndlich, weil es der natrlichen Logik entspricht. Diese Aussage hat einen hnlichen berraschungseffekt wie die Pointe in einem Kabarett. Der Volksmund hat sich der Frage ebenfalls angenommen und kluge Sprche formuliert: Kommt Zeit, kommt Rat. Die Zeit heilt alles. Der Mensch ist an Raum und Zeit gebunden (was brigens auch die Philosophen beschftigt). Das Zeitliche segnen; usw. Dabei ist das Problem ganz einfach durch unbefangene Naturbeobachtung zu lsen. Dann wird man feststellen, dass Zeit etwas Naturgegebenes ist und die Menschen sich nur auf eine Methode verstndigen mussten, die Zeit zu messen und bereinstimmend zu benutzen. Ausgangspunkt ist das Naturgesetz der Bewegung, das fast immer bersehen wird. Dies hat der Verfasser bereits in der letzten Ausgabe des strassenenfeger in dem Beitrag Prinzip Hoffnung. Lebenstrieb und Naturgesetz der Bewegung ausgefhrt. Alles bewegt sich immer und berall. Panta rhei heit es bei dem griechischen Philosophen Heraklit (535-475 v. Chr.): Alles iet. Bewegung bedeutet Ortwechsel; hat also zu tun mit Raum. Eine Person bewegt sich von Ort A nach Ort B. Betrachtet man die Bewegung in Bezug auf die rtlichkeit, kommt man zwangslug zu dem Begriff Zeit, also zu dem Mastab, der diese Bewegung zeitlich erfasst, (und zu dem Begriff Strecke, also zu dem Mastab fr die entfernungsmige Erfassung). Denn man kann nicht gleichzeitig an beiden Orten sein; logisch (siehe Wheelers). Zeit ist also automatisch beteiligt, wenn sich etwas in einem Raum bewegt, etwas ndert. Zeit ist deshalb naturgegeben, weil sich wie gesagt alles immer und berall bewegt: Naturgesetz der Bewegung. Was als selbstver-

stndlich im tglichen Leben gar nicht mehr wahrgenommen wird, hat in der Wirklichkeit eine berragende fundamentale Bedeutung fr die gesamte Schpfung. Auf welchen Mastab zur Messung der Zeit man sich verstndigt, damit in einem sozialen Verband die Kommunikation zwischen den einzelnen Mitgliedern erleichtert wird, ist im Grunde egal, sollte aber praktischerweise an einer leicht mess- und nachvollziehbaren Realitt orientiert sein. Hier bietet sich die Erdrotation an, die Drehung der Erde um ihre eigene Achse, die einen Tag und eine Nacht dauert. Diese Spanne hat man in 24 gleiche Abschnitte unterteilt, genannt Stunden. Das entspricht ebenfalls praktischen Erwgungen, denn die Zahl 24 ist durch viele Zahlen ohne Rest teilbar: 2, 3, 4, 6, 8 und 12. Das sind viel mehr als bei der Zahl 10, die nur durch die Zahlen 2 und 5 ohne Rest teilbar ist und die man in Anlehnung an die 10 Finger der beiden Hnde sonst gern in zum Messen verwendet (Dezimalsystem). Als Messgert hat man Uhren erfunden, die mehr oder weniger genau gehen und mehr oder weniger lange halten. Quarzuhren gehen besonders genau. Wegen geringfgiger astrophysikalischer Schwankungen der Erdumdrehung wird, den technischen Fortschritt nutzend, die Zeit neuerdings mittels einer Atomuhr mit hchster Genauigkeit gemessen. Fr Deutschland ist dazu die Physikalisch-Technische Bundesanstalt in Braunschweig zustndig. Wenn der Mensch das Zeitliche segnet, gilt auch im Jenseits das Natur- und Schpfungsgesetz der Bewegung. Ein Ortswechsel von A nach B ist mglich. Welcher Art Raum und Zeit dort sind, wo es ja keine irdische Materie, also Grobstofflichkeit, gibt, sondern etwas Leichteres von feinerer Stofichkeit oder von materieloser Energie, vermag der Verfasser nicht zu beantworten. Folgt man dem Neuen Testament (2. Petrus Kap. 3 Vers 8), luft die Zeit dort viel schneller als auf der Erde. Denn es heit dort: Ein Tag vor dem Herrn ist wie tausend Jahre, und tausend Jahre wie ein Tag. Dem entsprechen Erkenntnisse der Schlafforscher, wonach die reale Dauer eines Traumes nur wenige Sekunden betrgt, whrend die Episode, die im Traum wie ein Film abluft, sich ber einen viel lngeren Zeitraum erstreckt. Im Traum gelten also andere Zeitmastbe. Das liegt daran, dass im Schlaf, wenn die Krperfunktionen wie Herzschlag, Kreislauf, Blutdruck usw. reduziert sind, sich die quasi-magnetische Verbindung Heraklit, lgemlde von Hendrick ter Brugghen (1628)
(Quelle: Wikipedia)

zwischen Krper und Seele lockert. Die Seele kehrt vorbergehend ein wenig in das Jenseits zurck, zu ihrer Ausgangsstation, und unterliegt dort dem anderen Zeitsystem. Deshalb sagt der Volksmund zu Recht: Der Schlaf ist der kleine Bruder des Todes.

strassenfeger|Nr. 1|Januar 2014

ZEIT | 13

Hoch lebe der Miggang!


Miggang ist nicht aller Laster Anfang
BETRACHTUNG: Detlef Flister

Dolce far niente, Gemlde von John William Waterhouse Miggang ist das Aufsuchen der Mue, das entspannte und von Pichten freie Ausleben, nicht die Erholung von besonderen Stresssituationen oder krperlichen Belastungen. Er geht zum Beispiel mit geistigen Genssen oder leichten vergnglichen Ttigkeiten einher, kann jedoch auch das reine Nichtstun bedeuten. Das habe ich im Internetlexikon Wikipedia erfahren.

(Quelle: Wikipedia)

Ist Miggang aller Laster Anfang?


Miggang ist aller Laster Anfang, sagt der Volksmund. Der Miggang wird von vielen Menschen mit Faulheit oder Trgheit gleichgesetzt. Im Christentum galt Miggang gar als eine der sieben Hauptlaster. Andererseits: Miggang war lange Zeit ein Privileg des Adels, der Oberschicht sowie der Geistlichkeit. Dabei wurde er aber nicht mit Faulenzen gleichgesetzt, sondern verbunden mit der Beschftigung von Kunst, Musik, Literatur und Bildung.

Qualitt des Miggangs


Felix Quadieg ist Begrnder des Vereins zur Frderung des Miggangs. Er nimmt sich jederzeit das Recht auf Faulheit heraus. Er lebt nicht, um zu arbeiten, sondern arbeitet generell, um zu leben. Er arbeitet gerade soviel, dass er seinen Lebensunterhalt bestreiten kann und fhlt sich

damit zufrieden und glcklich. Deshalb fordert Quadieg auch die Einfhrung des bedingungslosen Grundeinkommens. Er ist der Meinung, dass das wahre Leben, Glck und Erfllung jenseits der Arbeit liegen. In der Antike galt die Mue noch als erstrebenswertes Gut. Sokrates z. B. beschreibt sie als Schwester der Freiheit. Diese Einstellung nderte sich erst mit dem Christentum. Seit dem Beginn der Industrialisierung aber gilt: Das Glck gehrt dem Tchtigen! Quadieg will dies widerlegen, Er ist der Meinung, dass die Gesellschaft eine bessere, glcklichere und vertrglichere wre, wenn man weniger die fremdbestimmte Maloche und mehr dem selbstbestimmten Miggang frnen wrde. brigens: Die Menschheit war immer dann besonders kreativ, wenn es darum ging, Arbeit zu vermeiden. Gutenberg hat den Buchdruck erfunden, weil ihm das Abschreiben der Bcher zu langwierig war. Carl Benz hatte einfach keine Lust mehr, zu Fu zu gehen, und tftelte so lange, bis er das Auto erfunden hatte. Quadieg ist sich einfach sicher, dass es sich gut lebt, ohne bermig viel zu arbeiten. Ich stimme dem zu. Das Leben wrde mit der Einstellung: Ich arbeite, um zu leben! eine ganz andere Qualitt bekommen. Diese Vernderung der Einstellung zu den Themen Arbeit und Miggang in unserer Gesellschaft kme einer Revolution gleich und wre gleichzeitig das Ende der Massenarbeitslosigkeit. Denn dann knnten viel mehr Menschen Arbeit

bekommen. Es wrde auf kulturellen Gebieten wie Musik, Literatur, Theater und in den Wissenschaften und Knsten einen immensen Aufschwung geben, weil viel mehr Menschen sich ihren knstlerischen bzw. wissenschaftlichen Neigungen widmen knnten.

Reihnard Mey: Alle rennen


In seinem Song Alle rennen beschftigt sich der Liedermacher Reinhard Mey mit dem Thema Miggang und deutet indirekt auch dessen Vorzge an: Alle laufen, alle schnaufen, alle hampeln, alle strampeln, alles regt sich und bewegt sich ringsumher: Immer schneller, immer hher, immer weiter, immer mehr Und ich, ich mchte einfach nur im Gras rumsitzen. Die Ameise den Krmmel tragen sehn und Eidechsen die ber Mauerritzen itzen sehn, Libellen, die still bern Tmpel stehn, die Kellerassel mit ihren dnnen, kleinen Beinen, die ihren schweren Leib nach Hause schleppt. Joggen? Jetzt lieber nicht und Fitnessdrink auch keinen und keinen der mein altes Fahrrad zum Bike aufpeppt!

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strassenfeger|Nr. 1|Januar 2014

Astro-TV
B E R I C H T: Gu i d o Fa h re n d h o l z

Spiritualitt mit der Lizenz zum Gelddrucken

em Seinen gibts der Herr im Schlaf und hug zu den fragwrdigsten Momenten. Bei irritierenden Interpretationen und nicht selten fatalen Folgen ist hier nicht die Rede von einer Bewusstseinserweiterung whrend einer durchzechten Nacht oder vom Sekundenschlaf am Steuer eines Autos. Die Kausalitt von der Handlung des Individuums und den realen ueren Umstnden wre dabei ja unstrittig. Whrend so mancher Tippelbruder oder bernchtigter Verkehrsteilnehmer vllig kostenfrei mehr als nur einen Schutzengel beansprucht, boomt im nchtlichen TVBrei das Geschft mit der Spiritualitt auf Rechnung, vorzugsweise der Telefonrechnung.

Ein Beispiel
Ein netter lterer Herr sitzt an seinem Tisch, neben sich eine Buddha-Statue, und legt unaufhrlich Karten, vermengt sie wieder, um gleich darauf die nchste geometrische Figur mit diesen zu bilden. Dabei redet er fast ununterbrochen mit angenehm sonorer Stimme, wenn auch erstaunlich betonungsarm und ausdruckslos. Stephan G. Schulz: Ich winke ihnen einfach mal zu. Hallo Frau M. Frau M.: Ja okay, Dankeschn. Frau M., was mchten sie den wissen? Was haben sie? Wo drckt sie der Schuh? hmjawo mich der Schuh drckt? Na ja im Allgemeinen, sag ich mal. S. G. S.: Aha! Hmm! Also Frau M., das Gesundheitshaus gefllt mir aber gar nicht bei ihnen. Ich habe bei ihnen die gesamte Wirbelsule als schmerzhaften Bereich. Das heit, die Bandscheiben mssen ihnen arg zu schaffen machen und auch die Hftgelenke. Frau M., da kommt in den nchsten zwei Jahren eine Hft-Operation auf sie zu! Frau M., des Weiteren habe ich hier eine Vernderung ihrer Lebenssituation, in ihrem Wohnraum.
(Ungekrzter Dialog aus dem laufenden Programm von Astro-TV)

Screenshot (Quelle: Autor) lung, Heilung oder Linderung von Krankheiten, Leiden oder Krperschden. Ist eine avisierte Hft-OP jetzt nur noch ein Gesundheitstipp?

Allein 2011 rund Neunzig Millionen Euro Umsatz


Per Zufallsgenerator wird bei Astro-TV darber entschieden, wer mit seinem Orakel verbunden wird. Kassiert wird von jedem Anrufer 50 Cent, ein eintrgliches Salr. Wer nicht durchkommt, kann fr nur zwei Euro in der Minute einen Telefontermin vereinbaren oder auf die anderen nicht weniger pseudospirituellen Angebote zurckgreifen, die pausenlos durch Bild immern. Das Format AstroTV ist das Schaufenster einer ganzen Esoterik-Industrie. Questico z. B. rhmt sich in seiner Selbstdarstellung Deutschlands erfolgreichste Plattform fr esoterische Lebensberatung zu sein. Beide Unternehmen agieren weitaus weniger unabhngig, als man annehmen knnte. Mutterschiff ist die Berliner adviqo AG, deren Hauptaktionr ein vollkommen irdischer internationaler Finanzinvestor ist. Allein 2011 machte dieser rund neunzig Millionen Euro Umsatz. Inzwischen ist auch der Horoskop-Anbieter viversum unter den Finanzgel der adviqo AG geschlpft. Spirituelle Unabhngigkeit sieht sicherlich anders aus.

Reine Glaubenssache
Entweder ist dieser Mann ein Genie, in Doppelbeschftigung beteiligt an Gesundheitsreformen, als Einrichtungsberater ttig oder er ist ein gewissenloser Seelenverkufer. Das Geschft mit dem Terror haarstrubender Wahrsagungen und billiger Trivialitten wird oft Beratung oder gar Therapie genannt. Die Qualikation dieser Lebensberater ist formell gesehen reine Glaubenssache. Marktfhrer des Segments ist AstroTV, mit einer Lizenz der Medienanstalt Berlin-Brandenburg (mabb) fr ganz normales Fernsehen. Bleibt die Frage, ob eine angebliche Lebensberatung, zudem mit teils schwerwiegenden Inhalten wie dem oben zitierten Dialog, noch wirklich unter der Denition normales Fernsehen zu verantworten ist. Inzwischen gibt es nach eher halbherzig gefhrten Gesprchen zwischen den Betreibern von Astro-TV und der mabb eine Moderatoren-Selbstverpichtung: Den Moderatoren ist es untersagt, zu den Themen Tod und lebensgefhrliche Krankheiten zu beraten. Das gilt insbesondere fr Feststel-

Brsianer glauben nicht an die Kristallkugel


Spiritualitt gibt es seit Menschengedenken. Die gewerbsmige Wahrsagerei ist ein handelbares Produkt oder auch eine Dienstleistung und das schon seit Jahrtausenden. Handlesen, Eingeweide- und Opferschau, Vogelug und Sterndeuten gehren zum illusionistisch unterhaltenden Handwerk. Die Kommerzialisierung mit TV-Ausstrahlungen in Webportalen und shops ist dagegen weniger ein Qualittsmerkmal als vielmehr ein diffuses Massenphnomen mit hoher Renditegarantie.

strassenfeger|Nr. 1|Januar 2014

ZEIT | 15

Die Geburt des Superpenners


Der Superpenner-Comic war eine Idee von kreativen Menschen der Werbe agentur Scholz & Friends in Berlin. Ein Gesprch mit Stefan Sohlau ber die Entstehung.
INTERVIEW: Boris Nowack

strassenfeger: Wie kam es zu der Idee fr einen Comic fr eine Straenzeitung? Stefan Sohlau: Eine Agentur wie unsere arbeitet aus unterschiedlichen Motivationen heraus. Zum einen weil man mit der Arbeit Geld verdienen mchte. Und dann gibt es Projekte, die einem am Herzen liegen. Der Superpenner ist so etwas. Der strassenfeger, der ja Menschen dabei hilft, sich selbst zu helfen, ist eine untersttzenswerte Sache. Das kann man durch eine Werbekampagne frdern, oder durch zustzliche Inhalte, um den Verkauf anzukurbeln. Wir wollten etwas machen, was man von so einer Zeitung gar nicht erwartet, indem man ein komplett anderes Medium besetzt, eben ein Superhelden-Comic. Wie lange hat es gedauert von der Idee bis zur Fertigstellung? Stefan Lenz hatte vor drei Jahren die Idee dazu. Er hat den Comic selbst ber etwa ein Vierteljahr immer abends oder in seiner Freizeit geschrieben und gezeichnet. Normalerweise stemmt man so etwas fr einen Auftraggeber in zwei, drei Monaten. Dass es hier bis zur Vollendung drei Jahre gedauert hat, liegt daran, dass wir viele Leute gewinnen mussten, die auch ohne Honorar arbeiten, der Druck des Heftes musste nanziert werden, ebenso die Kampagne. Der Superpenner ist ein wahres Potpourri an Comics. Die Berliner Stars Didi und Stulle kommen ebenso vor wie eine Referenz zu Asterix und Obelix mit dem am Baum gefesselten MC Fitti als Barde. Was war die Vorlage fr Stefan Lenz? Orientiert hat sich Stefan an den 60er Jahre Marvel Comics aus den USA, an klassischen Superhelden wie Superman und Spiderman. Das erkennt man auch an der Lautmalerei. Wen mchtet Ihr mit dem Comic ansprechen und was mchtet Ihr erreichen? Die Zielgruppe ist sehr breit, deswegen haben wir ein so populres Format gewhlt. Das ndet ein 14-Jhriger ebenso toll wie die etwas lteren. Wir sprechen alle Berliner an, genau wie der strassenfeger, und haben deswegen eine SuperheldenStory gewhlt. Das Ziel ist es, die Berliner fr den strassenfeger zu begeistern, deshalb auch der starke Lokalkolorit und die vielen Klischees. Die Straenzeitungs-Verkufer sieht jeder mindestens dreimal am Tag, aber die wenigsten kaufen ein Blatt. Wir wollten einen zustzlichen Anlass schaffen, dass die Leute die Zeitung kaufen. Im Idealfall ist das die Initialzndung und sie kaufen sie regelmig. Sind denn der Titel Superpenner und die vielen Klischees ber Obdachlose nicht etwas provokant? Darber haben wir lange nachgedacht. Der Superpenner ist schon eine sehr plakative aber auch selbstbewusst ironische Art, die Geschichte zu erzhlen. Klar spielen wir

Bild aus dem Comic (Foto Scholz&Friends) hier mit Klischees, und der Zaubertrank ist dann auch noch Bier. Trotzdem ist er der Held. Wir haben Obdachlosen beim strassenfeger und auf der Strae von der Idee erzhlt und alle fanden es lustig. Es ist berhaupt nicht politisch korrekt aber dadurch unterhaltsam. Auerdem kriegt jeder sein Fett weg. Von der Prenzlauer Berger komutti ber den unhichen Busfahrer bis zu Wowi, der einen Veranstaltungskalender liest. Obdachlose werden von manchen Brgern angefeindet, eben weil sie angeblich nur Bier trinken, keine Superkrfte besitzen und unntz sind. Kann so ein Comic daran etwas ndern? Im schlimmsten Fall wird das Problem komplett ignoriert. Wer Obdachlose in der S-Bahn als Verkufer nicht beachtet, denkt auch nicht daran, dass sie abends im Freien schlafen mssen. Alles was zu ffentlichkeit fhrt, um sich mit dem Thema zu beschftigen, hilft den Obdachlosen. Wir sehen den Comic gewissermaen als Trojanisches Pferd. Was gehrt auer dem Comic noch zur Kampagne? Es gibt eine Plakatkampagne mit fnf Motiven mit Obdachlosen, die wir auf der Strae gecastet haben. Auerdem einen Kinospot, der mit Hilfe des Yorck Kinos fr zwei Wochen in Berlin auf 23 Leinwnden laufen wird. Wo wird es den Superpenner geben? In der BZ gibt es ausschnittweise Vorabdrucke als Appetithappen, aber wer den ganzen Comic lesen will, muss den strassenfeger kaufen. Ist eine Fortsetzung geplant? Toll wre es, wenn es in Paris den Superclochard oder in New York den Supertramp geben wrde. Im besten Fall wird Berlin der Referenzfall fr dieses Projekt. Die Story und Superhelden funktionieren in jeder Stadt, wenn man den Lokalkolorit anpasst. Bestenfalls nden sich in anderen Stdten Leute oder Agenturen, die das machen und denen wir mit Rat und Tat zur Seite stehen. Das ist aber noch Zukunftsmusik.

16 | TAUFRISCH & ANGESAGT

a r t s t rass e nfeger

strassenfeger|Nr. 1|Januar 2014

Seid bitte aktiv!


T E X T & FOTO S: U rszu l a Us a ko w s k a -Wo l f f

Der polnische Knstler und KZ-berlebende Jzef Szajna und seine Reminiszenzen an die Opfer

A
01

m 29. Januar 2007 besuchte Jzef Szajna Berlin, wo in dem alten Gebude der polnischen Botschaft Unter den Linden seine Ausstellung Hrt das noch jemand? Zur Condition Humaine nach Auschwitz gezeigt wurde. Vierhundert Leute kamen, um den Knstler und seine von den Erfahrungen des Todes gezeichnete Kunst zu sehen. Das Publikum hrte ihm gebannt zu, als er auf Deutsch, das er im KZ Auschwitz, seiner ersten Universitt, gelernt hat, erklrte: Mit meiner Kunst zahle ich fr mein Leben und meine Freiheit. Whrend meiner Jugend, die ich in den Lagern Auschwitz und Buchenwald verbrachte, war der Tod allgegenwrtig. Man lebte mit dem Tod, man ging mit dem Tod schlafen, man wusste, dass man vernichtet wird. So etwas bleibt nicht ohne Spuren, iet in meine Kunst ein. Er schmte sich lange Zeit dafr, die Hlle berlebt zu haben. Diese Hlle war auch das Hauptthema seiner unter die Haut gehenden Kunst: Verkrppelte Mannequins, aus deren Kpfen und Mndern Schluche herausragen, Stapel von Schuhen und anderen Habseligkeiten, die den Kindern, Erwachsenen und Alten vor dem Tod in den Gaskammern abgenommen wurden der seiner Identitt beraubte Mensch als Rohstofieferant im industrialisierten und brokratisch perfektionierten Prozess des Mordens.

Auenlager Schnebeck, wo er in Junkers Flugzeug- und Motorenwerken Zwangsarbeit leisten musste. Als die Hftlinge am 11. April 1945 auf den Todesmarsch geschickt wurden, gelang ihm die Flucht.

Verwirklichte Visionen
Bis 1947 lebte Jzef Szajna in einem Lager fr Displaced Persons in Haren an der Ems in der britischen Zone, wo er Abitur machte. Dann kehrte er nach Polen zurck, wo er an seiner zweiten Universitt, der Akademie der Schnen Knste in Krakau, Grak und Bhnenbild studierte. Seine Visionen vom Gesamtkunstwerk konnte er auf der Bhne verwirklichen. Seit Mitte der 1950er Jahre sorgte er, zuerst als Bhnenbildner, dann bis 1966 als Direktor des Teatr Ludowy (Volkstheater) in Nowa Huta bei Krakau, einer aus dem Boden gestampften sozialistischen Stadt, mit seinen theatralischen und skulpturalen Inszenierungen fr groes Aufsehen. Anfang der 1970er Jahre nahm er eine Professur an der Akademie der Schnen Knste in Warschau an. Zum Intendanten des Teatr Klasyczny (Klassischen Theaters) berufen, nderte er dessen Namen in Teatr Studio, baute das Schauspielhaus im einstigen Josef-Stalin-Kulturpalast zu einem offenem Theater um, wo die Grenzen zwischen der Bhne und dem Zuschauerraum verschwanden, wofr er von der polnischen Kritik zum Teil heftig angegriffen wurde. Er war Dramaturg, Bhnenbildner und Regisseur in einer Person. Seine multimedialen Auffhrungen, unter anderem Replika I, Replika II, Replika III, Paniktheater, Cervantes und Dante, zeigten eine kurz vor dem Abgrund stehende oder vom Untergang nur einen Schritt entfernte mechanisierte Welt. Obwohl er auch in der Volksrepublik Polen hohes Ansehen genoss, bewahrte er stets eine unbeugsame Haltung. So verzichtete er 1982 aus Protest gegen die Ausrufung des Kriegsrechts auf seine Professur und Intendantur.

Der Mensch wird eine Nummer


Der Zweite Weltkrieg beendete das unbekmmerte Leben des knstlerisch begabten und sportbegeisterten Jungen, der am 13. Mrz 1922 in der sdostpolnischen Stadt Rzeszw zur Welt kam und in einer behteten brgerlichen Familie aufwuchs. Was ihm bevorstand, war ein fnf Jahre anhaltender Albtraum. Mit siebzehn wurde Jzef Szajna Untergrundkmpfer, betrieb Sabotage gegen die deutschen Besatzer, chtete vor der Gestapo nach Ungarn und wurde auf dem Weg dorthin 1940 in der Slowakei verhaftet. Nach Aufenthalten in verschiedenen Gefngnissen stand ich schlielich im Angesicht der Welt, die den Namen trug: Arbeit macht frei. Es war das Konzentrationslager Auschwitz. Hier wurde alles metaphysisch: Gewalt und Grueltaten, Heldentum und Aufopferung. Wir fgen uns zu einem Archipel der menschlichunmenschlichen Psychen zusammen, wenn der Mensch eine Nummer wird, eine nichts bedeutende Zahl 18729, schrieb er in seinen Erinnerungen. Nach einem Fluchtversuch im Sommer 1943 wurde Jzef Szajna zum Tode verurteilt und in einem fensterlosen Stehbunker (90 x 90 cm) gefangen gehalten. Das Todesurteil wurde jedoch nicht vollstreckt, und im Januar 1944 berstellte ihn die SS nach Buchenwald, ins

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Jzef Szajna, Berlin 2007 Jzef Szajna, Hftling Nr. 18729

Erschtterndes Environment
Sptestens seit Anfang der 1970er Jahre war J-

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a r t s t rass e nfeger

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zef Szajna ein Kultregisseur und ein international anerkannter Knstler. 1970 zeigte er auf der Biennale von Venedig sein monumentales und erschtterndes Environment Reminiszenzen, den im KZ Auschwitz ermordeten Professoren der Krakauer Universitt und Knstlern gewidmet, unter denen sich Ludwik Puget befand. Puget stammte aus einer franzsischen Familie, die Anfang des 18. Jahrhunderts in der polnischen Adelsrepublik ein neues Zuhause fand. Der am 21. Juni 1877 in Krakau geborene Baron Ludwik Puget studierte Skulptur und Kunstgeschichte zuerst in seiner Heimatstadt, danach in Paris. Seit 1907 arbeite er als Satiriker, Puppenbauer und Schauspieler mit dem legendren Krakauer Kabarett Zielony Balonik (Grner Luftballon) zusammen. Er war auch Kunstkritiker und Publizist. Von 1918 bis 1925 lebte er in Frankreich, wo er zum Kavalier der Ehrenlegion geschlagen wurde. Nach der Rckkehr nach Polen war er zuerst Kustos des Stadtmuseums in Posen, dann bis 1939 Bhnenbildner des Theaters Cricot in Krakau. Als Bildhauer, Maler und Zeichner war er vor allem fr seine Bsten und Portrts von Knstlern und Schriftstellern, aber auch fr seine Tierskulpturen berhmt. Whrend des Zweiten Weltkriegs arbeitete er als Kellner in einem Krakauer Knstlerrestaurant und war im Untergrund ttig. Deshalb wurde er verhaftet, ins KZ Auschwitz verschleppt und dort am 27. Mai 1942 erschossen. Sein letztes in Auschwitz gemaltes Bild war das Portrt eines Hundes.

gene Hftlingsuniform tut der Wrde, die sein edles Gesicht ausstrahlt, keinen Abbruch. Er bleibt auch in dieser schrecklichen und menschenverachtenden Lage ein aufrechter Mensch. Fatalerweise behalten wir aus der Zeitgeschichte nur die grten Mrder in Erinnerung Hitler vergisst man nicht. Wer aber kennt die Opfer?, sagte 2002 der Autor der Reminiszenzen im Gesprch mit Ingrid Scheurmann, der Mitherausgeberin des Buchs Jzef Szajna Kunst und Theater. Der in Auschwitz ermordete Ludwik Puget ist fr den Auschwitz-berlebenden Jzef Szajna so etwas wie ein Mahnmal geworden. Hier wird der Mensch des 20. Jahrhunderts portrtiert. Fr mich ist das der Hftling, das Opfer schlechthin, was brigens so viel heit wie: die Nummer, der uniformierte Mensch. Die Fortsetzung der Reminiszenzen waren Silhouetten und Schatten eine Hommage an Ludwik Puget und andere KZ-Hftlinge, von denen nur die Fotos, keine Namen, briggeblieben sind.

Seid bitte aktiv!


Der am 24. Juni 2008 in Warschau verstorbene Jzef Szajna hielt in seiner Kunst die Erinnerung an die Grueltaten des Nationalsozialismus und Totalitarismus wach. Doch auch die Gegenwart und Zukunft der Welt betrachtete er mit groer Sorge. Als sensibler Mensch und prziser Beobachter machte er seine Zeitgenossen darauf aufmerksam, dass wir gegenwrtig erneut der Gefahr der Uniformierung, einem Prozess der Gleichmacherei und Anonymisierung unterliegen. Jeder ist heute eine Nummer, nicht nur der Hftling.. Um von dieser Situation abzulenken, werden die Schwachen gegen noch Schwchere ausgespielt, rcksichtlose Populisten feiern Triumphe, weil sie genau wissen, was man den gleichgeschalteten Massen auftischen muss: einen gemeinsamen Feind, den es mit allen Mitteln zu bekmpfen gilt. Hrt das noch jemand? Das Schrecklichste ist der Hass nach dem Hass, der Krieg nach dem Krieg, die Verachtung nach der Verachtung, so Jzef Szajna im zitierten Gesprch. Beten und Kerzen anznden ist zu wenig. Seid bitte aktiv!
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Paniktheater, Installation (Fragment), 1971-1972 Spiegelung, Collage (1970) Himmelsleiter, Polnisches Skulpturenzentrum Orosko

Silhouetten und Schatten


Reminiszenzen, die das Sammlerehepaar Johnson aus Essen auf der Biennale von Venedig 1970 erwarb, gehren heute zur Sammlung der Gedenksttte Buchenwald. Ludwik Pugets Hftlingsfoto, das Jzef Szajna nach dem Krieg im Archiv des Staatlichen Museums Auschwitz-Birkenau fand, steht berlebensgro im Zentrum der Reminiszenzen. Die klugen und ruhigen Augen des Adeligen, Knstlers und Kosmopoliten Puget blicken unerschrocken und direkt an mehreren Stellen der begehbaren, 100 Quadratmeter groen Installation: Die gestreifte abgetra-

TI PP
Jzef Szajna: Kunst und Theater, Hrsg. von Ingrid Scheurmann und Volkhard Knigge Wallstein Verlag, Preis 29 Euro www.wallstein-verlag.de/9783892445975.html www.auschwitz.org www.buchenwald.de

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Ver k u fer

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Das war supi!


B e r i c h t : r.W e r n e r F r a n k e

Frank Zanders 19. Weihnachtsessen fr Obdachlose & Bedrftige

ereits zum 19. Mal in Folge veranstaltete der Musiker und Entertainer Frank Zander sein groes Weihnachtssessen fr Obdachlose und arme Menschen. Rund 2800 Menschen hatte sich Frank am 23. Dezember in den Festsaal des Estrel Convention Center eigeladen, um mit ihnen znftig Weihnachten zu feiern. Jeden einzelnen Gast begrte er persnlich mit einem Handschlag und lie seine Gste dabei seine Herzenswrme spren. Allerdings war Frank schlielich froh, als alle Gste im Saal waren, denn die rechte Hand schmerzte ihm durch das krftige Hndeschtteln ganz ordentlich. 200 ausgewhlte Helfer_innen hatten den Saal zuvor weihnachtlich herausgeputzt, die groen, runden BankettTische mit Tannenzweigen, Weihnachtsgebck und Kerzen festlich geschmckt.

Nur nach Hause


Um 19:30 Uhr schlielich war das Finale angesagt. Der Hhepunkt war wie immer Frank Zanders berhmter Song Nur nach Hause Alle Helfer fanden sich auf der Bhne ein, um den Gsten schne Weihnachten zu wnschen und sie zu verabschieden bis zum zwanzigsten Gnsekeulen-Essen im nchsten Jahr. Einhelliger Tenor der Gste: Das war supi! Andere meinten: War mal wieder spitzenmig! bzw. Wie er das immer wieder hinkriegt! Die Stimmung war friedlich, es gab kaum Gedrnge oder Geschubse, kaum Gepbel. An dieser Stelle auch von mir und den Mitarbeiter_innen und Gsten von mob e.V. bzw. den Verkufer_innen des strassenfeger ein dickes Lob den Veranstaltern und Organisatoren, den Helfern sowie den zahlreichen Sponsoren, ohne die dieses schne Fest gar nicht mglich gewesen wre.

Frank Zander begrt jeden Gast persnlich


(Foto: r.Werner Franke)

3200 Gnsekeulen und 750 Kilo Rotkohl


Das vielleicht Wichtigste bei dieser Feier war wie immer der Weihnachtsschmaus: Innerhalb von 45 Minuten hatten alle Besucher_innen ihre Gnsekeule mit Rotkraut und Kndel vor sich stehen und konnten so richtig reinhauen. 3200 Gnsekeulen und 750 Kilo Rotkohl wurden dabei verdrckt! Die Hotelkche hatte die gespendeten Gnsekeulen schon vormittags im Ofen geschmort, auerdem bereiteten die Kchen-Mitarbeiter 8 000 Kndel vor. Bunte Teller mit kleinen Weihnachtsleckereien gab es natrlich auch.

Musik von Seeed, Lou Bega und Frank Zander


Im Anschluss an das Essen gab es ein groes musikalisches Bhnenprogramm. Opener war die Gruppe Seeed mit ihrem Frontmann Peter Fox. Dabei kam natrlich prchtige Stimmung auf. Die Gste konnten fr ein paar Stunden lang ihr Sorgen und Nte vergessen. berall sah man man in entspannte und frhliche Gesichter. Viele Gste nutzten die tollen Service-Angebote whrend der Feier wie beispielsweise den kostenlosen Friseurbesuch. Auch die vielen Kinder kamen voll auf ihre Kosten. Sie konnten reichlich gespendete Spielsachen freudestrahlend mit nach Hause nehmen. Natrlich wurden dann auch noch Geschenke verteilt. Es gab Weihnachtstten, die gefllt waren mit Spekulatius, gerucherter Wurst, aber auch warmen Einlegesohlen und Schals, Kosmetika und einer Hertha-BSC-Thermotasse.

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Ver k u fer

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Ehrenamtliche Helfer ausgebremst!


Obdachlosen-Weihnacht von Frank Zander Prestige-Projekt fr Promis & Reiche?

REPORT: Astrid Baty

ontag, der 23.Dezember 2013. Es ist sieben Uhr morgens vorm Estrel-Hotel. Ich warte mit 15 anderen freiwilligen Helfer_innen am Tor 2, dem Eingang zum Convention Center des Hotels darauf, dass wir reingelassen werden. Wir wollen als ehrenamtliche Helfer_innen bei der Weihnachtsfeier von Frank Zander arbeiten. Bis acht Uhr kommen immer mehr Menschen an. Einige stellen sich etwas abseits, andere kommen zu unserer Gruppe. Kurz nach 8 Uhr kommt Markus Zander, der Sohn von Frank Zander und Organisator der Feier, durchs Tor. Kurz darauf erfahren wir von den Sicherheitsbeamten, dass nun der Einlass fr die Helfer_innen beginne, allerdings nur fr diejenigen die ein Bndchen haben. In diesem Moment fhrt ein Auto vor. Der Fahrer spricht eine Frau aus unserer Gruppe an und bekommt gesagt, dass die Strae hinunter noch ein Parkplatz sei. Auch das beobachte ich: Vier Leute, die spter zu der Gruppe treffen, bringen Pullover mit und berreichen sie einigen Menschen in der Gruppe. Dann kommt Markus Zander und erklrt noch einmal, dass nur die Helfer, die Bndchen zugeschickt bekommen haben, auch ins Hotel eingelassen werden. Einige der Leute sagen ihm, dass sie im Sommer bereits angerufen und erklrt bekommen hatten, dass es so sei wie jedes Jahr: Die Bndchen und T-Shirts fr die Helfer_innen wrden im Hotel ausgegeben. Einige der Leute spricht Markus Zander mit Namen an, er kennt sie also. Dann wird gesprochen und diskutiert. Man sagt uns, wir sollten warten, vielleicht wrden wir ja noch eingelassen. Na ja, ich sollte ja einen Artikel schreiben wie es den Obdachlosen bei Frank Zander gefllt, nun interviewe ich doch mal die Leute, die mit mir warten: Drei Damen, die schon seit vier Jahren bei Frank Zanders Obdachlosen-Weihnacht helfen, erklren mir, sie htten in der Woche vor der Veranstaltung angerufen und gesagt bekommen: Es ist wie jedes Jahr. Kommt nur und Ihr erhaltet die Bndchen. Zwischendurch kommen einige Leute, zeigen ihre Bndchen und werden eingelassen. Oder rufen an, erhalten ein Password und dann ein Bndchen. Unter den weiter wartenden Helfer_innen ist ein Mann, der kommt extra aus Buch und mittlerweile das fnfte Jahr schon. Auch er hat im Sommer angerufen und deshalb kein Einlassbndchen. Er hat aber ein Bndchen fr die Feier, denn auch dort kommt man ohne Bndchen nicht rein. Eine ltere Dame kommt mit Rollator und stellt sich neben mich. Sie fragt, was los ist. Dann erzhlt sie mir, dass sie am Freitag zuvor bei Frank Zander angerufen und auch erklrt bekommen hat, die Bndchen fr die ehrenamtlichen Helfer wrden im Hotel ausgegeben. Inzwischen sind wieder einige Leute angekommen und im Convention Center verschwunden. Ein Herr aus Hannover, der mit einer Spende kam, erhielt nur nach Verhandlungen ein Bndchen ausgehndigt. Ich beginne zu grbeln: Wieso haben einige Leute Bndchen und den anderen sagt man, man brauche keines? Dann kommt Markus Zander noch mal zu uns und erklrt: Das Estrel-Hotel hat die Auage gemacht, dass nur Helfer mit Bndchen ins Center gelassen werden. Das stand auf der Webseite und es wurde jedem, der anrief, mitgeteilt. Proteste brechen aus bei den Leuten, die mit mir dort stehen, auch die Frau mit dem Rollator sagt, niemand htte ihr das mitgeteilt. Markus Zander darauf: Jeder, der ein Bndchen von den Veranstaltern habe, knne zur Feier kommen. Aber nur die 200 Helfer_innen, die auch die roten Helferbndchen htten, wrden vor der Feier ins Center eingelassen. Es ist inzwischen 9 Uhr und ich entschliee mich zu gehen, statt mir die Fe in den Bauch stehen. Nee, dazu habe ich keine Lust. Ich gehe mit der Dame mit dem Rollator zur Sonnenallee, um heimzufahren. Ich frage noch mal vorsichtig nach und erfahre von ihr: Sie arbeitet seit elf Jahren als ehrenamtliche Helferin fr die Obdachlosen-Weihacht von Frank Zander. Um mal Klartext zu reden: Die Leute mit den rosa Helferbndchen waren entweder Promis oder Leute, die nicht gerade von Harz IV leben. Wie die Leute, die bei unserer Gruppe warteten und denen die Pullover mit Namen und Logo bergeben wurden. Die Menschen, die mit mir dort standen und warteten, waren dagegen Rentner, Hartz IV Empfnger, Minijobber etc. Ich frage mich nun: Darf man bei Frank Zanders Feier nur noch Ehrenamtlicher helfen, wenn man Geld hat? Ich habe mir dann am Samstag darauf Frank Zanders Homepage im Internet ganz genau angeschaut. Dort stand nichts von den Bndchen, die man braucht, wenn man bei der Feier helfen will. Wird aus Frank Zanders Feier fr Obdachlose und arme Menschen ein Prestige-Objekt fr Promis und Reiche? Trotz kleiner Kritikpunkte: Es war wieder ein tolles Fest! (Foto: r.Werner Franke)

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S oz i a l

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Mit Glck und aus eigener Kraft


Zwei optimistische Geschichten
BERICHT: Jan Markowsky

Luttes Solidarits Travail LST Namur (Quelle: Autor)

Oliver Van Goethem musste nachweisen, dass die Obdachlosen Schwierigkeiten hatten, einen Ausweis zu erhalten. Er machte eine Umfrage. Ein Streetworker hatte dabei eine besondere Art der Untersttzung: Die Denunzierung als Seitenwechsler. Oliver war Angestellter, wollte aber etwas fr die Obdachlosen erreichen. Der Denunziant hat nur das Erste gesehen. Oliver hat mit seiner Beharrlichkeit dann doch nachweisen knnen, dass die Obdachlosen Schwierigkeiten hatten, einen Ausweis zu erhalten. Trotz Anspruch. Da hat er sich mit seiner Beharrlichkeit durchgesetzt.

nde Oktober war ich als Teil einer kleinen Gruppe von Unter Druck- Kultur von der Strae e.V. gemeinsam mit Vertretern aus Budapest, Toulouse und Glasgow im Rahmen des EU-Austauschprogramms Grundtvig in Namur und Lttich. Eingeladen hatten das Netzwerk ffentlicher Zentren fr Sozialhilfe (CPAS) bzw. der Stdte- und Gemeindebund der Wallonie (UCVWS), dem franzsisch sprechendem Teil Belgiens. Neben der Besichtigung von Einrichtungen der Wohnungslosenhilfe in beiden Stdten gehrten wie zuvor in Berlin und Toulouse Austausch und Gesprch zum Programm. In Belgien habe ich von zwei Geschichten erfahren, die Mut machen sollten.

Rettung fr eine Familie in letzten Augenblick


In Namur haben wir dann Luttes Solidarits Travail LST Namur besucht, eine Gruppe von Aktivist_innen mit einem selbst verwalteten Projekt. Frei bersetzt: Kampf fr solidarische Arbeit. Als Industriestadt mit Metallverarbeitung, Maschinenbau, Porzellanindustrie ist Namur von den Folgen der Rationalisierung betroffen. Arbeitslosigkeit ist auch hier ein groes Thema. Arbeit anders denken, das ist die Antwort der Gruppe. Die Rume haben sie sich selbst genommen. Sie standen leer und wurden besetzt. Sie mussten um ihre Rume kmpfen. Inzwischen sind sie in Namur anerkannt. Sie haben sich Respekt bei den Mitarbeiter_innen des stdtischen Friedhofs erarbeitet und knnen den LKW des Friedhofs nutzen. Die ofzielle Aufschrift der Stadt auf diesem LKW ist fr manche Aktion Gold wert. So auch bei der Geschichte, die uns Gustave von LST Namur erzhlt hat:

Ein Experte des Erlebten erzhlt


Die politisch Verantwortlichen sind in Belgien auf die Idee gekommen, Obdachlose als Experten in die Verwaltung zu holen: Experten des Erlebten. Ich kann nicht sagen, ob das fr ganz Belgien gilt oder nur fr die Wallonie. In Lttich hat Oliver Van Goethem ber seine Erfahrungen als Experte des Erlebten berichtet. Der obdachlose Oliver hatte von dem Vorhaben gehrt und sich beworben. Er kam nicht in die engere Auswahl. Deshalb fragte er nach, denn er erfllte ja die Voraussetzungen fr diesen Job. Er erhielt dann doch die Zusage als Experte des Erlebten zu fungieren. Eigentlich sollte Oliver nur noch seinen Arbeitsvertrag unterschreiben. Aber er hatte wie viele Obdachlose keinen Ausweis. Er wusste zwar, dass er das Recht auf einen Ausweis hat. Die zustndige Behrde jedoch sah das anders. Er pochte auf sein Recht, beharrlich. Irgendwann erhielt er dann doch noch rechtzeitig seinen Ausweis und konnte seinen Arbeitsvertrag unterschreiben. Die Vorgesetzten und Kollegen wussten nicht, was er tun soll. So wurde er gefragt, wofr er sich einsetzen will. Mit der Antwort, er wolle dafr sorgen, dass Obdachlose einen Ausweis erhalten knnen, wurde ihm gesagt: Wir haben doch das Gesetz, wo ist das Problem?

Eine positive Geschichte von Glck und eigener Kraft


Gustave wollte aus Namur weg und seine Frau hat ein bezahlbares Haus gesucht. Sie schien ein geeignetes Gebude gefunden zu haben und der Kaufvertrag wurde unterschrieben. Sie sind dann aber nicht in das Haus gezogen, das seine Frau besichtigt hatte. In dem neuen Domizil regnete es rein. Er reklamierte den Mangel, aber der Verkufer rhrte sich nicht. Irgendwann suchte er um Untersttzung beim Brgermeister nach. Der Brgermeister sah sich das Haus an und fand es unbewohnbar. Der Vorbesitzer blieb aber unbehelligt. Stattdessen wurden er und seine Familie aufgefordert, das Haus wegen Unbewohnbarkeit binnen fnf Tagen zu rumen. In so kurzer Zeit war keine geeignete Bleibe zu nden. Und bei Obdachlosigkeit musste er frchten, von Amts wegen von seinen Kindern getrennt zu werden. In seiner Not hrte er von LST und trug vor der Rumung dem Plenum sein Anliegen vor. Es wurde beschlossen, ihm und seiner Familie zu helfen und sie in den Rumen von LST unterzubringen. Dank des LKW vom Friedhof mit seiner Aufschrift konnten die Aktivst_innen als ofzielle Vertreter der Stadt die Trennung der Familie verhindern. Der Hausrat wurde aufgeladen und nach Namur gebraucht. Gustave engagiert sich seitdem bei LST. Er ist alkoholkrank, aber trocken. Er braucht eine Aufgabe, um trocken zu bleiben. Auch das ist eine positive Geschichte von Glck und eigener Kraft.

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Sport

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Kraft tanken
Wintersport im Riesengebirge
B E R I C H T & FOTO : A n d re as D l l i c k V G B i l d - Ku n s t

pindlerv Mln ist das Zentrum des Wintersports im Riesengebirge (tschechisch: Krkonoe). Nur knapp fnf Autostunden von Berlin entfernt, ist es auch das Hausrevier vieler Hauptstdter. Hinzu kommt, dass das Preisniveau bezglich Unterkunft, Essen und Skipass dort doch noch erheblich gnstiger ist als in sterreich, ganz zu schweigen von der Schweiz. Gerade zum Jahresende nutzen viele Berliner gern die freie Zeit, um im beschaulichen Riesengebirge, Kraft fr das neue Jahr zu tanken.

Alte Pensionen & neue Hotels


Das Riesengebirge erstreckt sich an der Grenze zwischen Polen und Tschechien und hat mit der 1 602 Meter hohen Schneekoppe (tschechisch: Snka) seinen hchsten Gipfel. Die Anfahrt nach Spindlermhle, so hie der traditionsreiche Ort frher, fhrt ber die Autobahn Richtung Dresden, am Abzweig Bautzen gehts dann dann durch die Lausitz Richtung Zittau ins Dreilndereck. Nur wenige Kilometer fhrt die Strecke dann durch Polen, dann ist Tschechien erreicht. Die Grenzen sind ieend, nur ein paar Schilder erinnern daran, dass man von einem Land in ein anderes fhrt. Grenzkontrollen Fehlanzeige! Im frheren Schlesien geht es vorbei an vielen stillgelegten Tuchfabriken und alten Fabrikantenvillen hinauf in die Berge. Im Skigebiet angekommen ndet man neben neuen Hotels, schicken, teuren Privatvillen immer noch auch schne alte Pensionen. Einige davon sind genauso, wie man sich es vorstellt und auch wnscht: Altes dunkles Holz statt neumodischen Schnickschnacks. Mit knarzenden Treppen, hellhrig zwar, aber urgemtlich. Wenn man Glck hat direkt am Sessellift. Wenn man noch mehr Glck hat, gibt es ein Restaurant im Haus. Und wenn man ganz viel Glck hat, gibt es einen rhrigen Wirt, der dem Gast erst einmal einen Kruterschnaps und ein gepegtes Pils als Willkommensgru kredenzt.

Ein langer Schlepplift ist nicht jedermanns Sache bernommen, leider hat sich dadurch zum Leidwesen vieler einheimischer Pensionsbetreiber und Gste das Niveau nicht gerade verbessert.

Frau Holle war sumig


Und wenn dann noch ein warmer Winter ohne Frost und Schnee dazukommt, dann geht auf den schnen Pisten am Medvdn und Svat Petr leider nix. Zwar gibt es auch dort Schneekanonen, doch die knnen den Kunstschnee erst ab ca. 3 Grad minus produzieren. Mit Tiefschneefahren und Wedeln im weien Traumschnee wars deshalb heuer eher schlecht. Na ja, die schwarze FISPiste am Svat Petr habe ich ohnehin noch nie im Betrieb gesehen. Von den schwierigen Schneebedingungen lieen sich die Wintersportfans berhaupt nicht abschrecken: Es wurde geheizt, was das Zeug hielt! Mancher schoss dabei auch stark ber das Ziel hinaus, sodass der Akia sprich Rettungsschlitten desfteren zum Einsatz kam. Auch unsere Gruppe hatte ein Opfer zu beklagen: Diagnose Kreuzbandriss! Doch auch solche Malaisen waren im gemtlichen Restaurant an der Talstation schnell verdrngt: Kein Wunder bei der ausgezeichneten tschechischen Kche und dem exzellenten Feierabendbier.

Schein und Sein am Berg


Das ehemals verschlafene rtchen ist der Magnet des tschechischen Skisports. In der Hochsaison kann sich die Einwohnerzahl von Spindlermhle durch die zahlreichen Touristen schon mal verzehnfachen. Leider trifft man hier nun neben einfachen Familien und armen Studenten auch oft viel reiche Tschechen und neureiche Russen. Die Dichte an teuren Allrad-SUVs aller Marken ist gerade an Weihnachten und Silvester extrem hoch. Doch auf der Piste sind dann wieder alle gleich, auch wenn die Ski- bzw. Snowboardklamotten sich preislich sehr unterscheiden. Am Ende zhlt, was der Einzelne auf Ski und Snowboard kann, und da sind viele Einheimische den arrivierten Gsten um Lngen voraus. Ein wenig zu wnschen lsst mittlerweile die technische Ausstattung. Lange Wartezeiten fr den Skipass am Kassenhuschen, nicht eingelste Rabattversprechen, weil es an geschultem Personal fehlt, Schlieung der Lifte wegen technischer Probleme all das gehrt in pindlerv Mln leider auch dazu. Ein sterreichisches Unternehmen hat das Skiareal pindlerv Mln

I N FO & LITERATUR
www.riesengebirge.cz Frank Schttig: Das Riesengebirge entdecken. Rbezahls Land an der tschechisch-polnischen Grenze mit Isergebirge und Adersbacher Felsen, Ausflgen nach Grlitz und Breslau sowie einem Wegweiser fr Wintersportler. TrescherReihe Reisen, Berlin 2002

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Ku l tu r t i p ps

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skurril, famos und preiswert!


Kulturtipps aus unserer Redaktion
ZUSAMMENSTELLUNG: Laura
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01 FILM

British Shorts
British Shorts Das sind 111 Kurzlme, die in vier Tagen gezeigt werden. Dabei sind alle Genres von Drama und Comedy ber Animation Thriller und Horror bis zu Dokumentation und Musikvideos vertreten. Neben den Kurzlmen gibt es mehrere Konzerte und einen kostenlosen Workshop, in dem die Teilnehmer selbst einen Shortlm herstellen knnen. Ein weiteres Festivalangebot ist eine Ausstellung, rund um das Thema Kurzlme.
Vom 17.1. - 20.1., zu unterschiedlichen Zeiten Eintritt: Filme: sechs Euro / ermigt: fnf Euro Konzerte: vier Euro

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Das British Shorts ndet an unterschiedlichen Orten statt, die der Seite www.britishshorts.de entnommen werden knnen. Info & Bild: www.britishshorts.de

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04 W O R KS HO P

Fair Camp
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02 THEATER

Ick & Berlin


In der Show Ick & Berlin dreht sich alles um die Hauptstadt. Die Improvisationstheaterspieler Die Gorillas bitten das Publikum um Vorschlge mit Berliner Bezug, wie Schnste U-Bahn-Station, Lieblingskiez oder BerlinKlischee. Dann werden vor den Augen der Zuschauer Szenen, Songs und Geschichten entwickelt und eine andere Perspektive von Berlin auf die Bhne geworfen.
Am 15.1. und am 22.1., um 20.30 Uhr Eintritt: 15 Euro / ermigt: zwlf Euro / zehn Euro Kartenbestellung: Per Internet unter www.diegorillas.de

JUBi
Die Jugendbildungsmesse JUBI ist eine bundesweit stattndende Messe fr Jugendbildung im Ausland. Jugendliche haben hier die Mglichkeit sich ber Schleraustausche, High School-Besuche, Sprachreisen, Praktika, Au-Pair sowie auch ber ein Studium im Ausland und Freiwilligendienste zu informieren. Messestnde gibt es dabei nicht nur zu Austauschorganisationen. Fr die, die noch nicht wissen, wie sie einen Auslandsaufenthalt bezahlen sollen, gibt es auch Informationen zu Stipendienangeboten. Dazu gehren zum Beispiel das Weltbrger-Stipendium und andere Finanzierungsmglichkeiten.
Am 18.01., von 10 Uhr bis 16 Uhr, Eintritt frei! Rosa-Luxemburg-Gymnasium Mensa Eingang Neumannstrae / Borkumstrae 13189 Berlin

Was nhrt uns? ist das Thema der Workshopreihe Fair Camp. In den Workshops geht es um Bildung, Gesundheit, Soziales Unternehmertum und Kommunikation. Es gibt Informationen ber kologische Textilien und fairen Handel, wie sie die neue Internetplattform fairnopoly verspricht. Ziel der Veranstaltungsreihe ist es Wissen zu teilen, sich gemeinsam zu inspirieren und eine Vernetzung vor Ort anzuregen. Es wird ber neue Formen der Zusammenarbeit philosophiert, ebenso ber den fairen Umgang miteinander ganz im Sinne der Gemeinwohlkonomie. Auf dem Marktplatz der Sinne stellen sich nachhaltige Initiativen, Projekte und Unternehmen vor.
Vom 17.1. bis zum 19.1. Teilnahmegebhr: 20 Euro / ermigt: zehn Euro Tickets: per E-Mail unter ticket@goldboerse.net

Ratibor Theater Cuvrystrae 20 10997 Berlin Info: www.die-gorillas.de Bild: David Baltzer

Eden Breite Str. 43 13187 Berlin Info & Bild: www.goldboerse.net

Info & Bild: www.weltweiser.de

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Ku l tu r t i p ps

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VORSCHLAGEN

Sie haben da einen Tipp? Dann senden Sie ihn uns an: redaktion@strassenfeger.org Je skurriler, famoser und preiswerter, desto besser!

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05 FILM

Orchester im Exil
Orchester im Exil ist eine Dokumentation ber die Geschichte und Odyssee des polnischen Weltklasse-Violinisten Bronislaw Huberman, der mit Hilfe von Arturo Toscanini und Albert Einstein einige der weltbesten Musiker und insgesamt ber 1000 seiner jdischen Mitbrger vor den Verfolgungen des Nazi- Regimes rettete. Bronislaw Huberman ist Begrnder eines der bedeutendsten Orchester der Welt, dem Palestine Symphony Orchestra. Im Jahr 1948 grndete sich daraus das Israel Philharmonic Orchestra, das heute als eines der weltbesten Orchester gilt.
Am 23.1., um 17 Uhr, Eintritt: 8 / ermigt: 7 Urania An der Urania 17 10787 Berlin

Info und Bildnachweis: www.urania.de


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06 AU SSTELLUN G

1813 Auf dem Schlachtfeld bei Leipzig


2013 hat sich die Vlkerschlacht bei Leipzig zum 200sten Mal gejhrt. Die Vlkerschlacht gilt in der Geschichte als eine der grten Schlachten Europas. Der Jahrestag gibt den Anlass, verschiedene Aspekte dieser bedeutenden europischen Schlacht anhand von Gemlden zu beleuchten. Im Mittelpunkt der Ausstellung stehen das Ereignis und die Personen selbst: Wer waren die Protagonisten? Wer kmpfte gegen wen? Warum wird die militrische Auseinandersetzung Vlkerschlacht genannt? Wer waren die kmpfenden Soldaten und warum kmpften sie in der Schlacht? Welche Kriegsmaschinerie kam zum Einsatz und welche hat den Krieg entschieden? Die Ausstellung klrt diese Fragen durch seine Bilder.
Bis zum 16.02., tglich von 10 Uhr bis 18 Uhr Eintritt: acht Euro / ermigt: vier Euro

07 L ES U N G

Die Menge macht das Gift


Horris alias Florian Anders ist eigentlich Regisseur und Drehbuchautor. Mit Die Menge macht das Gift hat er seinen ersten Roman geschrieben, der nun im Caf Tasso vom Schauspieler Holger Handke vorgelesen wird. Der Roman dreht sich um Paulo, der eigentlich nicht Paulo heit und in einem Steuerbro arbeitet. Er ist verheiratet, hat eine Tochter und nicht nur zuhause am liebsten seine Ruhe. Bis Lilli kommt, die in Paulos dnis wie der Korken aus der Sektasche knallt. Was als Rollenspiel beginnt, stiftet immer mehr Verwirrung und wird zur Bedrohung. Dabei versucht Paulo irgendwie sich und seiner Familie treu zu bleiben. Aber er ist zu sehr mit seiner Gedankenwelt beschftigt und kann deshalb nicht verhindern, dass hier mehr auf der Strecke bleibt als der Familienfrieden und ein paar Haustiere.
Am 16.01, um 20 Uhr, Eintritt frei! Caf Tasso Frankfurter Allee 11 10247 Berlin
08 D I S KU SS I O N

Die Krise verstehen


Die Krise verstehen ist ein offener Lesekreis, zu dem sich die Teilnehmer an vier Terminen treffen. Dabei werden Texte verschiedener Autoren zum Thema Krise gelesen. Der Lesekreis bietet allen Interessierten die Mglichkeit, anhand der Texte die Hintergrnde zur aktuellen Wirtschaftskrise genauer zu beleuchten und mit Hilfe gemeinsamer Analyse und Diskussion besser zu begreifen. Neueinsteiger knnen problemlos teilnehmen. Der Kurs beantwortet die Fragen: Wie kam es zur Krise? Gibt es einen Zusammenhang zwischen den Krisen der letzten Jahre? Wie knnte die Krise berwunden werden?
Am 16.1., 23.1, 6.2. & 20.2., 20 Uhr, Eintritt frei! Anmeldung: Lazova@bildungswerk-boell.de

Deutsches Historisches Museum Unter den Linden 2 10117 Berlin Info & Bild: www.dhm.de

Der Veranstaltungsort wird mit der Anmeldebesttigungsmail bekannt gegeben. Info & Bild: www.boell.de

Info: www.cafe-tasso.de Bildnachweis: Horris

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A ktu e l l

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Denk an die ganze Welt, aber handle da, wo du bist!


ist das Motto von Dr. Carola Muysers, die auf die Universittskarriere verzichtete und einen Neuanfang als Unternehmerin wagte.
INTERVIEW: Urszula Usakowska-Wolff

IN FO
www.beesandbutterflies.de http://berlin-woman.de www.vin-silberhorn.de

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Carola Muysers
(Foto: Urszula Usakowska-Wol)

Berlin Woman
(Quelle: Carola Muysers/Carolin Koch)

Bees & Butteries


(Quelle: Carola Muysers)

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strassenfeger: Carola, du hast in den letzten fnf Jahren mehrere Unternehmen auf die Beine gestellt. Was genau machst du? Carola Muysers: 2009 habe ich zuerst die Agentur Bees & Butteries (Bienen & Schmetterlinge) gegrndet, in der ich kreative Unternehmen berate und begleite. Mein Schwerpunkt ist Hilfe zur Selbsthilfe. Ich helfe den Leuten, sich markenmig aufzustellen, sich zu vermarkten, ihre Produkte auf den Markt zu bringen, richtige Preise zu nehmen, Kunden zu akquirieren und sich auf dem Markt zu halten. 2010 grndete ich den Blog Berlin Woman. Stadtkultur im weiblichen Blick, weil ich ein Marketinginstrument brauchte. Ich habe mir berlegt, dass Bees & Butteries wie gezchtete Bienen und Schmetterlinge, wie Insektenhandel klingt, also muss ich etwas Handfestes, Konkretes entwickeln und einen passenden Namen fr den Blog nden. Ich habe damals Brigitte Woman gelesen und fand, dass die Zeitschrift furchtbar ist und dass ich es besser machen kann. Ich dachte, Berlin Woman wre ein toller Name fr den Blog. Berlin Woman war eigentlich als kleiner Blog konzipiert, doch er hatte allein im ersten Monat dreitausend Zugriffe, also habe ich ein Format entwickelt, welches auf das Webpublikum zugeschnitten ist: Man kann die Artikel innerhalb von zweieinhalb Minuten lesen, sie sind gut verlinkt, es gibt immer ein schnes Bild dazu. Wir, denn ich arbeitete nun mit einem vierkpgen Team zusammen, berichten tglich darber, was professionelle kreative Frauen tun, aber auch ber Mnner, die wir gut nden. Gegenwrtig hat Berlin Woman bis zu siebentausend Klicks im Monat. Die Leserschaft, bis heute ber 230000 Personen, setzt sich aus 80% Frauen und 20% Mnnern im Alter zwischen 28 und 60 Jahren zusammen. Aus einem kleinen Blog sind wir also zu einem gefragten Online-Portal geworden.

Du bist auch sehr aktiv auf Facebook. Warum? Ja, weil das ein ganz tolles Medium und ein unglaubliches Netzwerk ist, eine neue Art zu leben, zu kommunizieren und zu werben. Das ist ganz witzig, denn bis 2009 gehrte ich zu den Computer- und Internetdinosauriern. Als ich begann, den Blog und das Facebook zu nutzen, bin ich beinahe wahnsinnig geworden. Es war, als lernte ich fnf verschiedene chinesische Dialekte gleichzeitig! Doch schnell bin ich zur Social-MediaExpertin avanciert, was ich nicht beabsichtigt habe. Mittlerweile werde ich in dieser Funktion zu Workshops, Weiterbildungen und Podiumsdiskussionen eingeladen. Das hngt auch damit zusammen, dass ich, am 27. Dezember 1960 geboren, bekanntlich nicht die Allerjngste bin. Ich bewege mich aber in einem sehr jungen Medium sehr jugendlich und sehr schnell, habe jedoch die Weisheit einer reifen Frau, sodass ich von Unternehmen, die eine Kampagne oder mehr Input haben wollen, gern als Social-Media-Expertin gebucht werde. Und zu meinem letzten Bettigungsfeld bin ich auch wie die Jungfrau zum Kinde gekommen. Ich bin gefragt worden, ob ich die Geschftsfhrerin des im September 2013 gegrndeten Verlags Vin Silberhorn Schne Bcher im 21. Jahrhundert werden will, und ich bin dabei, den Verlag mit den Gesellschaftern zusammen aufzubauen und bekannt zu machen. Wie viel Zeit arbeitest du denn? Rund um die Uhr? Nein, ich arbeite acht Stunden am Tag. Ich habe einen recht strengen Tagesplan. Ich stehe sehr frh auf, im Sommer sogar um sechs Uhr, im Winter etwas spter. Ich frhstcke, versorge meinen Wellensittich, dann wird der Computer aufgeklappt und der Blog wird gemacht. Ich habe zwei Geheimtipps: Ich gehe frh schlafen, und ich mache einen 15-Minuten-Mittagsschlaf. Das ist wunderbar, denn mein Krper und mein Geist sind danach total erholt. Du bist Kunsthistorikerin, du hast als Dozentin und auch als Gastprofessorin an der BTU Cottbus, der UdK Berlin sowie der Jakobs-University Bremen gearbeitet, doch du hast auf die Universittskarriere verzichtet und dich fr einen ganz anderen Weg entschieden. Aus welchem Grund? Ja, ich habe Kunstgeschichte und romanische Philologie

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studiert, ich habe promoviert und war relativ weit angekommen, wovon die Gastprofessuren zeugen, die ich 2006 und 2007 hatte. Doch mir wurde bewusst, wie mittelmig und gleichzeitig elitr das Universittsleben ist. Hinzu kommt, dass mir die Bodenhaftung, also der gesellschaftliche Auftrag, komplett fehlte. Ich bin jemand, der etwas bewirken mchte, auch wenn die Vernderung, die dadurch entsteht, noch so klein sein mag. Mein Motto lautet: Think global, act local, also Denk an die ganze Welt, aber handle da, wo du bist! Das war an der Uni nicht mglich, also ng ich von Null an. Ich habe alle Jobs, alle mter, auch Ehrenmter, niedergelegt. Ich habe mich ein ganzes Jahr selber coachen lassen, um herauszukriegen, was ich machen knnte. Dann el mir ein, dass ich immer andere Menschen gern beraten habe, denn die Verbesserung ihrer Lebensqualitt lag mir am Herzen, aber ich habe dafr nie Geld genommen. Also dachte ich, das mache ich weiter, nur dass ich von nun an Geld dafr nehmen werde. Ich habe in dieser Zeit viel geboxt und ein Video von Muhammad Ali, den ich sehr verehre, gesehen. Sein Spruch Tanzen wie ein Schmetterling, stechen wie eine Biene hat mir sehr gefallen. Deshalb habe ich meine Agentur Bees & Butteries genannt. Mittlerweile hat meine Agentur 130 Kundinnen und Kunden. Wie sieht deine Arbeit als Beraterin konkret aus? Das ist unterschiedlich. Wenn Leute zu mir kommen, die eine unscharfe Geschftsidee haben, dann feile ich sie mit ihnen aus. Ich helfe auch ganz pragmatisch bei den Grndungsfragen, bei der Beantragung der Steuernummer, bei der berlegung, welche Produkte sie haben, was die Akquise ist, wie die Preisgestaltung aussieht. Wichtig ist, dass man entweder ein so gutes Produkt hat, das sich ohne Probleme verkaufen lsst, oder man muss drei Produkte haben: Schnppchen, Standard und Luxus. Das gilt auch fr Knstler, denn ich benutze zwar Marketing und betriebswirtschaftliche Begriffe, aber bertrage sie auf die kreativen Bereiche. Ich sage den Leuten: berleg dir, du bist selber eine Marke oder du grndest eine Marke. Mach einen Claim, mach Preisgestaltung, mach eine Produktlinie, auch wenn es deine Malerei ist. Du musst dich weder verndern noch verstellen, sondern einfach die Perspektive im Gesprch mit mir wechseln. Das hilft,

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zielgerichteter zu arbeiten. Meine Idee ist, die Leute sollen nicht Taxifahren, um zu malen, sie sollen von ihren kreativen Produkten leben knnen. Ich helfe auch Leuten, sich schrittweise aus Hartz IV herauszubewegen, ihren Erwerb zu erhhen und ihre Lebensqualitt zu verbessern, sodass sie mutiger und selbstbewusster werden. Neben Berlin Woman und Bees & Butteries hast du auch den Neuen Berliner Salon gegrndet. Bist du eine Berlinerin? Nein, aber ich bin seit 1980 hier, also zhle ich mich langsam zu den Wahlberlinern, obwohl diese Stadt andere nicht so gern an sich heran lsst. Von der Mentalitt, von der Frechheit und Forschheit her bin ich bestimmt sehr berlinerisch, aber ich komme aus einem ganz kleinen Kaff am Niederrhein, aus Kamp-Lintfort, bekannt fr sein erstes Zisterzienserkloster auf deutschem Boden. Ich bin eigentlich eine Kleinstadtpanze, die mit 19 nach Berlin gekommen ist. Ich habe es mir ja selber ausgewhlt. Und der Neue Berliner Salon, der im Dezember 2013 zum 51. Mal lief, war das Allererste, was ich nach meiner Neuorientierung etabliert habe. 2008 hatte ich sehr engagierte Mitstreiterinnen und Mitstreiter gewonnen, unter anderem Rosa von der Schulenburg, Leiterin der Kunstsammlung der AdK, und Thomas Rske, der die Sammlung Prinzhorn in Heidelberg leitet. Dieser Salon ndet bis zu zehnmal im Jahr an verschiedenen Orten in Berlin statt und widmet sich Kunst- und Kulturthemen wie Musik, Theater, Literatur und Malerei. Die Idee war und ist, etwas auerhalb des Geldkreislaufs, sprich gratis, zu machen. Die Leute bringen Essen und Trinken, schauen sich die Darbietungen an oder lauschen den Konzerten, wonach sie meistens lebhaft diskutieren und viel Spa haben. Beim Neuen Berliner Salon geht es nicht um Geld, sondern um freies Denken und geistigen Austausch. Und das funktioniert prima.

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CAIS ein Platz zum Anlegen


Zu Besuch bei der Straenzeitung in Lissabon
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as Urlaubsland vieler Deutscher Portugal wird gerade von einer heftigen Krise durchgeschttelt. Viele Menschen haben ihre Arbeit verloren, haben Angst auf der Strae zu landen. Die EU hat dem Land einen strikten Sparkurs verordnet. Dazu zhlen umfangreiche Steuererhhungen, das Einfrieren von Renten und Gehltern und die Krzung des Arbeitslosengelds. Auerdem sollen das Privatisierungsprogramms Portugals in den nchsten zwei Jahren beschleunigt und das Personal der ffentlichen Verwaltung reduziert werden. Bei Gewerkschaften und der linken Opposition gibt es heftigen Widerstand dagegen. Gut, dass es in Lissabon das Projekt CAIS gibt. CAIS steht fr einen Wohlfahrtsverband und eine soziale Straenzeitung. Andreas Dllick sprach fr den strassenfeger mit Henrique Pinto, Chefredakteur der Straenmagazins CAIS. Andreas Dllick: Was bedeutet CAIS? Henrique Pinto: CAIS das ist ein Platz fr Schiffe, an dem diese im Fluss, im See oder am Meer anlegen knnen. Wir bernahmen dieses Wort symbolisch fr einen Platz, an dem Menschen fr eine Weile bleiben knnen, um Nahrung und Wasser zu bekommen oder auch mal repariert zu werden, bevor sie wieder ins kalte Nass Wasser zurckkehren mssen. Welche Projekte betreibt CAIS? Einerseits haben wir hier das Projekt Einbeziehung. Dazu gehren unsere Obdachlosen, die Zeitung CAIS sowie soziale und kulturelle Veranstaltungen. Dann haben wir unsere juristischen und medizinischen Dienste, mit denen wir versuchen, Menschen zu helfen, z. B. wichtige Papiere wie Ausweise oder Psse wiederzubekommen. Und es gibt eine schulische Abteilung. Auerdem unterhalten wir das Eingreifen-Projekt. Eingreifen bedeutet, dass wir als Wohlfahrtsorganisation politisch engagiert sind. Wir tun das jedes Jahr, indem wir mit Petitionen die Politiker auffordern, die bestmglichen ffentlichen Bestimmungen zu verabschieden. Wir zeigen Probleme auf. Wir halten Seminare ab, um Fragen

und Probleme zu diskutieren. Ich glaube, dass es notwendig ist, dass wir diese Probleme auch ansprechen, damit diejenigen, die die Gesetze machen, die wohlttig sein wollen, auch begreifen, was Wohlttigkeitsverbnde wirklich brauchen. Seit wann gibt es CAIS? Das ist nun fast schon 20 Jahre her. Die Zeitung war das erste Projekt, wir starteten im Dezember 1994. Die Organisation selbst wurde schon vorher gegrndet, so um den 20. Mai 1994. Woher bekommt CAIS seine nanziellen Mittel? Wir beziehen vom Staat rund 18 000 Euro im Monat. Und dann haben wir ber die Jahre Beziehungen und Netzwerke zu Unternehmen aufgenommen. Heute Morgen z. B. hatten war ein Treffen mit einer Weltbank, eine spanische Auslandsbank. Sie ist eine von unseren Untersttzern, die wir haben, mit einer jhrlichen Untersttzung von 35 bis 40000 Euros. Wenn man den Rcktitel unserer Zeitung anschaut, sieht man, dass wir einige Unternehmen haben, die uns untersttzen. Viele von ihnen untersttzen uns mit Produkten oder Dienstleistungen. Andere helfen uns mit Geld. Es ist also eine Mischung von ffentlicher und privater Untersttzung. Bekommt Ihr Untersttzung von privaten Spendern? Wir hatten einige Kampagnen am Anfang, als wir starteten. Aber, wir mgen das nicht so sehr. ber die Jahre sind wir erfahren darin geworden, Ideen, die wir haben, zu verkaufen. Wir fanden heraus: Wenn man eine gute Idee oder gar groartige Idee hat, spenden Menschen eher. Wir sagen nicht, gebt uns Euer Geld, dann sagen wir, was wir damit tun wollen. Das wrde nicht funktionieren, da Leute misstrauisch werden, wenn sie nicht wissen, was genau mit ihrem Geld passiert. Wie viele Menschen untersttzt Ihr? Wir arbeiten jhrlich mit rund 500 Menschen, und das sehr individuell. Wir nden, den Leuten nur Essen, medizinische Hilfe und Kleidung zu geben, das ist der falsche Weg. Wir versuchen, den Kreis der Armut zu unterbrechen. Wie viele Menschen sind in Lissabon bzw. Portugal obdachlos? Das kann ich nicht genau sagen. Vor Jahren sollen es rund 3 000 Menschen gewesen sein. Heute haben viele Menschen durch die Krise ihre

Henrique Pinto Verkuferin der CAIS Grozgiges Gelnde Wohlfahrtsorganisation CAIS in Lissabon Wandmalerei

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Arbeit und ihre Wohnung verloren. Sie werden arbeitslos und geraten dann in Gefahr, auch ihre Wohnung zu verlieren, wenn sie keinen Lohn mehr bekommen. Auch Essen und Kleidung zu besorgen, wird schwieriger. Es gab diese Menschen zwar auch schon vor der Krise, aber nun werden diejenigen mehr, die bei uns oder anderen Organisationen nach Hilfe fragen. Aber: Die Familien- und Freundesnetzwerke, die diese Leute besitzen, sind weit gesponnen. Diese Netzwerke bewahren sie oft davor, obdachlos zu werden. Wenn sie die nicht htten wre die Situation noch viel schlimmer. Aber die Familie ist da, die Freunde sind da, nur die Frage ist, wie lange, bis auch die sagen, wir knnen dich nicht mehr untersttzen. Wie viele Leute arbeiten fr CAIS? Wir haben etwa 20 Mitarbeiter in beiden Projekten. Wir arbeiten auch mit ehrenamtlichen Mitarbeitern. Die meisten Bildungsangebote, die wir vorhalten, werden von diesen Ehrenamtlern weitergegeben, die einfach nur gut in ihrem Metier sind. Wir haben Lehrer, Sprachlehrer, Maler, Snger und Fotografen. Wenn sie Zeit haben so zwei, drei Stunden in der Woche, dann machen sie das einfach. Wie viele Menschen verkaufen die soziale Straenzeitung CAIS? Das sind einhundert bis einhundertzwanzig Verkufer. Die Meisten davon sind Mnner. Und davon sind die meisten Rumnen. Was kostet die Zeitung? Der Verkaufspreis ist zwei Euro. Die Verkufer kaufen sie fr 60 Cent und drfen 1,40 Euro behalten. Dann gibt es ein externes Netzwerk von Verteilung und Verkauf. Fr jede Zeitung, die diese externen Organisationen von uns kaufen, bezahlen sie nur 30 Cent. Mssen die Verkufer Vorkasse leisten? Nein, die Verkufer nicht und auch die Organisationen nicht. Wir haben Verkufer, die sagen: Wir knnen euch momentan nicht bezahlen. Oder es gibt Situationen, wo Verkufer verschwinden und die Schulden sind da. Und das Geld fr die Zeitungen wurde an uns niemals gezahlt. Deshalb versuchen wir, dass Sozialarbeiter aus dem Vertrieb der Zeitung regelmig mit den Verkufern sprechen. Das ist sehr hilfreich. Das zeigt den Verkufern: Wir vertrauen dir und du wirst nicht verschwinden.

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Betreibt CAIS eine Obdachlosenunterkunft? Nein. Wir haben berlegt, ob wir irgendwas haben knnten, das nher an unserer Arbeit ist, nicht wie eine Obdachlosenunterkunft, sondern mehr wie ein Hostel. Fr Leute, die in Arbeit stehen, also einen Job haben. Ihnen sechs Monate bis ein Jahr Untersttzung anbieten, das knnten wir tun. Obdachlosenunterknfte sind meiner Meinung nach Teil des Problems, nicht die Lsung. Wir sind mehr von der Idee Housing First angetan. Wohnung und Arbeit, dies zu kombinieren, ist fr uns sehr wichtig. Manchmal stell sich die Frage, was zuerst? Die Wohnung? Aber was kommt danach? Wir meinen, es muss zusammen kommen. Wie und wann kamst Du zu CAIS? Ich bin einer der fnf Grnder von CAIS. Ich hatte zuvor whrend des Studiums in London einige Artikel der Straenzeitung The Big Issue gelesen. 1993 kam ich zurck nach Lissabon und habe neun, zehn Monate damit verbracht herauszunden, ob so etwas hier helfen wrde. Wahrscheinlich ist es so, dass ich die sogenannten menschlichen Werte so schtze. Werte wie soziale Gerechtigkeit, Frieden, gut, mitfhlend und einfhlsam sein. Alles das war immer Teil von meiner eigenen Bildung, von meiner Familie, meiner Schulausbildung. Ich knnte nichts anderes tun, als das was ich gerade mache. Ich knnte nie in einer Bank arbeiten, ich fhle mich wohl, wenn ich mit Menschen arbeite. Ich fhle, wenn du etwas fr andere tust, tust du auch etwas fr dich. Was waren die grten Herausforderungen in den letzten Jahren fr CAIS? Ich glaube, das grte Problem, die grte Herausforderung war und ist, dass wir kein zuverlssiges Einkommen haben. Selbst, wenn wir Untersttzung vom Staat bekommen oder die Zusammenarbeit mit den Unternehmen haben. Wir sagen immer, CAIS ist eine Partnerschaft. Und umso mehr Partner man hat, desto mehr ist man vor Verlusten geschtzt. Wenn die Partnerschaft kollabiert, verliert man die Organisation. Also ist unsere grte Herausforderung, jhrlich ein nanzielles Plus zu machen. Wir verbrauchen, was wir mssen. Aber wir mssen auch Einnahmen erzielen, die man bentigt, um die Ausgaben zu decken. Aber die Hauptaufgabe

ist es, alles zusammenzuhalten, das ist es fr die letzten 19 Jahre gewesen. Wir sind schon fter am Rande des Zusammenbruchs gewesen, hatten aber immer wieder Glck. Was waren Eure schnsten Erfolge? Manche sagen, es gibt keine Obdachlosen mehr, es gibt nur noch Verkufer unserer Zeitung. Ironischerweise ist unser Erfolg in manchen Augen ein Misserfolg. Der grte Erfolg fr eine Organisation wie unsere wre, dass sie berhaupt nicht mehr gebraucht wird. Die Frage, die wir uns jeden Tag stellen und die wir jeden Tag beantworten mssen, ist: Tun wir wirklich etwas Gutes fr die Menschen? Was sind Deine Ziele fr CAIS? Wir wollen unser eigenes Einkommen erwirtschaften und versuchen, unsere eigne Geschftsidee zu verwirklichen. Und wir wollen mehr Organisationen oder Individuen ansprechen, damit sie unsere Arbeit untersttzen. Eine groe Herausforderung ist es gerade, Organisationen in soziale Aufgaben einzubeziehen, die dann wiederum weitere Organisationen mit sich bringen. Kannst Du Dir vorstellen Deine Arbeit hier bei CAIS aufzugeben? Wenn man so eine Arbeit macht, kann man nicht so einfach aufhren. Oder nur eine halbe Stunde pro Tag da sein, es ist ein Vollzeitjob, eine Lebensaufgabe. Selbst, wenn man irgendwo Ferien macht, nimmt man die Gedanken und Probleme mit sich. Gerade als Chef kann man der Verantwortung nicht so einfach entkommen. Aber, man verndert sich auch mit der Verantwortung. Hier bist du mit den Schicksalen und Problemen von Menschen beschftigt, auch mit der Zeitung, die jeden Monat erscheinen muss. Und du musst sichern, dass das funktioniert. Also kann man nicht so einfach sagen, ich gehe jetzt mal fr zwei Monate irgendwo anders hin. Du musst es tun. Aber, man wei ja nie. Im Moment ist es nicht die richtige Zeit zu sagen, ich mache etwas anderes. Manchmal wrde ich gerne eine Farm haben, mit Khen, Feldern und so weiter. Ich wrde nur auf meiner Farm sein, Milch herstellen und meine Felder bestellen. Und meine Milch und das Gemse verkaufen. Ja, ein Bauer wre ich auch gerne.

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Paolo Amadore & das Projekt CAIS


Henrique Pinto ber einen Menschen, der sein Glck gefunden hat
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Paolo Amadore ist 42 Jahre alt, er hatte einen Schlaganfall, als er 25 Jahre alt war. Er verlor dadurch viel von seiner Sprachfhigkeiten, sodass er nun nur noch mit Schwierigkeiten sprechen kann. Auf der rechten Seite seines Krpers ist er gelhmt, er kann Arm und Bein kaum gebrauchen. Paolo ist nun schon einige Zeit bei CAIS. Er ging fr eine Zeit weg, kam aber im Juli 2013 zurck. Er hat in den vier Jahren zuvor viel Zeit in seinem Zimmer verbracht. Einfach nur da sein, Fernsehen gucken, aber das war kein Leben fr ihn. Er hatte genug davon und suchte nach einem Leben, das ihm gefallen wrde. Nun ist er Teil unserer Gruppe, arbeitet sogar, obwohl er Hilfe vom Staat bekommt. Aber, er entschloss sich zu kommen und mit anderen Leuten zusammen zu sein. Er hatte Drogenprobleme in der Vergangenheit, das ist auch ein Grund, weshalb er gegangen ist. Aber nun ist er schon lange Zeit drogenfrei, er hat nichts mehr genommen. Es ist ein Sieg. Oft, wenn ich ihn am Morgen sehe, erzhlt er mir, dass es ein Tag mehr sei ohne Drogen. Das ist wirklich groartig, und er ist wirklich stolz darauf. Paolo verbringt die meiste Zeit auf seiner kleinen Farm hier bei CAIS, wo er viele verschiedene Gemse anbaut. Er liebt es, das zu tun. Und er macht die ganze Arbeit mit nur einer Hand. Er hat keine Maschinen, kein Equipment, keine elektrischen Maschinen. Die Maschine hinter der ganzen Arbeit ist sein Krper und sein Gehirn. Paolo ist hochintelligent. Und er ist derjenige, der fast jeden Morgen als Erster da ist.

Paolo zeigt seine Schtze Paolo Amadore Grtner & Knstler Paolo in seinem Gemsegarten bei CAIS

Paolo lebt in einem Zimmer und bezahlt 250 Euro pro Monat fr das Zimmer. Er erhlt eine kleine Rente, weil er behindert ist. Paolo hat mir erzhlt, dass das Geld von der Rente nicht genug ist, und er viel Geld ausgeben muss fr Medizin. Du kannst ja selbst sehen, dass er Probleme mit seiner Haut hat. Wir versuchen, ihm hier einen Platz zur Verfgung zu stellen, damit er Gemse, Kruter und Blumen anbauen und verkaufen kann. Wir benutzen seine Produkte auch hier in unserer Kche, aber nicht alles. Die Idee ist, dass er uns in naher Zukunft eine symbolische Miete zahlt fr das Wasser etc., aber die Idee dahinter ist, dass Leute regelmig seine Produkte kaufen und er damit vielleicht mehrere hundert Euro im Monat einnehmen kann. Paolo ist auch ein Knstler. Was er hier tut, das hat er in Bildern verarbeitet. Einige seiner Werke sind ausgestellt worden und auch schon verkauft worden. Er hat ein Gemlde von seiner kleinen Farm hier gemacht. Jemand hat ihn dann gefragt, ob er noch ein Gemlde mit seiner kleinen Farm malen knnte. Daran arbeitet er im Moment. Es ist schn, dass Paolo hier bei uns ist. Und, dass es ihm gut geht.

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R a t geb er

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KINDERZUSCHLAG
R ATG E B E R : J e t t e S t o c k f i s c h

INFO
Mehr zu ALG II und Sozialhilfe Der neue Leitfaden ALGII/Sozialhilfe von AZ (Stand Juli 2013) erhltlich fr 11EUR im Bro des mob e.V., Prenzlauer Allee87, oder zu bestellen bei: DVS, Schumanstr.51, 60325 Frankfurt am Main, Fax 069 - 740 169 www.tacheles-sozialhilfe.de www.erwerbslosenforum.de

er Kinderzuschlag ist fr Familien gedacht, die Einkommen haben, mit dem sich die Eltern auf Hartz IVNiveau selbst nanzieren knnen, jedoch nicht ihre Kinder. Der Kinderzuschlag ist vorrangig zu Hartz IV. An dieser Stelle kann nicht die komplizierte und seitenlange Berechnung vorgenommen werden. Wer sich da durcharbeiten mchte, ndet sie unter den o.g. Adressen oder muss den Leitfaden kaufen. An dieser Stelle mchte ich unter anderem auf ein paar Besonderheiten hinweisen, die selten von den mtern, weder den Jobcentern, noch den zustndigen Familienkassen der Agentur fr Arbeit, bei denen der Kinderzuschlag beantragt werden muss, erwhnt werden. Der Kinderzuschlag betrgt hchstens 140 Euro pro Kind. Nur wenige Familien erhalten auch nur annhernd diesen Betrag. Zustzlich mssen sie Wohngeld beantragen, dass ihnen dann als Einkommen angerechnet wird. Das sind schon mal zwei mter. Kommt aber noch besser. Bei unverheirateten Paaren, die nur einen Alleinverdiener haben oder der Partner nur einen Minijob hat, muss beim Jobcenter ein Zuschuss zur freiwilligen Krankenversicherung beantragt werden, denn der Partner ist beim Kinderzuschlag nicht krankenversichert. Das ist dann das dritte Amt, bei dem alle sechs Monate neue Antrge gestellt werden mssen. Zu beachten ist auch, dass es beim Kinderzuschlag keine Mehrbedarfszuschlge nach 21 bzw. 23 SGB II fr Alleinerziehende, Schwangere, Krankenkost, atypischen Bedarf u.a. gibt. Hier kann es sein, dass dadurch der Kindergeldzuschlag aufgefressen wird oder sogar nanzielle Nachteile drohen. Obwohl der Kinderzuschlag VORRANGIG zum Alg II beantragt werden muss, gibt es hier ein Wahlrecht. Betroffene knnen auf den Kinderzuschlag verzichten,

wenn (sie den Kinderzuschlag) wegen eines damit verbundenen Verlusts von anderen hheren Ansprchen nicht geltend machen wollen. ( 6a Abs. 5 BKGG) Doch kann es noch andere nanzielle Nachteile beim Kinderzuschlag geben, die beachtet werden sollten; das sind z.B. die Befreiung von der GEZ, Sozialtickets oder auch die hheren Zuzahlungsgrenzen bei der gesetzlichen Krankenversicherung. Auch diese Nachteile mssen zu den hheren Ansprchen zhlen. Die Bundestags-Drucksache 16/1410, 34 begrndet: Mit der Regelung im neuen Absatz 5 Satz 1 sollen INSBESONDERE Problemflle gelst werden, in denen ein ansonsten bestehender Anspruch auf den befristeten Zuschlag... allein deshalb verloren geht, weil durch den Kinderzuschlag Hilfebedrftigkeit nach 9 SGB II vermieden wird. Der befristete Zuschlag (Armutsgewhnungszuschlag) ist schon lange Geschichte. Doch heit INSBESONDERE eben nicht AUSSCHLIESSLICH und muss somit auch fr andere Problemflle gelten. Da der Kinderzuschlag vorrangig ist, kann nur aus oben genannten Grnden darauf verzichtet werden. Jedoch kann auf Alg II verzichtet werden, obwohl es die o.g. nanziellen Nachteile gibt. Dafr kann es aus meiner Sicht nur zwei Grnde geben: Es gibt beim Kinderzuschlag KEINE ANGEMESSENE Miete. Die Berechnung geht immer von der tatschlichen Miete aus! Also kein Umzugszwang! Da sich die Jobcenter immer mehr auf fordern verlegt haben und fr frdern immer weniger Geld bereitgestellt wird, kann es fr Betroffene sinnvoll sein, wenn sie den berproportionalen Druck der Verfolgungsbetreuung nicht mehr aushalten, auf Alg II zu verzichten. Insbesondere Alleinerziehende klagen ber die Verfolgungsbetreuung. Der Kinderzuschlag hat auch noch eine weitere Funktion. Er bereinigt die Statistik. Jede Familie, die den Kinderzuschlag erhlt, mindert die Zahl der Hartz IV beziehenden Familien. Es wird von den Jobcentern immer mehr darauf geachtet, ob die Familien mit Einkommen in den Kinderzuschlag abgeschoben werden knnen. Hinzu kommen weiterhin sinkende Geburtenzahlen, die sich natrlich auch in der Hartz IV-Statistik niederschlagen. Und so knnen sich die Verantwortlichen selbst bejubeln, wenn es ein paar Kinder weniger in Hartz IV gibt.

ALLGEMEINE RECHTSBERATUNG
Rechtsanwltin Simone Krauskopf Jeden Montag von 11.0015.00Uhr im Kaee Bankrott bei mobe.V. Prenzlauer Allee 87, 10405 Berlin Bei Bedrftigkeit wird von der Rechtsanwltin ein Beratungsschein beantragt. Bitte die entsprechenden Nachweise mitbringen. (z.B. ALGII-Bescheid)

30 | AUS DER REDAKTION

Ko l u m ne

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Aus meiner Schnupftabakdose


KOLUMNE: Kptn Graubr

nsere groe Koalition heit ja nicht nur so, weil da so eine groe Menge Abgeordneter sich vorgenommen hat, gemeinsam am selben Strick zu ziehen, auch nicht, weil da nur die groartigsten Kpfe sich zusammengetan haben. Nein, kaum war dieser Koalitionsvertrag unterschrieben, da wurde uns versprochen, diese Koalition wolle sich auch an die wirklich groen Aufgaben machen und sie in den kommenden vier Jahren lsen. Na, da bin ich mal gespannt, was daraus wird. Ganz vorn auf der Tagesordnung soll der chendeckende Mindestlohn von 8,50 Euro pro Arbeitsstunde ab 1. Januar 2015 stehen. Das sieht einfach aus: ein Gesetz mit einem Paragrafen msste dafr ausreichen. Aber wir kleinen Leute verstehen davon wohl nicht viel. Wenn es nach den Vorstellungen der Wirtschaft geht, muss nicht mit der Anhebung aller Niedriglhne begonnen werden. Der erste Schritt sollte sein, dass alle die in den Genuss eines Lohns von 8,50 Euro kommen, die bisher unverschmt viel mehr eingestrichen haben. Erst wenn diese Regelung chendeckend eingefhrt wird, kann man daran denken, die Lhne unter 8,50 Euro behutsam anzuheben. 50 Cent pro Jahr wren gut, um eine galoppierende Ination zu vermeiden. Das wren fr die meisten zehn Prozent oder sogar noch mehr. So wird uns aus der Mindestlohndebatte ein Rezept fr die Erhaltung von Arbeitspltzen und fr die Schaffung neuer Arbeitspltze (drei fr jeden sind dann locker mglich!) und fr eine blhende Wirtschaft an einem sicheren Standort gezaubert. Der Standort ist sowieso das wichtigste: ein geistiger und moralischer Horizont mit dem Durchmesser Null. Wir drfen eben nicht zu viel von unseren Abgeordneten erwarten. Frau Merkel hat nach der Ankndigung der Grotaten in ihrer Neujahrsansprache schon eiig zurckgerudert und sich Mut zu immer neuen kleinen Anfngen zugesprochen. Vielleicht ist sie aber auch nur erschrocken vor den groen Aufgaben, die in vier Jahren zu erledigen wren.

Deshalb sind aus dem Bundestag auch schon Stimmen zu hren, die Dauer einer Legislaturperiode auf fnf Jahre zu verlngern, damit die Abgeordneten gengend Zeit haben, ihre Aufgaben zu erledigen. Die jetzt geltende Vierjahresregelung umfasst im gnstigsten Fall 920 Arbeitstage fr die Parlamentarier. Aber diese Zahl trgt. Gleich am Anfang fallen alle Tage unter den Tisch, die fr die Bildung einer neuen Regierung notwendig sind. Eine Einarbeitungszeit ist fr die Parlamentsneulinge auch notwendig (Wo sind hier die Toiletten? Muss ich Abgeordnete aus anderen Fraktionen gren? Kann ich mit der Fahrbereitschaft auch in die Oper oder zum Olympiastadion fahren?). Am Ende einer Legislaturperiode gehen auch noch mal viele Tage fr den Wahlkampf verloren. Zwischendrin gibt es noch Landtags- und Kommunalwahlkmpfe, in denen ein Bundestagsabgeordneter Flagge zeigen muss. Schlielich muss auch der Wahlkreis gepegt werden, damit eine erneute Kandidatur gesichert wird. Da bleiben dann weniger als 400 parlamentarische Arbeitstage. Was kann da schon viel Vernnftiges herauskommen? Fnf Jahre scheinen eine vernnftige Lsung zu sein. Die exorbitant hohen Wahlkampfkosten werden auf die Dauer gesenkt. Der Vergesslichkeitsfaktor bei den Whlern erspart langatmige Rechtfertigungen fr nicht eingehaltene Wahlversprechen. Die soziale Lage der Abgeordneten wre weniger einer prekren Existenz ausgesetzt. Endlich htte man gengend Zeit, ber alle Probleme unseres Landes grndlich nachzudenken. Aber nach aller menschlichen Erfahrung wird auch eine solche Verlngerung wieder in der Prokrastination, auf gut Deutsch Aufschieberitis, enden. Die Landtage, die fast alle schon den Fnfjahresrhythmus eingefhrt haben, leben das anschaulich vor. Da sollte man vor einer radikalen Lsung nicht zurckschrecken. Das Abgeordnetenmandat auf Lebenszeit gibt jedem MdB die von Gott gewollte Dauer seines Einsatzes fr Volk und Vaterland, befreit die Brger von den hugen Gewissensqualen einer Wahl und machte endlich ernst mit dem Grundgesetz, dass Abgeordnete nur ihrem mehr oder weniger wachem Gewissen und nicht etwa auch nrgelnden Whlern verantwortlich sind.

Karikatur: Andreas Prstel

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Vo r l e t z te S e i te

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Foto von Key Foster Creative Commons CC 2.0)

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Schlamassel
erscheint am 27. Januar 2014

K A R I KAT UR E N Andreas Prstel, OL D E S I G N VO R L AG E Thekla Priebst SATZ UN D L AYOUT Ins Kromminga S C HR I FT E N Karmina Sans (mit freundlicher Genehmigung von typetogether), Life B E L I C HT UN G & D RU C K Union Druckerei Berlin R E DA K T I ON SS C HLU SS 08. Januar 2014 R E DA K T I ON Prenzlauer Allee 87, 10405 Berlin Telefon: 030 - 419 345 91 | redaktion@strassenfeger.org A B O - KO OR D I N AT I ON & A NZ EIGEN mob obdachlose machen mobil e.V. Telefon: 030 - 419 345 91

KEIN DACH BER DEM KOPF DIE KRISE LEBT PREKRES PRAKTIKUM

Foto: Andreas Dllick VG Bild-Kunst

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LESERBRIEF zur Ausgabe 26/2013 Schne Aussichten
Sehr geehrte Redaktion von der Zeitschrift strassenfeger! Sehr berhrt bin ich von der Ausgabe Schne Aussichten, dem Interview mit Rolando Villazn. Dies fhrte Frau Urszula Usakowska-Wol mit feinem Gespr. Seit 2004, als ich den Tenor Villazn das erste Mal in der Staatsoper erlebte, versume ich mglichst keine seine Auhrungen in Berlin. Er begeistert mich als Tenor, Knstler und als Mensch. Seine Stimme ist einzigartig, auch deshalb, er singt mit Seele. Ihn konnte ich erfreuen, indem ich Gedichte schrieb ber seine Rollen in den Opernauhrungen oder den Konzerten. Herzlich bedankte er sich mit einer Umarmung fr das Geschenk. Liebe Redaktion, der Artikel bewirkte: Jetzt ist bei mir noch mehr Aufmerksamkeit fr den Kauf der Zeitschrift geweckt. Freundlich gre ich Sie Waltraud Friederike Rauch
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Rolando Villazn Portrait by Monika Hoeer

W W W. ST R A SS E N FEGER.ORG Namentlich genannte Beitrge geben nicht unbedingt die Meinung der Redaktion wieder. Es war nicht mglich, bei allen Bildern die Urheber festzustellen. Betroene melden sich bitte bei uns. Fr unverlangt eingesandte Fotos, Manuskripte oder Illustrationen bernehmen wir keine Haftung. Der strassenfeger ist oen fr weitere Partner. Interessierte Projekte melden sich bitte bei den Herausgebern.

Ein Dach ber dem Kopf

Der Snger Lou Bega untersttzt die Spendenkampagne Ein Dach ber dem Kopf!

Foto: r.Werner Franke

Die Aktion Ein Dach ber dem Kopf wurde vom Verein mob obdachlose machen mobil e.V. gestartet, um Menschen, die in tiefer Not und ohne eigene Bleibe sind, wirksam helfen zu knnen. Damit wir diese Menschen dauerhaft untersttzen knnen, bentigen wir Ihre Hilfe.

EINMALIG
Ja, ich mchte fr eine Woche einem Menschen Ein Dach ber dem Kopf ermglichen und zahle 14 EUR Ja, ich mchte fr zwei Wochen einem Menschen Ein Dach ber dem Kopf ermglichen und zahle 28 EUR Ja, ich mchte fr einen Monat einem Menschen Ein Dach ber dem Kopf ermglichen und zahle 60 EUR Bitte schicken Sie mir eine Spendenbesttigung zu.
Name, Vorname Strae PLZ, Ort

PARTNERSCHAFT
Ja, ich mchte einem Menschen dauerhaft Ein Dach ber dem Kopf ermglichen und zahle monatlich 60 EUR Ja, ich mchte die Aktion Ein Dach ber dem Kopf regelmig untersttzen und zahle monatlich EUR (mindestens 10 EUR)

Einzugsermchtigung (Die Einzugsermchtigung gilt bis auf Widerruf)


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Vielen Dank fr Ihre Spende! Bitte senden Sie den Coupon an : Ein Dach ber dem Kopf c/o mob e.V., Prenzlauer Allee 87, 10405 Berlin

Spendenkonto: Bank fr Sozialwirtschaft BLZ | BIC 100 205 00 | BFSWDE33BER IBAN DE97100205000003283801 Kennwort: Ein Dach ber dem Kopf