El Libro de buen amor, escrito por Juan Ruiz, y La Celestina, escrito por Fernando de Rojas, son obras medievales

espaolas que no slo son conocidas por sus enseanzas sino tambin por sus caractersticas humorsticas El uso del humor en estas obras tiene un papel que es m!s pro"undo que la diversin# a travs de la parodia los autores revelan sus "uertes opiniones sobre como uno no debe actuar $dem!s, tienen %ito en criticar de una "orma cmica el comportamiento insensato de aquellos que se&'n ellos, se han alejado del camino recto a causa de los deseos carnales (ara analizar los momentos paradjicos en ambos te%tos, es necesario entender que es la parodia )e&'n el *iccionario +anual de la ,en&ua Espaola, la parodia -es una imitacin burlesca o irnica, &eneralmente en verso, que se hace de otra obra, estilo, escritor o &nero e%a&erando y satirizando sus caractersticas esenciales. /*iccionario +anual de la ,en&ua Espaola 0o% 1 2334 ,arousse Editorial, ) , 5 Entonces este ensayo ar&umentar! que ambos libros son caracterizados por aspectos humorsticos que se mani"iestan a travs de los eventos y los personajes paradjicos para "urther articular de que desprueban los autores

,os eventos paradjicos son abundantes en el ,ibro de 6uen $mor y en ,a 7elestina En el ,ibro de 6uen $mor, el evento culminativo de todos los momentos paradjicos es la disputacin que tuvieron los &rie&os y los romanos Juan Ruiz hace una imitacin burlesca de los mal entendimientos que sur&en en las reuniones de estudiosos En la parodia, hay un desacuerdo desde el momento que los romanos piden a los &rie&os sus leyes para el &obierno# -rrespondieron los &rie&os que non las meres8an nin las

podran entender pues que tan poco saben /7oplas 945 $qu, Juan Ruiz se burla del hecho de que los estudiosos son &eneralmente pomposos y por eso se piensan m!s cultos que sus rivales /en este caso, los romanos5 7uando lle&a el da del debate que va a ser la base por decidir si los romanos merecen tener acceso a las leyes de los &rie&os, hay un &ran mal entendimiento porque usan el len&uaje por seas para debatir +ientras que el &rie&o piensa que est! inmerso en una conversacin teol&ica con el romano acerca de la santa trinidad, el romano inculto est! se&uro de que el &rie&o le est! amenazando con violencia a travs de sus seales /7oplas :;<=25 $s que con seas, el romano le responde# -que le dara una tal puada de que en tienpo de su vida nunca la vies>ven&ada?. /7oplas =@5 $unque puede ser considerado crudo este tipo de humor, es representativo de lo que pasa en la vida diaria, especialmente entre los intelectuales Este episodio cmico es entonces una parodia de los debates entres sabios rivales que resultan en desacuerdo porque cada persona tiene cierta i&norancia y no puede entender absolutamente todo ,a moraleja entonces es que aunque uno es culto, se est! en&aando a s mismo si se piensa superior a los dem!s La Celestina en su totalidad es una parodia del amor corts que es &eneralmente probado por un caballero o un hombre de alta nobleza (or no poder analizar cada instancia en el libro en que el autor se burla del amor corts, se analizar! el primer encuentro que tiene 7alisto, el loco enamorado, con la nia de sus ojos, +elibea Este evento es representativo de todos los eventos paradjicos de la obra porque muestra con mucho humor lo ridculo del amor corts En el primer acto, 7alisto se -en"erma. por haber visto -la &randeza de *ios. que se mani"iesta en la hermosa +elibea y que 7alisto

tiene la "ortuna de e%perimentar con sus propios ojos /Rojas A:5 (or -casualidad., 7alisto se encuentra en una huerta donde est! la m!s bella mujer que haba visto $'n el entorno es una burla de las "!bulas amorosas porque +elibea est! en su balcn /la mujer distante5 y 7alisto le esta enamorando desde abajo que es un escenario tpico de stos /Bbid5 +elibea lo rechaza y l vuelve a casa deprimido, an&ustiado y sintiendo las emociones contradictorias que son caractersticos del amor corts Este episodio nos presenta emociones e%tremas# un caballero culto que es &ozoso por haber visto la belleza "emenina de su enamorada y que de pronto, se deja aho&ar en su depresin por no poder estar con ella *espus de su ale&re encuentro con +elibea, 7alisto le dice a su criado# -cierra la ventana y deja la tiniebla acompaar al triste, y al desdichado la ce&uedad./Rojas A=5 $ travs del uso de la parodia, el autor hace comentario sobre las contradicciones del amor corts y las e%ponen en una manera humorstica para que la audiencia reconozca que tan ridculo e insensato es el amor carnal $dem!s, advierte a los caballeros cultos que es mejor evitar estos encuentros con mujeres bellas porque pueden resultar en desastres

$mbas obras presentan a personajes paradjicos que enriquecen los te%tos En el Libro de buen amor, hay varios personajes paradjicos que llevan mucho humor a la obra ,as serranas en particular son personajes cmicas que el autor emplea para hacer una parodia de la poesa pastoril que se&'n (aul $lpers, es una idealizacin de la vida campesina que es llena de inocencia, belleza y ale&ra /9@C5 ,as serranas viven en un ambiente "ro y hostil# -En8ima del puerto, coyd ser muerto de nieue e de "ro e dese

roo8o e de &rand elada /7oplas A32@5 Entonces no hay nada rom!ntico en el campo sino unas temperaturas espantosas que podran matar a los mala"ortunados que viven all $dem!s, las mujeres en estos poemas usualmente son "emeninas y dulces )in embar&o, vemos a travs de las serranas que el autor se burla de las poesas pastoriles porque nos describe unas mujeres campesinas o vaqueras que no son ni "emeninas ni hermosas ni inocentes ,as serranas adoptan un comportamiento masculino que es a&resivo y e%cesivamente cmico# las serranas asaltan al prota&onista y lo llevan a caballo /7oplas ;:C<;=25 En vez del hombre iniciando el acto se%ual, ellas inician las cuales comentan que quieren luchar con el hombre ,a 'ltima serrana que encuentra el prota&onista es tan "ea que ni -)ant Johan Evan&elista no vydo tal "i&ura nin de tan mala vista. en el $pocalipsis /7oplas A3AA5 El autor se burla de su "ealdad en un c!ntico /que parece a un poema pastoril5 que decida a ella donde la describe como si "uera una hermosura /7oplas A32=5 Entonces es evidente que el autor hace una parodia de los poemas pastoriles para avisar a los hombres que no vayan en el campo para e%perimentar el amor porque lo que hay all! es desa&radable En La Celestina, 7alisto es el personaje paradjico cuyas acciones, palabras y actitud psima hacia la vida llevan un pro"undo &rado de humor a la obra $ travs de 7alisto, el autor lo&ra mostrar que el amor carnal puede a'n bajar el nivel intelectual de un hombre aristocr!tico y entonces culto )e&'n +elibea que es de alta linaje, -sus virtudes y bondad a todos eran mani"iestas. /Rojas AC;5 )in embar&o, el hecho de que es un personaje pesimista y bastante in'til que es motivado solamente por su amor de +elibea es incuestionable 7alisto es el caballero cobarde que ni siquiera puede

conquistar a la mujer de su vida sin la ayuda de una medianera ,o que averi&uamos es que el amor lo ha vuelto a ser un personaje tan desesperado, contradictorio que dira locuras como lo si&uiente# -+elibea soy a +elibea adoro, y en +elibea creo y a +elibea amo. /Rojas A;5 Do es mesurado como un caballero sino in"antil e indiscreto /Rojas A@25 Entonces el autor, a travs del personaje paradjico que es 7alisto, articul que tan tonto uno puede volver a ser si se deja ser vctima a la lujuria o a las tentaciones del amor carnal

En conclusin, el humor en El libro de buen amor y en ,a 7elestina se mani"iestan a travs de los momentos y personajes paradjicos El uso del humor no es solamente para entretener sino para darles a los autores un espacio donde pueden criticar o ensear a los dem!s en una manera cmica y m!s implcita En el caso de ,a 7elestina, es muy probable que Rojas quera que la audiencia se diera cuenta de que tan loco y ridculo era 7alisto a causa del amor $s que l tena a propsito en"atizar el hecho de que la via mas prudente es el camino espiritual que solamente busca el amor de *ios *e la misma "orma, Juan Ruiz usa el humor para aconsejar a sus lectores en una manera implicita

Ebras citadas

$lpers, (aul -Fhat is (astoralG. Critical Inquiry C @# Hniversity o" 7hica&o (ress A;C2 pp 9@4<9=3