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Atitude bsica
A atitude bsica consiste em sair de uma condio em que se espera a salvao e agir buscando salvar os outros. Ou seja, deixar de ser pessoa que salva para tornar-se uma pessoa que salva.
Por exemplo
Neste momento, voc est enfrentando alguma dificuldade. Voc pode tentar resolv-la utilizando uma viso limitada ou fazer da soluo um motivo de vitria que inspire todas as pessoas ao redor. A questo est no para qu.
Outro exemplo
Voc quer cursar uma faculdade. A inteno pode ser meramente melhorar de vida aps a concluso
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do curso. Isso no est errado, mas limitado. Se a inteno for fazer um curso para que a sua vitria contribua para a humanidade, a postura ser outra e tudo ao redor reagir a esta nobre deciso.
Em outras palavras
O primeiro presidente da Soka Gakkai, Tsunessaburo Makiguti, fez uma colocao muito sbia ao dizer: Seja uma pessoa indispensvel. Uma pessoa indispensvel vence qualquer crise, porque em qualquer circunstncia ela nunca ser descartada.
Continuando
Ser indispensvel dedicar a prpria vida. Uma pessoa indispensvel para o movimento do Kossen-rufu aquela que dedica a vida em prol da Lei. Dedicar no morrer e, sim, comprovar o budismo como verdade no decorrer da vida diria.
Dedicar as folgas
Quem dedica as folgas, com o tempo, deixa de avanar e conquistar vitrias, porque s vai se lembrar do Budismo, do Mestre e do Kossen-rufu quando precisar. Esta pessoa s praticante quando surgem grandes dificuldades. A iluminao est na constncia, no ato de manter a prtica e a postura, seja nos momentos de alegria ou de dificuldade. Ser um budista em tempo integral (no confunda com fanatismo) se dedicar diariamente manifestando a fora e a sabedoria do budismo em todas as esferas da vida.
No poupar a vida
Embora estejamos falando de no poupar a vida, este no um pedido para nos desapegarmos dela com medo nem para trat-la como algo desprezvel. [...] Aqueles que dedicam a vida a essa Lei e se empenham com afinco para protegerem-na, praticarem-na e propagarem-na, podem se fundir com este supremo estado de Buda. Podem adquirir um estado de vida que nenhuma riqueza nem educao
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formal jamais conseguiria oferecer. Daisaku Ikeda (Brasil Seikyo, edio no 2.207, 20 de maro de 2010, pg. A5.)
A nobre misso
O Sr. Toda declarou: Eu triunfei durante os dois anos que fiquei preso, pois no pensei em mim mesmo. Triunfei porque decidi dedicar-me totalmente ao Kossen-rufu, acompanhando meu mestre, o Sr. Makiguti, nessa misso. Desde o momento em que tomei essa deciso, desapareceram todos os temores e confuses. (Ibidem)
Pense grande
Imagine algo que voc queira muito e que esteja alm das suas possibilidades. Perceba que, ao pensar nisso, surge uma angstia ou aperto no corao. O Daimoku em prol do Kossen-rufu faz com que voc vena essa angstia, ou seja, a dvida que impede de atingir naturalmente aquilo que deseja. Dedicando-se em prol do Kossen-rufu, seus desejos deixam de ser motivo de angstia e passam a ser motivo de alegria e nimo para vencer.
Universidade Toda
Um bom exemplo o do nosso mestre. Quando jovem, ele abriu mo de seus estudos. Para compensar isso, o segundo presidente da Soka Gakkai, Jossei Toda, assumiu a responsabilidade de lhe ensinar e pde incutir nele o desejo de se tornar um lder de primeira linha. Ele se empenhou baseado na deciso de vencer em prol do Kossen-rufu, e, hoje, testemunhamos o resultado: Instituies do mundo inteiro lhe conferem ttulos acadmicos. (Leia mais sobre a Universidade Toda na Terceira Civilizao de setembro de 2010).
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H 50 anos, no dia da fundao da BSGI, o presidente Ikeda, respondeu a uma pergunta: Em se tratando de orao, existem pessoas que no se esforam e ficam apenas esperando que a resposta de seu pedido caia do cu. Se uma religio permite essa conduta, estar ento corrompendo o ser humano. No Budismo Nitiren, a orao originalmente um juramento e sua essncia o Kossen-rufu. Em outras palavras, significa orar resolutamente com a seguinte determinao: Eu vou realizar o Kossen-rufu do Brasil. Para isso, vou demonstrar brilhantes comprovaes tambm em meu trabalho. Por favor, faa com que eu possa evidenciar o mximo de minhas foras. Este deve ser o contexto bsico de nossas oraes. Com essa disposio, devemos estabelecer objetivos claros a serem realizados concretamente a cada dia, desafiando-os e orando pela concretizao de cada um deles. (Nova Revoluo Humana, vol. 1, pg. 195.)
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