Qu es la Semitica? La Semiologa de Saussure. Los aportes de Peirce. Ramas de la Semitica. Aportaciones de Hjelmslev. Expresin y Contenido. Concepto de funcin.

Funciones de la Comunicacin. Concepto de texto. Principios de la textualidad. Relaciones y enlaces textuales. Tipos de vocabulario. Recursos lingsticos. Semitica del sistema sonoro. Semitica de la Imagen. Lecturas adicionales.

semitica. (Del gr. ). f. semiologa (|| estudio de los signos en la vida social). || 2. Teora general de los signos.
Aristteles (siglo IV a.n.e.) es el primer semilogo registrado por la Historia.

A partir de sus notas de clase, los discpulos del suizo Ferdinand de Saussure publicaron las conferencias sobre lingstica que ste haba impartido en la Universidad de Ginebra. Este "Curso de Lingstica General", aparecido en 1916, ejerci gran influencia en los crculos cientficos y filosficos europeos y pese a sus limitaciones constituye el primer texto reconocido de la lingstica estructuralista. Dos aos antes en Estados Unidos falleci Charles Sanders Peirce, fsico y filsofo, precursor del estudio de las relaciones sgnicas, razn por la que se le considera el fundador de la Semitica moderna.

Aportes de Saussure
Propone la Semiologa como estudio de los signos en la vida social, conectando la Lingstica con la Psicologa. Los metodos de la Semiologa deben basarse en los mtodos de la Lingstica. Define la lengua (langue) como un sistema o cdigo, y al lenguaje (parole) como los actos del habla, que son inmotivados y arbitrarios. Define el signo como la combinacin de significado y significante, y lo califica de arbitrario, convencional y discreto (o segmentado). Es una concepcin estructuralista. Su metodologa se sustenta en la oposicin y la diferencia, mediante pares de opuestos y dicotomas: lengua/habla, significado/significante, paradigma/sintagma, sincrona/diacrona, denotacin/connotacin. Divide los estudios semiolgicos en tres ramas: Gramtica, Lgica y Retrica. Lengua y habla Representacin del signo segn Saussure

SIGNIFI

SIGNIFIANT
LENGUA (langue) / HABLA (parole) SIGNIFICADO / SIGNIFICANTE (signifi) (signifiant)

Paradigma y sintagma

Paradigma
sintagma Paradigma: Es el eje donde coexisten todos los elementos del cdigo. (Lengua)

Sintagma: Es el eje donde los elementos se relacionan por contraste. (Habla)

Denotacin y connotacin

DENOTACIN
Significado referencial directo de cualquier signo lingstico. Sincrona y diacrona

CONNOTACIN
Es un significado complementario o secundario en relacin a la denotacin.

Estudio sincrnico: es el estudio de la lengua en su aspecto estructural. Estudio diacrnico: es el estudio de la evolucin de la lengua. Ramas de la Semiologa

GRAMTICA
Estudia la relacin signo-signo.

LGICA
Estudia la relacin del signo con la realidad.

RETRICA
Estudia la relacin entre el signo y el usuario.

Aportes de Peirce (reelaborados por Charles Morris)

Propone la Semitica como una ciencia para el estudio de los procesos de semiosis. La semiosis es la relacin entre tres elementos: objeto, representamen e interpretante. El interpretante es lo que se produce en la mente de quien percibe el representamen. Como resultado, ese interpretante se convierte en otro representamen. Este proceso se denomina semiosis ilimitada. El sujeto existe gracias a su capacidad sgnica: capacidad para establecer representmenes y producir interpretantes. Propone una tipologa de los signos: smbolos, conos e ndices.
Objeto (Object.): Lo que hoy se conoce como referente. Representamen: Lo que hoy se conoce como significante o estructura sgnica. (Peirce lo denomina signans.) Interpretante: Correspondera a lo que hoy se conoce como significado. (Peirce lo denomina signatum.)

Icono
(opera por semejanza)

ndice
(opera por asociacin)

Smbolo
(opera arbitrariamente)

Ramas de la Semiologa (Saussure)

GRAMTICA
Estudia la relacin signo-signo.

LGICA
Estudia la relacin del signo con la realidad.

RETRICA
Estudia la relacin entre el signo y el usuario.

Ramas de la Semitica (Peirce-Morris)

SINTAXIS
Estudia la relacin signo-signo.

SEMNTICA
Estudia la relacin del signo con la realidad.

PRAGMTICA
Estudia la relacin entre el signo y el ser humano.

"El lenguaje no es ni forma ni sustancia."

Ferdinand de Saussure El Crculo Lingstico de Copenhague (a partir de 1931) Su fundador y figura emblemtica fue Louis Trolle Hjelmslev, otro gran estructuralista, creador de la Glosemtica. Hjelmslev reformula el signo de Saussure, sustituyendo significado/significante por expresin /contenido: EXPRESIN CONTENIDO

Materia de la Expresin: Son las potencialidades o virtuales articulaciones fonticas, grficas, etc. Sustancia de la Expresin: Son las posibilidades de articulacin grfica o fontica. Forma de la Expresin: Las estructuras expresivas concretas, por ejemplo, las palabras. EXPRESIN CONTENIDO PLANO DE LA EXPRESIN PLANO DEL CONTENIDO

Materia del Contenido: El continuum de ideas, pensamientos, etctera. Sustancia del Contenido : Es una porcin del continuum, son los temas sin elaborar. Forma del Contenido : Es una estructuracin del contenido, las formas que adquieren los temas. Aportes de Hjelmslev Es el primero en abordar el lenguaje en relacin a procesos no lingsticos. Semitica Denotativa: Tiene 2 planos, una expresin relacionada a un contenido; ninguno de los dos constituye una semitica, pues el contenido requiere de una expresin. Semitica Connotativa: El plano de la expresin constituye otra semitica. (Ver: Peirce) Distincin entre signo y figura. Concibe al signo como funcin sgnica.

El Crculo de Praga (dcada de 1930) presta ms atencin a la funcin que a la estructura.

Funcin: Es la causa por la cual existen los elementos de un sistema.

El enfoque funcional abord el estudio de los atributos del sistema: Elemento Estructura Funcin.

funcin. (Del lat. functo, -nis). f. || (...) || 12. Ling. Cada uno de los usos del lenguaje para representar la realidad, expresar los sentimientos del hablante, incitar la actuacin del oyente o referirse metalingsticamente a s mismo. || 13. Mat. Relacin entre dos conjuntos que asigna a cada elemento del primero un elemento del segundo o ninguno. mensaje. (Del prov. messatge). m. (...) || 7. Ling. Conjunto de seales, signos o smbolos que son objeto de una comunicacin. || 8. Ling. Contenido de esta comunicacin. comunicacin. (Del lat. communicato, -nis). f. Accin y efecto de comunicar o comunicarse. || (...) || 3. Transmisin de seales mediante un cdigo comn al emisor y al receptor.

Funciones psicolgicas de la comunicacin

Destinador (emisor)

Destinatario (receptor)

Funcin afectiva-valorativa Ejerce su accin sobre el destinador Funcin reguladora Ejerce su accin sobre el destinatario

Funcin informativa Ejerce su accin sobre el contexto

Funciones de la comunicacin segn Jakobson (1960)

Este modelo corresponde a una poca en que est de moda el paradigma de mensaje.

La funcin referencial ejerce su accin sobre el contexto La funcin emotiva ejerce su accin sobre el destinador La funcin conativa ejerce su accin sobre el destinatario La funcin potica ejerce su accin sobre el mensaje La funcin ftica ejerce su accin sobre el contacto La funcin metalingstica ejerce su accin sobre el cdigo
De acuerdo al mensaje, habr predominio de una u otra funcin. En un mensaje publicitario, la funcin referencial es la ms importante. *Ejemplo: Imagen de Ta Jemima La funcin conativa o apelativa es de carcter persuasivo. No hay acto de comunicacin que no sea persuasivo y manipulador. La funcin potica es la elaboracin retrica del mensaje. Umberto Eco la traduce como funcin esttica. Es la funcin predominante en las obras de arte. La funcin ftica o de contacto refiere primordialmente a la comunicacin interpersonal. En los medios y en la publicidad, se logra mediante el poder de seduccin que alcance el mensaje en su elaboracin potica. La funcin metalingstica refiere a cuando se habla del lenguaje a travs del lenguaje (cine dentro del cine, espacios televisivos que tratan de la TV, etctera).

Desde la dcada de 1970, hay un creciente inters por el nivel sintagmtico: el habla, los textos.

TEXTO
Toda prctica significante.

Los textos pueden ser:

naturales y no naturales.

En los textos no naturales se verifican principios constitutivos y regulativos

PRINCIPIOS DE LA TEXTUALIDAD PRINCIPIOS CONSTITUTIVOS

INTENCIONALIDAD
Refleja la intencin del emisor. (ver: Funciones)

PRINCIPIOS REGULATIVOS
EFICIENCIA
Economa del mensaje.

ACEPTABILIDAD
Considerar las capacidades e intereses del receptor.

EFECTIVIDAD
Capacidad de lograr el efecto que se desea o espera.

SITUACIONALIDAD
Situacin particular del momento de la emisin.

PROPIEDAD DE ESTILO O REGISTRO

Expresin adecuada al contexto del texto.

COHESIN
Relacin formal del texto que garantiza su unidad.

COHERENCIA
Relacin semntica y de sentido del texto.

INTERTEXTUALIDAD
Relacin con textos preexistentes (alusiones, citas).

INFORMATIVIDAD
Todo texto informa otro texto.

Obviamente, la eficacia en la comunicacin de un texto depende del comportamiento de las funciones comunicativas y de los principios constitutivos y regulativos que caracterizan lo que se comunica.

Hipervnculo: Gua para escribir correctamente

 RELACIONES Y ENLACES TEXTUALES

RELACIONES EXOFRICAS Del texto con la realidad en que se produce, o con cualquier elemento de la realidad necesario para comprenderlo. Ejemplo de relacin anafrica:

RELACIONES ENDOFRICAS Las del texto en s mismo: -Anafricas (Hacia el inicio del texto.) -Catafricas (Hacia el final del texto.)

Viendo Sancho que poda hablar a Don Quijote (...), se lleg a la jaula donde iba su amo. Le dijo: Ir hacia el inicio

ENLACES TEXTUALES: Es la manera en que se establecen las relaciones textuales.

Los enlaces posibilitan la progresin REMA TEMA

REMA: Nueva informacin en todo texto. TEMA: Predicacin que se hace del rema en todo texto.

(R T T T)

ENLACES UNIVERSALES Repeticin. Ej: Pedro caminaba; de sbito, Pedro tropez.

Pronomilizacin. Ej: Pedro caminaba; de sbito, l tropez.

Sinonimia. Ej: Pedro caminaba; de sbito, el hombre tropez. Elipsis u omisin. Ej: Pedro caminaba; de sbito, tropez. Condicionamiento modal (verbal). Ej: Pedro caminaba; tropezaba.

Cuando los textos se presentan bajo una forma del habla (oral o escrita) podemos analizar su vocabulario.

Existen 3 grupos de vocabularios: Literario: Incluye palabras poticas, acuaciones literarias,

arcasmos, extranjerismos, barbarismos y trminos cientficos.

Neutral

Coloquial: Incluye profesionalismos, vulgarismos, insultos,

obscenidades, jerga, palabras dialectales, acuaciones populares.

infante - nio - chama

Ejemplos

marchaos - vete - prate literario neutral coloquial

literario neutral coloquial

Recursos lingsticos:
Fonticos: Entonacin, timbre, acento, diccin, ritmo, uso de onomatopeyas, rima, uso de aliteraciones.
Lxicos: Metfora, metonimia, irona, zeugma, retrucano, epteto, oxmoron, antonomasia, hiprbole, interjecciones, exclamaciones, alusin, smil, proverbios (dichos y refranes), clich, eufemismos, circunloquio y perfrasis, frases reelaboradas o fraseologismo.

Sintcticos: Inversin del orden de la oracin, paralelismos sintcticos, numeracin (heterognea y homognea), asndeton, polisndeton, elipsis, aposiopesis, pregunta retrica, ltote.
Irona y eufemismo Metfora, metonimia y smil Retrucano El delicado aroma proveniente de la alcantarilla... (irona) El olor, no precisamente grato, proveniente de la alcantarilla... (eufemismo) La alcantarilla, manantial de miasmas... (metfora) Las palabrotas manaron de esa alcantarilla que era su boca... (metonimia) Como de una alcantarilla, las palabrotas brotaron de su boca... (smil) Con quin y para qu vino? Vino a comer solo, y slo para comer. La cola llegaba de aqu a Guanabacoa y como yo tena poco tiempo... "El preciado lquido..." (clich para referirse al agua) "La ida por la vuelta", "Salir con la fresca" (frases de uso frecuente). Fue, luch, venci. (asndeton) Y fue, y luch, y venci. (polisndeton)

Hiprbole y aposiopesis
Clich y fraseologismo

E J E M P L O S

Asndeton y polisndeton

Semitica del sistema sonoro

El sonido es omnidireccional.

La Palabra La Msica
Sistema sonoro
Cualidades del sonido

Tono (+-grave/+-agudo) Timbre Intensidad (+-intenso)

Los Ruidos
El Silencio

Cualquier sonido sencillo, como una nota musical, puede describirse en su totalidad especificando tres caractersticas de su percepcin: el tono, el timbre y la intensidad. Estas caractersticas corresponden exactamente a tres caractersticas fsicas:
a) la frecuencia, b) la composicin armnica o forma de la onda y c) la amplitud.

La Palabra provoca una imagen acstica conceptual. La Msica es un lenguaje armnico que provoca una imagen acstica abstracta.
La msica no transmite ideas ni refleja realidades concretas. No tiene denotacin aunque tiene connotacin.

Los Ruidos pueden ser icnicos y no icnicos. La imagen acstica del ruido icnico
tiene significado universal (ejemplos: la explosin de una bomba, el agua que fluye).

Semitica de la imagen
imagen. (Del lat. imgo, -ins). f. Figura, representacin, semejanza y apariencia de algo. || 4. Ret. Representacin viva y eficaz de una intuicin o visin potica por medio del lenguaje.

La palabra griega para imagen era (eicon), es decir, imitacin, semejanza.

Para Platn, las imgenes eran sombras, fantasmas, que se representaban en las superficies pulidas o en las aguas. De ah derivan dos ideas: la idea de "representacin" y la idea de "reflejo especular". Los romanos la denominaban imgo: representacin y reproduccin.

Hablar de imagen ser hacerlo de un soporte de la comunicacin visual en el que se materializa un fragmento del universo perceptivo y que presenta la caracterstica de prolongar su existencia en el curso del tiempo.

Tipos de Imgenes

Imagen Figurativa: Contiene informacin acerca de otros objetos que son distintos de su propia materialidad.

Imagen Abstracta: No es representativa. Proporciona "percepcin", pero no "percepcin de...".

Imagen Mental: Presentan un contenido de naturaleza psquica y no requieren para su aparicin de una estimulacin fsica aunque continan manteniendo buena parte de las caractersticas de las imgenes que podramos denominar "materiales".

Las imgenes figurativas y abstractas pueden ser planarias o tridimensionales.

Atributos de la Imagen
El Grado de Figuracin Si da idea de representacin de objetos o seres, si se refiere a algo concreto o si es algo abstracto, sin referente. El Grado de Iconicidad Pretende una aproximacin de identidad o semejanza de la imagen con respecto al referente. El Grado de Abstraccin. Se desprende de los dos anteriores. El Grado de Complejidad Nmero de elementos que la componen. Aqu importan las competencias del receptor (fisiolgicas, culturales, etctera). El Grado de Normalizacin Vinculado a la prctica del multicopiado y de la difusin masiva. Dimensin Esttica Segn Barthes, la imagen entra en lo que denomin "dispersin de los sentidos". La imagen da denotacin o lleva a la dispersin a partir de sus diferentes valores connotativos. Tamao de la Imagen Grado de ocupacin del campo visual. Cualidades Tcnicas
(ausencia/presencia y matices)

CDIGO ICNICO Sistema que hace corresponder a un sistema de vehculos grficos unidades pertinentes de un sistema semntico, que depende de una codificacin precedente de experiencia perceptiva.
ESTRATEGIAS DE PRODUCCIN ICNICA: El reflejo especular. La representacin cartogrfica. Representacin cartogrfica: Da la informacin selectiva sobre el mundo fsico, la disposicin de los objetos en el plano de la realidad. Reflejo especular: Aqu se incluyen las formulaciones visuales derivadas del uso de la perspectiva artificial.

SANITARIOS

SALN VESTBULO

EL ESPEJO
EL MAPA

Iconicidad: Serie de mecanismos de los que se sirve el discurso para producir una determinada "ilusin de realidad".

Las imgenes estn constitudas por signos y figuras. Iconizacin: Procedimiento a travs del cual el recorrido generativo del sentido da lugar a la aparicin de manifestaciones figurativas -opuestas a las abstractas- a travs de la conversin de los temas en figuras y de la particularizacin de stas para que produzcan la ilusin referencial. Enunciacin: Acto del lenguaje a travs del cual una estructura referencial produce un discurso. Tiene 2 instancias: a) El Enunciador. b) El Enunciatario. Texto visual: Sistema semitico puesto en proceso a travs de una serie de estrategias enunciativas que inscriben de antemano la mirada del observador en el mismo texto. Observador: Las actividades del enunciador y el enunciatario confluyen en el texto visual a travs de la mediacin proporcionada por el observador. El observador constituye uno de los elementos centrales en la generacin de los efectos de identificacin susceptibles de producirse en todo discurso, y de manera especial, en el caso de la imagen. Toda imagen implica la presencia de un observador que desde un punto de vista dado organice en trminos visuales un mundo posible en el que se instalan determinadas figuras situadas en el tiempo y en el espacio. De lo anterior se desprende que el observador realiza dos actividades discursivas esenciales: LA ASPECTUALIZACIN A travs de sus componentes de: -actorizacin -espacializacin -temporalizacin. LA FOCALIZACIN Que permite aprehender desde un punto de vista mediador el conjunto del discurso.

Encuadre: una de las actividades enunciativas ms importantes en el plano de la expresin. El encuadre ofrece en el mundo de las imgenes una manera privilegiada a travs de la cual el objeto de sentido ofrece un "contorno neto" que facilita la individualizacin del discurso visual.

El encuadre instituye un espacio IN y un espacio OFF (dentro y fuera del cuadro). Se puede decir que el encuadre funciona como un primer mecanismo de restriccin de la informacin en el curso de un complejo proceso en que a la vez se lleva a cabo la aspectualizacin del contenido exhibido y se procede a una operacin paralela de focalizacin.

"Las imgenes deben ser consideradas como textos visuales no analizables ni en signos ni en figuras. Un texto visual puede depender menos de un cdigo que contribuir a constiturlo." Umberto Eco

Las configuraciones visuales son enormemente dependientes del contexto, incluso de su ubicacin espacial, lo que supone que las figuras icnicas o plsticas no adquieren su valor de manera inminente en su relacin con el sistema (es decir, mediante las relaciones de contraste, analoga y diferencia con el resto de los elementos del sistema visual), sino en funcin del contexto y a partir del contexto. Si el texto visual es a la vez una obra de arte hay que agregar que todo texto esttico tiene dos marcas:

-La Ambigedad
-La Autorreflexin (porque llama la atencin del receptor acerca de su organizacin semitica). "...Slo en los aos sesenta se empieza a utilizar la nocin de signo de Saussure en el terreno de las artes plsticas, sobre todo por la crtica feminista y los historiadores del arte post-estructuralistas, de la mano de los escritos del filsofo Michel Foucault y del semilogo Roland Barthes. La intencin es de cariz ideolgico y pretende mostrar cmo la imagen, la representacin del mundo natural, es tambin un signo, es decir, est inscrita en un sistema de significacin. En rigor eso significa, primero, que la relacin con su significante es arbitraria (convencional cuando menos) y, segundo, que slo significa por oposicin a otros signos (de cualquier naturaleza). Para los crticos e historiadores post-estructuralistas, la ocultacin de la naturaleza semitica de la imagen es ideolgica en dos sentidos: primero, porque la imagen pretende dar por natural lo que es cultural y, segundo: porque toda estructura semitica es una estructura de poder..." Francisca Carreo
(Para la semitica de la Radio y de las obras audiovisuales, ver: Parte VII: La Pragmtica en Anlisis Audiovisual CD2).

Estructuralismo y post-estructuralismo. Signo lingstico. Comunicacin. Figuras retricas.

Otras lecturas:
Charles Sanders Peirce: Definicin y clasificacin del signo Claude Levy-Strauss: El Anlisis Esctructural Roland Barthes: El Grado Cero de la Escritura. Roland Barthes: Retrica de la Imagen. Umberto Eco: La Estructura Ausente. Umberto Eco: La Estrategia de la Ilusin. Saussure: Curso de Lingstica General (Resumen) Francisca Prez Carreo: El signo artstico.
Diseo y compilacin: Eduardo R. Gil