ENFERMEDADES CRNICAS Y SNTOMAS CON CONSTELACIONES FAMILIARES

Este novedoso enfoque en psicoterapia, fenomenolgico y sistmico, nos muestra que en muchas enfermedades existe un mensaje de amor e intentos de llegar a un equilibrio en la familia. Al hacer la constelacin familiar se genera un movimiento sanador, que al develar la dinmica oculta, la felicidad secreta de la enfermedad pierde su sentido encauzndolo hacia la vida y la salud. Este mtodo teraputico es complementario de la intervencin mdica, lo que trabaja es otra realidad que emerge a la luz. En la familiaenfermamos no porque sus integrantes sean malos, sino porque en las familias actan destinos que implican, influyen y afectan a todos sus miembros. El amor en la familia tanto enferma como sana. Tambin ah, donde nosotros nos desviamos de un orden, orden del amor, nos vuelve o nos gua de regreso una enfermedad, teniendo un sentido que nuestra mente no entiende pero que el alma necesita. Sanamos en familia porque una vez que descubrimos el mismo amor que llev a la enfermedad, este se une al conocimiento para buscar otra solucin. Los dolores de cabeza expresan amor contenido y dejndolo fluir hacia donde tiene que ir es camino de solucin. Los dolores de espalda estn evitando una inclinacin profunda ante alguien o algo en la familia. Esta inclinacin significa honrar a alguien y es un movimiento fsico, que unido con una inclinacin interior, es muy liberador. Cuando un hijo ve que su padre se quiere morir, el hijo dice yo lo har en tu lugar por amor hacia su padre. Detrs de muchas adicciones hay un intento de querer ir hacia la muerte. La dinmica oculta en la familia detrs de la adiccin es que la madre le dice al hijo toma solo de m. Aquello que viene de tu padre y de su familia no vale nada, no desees tomarlo. Entonces el hijo se venga de la madre tomando tanto que le perjudica, es a la vez la venganza y la expiacin por no poder tomar del padre. En cuanto esta persona con la mirada en la madre le da un lugar al padre y toma de l puede dejar la adiccin. Esto vale tanto para elalcohol, las drogas y la bulimia. La adiccin se desarrolla frecuentemente cuando la madre impide el acceso al padre. Detrs de enfermedades de cncer en mujeres las constelaciones han mostrado a menudo que existe un rechazo a la madre y que en algunos casos es generacional. En el caso de enfermos de asma el trabajo mostr que no pueden darse como nios. Dejando espacio al amor hacia la mam o el pap pueden exhalar y todo peso queda atrs. En la depresin crnica si se logra integrar al progenitor excluido, el nivel emocional bsico se eleva. Todas estas son observaciones que surgen del trabajo teraputico con constelaciones familiares, no hay una constelacin igual a la otra, por lo que no se puede generalizar. Lo que s se puede generalizar es la conclusin que muy acertadamente en

su visita a Bs.As. el Dr. Stephan Hausner nos dej en su seminario. Entero, sano en su totalidad solamente se puede sentir uno que ha tomado en su corazn a todos a quienes pertenece. Que puede mirar a cada uno a que pertenece a los ojos y puede decir lo tomo de ti tambin a ese precio y me lo guardo como algo especial.Y quien ha tomado de esta manera y est en sintona con lo que ha recibido, con lo fcil y con lo difcil y quien est en sintona con aquello que no ha podido recibir tiene todo lo que necesita. Nadie puede pasar de largo de los padres y sea cual fuere el precio solamente los pueden tomar como son y con todo lo que les pertenece. Y a quien no le es demasiado alto el precio puede apoyarse en sus padres, puede dejarse penetrar por sus fuerzas quizs tambin aunque no los conozca.

El xito en la vida, el xito en la profesin, ambos se logran juntos

Madrid 22-23 de Enero de 2010

La culpa HELLINGER: De qu trata lo tuyo? MUJER: quiero tener pareja. HELLINGER: es decir, que quieres encontrar la felicidad. SOPHIE: mira cuantos hay aqu que tambin buscan la felicidad. HELLINGER: tuviste ya una relacin estable? MUJER: s. HELLINGER: tuviste hijos? MUJER: s, mi tercera hija tiene 16 aos. HELLINGER: entonces ya experimentaste mucha felicidad... y por qu ahora ests sola? MUJER: no lo s. HELLINGER: ests separada?

MUJER: s. HELLINGER: y por qu? MUJER: bueno, se acab. HELLINGER: en el caso de quin? MUJER: l se volvi a casar con una persona que encontr y... HELLINGER: sigues enojada con l por ello? MUJER: un poco. HELLINGER: entonces no encontrars otra pareja. SOPHIE: cuntos hijos habrais tenido? MUJER: tuve mi hija con l. SOPHIE: cuntos hijos tienes? MUJER: ella es mi nica hija viva. SOPHIE: y cuntos hijos hubieras tenido? MUJER: pues en total hubiera tenido tres. SOPHIE: y qu ocurri con los otros dos? MUJER: los dos primeros fueron abortos provocados por m. HELLINGER: en el caso de un aborto, junto con el hijo tambin se aborta al marido, a la pareja. Lo podis percibir? Entonces, un aborto tiene un efecto muy profundo en la relacin de pareja tambin en las relaciones de pareja futuras. SOPHIE: y todava no te has ocupado de esos dos hijos con todo el amor y toda la atencin en tu corazn. MUJER: (afirmando con la cabeza y ponindose la mano en el pecho) los tengo en mi corazn SOPHIE: si fuese as, yo no hubiera recibido una informacin de ellos... Y estn suspendidos en tu campo energtico. Y eso, a cualquier hombre nuevo le da miedo porque

todo aborto es un asesinato. En el alma se percibe como asesinato. Y los efectos son los mismos que los que se dan en un caso de asesinato verdadero. Y en el caso de un aborto, se da un bloqueo en la parte abdominal baja de la mujer y eso tambin lo sienten los hombres. Y entonces, a pesar de ser una hermosa mujer, no resultas atractiva. Porque la relacin entre hombre y mujer est orientada a tener hijos, no importa si sigue siendo posible o si ya no es posible. An t no te has reconciliado con aquello que ocurri en tu tero. El shock an est ah. HELLINGER: quiero decir algo acerca de la vida en el tero. Como hombre en realidad no tengo el permiso pero hace dos semanas una mujer me envi un e-mail con una foto. La mujer estaba embarazada de 21 semanas y en una revisin mdica se manifest que su hijo tena una columna vertebral abierta. Eso significaba que el nio morira al nacer. Y hay un mdico en EEUU que puede operar a un nio en el tero y lo hizo, es decir, que se extrajo por as decirlo el tero para poder operar y el tero estaba un poco abierto. Despus de la operacin, el hijo sac su pequea mano por esa apertura y acarici el dedo del mdico, lo sostuvo y eso se film en una imagen. Cun vivo es un nio en el tero, desde el comienzo!, toda una persona! SOPHIE: y el hijo naci sano, con la espalda bien cerrada. HELLINGER: y ahora imaginmonos cmo es a la inversa. SOPHIE: tambin en EEUU haba un mdico que ganaba la mayor parte de su dinero realizando abortos. Tena una clnica para la mujer donde empleaba a muchos mdicos que, casi exclusivamente, se dedicaban a realizar abortos. Y un buen da l realiz un aborto y sin embargo la mujer tuvo un hijo. Y entonces dijo: cmo puede ser?, eso no existe! Y en los futuros abortos introdujeron una cmara en el tero para filmarlo y hay que saber que el aborto se da de la siguiente manera: se introduce una pequea pinza y parte por parte se va extrayendo una parte del hijo, es decir, un pequeo brazo, un pequeo pie, as se va sacando. Y en la mayora de los casos se vio que ese feto se va tanto contra la pared del tero que hace como una hendidura en l y los movimientos para huir de muchos embriones son tan rpidos que es muy difcil encontrarlos con la pinza. Despus de haberlo visto, el mdico ya no pudo dormir con tranquilidad y public en DVD lo que se haba filmado, cerr su clnica y ahora gana su dinero yendo de hospital en hospital para compartir sus experiencias con otros mdicos. El DVD se estuvo en internet durante mucho tiempo en abortos. No s si an se puede encontrar. Yo lo vi y la verdad es que senta escalofros en la espalda, se me estremeca y, por supuesto, este tipo de cosas queda en el campo energtico.

El que no sabe de campo por supuesto no puede comprender lo grandes que pueden ser los efectos de eso. Y lo peor es cuando una madre dice: s, no era posible de otra manera. HELLINGER: tambin quiero decir algo sobre esto. En esto que acabamos de decir y en lo que son los efectos de este tipo de aborto, nos movemos en el campo de la consciencia y en ese campo hay un movimiento bsico de compensacin. Entonces, por un lado, alguien se siente culpable y no importa la forma en que trate de explicarlo, el movimiento bsico es: yo le hice dao a alguien y para compensar, me hago dao a m. Eso es un movimiento de culpa y de expiacin y ese movimiento busca, por as decirlo, arreglar algo. Es como si alguien tuviera que pagar por esa culpa, y cmo paga por esa culpa?, se hace dao a s mismo en la misma medida en que hizo dao al otro. Esos movimientos de culpa y expiacin aniquilan la vida y llevan a la muerte y son movimientos ciegos sin comprensin de lo que se trata a nivel profundo. Y qu hacemos exactamente cuando nos sentimos culpables si queremos deshacernos de la culpa?, nos convertimos en dueos de nuestra culpa y sus consecuencias. En realidad, nos comportamos como Dios y eso jams sirve. La culpa nunca se va y no hay expiacin que pueda arreglarlo. Ese es el mbito de la consciencia y en ese mbito nos movemos la mayor parte del tiempo. Y el movimiento de la consciencia en todos los sentidos se contrapone al movimiento del espritu. Por eso hay una solucin al problema de culpa y expiacin que no se da en la consciencia. En la consciencia el movimiento se da en la forma que alguien quiere volver a ser inocente, es decir que se quiere liberar de la culpa y volver a ser inocente. Pero, cmo se hace eso en el mbito de la consciencia? Volviendo a ser culpable, hacindose dao a s mismo. Y todava hay algo ms que tener en cuenta dentro del movimiento de la consciencia: si el culpable no expa, un hijo expa en su lugar. Eso es otro efecto ms. Tambin con relacin al aborto. Y entonces tenemos la sensacin de poder pertenecer nuevamente. A travs de la expiacin ya se hizo suficiente justicia y podemos nuevamente pertenecer. Todas las religiones, todo el cristianismo, se mueven dentro del campo de culpa y expiacin. Cules son las promesas de la religin?: que a travs de ella nosotros nos deshacemos de la culpa. Eso s, pagando un precio muy alto. Por ejemplo en el cristianismo para pagar ese precio, el as llamado hijo de Dios, debe morir en la cruz. Puede una idea ser ms loca que sta? Y sin embargo se mantiene a travs de nuestra esperanza de deshacernos de la culpa de esa forma.

Y ahora llego a la solucin. Ahora, despus de todo lo que hemos dicho, no hubiramos tenido permiso de decirlo si no tuvisemos la salida hacia una solucin. Eso vale tambin para ti. Entonces, es totalmente evidente que no podemos movernos en ningn sentido sin que otra fuerza creadora est trabajando. Tambin en nuestro cuerpo. Los miles de millones de movimientos en nuestro cuerpo que trabajan en conjunto en cada momento, slo son pensables si detrs de ellos acta una fuerza todopoderosa y, porque todo lo que ocurre es puesto en movimiento por esa fuerza tal como es, tambin con todas las consecuencias, es impensable que este poder, esta fuerza, diferencie entre el bien y el mal. Es decir, que todo lo que ocurre est al servicio de ella y no slo de forma personal, todo est al servicio de un todo ms grande. Tambin la culpa. Si lo pensamos hasta el final, toda culpa es querida por Dios. Tambin las consecuencias de la culpa son las que Dios quiere. No es que por eso queden anuladas. Tambin ellas estn al servicio de la vida. Lo que se haga a un nio, en caso de un aborto, el nio est perdido?, se le pierde a esa fuerza? Y lo llevo hasta las ltimas consecuencias. No est tambin un aborto al servicio de la vida? Todos esos hijos viven, ninguno est muerto, todos estn presentes y la madre y aqu por supuesto tambin el padre, a travs de la culpa, son tomados a otro servicio. Entonces, aquel que se siente culpable y mira a su culpa a los ojos, es decir, si t la miras a los ojos, y dices asiento a las consecuencias pero sin expiacin, el culpable entonces a travs de su culpa gana una fuerza para servir a la vida que va mucho ms all de la fuerza de un inocente y para ti la solucin es que en memoria a los hijos ests al servicio, sirvas a la vida de otra manera, con humildad, en consonancia con esa otra fuerza . Y eso tiene un efecto reconciliador. Y ahora vamos a nuestra alma y miramos aquellas situaciones de las que nos sentimos culpables por las razones que sean o que fueran y miramos a los intentos que hicimos para deshacernos de la culpa, qu expiacin estbamos dispuestos a hacer?, o a quin le echbamos la culpa en lugar de mirar nuestra propia culpa?. Y qu efecto tena en nuestra alma?. Y ahora miramos ms all de esa culpa, a otra fuerza, la nica fuerza creadora a la que todo est sometido, sea lo que sea que hagamos. Tambin nuestra culpa. Miramos all y decimos a esta fuerza: lo que haya sido mi culpa, ahora estoy al servicio de la vida, del amor, con fuerza.

Y, repentinamente, desaparece el campo de la consciencia, pierde su fuerza y se abre ampliamente para otro tipo de amor. Y eso, qu significa?: asentir a todo tal como es y tal como fue. Y la mirada ms all de los lmites de la consciencia, hacia otro amor, sin diferenciar entre el bien y el mal. (A la mujer): Cmo te sientes ahora? MUJER: mucho mejor. (SOPHIE la saca y llama a un hombre que pone enfrente de ella) l sera una posible nueva pareja.

(Los dos se miran, el hombre comienza a avanzar hacia ella hasta quedarse cerca. Ella sonre un poco, l sigue avanzando, se miran y se cogen las manos, siguen acercndose, frente con frente, vuelven a mirarse, empiezan a cogerse entre los brazos, se abrazan... A veces se separan, sonren, se abrazan de nuevo... Dura como un cuarto de hora o ms). HELLINGER: dile a l no. MUJER: no. HELLINGER: bien, esto es todo. Se dieron cuenta de la diferencia? T lo notaste? MUJER: el qu HELLINGER: la fuerza (ella asiente). Artculos Anteriores > " El amor a los bebes"

Cada vez es ms conocida la importancia de la vida prenatal en el desarrollo del beb, tanto fsica, mental, como emocionalmente. El beb se forma una primera impresin del mundo exterior a travs de las sensaciones que percibe en su madre y a raz de stas crea sus ideas sobre la vida. Se da cuenta de si es un hijo deseado, el apoyo que recibe la madre del padre y de su entorno familiar, que sexo se desea que tenga, si fue concebido con amor o no. Es decir, percibe el amor, alegra, miedo o incluso la violencia que se vivi durante el acto sexual. Estas primeras impresiones crean en el beb una seguridad o falta de ella, entorno a lo que le espera fuera. Por tanto, es dentro del vientre de su madre donde vive sus primeras experiencias y decisiones que permanecern en su inconsciente durante toda su vida. De esta forma, la personalidad del nio, se inicia en el mismo momento de la concepcin y se desarrolla durante los meses de embarazo. En su gentica lleva registrada toda la memoria de los hechos que han acontecido en la familia a la que pertenece y que de alguna forma influirn posteriormente en su vida de adulto. A travs de las Constelaciones Familiares se ha podido constatar la importancia de respetar a los bebs teniendo en cuenta los siguientes puntos:

Abortos naturales o que mueren poco despus de nacer:

conviene reconocer su existencia y dar su lugar a todos y cada uno de los bebs que ha tenido una pareja, a pesar de no llegar a nacer o morir justo despus del parto. Su alma sigue viva y reconocerlos les hace descansar en paz. Cuando una madre se siente permanentemente triste a causa de un

hijo no nacido, el alma de ese beb se siente triste y no encuentradescanso.

Abortos provocados:

Los abortos provocados son vividos en el alma de los padres que lo provocan como una culpa grave, que en ocasiones causar la ruptura de la pareja e incluso, a veces, se querr expiar la culpa impidiendo que otras relaciones de pareja futuras se logren. La solucin consiste en que los padres asuman su culpa y reconozcan al hijo abortado como tal, llevndole en su corazn. En ocasiones, la madre que aborta a su hijo, desarrolla el deseo de seguirle a la muerte. Por eso, es necesario hacerle el duelo y decirle: Ahora te doy un lugar en mi corazn, asumo el dao que te he hecho y quiero que participes de lo bueno que hago en tu memoria. La responsabilidad es de ambos padres, excepto cuando el hombre quera tener el hijo y respaldara a la mujer para tenerle.

Muerte prematura de hijos:

Cuando un hijo muere a edad temprana, frecuentemente es olvidado y no se le hace el duelo. Si es as, otro miembro de la familia, normalmente el siguiente hijo, le representar llevando sentimientos de no ser querido y exclusin. Sin embargo, cuando los hijos que murieron prematuramente reciben su lugar, se les da un nombre y son contados como miembros de la familia, el resto de los hermanos que viven, pueden tomar su vida con sensacin de merecerla.

Separaciones tempranas de la madre:

Quien de pequeo fue separado de sus padres, en la mayora de los casos la madre, ya sea por estancia en el hospital, parto complicado, viajes por trabajo de los padres, entrega en adopcin o por cualquier otro motivo, el beb o nio/a lo vive como una experiencia de rechazo. De adulto, cuando entable una relacin con otra persona e intime, surgirn los recuerdos de aquella interrupcin y reaccionar con los mismos sentimientos de entonces = rabia, desesperacin, resignacin, pena..Es decir, la persona retrocede en la relacin por miedo a revivir el dolor. Desarrolla as, miedo a la intimidad y a mostrarse vulnerable. Es lo que se conoce como: Movimiento Interrumpido.

Adopciones:

Si se entrega al hijo en adopcin, el hijo se enfada con sus padres carnales. Estos sentimientos negativos los recibirn los padres adoptivos si se colocan en lugar de los padres biolgicos. Es importante no ocultar quienes son sus verdaderos padres biolgicos. La clave est en que los padres adoptivos guarden un profundo respeto ante los padres carnales y as puedan a su vez respetar al hijo adoptivo fruto de ellos

Inseminacin artificial y donacin de vulos:

En los casos de inseminacin artificial, la relacin se rompe cuando interviene en ella un hombre que no es el de la pareja. El alma lo vive como una infidelidad. Los bebs nacidos como consecuencia de una donacin de vulos por una mujer que no los va a criar, lo viven como un abandono de su madre biolgica y se sentirn rechazados y no queridos. Alguien del sistema familiar los representar y ocupar su lugar excluyndose y llevando sentimientos de no ser querido.

Gemelos, trillizos, cuatrillizos,...:

Los gemelos, trillizos, cuatrillizos,.no deben ser separados. Entre ellos existe un vnculo de amor muy especial y de adultos necesitarn hacer el duelo de su gemelo, como si se tratara de un primer amor, para poder entregarse a otra persona y tener una relacin de pareja.

Hijos disminuidos:

Si en una familia nace un hijo disminuido, los otros hermanos sanos, muchas veces, no se atreven a tomar su salud y felicidad, ya que desarrollan la fantasa de que ellos tienen lo positivo en su vida a cambio del hijo enfermo. La solucin consiste en tomar la vida, la felicidad, la salud..como un regalo, sin tener que pagar, por ello, nada a cambio. Si los padres tienen un hijo disminuido le respetan si asienten a l tal y como es, sin pretender que sea diferente o como el resto de nios. Hay que respetar su destino tal como es y quererle tal como es.

 De la salud emocional de los bebs de hoy, depender la salud emocional de los adultos de maana !.

Constelaciones Familiares Todos los Jueves