Jos Mara Alcober Brenchat De los Misioneros de frica Padres Blancos

APRENDER A ORAR CON JESS

(Mateo 6, 5-8)

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CONTENIDO
Nuestro punto de referencia es Jess 3 Orar no es complicado 5 Lo que no es la Oracin 7 Dnde entrar en oracin?... 9 Qu es hacer oracin?... 12 Y yo que soy mediocre y hasta pecador, puedo orar as?... 16 Cul es el Dios al que oramos?.... 19 Un Padre, que est siempre conmigo: Amndome Fecundando mi amor 21 Orar = Estarse con el Padre Dios 23 El mejor fruto de la oracin 24 Estar ah, acostumbrando los ojos 26 - Algunas pistas : Una planta. Una persona 28 Cmo hacer oracin?... Silencio Palabras Distracciones 30 Dios es amor. Dios es amor. Dios es amor 31 Mi Palabra Sagrada : Mungu!, uko! 32 Orar es escuchar lo que nos pide Dios 34 Oracin pagana y oracin cristiana 34 Pide Busca Llama 39 Orar = Situarse confiadamente en las manos amorosas del Padre Dios 40 - Oracin de peticin 41 Qu decimos cuando decimos Hgase tu Voluntad?... 45 La oracin purifica y profundiza nuestros deseos 49 Orando con constancia vamos aprendiendo a Perseverar en la Confianza 51 Y los Milagros?... 56 Para qu sirve la oracin?... 59 Entrar en el gran gozo de la Adoracin 62 De Jairo del Agua: Me preguntas por mi oracin?... 66

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APRENDER A ORAR CON JESS

(Mt 6, 5-8) (Jos Mara Alcober)
Seor Jess! Amigo!... Aqu estamos un grupo de cristianos de buena voluntad... Hemos decidido reunirnos de cuando en cuando para orar juntos, y para ir aprendiendo a orar cada vez con mayor profundidad. Ensanos a orar!... Como cristianos, nuestro punto de referencia es Jess : Para empezar, hay que decir una cosa, que tiene su importancia. Y es que Jess, en realidad, ms que un maestro de oracin, es un maestro de vida Si lo comparamos con otros grandes personajes religiosos (por ejemplo, de la India), Jess no ense nunca unos mtodos precisos y detallados para aprender a concentrarse, etc. etc. Jess nos ensea sobre todo un modo nuevo de ver la vida y de vivirla, desde un modo nuevo de ver a Dios Pero dicho esto, hay que aadir que la oracin tuvo un papel importante en su vida Sin entrar ahora en ms detalles, simplemente recordar algunas de las indicaciones que nos dejaron los evangelistas : - Segn el evangelio de Lucas, Jess vivi la experiencia fundamental que marc y orient toda su vida, en un momento de oracin: Sucedi que cuando Juan estaba bautizando a todos, tambin Jess fue bautizado. Y mientras oraba, el cielo se abri, y el Espritu Santo baj sobre l en forma visible, como una paloma, y se oy una voz del cielo que deca : T eres mi Hijo amado, en quien me complazco (Lc 3, 21-22) - Despus de esto, y segn nos dicen los evangelios, de cuando en cuando Jess se retirabas para orar : De madrugada, cuando todava estaba oscuro, Jess se levant y sali de la ciudad para ir a orar en un lugar apartado (Mc 1,35)... Cuando se hubo despedido, se fue al monte a orar (Mc 6, 46)... Jess se retiraba a orar a lugares apartados (Lc 5,16)... - A veces, tambin se iba a orar junto con alguno de sus discpulos : Jess subi a un monte a orar, acompaado de Pedro, Santiago y Juan (Lc 9,28) = Para Jess, esos ratos de oracin eran, sin duda, momentos en que reviva y reactualizaba la experiencia fundamental que est a la base de todo su vivir y de todo tu actuar : Saberse amado como Hijo por el Padre Dios, llamado a encarnar ese amor en su propia vida, llevado desde dentro por el Espritu Santo... Como Jess, tambin nosotros necesitamos retirarnos de cuando en cuando, para orar en profundidad. Como l, queremos tomarnos el tiempo de Aprender a Oran con Jess Pgina 3

abrirnos al amor del Padre Dios, llevados por su Espritu Santo, para poder encarnar ese amor en nuestro propio vivir de cada da... Estamos muy ocupados y no tenemos tiempo para nada. Es verdad!... Pero quizs podra ser importante pedirle a Jess, nuestro Amigo, que nos ayude a tomar una resolucin = Regalarle y regalarnos a nosotros mismos el tiempo necesario para que nos ensees a orar! Jess Resucitado, Aunque no te podemos ver ni tocar, Sabemos que t ests aqu con nosotros... T nos has dicho que donde dos o tres se renen en mi nombre all estoy yo en medio de ellos (Mt 18,20) Gracias por estar aqu con nosotros hoy! Te damos gracias Porque nos haces partcipes de tus deseos de orar: De estarnos amorosamente con el Padre Dios que nos quiere ms que una madre. Nuestro propio deseo de orar ya es un regalo que t nos haces... Un tesoro escondido que iremos descubriendo poco a poco. Gracias! T seguirs estando con nosotros, para que aumenten an ms en nosotros esos deseos que ya tenemos de aprender a orar y de orar en profundidad... T estars con nosotros cada da, para animarnos a regalarnos a nosotros mismos buenos ratos de oracin, A pesar de todas nuestras numerosas y urgentes ocupaciones... Tmanos de la mano, Jess Resucitado, Y llvanos al descubrimiento de ese tesoro que es la oracin... Danos la valenta de renunciar gozosamente a otras cosas, para disfrutar de esa perla preciosa... Jess Resucitado!, t ests aqu con nosotros... Cgenos de la mano;... ensanos a orar... Aprender a Oran con Jess Pgina 4

ORAR NO ES COMPLICADO
Orar no es complicado. Para orar (orar de verdad y orar en profundidad) no es necesario subirse al sptimo cielo, ni sentir grandes emociones. Basta saber y creerse de verdad que el Padre Dios nos est queriendo, y que est ah siempre con nosotros querindonos Orar es estar ah, amorosamente, en presencia del Padre Dios, que ya nos est queriendo No necesitas ni pensar ni decir cosas sublimes; sino simplemente estar ah con l; aunque no te salga nada que decir A veces te apetecer o te saldr hablar con l, en tu corazn. Hablar de qu? Pues de lo que te salga; y, sobre todo, de lo que es tu vida de cada da Santa Teresa de vila deca que orar es tratar de amistad con quien sabemos nos ama He aqu algunas pistas, que tomo de J.A, Pagola (:Creer, para qu?) = Lo primero es despertar en ti una actitud de confianza grande en Dios. Piensa esto: Yo no s rezar. Tampoco s si me interesa mucho. Pero Dios me quiere. Eso seguro!... Y adems me entiende y me acoge como ni yo mismo soy capaz de quererme, entenderme y acogerme. Presntate ante Dios tal como eres y tal como ests. No necesitas nada ms... l te conoce y te acepta. Puedes sentirte ante l con paz. Ante Dios puedes estar relajado, con un corazn atento. Ante Dios tienes que estar t, con lo que sientes y vives en ese momento. Con tus deseos y necesidades. Con tus miedos, alegras y sufrimientos. A lo mejor piensas que lo ms importante es hablarle a Dios. Sin embargo, lo ms decisivo es estar ah con l Callarte y escuchar lo que brota de ti. Hacer silencio para captar la presencia misteriosa de Dios. Pero si lo deseas y te sale, puedes hablarle a Dios de lo que ests viviendo. - A veces le podrs dar gracias porque te sientes bien, has recibido una buena noticia, tienes motivos para estar alegre. Te acuerdas de Dios y das gracias l siempre te quiere ver dichoso!. - Otras veces le puedes pedir perdn porque no has actuado bien, no has sido honesto, has tratado mal a alguien. No te sientes bien contigo mismo y necesitas sentirte perdonado, poder vivir de nuevo con paz ante ti mismo y ante Dios. - Otras veces, tal vez, lo que necesitas es invocar a Dios porque te sientes triste y desanimado, necesitas luz y paz. Hazlo! Te har bien sentir cerca a Dios. l quiere para ti lo mejor. No necesitas acudir a libros o pronunciar frases hechas. Es mejor que le hables a Dios a tu estilo, con palabras tuyas, como te sale de dentro. T sabes mejor que nadie cmo lo puedes hacer No necesitas hablar mucho. Bastan pocas palabras, pero que vengan de lo ms profundo de tu corazn. Por si no se te ocurre nada, te propongo algunas frases cortas. Puedes decirlas despacio y desde dentro: Dios mo, te necesito; T conoces como soy. Perdname; T solo eres grande y bueno. Aydame a creer ms en ti; Ten Aprender a Oran con Jess Pgina 5

compasin de m, que no soy capaz de cambiar; Tu fuerza me sostiene siempre. Gracias; Guame por el camino recto; Despierta en m la alegra; Ensame t mismo a orar. Tambin puedes repetir esas oraciones sencillas que la gente le deca a Jess: Seor, que vea; Jess, si t quieres puedes limpiarme; Seor, ten compasin de m, que soy un pecador; Creo, pero aumenta mi fe. Si todo esto no te dice nada, puedes rezar como lo haca Charles de Foucauld cuando era agnstico: Dios mo, si existes, ensame a conocerte. Tal vez ests pensando: Todo esto, para qu sirve?, no es hablar al vaco?, no es engaarnos ingenuamente a nosotros mismos? A estas preguntas no voy a dar ahora una respuesta terica (algo diremos ms tarde) Simplemente te invito a entrar y a caminar por el camino de la oracin. Haz la prueba y ya me dirs si vale la pena o no orar Es fcil que experimentes una paz nueva que te puede ayudar a situar las cosas en su verdadera dimensin y a dar a tu vida su verdadero sentido. En las notas siguientes te voy a proponer algunas consideraciones y algunas pistas, por si te ayudan a orar. Lo har, tomando como hilo conductor sobre todo el texto de Mateo que nos habla de la oracin Estas notas no estn hechas para ser ledas de un tirn; sino para irlas tomando poco a poco Lo ideal sera leer de cuando en cuando algunos prrafos, y par arse para estar un ratito amorosamente en presencia del Padre Dios que ya nos est amando; es decir: pararse, para ir entrando en oracin De hecho, al principio eran unas simples y breves consideraciones introductorias, que iba proponiendo en sucesivas reuniones a un grupo de personas con las que nos reunimos cada semana para un rato de oracin silenciosa juntos. Por eso hay muchas repeticiones En este texto he desarrollado un poco ms alguna de esas consideraciones. Pero de lo que se trata no es de hacer un tratado completo y sistemtico sobre la oracin; sino de invitarte a aprender a orar orando Toma de estas notas lo que te ayude, con toda libertad Pero no lo olvides: ms all de todas las teoras y todos los mtodos, reglate tiempos para orar = estar ah, amorosamente, en presencia del Padre Dios, que ya te est queriendo

Del Evangelio segn San Mateo, captulo 6, 5-8 Cuando oris, no seis como los hipcritas, a quienes les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que la gente los vea. Os aseguro que con eso ya tienen su recompensa. Pero t, cuando ores, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora en secreto a tu Padre. Y tu Padre, que ve lo que haces en secreto, te dar tu recompensa. Y al orar no repitas palabras intilmente, como hacen los paganos, que se imaginan que por su mucha palabrera Dios les har ms caso. No seis como ellos, porque vuestro Padre sabe lo que necesitis aun antes de habrselo pedido.
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LO QUE NO ES LA ORACIN
Mt 6,5 : Cuando oris no seis como los hipcritas, a quienes les gusta orar en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, bien plantados para ser vistos por la gente.
Tambin hoy, esto puede ser un peligro para nuestra vida cristiana o piadosa : El contentarnos con cumplir unas prcticas piadosas, quizs numerosas;... pero rutinarias, formalistas, exteriores, hechas de apariencia y de superficialidad;... el contentarnos con cumplir unos ritos y unas costumbres religiosas que hemos aprendido desde nios;... o el hacer rezos ms que hacer oracin Puede ser una tentacin para nosotros, incluso el hacer de nuestra vida religiosa o de nuestra piedad una simple exhibicin de bonitos sentimientos... Jess nos invita a una religiosidad, a una relacin con nuestro Padre Dios, y a una oracin, mucho ms autnticas, personales, y profundas... Jess nos ensea a vivir nuestra oracin, ante todo y sobre todo, como un Encuentro personal con el Padre Dios,... al que buscamos y por quien nos dejamos encontrar, con corazn sincero y abierto;... una Experiencia de Comunin profunda e ntima con l en el amor... que no busca las apariencias, sino que es vida;... y que se traduce, no en exhibicionismo piadoso, sino en vida de amor, con hechos y de verdad... = Orar es encontrarse personalmente con Dios Amor... para vivir toda la vida de cada da en sintona con Dios Amor... - Jess no condena las diferentes actitudes y expresiones exteriores que pueden ayudarnos a vivir y manifestar ese encuentro con Dios : Todo eso puede ser vlido y til... Pero slo si nos ayuda a lo esencial : el encuentro personal con el Padre Dios. - Atencin pues a no hacer de nuestra oracin un rito exterior, superficial, vaco : gestos, palabras, rezos, apariencia... Cuando lo realmente importante es la actitud interior... - Que no hagamos de nuestra oracin una especie de exhibicionismo pseudo religioso ante la gente... Que no recemos para drnosla de piadosos y religiosos... - Que no oremos, ni siquiera para dar ejemplo: El objetivo de la oracin no es dar ejemplo,... sino encontrarnos personalmente con el Padre Dios... Lo que tiene que ser ejemplar, es nuestra vida... fecundada por la oracin!... El que hace de su oracin un rito externo, o una simple exhibicin de su piedad para ser visto, con eso ya ha obtenido su recompensa, y no tiene que esperar ya nada ms... Jess lo dijo claramente :

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Mt 6,5b Os aseguro que con eso ya tienen su recompensa

: Se han satisfecho a s mismos... : Ya he cumplido! Hasta han obtenido fama de piadosos... Pero no se han encontrado con Dios!...

Oracin del que busca a Dios (Inspirada en el Salmo 62)

Dios mo, te busco y no te encuentro; sed de ti tiene mi corazn; te busco y me siento con frecuencia defraudado, mi alma se levanta como tierra reseca, sin agua. Tengo sed de ti: de tu amor; de tu verdad; de tu justicia y fidelidad; de tu amor; de tu misericordia. Te busco, como la flor busca al sol por la maana; como el ro que se alarga hasta el mar; como el camino la libertad; como el nio chiquito, la proteccin de su madre. Tu amor es mejor que mi propia vida; tu rostro irradia la luz de tu gracia y verdad; tus manos estn abiertas al perdn y la acogida; todo tu ser es fuerza de salvacin para el hombre. Empapa mi corazn en tu bondad; rocame con la lluvia suave de tu ternura; deja caer tu amor sobre m como roco de la maana; y abre mis labios para que te cante con labios jubilosos. En las noches, pienso en ti; y mi corazn hace camino hacia la luz de tu mirada; t llenas mi noche, t das sentido a mi existencia, y eres para m como amigo bueno que me acompaa. Por ti vigilo; por ti mi corazn no duerme; por ti estoy como centinela esperando tu llegada; por ti mi corazn vuela hasta tocar tu rostro; por ti mi alma se aprieta contra ti, buscndote en mi alma. Lbrame, Seor, de los dolos que gritan: mercancas, baratijas, saldos viejos, hojarasca; lbrame, de los dioses que disputan mi existencia y que buscan manipular mi vida y deshacerla en sus garras. Oh Dios, mi corazn te busca, fascinado, Aprender a Oran con Jess Pgina 8

porque slo en ti hay respuesta; te busco, porque las cosas que encontr son para m nada ante ti. Tengo sed de ti, de tu pan y de tu palabra; de comunin con tu Iglesia; de la fuerza de tu Espritu. Te busco, con mi comunidad; con los hermanos que caminan conmigo como amigos; te busco, y s que ests presente entre nosotros, y vivo en tu palabra.

DNDE ENTRAR EN ORACIN?

Para que nos podamos encontrar con el Padre Dios, Jess nos aconseja :

Mt 6,6 T en cambio, cuando vayas a orar, entra en tu cuarto

Mi cuarto quiere decir, ante todo, lo ms profundo de m mismo, la dimensin ms profunda de todo mi ser, el corazn de todo mi ser = Todo mi ser est como impregnado por el Amor con que estoy siendo amado por el Padre Dios La oracin me abre a esa dimensin profunda de m mismo, habitada y vivificada por el Amor del Padre Dios El lugar de la oracin y del encuentro con Dios, est en lo ms profundo del ser humano San Agustn, que al fin lo entendi, le deca al Padre Dios : Te he buscado fuera, y t estabas dentro! Quizs tambin nosotros deberamos decirle lo mismo hoy San Agustn deca tambin : Dios es ms ntimo a nosotros mismos que nuestra ms profunda intimidad Por eso orar ser abrirme a Su Presencia, y a encontrarle en lo ms profundo de m mismo Y Tefano el Recluso : Buscis al Seor? Buscad en vosotros mismos. l no est lejos de cada uno de nosotros mismos Su recibidor es vuestro corazn!. Quien encuentra al Seor, all lo encuentra. - Jess nos invita a descubrir que el Padre Dios est siempre con nosotros, acompandonos y querindonos, impregnando todo nuestro ser con su amor Por eso podemos rezar en todo lugar, solos o con otros, en la iglesia, o en casa, o en el campo, o en el autobs, o por la calle, en la liturgia, en los cultos pblicos, en ratos de oracin personal en privado Pero siempre, y sea cual sea el lugar, sea cual sea la circunstancia, a lo que me invita Jess es a entrar de cuando en cuando en lo ms profundo de Aprender a Oran con Jess Pgina 9

m mismo, para orar : para dejarme vivificar por esa Presencia amorosa del Padre Dios Jess Resucitado!, t ests aqu con nosotros, ests aqu conmigo Tmame de la mano; ensame a orar; ensame a entrar en lo profundo de m mismo Aydame a encontrarme amorosa e ntimamente con el Padre Dios en este ratito de oracin silenciosa Inspirado en el Salmo 139 (A) Qu alegra, Padre Dios, y qu seguridad, saber que T ests conmigo, que T ests en m, acompandome siempre y ofrecindome siempre tu amor!. Si cierro mis ojos y miro en lo profundo de m mismo; si peregrino a lo ms secreto y hondo de mi corazn; si hago silencio y escucho dentro de m, all te siento, all te oigo, all en mi interior ests t. Cuando me encuentro conmigo mismo y me sondeo a fondo; cuando toco mis sentimientos y palpo mi corazn; cuando callo y me dejo surgir como realmente soy, en lo profundo de mi ser ests y surges t. Siempre t; siempre conmigo; siempre amndome, vaya donde vaya; tu presencia inunda mi vida y todo cuanto existe. Porque eres Amor lo llenas todo, lo vives todo, lo sabes todo; y te encuentro siempre a mi lado, en m. Qu alegra, Padre Dios, y qu seguridad, saber que T ests conmigo, que T ests en m, acompandome siempre y ofrecindome siempre tu amor!.

Mt 6,6 y cierra la puerta

Cierra la puerta = Haz un esfuerzo para evitar que otras cosas u otras preocupaciones te impidan centrarte en lo esencial: tu encuentro con Dios Esfuerzo de recogimiento: Recoger todo mi ser, para centrarlo en Dios que est en lo ms profundo de m mismo. Centrarme en Dios, cuyo amor envuelve e impregna todo tu ser. - Medios que pueden ayudarnos : Lugar tranquilo y silencioso Una postura, cmoda pero sin dejadez Una respiracin tranquila, profunda, acompasada

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(Ver unas notas complementarias en las que os propongo algn ejercicio prctico, que nos puede ayudar a relajarnos, a concentrarnos, a abrirnos y a acoger el amor del Padre Dios, en quien vivimos, nos movemos y existimos (Hch 17,27) Utilizadlas si os sirven. Creo que pueden ser tiles Probad al menos, y que cada uno emplee lo que ms le ayude.)

EL PEQUEO PEZ Usted perdone, le dijo un pez a otro, es usted ms viejo y con ms experiencia que yo y probablemente podr usted ayudarme. Dgame: dnde puedo encontrar eso que llaman Ocano? He estado buscndolo por todas partes, sin resultado. El Ocano, respondi el viejo pez, es donde ests ahora mismo. Esto? Pero si esto no es ms que agua... Lo que yo busco es el Ocano, replic el joven pez, totalmente decepcionado, mientras se marchaba nadando a buscar en otra parte. Inspirado en el Salmo 139 (B) Seor, t me sondeas, me penetras y me conoces; sabes de mi vida ms que nadie; lo sabes todo. Cuando me siento, all te tengo; cuando me acuesto, all ests; donde quiera que est, t te haces siempre presente, para amarme!. Qu alegra, Padre Dios, y qu seguridad, saber que T ests conmigo, que T ests en m, acompandome siempre y ofrecindome siempre tu amor!. Cuando voy de camino; cuando huyo de m mismo; cuando llamo a una y otra puerta, donde quiera que vaya o huya, all ests t: Me sigues amando!. Qu alegra, Padre Dios, y qu seguridad, saber que T ests conmigo, que T ests en m, acompandome siempre y ofrecindome siempre tu amor!. T conoces los pensamientos de mi corazn; t sabes de los deseos de mi alma; t ests al tanto de las tensiones de mi vida; t sientes mi dolor aunque quiera ocultarlo. Qu alegra, Padre Dios, y qu seguridad, saber que T ests conmigo, que T ests en m, acompandome siempre y ofrecindome siempre tu amor!. Aprender a Oran con Jess Pgina 11

Cuando la crisis me aprieta y me siento desesperado; cuando la prueba me golpea y me siento cansado y solo; cuando la soledad y el absurdo llaman a mi puerta, en medio de mi agitacin y confusin, de nuevo ests t, amndome!. Qu alegra, Padre Dios, y qu seguridad, saber que T ests conmigo, que T ests en m, acompandome siempre y ofrecindome siempre tu amor!. A dnde ir, Seor, que pueda alejarme de ti y no verte? A dnde huir y dejar a mis espaldas tu rostro? A dnde caminar que no encuentre tus huellas en el camino? Donde quiera que vaya, all, donde yo llego, ests t, amndome!. Qu alegra, Padre Dios, y qu seguridad, saber que T ests conmigo, que T ests en m, acompandome siempre y ofrecindome siempre tu amor!. Si en alas de la aurora cabalgo y cruzo mares; si corro y huyo de m mismo; si me meto en la tiniebla y apago la luz para no verte, aun ah, en medio del pecado... otra vez ests t, para amarme!. Qu alegra, Padre Dios, y qu seguridad, saber que T ests conmigo, que T ests en m, acompandome siempre y ofrecindome siempre tu amor!.

QU ES HACER ORACIN?
Para orar, Jess nos invita a entrar en lo ms profundo de nosotros mismos... Y ah, encontrarnos con el Padre Dios... Eso es lo que nos dices en el evangelio de Mateo :

Mt 6,6 b Ora a tu Padre que est all, en lo secreto

= La verdadera oracin cristiana, la oracin profunda es, sencillamente, = ESTARSE AMOROSAMENTE CON EL PADRE DIOS, QUE YA NOS EST QUERIENDO... Estar ah, amorosamente, abiertos al amor del Padre con Jess y como Jess, el Hijo Amado que Ama con ese amor recibido del Padre llevados desde dentro por el Espritu Santo, quien, como a Jess, nos abre tambin a nosotros al gozo de sabernos amados y a la alegra de amar Aprender a Oran con Jess Pgina 12

Cuando yo voy a orar, el Padre Dios ya est ah: a la raz de mi propio ser, envolviendo e impregnando todo mi ser con su amor Ya est ah, amndome!... (No sabe, ni puede, ni quiere otra cosa: slo amar, amarme!... El Padre Dios es Eterno Estar Amando) Quien necesita ponerse y estar ah soy yo Yo necesito tomarme el tiempo de estar ah, para caer en la cuenta, abrirme, enraizarme, dejarme vivificar por esa Presencia Amorosa que me habita Estoy siendo amado por el Padre Dios! A la raz de m mismo, su amor es la fuente y la sabia de donde brota y que vivifica todo mi ser Estoy siendo amado por el Padre Dios! Esta es la conviccin radical del creyente: Yo soy amado por Dios, no porque soy bueno, santo y sin pecado, sino porque l es bueno, santo, y me ama con amor insondable. Soy aceptado incondicionalmente. Nadie me podr separar del amor que Dios me tiene y que se me ha revelado en Cristo No se trata de que soy amado porque soy bueno, santo y sin pecado. Es algo mucho ms decisivo y asombroso. Soy amado por Dios tal como soy, con mis pecados y mediocridad. Soy amado aunque no cambie. Estoy siendo amado ya, aqu y ahora!... Y ese amor que me est teniendo el Padre Dios es la fuente de donde brota y la sabia que vivifica todo mi ser Orar es tomarse el tiempo de estar ah para caer en la cuenta, abrirme, enraizarme, dejarme vivificar por esa Presencia Amorosa que me habita De este saberse amado por Dios nace estabilidad interior y paz: Puedo confiar, ningn mal es definitivo, nada me pude destruir para siempre. Puedo vivir sin odiarme; las heridas del pasado siguen ah; mi mediocridad no desaparece, pero lo importante es la seguridad del amor de Dios Esta conviccin cura interiormente. Este amor bebido en la fe dura hasta la muerte y ms all de la muerte. Ya no cesa. Es promesa de vida eterna. Orar es entrar en lo ms profundo de m mismo, para que el Agua Vivificante del Amor, (que es Dios y que me habita) surta y fecunde mi vida. Dicen que, bajo el desierto del Sahara, hay lagos inmensos. A veces una perforacin, bien orientada hacia ese ocano subterrneo, y con suficiente profundidad, hace surtir un pozo artesiano. Entonces las aguas vivificadoras surgen y fecundan las arenas del desierto; y es el milagro de la aparicin de un oasis lujuriante. Muchas veces nuestras vidas son como un desierto, seco, estril, sin vida ni belleza. Y sin embargo lo ms profundo de nuestro ser est enraizado en el Ocano Inmenso e Inagotable que es Dios Estamos habitados por Dios! Orar es descender a lo ms profundo de nosotros mismos, para descubrir y zambullirse en ese Ocano de Amor que es Dios; para dejarnos vivificar por el Agua Viva de ese Amor, que es Dios y que nos habita Aprender a Oran con Jess Pgina 13

Al orar, al abrirnos a esa Presencia de Dios en nosotros, vamos perforando ese pozo artesiano que va hasta el fondo ms profundo de nuestro ser, permitiendo as a las aguas vivificantes (que es el Ocano de Amor que es Dios, que nos habita) de surtir, de brotar, y de transformar en tierra frtil el desierto que nuestra vida es tantas veces. La meditacin (dice el jesuita J.B. Lotz) es aquel proceso que penetra todas las capas del hombre hasta el ncleo ms interno, y desde l le enriquece, le transforma y le renueva. Estamos habitados por Dios, y la mayora de nosotros ni nos enteramos Socilogos y psiclogos estn totalmente de acuerdo en que el hombre moderno es un ser aturdido y estresado. Aturdido por el ruido externo e interno. Corriendo siempre de un sitio para otro Sin tiempo para pararse, para estar, para simplemente existir. Todo esto supone el peligro de que, en vez de vivir nosotros, nos vivan. As, resulta difcil encontrarnos con nosotros mismos y tambin difcil encontrarnos con Dios. Es lo que deca Santa Teresa: estn tan volcadas hacia fuera mirando por la ventana, que no se pueden encontrar con quien est en la habitacin secreta de su interior. El Papa Pablo VI dijo una frase grfica que describe el hombre moderno: el hombre moderno ha salido de su casa, ha perdido la llave y no es capaz de retornar a ella. Creo que esa llave puede ser el estar orante. Orar es ponerse en contacto, mejor dicho: abrirse a lo profundo de nuestro ser. Entrar en lo ms profundo de mi se r, y descubrir que estoy habitado por Dios!... Quedarse ah, sumergido en ese Misterio de Amor insondable, que no puede ser explicado ni hablado, pero que me hace ser y vivir Presencia oscura y a la vez luminosa; fascinante; siempre amorosa y tierna P resencia que est fundamentando, sosteniendo y envolviendo todo mi ser Orar es aceptar ser desde esa Presencia misteriosa; acoger con confianza ese Misterio que fundamenta mi ser; descubrir con gozo que hay algo ms. Mejor = no algo sino Alguien, ms all de todo; Alguien que me trasciende pero que me habita, que est ah fundando y sosteniendo la realidad y mi realidad; saber que puedo vivir de esa Presencia fundante. Para orar, no necesito ni hacer ni decir gran cosa. Slo Estar! Zambullirme, enraizarme, dejarme vivificar, invadir por esa Presencia!... ENTRME DONDE NO SUPE (San Juan de la Cruz) Entrme donde no supe, y quedme no sabiendo, toda ciencia trascendiendo. Aprender a Oran con Jess Pgina 14

1. Yo no supe dnde entraba, porque, cuando all me vi, sin saber dnde me estaba, grandes cosas entend; no dir lo que sent, que me qued no sabiendo, toda ciencia trascendiendo. 2. De paz y de piedad era la ciencia perfecta, en profunda soledad entendida, va reta; era cosa tan secreta, que me qued balbuciendo, toda ciencia trascendiendo. 3. Estaba tan embebido, tan absorto y ajenado, que se qued mi sentido de todo sentir privado; y el espritu dotado de un entender no entendiendo toda ciencia trascendiendo. 4. Cuanto ms alto se sube, tanto menos se entenda qu es la tenebrosa nube que a la noche esclareca; por eso quien la saba queda siempre no sabiendo toda ciencia trascendiendo. 5. El que all llega de vero, de s mismo desfallece; cuanto saba primero mucho bajo le parece; y su ciencia tanto crece, que se queda no sabiendo toda ciencia trascendiendo. 6. Este no saber sabiendo es de tal alto poder, que los sabios arguyendo jams le pueden vencer; que no llega su saber a no entender entendiendo, toda ciencia trascendiendo. 7. Y es de tan alta excelencia aqueste sumo saber, Aprender a Oran con Jess Pgina 15

que no hay facultad ni ciencia que le puedan comprender; quien se supiere vencer con un no saber sabiendo, ir siempre trascendiendo. 8. Y si lo queris or, consiste esta suma ciencia en un subido sentir de la divinal Esencia. Es obra de su clemencia hacer quedar no entendiendo, toda ciencia trascendiendo.

Y YO QUE SOY MEDIOCRE Y HASTA PECADOR, PUDO ORAR AS?

Ciertamente que s. Puedo; tengo derecho a orar as Dir ms: Cuando soy y me siento pecador, dbil, mediocre, miserable, entonce s es cuando ms necesito orar as Y dir ms an: Cuando desde mi miseria oro as, le estoy permitiendo a Dios ser lo que es; lo reconozco como lo que es: Amor, Compasin, Misericordia. Amor gratuito. Amor Creador y Re-Creador He aqu lo que escribe J.A. Pagola, en un comentario a la parbola del fariseo y del publicano (Lc 18, 9-14): El publicano, por su parte, entra en el templo, pero se queda atrs. No merece estar en aquel lugar sagrado entre personas tan religiosas. No se atreve a levantar los ojos al cielo hacia ese Dios grande e insondable. Se golpea el pecho, pues siente de verdad su pecado y mediocridad. Examina su vida y no encuentra nada grato que ofrecer a Dios. Tampoco se atreve a prometerle nada para el futuro. Sabe que su vida no cambiar mucho. A lo nico que se puede agarrar es a la misericordia de Dios: Oh Dios, ten compasin de este pecador. La conclusin de Jess es revolucionaria. El publicano no ha podido presentar a Dios ningn mrito, pero ha hecho lo ms importante: acogerse a su misericordia. Vuelve a casa trasformado, bendecido, justificado por Dios. El fariseo, por el contrario, ha decepcionado a Dios. Sale del templo como entr: sin conocer la mirada compasiva de Dios. Para qu necesitan el amor gratuito y el perdn de Dios los que, en el fondo de su ser, no se sienten ni necesitados ni pecadores?, cmo van a agradecer su amor inmenso y su comprensin inagotable quienes se sienten protegidos ante l por la observancia escrupulosa de sus leyes? Aprender a Oran con Jess Pgina 16

El que se siente pecador vive una experiencia muy diferente. Tiene conciencia ms clara de su miseria. Sabe que no puede presentarse con suficiente dignidad ante los ojos de nadie; tampoco ante Dios; ni siquiera ante s mismo. Qu puede hacer sino esperarlo todo del perdn de Dios? Dnde va a encontrar salvacin si no es abandonndose confiadamente a su amor infinito? Yo no s quin puede llegar a leer estas lneas. En estos momentos pienso en los que os sents incapaces de vivir de acuerdo con las normas que impone la sociedad; los que no tenis fuerzas para vivir el ideal moral que establece la religin; los que estis atrapados en una vida indigna; los que no os atrevis a mirar a los ojos a vuestro/a esposo/a ni a vuestros hijos; los que sals de la crcel para volver de nuevo a ella; las que no podis escapar de la prostitucin... No lo olvidis nunca: Cristo ha venido para invitaros a la fiesta. Cuando os veis juzgados por la ley, sentos comprendidos por Dios; cuando os veis rechazados por la sociedad, sabed que Dios os acoge; cuando nadie os perdone vuestra indignidad, sentid el perdn inagotable de Dios. No lo merecis. No lo merecemos nadie. Pero Dios es as: amor y perdn. Vosotros y vosotras lo podis disfrutar y agradecer. No lo olvidis nunca: segn Jess, slo sali limpio y justificado del Templo aquel publicano que se golpeaba el pecho diciendo: Oh Dios, ten compasin de este pecador. FARISEOS (Un gran poeta cristiano francs pone en boca de Dios estas palabras:) Los fariseos quieren que los dems sean perfectos, lo exigen. No saben hablar de otra cosa. Pero Yo soy menos exigente, dice Dios. Porque Yo s bien lo que es la perfeccin y no exijo tanto a los hombres. Precisamente porque Yo soy perfecto y no hay en M ms que perfeccin, no soy tan difcil como los fariseos. Soy menos exigente. Soy el Santo de los santos y s lo que es ser santo, lo que cuesta, lo que vale. Son los fariseos los que quieren la perfeccin. Pero para los dems. Encuentran siempre indignos a los dems, encuentran indigno a todo el mundo. Pero Yo, dice Dios, soy menos difcil, y encuentro que un buen cristiano, un buen pecador de la comn especie es digno de ser mi hijo y de reclinar su cabeza sobre mi hombro. Aprender a Oran con Jess Pgina 17

(Otro extracto del mismo autor:) No me gustan los beatos; los que porque no tienen la fuerza de ser de la naturaleza, creen que son de la gracia; los que creen que estn en lo eterno, porque no tienen el coraje de lo temporal; los que porque no estn con el hombre, creen que estn con Dios; los que creen que aman a Dios simplemente porque no aman a nadie (Charles Pguy: Palabras cristianas). Inspirado en el Salmo 50 T, Jess, eres, la misericordia de Dios con nosotros; el Padre te ha puesto en nuestro barro, y su inmensa ternura ha sido capaz de limpiar nuestro pecado. Lvanos a fondo de las manchas que salpican nuestras vidas; purifcanos. Nosotros reconocemos nuestra condicin de pecadores: Contra tu amor y contra la ternura de tu Padre hemos pecado. Nos sentimos mal, nos sentimos avergonzados por el mal que hemos hecho. Ante tu pureza y santidad, nos sentimos indefensos; ante el corazn bueno del Padre, nos sentimos desconcertados. T eres santo, t eres limpio y amas la verdad Pero comprendes nuestros fallos y cadas Ensanos esa sabidura!. Rocanos con el agua pura de tu amor y seremos limpios; lvanos en la sangre de tu cruz y quedaremos ms blancos que la nieve. Miras nuestra tristeza y nos devuelves el gozo y la alegra!, haces que salten de gozo las fibras de nuestro corazn!. No te acuerdas ms de nuestros fallos, t que eres bueno; lbranos cada da de caer en la red de la tiniebla. Crea en nosotros, Seor, un corazn puro y sincero; fortalcenos por dentro con la fuerza de tu Espritu. Limpia nuestro corazn para que podamos ver tu rostro, y danos un corazn de nio para que nos alegremos contigo. Devulvenos, en tu misericordia, la alegra de tu salvacin, y abre nuestros corazones a un amor sin fronteras. Queremos proclamar lo que t has hecho con nosotros, para que todos se acerquen a saborear la ternura de tus manos. Lbranos de la violencia y del egosmo, y danos fuerza para gritar las maravillas de tu perdn. Abre nuestros ojos, nuestras manos y nuestro corazn a la reconciliacin y la paz contigo y los hermanos. Nos has hecho sentar en la mesa del Padre, Aprender a Oran con Jess Pgina 18

y nos has cubierto de sus besos y ternura en el abrazo que nos diste al perdonar nuestro pecado: Eres bueno! en tu casa nos sentimos acogidos. En tu misericordia renacemos a una vida nueva; con tu perdn despiertas en nosotros los dones de tu Reino. Eres amigo constante a nuestro lado: llmanos a levantarnos, cuando caigamos en el camino!.

CUAL ES EL DIOS AL QUE ORAMOS?

Es decir: El Dios en quien creemos y en quien vivimos!...
Para orar en cristiano, y para que nuestra oracin no derive poco a poco en una oracin pagana (contra la que nos pone en guardia Jess, como veremos), no hay que olvidar nunca cual es el Dios en quien creemos; mejor: cual es el Dios en quien vivimos = Dios es Amor El Misterio Insondable que es Dios es Ocano de Amor. Dios es Amor, en s mismo : Comunin de Amor, Plenitud Absoluta de Amor, Ocano Total de Amor; desde siempre y para siempre; en su propio ser ms ntimo y ms profundo... = Eterno Estar Amando al Hijo (y ese es el Padre); Eterno Estar Siendo Amado por el Padre (y ese es el Hijo); Eterno mpetu y Lazo de Amor del Padre y del Hijo (y ese es el Espritu Santo) ... Eterna Comunin de Amor..., en la que nosotros estamos implicados, (En l vimos, nos movemos y existimos Hch 17,28) Estamos zambullidos e implicados en esa Comunin de Amor, y precisamente como hijos/hijas en el Hijo = Amados por el Padre Dios (como el Hijo), capaces de amar con ese amor del Padre (como el Hijo); todo ello, llevados desde dentro por el Espritu Santo, que es el Dinamismo Divino del Amor, quien, tambin a nosotros como al Hijo, nos abre a ese amor del Padre = Orar es tomarse el tiempo de situarse, de zambullirse, de estarse en esa Comunin de Amor = Orar es tomarse el tiempo para estar ah SIENDO LO QUE VERDADERAMENTE SOY: Hijo/a amado/a del Padre Dios, y por consiguiente capaz de amar con ese amor que viene del Padre, como el Hijo Eterno encarnado en Jess, todo ello gracias al Espritu Santo del Amor La mayora de las veces vivimos a la superficie de nosotros mismos, o incluso fuera de nosotros mismos Hay que tomarse el tiempo para ir a la raz de s mismo, y retomar contacto con mi ms autntica identidad; descubrirme a m mismo, gozosamente, como amado capaz de amar: Amado del Padre Dios, como y en el Hijo, vivificado por el Espritu de su mutuo amor Amado, y por consiguiente capaz de amar (de ir aprendiendo a amar con hechos y de verdad) Necesito Aprender a Oran con Jess Pgina 19

resituarme en esa mi realidad radical, para ser y vivir cada vez ms eso que soy, para ir actuando efectivamente eso que soy = ORAR ES TOMARSE EL TIEMPO DE SER LO QUE SOY!. Jess, El Amado del Padre, que amas con el Amor del Padre. S que ests conmigo,... en m... Aqu y ahora... Como t y en ti, soy hijo amado... capaz de amar... Quiero dejarte vivir en m! Espritu Santo, Fuerza y dinamismo de Amor Divino. Desde lo ms profundo de m mismo, Me ests uniendo a Jess, Haces de m un amado feliz, que ama gozosamente. Quiero abrirme a tu accin en m! Padre, Que eres Eterno Estar Amando. Me estas amando a m, Precisamente a m... Aqu y ahora... Quiero vivir la felicidad de saberme querido por ti! Y quiero amar gozosamente, con el amor que t me das, Padre!. Amarme humildemente a m mismo... Amar al mundo y a la vida... Amar a esas personas que vas poniendo en mi camino... Amarte gozosamente a ti!... Amar contigo y como t, Jess Amigo!, que encarnas el amor del Padre. Amar, llevado por el dinamismo divino de amor que t eres en m, Espritu Santo!. En el nombre del Padre, del Hijo, y del Espritu Santo... Comunin de Amor!... Ocano Infinito de Amor!... en el que yo estoy zambullido!... Llevado en vuestra Corriente de Amor... quiero vivir la alegra de saberme amado... y el gozo de amar... Amen : As es!... Que as sea!... As ser!... Aprender a Oran con Jess Pgina 20

UN PADRE, QUE EST SIEMPRE CONMIGO, AMNDOME, Y FECUNDANDO MI PROPIA CAPACIDAD DE AMAR
& Desde nuestra fe en un Dios Padre, cuyos hijos somos en el Hijo, gracias a su Espritu de amor, sabemos dos cosas esenciales que dan sentido y que orientan todo nuestro vivir como cristianos, y por consiguiente nuestra oracin cristiana: A) Yo s que el Padre Dios est siempre conmigo, amndome B) Y yo s que soy cauce de ese Amor en este mundo A) Por la fe s que, - constante y permanentemente, sea yo quien sea y sea cual sea mi situacin -, el Padre Dios est conmigo, amndome!... (Con todo lo que eso implica, y que ya hemos explicado en otras charlas Pero hay que tenerlo muy presente cuando hablamos de la oracin cristiana, para que nuestra oracin sea verdaderamente cristiana) Dios, al que llamamos Padre (pero al que tambin podemos llamar Madre), es ese Amor Personal quien, amndonos y con la fuerza de ese amor, nos est como gestando y engendrando. Constante y permanentemente! : Nos est haciendo ser y existir; est fundamentando, sustentando, incentivando nuestro propio ser y nuestro propio hacernos nosotros a nosotros mismos, para que yo sea yo mismo y me realice a mi mismo; est ah, fundamentando, sustentando, incentivando nuestra propia libertad y nuestro propio hacer, apoyados en ese Amor que nos vivifica desde dentro (= Dios es Amor Creador) A travs de todos los avatares de la vida y de la historia, nos est llevando a la plena realizacin de nosotros mismos, a la plenitud de vida y de felicidad El Padre Dios est permanente y constantemente sustentndome con su Amor en el proceso de resurreccin que es mi vida... llevndome, a travs de todo, a mi plenitud de Vida y de Felicidad Y, -le cueste lo que le cueste-, conseguir darnos a luz definitivamente . (= Dios es Amor Resucitador) => El Padre Dios est siempre ah, conmigo, activamente, amndome, (gestndome e intentando darme a luz) con toda la fuerza de su amor creador-resucitador * Me quiere, me aprecia, me acepta en todo lo que soy, me valora; quiere y se alegra de que yo exista, y de que yo sea yo * Me est trabajando y est haciendo todo lo posible para que yo vaya llegando a ser plenamente yo mismo, me vaya realizando plenamente como persona, sea plenamente feliz (incluso a travs de lo doloroso y lo negativo que a veces nos sucede porque as es el mundo y as es la vida, pero que l no ha querido como tal y que no es posible evitar)

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* Me sigue amando, me est perdonando, est intentando recrearme de nuevo, incluso cuando yo no respondo a su amor y hasta cuando he obrado mal * El Padre Dios est constantemente queriendo vivir conmigo una relacin personal de amor, de amistad, de confianza; porque sabe que su amor puede hacerme feliz, plenamente feliz... (Saberse amado y amar = Felicidad!) B) S tambin que yo, como Jess y por la fuerza de su mismo Espritu Santo, soy (tengo que ser, puedo ser) cauce en este mundo de ese amor cuyas Fuente es el Padre Dios Amndome, el Padre Dios est en m, suscitando y sustentando mi propia capacidad de amar, est queriendo querer a travs de m Amndome, el Padre Dios me est haciendo ser amor como l (= me est haciendo ser hijo, que ama como su Padre: de tal palo tal astilla) Est , constante y permanentemente, suscitando, sustentando, fundamentando, fecundando mi propia capacidad de amar con hechos y de verdad, para que yo + me ame a m mismo, + ame al mundo y a la vida, + ame a las personas, + viva con l una relacin de amor y de amistad Ms an >> Est queriendo querer a travs de m Como Jess y por la fuerza de su mismo Espritu Santo, yo soy (tengo que ser, puedo ser) cauce en este mundo de ese amor cuya Fuente es el Padre Dios * A travs de mi, a travs de mi amor humano y de mi trabajo, a travs de mi compromiso con la vida y con el mundo, el Padre Dios quiere llevar a cabo su Proyecto sobre el mundo : hacer un Mundo Mejor, una Sociedad mejor, ms humana, ms justa, ms fraterna, ms feliz para todos, (lo que Jess llamaba el Reino de Dios) Ahora, en este rato de oracin silenciosa, Jess Resucitado!... Tmame de la mano,... ensame a orar... Dame tu Espritu Santo, que me ayude a orar... A estarme aqu,... amorosamente,... dejndome empapar por el amor de Padre... Que en este ratito, sea esponja sumergida en el agua, que se deja empapar!... Hierro metido en el fuego de la fragua, que se deja convertir en fuego de amor!... + Padre Dios!, Aqu y ahora, en este preciso momento, T, ests conmigo, acompandome y querindome... (Cae en la cuenta de ello; brete a ese Amor) + Aqu y ahora, en este preciso momento, T, Padre Dios!, ests en m, queriendo amar a travs de m... (As que, voy a intentar dar cauce a

ese Amor!, voy a intentar amar con ese Amor que el Padre me est dando!...)
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ORAR = ESTARSE CON EL PADRE DIOS,

Hacer oracin es regalarse tiempos,... para caer en la cuenta,... para abrirse,... para acoger gozosamente, para dejarse vivificar desde dentro por ese Amor con el que el Padre Dios nos est amando siempre, en Cristo, a quien estamos asociados por la accin del Espritu Santo desde la raz de nosotros mismos... Tomarse el tiempo de estar ah, dejndose querer, dejndose vivificar por ese Amor constante y siempre actual del Padre Dios...Y estar ah dejndose empapar por ese Amor,... de tal modo que ese Amor rebose a travs de nosotros, y que tambin nosotros podamos amar en lo concreto de la vida de cada da, con hechos y de verdad, llevados por esa Corriente de Amor en la que estamos zambullidos e implicados... & Lo ms importante es estar Es importante comprender que, para orar, no necesito ni hacer, ni decir, ni pensar, ni sentir muchas cosas... Sino estar ah, amorosamente, sabiendo que el Padre Dios ya est conmigo, amndome y vivificndome Habr das en que s que sentir esa presencia amorosa del Padre Dios,... o que espontneamente le dir lo que me salga del corazn,... o que algn pensamiento que me venga a la mente me ayudar a estar amorosamente en presencia del Padre Dios... A veces, una sola palabra, una sola frase sern ms que suficientes para ayudarme a estar amorosamente en presencia del Padre Dios, que ya est ah amndome Otros das no ser capaz ni de eso; slo de estar!... Pero s que l me quiere; y yo quiero quererle; y aqu estoy! Muchas veces eso suceder por cansancio, o por aburrimiento, o por las preocupaciones que me invaden y me agobian A veces ser porque voy entrando en el silencio contemplativo Sea lo que sea, no olvidemos que lo ms importante en la oracin, no son ni las palabras ms o menos bonitas que yo diga, ni las ideas ms o menos brillantes que me vengan, ni los sentimientos ms o menos piadosos que nazcan en mi corazn... = Estar ah, sabindome amado, dejndome amar... eso es hacer oracin!... & Mi parte en la oracin ser = Tomarme el tiempo, regalarme a m mismo el tiempo de estar ah... (la oracin no es una obligacin que me es impuesta!. La oracin es un regalo que yo me hago a m mismo!) : Regalarme tiempo; regalarme el tiempo de estar ah... * Regalarme tiempo de Estar ah para caer en la cuenta, abrirme y acoger ese Amor del Padre Dios... * Regalarme tiempo de Estar ah dejndome amar, dejndome querer... * Regalarme tiempo de Estar ah dejndome vivificar desde dentro por ese Amor del Padre Dios... Aprender a Oran con Jess Pgina 23

* Estando ah, orar ser : Dejarme empapar totalmente por ese Amor... para que ese Amor me vivifique desde dentro: me haga ser yo mismo, despierte mi propio ser y lo mejor de m mismo, y me vaya convirtiendo en amor como l;... de tal manera que ese Amor desborde a travs de mi propio amor humano : Nuestro amor, con hechos y de verdad en lo concreto de la vida, encarna en este mundo el Amor, que es Dios. En la oracin se trata de ser esponja sumergida en el Ocano del Amor que es Dios... : dejarse empapar!... Hierro metido en el fuego de la fragua ardiente que es la Comunin de Amor Trinitario... : dejarse convertir en fuego de amor!... * Jess!, aydame a tener la valenta de regalarme tiempo a m mismo para estarme aqu, abierto a ese Amor del Padre... Contigo y como t, Jess Resucitado!, que eres el Hijo amado que ama gozosamente... Estar aqu, dejndome llevar desde dentro por el Espritu Santo,... quien, unindome a ti, Jess!, me abre al gozo de sabernos amados y a la alegra de amar... * Ensame, Jess!, a tomarme el tiempo de estar aqu, dejndome querer, dejndome fecundar desde dentro por ese Amor constante y siempre actual del Padre Dios;... estar aqu dejndome empapar por ese Amor... * Jess!, aydame a tener la valenta de regalarme tiempo a m mismo para estarme aqu, de tal modo que ese amor que recibo desborde a travs de m, y que tambin yo me ponga a amar;... amarme a m mismo, amar al mundo y a la vida, amar a cada persona, amar al mismsimo Padre Dios,... con ese amor con que soy amado... * Jess!, aydame a tener la valenta de regalarme tiempo a m mismo para estarme aqu Y as ir aprendiendo a amar en lo concreto de la vida de cada da, llevado por esa Corriente de Amor en la que estoy zambullido e implicado... Mi amor con hechos y de verdad en lo concreto de la vida encarna en este mundo el Amor del Padre Dios....

EL MEJOR FRUTO DE LA ORACIN

Al decirnos que encontrarnos con el Padre en lo profundo de nosotros mismos y en el corazn de todo, eso es orar, Jess aada :

Mt 6, 6 c y tu Padre que ve en lo secreto, te recompensar

Segn Jess cul es la recompensa, y cul es el mejor fruto de la oracin?... Pues ser que : * En primer lugar : Poco a poco ir siendo capaz de vivir la confianza, y hasta la alegra y la felicidad de saberme siempre acompaado y amado por el Padre Dios... + Vivir esa confianza y esa paz, en el momento mismo de la oracin;... + y, vivificado por la oracin, ir siendo capaz de vivir esa Aprender a Oran con Jess Pgina 24

confianza y esa paz, tambin en todos los momentos y circunstancias de mi vida de cada da;... * En segundo lugar : Ir siendo capaz de afrontar con confianza y con fuerza (puesto que estoy apoyado por el Amor que es Dios que me habita) las diferentes situaciones de mi vida, las alegres y las difciles, que de todo habr!... * En tercer lugar : Ir siendo capaz de vivir amando, gozosa y generosamente, en todas las situaciones y circunstancias de mi vida,... aunque a veces me cueste... = Al salir de mi oracin, no es que Dios vaya a venir a resolver mis problemas en mi lugar y con una varita mgica... Sino que, - si yo me tomo el tiempo de estar amorosamente con el Padre Dios, (que no tiene que venir, porque ya est ah!, y que ya me est amando) -,... si yo me regalo tiempos de estar en oracin, (es decir: de dejarme empapar y forjar por ese Amor) + a) yo mismo ser capaz de vivir y de afrontar esos problemas, animosamente, apoyado y confiado en su presencia amorosa... + b) Y yo ser capaz de amar, incluso con mis miserias y con mis problemas, vivificado desde dentro por ese Amor que es Dios... * Orar es pues : Afirmar y crecer en confianza en esa Presencia y en esa accin amorosa de Dios en el mundo, en la vida de cada persona y en nuestra propia vida Y eso, a pesar y ms all de todos los fracasos provisionales que la finitud del mundo y la inmadurez de nuestra libertad nos imponen y le imponen (Observad que todos los textos del Evangelio en los que se nos exhorta a orar, a pedir, a perseverar en la oracin, etc. todos son una invitacin a la confianza por nuestra parte, y no una invitacin a convencer o a conmover a un pretendido dios puedelotodo que es como mucha gente (incluso muy pa) los suele entender, leyndolos superficialmente- (Leeremos alguno de esos textos ms adelante) Orar es afirmar en la fe que Dios Amor ya est amando y actuando, (no interfiriendo ocasionalmente; sino actuando constante mente desde dentro de toda realidad); y confiar en que la Constancia de s u Amor es tal que, a fuerza de seguir amndonos y porque nos sigue y nos seguir amando, el Padre Dios nos est llevando, conseguir llevarnos desde dentro y a travs de todo- a nuestra plenitud personal de vida y de felicidad en Cristo por la accin del Espritu Santo, incluso a travs de las situaciones negativas o dolorosas que nos toca vivir ORACIN DE LA ALEGRA Qu alegra me da Seor, que me quieras tanto! Qu alegra! saber que ests de mi parte, haga lo que haga, Aprender a Oran con Jess Pgina 25

PORQUE ME AMAS. Qu alegra! sentir que me aceptas como soy, y que no necesitas que me justifique, PORQUE ME AMAS. Qu alegra! comprobar tu fidelidad inagotable, inamovible como la Roca, PORQUE ME AMAS. Qu alegra! poder decirte "Te quiero", y t crertelo a pesar de todo, PORQUE ME AMAS. Qu alegra! hacer contigo de la vida una historia de amor, hecha de holas y adioses, PORQUE ME AMAS. Qu alegra! descubrir que otros te aman y que T les amas; y saber que sus amores, como el mo, te son imprescindibles, PORQUE NOS AMAS. Qu alegra! poder regalarte algo de todo lo que t me has dado antes, PORQUE ME AMAS. Qu alegra! tenerlo todo en Ti, no teniendo yo nada. T ME AMAS, Y BASTA!. Qu alegra me da Seor, que me quieras tanto!

ESTAR AH ACOSTUMBRANDO LOS OJOS A DESCUBRIR A DIOS EN EL CORAZN DE TODA LA REALIDAD

- En lo oracin, no se trata ni de hacer, ni de decir, ni de pensar, ni de sentir muchas cosas.... Todo esto puede suceder en la oracin. Pero lo esencial es : - * Estar... * Amorosamente... Aprender a Oran con Jess Pgina 26

* Dios ya est conmigo, en lo ms profundo de m mismo;.. no en un all arriba lejano,... sino ms ntimo a m mismo que mi ms profunda intimidad (como dice San Agustn). - Y me est amando personalmente... Ni sabe, ni quiere, ni puede hacer otra cosa : Est ah, a la raz de mi propio ser, amndome!!... = Orar es caer en la cuenta y abrirse a ese amor... Estar ah, gozosamente, sabindose amado... eso es hacer oracin!... * Estar ah, con todo mi ser, toda mi persona. (Por eso uno de los ejercicios que os propona era de ir sintiendo todo tu cuerpo, e irlo sintiendo, todo impregnado por ese Amor) * Estar ah, tal como soy, con todo lo que soy, tambin con todas mis preocupaciones, mis problemas, etc.; estoy ah con todo lo que es mi vida... todo en manos del Padre Dios : Estar ah, con todo eso, sabindome amado... Confiadamente, gozosamente!,... porque me s amado, me s en sus manos amorosas. DEMOS UN PASITO MS: * Dios est en toda la realidad; toda la realidad est sustentada y fundamentada por esa Presencia amorosa de Dios Amando, el Padre Dios est haciendo ser, est sustentando el ser de cada criatura Mi ser, el ser de cada persona, el ser de cada criatura Ah est Dios, en el corazn ms profundo, en la raz ms profunda de cada ser Amando, el Padre Dios nos est haciendo ser, en el Hijo, gracias a su Espritu Amando, el Padre Dios est como empujando cada realidad para que llegue a realizarse plenamente en lo que es, en el Hijo, gracias al Espritu Santo (Ver lo que dijimos en otras charlas sobre Dios como Amor Creador y Amor Resucitador). Orar es estar ah, ejercitando la mirada, para descubrir y contemplar esa Presencia amoroso de Dios, + en m, + y en toda las realidad, en todas las personas, en todas las cosas Contemplar, y comulgar con l, unirme a l, ah: + en m, + y en toda las realidad, en todas las personas, en todas las cosas & Orar no es pues abstraerse ni escaparse de la realidad de este mundo, para refugiarse en una especie de intimismo angelical y en un espiritualismo desencarnado (que sera ms bien un encerramiento egosta en s mismo) Sino todo lo contrario: Orar es tomarse el tiempo de abrir los ojos y el corazn a toda la realidad, con sus gozos, sus luces y tambin sus sombras; e irlos habituando a ser clarividentes hasta el fondo de toda realidad: descubrir y acoger en todo la Presencia amorosa de Dios Tomarse el tiempo de acostumbrar los ojos a ver lo invisible (Hbr 11), a ver el fondo ltimo de toda la realidad, a contemplar a Dios presente y activo en toda la realidad, llevando a cabo su Proyecto de amor sobre el mundo (Reino de Dios, Mundo Renovado por el Amor, mejor y ms feliz para todos); y a comulgar con l ah * Estando ah, orar ser, muchas veces, : Maravillarse, admirarse, agradecer esa Presencia siempre amorosa y activa de Dios Amor en nuestra vida y en el mundo Abrir los ojos para descubrir y mirar esa Presencia Aprender a Oran con Jess Pgina 27

amorosa, + en m, + y en toda la realidad, en todas las personas, en todas las cosas Reconocer, maravillarse y agradecer esa flor, ese bonito paisaje, esa persona, sus gestos de amor, ese mdico que me cura, etc. etc. Todo est siendo sostenido y habitado por el Amor que es Dios; y todo es manifestacin y transparencia de ese Amor * Estando ah, orar ser : Hacer grande nuestro propio corazn (grande como el corazn del mismo Dios), para acoger en l a todas las personas, todos los gozos y todos los problemas del mundo, todas las cosas, todas las realidades Y con todas esas personas y con todo ese mundo en nuestro corazn como Cristo y en Cristo, animados desde dentro por el Espritu Santo orar es estarse amorosamente en presencia del Padre, comulgando con l, que nos est amando, que est amando a cada persona y al Universo entero Acoger ese Amor para que Dios Amor haga de nosotros instrumentos de su Amor en este nuestro mundo ALGUNAS PISTAS PARA CONTEMPLAR Y COMULGAR CON DIOS EN TODO I ) Contempla y comulga con Dios contemplando una planta a) Mira (o imagina) una planta, una flor, un rbol, un paisaje Admira la fuerza de vida que vivifica esa planta, la hace crecer, florecer, dar fruto... Djate fascinar por su belleza, su delicadeza, su fuerza de vida... (No tengas prisa en pasar al punto b)... b) Con los ojos de la fe descubre y contempla a Dios ah:... +La belleza y la fuerza de esa planta es reflejo de la Belleza de Dios... +Ms an: La fuerza creadora del Amor del Padre es como la "energa de ser", que la despierta, la hace germinar, crecer, florecer, fructificar... Ah est el Padre Dios actuando, creando... = Descbrelo,... admira su fuerza creadora,... c) Entra en comunin con Dios, que est trabajando ah = * El Amor Creador del Padre est presente y actuando ah;... en todas las cosas, en toda esa realidad que te rodea... * El Espritu Santo que llena el universo (Sap 12,1) est ah, abriendo esa realidad a la accin creadora del Padre... * Toda esa realidad participa y refleja a su manera el ser y la belleza del Hijo en quien todo ha sido creado (Col 1, 16)... Algrate con l de la fuerza y la belleza de toda la realidad, habitada por Dios... Sintete parte de esa Creacin, sustentada por la fuerza creadora del Amor que es Dios... "En l vivimos, nos movemos y existimos" (ver Hch 17, 27-28) && Qu te dice todo esto a ti?.... Comntalo personalmente, con Dios... Aprender a Oran con Jess Pgina 28

II ) Contempla y comulga con Dios contemplando una persona (puede ser una persona concreta por la que quieras orar) a) Mrala con los ojos de tu imaginacin como si la estuvieras viendo ahora... Admira la fuerza de vida que bulle en esa persona; djate asombrar por esa vitalidad; qudate boquiabierto ante la belleza y el misterio de la vida... O, si es una persona que est sufriendo, haz tuyo su sufrimiento (No tengas prisa en pasar al punto b)--b) Con los ojos de la fe, contempla a Dios en el ser de esa persona : Ah est Dios, presente y activo...(aunque esa persona no piense en ello, aunque esa persona no crea en Dios, o aunque su comportamiento actual sea contrario a lo que Dios quisiera)... La fuerza creadora del Amor con que el Padre Dios la est amando es como la energa que la despierta al ser y a la vida,... en el Hijo (Col 1, 15 s),... gracias al Espritu (Sab 11,24- 12,1)... + Que el Espritu Santo te abra los ojos para ver la maravilla de ese Dios que vivifica toda la realidad y a cada persona humana = El Padre Dios le est diciendo: "te quiero", en el Eterno "Te Quiero" que le dice al Hijo... Esa persona existe y puede ser s misma por la fuerza de ese "te quiero"!... El Hijo se est como gestando en esa persona.. (aunque ella no lo sepa, est siendo "creada en Cristo", participando de su filialidad)... El Espritu Santo, "que llena el universo", desde lo ms profundo de esa persona, est intentando abrirla a esa accin creadora... + Algrate, y dale gracias a Dios por ser ese Amor que hace ser, que vivifica, que empuja hacia delante y hacia su plena realizacin a esa persona,... a cada persona humana,... a ti... c) Comulga (es decir: haz tuyo, asciate, participa) con el amor del Padre Dios que le est diciendo a esa persona: "te quiero!";... sintoniza con ese Amor Creador;... haz tuyo el gozo de Dios, que est gozando cuando alguien vive a pleno pulmn;... participa t tambin en su alegra divina de ver existir y vivir a esa persona;... toma parte en su deseo de vida, de felicidad y de plenitud para esa persona y para cada persona humana, sea quien sea... Comulga con el Hijo que se est como "gestando" en esa persona... Con el Espritu Santo que est intentando hacer a esa persona permeable al Amor Creador del Padre... + Escucha lo que Dios te dice desde lo ms profundo de ti mismo Pregntale: en qu puedo echarte una mano para el bien, la plena realizacin y la felicidad de esa persona?... (Quizs, de hecho, no puedas hacer gran cosa; quizs tan slo quererla y desear que pueda realizarse y ser feliz Empieza la menos con eso). (En esta lnea se sita la oracin de intercesin cristiana). && Qu te dice todo esto a ti?.... Comntalo personalmente, con Dios...

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CMO HACER ORACIN?

Mt 6, 7 Cuando recis no seis palabreros como los paganos
= La verdadera oracin est hecha de muchos momentos de silencio. El silencio orante... = Estar ah... cayendo en la cuenta de ese Amor que es Dios, que nos envuelve y nos impregna;... acogindolo... disfrutndolo... empapndonos de l... - Lo importante no son las palabras, ni los sentimientos;... sino la apertura del corazn para acoger a Dios... El silencio lleno de la Presencia de Dios No me sale nada!; pues ni importa, no digas nada No siento nada!; pues no importa, pero qudate ah, sabiendo que el Padre Dios te est queriendo. San Juan de la Cruz dice que en la oracin el alma se ha de andar slo con ADVERTENCIA AMOROSA A DIOS, sin especificar actos... ADVERTENCIA AMOROSA SIMPLE Y SENCILLA, como quien abre los ojos con advertencia de amor (Subida 11 III, 33).).... Y el autor de La Nube del No Saber (mstico ingls del s. XIV) aconseja : Vela por que en tu mente activa no quede NADA MS QUE UN DESNUDO IMPULSO HACIA DIOS, sin el ropaje de ningn pensamiento especial sobre Dios mismo... - Las palabras, si nos ayudan a abrirnos y a estar amorosamente en la Presencia, pueden ser vlidas,... a condicin que sean sinceras, sobrias, autnticas... Palabras que nos ayuden a concentrarnos,... y que nos lleven poco a poco hacia el silencio orante... - Ciertas frmulas de oracin pueden sernos tiles (Padrenuestro, Avemara, Credo... etc. )... para centrarnos, superar las distracciones ... (Humildemente aceptamos que a veces las necesitamos y que no estamos en condiciones de orar de otra manera!) - Pero procurando siempre que nos vayan llevando hacia el silencio orante : Estar... Amorosamente + Quiz te pueda ayudar a "estar" en oracin el ir repitiendo (vocal o interiormente) alguna palabra o alguna frase... (del evangelio, de los salmos, de alguna oracin, de algn libro, o, mejor an: alguna frase que te salga a ti del corazn, etc.), palabras o frases repetidas con calma y con pausas de silencio (As rez tambin Jess en Getseman (Mt 26, 39.42.44);... palabras o frases repetidas quizs al ritmo de la respiracin... Es un excelente mtodo de oracin... (Tambin el ir canturreando meditativamente para ti mismo una misma palabra, una misma frase, o un mismo estribillo de un canto!)... Esto te puede ayudar mucho a mantener la atencin interior durante la oracin, ms all de las distracciones... Tambin puedes emplear este mtodo, paseando tranquilamente;... o en ratos perdidos, mientras vas de un sitio a otro, etc. ... Lo que tiene valor no es la repeticin como tal; pero esa repeticin te puede ayudar a estar, a mantener la mente tranquila y centrada; y sobre Aprender a Oran con Jess Pgina 30

todo a mantener el corazn abierto a ese Amor que el Padre Dios te tiene... dejndote empapar por ese Amor. (Mira la Nota sobre La Oracin Rumiante) & Si hay momentos en que, durante la oracin, te distraes a pesar de tus esfuerzos sinceros, no te preocupes demasiado Haz un esfuerzo sincero... no tanto contra las distracciones; cuanto positivo : Dios est conmigo y me est queriendo (reptetelo a ti mismo)... A veces nuestra oracin ser eso... Intentar orar ya es orar... Si de verdad quieres hacer oracin y haces un esfuerzo sincero por tu parte para estar ah, ests con Jess, en presencia de Padre, llevado por el Espritu Santo... ya que, seas o no consciente de ello, todo tu ser y toda tu persona est, de hecho, zambullida en la Comunin de Amor Trinitario... Existes y ests ah, porque el Amor del Padre Dios te est haciendo ser, en el Hijo, gracias a su Espritu Santo. Te est empapando de Amor, te est llevando en su Corriente de Amor... Por tu parte, haz el humilde esfuerzo de durar en el intento de caer en la cuenta de ello, y de abrirte conscientemente a su accin en ti... Cuando te veas distrado, intenta ir repitiendo conscientemente (por ejemplo al ritmo de la respiracin, o cuando has expulsado el aire) alguna frase o alguna palabra significativa para ti. Eso te puede ayudar a estar ah amorosamente en presencia del Dios que te ama,... aunque no "pienses" ni "sientas" nada... Y pdele al Espritu Santo que, a pesar de tu debilidad, te haga entrar en amistad con Jess, para acoger el amor del Padre... No olvides que, aunque no sientas nada, si haces lo posible de tu parte, el Espritu Santo reza l mismo desde el fondo de tu corazn, aun cuando tu cabecita loca se vaya por los cerros de beda (lee Rm.8,26-27).

DIOS ES AMOR! DIOS ES AMOR! DIOS ES AMOR!

Por si os ayuda, os propongo lo que dice William Johnston en un libro que se titula: Enamorarse de Dios : Prate a pensar en esta frase bblica: Dios es amor (1 Jn 4, 8). Reptela muchas veces en tu corazn. Cuando lo hagas, saborala, recrate en ella y descubrirs que es dulce como la miel en tu boca. Dios es amor Dios es amor... Dios es amor Reptela a tu propio paso y ritmo... Al cabo de un rato, desears quiz detenerte y permanecer en silencio, sin palabras ni pensamientos. Es se un silencio rico, sagrado, precioso, mstico. Es en verdad el umbral de la oracin mstica. Gurdalo, pues, cariosamente, como un tesoro,... hasta que, pasado algn tiempo (un minuto,... o diez...) comiences a distraerte. Vuelve entonces a repetir las palabras bblicas: Dios es amor... Dios es amor... Dios es amor. Si continas este tierno ejercicio durante varias semanas o aun meses, notars cmo la frase Dios es amor resurge cada vez ms a menudo en tu corazn ests donde ests: en el autobs, en el tren... Hasta puede llegar a adaptarse al ritmo de tu cuerpo cuando caminas: tus pasos mismos y tu Aprender a Oran con Jess Pgina 31

respiracin estarn diciendo: Dios es amor... Dios es amor... Dios es amor... Y aun en medio de tus quehaceres, por mucho que te absorban, oirs internamente esas palabras como un estribillo. En un nivel, estars ocupado en lavar platos, barrer el suelo, ensear matemticas o en cualquier otra cosa; en otro, seguirs oyendo: Dios es amor... Dios es amor... Dios es amor Y llegar el da en que, de pronto, exclamars: Dios es amor! Hasta ahora no lo haba entendido! Por primera vez en mi vida s que es cierto; todo mi ser lo sabe y lo proclama a gritos ante el universo: Dios es amor. Me siento transformado por la inquebrantable conviccin de que Dios es amor. Cmo puede haber quien lo niegue? Si el mundo lo supiera...! Dios es amor... Dios es amor... Dios es amor. Mas no acaba todo ah. Tras algunos meses, o aos, en que sigas repitiendo y gustando a fondo esas palabras, experimentars quiz un nuevo arrebato de alegra y volvers a gritar: Dios es amor!... Crea haberlo entendido antes, pero me equivocaba. Mi anterior iluminacin fue slo el principio. Ahora s bien que Dios es amor!... Y as continuars una y otra y otra vez viviendo ese extraordinario mensaje sobre el amor de Dios. Nunca se agotar esta fuente ni vers su fin, pues es el misterio de los misterios, que reside en lo ms profundo de nuestra fe cristiana.

MI PALABRA SAGRADA = MUNGU IKO

Muchos maestros de oracin aconsejan buscarse y utilizar una Palabra Sagrada como algunos la llaman- o una frase corta, que nos pueda servir como agarradera en nuestros momentos de oracin, repetida de cuando en cuando, incluso aconsejan- al ritmo de la respiracin Es como el smbolo de mi intencin de abrirme y de consentir a la presencia y a la accin de Dios en m Puede sernos muy til para estar ah amorosamente en presencia del Padre Dios que ya nos est amando Tambin para irla repitiendo en momentos perdidos; y, durante el da, me puede ser til para resituarnos de cuando en cuando, aunque no sea ms que por unos instantes Esta costumbre la encontramos en muchas tradiciones religiosas. Por ejemplo, en la India (el mantra); pero tambin en la tradicin cristiana ms antigua: los Santos Padres, los primeros monjes del desierto (ver la Filocala, y la tradicin de la llamada Oracin de Jess, que se ha popularizado en occidente a travs de los conocidos Relatos de un peregrino ruso); se ha difundido tambin de nuevo el libro La Nube del No saber, de un autor annimo ingls del siglo XIV; incluso San Ignacio de Loyola aconseja algn tipo de oracin parecido a eso; y muchos autores modernos han retomado y revigorizado esta antigua tradicin No se trata de explicar ahora con ms detalle las diferentes tcnicas que aconsejan o proponen diferentes autores y diferentes tradiciones... En mi caso, una Palabra Sagrada que suelo utilizar es Mungu iko.

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Sabis que he estado 35 aos de mi vida trabajando como misionero en frica. Miles de veces he odo en boca de los africanos con los que he convivido esa frase en lengua kiswhili-kingwana. Literalmente significa: Dios est aqu Cuando hablan de sus problemas o dificultades, muchas veces terminan diciendo: Mungu iko: Dios est aqu, as que adelante!. .. Tambin cuando hay alguna noticia de algn acontecimiento con final feliz, sobre todo si es imprevisto: Mungu iko! Poco a poco, esa palabra se ha ido convirtiendo para m como mi Palabra Sagrada. MUNGU IKO = Dios est aqu Aqu est el Padre, amando; aqu est el Hijo, acogiendo y viviendo la felicidad de saberse amado; aqu est el Espritu Santo, mpetu y lazo de amor del Padre y del Hijo Muchas veces yo la transformo un poco, para que no sea slo una afirmacin neutra (iko: 3 persona del singular), sino que me establezca en una relacin personal (uko: 2 persona del singular) MUNGU!, UKO! = Dios!, aqu ests!. + Cuando me miro a m mismo e intento entrar en lo ms profundo de m mismo = MUNGU!, UKO! Padre, aqu ests, amndome, hacindome ser, fundamentando mi propio ser y hacer Hijo, aqu ests, gestndote en m, intentando hacerme vivir contigo y como t- la alegra de saberme amado por el Padre, e intentando encarnar ese amor en mi amor humano, en mis actitudes de cada momento Espritu Santo, aqu ests, asocindome a Jess, abrindome a ese amor del Padre, fecundando mi propio amor para que vaya aprendiendo e intentando amar en lo que pueda Y lo conseguirs, vaya si lo conseguirs!... (no ni n! parece que se dice en andaluz castizo) + A veces, cuando pienso en alguna persona, cuando voy entre la gente por la calle o en el autobs, cuando miro las personas que salen en la tele, en las noticias, cuando quiero orar por alguien = MUNGU!, UKO! Padre, ah ests, amando a esa persona, hacindola ser, fundamentando su propio ser y hacer Hijo, ah ests, gestndote en esa persona, intentando hacerla vivir contigo y como t- la alegra de saberse amada por el Padre, e intentando encarnar ese amor en su amor humano, en sus actitudes de cada momento Espritu Santo, ah ests, asociando a esa persona con Jess, intentando abrirla a ese amor del Padre, fecundando su propio amor para que vaya aprendiendo e intentando amar en lo que pueda Y lo conseguirs, vaya si lo conseguirs!... + A veces, contemplando por ejemplo una planta, o un paisaje, o las montaas, o el mar, o el cielo, las nubes, las estrellas = MUNGU!, UKO!... + A veces, incluso contemplando una obra humana, una obra de arte, o un bonito edificio, o una mquina construida por el hombre, o simplemente las calles y las casas de la ciudad (aunque esto ya me resulta ms difcil) Aprender a Oran con Jess Pgina 33

MUNGU!, UKO!... Tambin ah est Dios, sustentando con su Amor Creador el ser de de todos esos materiales y e structuras; reflejando su belleza en toda belleza l es el Amor Creador que ha creado toda esa realidad, esa belleza, y esa utilidad, a travs del genio creador, a travs del trabajo creador y del sudor de quienes lo han planeado y construido Los seres humanos somos co-creadores con Dios, a travs de nuestra inteligencia, nuestro esfuerzo, que l est fundamentando y sustentando!... Esa es parte de nuestra grandeza, y de nuestra responsabilidad Y ah est Dios!... + Ante los diferentes acontecimientos que me suceden o que suceden = MUNGU!, UKO!... Ah est Dios, intentando que todo lo que sucede contribuya al bien de sus hijos que somos todos (Ya lo hemos dicho en otras ocasiones, y no es este el momento de entrar en ms detalles : Todo lo que sucede, no sucede porque Dios lo haya querido as... El mundo tiene su propia autonoma, y nosotros los seres humanos somos libres... Lo que pasa y lo que me pasa es la consecuencia de una serie de causas fsicas, psicolgicas, morales, la libertad del hombre, etc. Causas ms o menos evidentes; causas que no estn manipuladas por Dios a su antojo... Dios, precisamente porque es Amor, siempre respeta esa autonoma y esa libertad nuestra y del mundo... Por eso muchas veces suceden cosas que Dios no quisiera que sucediesen as... Pero - incluso en esas situaciones - lo que Dios quiere y lo que Dios hace es querernos... Lo que Dios hace es estar ah con nosotros, y hacer todo lo posible para que todo contribuya a nuestro bien) = MUNGU!, UKO! Y lo conseguirs, vaya si lo conseguirs!... TODO ESTO, ESTOY MUY LEJOS DE HABERLO YA ASIMILADO, DE HABERLO HECHO CARNE DE MI CARNE, SANGRE DE MI VIDA ESTOY MUY LEJOS DE VIVIRLO EFECTIVAMENTE EN MI DA A DA POR ESO NECESITO REPETRMELO CONSTANTEMENTE = MUNGU!, UKO! MUNGU!, UKO! MUNGU!, UKO!...

ORAR ES ESCUCHAR LO QUE NOS PIDE DIOS

La oracin cristiana es (como hemos dicho y repetiremos) un caer en la cuenta y un abrirse a ese Dios Amor verdadero y creador, que est siempre con nosotros y en nosotros... Un silencio amoroso, para dejarnos querer por Dios... Un estar ah dejndonos empapar por todo el Amor que nos tiene,... de tal manera que ese Amor suyo nos cree y nos recree,... nos despierte,... y despierte concretamente nuestro propio amor, para que podamos amarnos los unos a los otros, activa y comprometidamente en este mundo y en esta vida... Por eso, orar, - ms que pedirle a Dios -, es escuchar a Dios que nos pide a nosotros... + Dios nos est pidiendo, sobre todo, que nos dejemos querer , que nos dejemos vivificar por su amor; nos est pidiendo que vivamos siempre la alegra de sabernos queridos por l... + Y Dios nos est pidiendo tambin que le dejemos amar a travs de nosotros, que demos cauce a travs de nosotros a ese su Amor... Aprender a Oran con Jess Pgina 34

Orar es escuchar estas splicas que Dios no est dirigiendo a nosotros... Y discernir esas llamadas que Dios nos va dirigiendo, para ver cmo responder concretamente y efectivamente a esas peticiones suyas... + Por eso la oracin cristiana, tanto o ms que hablarle a Dios, es escuchar lo que Dios nos est diciendo desde lo ms profundo de nuestro corazn = - Para escuchar lo que Dios me quiere decir puede ser muy til tambin tomarse algunos tiempos para leer y meditar algn texto de la Biblia, sobre todo del Evangelio : Dos preguntas que conviene hacerse al leer un texto de la Bilia + Qu dice exactamente este texto?... + Qu me est diciendo Dios a m hoy a travs de l?... (ver II Tim 3, 14-17; Hbr 4,12) (Hablaremos en otra ocasin con ms detalle sobre cmo meditar y orar el Evangelio) - En la oracin, estar atento a lo que Dios me est diciendo y pidiendo a travs de las mociones del Espritu Santo en nosotros... Y discernir lo que Dios me est pidiendo... (ver Gal 5, 16-25). Es pues importante hacerse atento a lo que va surgiendo en nuestro corazn, (durante la oracin, pero tambin en otros momentos de nuestra jornada)... No todo ello viene necesariamente de Dios... Puede ser nuestro subconsciente, o nuestra imaginacin, o nuestro sentimentalismo, o nuestro capricho, etc. ... Pero es bueno recogerlo, para irlo examinando... Nos puede ensear mucho sobre nosotros mismos,... y sobre los caminos por los que Dios nos invita a ir caminando... Por eso es importante aprender a discernir todo eso; de manera que podamos acoger lo que es llamada de Dios, y echar a la papelera lo que es fantasa nuestra... A veces este discernimiento es evidente y fcil... Otras veces requiere tiempo... A veces incluso la ayuda de un consejero competente y experimentado puede ser necesaria... Un criterio importante que nos podr ir ayudando en este discernimiento es mirar y ver si esa "llamada" que hemos sentido en nosotros nos lleva 1) a vivir ms y mejor en la paz y la alegra de sabernos amados por Dios... y 2) a amar ms y mejor a los dems,... en lo concreto de la vida... Si tal es el caso, probablemente eso viene de Dios!... Pero si, al contrario, nos aleja de ello;... o si esas ideas o sentimientos que nos vienen nos encierran en nosotros mismos, nos encadenan; nos alejan del amor; nos angustian o nos dejan un sabor amargo en el corazn; o nos hacen soar y escaparnos lejos de nuestra realidad... mala seal! + Una ancdota : Le preguntan a un nio - Rezas a Dios, pequeo? S, cada noche. - Y qu le pides? Nada. Le pregunto si puedo echarle una mano en algo (Reflexiona un poco sobre esta ancdota Tiene mucha miga!!!) = Estate un rato en silencio con el Padre Dios, y pregntale: En qu te puedo echar una mano?... Aprender a Oran con Jess Pgina 35

ORACIN PAGANA Y ORACIN CRISTIANA

Mt 6, 7 No hagis como los paganos, que se figuran que por su palabrera van a ser escuchados. No seis como ellos.
Lo que nos dice este versculo es extraordinariamente importante. Hay una mentalidad, pagana y primitiva, que imagina a Dios como un Poder Supremo que, de cuando en cuando, intervendra en este mundo y en nuestras vidas para solucionar nuestros problemas. Segn esa mentalidad, nuestras oraciones serviran para explicarle a Dios nuestras necesidades y nuestros deseos,... y para, con nuestros ruegos, decidirle a intervenir en este mundo y en nuestra vida, a fin de que se realice eso que le pedimos en nuestras oraciones... En estas formas paganas de oracin se pretende convencer a los dioses a fuerza de palabras: fatigare deos! (ver I Reyes 18, 26-29: Eliseo y los profetas de Baal; Is. 1,15) Tenemos que reconocer que, por desgracia, muchos de los que nos llamamos cristianos, y muchas de nuestras oraciones, estn contaminadas por esa mentalidad pagana y primitiva... como si a Dios tuviramos que convencerlo a fuerza de palabras para que viniera a echarnos una mano... + Detrs de todo esto, muchas veces hay muchas ideas inexactas y falsas sobre quin es Dios y cmo acta en el mundo,... y, por consiguiente, sobre qu es la oracin : & Dios no es una especie de Poder Supremo, que podramos captar y convencer, para ponerlo al servicio de nuestros intereses, deseos, caprichos... Ni tampoco es una especie de Padre Paternalista que resolvera nuestros problemas en nuestro lugar y sin esfuerzo de nuestra parte... Dios tampoco es el Fabricante Supremo, que fabrica cosas y que las repara cuando se estropean... (Hay todava muchos restos de esas ideas, paganas, sobre qu es Dios!)... = Dios es Amor Creador Y el Amor, ni fabrica ni hace; sino que, amando, despierta y sustenta el propio ser y el existir de sus criaturas (que somos cada uno de nosotros). Amando, el Padre Dios despierta y sustenta el propio hacerse a s mismas de las criaturas... Es muy importante no confundir a Dios Amor Creador con una especie de Fabricante Supremo... aunque, de hecho, muchas veces es as como lo imaginamos... Hablamos ms ampliamente de esto en el tema: DIOS AMOR CREADOR y en CMO NOS EST AYUDANDO DIOS?. Ver lo decimos all Os recuerdo slo un par de cosillas: Un fabricante hace a las cosas (: una mesa, un coche, una mueca....) Dios Amor Creador no fabrica ni hace a las cosas; hace que las cosas se hagan a s mismas... Aprender a Oran con Jess Pgina 36

* Quizs nuestra experiencia humana del amor nos pueda ayudar a vislumbrar un poco la accin creadora del Amor que es Dios : Cuando una persona se siente amada, esa persona se siente satisfecha por dentro Pero hay ms: El amor con que es amada hace que, en esa persona amada, se despierten y crezcan las ganas de vivir y de sacar a flote lo mejor de s misma... El amor no hace a la persona amada; sino que la despierta a su ser s misma... El fabricante hace las cosas que fabrica; el amante despierta el ser mismo de la persona amada. Esta fuerza creadora del amor humano nos puede hacer vislumbrar la fuerza creadora (en sentido estricto) del amor con que nos ama el Padre Dios Dios no es fabricante: ni nos hace ni nos fabrica... Dios nos ama!...Y la fuerza de ese amor, nos est constantemente creando; es decir : nos est despertando radicalmente a la existencia; y est fundamentando y despertando constantemente nuestro ir hacindonos nosotros a nosotros mismos... Es una tentacin permanente confundir a Dios Amor Creador, con un pretendido dios, visto como Fabricante Supremo...Y muchas de nuestras oraciones, quizs inconscientemente, parecen ir dirigidas ms al Fabricante Supremo que a Dios Amor Creador... * Otra precisin ms :Ojo con la palabra amor!. Hay amores que matan- dice la sabidura popular -. No es amor el pretendido amor que quiere hacer a la persona amada; de hecho, ese amor no ama sino que manipula, anula y ahoga a la persona a la que pretende amar, ya que ahoga su propio ser, su libertad, su hacerse a s misma. .. Ese mal llamado amor (que ahoga y anula a la persona amada) es la perversin y la anttesis del amor... Hay que estar muy atentos a no confundir el amor que es Dios con esos amores que matan... El amor que es Dios, no es de esos amores que ahogan y anulan a la persona amada. Todo lo contrario: Es ese Amor quien nos despierta radicalmente a nuestro ser y hacernos nosotros mismos... Podemos caer y caemos fcilmente en la tentacin sutil de pervertir la fe en Dios Amor, degenerndola en creencia en un dolo, aunque a ese dolo lo llamemos amor... Algunas de nuestras palabreras orantes parecen dirigidas ms a un dios amor (?) pervertido en dolo que manipula a la persona amada, que al Dios Amor que despierta nuestro ser y nuestra propia libertad, que es el que se nos revela en Cristo... Ya al pie mismo de la cruz, aparece esa perversin, en boca de personas oficialmente muy religiosas (ver Mt. 27,43)...) & Dios es Amor : Amor que ya est ah, amndonos, antes incluso de que nosotros pensemos en l... Amor Creador, que ni nos hace ni nos fabrica; sino que est constantemente ah crendonos!;... despertando, fundamentando, incentivando nuestro propio ser, nuestra libertad y nuestro propio hacernos nosotros a nosotros mismos... No nos reemplaza ni nos sustituye; sino que nos hace ser, nos hace ser nosotros mismos;... sustenta y fundamenta nuestro propio ser y nuestro propio actuar,... nuestra propia libertad y autonoma... Amor que, Aprender a Oran con Jess Pgina 37

amndonos, nos despierta a nosotros mismos; amndonos, despierta y pone en movimiento nuestro propio esfuerzo... Amor que nos acompaa en todas las situaciones de nuestra vida, y que sostiene y sustenta nuestros propios esfuerzos para afrontar todas esas situaciones en las que la vida nos va poniendo... Ms: Amor que hace nacer, crecer y florecer nuestro propio amor; de tal manera que podamos vivir todos los acontecimientos de nuestra vida, + sabindonos acompaados y amados por l, + y amando tambin nosotros con hechos y de verdad, hasta tal punto que amndonos y ayudndonos los unos a los otros, podamos ir superando las dificultades de la vida, luchando juntos, siendo solidarios los unos de los otros, colaborando los unos con los otros... movidos desde dentro por el Amor que es Dios mismo... & Por eso la oracin cristiana no es ni tiene que ser una verborrea, con la que intentaramos convencer al dolo imaginado como Poder Supremo, para que venga a hacer nuestra voluntad;... o con la que intentaramos convencer al dolo imaginado como Fabricante Supremo, para que venga a reparar sus productos deteriorados o estropeados;... o con la que intentamos que Dios Amor se pervierta en el ms peligroso de los dolos que es Dios Amor degenerado en inautntico amor que manipula y anula al amado... La oracin cristiana es un caer en la cuenta y un abrirse a ese Dios Amor verdadero y creador, que est siempre con nosotros y en nosotros;... en la raz ms profunda de nosotros mismos, y vivificando cada tomo de nuestro ser Un silencio amoroso, para dejarnos querer por Dios,... para dejar que ese amor nos vaya despertando a nosotros mismos Estar ah, enraizndose y dejndose vivificar desde dentro por ese Amor que es Dios que nos hace ser nosotros mismos libres y responsables de nosotros mismos y del mundo Un estar ah dejndonos empapar por todo el Amor que nos tiene,... de tal manera que ese Amor suyo nos cree y nos recree,... nos despierte,... y despierte concretamente nuestro propio amor, para que podamos amarnos los unos a los otros, activa y comprometidamente, en este mundo y en esta vida... Jess!... Reconocemos que, por desgracia, muchos de los que nos llamamos cristianos, y muchas de nuestras oraciones, estn contaminadas por esa mentalidad pagana y primitiva... Agrranos de la mano. Danos tu mismo Espritu Santo, que abra nuestra inteligencia y nuestro corazn a tu enseanza... Que nos ayude a profundizar nuestra manera de orar, y a purificarla de esos restos paganos y primitivos... Que nos haga orar contigo y como t... Jess Resucitado! Para ti,... y para nosotros que lo aprendemos de ti, nuestro Dios, no es Poder Supremo,... que de cuando en cuando viene e interviene... Sino Padre Amoroso, Aprender a Oran con Jess Pgina 38

que est permanentemente con nosotros, querindonos, intentando constantemente hacernos ser nosotros mismos, fundamentando y sustentando siempre nuestro ser y nuestro hacer... Nosotros somos, existimos, vivimos, actuamos, nos esforzamos.... Y podemos ser, existir, vivir, actuar, esforzarnos,.... porque el Amor con que nos est amando el Padre Dios ya est ah, a la raz de nosotros mismos, impregnando y vivificando todo nuestro ser y toda nuestra persona... T, Jess!, nos lo explicaste con una preciosa parbola: Nos dijiste que ese Amor del Padre Dios es como una levadura mezclada a la masa, que est ah : en nosotros, haciendo fermentar toda esa masa (Mt 13,33)... Que nos dejemos trabajar por ese fermento del Amor! Amor-levadura, que est despertando, suscitando y sustentando, de modo constante, todo mi propio ser, y todo mi propio actuar...

PIDE BUSCA LLAMA

Voy a hacer aqu un inciso, diciendo algo sobre una frase que no est en el texto del evangelio que nos sirve de base para estas reflexiones, sino que est en el captulo siguiente. Es una frase de Jess que se cita mucho, pero que no siempre es bien entendida.

Pedid y se os dar; buscad y hallaris; llamad y se os abrir (Mt 7,7)

En este, como en todos los textos en que Jess nos habla de la oracin, su mensaje fundamental es una invitacin a la confianza : El Padre Dios est queriendo siempre lo mejor para cada uno de nosotros. Y est haciendo ya todo lo que es posible As que fiaos de l y abros a su accin en vosotros. Del texto que os propongo hoy, se suele citar slo las primeras palabras, y se suele deja el resto Pero observad que Jess no dice: pide y qudate ah esperando; sino que dice: pide, busca, llama * Pide, s; manifiesta tus deseos y necesidades al Padre Dios; hblale de todo ello, con toda la confianza y la sencillez de un hijo que se sabe enormemente querido Tenemos derecho, y es de hijos. Pero haz tu parte, esfurzate, haz lo que dependa de ti para realizar y obtener eso que deseas Apoyado en la seguridad de que el Padre Dios ya est contigo y en ti, y dejndote vivificar por dentro y desde dentro por ese Dios que est en ti fundamentando y sustentando tu propio ser, puedes mucho!... Aprender a Oran con Jess Pgina 39

As que : * Busca No te quedes ah parado, esperando pasivamente que lo que deseas y pides te caiga como lluvia del cielo; esfurzate t mismo en lo que de ti depende; busca los medios que estn a tu disposicin para realizar eso que pides y deseas Dios ya est haciendo todo lo que es posible. Pero lo est haciendo a travs de nuestros medios humanos, que l sustenta y dinamiza desde dentro Desde esta seguridad, busca t tambin y utiliza esos medios que Dios ha puesto a tu disposicin. * Llama Llama y pide la ayuda de las personas que tambin echar una mano para realizar eso que deseas y necesitas Ya que es la fuente y la energa de amor que alimente el amor de esas Dios nos ayuda a todos y a cada uno a travs y desde el amor y la nos prestamos los unos a los otros te pueden Dios, (que personas), ayuda que

+++ Y no olvides que, tambin a travs de ti, Dios quiere ayudar a los otros De modo que cuando pidas, no te olvides de escuchar tambin lo que Dios te est pidiendo a ti, para ayudar a otros a travs de ti Busca cmo puedes ser t tambin cauce de ese amor de Dios para los dems Y abre tu corazn y tus manos, para que Dios ayude a los dems a travs de ti NATURALMENTE, LA ORACIN ENTENDIDA AS NOS COMPROMETE. Padre Dios! Agarrado de la mano de tu Hijo Jess, y animado por su mismo Espritu Santo, aqu estoy : En este rato de oracin silenciosa, quiero abrirme y dejarme vivificar por tu amor, que me envuelve y me impregna,... y que ya est intentando hacerme ser, existir, vivir, ser yo mismo, actuar y esforzarme desde mi propia libertad,... que tu Amor de Padre-Madre fundamenta y sustenta...

ORAR = SITUARSE CONFIADAMENTE (PONER TODO MI SER, TODA MI VIDA, TAMBIN MIS PROBLEMAS) EN LAS MANOS AMOROSAS DEL PADRE DIOS
v. 8 No seis como los paganos, porque vuestro Padre sabe lo que necesitis, aun antes de habrselo pedido
Ah est la base, para que nuestra oracin, cuando le pedimos algo a Dios, sea de verdad oracin cristiana : El Padre Dios sabe, aun antes de que se lo pidamos, todo lo que necesitamos... Aprender a Oran con Jess Pgina 40

El Padre Dios ya est ah Y no est como espectador pasivo Est haciendo YA todo lo posible en esa situacin para nuestro bien y nuestra felicidad!... Dios es Amor; Dios nos est amando; Dios nos est amando a todos y a cada uno de nosotros... Y Dios lo nico que quiere, lo nico que desea, y lo que est haciendo constantemente es : querernos, y hacer todo lo que es posible para que lleguemos a ser plenamente nosotros mismos y totalmente felices... No somos nosotros los que tenemos que convencer a Dios para que nos quiera y nos ayude. Sino que es l quien est constantemente tomando la iniciativa de querernos y ayudarnos; es l quien ya est haciendo todo lo posible por nuestro bien y nuestra felicidad. Como dice Jess en el evangelio de san Juan 5,17 : Mi Padre no cesa de trabajar, y yo tambin trabajo. Y no cesa de querernos, de estar a nuestro lado, y de ayudarnos, aun ant es de habrselo pedido... Vuestro Padre sabe lo que necesitis nos dice Jess en este texto Ms an: No slo sabe lo que necesitamos; sino que ya nos lo ha dado, ya nos lo est dando Somos nosotros los que tenemos que acoger y dejarnos vivificar desde dentro por ese don de s que el Padre Dios ya nos est haciendo Quizs una de las palabras ms importantes de Jess sobre la oracin (y de las menos citadas porque pone patas arriba muchas de nuestra ideas sobre la oracin) sea esta del Evangelio de Marcos, que hace todava ms explcito lo que acabamos de leer en Mateo : Por eso os digo: todo cuanto pidis en la oracin, creed que ya lo habis recibido y lo obtendris (ver Mc 11,24). Es decir, sabed que Dios YA est ah, regalndoos todo su amor, que es lo que l os puede dar Ya est ah, vivificndoos desde dentro de vosotros mismos con su amor No tenis que merecerlo, ni ganarlo, ni siquiera rogarle que os lo d: YA os lo ha dado, YA lo habis recibido, YA lo tenis (Eso es la fe: Saber, creer, vivir apoyados en esa seguridad de que Dios est ah, querindonos Creed que ya lo habis recibido nos acaba de decir Jess) As que AGARRAOS A L!... Abros pues a ese amor Dejaos vivificar por ese amor QUE YA HABS RECIBIDO, que os habita y os vivifica desde dentro de vosotros mismos Y no tengis miedo a afrontar los problemas de la vida apoyados en l, cuyo amor es la fuente y la sabia de vuestra propia fuerza & Por eso la verdadera ORACIN de PETICIN cristiana, no es (ni tiene que ser) un intento de informar y de convencer a Dios con nuestros ruegos, para que, a fuerza de rogarle, al fin l se decida a echarnos una mano en nuestros problemas y necesidades... (Esos son los restos de oracin pagana que, por desgracia, a veces siguen contaminando nuestra oracin cristiana!... contra los que Jess nos pona en guardia en el verso anterior)... Aprender a Oran con Jess Pgina 41

& Cuando le pedimos algo al Padre Dios, de lo que se trata es de situarnos confiadamente (: poner todo nuestro ser, toda nuestra vida, toda nuestra realidad,... tambin nuestros problemas y necesidades), en las manos amorosas del Padre Dios,... sabiendo que l nos est amando ya ms que una Madre... y que ya est trabajando y buscando lo mejor para nosotros De manera que, AS SITUADOS, PODAMOS NOSOTROS AFRONTAR TODOS LOS PROBLEMAS QUE LA VIDA NOS IR PLANTEANDO La oracin de peticin es uno de los aspectos de nuestra relacin con el Padre Dios Ciertamente!... Pero no porque Dios necesite o porque exija que le pidamos algo para drnoslo (l ya nos lo est dando todo an antes de habrselo pedido); sino porque nosotros, desde nuestra fragilidad y nuestra pobreza, tenemos y sentimos necesidad de pedir Y l, que nos comprende y nos acepta como somos, acepta que, al constatar nuestras necesidades, nos desahoguemos y nos relacionemos con l pidindole = l espera que al pedirle, vamos a ir cayendo en la cuenta de que l ya se nos est dando; y que, por consiguiente, lo vamos a ir acogiendo; vamos a ir abrindonos y acogiendo su presencia y su fuerza, nos vamos a ir dejando fecundar y vivificar por la fuerza creadora de su Amor, que no est all arriba, sino en nosotros, a la raz de nosotros mismos. As que no tengamos miedo a pedir, por nosotros, por los otros, por el mundo Pedirle a Dios ser, para nosotros, el camino para caer en la cuenta y abrirnos a su permanente Presencia, YA activa con nosotros y en nosotros, con cada persona y en cada persona - En mi oracin, puedo hablarle al Padre Dios de todos mis problemas, de todas mis preocupaciones, de todo lo que siento;... con la franqueza y la sencillez, con la libertad y la confianza de un hijo/a que se sabe querido y comprendido... Con quin puedo hablar con mayor confianza, si no es con l, puesto que l es quien ms me quiere?... Y a l le puedo comunicar todas mis preocupaciones : las ms sublimes, y hasta las ms ridculas que no me atrevera quizs a comunicarle a nadie ms... Le puedo hablar de mi miedo al examen que tengo maana, del pelo que se me cae,... de mis deseos de ser un autntico hijo suyo,... de mi amigo enfermo,... de lo que me gusta ese chico o esa chica y de las ganas que tengo de que me pida salir... DE TODO!... Como s que Dios quiere mi felicidad ms que yo mismo, como s que l me est queriendo ya, y que est haciendo todo lo posible para que yo llegue a realizarme plenamente y a ser feliz (incluso antes de que yo se lo pida, dice Jess), por todo eso, con toda confianza, pondr en sus manos amorosas todos mis deseos y todas mis necesidades... desde las ms transcendentales, hasta las ms nimias... - Al llevar todo eso a mi oracin de lo que se trata es de caer en la cuenta de que yo, todo mi ser, cada persona, el universo entero estamos en sus manos amorosas... Y que l YA est trabajando en todo, permanente y Aprender a Oran con Jess Pgina 42

constantemente, haciendo todo lo posible para irnos llevando a la plena realizacin de nosotros mismos y a nuestra total felicidad... & En mi oracin, al poner confiadamente en las manos del Padre Dios todo mi ser, toda mi vida, todos mis deseos y necesidades, al ponerme en sus manos amorosas,... y al caer en la cuenta de que l ya se me est dando, porque l es Amor... y que amndome, est despertando y est sustentando mi propio esfuerzo y mi propio ir hacindome a m mismo...

=> me abrir tambin a la fuerza de su Amor... que impregna todo mi ser y que me sustenta y vivifica desde dentro... Y eso despertar mi propia energa, para afrontar y vivir todas las situaciones de mi vida, con la confianza y la fuerza que me da el saberme siempre amado, acompaado, fortalecido desde dentro por esa Presencia y por ese Amor con el que el Padre Dios me est amando. Jess Resucitado! Aydanos a entender que nuestra oracin cristiana no es, - no debera ser como la de los paganos,... (aunque, por desgracia, muchas veces lo es)... Cuando oremos y le contemos nuestro problemas y preocupaciones al Padre Dios, ensanos t, Jess!, a ponernos en las manos amorosas de Padre,... con todo lo que somos y vivimos,... con todos nuestros problemas o nuestras preocupaciones, sean cuales sean... sabiendo que el Padre Dios las comparte con nosotros... Cuando oremos, Jess!, ensanos a crecer en confianza... Haznos comprender que, pase lo que pase, el Padre Dios siempre estar con nosotros, buscando y haciendo que todo concurra a nuestro bien (Rm 8,28)... Jess Resucitado! Queremos orar, tomndonos el tiempo de caer en la cuenta de que el Padre Dios ya est ah con nosotros, constantemente, perseverantemente,... ayudndonos,... siempre, y con todo su amor que nos vivifica... Queremos orar, abrindonos y acogiendo la fuerza de ese Amor vivificador con que el Padre Dios ya nos est amando... Queremos orar, dejndonos vivificar por ese Amor del Padre Dios,... que est ya desde dentro de nosotros mismos - intentando hacernos ser, existir, vivir, ser nosotros mismos, actuar y esforzarnos desde nuestra propia libertad,... que su Amor de Padre fundamenta y sustenta... & Al pedirle algo a Dios Yo me pongo confiadamente en manos del Padre Dios, con todo lo que soy, con mi circunstancia, con mis preocupaciones, tambin con mis problemas >> Al ponerme en sus manos, voy a ir cayendo en la cuenta de que l ya est ah: Su Amor (Dios mismo), que es la raz y la sabia de mi propio ser, es la fuerza Creadora-Resucitadora, que me est haciendo ser, que Aprender a Oran con Jess Pgina 43

est sustentando mi ir hacindome yo a m mismo, y que me va llevando, a travs de todo, a ser y a vivir plenamente >>>> As que yo, en mi oracin, me abrir y me enraizar en esa Presencia Creadora-Resucitadora >>>>>> De modo que yo podr vivir y afrontar esa situacin yo mismo, con confianza, con fuerza, con esperanza >>>>>>>> Con San Pablo. Podr decir: No me siento vencido, pues S DE QUIN ME HE FIADO! (2 Tim 1,12) firmemente convencido de que, QUIEN COMENZ EN NOSOTROS SU BUENA OBRA, LA IR LLEVANDO A BUEN FIN hasta el Da de Cristo Jess (cf. Filip 1,6) En definitiva, todo contribuye al bien de los que aman a Dios (cf. Rm 8,28) A partir de eso, Qu tenemos que hacer nosotros? - Pues lo 1: Enraizarnos en la fuerza de ese Amor, que es Dios, y que habita en nosotros - Y lo 2: Apoyados en l, enraizados en l, lo que tenemos que hacer es afrontar nosotros mismos, animosamente, las dificultades de la vida, con confianza, sin miedo y sin complejo alguno. El Dios al que oramos nos transciende y nos desborda por todas partes Pero podemos decir que estamos en l (en l vimos, nos movemos y existimos); l es como el Ocano en el que estamos zambullidos, y que impregna y vivifica cada fibra de nuestro ser Tambin podemos decir que est con nosotros y EN nosotros, fundamentando, sustentando e incitando nuestro propio ser, nuestra propia libertad, nuestro propio esfuerzo, vivificndonos desde dentro de nosotros mismos Creer en Dios (que impregna y vivifica cada fibra de nuestro ser, que est fundamentando, sustentando, incitando el ser y el hacerse de las criaturas), creer en Dios nos tiene que llevar a creer y a confiar en las posibilidades propias de cada ser humano, y en sus posibilidades de alcanzar su propia plenitud humana, porque cada ser humano est habitado y vivificado desde dentro por ese Dios, fundamento y sustento del ser de cada criatura, en quien cada ser humano est llamado a enraizarse consciente y libremente Creer en Dios es creer en nosotros mismos y en nuestras propias posibilidades, porque estamos habitados y vivificados por ese Dios, en quien nos enraizamos por la fe En algn rato de oracin tranquila, te invito a imaginar que Jess se est dirigiendo a ti, y te dice personalmente a ti = Ten confianza y ten nimo. Ests siendo amado personalmente por el Padre Dios,...ests envuelto y vivificado por ese amor As que existe en ti una fuente de vida, una fuerza, y una capacidad de amar, que a veces ignoras... Cree en ti!... A pesar de tus fallos y dificultades, a pesar de todas las malas hierbas que han echado races en ti, existe en lo ms profundo de ti mismo una potencia de curacin y de resurreccin; a pesar de tus fallos y tus dificultades, existe en ti una fuente, una fuerza y un dinamismo de amor que Aprender a Oran con Jess Pgina 44

t ignoras (y que es el Amor divino que hay en ti)... Descbrelo!... Confa en ese Amor que hay en ti (que es Dios mismo, en lo ms profundo de ti mismo),... confa en ti!... y hars maravillas: arrancars moreras, y movers montaas (montaas de basura, de egosmo, de odio,... que eres capaz de barrer, porque ests siendo amado, y ests habitado por el Amor)... Deja de obsesionarte con tus debilidades, tus fallos y tus pecados;... deja de obsesionarte con las debilidades, los fallos y los pecados del mundo y de la sociedad en la que vives... No hagas de ello una montaa;... todo est ya perdonado en el corazn de Dios que os ama... As que, acogiendo en ti y en tu corazn el Amor del Padre Dios, intenta liberar, deja que se vaya liberando en ti esa fuerza de amor que hay en lo ms hondo de ti mismo... Intenta amar, aunque sea pobremente; pero amar de verdad, aqu y ahora, all donde ests... Tu nico verdadero pecado es tu miedo, tu miedo a creer, tu miedo a creer en ti mismo, tu miedo a creer y a esperar que puedes amar;... tu miedo a intentar amar lo poco que puedas amar hoy... Crete que, - por dbil y por malo que te creas -, puesto que ests siendo amado por el Padre Dios, eres capaz de amar, aunque slo sea un poquito, porque en ti hay una fuente de amor que es el Amor con que el Padre Dios te est amando, y que habita lo ms profundo de tu ser... Slo tu fe puede curarte... Y esta fe en el Amor que Dios te tiene, te curar de tus debilidad y de tu pobreza en amor... (ver Evely: "Los caminos de mi fe" 20). = Escucha desde lo ms hondo de ti mismo eso que te est diciendo Jess....

QU DECIMOS CUANDO DECIMOS HGASE TU VOLUNTAD?

Al ponerme en manos de Dios con todo, incluso con lo negativo o doloroso que hay en mi vida, y al decir: HGASE TU VOLUNTAD!: No se trata en modo alguno de resignarse de manera fatalista ante unos males que seran queridos por Dios Los males, del tipo que sean, nunca son queridos por Dios; no son su voluntad (Ya hemos hablado ampl iamente de eso en otras ocasiones, para no tener que repetirlo aqu en detalle) Decir HGASE TU VOLUNTAD! no es resignarse a esos males y a esas desgracias, como si vinieran de la mano de Dios Ni los que nos ataen a nosotros, ni los que afectan a esas personas que vemos sufrir y por las que queremos orar, son enviados por Dios (Es una pena que, todava muy frecuentemente, mucha gente, y en demasiadas plticas piadosas, se siga pensando que los males nos los enva Dios, o al menos los permite De verdad que, pudiendo evitarlos, los va a permitir?... Qu madre sera tan desmadrada que, pudiendo evitar que su hijo se mate en la moto, permite que se mate?... Personalmente me parece que slo pensar eso es una barbaridad Y lo que ni siquiera se nos ocurre pensar de una madre humana nos atrevemos a decirlo de Dios!!!... Creo que esa manera de ver las cosas es totalmente inexacta y objetivamente poco cristiana Ms: objetivamente es uno de los mayores insultos que se le pueden hacer a Dios Qu especie de dios Moloch sera ese?... Nada que ver con el Dios de Jess!... Nada!...) Aprender a Oran con Jess Pgina 45

LO QUE DIOS QUIERE, (y en ello est constantemente trabajando) es QUE TENGA VIDA Y LA TENGA EN ABUNDANCIA (Jn 10,10) Y eso (= Vida abundante y plena, para m y para todos), esa es su Voluntad!... Apoyado en mi fe, yo s que Esa Voluntad de Dios se cumplir! , a travs de todo, y a pesar de todo, a pesar y a travs incluso de todos los males que la vida comporta y que, como tales, no son en modo alguno voluntad de Dios, ni son evitables Por eso puedo decir y voy a decir: Padre! Yo s que tu Voluntad es mi plena realizacin y mi total felicidad (la plena realizacin y la total felicidad de todos); y s que ya ests trabajando en ello con todo tu amor As que me fo de ti QUE SE HGA ESA TU VOLUNTAD DE VIDA Y DE FELICIDAD!... 1) De parte de Dios, qu es lo que Dios quiere para nosotros? qu es lo que espera de nosotros? ... Cul es su Voluntad sobre nosotros? = Fundamentalmente, lo que Dios quiere es... querernos... + Y, querindonos, lo que Dios pretende es que lleguemos a ser plenamente nosotros mismos... * y, por consiguiente, totalmente felices. La Voluntad de Dios es pues que lleguemos a ser plenamente esos AMADOS AMANTES que somos. & Por eso, lo que Dios espera de nosotros es : que nos dejemos amar... para que tambin nosotros podamos amar con ese Amor recibido... de modo que, siendo AMADOS y AMANDO, lleguemos a nuestra plenitud, a nuestra plena realizacin, y a nuestra total felicidad... como Cristo y en Cristo, el Hijo del Padre; y todo ello, por la fuerza del Espritu Santo. 2) Por nuestra parte, en qu consistir cumplir la Voluntad de Dios en toda circunstancia y sea cual sea nuestra situacin? = Puesto que lo que Dios quiere y espera de nosotros es que seamos y vivamos cada vez ms como los AMADOS AMANTES que somos, cumplir la Voluntad de Dios ser, sobre todo = A) que yo me deje amar por Dios, y viva cada vez ms la realidad y la felicidad de saberme amado.... Y B) que yo ame e intentar amar en cada situacin, con ese Amor con el que soy amado... &+ Decir HGASE TU VOLUNTAD! debe ser, ante todo UN ACTO DE CONFIANZA TOTAL: = Padre! Yo s que tu Voluntad es mi plena realizacin y mi total felicidad; la plena realizacin y la total felicidad de todas esas personas Y s que ya ests trabajando en ello con todo tu amor As que me fo de ti Aprender a Oran con Jess Pgina 46

Me pongo confiadamente en tus manos, con todo lo que es mi vida, con todas mis preocupaciones, tambin con estos problemas que a veces me agobian y que no siempre tienen solucin A travs de todo, e incluso a pesar y a travs de todos esos males inevitables, (que no son tu voluntad!), tu verdadera Voluntad de Vida de Plenitud y de Felicidad se cumplir A travs de todo eso QUE SE HAGA ESA TU VOLUNTAD DE VIDA Y DE FELICIDAD!... PADRE, ME FO DE TI!!!. Apoyado en ti, voy a intentar, -y contigo voy a poder!-, convivir con esos aspectos negativos o dolorosos de mi vida (que T no has querido como tales, pero que ah estn); + voy a poder vivir esas circunstancias y esas situaciones, sin desesperanza, con paz; + voy a luchar para solucionar y superar lo que se pueda superar y solucionar de esa situacin o de ese problema; + voy a acoger y aceptar pacientemente lo que no se pueda solucionar; + voy a intentar vivir lo ms positivamente posible, incluso esas situaciones negativas y dolorosas, e incluso si no tienen solucin ahora Lo voy a intentar, y voy a poder, porque tu Voluntad es estar aqu conmigo, (con todos), trabajando para que, a travs de todo, yo y todos podamos realizarnos a nosotros mismos y ser felices. PADRE!, A PESAR DE ESTOS MALES, A TRAVS INCLUSO DE ESTOS MALES QUE NI YO NI T QUEREMOS COMO TALES, QUE SE HAGA TU VOLUNTAD!... TU VOLUNTAD, QUE ES QUE YO Y TODOS NOS REALICEMOS PLENAMENTE Y SEAMOS FELICES &+ Ms an Decir HGASE TU VOLUNTAD! ES UN COMPROMISO POR MI PARTE. No el compromiso de resignarme pasivamente ante esas dificultades (puesto que todo eso no es la voluntad de Dios); sino el compromiso DE HACER TODO LO POSIBLE PARA QUE LA VERDADERA VOLUNTAD DE DIOS (que es que yo y todos nos realicemos plenamente y seamos felices) SE REALICE Padre Dios!, apoyado en esa seguridad y en esa confianza de que Tu Voluntad de vida y de felicidad para m y para todos se cumplir, desde esa confianza, YO VOY A INTENTAR CUMPLIR TU VOLUNTAD: lo que T quieres y esperas de m en esta situacin : Lo que T quieres y esperas de m (tu Voluntad) es que yo me deje querer por ti, que me deje vivificar desde dentro por tu amor hacia m, y que yo sea siempre feliz sabindome querido y acompaado por ti Lo voy a intentar, incluso en esta circunstancia adversa o negativa o dolorosa, apoyndome en ti, cuya Voluntad es que yo sea yo mismo, me realice, viva, sea feliz Lo que T quieres y esperas de m (tu Voluntad) es que, en todas las situaciones (incluso en esta situacin quizs negativa en muchos aspectos) yo sea, intente ser en la medida de mis posibilidades, Pgina 47

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cauce de ese Amor que eres, a travs de mi amor humano:.. amor a m mismo, amor al mundo y a la vida, amor a las personas que la vida va poniendo en mi camino Lo voy a intentar! T, Padre Dios!, cuya Voluntad es estar conmigo, (estar con cada persona en todas las situaciones de su vida), vivificndonos desde dentro en todas las situaciones de nuestra vida (incluso cuando esas situaciones son negativas y dolorosas), T ests efectivamente conmigo aqu y ahora + Ests conmigo, (con todos), sufriendo conmigo esto que yo estoy sufriendo, + luchando conmigo (con todos), para superar esta situacin,+ haciendo todo lo posible para que todo contribuya a mi bien, al bien de cada persona+ Ests conmigo, (con todos), amndome, y haciendo todo lo posible para que yo sea feliz, que todos seamos felices Apoyado en ti y vivificado por ti, voy a intentar cumplir tu voluntad en esta situacin. Es decir: + Voy a intentar vivir esta situacin (aunque sea dolorosa) con paz y con confianza; + voy a intentar todo lo posible para superar todo lo que esta situacin pueda tener de negativo;+ voy a intentar incluso seguir amando en la medida de mis posibilidades en esta circunstancia; + y voy a intentar seguir siendo feliz, incluso si las circunstancias son adversas Una Oracin de Charles de Foucauld Padre, me pongo en tus manos, haz de m lo que quieras, sea lo que sea, te doy las gracias. Estoy dispuesto a todo, lo acepto todo, con tal que tu voluntad se cumpla en m, y en todas tus criaturas. No deseo nada ms, Padre. Te confo mi alma, te la doy con todo el amor de que soy capaz, porque te amo. Y necesito darme, ponerme en tus manos sin medida, con una infinita confianza, porque T eres mi Padre.

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LA ORACIN PURIFICA Y PROFUNDIZA NUESTROS DESEOS

Los seres humanos somos seres de necesidades y de deseos... Como creyentes que somos, esas necesidades y esos deseos se los exponemos al Padre Dios... De hecho, muchas de nuestras oraciones son eso : exponerle nuestras necesidades y nuestros deseos al Padre Dios Ya hemos dicho que ante el Padre Dios nos podemos explayar, hablndole confiadamente de todo lo que nos preocupa; podemos expresarle (y es muy bueno que lo hagamos) todos nuestros deseos sincera y libremente, desde los ms sublimes hasta los ms nimios y banales... Y uno de los frutos de la oracin, (si de verdad es un estar amorosamente en presencia del Padre Dios que ya nos est amando - como hemos dicho-) ser que esos deseos nuestros se ensancharn, se purificarn, se profundizarn, se radicalizarn... Ved algunos ejemplos en el evangelio : A los que le pedan pan material para comer, Jess, partiendo de esa peticin, les hace descubrir y les propone el Pan de Vida que es l mismo (ver Jn 6, 26- s); podemos pensar que si ellos no le hubieran pedido el pan material, Jess no hubiera tenido la oportunidad de hablarles del otro pan que l ha venido a darnos A la Samaritana que le pide agua del pozo, Jess, partiendo y tomando apoyo en esa peticin, le hace descubrir y le propone el Agua de la Vida (Jn 4, 10); etc. + Con mucha frecuencia nosotros nos dejamos agobiar por nuestras necesidades;... nos bloqueamos, nos encerramos... y nos paramos en nuestros deseos e intereses inmediatos... Y quisiramos que Dios los satisficiera... ponindose l en nuestra rbita... Pero lo que el Padre Dios nos quiere dar y lo que nos est regalando constantemente es mucho ms que eso : Quiere darse a s mismo a nosotros,... quiere hacernos ser plenamente nosotros mismos y plenamente felices, en esa comunin de amor con l que l quiere establecer con nosotros,... y en la que nosotros llegamos a ser plenamente nosotros mismos... El hombre ha sido creado para una gran realidad, para Dios mismo, para ser colmado por l... Pero su corazn es demasiado pequeo para la gran realidad que se le entrega... Tiene que ser ensanchado. (Benedicto XVI : Spe Salvi 33) La oracin, - al ponernos en sintona con Dios, que ya est trabajndonos desde lo ms profundo de nosotros mismos -, ensancha nuestro corazn : La oracin nos hace ir ms al fondo de nosotros mismos;... nos hace trascender e ir ms all de esos intereses inmediatos que a veces nos obnubilan,... nos hace descubrir nuestras necesidades ms profundas e importantes, nuestros deseos ms autnticos, esenciales y radicales,... nos abre al dinamismo del Espritu Santo en lo hondo de nosotros mismos;... y as Aprender a Oran con Jess Pgina 49

purifica y profundiza nuestros deseos superficiales,... nos abre a nuevos horizontes,... nos pone a nosotros en la rbita de Dios que es Amor... Nos hace capaces de acoger su don de s mismo,... que es mucho ms que lo que nosotros podramos desear en la cortedad de nuestros propios deseos... Como dice Jess en Lc 12, 29-32 : As pues, vosotros no andis buscando qu comer ni qu beber, y no estis inquietos. Que por todas esas cosas se afanan los paganos del mundo: y ya sabe vuestro Padre que tenis necesidad de eso. Buscad ms bien su Reino, y esas cosas se os darn por aadidura. No temas, pequeo rebao, porque a vuestro Padre le ha parecido bien daros a vosotros el Reino. = La expresin de nuestros deseos en la oracin puede servir pues para irnos liberando de nuestro encerramiento en nosotros mismos y en nuestros intereses inmediatos a corto plazo,... y para abrirnos al ms y mejor de Dios... - Y esto es precisamente lo que el Espritu Santo hace en nosotros : profundizar nuestros deseos, llevarnos hasta la raz misma de nuestros deseos tantas veces superficiales, para, ms all de esos deseos manifiestos, alcanzar nuestra aspiracin ms profunda de felicidad y vida en plenitud, que coincide con la aspiracin misma de Dios sobre nosotros... Eso es lo que nos dice San Pablo en este texto maravilloso y profundo de Rm 8, 26-27 : Precisamente el Espritu acude en auxilio de nuestra debilidad : Nosotros no sabemos a ciencia cierta lo que debemos pedir, pero el Espritu en persona intercede por nosotros con gemidos sin palabras; y Dios que escruta el corazn conoce cul es la aspiracin del Espritu, porque ste intercede por los consagrados como Dios quiere.... = Es muy bueno que expresemos ante el Padre Dios nuestros deseos, aun los ms nimios y banales... El Espritu Santo se insertar en esos deseos nuestros,... y los radicalizar; es decir: nos llevar hasta la raz profunda de donde nacen esos deseos, har que aflore su raz ms profunda : el deseo de ser, de ser en plenitud... Ah coinciden plenamente nuestros deseos y el deseo de Dios sobre nosotros... Ah es donde es totalmente verdadera la frase del Evangelio : Pedid y se os dar. ENVA, SEOR, TU ESPRITU Ahora que el tiempo parece detenido, ahora que tu presencia es ms palpable, ahora que mi ser desea y anhela, ahora que me veo necesitado, yo te pido al estilo humano: Enva tu Espritu sobre mi aridez, sobre mi fragilidad, Aprender a Oran con Jess Pgina 50

sobre mis miedos, sobre mi pobreza, sobre mi cansancio, sobre mis contradicciones, sobre mis luchas, sobre mi impaciencia, sobre mi frialdad, sobre mis ansias insaciables, sobre mi falta de fe... Enva, tambin, tu Espritu sobre mis alegras, sobre mi esperanza, sobre mi trabajo, sobre mis proyectos, sobre mi familia, sobre mi campo arado, sobre mis flores compartidas, sobre mis ansias de cambio, sobre mis semillas de vida. Enva, Seor, tu Espritu, que cubra con su sombra todo lo que soy y tengo; que queme mis despropsitos y riegue lo que es brote de tus dones. Enva, Seor, tu Espritu.

ORANDO CON CONSTANCIA VAMOS APRENDIENDO A PERSEVERAR EN LA CONFIANZA

Las invitaciones a perseverar en la oracin son frecuentes en el Nuevo Testamento. (Por ejemplo: Lc 18,1; Lc 21,36; Mt 26,41; Rm 12,12; Col 4,2; ITes 5,17; Hech 1,14). Esta invitacin ha sido y es muy mal interpretada de manera demasiado frecuente, incluso en libros y sermones muy piadosos (con muy buena intencin, supongo). Pero por buena que sea la intencin, no es exacto decir (como se dice con frecuencia) que tenemos que perseverar en la oracin, para, as, a fuerza de perseverancia, poder obtener y arrancar los favores de Dios, ( o de la Virgen, o de los Santos) Eso, no slo no es exacto; eso es una barbaridad Est en contradiccin flagrante con todo lo que nos dice Jess sobre Dios. Si hay que orar con constancia y con perseverancia, no es para convencer o conmover a Dios y as arrancarle sus favores (qu dios es ese, duro de Aprender a Oran con Jess Pgina 51

mollera y de corazn?... qu tendr que ver ese dios con el Padre amoroso del que nos habla Jess?...). Somos nosotros los que somos duros de mollera; somos nosotros a quienes les cuesta, somos nosotros los que necesitamos creernos, caer en la cuenta, abrirnos, dejarnos vivificar desde dentro por la Presencia de ese Amor que es el Padre Dios, que YA EST AH, regalndose gratuitamente a nosotros, trabajando permanente, constante, perseverantemente para nuestro bien Y eso es orar (como ya hemos dicho y repetido): Orar no es intentar convencer y conmover a Dios para que nos ayude (eso es la oracin pagana, -nos dice Jess-; eso es no tener fe, o tener una fe muy superficial y primitiva) Orar en cristiano es todo lo contrario: Es abrirse a ese Amor con que ya nos est constante y permanentemente amando el Padre Dios, y dejarse vivificar desde dentro por ese Amor = Por consiguiente, - No tenemos que orar con constancia para convencer y conmover a Dios - Sino que, orando con constancia, nosotros vamos aprendiendo a PERSEVERAR EN LA CONFIANZA EN ESE PADRE DIOS QUE YA EST AH PERMANENTEMENTE CON NOSOTROS Y EN NOSOTROS Esa es la enseanza que nos transmite, por ejemplo, la parbola del juez y la viuda (leer en Lc 18,1-8), sobre la que os propongo slo unas pocas consideraciones esenciales: La atencin de la parbola que Jess propone a sus discpulos no est centrada en el juez injusto, que, por supuesto, no es figura de Dios Dios, al contrario que el juez, est impaciente por hacer justicia a sus elegidos Partiendo superficialmente de esa parbola, a veces hemos imaginado y presentado a Dios, como si Dios fuera como ese juez que dice el evangelio ni tema a Dios ni le importaban los hombres!!!... Y que, para obtener algo de l, hemos de darle la tabarra con rezos, rosarios, oraciones, novenas, sacrificios, a ver si al final se entera, y nos concede lo que le pedimos Pobre Dios!... Las barbaridades que hemos llegado a decir de l, de modo muy piadoso, claro!!!... Dios no es as. Ese dios no es el Dios de Jess. Dios no necesita ni se merece que le demos la tabarra, puesto que l (que no es como el juez) ya nos est amando y est haciendo todo lo posible para nuestro bien y nuestra felicidad, antes incluso de que se lo pidamos nos dice tambin Jess en otro texto del evangelio. Si de lo que se trata en la oracin es de convencer a Dios de que se decida a amarnos y a venir a ayudarnos, es totalmente intil e innecesario orar Porque Dios ya est haciendo todo eso, muchsimo ms de lo que nosotros podemos pensar o imaginar Aprender a Oran con Jess Pgina 52

Por eso, si oramos perseverantemente en cristiano, no oramos para conmover o convencer a Dios; sino que oramos, para, (en esa oracin perseverante, estando amorosamente en presencia del Padre Dios que ya nos est queriendo), caer en fin en la cuenta nosotros, para en fin abrirnos nosotros, para dejarnos vivificar en fin nosotros por ese Amor que es Dios y que est en la raz y en lo ms hondo de nuestro propio ser; de manera que, al fin enraizados en Dios, nosotros, (amando perseverantemente con hechos y de verdad vivificados desde dentro por ese amor que es Dios), sigamos comprometindonos en la construccin de un mundo mejor, ms justo, ms fraterno, ms feliz para todos Y todo eso, sin dejarnos desanimar, a) ni por nuestra propia debilidad, nuestros propios fallos, nuestros propios pecados, nuestra miseria que constatamos cada da si somos lcidos sobre nosotros mismos; b) sin dejarnos tampoco desanimar por nuestros propios fracasos en el intento de hacer ese mundo mejor; c) sin dejarnos desanimar tampoco por las injusticias, los sufrimientos, la maldad, etc. que parece seguir reinando en el mundo

Como nosotros somos duros de mollera, y nos cuesta comprender y vivir esa realidad, por eso necesitamos perseverar en la oracin; es decir: necesitamos estarnos muchos ratos, amorosamente, en presencia y abiertos al amor del Padre, que ya est ah amndonos Probablemente vamos a necesitar muchas horas de oracin perseverante (muchas horas de estar ah, amorosamente, en presencia del Padre Dios que ya nos est amando), para creernos, abrirnos, y dejarnos vivificar de verdad por ese Dios que es Amor : Amor que ya est ah, amndonos, antes incluso de que nosotros pensemos en l... Dios no necesita que yo le informe, ni necesita que yo lo conmueva con mis splicas perseverantes Quien necesita perseverar en la oracin, y as caer en la cuenta de que el Padre Dios ya est ah amndome y trabajando para mi bien y para el bien de cada uno, soy yo! Quien necesita perseverar en la oracin, y as estar disponible para ac oger ese Amor y dejarse vivificar por l, afn de poderlo encarnar en este mundo injusto, soy yo!... Y para eso es para lo que yo voy a necesitar tomarme el tiempo de orar, y orar mucho, y orar con perseverancia: Para caer yo en la cuenta, para creer yo, para abrirme yo, para acoger yo, para dejarme vivificar yo por ese Amor que ya est ah hacindome capaz de encarnar ese Amor en este mundo injusto.

Encontrar el Padre Dios esta fe en su Amor en nosotros?... Es la pregunta que nos hace ese evangelio!

Aprender a Oran con Jess

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(En esa misma lnea habra que leer las parbolas del amigo importuno, y del hijo que pide pan (Lc 11,5-13 y ver Mt 7,7-11) Dios no es en modo alguno como ese amigo dormido, al que hay que importunar para que al fin se decida a darnos el pan que necesitamos. (Eso se dice a veces en plticas y en libros muy piadosos. Creo que es una barbaridad Dios no est dormido!, ni es necesario que le importunemos para decidirle a que nos eche una mano... Al contrario: Jess, en el evangelio de san Juan 5,17, nos dice : Mi Padre no cesa de trabajar, y yo tambin trabajo. Ya lo hemos repetido suficientemente.) En esta parbola (parbolas de contraste las llaman los especialistas), Jess nos viene a decir: Vosotros sois, los unos para con los otros, como ese mal vecino, al que hay que importunar para que os eche una mano. (De hecho, pobrecito, tambin tiene derecho a descansar!)... Pero vuestro Padre Dios no es as. l est siempre despierto, l est siempre disponible, l est siempre ah Y si vosotros, a pesar de no ser siempre buenas personas, sabis dar buenas cosas a vuestros hijos, cunto ms vuestro Padre! quien, lo nico que sabe es amar, amaros Fijaos hasta qu punto os quiere: Os est dando hasta su propio Aliento de Vida, su mismo Espritu, para que, esos muecos de barro que creis ser, podis ser, vivir y actuar como personas llenas de vida y de fuerza, capaces y responsables (ver Gnesis 2,7 y s) & Os propongo otro poema de Pguy, que en muchos de sus textos habla maravillosamente de la esperanza: FE, CARIDAD, ESPERANZA (Charles Pguy) La virtud que ms me gusta, dice Dios, es la esperanza. La fe es algo que no me extraa, que no tienen nada de raro. Porque brillo de tal manera en mi creacin! En el sol, en la luna y en las estrellas, en todas mis criaturas. En los astros del firmamento y en los peces del mar, en las plantas y en los animales y en las bestias de la selva, y en el hombre, mi criatura. En el hombre y en la mujer, su compaera, y sobre todo en los nios, mis criaturas, sobre todo en la mirada y en la voz de los nios porque los nios son ms mis criaturas que los hombres, ellos no han sido derrotados todava por la vida y son mis servidores ms que nadie, antes que nadie. Verdaderamente brillo de tal manera en mi creacin que para no verme sera necesario Aprender a Oran con Jess Pgina 54

que los hombres fueran ciegos. La caridad, dice Dios, es algo que no me extraa en absoluto, que no tienen nada de extrao. Estas pobres criaturas son tan desdichadas que, a menos de tener un corazn de piedra, cmo no iban a tener caridad las unas con las otras? Cmo no iban a tener caridad con sus hermanos? Cmo no se iban a quitar el pan de la boca, el pan de cada da, para drselo a los pobres nios que van de puerta en puerta? Y mi Hijo tuvo para con ellos una caridad tan enorme! Mi Hijo, su hermano, les tuvo tanto amor! Pero la esperanza, dice Dios, esto s que me extraa, me extraa hasta a M mismo, esto s que es algo verdaderamente extrao. Que estos pobres hijos vean cmo marchan hoy las cosas y que crean que maana ir todo mejor, esto s que es asombroso y es, con mucho, la mayor maravilla de nuestra gracia. Yo Mismo estoy asombrado de ello. Es preciso que mi gracia sea efectivamente de una fuerza increble y que brote de una fuente inagotable desde que comenz a brotar por primera vez como un ro de sangre del costado abierto de mi Hijo. Cul no ser preciso que sea mi gracia y la fuerza de mi gracia para que esta pequea esperanza, vacilante ante el soplo del pecado, temblorosa ante los vientos, agonizante al menor soplo, siga estando viva, se mantenga tan fiel, tan en pie, tan invencible y pura e inmortal e imposible de apagar como la pequea llama del santuario que arde eternamente en la lmpara fiel? De esta manera, una llama temblorosa ha atravesado el espesor de los mundos, una llama vacilante ha atravesado el espesor de los tiempos, una llama imposible de dominar, imposible de apagar al soplo de la muerte, la esperanza. Lo que me asombra, dice Dios, es la esperanza, y no salgo de mi asombro. Esta pequea esperanza que parece una cosita de nada, esta pequea nia esperanza, inmortal. Aprender a Oran con Jess Pgina 55

Porque mis tres virtudes, dice Dios, mis criaturas, mis hijas, mis nias, son como mis otras criaturas de la raza de los hombres: la Fe es una esposa fiel, la Caridad es una madre, una madre ardiente, toda corazn, o quiz es una hermana mayor que es como una madre. Y la Esperanza es una niita de nada que vino al mundo la Navidad del ao pasado y que juega todava con Enero, el buenazo, con sus arbolitos de madera de nacimiento, cubiertos de escarcha pintada, y con su buey y su mula de madera pintada, y con su cuna de paja que los animales no comen porque son de madera. Pero, sin embargo, esta niita esperanza es la que atravesar los mundos, esta niita de nada, ella sola, y llevando consigo a las otras dos virtudes, ella es la que atravesar los mundos llenos de obstculos. Como la estrella condujo a los tres Reyes Magos desde los confines del Oriente, hacia la cuna de mi Hijo, as una llama temblorosa, la esperanza, ella sola, guiar a las virtudes y a los mundos, una llama romper las eternas tinieblas. Por el camino empinado, arenoso y estrecho, arrastrada y colgada de los brazos de sus dos hermanas mayores, que la llevan de la mano, va la pequea esperanza y en medio de sus dos hermanas mayores da la sensacin de dejarse arrastrar como un nio que no tuviera fuerza para caminar. Pero, en realidad, es ella la que hace andar a las otras dos, y la que las arrastra, y la que hace andar al mundo entero y la que le arrastra. Porque en verdad no se trabaja sino por los hijos y las dos mayores no avanzan sino gracias a la pequea.

Y LOS MILAGROS?
Puesto que ha habido varias preguntas sobre el tema, os propongo este texto, que con algunos ya vimos en otra ocasin. Slo dos palabritas rpidas, para invitaros a profundizar nuestra fe en la presencia y en la accin amorosa de Dios en nuestra vida y en el mundo.

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En la perspectiva de un tesmo intervencionista o del pretendido dios Fabricante Supremo del que hemos hablado, Dios se hara presente e intervendra en este mundo de cuando en cuando, haciendo cosas especiales en un momento dado, para solucionar una situacin o para ayudar a un persona, etc. .. Eso seran los milagros... y ah se har a Dios presente a nuestras vidas y en este mundo. Pero ya hemos dicho que Dios Amor, no es intervencionista ocasional, ni Fabricante Supremo; sino permanente estar con nosotros, en nosotros, y en toda la realidad, amndonos,... crendonos... trabajndonos... Nuestra miopa (y no nuestra fe puesto que muchas veces es nuestra credulidad lo que disfrazamos bajo el nombre de fe : es que yo tengo mucha fe en...!), nuestra miopa es la que hace que busquemos o creamos descubrir la presencia y la accin de Dios interfiriendo en la marcha de ciertos acontecimientos,... mientras que no sabemos ver su constante y permanente presencia, y su constante trabajo en nuestra vida y en el mundo... Pequea fe... (muchas veces simple credulidad, an infantil y primitiva... a veces hasta supersticin...) corta de vista!... Nuestra fe nos puede llevar (nos lleva) a algo mucho ms profundo, ms rico, y ms inimaginable : a entrever, a descubrir, a confiar y a comulgar con ese Dios Amor Creador, que est siempre con nosotros, acompandonos, querindonos: Padre Dios, que nos est amando constante y permanentemente, siempre, en cada circunstancia y en cada ocasin sea la que sea; que nos est amando como hijos en el Hijo, gracias a su comn Espritu Santo. Y qu hace el Padre Dios por nosotros? Estando siempre ah presente y activo, amndonos siempre como hijos en el Hijo gracias al Espritu Santo, la fuerza de su amor constante y permanente, nos est haciendo ser, y ser nosotros mismos... (como ya hemos dicho en otras charlas anteriores, pero hay que recordarlo)... est suscitando, sustentando, fundamentando y vitalizando nuestro propio ir hacindonos a nosotros mismos... est suscitando, sustentando, fundamentando y vitalizando el ser y el actuar de toda la realidad que nos rodea (: personas, cosas,... el mismo devenir del universo en marcha hacia su plena realizacin)... est como fecundando y vivificando nuestro propio amor, para que nos amemos a nosotros mismos, amemos al mundo y a la vida, amemos a las personas,... y vivamos integrados en su Comunin de Amor Trinitario... nos est llevando, a travs de todos los avatares de la vida y de la historia, a la plena realizacin de nosotros mismos, a la plenitud de vida, a nuestra total felicidad... est llevando la historia, el mundo, el cosmos entero hacia la plenitud de los cielos nuevos y la tierra nueva (como dice Apocalipsis 21)... Pgina 57

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Un texto de San Agustn sobre los milagros

(Ver su comentario al Evangelio de Juan: Trac. Jo. Ev., 24,1) En la perspectiva de nuestra fe en Dios que es Amor Creador, constantemente presente y activo en el mundo y en nuestra vida, & Todo es signo, porque en todo est presente de Dios... Pongamos simplemente un ejemplo : Dios est presente y activo, cuando hace ver a un ciego que no vea S!... Pero Dios est presente y activo tambin en m, que tengo la suerte de ver la luz del sol cada maana... Dos maravillosos milagros de Dios!... Dios le est haciendo ver!... como me est haciendo ver a m cada da!... lo cual es tambin un milagro maravilloso y constante, tan de admirar y tan de agradecer como el hecho de que ese antiguo ciego, ahora vea... Sin olvidar que, tambin en el que sigue estando ciego, Dios est presente y activo, con todo su amor... deseando y luchando para que, lo antes posible, tambin sea posible hacerle ver a l... = Es el milagro de la paciencia y de la perseverancia de Dios... quien, a fuerza de constancia, y a fuerza de amor, un da lo conseguir... (Y ah entramos en el misterio del Signo Definitivo que es la resurreccin...) Todo es pues milagro... San Agustn nos dice que, tan milagro es la multiplicacin de los panes de la que nos habla el evangelio, como el crecer y el madurar del trigo cada primavera y cada verano... & En la perspectiva de nuestra fe en Dios Amor, constantemente presente y activo en el mundo y en nuestra vida, es posible que haya algunos hechos que, por lo que sea, son para m signos especiales que me Aprender a Oran con Jess Pgina 58

recuerdan o me hacen caer ms en la cuenta de esa presencia y de esa accin constante y amorosa de Dios en el mundo y en mi vida... * Podrn ser signos para m, tanto hechos o acontecimientos sorprendentes o extraordinarios... como hechos y acontecimientos banales de mi vida de cada da... pero que por lo que sea, a m me recuerdan o me hacen caer ms en la cuenta de esa presencia constante y amorosa de Dios en el mundo y en mi vida... * En todo caso, ya sean hechos extraordinarios o ya sean hechos banales, esos milagros o signos no tienen sentido verdaderamente cristiano ms que en la medida en que me ayuden a descubrir y a vivir esa presencia permanente de Dios Amor en todo y en todo momento... Descubrir a Dios, no encerrado en ese signo, sino activo siempre y en todo... Ese es el valor y ese es el objetivo de esos signos. Ojo pues con la milagritis, que puede ser una enfermedad peligrosa!... Tanto ms peligrosa, cuanto ms fervor despierte (ya que fervor viene de fiebre). & As que me permito invitaros a ir ms all de ciertas miopas, y a ir profundizando en la fe en un Dios Amor, constante y permanentemente presente y activo en nuestra vida y en nuestro mundo... * Ese Amor, siempre presente, siempre activo, constante y perseverante, ese Maravilloso Amor es el que hay que ir descubriendo cada vez ms, abriendo y quitndonos las legaas de los ojos de nuestra fe;... en ese Amor podemos confiar plenamente;... con ese Amor tenemos que comulgar, para ser tambin nosotros cauces de ese Amor en nuestro mundo y en nuestra sociedad de hoy... * A ese Dios que es Amor, siempre presente, siempre activo, constante y perseverante, a l es a quien rezamos: Al que YA est haciendo todo lo posible para nuestra plena realizacin y la plena realizacin de cada persona... Y a l nos abrimos para dejarnos vivificar por l, con l comulgamos, en nuestra oracin...

PARA QU SIRVE LA ORACIN?

Ya hemos dicho que en mi oracin, puedo hablarle a Dios de todos mis problemas, de todas mis preocupaciones, de todo lo que siento;... con la franqueza y la sencillez, con la libertad y la confianza de un hijo/a que se sabe querido y comprendido... Pero la oracin no est hecha para cambiar el curso de la historia, ni para cambiar el proceso y la evolucin de los acontecimientos como por arte de magia, por el simple hecho que los he llevado a la oracin con mucha fe ...

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Mis deseos no se van a cumplir tal cual, as sin ms, simplemente por el hecho que los he puesto en manos de Dios... La vida tiene su ritmo, sus leyes, sus procesos... que Dios respeta,... precisamente porque nos ama y nos respeta en nuestra libertad y en nuestra autonoma,... como respeta al mundo en su autonoma y en su devenir histrico... Y Dios no acta desde fuera; sino que su amor est constantemente fundamentando y sustentando nuestro propio actuar y el actuar de todas las criaturas... a la raz y desde dentro de nosotros mismos No oramos pues para que cambien los acontecimientos como por arte de magia... Oramos para encontrarnos amorosamente con Dios,... para comprender, acoger y vivir gozosamente esa realidad de un Dios que YA est con nosotros, amndonos,... que YA est ah procurando siempre lo mejor para nosotros en la medida que es posible,... que YA est ah, en nosotros, fundamentando, sustentando, despertando nuestro propio ser y nuestro propio actuar Y si algo va a hacer cambiar la oracin, no son los acontecimientos; sino que la oracin va a cambiarnos a nosotros mismos y nuestra manera de vivir esos acontecimientos. - Si mi oracin es verdadera y cristiana, en mi encuentro amoroso con el Padre Dios que me est amando siempre y en todo lugar, ir descubriendo cada vez ms que, en todo y a travs de todo, el Padre Dios est trabajando ya y est ya haciendo todo lo posible para mi bien (como dice san Pablo en Rm 8, 28)... Poniendo confiadamente en sus manos amorosas todo mi ser, toda mi vida, y toda mi realidad con sus gozos y sus problemas, ir descubriendo que nada ni nadie podr jams separarme del amor con que el Padre Dios me est amando; nada : ni esta enfermedad que padezco, ni este problema que me preocupa, ni esta dificultad que yo tendr que afrontar (ver Rm 8, 35-39)... - Si mi oracin es verdadera y cristiana, saldr de la oracin, no con los problemas resueltos o con mis deseos satisfechos; sino que saldr de la oracin, pacificado por dentro, fortificado desde dentro... para poder afrontar yo mismo mi propia vida, con todo su cortejo de alegras y de sufrimientos; y afrontarla yo mismo con serenidad y confianza, afrontarla yo mismo con nuevos nimos... - Si mi oracin es verdadera y cristiana, saldr de la oracin fortificado para amar con hechos y de verdad, y comprometerme en la venida de ese Mundo Mejor para todos, que es el Proyecto de Dios (El Reino de Dios) sin desanimarme. S que el Padre Dios est conmigo, acompandome y sostenindome con toda la fuerza de su Amor, sean cuales sean las situaciones y los problemas que yo tendr que afrontar,... y s que ese Amor, que me envuelve Aprender a Oran con Jess Pgina 60

y me vitaliza desde dentro, est despertando mi propia energa, mi propio esfuerzo, mi propio amor... Un pequeo cuento, de esos que desconciertan, pero que hacen pensar. Creo que lo le en Tony de Mello. Lo cito de memoria, y no s si de manera exacta= El Discpulo le pregunta al Maestro: - Maestro, cmo estabas antes de la Iluminacin?. - Antes de la Iluminacin dice el Maestro- estaba en depresin. - Y ahora, despus de la Iluminacin sigui preguntando el Discpulocmo ests? - Pues mira, despus de la Iluminacin sigo estando en depresin dijo el Maestro- Pero aadi- ahora ya no me importa!... El cuentecito tiene su miga Si esto es as Para qu sirve pues la oracin? Hay que decirlo y repetirlo, - porque as nos lo dice Jess clarsimamente en el evangelio que estamos comentando -, que la oracin no sirve para informar a Dios de nuestros problemas, que l ya conoce mejor que nosotros... La oracin tampoco sirve para intentar convencer a Dios afn de que se decida a ayudarnos. Dios nos est ayudando ya, antes de que nosotros se lo pidamos, porque l nos est amando y est buscando por todos los medios llevarnos a nuestra plena realizacin y a nuestra total felicidad constante y permanentemente La oracin no sirve para que Dios solucione mis problemas con una inexistente varita mgica, en mi lugar, o en lugar del mdico, etc. etc. - La oracin ES estar ah, dejndose amar por el Padre Dios, con Jess y en Jess el Hijo Amado, llevados por su mismo Espritu Santo de Amor;... y estar ah amando con Jess el Hijo Amado-Amante, llevados por su mismo Espritu Santo de Amor, zambullidos en esa Comunin de Amor Trinitario que es Dios... Saberse amado y amar, eso es lo que da sentido a una vida humana En Cristo descubro que yo estoy siendo amado por el Padre Dios, y que en m hay una enorme capacidad de amar, puesto que todo mi ser est como empapado por ese amor con que soy amado Al orar vivo centrado en la realidad ms profunda que da sentido a mi ser, a mi existir, a mi vida = Estoy siendo amado, nada menos que por el mismsimo Padre Dios, como y en el Hijo, llevado desde dentro por su Espritu de Amor Y estoy amando, llevado por ese Espritu, como el Hijo, con el Amor que viene del Padre Orar es tomarse el tiempo de SER LO QUE SOY en mi ms autntica identidad, que es mi identidad de hijo/a del Padre Dios, amado y amante, como y en el Hijo, gracias al Espritu Santo del Amor - La oracin sirve para que nosotros caigamos en la cuenta de esa nuestra identidad ms profunda y verdadera, nos abramos a ese Amor que el Padre Dios nos est teniendo ya,... y seamos efectivamente eso que ya somos - La oracin sirve para despertar nuestro propio ser ms profundo, y movilizar, motivar nuestra propia accin y esfuerzo... con confianza... y en la Aprender a Oran con Jess Pgina 61

seguridad de que el Amor nos est apoyando y fundamentando nuestro ser y nuestros esfuerzos... - La oracin sirve para ensanchar nuestro corazn, para purificar, profundizar, radicalizar nuestro propios deseos... - La oracin sirve para escuchar a Dios que nos pide que nos dejemos amar y que amemos como l - La oracin sirve para que vivamos gozosamente todas las situaciones y circunstancias de nuestra vida de cada da, sabindonos acompaados y amados por el Padre Dios que nos ama ms que una Madre... - La oracin sirve para que, dejndonos empapar por ese Amor que Dios nos tiene, ese Amor rebose a travs de nosotros en amor a los dems, con hechos y de verdad, en todas las circunstancias de nuestra vida de cada da...
- La oracin sirve para que, orando con constancia y perseverancia, nosotros

vayamos aprendiendo a CONFIAR EN ESE PADRE DIOS QUE YA EST AH PERMANENTEMENTE CON NOSOTROS Y EN NOSOTROS Y, desde esa confianza y esa esperanza, orando con constancia y perseverancia, nosotros vayamos aprendiendo a COMPROMETERNOS CON L, SIGUIENDO A JESS, LLEVADOS POR SU MISMO ESPRITU, en la venida de ese Mundo Nuevo regido por el amor que es lo que Jess llama el Reino de Dios. Para vuestra oracin silenciosa de hoy os propongo este poema de Santa Teresa de vila : Nada te turbe, nada te espante, todo se pasa, Dios no se muda, la paciencia todo lo alcanza. Quien a Dios tiene nada le falta. Slo Dios basta !

ENTRAR EN EL GRAN GOZO DE LA ADORACIN

Para ir terminando esta serie de reflexiones sobre la oracin, (sobre la que quedan tantas cosas que decir), os propongo algunos textos tomados de un precioso librito= Eloi Leclerc: La Sabidura de un pobre, en el que nos describe la evolucin de San Francisco de Ass en un momento de profunda crisis espiritual.

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Creo que damos un paso definitivo en nuestra vida cristiana y en nuestra oracin, cuando nos descentramos de nosotros mismos (tanto de lo bueno como de lo malo que hay en nosotros) para centrarnos en Dios : Dios ES!, Dios es Dios!; y eso basta... * Entonces, como el Hijo, somos pura acogida gozosa del Amor gratuito del Padre, puro estar siendo amados, pura apertura, y pura admiracin del amor del Padre... * Y slo entonces podremos ser pura transparencia de ese Amor;... puro estar amando, como el Hijo... Esa es la obra del Espritu en nosotros... que nos hace entrar en el gran gozo de la adoracin. Adorar es maravillarse ante la inmensa belleza de Dios Amor, eso es la adoracin. Adorar no es aplastarse o anularse ante la grandeza de un "todopoderoso" abstracto. Sino dejarse fascinar por la Belleza y la Plenitud del TodoAmor... Quedarse boquiabierto ante la Maravilla del TodoAmor... Alegrarse de que Dios sea Dios... "Quien adora a Dios reconoce que no hay otro Todopoderoso mas que l solo. Lo reconoce y lo acepta. Profundamente, cordialmente. Se goza en que Dios sea Dios. Dios es, eso le basta... Y eso le hace libre... Si supiramos adorar, nada podra verdaderamente turbarnos: atravesaramos el mundo con la tranquilidad de los grandes ros" ("Sabidura de un pobre" leer 112s) Pobre (:libre) hasta la raz del ser (= yo soy un puro estar siendo amado por el Padre Dios, y slo eso quiero ser) , el que, as desnudo de s mismo, contempla y adora, maravillado, la Gloria que se le revela, queda empapado por esa Gloria... (= yo soy un maravilloso "Tequiero" del Padre Dios,... resplandor de su propio esplendor... Puedo acogerme gozosamente a m mismo, hasta en mi propia debilidad e imperfeccin, como regalo amoroso del Padre Dios... Y, conectado al Ocano de Amor que sustenta e impregna toda la realidad, puedo amar sin miedo a mi falta de amor, puesto que estoy amasado en el Amor que es Dios, y que, enraizado en ese Amor, Dios mismo est amando en mi propio pequeo amar...) Quien adora as, sin siquiera darse cuenta entra en el Gozo de Dios mismo... y participa en su alegra de existir... ... "Queremos siempre aadir unos centmetros a nuestra estatura, de una u otra manera. Tal es el fin de la mayor parte de nuestras acciones. Aun cuando pensamos trabajar por el reino de Dios es muchas veces eso lo que buscamos. Hasta que un da tropezando con un fracaso, un fracaso profundo, no nos queda ms que esta sola realidad desmesurada : Dios es. Descubrimos entonces que no hay ms todopoderoso que l, y que l es el solo Santo, el solo Bueno.

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El hombre que acepta esta realidad y que se goza hasta el fondo de ella ha encontrado la paz. Dios es, y eso basta. Pase lo que pase, est Dios, el esplendor de Dios. Basta que Dios sea Dios. Slo el hombre que acepta a Dios de esta manera es capaz de aceptarse verdaderamente a s mismo. Se hace libre de todo querer particular. Ninguna otra cosa viene a turbar en l el juego divino de la creacin. Su querer se ha simplificado y al mismo tiempo se hace vasto y hondo como el mundo. Un simple y puro querer que Dios sea Dios, que abraza todo, que acoge todo. Ya nada le separa del acto creador. Est enteramente abierto a la accin de Dios, que hace de l lo que quiere, que le lleva a donde quiere. Y esta santa obediencia le da acceso a las profundidades del universo, a la potencia que mueve los astros y que hace abrirse tan graciosamente las ms humildes flores del campo. Ve claro en el interior del mundo. Descubre esa soberana bondad que est en el origen de todos los seres y que estar un da toda entera en todos, pero l le ve ya esparcida y extendida en cada ser. Participa l mismo en la gran forma de la bondad. Se hace misericordioso, solar, como el Padre, que hace resplandecer su sol con la misma prodigalidad sobre los buenos y los malos. Ah, hermano!, qu grande es la gloria de Dios! Y el mundo rezuma de su bondad y de su misericordia!"... (Leclerc: "La sabidura de un pobre" leer p.160 s.)

La pureza de corazn :
"Francisco pregunt a Len : Sabes t, hermano, lo que es la pureza de corazn? - Es no tener ninguna falta que reprocharse, contest Len sin dudarlo. - Entonces comprendo tu tristeza, dijo Francisco, porque siempre hay algo que reprocharse. - S, dijo Len, y eso es, precisamente, lo que me hace desesperar de llegar algn da a la pureza de corazn. - Ah!, hermano Len; creme, contest Francisco, no te preocupes tanto de la pureza de tu alma. Vuelve tu mirada hacia Dios. Admrale. Algrate de lo que l es, l, toda santidad. Dale gracias por l mismo. Es eso mismo, hermanito, tener puro el corazn. Y cuando te hayas vuelto as hacia Dios, no vuelvas ms sobre ti mismo. No te preguntes en dnde ests con respecto a Dios. La tristeza de no ser perfecto y de encontrarse pecador es un sentimiento todava humano, demasiado humano. Es preciso elevar la mirada ms alto, mucho ms alto. Dios, la inmensidad de Dios y su inalterable esplendor. El corazn puro es el que no cesa de adorar al Seor vivo y verdadero. Toma un inters profundo en la vida misma de Dios y es capaz, en medio de todas sus miserias, de vibrar con la eterna inocencia y la eterna alegra de Dios. Un corazn as est a la vez

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despojado y colmado. Le basta que Dios sea Dios. En eso mismo encuentra toda su paz, toda su alegra. Y Dios mismo es entonces su santidad. - Sin embargo, Dios reclama nuestro esfuerzo y nuestra fidelidad, observ Len. - Es verdad, respondi Francisco. Pero la santidad no es un cumplimiento de s mismo, ni una plenitud que uno se da a s mismo. Es, en primer lugar, un vaco que se descubre en s, y que se acepta, y que Dios viene a llenar en la medida en que uno se abre a su plenitud. Mira; nuestra nada, si se acepta, se hace el espacio libre en que Dios pude crear todava. El Seor no se deja arrebatar su gloria por nadie. l es el Seor, el nico, el Solo Santo. Pero coge al pobre por la mano, le saca de su barro y lo hace sentar entre los prncipes de su pueblo para que vea su gloria. Dios se hace entonces el celeste azul de su alma. Contemplar la gloria de Dios, hermano Len, descubrir que Dios es Dios, eternamente Dios, ms all de lo que somos o podemos llegar a ser, gozarse totalmente de lo que l es. Extasiarse delante de su eterna juventud y darle gracias por Si mismo, a causa de su misericordia indefectible, esta es la exigencia ms profunda del amor que el Espritu del Seor no cesa de derramar en nuestros corazones. Y es eso tener un corazn puro. Pero esa pureza no se obtiene a fuerza de puos ni ponindose en tensin. - Y cmo hay que hacer?, pregunt Len. - Es preciso simplemente no guardar nada de s mismo. Barrerlo todo, aun esa percepcin aguda de nuestra miseria; dejar sitio libre; aceptar el ser pobre; renunciar a todo lo que pesa, aun el peso de nuestras faltas. No ver ms que la gloria del Seor y dejarse irradiar por ella. Dios es, eso basta. El corazn se hace entonces ligero, no se siente ya a s mismo, como la alondra embriagada de espacio y de celeste azul. Ha abandonado todo cuidado, toda inquietud. Su deseo de perfeccin se ha cambiado en un simple y puro querer que Dios sea Dios. Len escuchaba gravemente, mientras andaba delante de su padre. Pero, a medida que avanzaba, senta que su corazn se haca ligero y que le invada una gran paz"... (Ver E. Leclerc: "La sabidura de un pobre" p.128 s. :) DE CUANDO EN CUANDO, TMATE EL TIEMPO DE ESTAR AH SIMPLEMENTE ESTAR. ESTAR AH, ALEGRNDOTE DE QUE DIOS SEA DIOS DIOS ES DIOS!!!, Y ESO BASTA! LOAS DE SAN FRANCISCO DE ASS T slo Santo, Seor Dios, t que haces maravillas! T eres fuerte; t eres grande, Aprender a Oran con Jess Pgina 65

T eres el Altsimo. T eres el rey todopoderoso, T, Padre Santo, rey del cielo y de la tierra. T eres tres y t eres uno, Seor Dios. T eres el bien, t eres todo bien, T eres el soberano bien, Seor Dios vivo y verdadero. T eres amor y caridad, t eres sabidura, T eres humildad, t eres paciencia, T eres belleza, t eres dulzura, T eres seguridad, t eres descanso, T eres alegra, T eres nuestra esperanza y nuestro gozo, T eres justicia, t eres mesura, T eres nuestra riqueza, t nos bastas. T eres belleza, t eres mansedumbre, T eres protector, T eres nuestro guardin y nuestro defensor, T eres fuerza, t eres frescor. T eres nuestra esperanza, T eres nuestra fe, T eres nuestro amor, T eres toda nuestra dulzura, T eres nuestra vida eterna, Grande y admirable Seor, Dios todopoderoso, misericordioso Salvador. &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& Tena terminadas estas notas, cuando me llega el testimonio de un cristiano de a pi, padre de familia, que dice cosas muy verdaderas y muy profundas, en un lenguaje muy sencillo y de andar por casa. No me resisto a la tentacin de proponroslo. Difcilmente podra encontrar algo mejor como conclusin de estas notas:

Me preguntas por mi oracin?

Por Jairo del Agua
"A ti, Madre, a quien quera cumplir mi humilde promesa. A ti, celestial princesa, virgen sagrada Mara" (Gerardo Diego). Que cmo me las arreglo yo para hacer oracin? Qu difcil me lo pones! Cmo arrancarme una esquinita de mi alma y hacrtela llegar? Pero lo voy a intentar... Aunque es tan difcil congelar una foto de la oracin como retratar la respiracin. Tal vez nada tan parecido a la oracin como la respiracin, quizs por eso muchos empiezan por ah, por hacerse conscientes a su respiracin, aunque yo nunca he

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necesitado ese paso. La vida siempre es nueva y distinta, la oracin tambin. Precisamente porque es, ante todo, vida: vida interior, vida profunda, vida abierta al Infinito. Para empezar busco la SOLEDAD que es como el marco de la oracin. En ocasiones, la soledad se encuentra entre mucha gente: en el Metro, en el autobs, en el tren, en un concierto, en una sala de espera, en cualquier sitio que me permita la INACTIVIDAD del cuerpo y centrarme en mi templo interior. Para seguir busco el SILENCIO que es como la atmsfera en la que flota la oracin. Silencio interior sobre todo, posible a veces con murmullo externo sin estridencias. Procuro una postura del CUERPO cmoda y relajada, para que no me moleste y no me llame (djame ser ngel un ratito!). Normalmente sentado y puede que l solito se vaya inclinando profundamente. Es hora de olvidar el cuerpo. Tal vez aparezca despus para expresar o dar volumen a las sensaciones profundas. Comprendo muy bien a los que hablan, por ejemplo, de "danza orante" o de "postracin total". Contino con el RECOGIMIENTO interior, ese volverse hacia dentro y dejarse impregnar por el agua del fondo. Eso supone ACALLAR los ruidos interiores. Pueden ser pensamientos, imaginaciones, recuerdos, urgencias... Son las "mariposas" que siempre nos asedian a nivel cerebral (lista de la compra, deberes pendientes, tareas de la agenda, preocupacin por tal o cual persona, el reloj que no se detiene, etc.) o, como me deca una seora piadosa, los "elefantes voladores" que te impiden entrar en la CALMA del espritu, en la profundidad de tu ser. No conviene pegarse con las "mariposas". Suelen desaparecer al bajar a lo hondo y ausentarse del tiempo, algo un poquillo difcil cuando no se ha adquirido el hbito de orar. Mientras tanto, se pueden utilizar esas "mariposas" para orar. Por ejemplo, me viene obstinadamente tal persona (puede ser un hijo, una hermana, un enemigo), pues me dejo sentir lo que esa persona me inspira (positivo o negativo) y se lo comparto al Seor. Puede que surjan luces, actitudes, obras, respecto a esa persona que me invade. Vuelvo a contrselo al Seor y espero respuesta, como quien dialoga con un ser querido al que tu vida le interesa mucho. La oracin, en ese momento o en ese da, se qued ms arriba pero no desaprovech mi retiro. A partir de ah, calmada la frentica actividad mental, dejo que mi ser se sumerja en el Ser, que mi pequeo yo se zambulla en el Todo, sintindome parte de una Sinfona inabarcable e inacabable. Mi "ser" suele reconocer instintivamente a "El que es" de siempre y por siempre. Y, como los patitos pequeos, le sigue, se acurruca y hasta intenta subirse a su espalda. Cuando uno tiene cierta costumbre es como sumergirse en un gozoso jacuzzi. Seguramente surgir un abanico de sensaciones profundas. La ms habitual es la PAZ. Sobre todo si uno est viviendo en orden y entregado a la "determinacin de progresar", es decir, a la llamada a la PLENITUD que todo ser humano lleva dentro, la llamada de la Madre podramos decir. A m me ocurre que, al llegar a ese recinto sagrado donde reside el Ser supremo que yo llamo Padre- me brincan espontneas sensaciones de distinto color y grosor. Normalmente son ASPIRACIONES PROFUNDAS a la bondad, la adoracin, la alabanza, la paz, la justicia, el amor, la humildad (sensacin real de la propia pequeez), etc. Date cuenta que, si esas aspiraciones las escribo con mayscula, la mayora se convierten en distintos "nombres de Dios" y todas en el "rostro de Cristo". Por eso el

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vivir (sentir) conscientemente esas aspiraciones profundas es como arrojarse en los brazos del Padre-Madre-Dios, desear (aspirar) ser como l, hacer CRECER la "imagen y semejanza" que late en el fondo de mi corazn. Es como un bao en la "divinidad" que llevo dentro. Fue y sigue siendo muy gozoso encontrar en mi interior esta definicin: "Dios es la Infinitud de las aspiraciones profundas del Hombre". Por eso es tan fcil experimentar a Dios, en contra de lo que muchos piensan. Basta con experimentar tus propias aspiraciones profundas. "Estoy hecho de Ti", podemos decir en verdad. Para or de inmediato la respuesta: "Ests hecho de M" ciertamente. A veces, en ese camino hacia las ASPIRACIONES PROFUNDAS, se interponen las FRUSTRACIONES, sensaciones de "caminos cerrados", de aspiraciones y necesidades que no estn satisfechas, porque la vida o t mismo las ha cerrado el paso. Me parece totalmente lcito y fructfero quejarse, llorar, desahogarse, exponerle a tu Dios lo que te duele y te frustra. Detrs de cada queja late la aspiracin a mejorar, a enderezar el camino, a cambiar la situacin, a hacer lo que est en tu mano para avanzar. Hay quien, en esta situacin, gusta de expresarse "pidiendo" pero a m me resulta casi imposible. Salvo aquellas peticiones que, en realidad, son expresin de aspiraciones. Por ejemplo: el Veni Sante Espiritus o el Veni Creator y tantas otras oraciones tradicionales o personales, incluidas las jaculatorias. Se expresan como "peticiones" pero en realidad son "ambiciones del alma" ("Seor, que vea"), profundas aspiraciones a conseguir alzar el pie y alcanzar el siguiente escaln. Eso hace crecer, hace subir realmente. Sobre todo si siguen las obras, la constancia y el hbito. Teresa de Jess deca algo as: "Nos pasamos la vida intentando subir el primer peldao. Cuando menos lo esperamos l nos levanta al siguiente o al ltimo". Y conviene advertir aqu, que no es lo mismo conseguir la constancia a fuerza de puos ("voluntarismo"), que por impulso de las aspiraciones profundas. stas, nacidas en lo hondo, te levantan en volandas y la voluntad slo tiene que consentir y permanecer, a veces con esfuerzo, pero sin forzar que son dos cosas distintas. (ste es un tema importante que merecera un captulo aparte porque muchos formadores, e incluso santos, han cado en la subconsciente egolatra del "voluntarismo"). Cuando en el interior aparecen FRUSTRACIONES, stas pueden referirse a la vida presente o a la pasada. Si se refieren a la vida pasada, suelen revivirse HERIDAS, dolor por el dao sufrido o causado. Entonces la oracin se convierte en autntica TERAPIA sicolgica porque limpia las heridas y nos aparta de las vilezas del pasado (sufridas o ejecutadas). El catecismo lo llamara "verdadero dolor por los pecados" en el caso de las ejecutadas y "perdn a los enemigos" en el caso de las sufridas. Es decir, la oracin nos puede ayudar a "curar las heridas del pasado", requisito imprescindible para llegar al equilibrio sicolgico y a la paz interior. Esta experiencia me llev a reconocer -hace ya muchos aos- que el mejor sicoterapeuta es el propio Cristo. No el mental y terico, sino el experiencial y vivo dentro de cada cristiano: "Vosotros conoceris (experimentaris) que yo estoy en mi Padre, vosotros en m y yo en vosotros" (Jn 14,20). "No os dejar abandonados nunca, volver a estar con vosotros" (Jn 14,28). "Seguid unidos a m, que yo seguir estando con vosotros" (Jn 15,4). Cuando somos capaces de mantener la "determinada determinacin" de hacer oracin todos los das, como nos ense nuestra Teresa, entonces llega la

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experiencia del encuentro con el "fondo preciossimo" que todos llevamos dentro. Los miedos al mundo interior que nos atenazaban van desapareciendo (culpabilidad, reproches, resentimientos, exigencia, tensin y voluntarismo, perfeccionismo, dudas, miedo a las dudas por si son tentaciones, desvalorizacin de uno mismo, imaginacin calenturienta, etc.). A medida que somos "constantes en la oracin" (Rom 12,12) vamos distancindonos de las tormentas internas y puede que llegue el da en que veamos que Alguien se acerca caminado sobre las aguas y nos dice: "Soy yo, no tengas miedo" (Jn 6,20). Incluso puede pasar que cuando ya hacas sitio en tu barca al caminante marino, "tu barca toque tierra enseguida en el sitio adonde ibas" (Jn 6,21). Algo de esto expresa el verso de Juan de la Cruz: "estando ya mi casa sosegada"1. Hay un momento (puntual o histrico) en que la oracin es simplemente REPOSO y ESCUCHA a los pies del Maestro (como Mara en Betania) o DESCANSO en los brazos del Amado (como Juan), o MIRAR, admirar y dejarte mirar (como tantas veces su Madre). Por eso prefiero hacer oracin ante el Sagrario. Llegados aqu, slo puntualmente hierven las aspiraciones o duelen las frustraciones. El resultado prctico suele ser PAZ, LUZ nueva para comprender o actuar y ENERGA, es decir, FUERZA para poner en prctica lo descubierto y seguir camino. ltimamente hago trampa -lo confieso- a la hora de sumergirme en oracin y librarme de las mariposas. Me valgo de un precioso medio: la MSICA, a la que llamo el "aliento de Dios". Puede ser msica religiosa o profana, melodas o canciones, clsica o actual, con tal que me sirvan para zambullirme en lo hondo o para poner palabras a mis aspiraciones profundas. La llevo comprimida en un pequeo aparato, que llaman MP3, pero al que yo pondra el nombre de un ngel. Lstima que no pueda hacer sonar en este papel alguna de mis msicas! Hay canciones profanas que me ponen. Por ejemplo, esta confesin que hoy te escribo y que has esperado tanto tiempo, ha sido acelerada por la escucha profunda (vivencia) de una cancin: "Amarte as" de J.L. Perales. Si uno es capaz de trascender los sentimientos mundanos que sta u otras canciones sugieren y referirlas al Amor supremo, entonces has encontrado un medio para facilitar la CONTEMPLACIN de que hablan los msticos. Finalmente, conviene advertir que la naturaleza animal del ser humano flota como un corcho, tiende a la superficie e, incluso, a dejarse arrastrar a la pecina. Por eso el contrapeso de la oracin -que te sumerge en lo mejor de ti- ha de utilizarse continuamente, siendo constantes en la oracin diaria: "Velad y orad para que no caigis en tentacin" (Mt 26, 41 - Mc 14,38. - Lc 22,40), "Alegres en la esperanza, pacientes en los sufrimientos y constantes en la oracin" (Rom 12,12). Para m fue glorioso el descubrimiento de la "determinada determinacin" que me condujo a la oracin diaria. Percibo en mi vida un antes y un despus de esa determinacin. Puf! Me he extendido demasiado. Slo quera hacerte una breve confidencia para responder a tu pregunta y ya ves S que comprendes que el tema de la oracin es extenso, profundo e intenso, aunque fcil. Como la natacin, para aprender hay que
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Noche oscura, verso 5.

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lanzarse al agua. De ninguna manera son suficientes los libros o las palabras. Eso slo son las calabazas para perder el miedo a meterse en el agua. No he olvidado que quieres ver plasmado en artculos breves lo que tengo escrito sobre la experiencia de Dios. S, de eso se trata, la oracin verdadera es experiencia de Dios. Si puedo, te complacer, ms que por ti -t sabes mucho de todo esto- por aqullos a los que pudiera ayudar. Te pondr, como despedida, un ejemplo de los ecos de la oracin. Cuando uno -sin palabras- se sumerge en oracin, las palabras pueden surgir del fondo y convertirse en oracin. Te transcribo unos versos que reflejan esa experiencia. Brotaron de lo hondo pero tambin pueden servir para hacer el camino inverso y zambullirse en lo hondo. Ojal te sirvan! Con los versos y mi cario te dejo.

Contigo dentro
Por qu se arrodilla mi alma cuando vienes a mi encuentro? Qu has puesto dentro de m, que se estremece a tu aliento? Dime, Seor mi Dios: De qu madera estoy hecho? Por qu fluye en mis entraas este ardiente sentimiento? Quiero verte y no te veo. Quiero tocarte y no puedo. Y, sin embargo, me das la evidencia de aqu dentro. Qu quieres hacer conmigo cuando brotas en mi centro? Siento la luz de tus ojos. Noto el calor de tus besos. La emocin mana en hervores. Tu dulzor me llega presto. Qu debo hacer Amor? Si me tienes aqu preso. Si mi cabeza se inclina, sumisa, contra tu pecho... Dime, mi buen Amor, Qu hago contigo dentro? Si me llueven por los ojos de mi interior los anhelos. Si ya no me gusta nada que no sea tu remedo... Quiero verte

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y no te veo. Quiero besarte y no llego. Si me has cautivado, Amor, dime por qu te quiero. Por qu te adora mi alma cuando tu susurro siento. Por qu me sube este gozo cuando me inclino hasta el suelo. Eres ms grande que yo, eso ya puedo verlo. Me inundas por todo lado y rebasas mi cimiento. Tu presencia se desborda dentro de m, Dios Inmenso. Te gusta mostrarte as en las honduras del centro. Y te invitas a mi casa como mi amigo ms bueno. Qu me pides, buen Amor? Qu me pides, Amor bueno? Si llenas todo mi ser. Si por mi Dios yo te tengo. Si estoy buscando por Ti en dnde volcar mi vuelco... Mi frgil fe entreteje los hilos de aquel recuerdo: Es verdad que nada pides y slo dices: "te quiero"! La exigencia me ensearon de servirte siempre alerto. De no olvidarme del barro con que fui un da hecho. Mas T te vienes a m con tus guios y tus juegos. Te escondes en mis entraas, me inundas de paz y beso. Dime, mi buen Amor, Qu hago contigo dentro? Jairo del Agua

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