EL SPTIMO RAYO

SAINT GERMAIN

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EL 34PTIM- RA5PRELIMI&AR Para entender la oportunidad que existe dentro de la emanacin beneficiosa del Sptimo Rayo, debo pedirle al lector que ponga su atencin por un momento en la Naturaleza Tripartita de Dios, la cual es llamada Sant sima Trinidad en el pensamiento cristiano! "a #ugusta Presencia de Dios, $reador del %ni&erso y Director de nuestro sistema es conocido como la Primera Persona de la Sant sima Trinidad! 'l es la Primera $ausa, la (ente Di&ina, el Padre, el Di&ino )uardi*n del +squema +&oluti&o! ,a sido representado en la Tierra a la -umanidad una y otra &ez por Seres +xquisitos que encarnan su Di&inidad y forman los patrones de Su Perfeccin a la conciencia e&oluti&a! +stos encarnados .Padres. son conocidos como los Siete (anus de la Raza, y est*n representados en la /erarqu a por el $-o-*n del Primer Rayo! "a $abeza Di&ina, al tomar la responsabilidad de la e&olucin de una raza en los planetas de nuestro uni&erso, sustra0o billones de c-ispas espirituales del )ran Sol $entral de nuestro Sistema, y dio a cada una 1ndi&idualidad, moldeando cada #rquetipo Di&ino seg2n Su 1magen y Seme0anza y cada Presencia bella, se con&irti en el ,i0o, representati&o de la Segunda Persona de la Sant sima Trinidad! +llos est*n representados en la /erarqu a por el $-o-*n del Segundo Rayo! +stas Di&inas Presencias, a su tiempo, en&iaron una porcin de su propio ser al mundo de la forma para poder expandir su propia Naturaleza Di&ina y ampliar las fronteras del Reino del Padre! "as personalidades que forman los -abitantes del plano terrenal son formas proyectadas de estos Seres Di&inos que, desafortunadamente, -an ol&idado su 1dentidad y el propsito de Dios! $uando uno de estos #rquetipos Di&inos pudo desarrollarse a S (ismo a tra&s de la personalidad que -ab a creado en la Tierra, un $risto 3,i0o4 manifestado era re&elado a la edad en que 'l adquir a su (adurez Di&ina, +sta manifestacin es conocida como la .Segunda 5enida. y es un estado que tiene que ser obtenido de una u otra forma por cada ,i0o de Dios! +l Se6or 7ud-a y el (aestro /es2s se encuentran entre aquellos a quienes les -a sido re&elada la gloria que ten an con 'l antes de que el mundo fuese! Todos los Di&inos #rquetipos creados por el Dios Padre de nuestro Sistema, que moraron por incontables siglos dentro de las +sferas 1nternas, fueron gradualmente llamados -acia alguna fase de expresin que interesaba la inteligencia de esa corriente &ital, en particular! +l llamar, el moldear en una expresin y el uso general de la energ a &ital pertenece a la #cti&idad del +sp ritu Santo y es mediante su inter&encin que las 1deas Di&inas del Padre se manifiestan a tra&s de los ,i0os en cada Reino! Por consiguiente, el traba0o y la acti&idad del Padre a tra&s de Sus ,i0os me8 diante los cuales la energ a de la &ida es moldeada y en&iada a exteriorizar la belleza y perfeccin del Reino, cae ba0o la Tercera Persona de la Santa Trinidad 9+l Santo +sp ritu en #ccin! +l representante de este +sfuerzo $smico $reati&o, mediante el cual cada :li0o de Dios exterioriza algo del Patrn y perfec cin Di&ina de las +sferas 1nternas, es conocido como Nuestro Se6or +l (alta $-o-an! +l propsito de la creacin adem*s que el de patrocinar cualquier sistema de mundos es permitir a cada corriente &ital llamada del $orazn %ni&ersal de Dios, desen&ol&er una Naturaleza +spiritual y con&ertir en un (aestro de la energ a y de la &ibracin a tra&s del control consciente y del uso de sus pro 8 pias ;acultades $reati&as 3Pensamiento y +mocin4! Para poder con&ertirse en tal Presencia (aestra, la Naturaleza Tripartita tiene que ser educada y desarrollada en cada -ombre! $ada uno tiene que con&ertirse en el Director Di&ino de su +squema de 5ida 3el Padre4, un ,i0o +xteriorizado de la biena&enturanza 3el ,i0o4, y un Repartidor del $onsuelo Di&ino y el +sp ritu de la 5ida al mundo 3el +sp ritu Santo4! Para ayudar en este desarrollo, ciertos Rayos $smicos -an sido creados y en&iados -acia la Tierra en pulsaciones r tmicas que dan el mismo nutrimento a la Naturaleza +spiritual como las estaciones del a6o pro&een al Reino de la Naturaleza! +stas $orrientes $smicas son tan ordenadas en sus emanacio nes a la Tierra como lo son las radiaciones beneficiosas de la prima&era, &erano y oto6o! Tambin la naturaleza de cada -ombre 9determinada por cualesquiera de las Siete +sferas 1nternas que forman la (orada de su propia Di&ina Presencia9 Ser* grandemente influenciada por el ciclo que corresponde ese Rayo de Desarrollo! Por e0emplo, el azafr*n y la &ioleta florecen en la fresca atmsfera de marzo, mientras que el crisantemo contin2a latente -asta que el c*lido sol de agosto traiga el mpetu a manifestarse en su plan de &ida! #l igual, las personas que pertenecen al Sptimo Rayo permanecen m*s o menos inacti&as durante el per odo en que los Siete Rayos que le precedieron estaban acti&os, y son estimulados a mo&imiento cuando entra en acti&idad y est* presente el Sptimo Rayo en la atmsfera! "a Rueda $smica, que permite la accin de ciertos +st mulos +spirituales sobre la Tierra y los cuerpos internos de las personas, tiene una re&olucin completa cada catorce mil a6os! Durante los primeros dos mil a6os de cada ciclo la acti&idad predominante es el Poder de la (ente Di&ina a tra&s del Primer Rayo y durante su curso uno de los )randes (anus encarna y forma un patrn en la mente de los -ombres encaminados -acia los +sfuerzos Religiosos, )ubernamentales e 1ndi&iduales que conducen al d a de 7ra-m! Durante los segundos dos mil a6os del ciclo, la acti&idad predominante es el desarrollo, de entre la -umanidad en e&olucin, de una o m*s corrientes de &ida que, moldeando su desen&ol&imiento indi&idual, siguiendo el e0emplo dado por el (anu, se con&ierte en un perfecto y Di&ino ,i0o, que .toma el gobierno de su Padre en sus -ombros.! 'l, entonces se con&ierte en el (aestro (undial por el resto del ciclo, rele&ando

al (anu de su responsabilidad adicional! 'l, a su tiempo consigue la asistencia y la cooperacin de aquellas corrientes de &ida que lo representar*n a +l en su +dad, ense6ando la Palabra de Dios mediante e0emplos y Preceptos! +sta es la acti&idad del Segundo Rayo! $uando el ciclo -a llegado al Tercer Rayo, ya -a -abido suficiente preparacin espiritual para miles de Di&inas Presencias que tratar*n de exteriorizar el Designio de Dios a tra&s de personalidades en formas encarnadas! "a accin del Santo +sp ritu es muy e&idente en este momento, y su <ficio es el de &italizar, sustanciar y expandir el Don de la 5ida a tra&s de estos ,i0os Di&inos, cada uno funcionando de acuerdo con Su parte particular en el +squema o Plan de Dios! $omo ustedes podr*n -aber &isto en lo anterior, la Di&ina Presencia en cada uno ya -a tomado su decisin de Ser&icio Di&ino en los Ni&eles 1nternos, y debido a que la Naturaleza de Dios es tan di&ersificada y su #mor tan magn*nimo y porque -ay tantas facetas mediante las cuales Su Perfeccin puede manifestarse, la #cti&idad del Santo +sp ritu 3o la Tercera Persona de la Trinidad4 tiene que, por necesidad, di&idirse en .Sub8Rayos. mediante los cuales cada tipo particular de Dios8,ombre pueda tener una oportunidad de sacar, moldear y expandir su energ a creati&a en el (undo de la ;orma! Para poder dar a los indi&iduos la super&isin, tutela y radiacin, el Santo +sp ritu 9diferenci*ndose de Sus ,ermanos $smicos 3el (anu y el 1nstructor (undial4, decidi di&idir Su Rayo en $inco Distintas ;acetas de ;uerza $smica y a tra&s de estos $inco Rayos, que representan la (ano $smica de Dios, 'l dirige el traba0o de trasladar la idea desde la (ente y $orazn de Dios a una forma exteriorizada! # la cabeza de cada uno de estos cinco Sub8Rayos, 'l -a colocado un Ser Perfecto que representa al +sp ritu Santo -asta donde la d*di&a de ese Rayo a la Tierra tenga que &er! +stas )randes 1nteligencias son llamadas ."os $-o-*ns de los Rayos.! +l (a-a 8$-o-*n 3o +sp ritu Santo4 a tra&s de cada uno de estos Rayos menores derrama el ;uego &igorizante de la 5ida +terna cada dos mil a6os sucesi&os del ciclo y cada $-o-*n a la cabeza de cada uno de estos Rayos a su &ez se con&ierte en el Poder y Patrn Predominante para el desarrollo de la raza durante el tiempo que Su Rayo particular es enfatizado por el Santo +sp ritu! "a Rueda $smica -a girado -asta el punto en que el 2ltimo de los $inco Sub8Rayos del (a-* $-o-*n se est* enfatizando en sus +manaciones a la Tierra, y los regalos espirituales, est mulos, poderes y acti&idad particular de este Rayo est*n predominando en las acti&idades indi&iduales, religiosas, guber8 namentales y de progreso planetario en todas las personas! Por lo tanto, se con&ierte en responsabilidad del $-o-*n del Sptimo Rayo el de poner en mo&imiento, a tra&s de aquellas corrientes de &ida que pueden responder a su 5ibracin, los est mulos espirituales que formar*n la base de la Nue&a +ra que encarna toda la perfeccin, la cultura, el amor y libertad de su )lorioso Representante a quien conocemos y amamos como Nuestro ,ermano, el #mado (aestro Saint )ermain! Debemos enfatizar que el progreso del $iclo e&olucionario es ine&itable como la sucesin de las estaciones en la Naturaleza, y que no es posible detener las bendiciones y beneficios de cada Rayo y su )ran Se6or, al igual que le es imposible al -ombre parar las emanaciones del sol f sico! +l -ombre puede correr -acia un stano y esconderse, re-usar el permiso a la esencia &italizadora de dar &ida a su ser, pero el regalo $smico de la creacin contin2a =con o sin8 el reconocimiento y aceptacin del indi&iduo! #s &er*s que la acti&idad del Sptimo rayo da no solamente las emanaciones del (aestro saint )ermain, sino que tambin da la faceta final de expresin de Nuestro Se6or el (a-* $-o-*n, cuya ;uerza $smica sobre el dedo final de la (ano de Dios, completa las emanaciones del Santo +sp ritu para este $iclo de Tiempo! Por esto es, que el traba0o de Saint )ermain y el (a-* $-o-*n est*n tan entrelazados y pro qu, el presente es de particular significado para aquellos que decidan participar en la construccin del $imienot de la +ra de "ibertad, cuando todos los que laboran en el Sptimo Rayo est*n pletricos con los Regalos y Poderes del +sp ritu Santo! Rafael ,! >amora # N%+STR<S "+$T<R+S ?ueridos #migos de la $ausa Sagrada de la "ibertad@ <s saludo en l nombre del #scendido (aestro /es2s, el $risto! # tra&s de Sus $uerpos de "uz +lectrnica, Ao les extiendo (i (ano de Santa #mistad, obteniendo para ustedes, lo que ninguna acti&idad puede conectar con su mundo de experiencia a tra&s de +sa $onciencia, a menos que sta sea pro&eniente de Dios! :Por cu*ntos siglos -a estado este )ran ,ermano protegiendo el alma ansiosa e inquisiti&a del -ombre, contra los poderes &isibles e in&isibles del mal, a tra&s de Su Nombre y mediante su PresenciaB +n la +dad Negra, cuando el Poder de la "uz estaba casi todo perdido para la conciencia externa del -ombre, fue muy beneficioso sin duda alguna que la Se6al de la $ruz y el Nom bre de /es2s permanecieran como una ;uerza que no pod a ser negada y miles de -ombres y mu0eres buenos deben la continui dad de su &ida espiritual a esa Presencia Paciente y 5igilante! ,oy estamos en una nue&a +ra de "uz! +s tambin un d a en que las percepciones internas del alma indi&idual est*n Csiendo probadas al enfrentarlas con la $antidad Total de la 5erdad y es a tra&s de este Despertar +spiritual que ellos encuentran que la fruta no cae muy le0os del *rbol ni tampoco la Palabra ni el Traba0o del (aestro lo est*n del Trono del Padre!

+l ciclo de dos mil a6os de la +dad de Piscis, gobernado por el Sexto Rayo y conocida como la +dad de Dispensacin $ristiana termin, y la #urora del Nue&o D a, a tra&s de las &ibraciones del Sptimo Rayo, se est*n sintiendo ya en los corazones, esperanzados de los precursores de la Nue&a +ra! #! (! S! )! EL 3ER/I6I- DEL 6%-%A& (i ser&icio a la &ida de este planeta como $-o-*n del Sptimo Rayo, est* relacionado con la transmutacin de una +strella de <scuridad y Sombra y una de "uz y "ibertad! Ao -e &isto la &isin de este Planeta "ibre en el $orazn del +terno Padre y -e palpado la gloria de cada corriente &ital encarnada en su +stado $r stico Natural, alcanzado a tra&s del mismo poder de la transmutacin! "uego de -aber &isto el patrn, ustedes podr*n comprender mi ansiedad por moldear la sustancia y energ a de la apariencia f sica, en ese Designio )lorioso de Dios y mi deseo de ayudar a cada ser que as lo desee, a con&ertirse en la Presencia Perfecta que es la intencin del Padre! Para poder conseguir esto Ao .-e llamado. a mis amigos de siglos y les -e impartido la cantidad de esta &isin que pueden asimilar a tra&s de su conciencia -umana, asistido en todo lo que le fue posible por el sensiti&o Representante +ncarnado de mi Rayo! Sin embargo, ning2n -ombre puede traba0ar con las manos y los pies atados ni tampoco con los labios sellados y los o0os cubiertos! Ao mantendr a mis amigos in&estidos con la T2nica de la "iberacin si ellos me &an a ayudar a obtener el glorioso destino de nuestro planeta y de sus moradores! $on esta finalidad en mente, el (aestro (orya 3$-o-*n del Primer Rayo4 se ofreci para presentar una peticin a la )ran "ey $smica de Dispensacin mediante el cual 3Nosotros4 los Siete $-o-anes 3traba0ando en unidad4 pudiramos unir en asociacin cerrada un grupo de personas que pertene cen a di&ersos Rayos y a tra&s de ellos surgir y establecer en este planeta la #cti&idad del Sptimo Rayo! +l fue con esta idea y le fue concedida en el &erano de DEFD! #nimados por nuestro xito, el (aestro (orya de nue&o fue a la )ran "ey $smica y le pidi permiso para escribirle a algunos $-elas y amigos cercanos, dise6*ndoles el Plan! ;ue con grandes reser&as que este permiso nos fue dadoG m*s a2n, fue conferido con la pre&isin de que de la respuesta que obtu8 &iramos depend a que se nos dieran otras dispensaciones! %stedes podr*n imaginarse el grado de espectacin con que (is )randes #migos y Ao aguardamos la respuesta de la conciencia -umana! De siete cartas que en&iamos recibimos cinco contestaciones de las cuales tres ten an un significado menor, ya que estas personas -ab an tenido contacto con los (aestros anteriormente y cuyo respaldo estaba m*s o menos asegurado! Sin embargo, el resultado fue lo suficiente para que el (a-a $-o-*n nos permitiera el en& o de correspondencia adicional, cuyo resultado demostr un xito sin precedentes! %na publicacin impersonal fue dise6ada, mediante la cual los maestros pod an expresar Sus Propios Puntos de 5ista en Sus Propias Palabras e informar de la )ran ,ermandad 7lanca y poder perforar el &elo que separa los reinos interno y externo! # tra&s de este medio, para nuestra alegr a, nosotros -emos podido entrar en contacto con un gran n2mero de personas deseosas de dedicar sus conciencias combinadas para una mayor propagacin de la acti&idad a la cual le -emos estado dedicando el inters y energ a que la ,ermandad puede necesitar durante un tiempo espec fico! ;ue decidido el ofrecer este ser&icio en una forma razonable de modo que no fuese oneroso a las personas y pudiera lle&ar consuelo a las masas y permitirles a los estudiantes de la 5ida, la satisfaccin y el placer de desarrollar sus propias facultades espirituales al igual que sus capacidades, sin necesidad de tener que pasar a tra&s de la gran escala de personalidad -umana que se necesita atra&esar para poder conseguir la Palabra de los ,ermanos "iberados! EL 34PTIM- RA5+l Sptimo Rayo 9Rayo 5ioleta de la liberacin, llamado tambin Rayo $eremonial9 cae ba0o mi 0urisdiccin y est* destinado a ser la +manacin predominante sobre el planeta Tierra a tra&s de la corriente &ital de todos sus moradores, en los prximos dos mil a6os! Se le llama el .Rayo $eremonial. porque trata principalmente con la in&ocacin, condensacin y radiacin de la +nerg a +spiritual a tra&s del control consciente de los seres que poseen la libertad de actuar del modo que deseen! +n las #ltas +steras, un ritual bello e inspirador, el cual ni la m*s a&anzada imaginacin del -ombre puede concebir, se est* preparando y ser* gradualmente ba0ado al mundo de la forma! +l Sptimo Rayo es el 2ltimo en derramar su esencia de &ida sobre el planeta en catorce mil a6os! +n el curso de la -istoria de la Tierra la Rueda $smica -a girado muc-as &eces en estos ciclos 3muy seme0ante a la forma en que la rueda m*s peque6a de las estaciones del a6o -a girado innumerables &eces4 y al Sptimo Rayo se le -a dado la oportunidad una y otra &ez de fecundar esta caracter stica espiritual, particular, que comprende la primordial naturaleza de Sus -i0os! +n cada re&olucin, fueron llamados ciertas corrientes &itales desde las +sferas 1nternas, las cuales en el curso de su e&olucin -an sido instruidas en la naturaleza del Sptimo Rayo y -an ser&ido en la

Sptima +sfera cmo paso preparatorio para encarnar en orden de lle&ar a cabo sus destinos finales en el mundo de la forma! #quellas corrientes de &ida que decidieron la encarnacin ba0o el Sptimo Rayo, cada &ez que ste toca la Tierra en su ciclo e&oluti&o, se conocen como los ,i0os del Sptimo Rayo! #lgunos -an conseguido la #scensin ba0o su benigna influencia en los ciclos que -an precedido, pero muc-os no lo -an -ec-o! De stos que -an permanecido, el (aestro que -a actuado como $-o-*n del Sptimo Rayo -a escogido aquella corriente de &ida m*s desarrollada en la l nea de su Naturaleza +spiritual para que lo asista a 'l en la expansin y perfeccin de la D*di&a de su Rayo a la Tierra y a sus gentes durante el tiempo que Su Rayo est* acti&o! #l mismo tiempo, de entre los ,i0os del Sptimo Rayo, el $-o-an potencial para el futuro es escogido y ba0o la super&isin del (a-* $-o-an es entrenado para asumir su <ficio, cuando el $-o-an que le precede se grad2e a su Ser&icio $smico (ayor! Ao, Saint )ermain fui uno de los escogidos, pre8 parado y finalmente in&estido con el <ficio del $-o-an del Sptimo Rayo, en cuya posicin a-ora aparezco como representati&o de la +manacin $smica a la Tierra! +l Ser&icio del Sptimo Rayo a la e&olucin de un planeta y de su poblacin, descansa en la educacin de la $onciencia de los seres no ascendidos, a fin de que adquieran el poder de 1n&ocar, Dirigir y Sustanciar las ;uerzas +spirituales para el est mulo de toda &ida manifestada! De entre las corrientes &itales que en los ni&eles internos escogen desarrollar sus talentos y capacidades siguiendo las l neas del Sptimo Rayo, Ao -e 3como lo -an -ec-o mis ilus tres predecesores4 escogido a aquellos esp ritus, a-ora encarnados, que responden a mi Nota y Traba0o de lle&ar un conoci8 miento claro del propsito, designio y mtodo de expandir la #cti&idad del Sptimo Rayo, el cual almacenar* -asta el ni&el de bendicin m*s alto posible, el desarrollo de los -abitantes del planeta! +stas p*ginas son una base al igual que una in&itacin para que aquellas personas que esco0an el asistirnos en nuestros esfuerzos en estos momentos, as lo llagan! Se debe comprender, sin embargo, que la "ey $smica no permite ninguna coaccin por parte de un (aestro para con&encer a una corriente &ital de que se una a Su causa! $ualquier asistencia que se d, debe ser un ofrecimiento &oluntario de parte del indi&iduo que ofrece su ayuda! +l flu0o natural de la &ida a tra&s del .$ordn de Plata., est* en libertad de escoger mediante el libre albedr o! Durante el curso de los largos siglos que -an pasado, el -ombre le -a permitido a esta energ a dadora de &ida, escurrirse por entre las a&enidas de sus sentidos externos y la -a transformado en la manifestacin discordante del conglomerado de la masa -umana donde los indi&iduos que se incorporan en este planeta, se con&ierten en -erederos de la misma! "a disipacin de estas creaciones erradas es posible si nosotros logramos a&i&ar el inters y obtener la cooperacin de un grupo de seres -umanos en estos momentos! +l -acer esto no deber a ser una tarea muy dif cil, debido a que durante el pasado siglo millares de almas -an podido captar la actual exis tencia de Seres que moran en las #ltas +sferas, y que de una u otra forma -an recibido una idea comprensi&a de la relacin que existe entre ellos y la ;uente! Todo lo dic-o y -ec-o, sigue el +squema Di&ino de Dios encaminado a despertar a la -umanidad de su letargo y que es una de las 7ienandanzas que acumulara el planeta ba0o los auspicios benignos del Nue&o D a! (ediante la influencia del Sptimo Rayo, los miembros del reino #ngelical aprender*n cmo sacar y unir su energ a con los de los Reinos de la Naturaleza y el de los ,umanos, para la disipacin de la maldad, como el primer paso armonioso! "uego, mediante esta estrec-a unin, crear*n las causas que se manifestar*n en la pantalla de la &ida como Paz, Salud y Prosperidad, que ser* la culminacin de todas las esperanzas que lle&ar*n a un estado de felicidad y que podr a ser disfrutado por los seres de la Tierra, en &ez de andar su fe en un estado precario, creyendo que este bien solamente puede ser alcanzado cuando pasen al (*s #ll*! ?uiero apro&ec-ar esta oportunidad para dar mis m*s sinceras gracias y reconocimiento al )ran Se6or del (undo, +l Sanat Humara, a (i Se6or +l (a-* $-o-*n, a mis ,ermanos los $-o-anes de los Seis Rayos que me precedieron y a toda la )ran ,ermandad 7lanca! Todos ellos, con0untamente con sus $-elas y +studiantes, me -an dado, no solamente su in&aluable asistencia, sino que tambin me -an estimulado en este +sfuerzo, y por consiguiente aqu y a-ora Ao 1n&oco la 7endicin del 2nico Padre +terno en sus corrientes &itales indi&iduales por su esfuerzo de expandir las fronteras del Reino de Dios! Tambin quiero reconocer con gratitud la tremenda ayuda que -e recibido de los Siete #rc*ngeles, muy especial del Se6or (iguel y del Se6or Rafael y de la ,ueste #ngelical al igual que del poder sustanciante de Su #mor durante el primer per odo dif cil de la introduccin de la Nue&a +ra a tra&s del Sptimo Rayo!

6-M- 3E E36-7E 8& 6%-%A& 5o !e cre do que interesar# a mis ami"os el conocer cmo fue que 5o fui esco"ido para ser el Representante del 39ptimo Rayo$ %stedes se -an enterado, a tra&s de otras fuentes, que muc-o antes de que los -abitantes de la Tierra tomaran cuerpo, cuando se encontraban toda& a en su inocencia en el Se6o del +terno Padre,

muc-os seres fueron llamados por la &ibracin complementaria en ellos -acia una u otra acti&idad de "uz en los )randes Templos! +stos Templos 1nternos est*n dedicados al ser&icio de la expansin de alguna de las $ualidades o 5irtudes Di&inas mediante las cuales la &ida e&oluti&a del %ni&erso puede enriquecerse! ;ue durante esos d as tempranos, cuando (e encontraba en la contemplacin de la Naturaleza de Dios, que Ao fui atra do -acia la $ualidad de "ibertad! :Ao ador en su altarB Ao deseaba la oportunidad de encarnar en "ibertad y lle&ar su sentido de emancipacin a toda la &ida en e&olucin que pudiera contactar! Por lo tanto, cuando lleg el tiempo en que Ao deb a tomar un cuerpo, me apliqu en la disciplina necesaria para que Ao pudiera cualificar como un (ensa0ero de la "ibertad en el planeta Tierra, con la esperanza que Ao obtu&iera el pri&ilegio de colocar en la 1nteligencia de mi propia corriente de &ida esta $ualidad de Dios, y el Poder de Dirigir! ;inalmente, despus de largo tiempo de espera, durante el cual prosegu culti&ando esta )ran $ualidad de +mancipacin, me encontr 1n&estido con la "lama de la "ibertad, la cual fue atada a mi corazn f sico! #prend entonces que mi acti&idad, desde ese momento, era la de interesar y asegurar la mayor cantidad de energ a que me fuera posible para la -umanidad de la Tierra con el propsito de incrementar el poder y el mpetu de esta "lama, a&anzando siempre -acia el (omento $smico en que la "lama de la "ibertad fuera llamada a imperar sobre la pantalla de la &ida como una manifestacin sobre el planeta! ;ue en esta 1niciacin en el Templo $smico que la "lama #rdiente del #mor "ibertador fue inaugurada en los Ni&eles 1nternos! )randes Seres #ngelicales se ofrecieron para guardar y sustanciar la +sencia concentrada de esta "lama de "ibertad, mientras terminaba mi ronda de encarnaciones esforz*ndome siempre por interesar a las corrientes de &ida en la $ausa de la "ibertad, con la esperanza de que ellos se -icieran lo suficientemente ardientes para expandir la "lama de la "ibertad a tra&s de la expresin limitada de las +dades en la cual ellos &i& an! Siempre, al terminar una de mis encarnaciones, lle& conmigo m*s energ a y sustancia del (undo Tridimensional, dada por las corrientes de &ida que -ab a encontrado que esta $ausa era buena! +ntre encarnaciones, continu mis esfuerzos, con0untamente con aquellos que se encontraban en el reino esperando a ser llamados por la /unta H*rmica para la reencarnacin! (ediante la ayuda del )ran Se6or (iguel 3el #rc*ngel4 tambin &isit los reinos inferiores, donde muc-as almas desencarnadas 3esperando la reencarnacin4 moraban! Por lo tanto, la "lama $smica de "ibertad aument y creci m*s fuerte! #l aumentar su fuerza, m*s grande fue su radiacin, su presin a tra&s de los corazones de las personas, .asta que la mayor a de ellas empez a mo&erse con el deseo de conocer, de tener la experiencia y de con&ertirse en la "ibertad +ncarnada! +ste fue el "lamado $smico requerido por la "ey $smica, antes de 3pe el poder total del Sptimo Rayo pudiera manfestarse a tra&s de los canales religiosos, cient ficos y educati&os de la liaza! %stedes pueden muy bien &er cmo la demanda de "ibertad se -a ido asentando sobre todo el planeta durante los 2ltimos siglos a tra&s de aquellas corrientes &itales que estu&ieron afiliadas particularmente a la "lama de la "ibertad en los Ni&eles 1nternos y que -icieron su morada en o cerca del Templo de la "ibertad entre sus incorporaciones! +stas fueron las precursoras de la <rden +spiritual que -a empezado a emerger de las +sferas 1nternas y la cual est* siendo notada por los m*s 0uiciosos ,i0os de los ,ombres! Por lo tanto, cuando el $-o-an que representar a al Sptimo Rayo en este planeta Tierra, para este ciclo -ubo de ser designado, la )ran "ey $smica escogi de darle el -onor del nombramiento a este -umilde ser&idor, sustituyendo al 7ello (aestro que -ab a sido $-o-an de este Rayo durante el pasado $iclo y el cual estaba ascendiendo a ni&eles superiores de Ser&icio en la +scalera $smica de +&olucin! LA R8EDA 6:3MI6A "a Rueda $smica que permite el en& o de ciertos +st mulos +spirituales a la Tierra y a sus gentes, completa un ciclo cada catorce mil a6os! Durante este per odo de tiempo a cada uno de los Siete Rayos se les da la oportunidad de actuar sobre la Tierra y dar el alimento y el amor de su particular cualidad a la &ida en e&olucin sobre ella para que pueda desen&ol&er la naturaleza espiritual de cada una de las partes que lo componen! +l $iclo $smico est* di&idido en $iclos (enores de dos mil a6os cada uno! $ada uno de estos $iclos menores se encuentra ba0o la tutela de un )ran Ser, dedicado a una cuali dad en particular de la $abeza de Dios que es necesaria para la e&olucin de la &ida terrenal durante ese per odo! # estos Seres se les llama $-o-*n de los Rayos! "a palabra $-o-*n significa Se6or y Rayo significa el color y la acti&idad de las esferas que componen el #ura de Dios! "os primeros dos mil a6os que componen el primer ciclo menor est* ba0o la direccin del $-o-*n del Primer Rayo 3#zul4 que representa al Padre, o sea, la Primera Persona de la Trinidad! +ste Ser establece los patrones para la +&olucin Religiosa, )ubernamental e 1ndi&idual de aquellas almas que toman incorporacin en ese ciclo! +l encarna el Deseo del Padre! +l segundo ciclo de dos mil a6os est* ba0o la direccin del $-o-an del Segundo Rayo 3oro4,

representati&o de la Segunda Persona de la Trinidad! +l ,i0o! Su <ficio est* dedicado al desarrollo de las cualidades y preceptos que -an sido establecidos por el Deseo del Padre ba0o el Primer Rayo! "os 2ltimos diez mil a6os del $iclo $smico est*n ba0o la direccin del 3ir*n Ser llamado el (a-* $-o-*n, el cual representa a la Tercera Persona de la Santa Trinidad, o sea, al +sp 8ritu Santo en la Tierra! Su <ficio es tan di&ersificado en su naturaleza debido a que +l es responsable de la 5oluntad del Padre y de que toda expresin de &ida en el planeta sea sta! Debido a la comple0idad de las labores a realizar! +l -a decidido en sub8di&idir este ciclo diez mil anos en cinco ciclos de dos mil a6os cada uno y de esta manera completar el $iclo de catorce mil a6os! # la $abeza de cada uno de estos ciclos menores, el (a-* $bo-*n -a designado un )ran Ser el cual es representati&o del Rayo y de la +sfera en el cual +l est* en ese per odo acti&o y el cual est* particularmente dedicado al desarrollo de las cualidades y a la naturaleza de las corrientes &itales en e&olucin durante el mencionado per odo! +l (a-* $-o-*n ocupa el puesto de Director $onse0ero para todos los Siete $-o-anes acti&os en el 3ir*n $iclo $smico! "a Rueda $smica -a girado a-ora -asta un punto donde el 2ltimo de los cinco Sub8Rayos del (a-* $-o-*n est* enfatizando su emanacin! +n este $iclo final se espera que cada corriente &ital en el planeta se esfuerzo en lle&ar a cabo el Plan para el cual ella fue creada! +l propsito de la creacin y el sostenimiento de nuestro planeta es el de permitir a cada corriente &ital e&olucionando en el, la oportunidad de desen&ol&er su naturaleza espiritual y con&ertirse en un (aestro de &ibracin de energ a a tra&s del control consciente y el uso de su facultad creati&a! Para poder con&ertirse en un (aestro de la Presencia, la Naturaleza Tripartita en el -ombre tiene que ser nutrida y desarrollada! Para este propsito fue el $iclo $smico instituido y sustanciado -asta el presente! #l abrirse cada ciclo menor, un Nue&o (todo de incorporar la energ a de las personas es presentado a las corrientes &itales encarnadas@ +sto es -ec-o a tra&s de la asistencia de un representante del $-o-*n que es la cabeza de Rayo en #cti&i dad! +ste representante es siempre un ser no ascendido, el cual -a estado cercamente asociado con el $-o-*n durante pasadas encarnaciones, para que sus cuerpos internos estn bien relacionados con el Rayo y el Ser&icio del $-o-*n! Desafortunadamente, algunas &eces pasa que cuando el Rayo particular del $-o-*n est* en accin sobre la Tierra, muc-a de la naturaleza -umana del representante no ascendido est* ligada a su interpretacin de la "ey! Sin embargo, a medida que la conciencia de las personas despierta al requerimiento de la -ora en que se encuentra y sus facultades discriminatorias se aguzan y ellas pueden detectar estas discrepancias, &an adelante sin ninguna des&iacin del $amino trazado por el (aestro! "a "ey $smica, en su misericordia, permite lo que es llamado .+ncarnacin #&at*rica. para 3me tome lugar el comienzo de cada uno de los sub8ciclos del Se6or (a-* $-o-*n! Se entiende que un #&atar es un Ser que, al igual que el (aestro /es2s, -a eliminado su Harma antes de su +ncarnacin y es por consiguiente un canal puro mediante el cual las m*s finas esencias del Rayo son incorporadas a la acti&idad de una nue&a Religin que pueda surgir! #ntes de su llegada y despus de la misma, el traba0o es de0ado en las manos de unas buenas corrientes &itales, que insisten en explicar la "ey como sus con 8 ciencias la &en! +stamos precisamente en esa etapa de .antes. y mientras la a&anzada del Sptimo Rayo -a -ec-o una magn fica labor, ella no -a tocado ni siquiera la periferia de la 5erdad concerniente al poder de in&ocar, usar y diseminar las $orrientes +spirituales que son el Regalo del Sptimo Rayo para el le&antamiento de la Raza! LA A6TI/IDAD Debido a que el Sptimo Rayo &iene al final del $iclo de catorce mil a6os, se podr* notar inmediatamente que +l, representa la forma de atraer todas las riquezas y desen&ol&imiento de los Rayos que lo precedieron y el desarrollo de la m*s alta manifestacin de toda acti&idad constructi&a que es sustanciada por la 5ida! "a #cti&idad del Sptimo Rayo -a sido descrita como .<rden de Ser&icio.! +l debe desarrollar la capacidad dentro de las corrientes &itales para que conscientemente atraigan, enfoquen, moldeen y proyecten la energ a que se con&ierte en el $ontrol (aestro de todas las circunstancias y formas! +l desarrollo de la #doracin $eremonial mediante la cual los indi&iduos puedan en forma colecti&a o indi&idual ser educados en los mtodos de in&ocar y dirigir las energ as espirituales es una de las acti&idades m*s bellas de este Rayo! # tra&s de esos $eremoniales y Rituales e&olucionados, toda la energ a mediante la cual &arios $-o-anes se -an esforzado para enriquecer la conciencia y la experiencia -umana, ser* transmutada, sublimada y purificada, para que el regalo m*s grande de cada Rayo pueda derramarse a tra&s de los indi&iduos que son las puertas abiertas naturales! Por lo tanto, nosotros estamos abriendo la puerta de la conciencia de la raza a la perfeccin que nos llega de las Siete +sferas en las cuales la Presencia de Dios mora! $omo las ,uestes #ngelicales y D&icas, al igual que el Reino +lemental, laboran con la energ a primaria y no est*n muy pendientes de la forma, y debido a que la -umanidad trata principalmente con el mundo de la forma, es necesario que la conciencia de los #ngeles, de los ,ombres y de los +lementales, sea unida en forma consciente y se mezcle en un esfuerzo cooperati&o para efectuar una Perfecta +dad de

"ibertad! +sta es otra de las facetas de la importancia de establecer los Rituales que formar*n la adoracin de las masas en el futuro! +n estos momentos, solo aquellos que -an compartido la 5isin de la Total "iberacin que el Sptimo Rayo trae a la Tierra, -an podido incorporar sus energ as &oluntarias en el esfuerzo de poner en mo&imiento esta Nue&a +ra! #l poder nosotros dise6ar y e0ecutar el Patrn Di&ino de la #doracin $eremonial, la masa de la -umanidad ser* atra da -acia una participacin acti&a al igual que el insecto es atra do a la luz! ?uisiera tocar superficialmente los mtodos que pueden aplicarse para la in&ocacin de estas sutiles energ as, para que los amigos que -an respondido a mi llamado puedan poner en mo&imiento la fuerza de su propia "uz y elaboren sobre ella mediante el est mulo de su propia inspiracin interna! La Ener" a se 6on*ierte en Poder a tra*9s de la 6ualificacin "a principal sustancia de luz electrnica del %ni&erso es atra da a la atmsfera de la Tierra a tra&s del Sol! +lla es concentrada por el (a-* $-o-*n y dirigida a las facetas de la Naturaleza que est*n ba0o su direccin! # tra&s de los $-o-anes de los ,ayos esta misma energ a es repartida como alimento espiritual de las acti&idades que ocupan a aquellos miembros de la raza -umana que est*n participando en el adelanto del progreso mediante el uso de los Rayos! "a ,ueste #ngelical y el Reino D&ico son los conductores naturales y Directores de grandes mares de energ a que forman las condiciones clim*ticas! +l -ombre llega a-ora a un punto donde l debe ser ilumi nado sobre el poder existente dentro de su propia corriente &ital para que saque, enfoque, moldee y diri0a la energ a! +sta es la #cti&idad +ducati&a del Sptimo Rayo! "a energ a del -ombre que fluye a tra&s de su corazn responde a la fuerza mental, a sus sentimientos y su poder de cualificar del mismo modo que las pasiones y los apetitos de su cuerpo lo -acen! "a energ a -a sido dirigida por Dios para que obedezca los Poderes $reati&os del -ombre! "a condicin en la cual se encuentra el mundo -oy en d a es el resultado de esta .obe diencia ciega. de parte de la energ a a la exigencia de los dioses y diosas en embrin y sin educar que constituyen la -umani dad! Pero mir*ndolo de otro modo, en esta obediencia de la energ a a las directrices del -ombre, se encuentra la esperanza de su redencin y liberacin, porque solamente se requiere el entrenamiento de las personas sobre el uso correcto de su in&ocacin, creati&idad y poder directi&o, para des-acer los errores y construir de nue&o seg2n los Designios de Dios! "a energ a es atra da y cualificada a tra&s de los siguientes canales@ Por el instrumento de la $onciencia 3Pensamiento y Sentimiento4! Por el poder de in&ocacin de la (ente, del Ritual y de la Palabra -ablada! Por el talism*n de las ;ormas (agnetizadas! Por la (2sica! Por la $ooperacin entre los #ngeles, ,ombres y +lementales! Por el uso del ;uego Sagrado! +s por lo tanto muy e&idente que para poder obtener resultados beneficiosos la energ a atra da a tra&s de cualquiera de los canales antes mencionados tiene que estar armoniosamente cualificada! 5- 3-5 L- ;8E 5- 3-5 "a .Presencia A< S<A. es el anuncio de la Presencia del Dios del %ni&erso focalizada en un punto en particular, lista para un propsito establecido, su0eto, sin embargo, al libre albedr o de la corriente &ital que -ace la declaracin! Sin embargo, sobre y m*s all* de las palabras .A< S<A., est* la $onciencia en la +nerg a del #liento8de8#quel8Sin8Nombre que anuncia Su (inisterio con las palabras .A< S<A.! +l Poder $uya Presencia es anunciada a tra&s del pensamiento, del sentir o mediante el pronunciamiento del .A<., es la Presencia $ualificada de la &ida no formada o de la sustancia! +ste $entro )randioso de Dios o sea del Sol $entral del %ni&erso dota a Sus ,i0os con el pri&ilegio del compartir Sus Poderes de $reacin el uso del reconocimiento de la Presencia .A< S<A.! Todo ego autoconsciente puede usar el .A<., pero la #cti&idad $ualificadora que sigue al pronunciamiento de la Presencia de Dios dentro de l por medio de su cuerpo y de los sentidos se con&ierte en la "ey de su &ida indi&idual! "a esencia de la &ida prima, que sustancia el latido del corazn de cada indi&iduo, es bella, armoniosa, pura, inteligente, obediente y neutral en s ! "a corriente &ital es un flu0o constante de esta &ida desde la )ran ;uente de la 5ida -acia la Presencia de Dios que es el Patrn Di&ino de cada 1ndi&iduo! Desde la Presencia 1ndi&idualizada, esta obediente e inteligente &ida incualificada fluye -acia el corazn f sico! "a conciencia estabilizada en la forma f sica de los latidos del corazn sustanciancia cual est* in&estida con el -onor de lle&ar el nombre de la Presencia de Dios .A< S<A.4 se con&ierte en la presencia cualificadora y los usos a los cuales se somete esta acti&idad cualificadora determinan la forma o apariencia que esta sustancia de &ida tomar*! Por consiguiente todo Ser +mancipado que se libera en Dios, adiciona el poder total del .momentum. de Su propio Nombre o Naturaleza a la Presencia .A< S<A. y se con&ierte en un $entro de $ualificacin

de la perfecta 5ida de Dios, donde quiera que se encuentre, al igual que cada ser -umano prepara la cualificacin de su &ida con su nombre o naturaleza y act2a de acuerdo a su .momentum. indi&idual, para el bien o para el mal! +s e&identemente muy claro, que aunque todos los -ombres comparten el poder de cualificacin de la &ida a tra&s de la afirmacin de la Presencia .A< S<A., la naturaleza de la conciencia cualificada determina la cantidad de confort o pesar que tal afirmacin atraer*! Por e0emplo .A< S<A la Presencia del #scendido /es2s el $risto. llena el corazn de alegr a mientras que la misma afirmacin pronunciada tiene un efecto opuesto! Por consiguiente, en el uso del reconocimiento de los poderes cualificadores de Dios, todo ser debe desarrollar su Poder 1ndi&idual de Dotar con un .momentum. constructi&o, para que el uso de las palabras .A< S<A. slo manifiesten perfeccin, no solo para consigo mismo, sino tambin para con sus compa6eros y para con su planeta! IPor qu la creacin toma lugar luego del pronunciamiento 3procediendo de los centros del pensar y sentir4 del A< ! Porque los Poderes $ualitati&os del Poder de Dios acompa6an la dotacin de dar Su Nombre al ,ombre! $ada unidad est* dotada del libre albedr o y, por lo tanto, -ace la "ey en s mismo! $ada -ombre es un indi&iduo autodotado de Dios, cualificado en &ida, in&estido de forma y apariencia seg2n sus creencias, deseos, inclinaciones e intentos y nada puede decirle no a l! # su &ez, el -ombre puede dotar a su religin con el poder de ser su propio consuelo y a su negocio con el poder de suplir sus necesidades! +n la misma forma que el -ombre puede dotar su Ser $r stico con el poder de sanarlo y de liberarlo, +l puede dotar los Poderes del ;uego Sagrado con la eficacia mediante la cual 'l se manifiesta a tra&s de l! +sta es la &erdad@ .Seg2n usted decida, obtendr*G lo que usted dote le ser* de&uelto a usted.! AD-RA6I:& 6EREM-&IAL +n cada ciclo de dos mil a6os una Religin es e&olucionada por las 1nteligencias que representan la $abeza Di&ina por ese per odo! +sta religin est* basada en las tendencias naturales de las corrientes de &ida que ser*n el punto focal para el establecimiento y mantenimiento de la cultura espiritual de esa +ra! +sta adoracin religiosa est* tambin basada en las emanaciones beneficiosas espec ficas, que el $-o-*n del Rayo desea liberar a tra&s de las inteligencias &i&as, en e&olucin, durante ese per odo! #l entrar en el ciclo de dos mil a6os del Sptimo Rayo, estamos comenzando a poner en mo&imiento el tipo de adoracin religiosa que se con&ertir* en la acti&idad predominante de las masas en el futuro! +sta adoracin incluir* todas las me0ores expresiones de las religiones anteriores, al igual que ese fresco y nue&o mpetu de las directrices del $-o-*n de la Nue&a +ra se mo&er* para su desarrollo! +n su principio, esas corrientes de &idas que se -an ofrecido en forma &oluntaria para #yudarme, ser*n los primeros en responder a las Nue&as &ibraciones! (*s tarde, cuando los fundamentos -ayan sido establecidos y los bellos rituales y ceremonias desarrollados, un mayor n2mero de personas se unir*n en la participacin de estos inspiradores ser&icios! La responsabilidad del Director y del 7rupo +n orden de poder participar en forma inteligente en la acti&idad ceremonial del Sptimo Rayo, deber* estar en cooperacin consciente con el indi&iduo que asuma la responsabilidad de dirigir la #cti&idad )rupal! +s un -ec-o que esa persona se con&ierte en un (inistro de la "lama, a tra&s del poder magntico enfocado mediante el latido de su propio corazn! "a energ a del Director conduce y enfoca las energ as del grupo, pero no existe algo as como un disfrute pasi&o del ser&icio por parte de aquellos que slo est*n por curiosear! $ada corriente de &ida es un participante en la actual e0ecucin de los pasos sucesi&os del ritual! +l Director y los estudiantes pueden in&ocar el Poder del ;uego Sagrado, a los (aestros y a los Seres #ngelicales a tra&s del poder de la &isualizacin, contemplacin y del pensamiento y sentir directos! +sto puede -acerse por medio de una cancin, mediante el uso de la palabra -ablada y e0ecutando ciertos rituales que conlle&an el uso de aromas naturales de flores y ciertas composiciones musicales de naturaleza espiritual! "a &erdadera eficiencia &iene cuando el director y el grupo pueden combinar todas las facultades y medios para alcanzar una meta! Debo referirme en estos momentos, a la posicin del que est* a cargo de la responsabilidad de representar al (aestro frente al grupo! +l pri&ilegio y la responsabilidad del Director es el de unificar la conciencia del grupo a tra&s de &isualizaciones dirigidas, decretos, canciones e in&ocaciones de los poderes del ;uego Sagrado! "a unificacin de la energ a liberada por cada indi&iduo del grupo en una forma colecti&a para el ceremonial, forma la fuerza de ese grupo para con la $ausa de la ,ermandad! +ste Pensar y Sentir en forma colecti&a determina la cantidad de energ a espiritual que lle&a a la Tierra para disipar el mal y poner en mo&imiento nue&as causas para el progreso del mundo!

"a -abilidad del Director para obtener y mantener el inters del grupo al igual que la cooperacin de cada unidad indi&idual determina la eficacia del Ser&icio! "a energ a que es liberada a tra&s de un sentimiento de deber o de miedo, es pr*cticamente nula en el traba0o del (aestro! "a energ a felizmente dada es la esperanza del $ielo! $ada corriente de &ida que -a demostrado el suficiente inters en las acti&idades del grupo para asistir a las reuniones, encontrar* que est* contribuyendo m*s libremente a tra&s de alguno de sus cuerpos internos que a tra&s de otros 3mental, emocional, etrico y f sico y en muy raras ocasiones por el (ental Superior4! $ada persona debe examinar imparcialmente su propio desarrollo y si encuentra cual de sus cuerpos 3mental, emocional o f sico4 es su m*s &ago &e- culo, l deber* esforzarse en encaminar a este particular cuerpo, a una mayor obediencia a tra&s de dirigirlo a cooperar con esa porcin del ser&icio que le es m*s tedioso! #qu todos los cuerpos de los indi&iduos deben ser tratados como ni6os! +l Director tambin debe esforzarse a darles a todos los cuerpos igual oportunidad para ser&ir y no de0arse influenciar por aqul que l -a desarrollado, ya que de -acerlo, ser a en detrimento de los otros miembros del grupo que podr an perder la oportunidad de ser&ir en la reunin, debido a que a sus m*s desarrollados &e- culos les -a sido negada la oportunidad de expresarse! Por e0emplo, a muc-as personas les encanta la acti&idad f sica y pueden participar alegremente en canciones y decretos, pero son mentalmente &agos o sin desarrollar y se ofuscan durante el tiempo en que el cuerpo mental deber a estar ayudando a constituir la $abeza Protectora, sacada de la Sustancia (ental %ni&ersal! <tros deri&an gran placer de la m2sica instrumental, pero se rebelan al esfuerzo f sico requerido para decretarG Durante un esfuerzo cooperati&o, es muc-o me0or el tener una acti&idad que dure alrededor de quince minutos y que la misma se mantenga .&i&a. que una m*s larga, que esfuerce los cuerpos sin desarrollar de los indi&iduos del grupo! (ediante el cambio del tipo de ser&icio en el cual se requiere la cooperacin del cuerpo f sico, tal como el cantar o decretar, a una en que se requiera la cooperacin de otro de los cuerpos, un mayor ser&icio puede ser rendido en &ez de mantener a los estudiantes, demasiado rato, en un tipo particular de Ser&icio! "a #doracin $eremonial es el uso balanceado de todas las facultades, poderes y &e- culos de las corrientes &itales armoniosamente unidos y utilizados para sacar, enfocar y dirigir la energ a a crear nue&as causas para el 7ien y disol&er todas las de naturaleza inarmoniosa! D+$R+T<@ (i (undo es el (undo de "ibertad y de la emancipacin total e incondicional de la (aestr a, ;acultad, ;uerza y Poder de la "uz de mi $uerpo (ental Superior! "os requisitos primarios para un ser&icio eficaz son@ D! +l apaciguamiento de los cuerpos f sicos e internos de los participantes a tra&s del uso de composiciones musicales de naturaleza tranquila e inspirati&a! 3+sto permite que los miembros de la ,uested #ngelical preparen los cuerpos internos de los estudiantes para que reciban la mayor bendicin posible y que ele&e al indi&iduo a su m*s alto potencial de ser&icio para con el grupo y la 1nteligencia (aestra que est* presente y traba0ando con el grupo4! J! "a purificacin de los cuerpos y auras de los estudiantes, del Director y de la atmsfera que &a a formar el foco a tra&s del cual la energ a espiritual &a a ser sacada mediante la in&ocacin de los Poderes del ;uego Sagrado y mediante el uso de los decretos! K! "a proteccin de los estudiantes y del lugar .de reunin, el cual &a a ser el $*liz para la direccin de esas energ as espirituales que proceden de las <cta&as Superiores! +sta proteccin es establecida mediante el uso de los centros creati&os 3Pensar y Sentir4 de cada indi&iduo, enfocados y concentrados seg2n las instrucciones del Director! L! +l reconocimiento del Poder de Dios enfocado a tra&s de cada participante, que es la autoridad mediante la cual la energ a es puesta en mo&imiento y dirigida -acia sus efectos beneficiosos! F! "a aceptacin de la Presencia y del acceso a la ,uested #sendida de "uz, las ,uestes #ngelicales, D&icas, ?uer2bicas y Seraf nicas como colaboradores conscientes de la #cti&idad del traba0o del grupo! (2sica $omo la gran mayor a de los #mados $-elas que partici pan en las #cti&idades del grupo est*n traba0ando en el mundo exterior y &ienen a sus reuniones directamente de ese ser&icio, la parte de la m2sica 0uega un papel sumamente importante tranquilizando el mundo de sentimientos del indi&iduo, rela 8 0ando el cuerpo f sico y deteniendo el patrn desordenado en su cuerpo mental! Por este medio la estructura, atmica del cuerpo del estudiante es repolarizada a los &e- culos a tra&s de los cuales el Dios propio de cada indi&iduo, se esforzar* en cooperar en el ser&icio, son preparados para desempe6ar su parte en l, durante este ser&icio musical! "a ,ueste #ngelical, empieza a te0er la estructura espiritual, de la misma sustancia y energ a que brota del grupo, ba0o la direccin del (aestro que preside! +l tipo de m2sica que es usada determinar* la clase de #yudantes in&isibles llamados a la atmsfera de la Reunin, los cuales formular*n la audiencia no &ista, pero palpable, de Seres Di&inos, cuya energ a y asistencia no conoce l mite en ele&ar la conciencia de los miembros no ascendidos del grupo al igual que el condensar la energ a atra da por ellos mismos, para rendir un traba0o espec fico para el bien de la &ida! ,ermosas formas de pensamientos son construidas por estos Seres in&isibles y donde la audiencia

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participa en acompa6amiento &ocal a la m2sica, la forma interna es in&estida con la energ a f sica de cada &ocalizador y se con&ierte en una potente fuerza que sublima la energ a de la naturaleza inferior en los cuerpos de los participantes, al igual que en la localidad en que se lle&a a cabo este ser&icio! +stas formas musicales son grandemente amplificadas por los #ngeles, los De&as de la (2sica y los $onstructores de la forma, y son lle&adas a los asilos, -ospitales y otros lugares donde existe una gran necesidad del apaciguamiento de los disturbios f sicos, mentales y emocionales! %stedes se dar*n cuenta que donde la m2sica instrumental da asistencia en los ni&eles internos, el canto coreado es muy efecti&o para ba0ar la forma espiritual a la sustancia del mundo f sico, igual que el decreto ba0a la forma mental de &isualizacin a la forma condensada de energ a del tercer plano dimensional! +n los ni&eles internos, los )randes Templos de la (2sica son establecidos en cada una de las Siete +sferas y a tra&s de los De&as de la (2sica! +stos Templos $smicos est*n muc-as &eces conectados a una presentacin en particular en l mundo f sico y derraman, a tra&s de dic-a representacin, sus +manaciones $smicas de la $ualidad y Poder de Dios que es su Regalo a la 5ida! EL 18E7- 3A7RAD"os actuales poderes espec ficos del ;uego Sagrado son dados por un Ser 1nteligente Di&ino! +sto significa que alguna 1nteligencia +spiritual sac el ;uego de la $reacin del $orazn de Dios y lo cualific para que actuase de una manera espec fica! "a dedicacin a tal cualificacin a tra&s de los siglos -a creado .momentums. de Poder de ;uego Sagrado para $urar, Purificar o Transmutar, seg2n fuese el caso! "as inteligencias que -an dotado el ;uego Sagrado con las cualidades de Dios, al igual que al .momentum. de estas cualidades que est* en la conciencia de estos Seres, est*n siempre a la disposicin del ;uego Sagrado que es el latido de cada indi&iduo, cuando es in&ocado por la inteligencia directi&a de cada corriente de &ida, porque todo es el mismo elemento actuando! Por lo tanto, cuando un grupo de indi&iduos se unen en el Nombre, Poder y #utoridad de su propia "lama 1nmortal de la 5ida, ordenan a cualquier #cti&idad del ;uego Sagrado que &enga a su presencia, +lla debe obedecer, este es el Poder de 1n&ocacin que est* in&estido en el indi&iduo por la misma naturaleza de su propio $entro #rdiente de su $orazn 1nmortal $omo la Naturaleza del Sptimo Rayo es Purificar la Sustancia y la +nerg a de la 5ida y como el $-o-*n, que es la #utoridad del Rayo, lo -a dotado con el (isericordioso, Transmutador Poder del #mor Di&ino, ustedes podr*n &er que el uso de la Sagrada y $onsumidora "lama #rdiente del #mor "ibera dor es el pri&ilegio y la oportunidad para que toda la &ida se beneficie por su Presencia y su #cti&idad y en el Traba0o )rupal! M9todos de In*ocacin del 1ue"o 3a"rado +l poder magntico del +lemento gneo dentro del corazn no puede ser negado por ninguna 1nteligencia o Poder del Sacro ;uego en ning2n reino ,umano o Di&ino! +sta es la "ey irrefutable! Nosotros podemos adelantar bas*ndonos en la premisa de que la conquista est* asegurada! +l mtodo y la forma por la cual este ;uego Sagrado puede ser atra do, enfocado, moldeado y dirigido, se diferencia de acuerdo con el adelanto del estudiante, al igual que el del Rayo natural al cual +l pertenece y de los requisitos necesarios por la -ora en que se encuentra en referencia a los e&entos locales, nacionales o mundiales! Para poder desarrollar los Poderes de 1n&ocacin dentro de l mismo, el indi&iduo debe primeramente reconocer que, dentro de su corazn est* focalizado el Rayo de la Presencia y Poder de Dios, el cual contiene dentro de S el patrn de su futura grandeza, como la semilla contiene dentro de s el patrn de la futura flor! +ste foco dentro del corazn es conocido como la 1 "lama Tripartita de la 5ida! +n su estado durmiente se conoce como una $-ispa de Di&inidad, pero, cuando el indi&iduo consciente llega al Sendero, esta peque6a $-ispa toma la forma de la Presencia de Dios o el $risto en miniatura y empieza a crecer y a expandirse en tama6o -asta que finalmente emerge desde su clula sellada en la cual -a morado y toma el mando de su cuerpo f sico como la (a0estuosa Presencia y Poder del $risto! +ste es el Segundo Nacimiento al cual se refieren tantas &eces las ense6anzas espirituales del pasado! +l reconocimiento y la aceptacin de esta Presencia de Dios dentro del corazn y la con&iccin y el sentir que a tra&s de esa Presencia y de la #utoridad de su Poder se puede in&ocar y atraer de cualquier parte del uni&erso el poder o los poderes que sean necesarios para prestar la asistencia en el medio ambiente en el cual l est* al presente funcionando, -ace al indi&iduo un (inistro del ;uego Sagrado, el cual es capaz, mediante su eficacia, de incrementar, in&ocar y dirigir la Presencia ;lameante para el est mulo de sus -ermanos y para la liberacin total de la &ida! LA /I38ALI<A6I-& 5 LA 6-&TEMPLA6I:& 6-M- 8&A 1-RMA DE I&/-6A6I:&

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+l poder de pensar que existe dentro de la conciencia del -ombre es uno con la ;acultad $reati&a con el cual la $abeza Di&ina molde la sustancia amorfa del uni&erso en estrellas, planetas y los sistemas de mundos! Tan pronto como el -ombre tiene un pensamiento, una forma es creada! +l grado de desarrollo de su cuerpo mental determina la claridad y la perfeccin de la forma! "a &ida que llena la forma creada por el pensamiento y la con&ierte en una presencia &i&iente y palpable es liberada a tra&s del cuerpo emocional del indi&iduo! "a cualidad, naturaleza y desarrollo del cuerpo emocional determina la pureza y fuerza de la forma energizada! +stos centros creati&os de Pensamiento y Sentir, son energizados por el Director de un grupo en una &isualizacin cooperati&a! Esta accin puede ser para enfocar cierta acti&idad del ;uego Sagrado como la de en&ol&er un indi&iduo, grupo o nacin con la #rdiente "lama $smica de "ibertad o el esta blecer el .#nillo ( stico no Pasar*s., el cual forma una en&oltura de proteccin alrededor del aura! "a -abilidad del Director para crear un claro retrato mental y el estimular la naturaleza del sentido cooperati&o de la asamblea, determina la eficacia de esta porcin del Ser&icio! "os $readores de la ;orma y los Seres #ngelicales prestan su ayuda en esta parte del ser&icio! # estas formas mentales les es derramada la sustancia y la esencia de la energ a espiritual liberadas de las bendiciones de los indi&iduos sir&iendo en localizaciones particulares! +llos -an sido reunidos por los (aestros y los )uardianes Silentes que usan estas reuniones para encaminar y aumentar la cantidad de emanaciones y bendiciones! EL A&ILL- &- PA3ARA3 +l .#nillo ( stico de no Pasar*s. del cual los #ntiguos -ablaron, puede ser creado otra &ez por el estudiante consciente mediante el poder de la &isualizacin y del uso de los decretos! "a radiacin natural del .,ombre Dorado. dentro del corazn, forma a tra&s de los cuerpos f sicos y externos, mediante su emanacin, unos $ rculos Dorados de ;uego alrededor del cuerpo f sico que dan proteccin al indi&iduo! $uando la atencin es dirigida a esta Presencia $ristiana 1nterna el derrame de la "ey de Dios intensifica este #nillo -asta que se con&ierte en una &erdadera ;uerza Transmutadora para con toda la sustancia y energ a que sea conscientemente dirigida -acia un estudiante, o sea, aquella a tra&s de la cual l debe pasar durante el curso de su diario &i&ir! EL DE6RET- 6-M- 8& M4T-D- DE I&/-6A6I:& =Decretar9is una cosa y la misma os ser# dada=$ +l re&estir las 1deas y las 5erdades con las energ as f sicas de los indi&iduos que componen los grupos, mediante el uso de la palabra -ablada, cubre las formas de pensamiento y sentir creadas por los cuerpos mentales y emocionales, con la &er dica sustancia del plano tridimensional! A -ace ba0ar la accin &ibratoria de la energ a espiritual a un punto en donde ella &ibre acorde con el mismo plano en que la condicin necesitada de a0uste est ubicada! +sto pro&ee un .almacn. de energ a f sica cualificada, que es usada por los Seres Di&inos para disipar las formas mal&olas y cualquier foco de energ a de clase negati&a! $omo la mayor a de las condiciones que afectan a la -umanidad est*n &ibrando a una rata similar a aquella que puede ser liberada a tra&s de la palabra -ablada, el poder, para reme diar estas condiciones, es grandemente intensificado por el indi&iduo o grupo que escoge ser el eslabn transformador para -acer ba0ar las m*s sublimes energ as que forman la #utoridad (aestra en las +sferas Superiores! "a 5erdad se manifiesta en cada plano cuando alguna 1nteligencia la capta y la libera en forma positi&a en ese plano, M en la +sfera en la cual ella est* funcionando por un determinado tiempo! "a eficacia del Decreto es determinada por la cantidad de sentimiento y con&iccin que son liberados a tra&s de las palabras y de la claridad de la imagen que se mantiene en el cuerpo mental del indi&iduo decretante que es el que forma el patrn alrededor del cual la energ a f sica del .f at. -ablando se une! Por e0emplo@ la +spada ;lameante del Se6or (iguel, #rc*ngel de la Preser&acin, es su propio Sentir Di&ino y es dirigido por su 5oluntad y muc-as &eces por su palabra, a las condi ciones que requieren asistencia! Si +l no tu&iese un pensamiento claro y fi0o, su +spada ser a &aga, &aporosa, pobremente formada y en ning2n momento muy eficaz! "a -abilidad del estudiante para &isualizar la #cti&idad que l est* decretando que se le establezca o sea establecida a tra&s de l, y la cantidad de sentimiento positi&o, o sea, la fe puesta en la eficacia de esa #cti&idad para obtener el control del Poder en el Decreto! Por lo tanto, el inters del estudiante debe estar detr*s del Decreto y su energ a debe ser positi&a y controlada, si el resultado &a a ser de una naturaleza positi&a! "a cantidad de poder que es liberado mediante el Decreto &ar a de acuerdo a la naturaleza del estudiante! +l control de la energ a a tra&s de las cuerdas &ocales, es determinada por la totalidad de (aestr a que posee el indi&iduo sobre el cuerpo emocional! +l &olumen del sonido no es importante como lo es la calidad del mismo! Por e0emplo los gritos -istricos de una persona tienen muc-o &olumen pero no est*n contribuyendo a ning2n ser&icio! Sin embargo, existe el llamado controlado de los 1niciados que puede de&ol&er la &ida y que, al aplicar &olumen y poder, se sabe que rompe cristales y destruye paredes!

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#lgunos indi&iduos pueden, por su naturaleza, ser extremadamente positi&os en el uso del ba0o tono de la (aestr a! <tros no pueden transmitir el sentimiento si no es mediante el e0ercicio de una cantidad de fuerza f sica que da seguridad de su cumplimiento a las corrientes de &ida! #qu la libertad es la orden del d a! "a accin es el requisito de la -ora! +l control balanceado de la energ a, sea esta acompa6ada por una .&oz fuerte., como aquella con la cual /es2s sac a "*zaro de la tumba o de la 5oz del Silencio, mediante la cual el sol .escuc-a. la orden de le&antarse cada ma6ana de su lec-o nocturnal! $uando el decreto es acompa6ado con la &isualizacin de la #cti&idad del ;uego Sagrado que se est* in&ocando, la cualidad positi&a de la &oz del estudiante e&itar* el sentido de inseguridad que es algunas &eces aparente en la energ a de la &ida del estudiante! %n mayor sentido le es dado al grupo, que ser* re&i&ifica do en su acti&idad indi&idual, si el Decreto es dado en una manera firme y correcta! "a importancia de un decreto audible descansa en el -ec-o de que las formas de pensamiento y sentir est*n re&estidas en la sustancia, energ a y accin &ibracional de la <cta&a en la cual la apariencia de angustia -abita! Ao quisiera enfatizar que el poder sacado y enfocado a tra&s de la in&ocacin r tmica, que enfatiza el sentir del cuerpo del estudiante, aclara la forma de pensar y construye el .momentum. o impulso en la liberacin de la energ a, no solamente de los seres no escondidos, sino tambin de los )randes, quienes siempre responden a tales llamadas! # menos que el grupo en que, uno est traba0ando est compuesto por (aestros de la 1n&ocacin, las fuerzas son desparramadas al cambiar muy a menudo el patrn del Decreto y, de este modo, muy poco es conseguido! $uando se me llama a traba0ar con un grupo de $-elas, (i primer esfuerzo es el de centralizar la conciencia de los indi&iduos dentro del $orazn del ;uego Sagrado! Desde este $entro, el poder de la 1n&ocacin de las corrientes de &ida es m*s efecti&a .Ao conscientemente entro y moro dentro del $orazn del ;uego SagradoG el &erdadero $entro de (i Ser!. .A< S<A la Presencia de Dios dentro del $orazn del ;uego Sagrado y Ao 1 -ablo y $omando con #utoridad!. .A< S<A 1n&estido con el Poder de Tres 5eces Tres!. .A< S<A 1n&estido con el Poder de la Transmutacin!. .A< S<A 1n&estido con el Poder de la Precipitacin!. .A< S<A 1n&estido con el Poder de la 1n&itacin!. ;inales cortos y claros son preferidos porque ellos sellan el Decreto en el sentir de la energ a del estudiante, al igual que las condiciones que est*n siendo transmutadas! +ntonces con el comando y la autoridad de la Presencia dentro del $orazn del ;uego Sagrado, utilice el Poder en un buen Decreto r tmico y de0e que se construya en .momentum.! .+n el Nombre de la Presencia de Dios el cual A< S<A!! .# tra&s del Poder (agntico del ;uego Sagrado in&estido en m ! Ao ordeno que! ! !. +n los Decretos, Ao abogo por el uso de patrones de pensamientos constructi&os en &ez de aquellos destructi&os, tales como .-urac*n., porque todas las acti&idades de la Naturaleza mentalizadas aumentan la apariencia &enidera cuando las fuerzas de la Naturaleza son desencadenadas! Si usted estu&iese en una posicin de tener la &isin interna abierta un momento, y pudiera &er la tremenda reaccin de los seres en los ni&eles internos, cuando un grupo de la -umanidad, 1n&estida con el Poder $onsciente del ;uego Sagrado, en& a una liberacin r tmica de su energ a en un patrn oral, causar a en usted un deseo de permanecer en esa forma -asta que su mundo reconociera su total realizacin! "a 1n&ocacin ascendente completa su patrn en la 2ltima palabra del Decreto y los Seres Di&inos empiezan su +manacin en la primera palabra de la #ceptacin! +n la prxima ola r tmica, la in&ocacin se ele&a a la cima del crestn anterior y entonces con el .momentum. de la energ a aumentada, penetra a2n m*s en las +sferas Superiores y trae de regreso las +manaciones amplificadas! "a competencia del Director en lle&ar la energ a a un paso r tmico determina la eficacia del Decreto y la altura que el mismo alcanzar*, al igual que el retorno subsiguiente de la "uz de Dios al (undo de los -ombres! +l &olumen del sonido no es tan importante como lo es el ritmo de la energ a! #lgunas personas pueden aceptar esto solamente a tra&s de la fuerte liberacin de la palabra -abladaG otros pueden -acerlo a tra&s del sentimiento! Todo depende de la e&olucin del indi&iduo y de las tendencias de su naturaleza! +s suficiente decir que el ritmo, la concentracin, la claridad del bosque0o de la acti&idad y la suficiente &elocidad del tiempo para mantener los cuerpos internos a&i&ados, son los requisitos para el $umplimiento Di&ino! $omo no existe un l mite a los poderes de la proteccin de Dios que pueden ser in&ocados y como no -ay l mites para el Poder Transmutador del $risto $smico del #mor, usted tiene todo a la mano con lo cual puede sacar, proteger y sustanciar sus esfuerzos en el nombre de Dios! RITM+l uni&erso est* construido sobre las bases de ritmo, precisin, expansin y contratacin armonizada! #l decretar, al cantar, al respirar, al caminar, el ritmo perfecto es la acti&idad balanceada de la &ida y cuando l es incorporado al Ritual del Sptimo Rayo, no se producir* un sentir de agotamiento o de &ac o! $uando la energ a de la corriente &ital est* .fuera del centro. el que-acer se con&ierte en un esfuerzo!

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"as diferentes acciones &ibratorias de los colores es un tema muy interesante! +s suficiente decir que las +sferas de colores que rodean la Presencia y forman el #ura +spiritual o $uerpo $ausal, son representati&as de la 5ibracin de $olor Natural de las Siete +sferas! $ada $orriente de &ida en el planeta -a procedido de un Rayo en particular y su #rquetipo o Presencia -abita en la +sfera Particular del Rayo al cual pertenece! Se debe comprender, sin embargo, que esta Presencia 1ndi&idualizada no est* confinada a una +sferaG puede &isitar cualesquiera de +llas si este es su deseo! "a $orriente &ital no ascendida responder* m*s fa&orable mente al color que es representati&o de su Rayo Particular! Si tiene dudas sobre el Rayo o la +sfera a que pertenece, puede mediante la contemplacin de sus -*bitos y tendencias, a tra&s de la meditacin de su propia Presencia, llegar a la posicin correcta que su corriente &ital tiene por derec-o en el Reino de Dios! Tambin encontrar* que es casi irresistiblemente atra do por cierto color que puede tomarse como una confirmacin de su Rayo y +sfera! #l enfatizar el color y Rayo de las emanaciones de la $abeza Di&ina y de cada +sfera durante el curso de los siete d as de la semana, el indi&iduo, cuando conozca el Rayo al cual pertenece, encontrar* que sus fuerzas &itales contienen un est mulo mayor, durante el d a en que el color y la irradiacin de su Rayo y +sfera son -onrados por la "uz $smica! LA3 3IETE E31ERA3 $onsiderando la $abeza Di&ina como el Sol, existen, circundando y en&ol&iendo este ;oco $entral de 1nteligencia, Siete Poderosas +sferas de $onciencia! $ada una separada de la otra por su propia periferia que forma la frontera natural de esa particular +sfera! +stas Siete +sferas son el #ura de Dios y cada una de ellas est* -abitada por )randes 1nteligencias que lle&an a cabo el Designio del Padre, expanden su Reino y di&ulgan su $onciencia! +l desarrollo y desen&ol&imiento de su Reino es lle&ado a cabo por la liberacin r tmica de las pulsaciones de su Propia, Di&ina $onciencia, dentro de la cual est* el germen espiritual de todas las formas y manifestaciones, desde la m*s peque6a -o0a de grama -asta la m*s brillante estrella en el $osmos! #l pasar estas 1deas de Dios de +sfera en +sfera, forman c rculos m*s y m*s grandes, que son absorbidos por los Seres y las 1nteligencias que se encuentran dentro de cada una de ellas y su )loria 7rillante es modificada por la accin &ibratoria de los elementos naturales que se -allan dentro de cada +sfera! +stas 1deas, contin2an su curso -acia la prxima +sfera y as , sucesi&amente, siguen &ia0ando -acia la manifestacin en el mundo de la ;orma! Su )loria es misericordiosamente reduci da a un punto tal que los Seres de la prxima +sfera pueden absorber de una manera me0or sus 7endiciones! %na constante modificacin de la "uz de Dios, una constante in&estidura de la conciencia de Dios, es alcanzada en cada +sfera para que las 1deas Di&inas se incorporen en la sustancia electrnica de cada +sfera en una secuencia ordenada, y e&entualmente puedan alcanzar la Sptima +sfera o el Reino +trico, donde +llas, las 1deas de Dios, esperan la precipitacin al mundo f sico de la ;orma! "a Primera +sfera representa el (ismo $orazn de la $reacin! "os grandes Seres que forman la 1nteligencia Directi&a de esta esfera son conocidos como los (an2s de la raza -umana! +l (aestro que acti&a su Deseo en el (undo del -om bre se llama el $-o-*n del Primer Rayo 9+l (orya9! +s su Ser&icio a la &ida, lle&ar las ideas de Dios y sus Directrices desde la $abeza Di&ina a la mente de los Seres que est*n en la Segunda +sfera donde las in&isten en forma que puedan, actualizarse! +n esta primera +sfera, nace cada 1dea, Designio, +squema y 7endiciones que alg2n d a se manifestar*n en el mundo f sico! Sus ,abitantes son Seres cuyo ser&icio a la &ida es el de incorporar estas 1deas de Dios y lle&arlas -asta la periferia donde termina la Primera +sfera y aqu confi*rselas a los (ensa0eros de la Segunda +sfera que aguardan! Su "lamada representati&a es la "lama #zul! "as $ualidades de Dios amplificadas a tra&s de la 1n&ocacin a la "lama son@ "a <mnipotencia, "a Perfeccin, "a ;e, +l Deseo de -acer la 5oluntad de Dios a tra&s del Poder del Padre! +l #rc*ngel de este Rayo lo es (iguel y su complemento es ;e! +l +lo-im es ,rcules y su $omplemento #mazona! +ste Rayo es (agnetizado el Domingo y su $-aNra es la garganta@ 3$-aNra lar ngeo4! I$u*l mente finita podr a concebir la belleza, la perfeccin, la felicidad y la alegr a de estas 1deasO #qu &i&en ,uestes de ?uerubines y Serafines, (ensa0eros de "VA (*s #lto., en&ueltos en el ;uego de la $reacin incorporado a su +sencia y a su Propio Ser y luego, comenzando el gran Ritual $smico de las 7endiciones del $iclo, de Reino en Reino, llegan a las fronteras m*s le0anas y -asta la periferia de la Sptima +sfera! $onteniendo la m*s pura +sencia Di&ina dentro de su Ser 7ri llante, +llos &an en su Sendero $smico, lle&ando la "uz del $ielo a la $onciencia de los Seres de la Segunda +sfera! "os (oradores $elestes de la Segunda +sfera amorosamente reciben el (ensa0e $smico y las 1deas del $orazn de Dios! "as asimilan y las in&isten en la sustancia de su Propia )ran "uz y con la Sustancia de "uz %ni&ersal que forman la atmsfera de esta +sfera, y entonces la pasan a la conciencia recepti&a y a la atmsfera del Tercer Reino! +n esta Segunda +sfera, las 1deas de Dios y los patrones de la futura grandeza son moldeados en forma de pensamiento a tra&s del uso creati&o de la ;uerza (ental Superior! De esta forma la semilla del Padre cae en terreno frtil 3la 1nteligencia $onsciente 1ndi&idual4 y empieza a tomar una forma definiti&a en

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el mundo del Pensamiento Di&ino! "as 1nteligencias de Dios que )obiernan esta Segunda +sfera son los (aestros /es2s y Hoot8,umi al igual que el (aestro D0Pal H-ul que es un adepto de la Segunda +sfera del #mor y Sabidur a! $on0untamente, ellos interpretan las 1deas de Dios que &ienen de la Primera +sfera, a tra&s de la formacin de las Religiones y ;e del (undo! Su Representante el $-o-*n del Segundo Rayo es el (aestro $onfucio que consolida los Ser&icios $smicos a tra&s de los canales educacionales en las +sferas 1nternas, al igual que en el mundo de la apariencia f sica! "a llama representati&a es el Rayo #marillo! "as $ualidades de Dios amplificadas a tra&s de la in&ocacin son@ "a <mnisciencia, el +ntendimiento, la 1luminacin y el deseo de conocer a Dios a tra&s de la mente de Dios! +l #rc*ngel de este Rayo lo es /ofiel y su complemento 3$ristina! +l +lo-im lo es $asiopea y su complemento "umina! +ste Rayo se magnifica el "unes y su $-aNra es el $oronario! Tan grande es la riqueza de las +manaciones del Padre que esta +sencia tiene que mo&erse siempre -acia adelante, in&estida en patrones de pensamientos inteligentes, deseando siempre darse a s misma en bendiciones r tmicas! De esta forma la Tercera +sfera es alertada para recibir la Di&ina +manacin! +n la Tercera +sfera, la gloria y radiacin de la Segunda +sfera ya -a in&estido la Di&ina inmaniencia en los patrones de pensamiento para que sea me0or asimilada por las &ibracio nes r tmicas de este Reino! +stas 1deas de Dios son animadas con la &ida y se con&ierten en &i&os focos pulsantes de .aquello que est* por &enir.! +ste es el Reino del +sp ritu Santo@ ba0o la direccin de ese )ran Representante $smico de la Tercera Persona de la Trinidad, la cual conocemos con el T tulo de (a-* $-o-*n y que es en estos momentos, el #mado Pablo el 5eneciano, anterior Director del Tercer Rayo! +n esta Tercera +sfera, la esencia de la &ida es impartida a las formas de pensamiento que descienden de la Primera y Segunda +sferas! ,asta que el pensamiento no es in&estido con la &ida, a tra&s del sentir natural, no se con&ierte en una fuerza &ital &i&iente en lo referente al mundo Tridimensional! Por consiguiente, la Tercera +sfera &italiza todas las manifestacio nes que ser*n siempre exteriorizadas en el planeta Tierra! "a acti&idad de la Tercera +sfera, al igual que un prisma di&ide los Rayos espirituales a tra&s de los que fluye la &ida que -ace que los pensamientos se con&iertan en cosas actualizadas y la radiacin y regalos del Tercer Rayo proceden a tra&s de las cinco subdi&isiones del mismo al mundo de la forma! "as )randes $-o-anes de estos Rayos por lo tanto traba0an ba0o la super&isin de su Dirigente, el (a-* $-o-*n! "a primera subdi&isin de la Tercera +sfera est* ba0o el $-o-*n conocido como nuestra Se6ora "ady RoPena! Su ser&icio $smico a la &ida es el de recibir los esquemas o Pensamientos Di&inos que contienen dentro de ellos los mo&imientos mundiales, al igual que las bendiciones indi&iduales para la raza -umana, y los di&ide en di&ersos materiales, al igual que el Ser&icio potencial a la 5ida! +lla se los da a aquellos $-o-anes a cuyo cargo est* la dispensacin de esas acti&idades espec fi cas! +stos c-o-anes a su &ez los proyectan desdeQ sus +sferas de #cti&idad al mundo de la forma, mediante los $-elas conscientes o inconscientes que est*n abiertos a sus 1nspiraciones e 1nfluencias $smicas! +l #rc*ngel de este Rayo es el #mado $amoel y su complemento es $aridad! +l +lo-in es <rion y su complemento #mor a! Su "lama es Rosada y es magnetizada el martes! Su $-aNra es el $orazn! "as $ualidades de Dios am plificadas a tra&s de la 1n&ocacin son la <mnipresencia, la $ompasin, la $aridad, el deseo de ser Dios en #ccin, median te el #mor del Santo +sp ritu! %n grupo de seres de la Tercera +sfera se une a las ,uestes ?uer2bicas y Seraf nicas al prepararse a trasladar las &idas de formas de pensamiento encarnado a la $uarta +sfera de la $onciencia de la 5ida! D+ nue&o una gran difusin de resplandor, una m*s rica radiacin a tra&s de la atmsfera de la +sfera de la 5isitacin -ace que las 1deas Di&inas que pulsan a tra&s de la sustancia electrnica sean absorbidas por las conciencias receptoras de la $uarta +sfera para que las mismas sean desarrolladas! +l )ran $-o-*n de la $uarta +sfera es conocido como el (aestro Serapis 7ey! "as formas de pensamiento desarrolladas de la Primera y Segunda +sfera y dotadas de la &ida del +sp ri tu Santo en la Tercera +sfera, encuentran su primer punto de contacto con la conciencia indi&idual de los seres no ascendidos en este Reino! "a mayor cantidad de #rquetipos Di&inos 3Presencias4 moran dentro de este cuarto Reino! #qu las 1deas de Dios, Patrones y Designios son recibidos por estos +gos $r sticos, desarrollados por ellos a tra&s de los siglos de labor y proyectadas por +llos al mundo de los -ombres a tra&s de sus propias personalidades f sicas o a tra&s de aquellos estudiantes a&anzados que funcionan en los caminos similares a aquellos que se est*n desarrollando y perfeccionando en este Reino! "as cualidades de Dios amplificadas a tra&s de la 1n&ocacin son@ "a pureza, el deseo total de conocer a Dios mediante la pureza de cuerpo, mente y alma y a tra&s de la $onciencia de la Di&ina (adre! "a "lama representati&a es el Rayo 7lanco o $ristal que es magnetizado el mircoles! +l $-aNra se encuen tra en la base de la espina dorsal! +l #rc*ngel es )abriel y su complemento es +speranza! +l +lo-in es $laridad y su complemento es #strea! #quellas ideas que no toman alma en las $onciencias 1nteligentes del $uarto Reino siguen -acia adelante, cargados por las ,uestes Seraf nicas y ?uer2bicas, y esta escolta de ,onor del $uarto Reino las lle&a a la conciencia de los Seres que aguardan en el ?uinto Reino! Dentro del ?uinto Reino, la Semilla del Padre, que est* particularmente conectada a los

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descubrimientos cient ficos, in&entos e in&estigaciones cient ficas, es desplegada y recibida por las $onciencias Recepticas de aquellos dedicados a estos que-aceres en los Templos de la $iencia que est*n acti&os dentro de esta +sfera! De estos templos, la misma es dirigida a la mente y al corazn de aquellos -ombres y mu0eres desinteresados que colaboran en estas a&enidas de expresin en la Tierra! +l )ran $-o-*n del ?uinto Reino es el (aestro ,ilarin! Su "lama es el Rayo 5erde el cual es magnificado el 0ue&es! "as cualidades de Dios amplificadas a tra&s de la 1n&ocacin son@ "a 5erdad, la $uracin, la $onsistencia, el deseo de precipitar la abundancia de Dios a tra&s del $oncepto 1nmaculado de la Sant sima 5irgen! +l #rc*ngel es el #mado Rafael y su complemento "a Sant sima (adre (ar a! +l +lo-im es 5ista 3$iclpea4 cuyo complemento es 5irginia! #l pasar a la ?uinta +sfera con la +sencia de Dios, &emos que las 7endiciones no merman y que mientras obser&amos, la gloriosa energ a espera su transmisin a la Sexta +sfera para ampliar el c rculo de la expresin manifestada! Dentro de la Sexta +sfera encontramos los centros causales de la Religin $ristiana, donde la adoracin de&ocional y emocional son particularmente fuentes por las cuales la energ a espiritual es liberada para bendecir a la raza -umana! #qu , en el $ielo Superior del pensamiento ortodoxo, mora el gran $oro $elestial! De esta bella +sfera fluye la inspiracin para aquellos -ombres y mu0eres que -an respondido al llamado de ser l deres religiosos y que est*n conduciendo a sus reba6os como su capacidad se los permite! +l )ran $-o-an de la Sexta +sfera es la (aestra "ady Nada y representa la Paz de Dios! "as cualidades de Dios amplificadas a tra&s de la 1n&ocacin son@ el (inisterio $r stico, el deseo de estar al Ser&icio de Dios y del -ombre a tra&s de la (aestr a de $risto! +l $-aNra es el plexus solar! Su llama es el Rayo <ro Rub el cual es magnificado el &iernes! +l #rc*ngel es el #mado %riel y su complemento #urora! +l +lo-in es Tranquilidad 3Paz4 y su complemento es #lo-a! #l prepararse las ,uestes ?uer2bicas y Seraf nicas para traer las 7endiciones del Padre a la Sptima +sfera, comprobamos que por su destino natural, la periferia del Reino y el mundo tridimensional de -oy, se -a -undido por deba0o de las l neas de la frontera de seguridad! +s al Sptimo Reino y a su $-o-*n 3mi -umilde Ser4 que tienen que buscar el primer punto de contacto entre la conciencia externa y el patrn di&ino de la 5oluntad de Dios y de sus (ensa0eros! "a Sptima +sfera mantiene dentro de s misma el patrn etrico de la manifestacin del +squema de Dios que -a sido ba0ado r tmicamente a tra&s de las Seis +sferas #nteriores y que espera su expresin en la forma ; sica! +s la primera +sfera sobre la <cta&a -umana de limitacin e imperfeccin a la cual el alma asciende en su 0ornada de regreso al $orazn de Dios! +s, por lo tanto, el <ficio y la responsabilidad del $-o-*n del Sptimo Rayo, el de pro&eer un sendero mediante el cual la -umanidad pueda unir de nue&o su conciencia con las +sferas 1nternas y a su &ez con&ertirse en conductores indi&iduales de la Di&ina Perfeccin de estas +sferas a tra&s de la conciencia del ser externo! +ste Rayo es conocido como la "lama 5ioleta, y es magnificado el s*bado! "as cualidades de Dios amplificadas a tra&s de la in&ocacin son@ la "ibertad, el Ritual, la Transmutacin, el deseo sobresaliente de reno&ar las cosas mediante la aplicaron de las leyes de la #lquimia! Su $-aNras es el #siento del #lma! Su #rc*ngel es >adquiel y su complemento #matista! Su +lo-in es #rturo y su complemento 5ictoria! "os #scendidos (aestros -an dic-o en repetidas ocasiones que este Reino est* literalmente a .punto de re&entar. debido a todas las cosas pro&ec-osas que -an sido en&iadas desde las +sferas anteriores! Debido a la resistencia y al rec-azo de la conciencia externa del -ombre para aceptar el +squema Di&ino, el Reino +trico no -a podido transmitir estas bendiciones y glorias que -an descendido desde las +sferas Superiores y poder as completar el ritmo del esfuerzo $reador! $ualquier -ombre de la familia -umana puede ofrecerme su conciencia a m y pedir que su Ser indi&idual sea un conducto de salida para las bendiciones y la perfeccin contenidas en (i Reino! $ada -ombre, mu0er o ni6o que &i&e en la tierra -oy, o que llegue aqu en el futuro, tiene una Di&ina Presencia, un Patrn de Dios, un #rquetipo que mora en una de las Siete +sferas! $ada una de esas corrientes &itales encarnadas tiene la finalidad de ser un centro radiante de la fuerza espiritual del Reino interno donde su Presencia (ora! +lla debe comprender que su Ser Superior est* en la actualidad &i&iendo y sir&iendo a la &ida en una de estas +sferas, desarrollando ciertos designios de Dios recogidos por su $onciencia Superior! ?u &ariados designios aguardan la recepti&idad de la mente externa para que las mismas puedan encontrar expresin en el mundo de la forma! "as caracter sticas presentes en el indi&iduo, sin importar que stas estn en una etapa a&anzada de desarrollo, indican el Rayo y la +sfera a que ellos pertenecen! #l purificar el indi&i duo su propio mundo, aumenta el ni&el de la accin &ibratoria de su Rayo a su m*s poderosa y perfecta expresin a tra&s de su ser personal y a la misma &ez, se con&ierte en un centro radiante de la ;uerza +spiritual que pro&iene de la +sfera en la cual su presencia (ora y que tiene un efecto beneficioso sobre toda manifestacin de &ida a su alrededor! LA LE5 DEL 6>R68L"a "ey del $ rculo gobierna toda &ida manifestada, desde la m*s peque6a molcula -asta la $abeza Di&ina! $ada +xpresin de &ida es dotada con cierta cantidad de energ a seg2n sus necesidades, y es por

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consiguiente dada la oportunidad de una &ida me0or con cada aspiracin! No es generalmente entendido por la mayor a de personas, que ellos, como la propia manifestacin de la &ida, son responsables por la "ey $smica de cada part cula de la preciosa energ a sacada del $orazn de Dios! Tampoco est*n enterados que esta energ a est* obligada por el +dicto Di&ino a la absoluta obediencia a la &oluntad y comando del -ombre! +sta es la m*s grande expresin del #mor y )enerosidad de Dios para con sus -i0os! +sta energ a de "uz, es el canal mediante el cual las &ibraciones &ia0an! "a distancia que cubre, depende de la intensidad con la que fue proyectada, pero siempre, en su trayectoria de proyeccin y regreso, obedecen la "ey del $ rculo, y mientras est* ausente del aura del indi&iduo que es responsable de su proyeccin, ella atrae -acia s misma las &ibraciones que corresponden a su misma clase! Por lo tanto, cuando completa el $iclo y regresa al lugar de donde surgi, ella &iene acompa6ada por un gran n2mero de la misma cualidad de pensamiento y sentir de &ibracin con la cual inici su trayectoria! Nunca ocurre un error en el regreso de la energ a de una persona! $ada ola, regresando, conoce inequ &ocamente su propio generador! "a "ey $smica es exacta! +n el mismo instante en que la energ a que regresa toca el aura de aquel que la -a proyectado, se asienta y comienza a germinar la semilla que producir* una cosec-a seg2n su naturaleza! Si la energ a que fue lanzada era armoniosa y ben&ola, a su regreso le traer* al indi&iduo paz y abundanciaG pero si los pensamientos fueron de discordia o de naturaleza da6ina, la cosec-a del indi&iduo ser* igualmente amarga! +l (aestro /es2s di0o@ ."o que sem 8 braris, cosec-aris.! "a "ey de RetribucinG la "ey de $ausa y +fecto, y la "ey del $ rculo son sinnimas y se refieren a la misma "ey $smica! (ientras esta "ey -a obrado infaliblemente a tra&s de todas las experiencias que -a tenido la -umanidad, los indi&iduos no -an aprendido la leccin a tra&s de sus efectos y Rser a muc-o m*s sabio y seguro el &i&ir dentro de la "ey de la #rmon a -asta que el elemento de #mor dentro de los indi&iduos se -aya desarrollado -asta el punto en el cual ellos quieran actuar por #mor en &ez de por la "ey! /es2s -a dic-o@ .(oiss os tra0o la "ey, Ao os traigo el #mor.! 7a0o la Nue&a Dispensacin, la atencin del -ombre se est* encaminando nue&amente -acia el $risto dentro de su $orazn! # l se le est* indicando que ele&e sus o0os a la per feccin de su propio #rquetipo, -ec-o a la imagen y seme0anza de Dios y se le est* ense6ando el poder de la 1n&ocacin me 8 diante el cual, l pueda llamar a su Padre +terno para que +l lo regrese a su Di&ina (emoria +terna y le re&ele .la )loria que moraba en +l en el principio, antes de que el mundo fuese.! 6I6L-3 6:3MI6-3 "os )randes #contecimientos $smicos tambin se mue&en en ciclos o c rculos y el )ran $iclo de catorce mil a6os que gobierna la Dispensacin de los Siete Rayos, tiene que llegar a su fin uniendo o enlazando el Primer Rayo con el Sptimo! +sto es por lo que el )ran $-o-*n del Primer Rayo, el (aestro (orya, y Ao, como $-o-*n del Sptimo Rayo, con nuestros respecti&os $-elas, estamos tan unidos al presente en inters, propsito y esfuerzo! +sto no quiere decir que los otros $inco $-o-anes y sus $-elas no est*n &italmente interesados en la gloriosa acti&idad que est* surgiendo en estos instantes, la cual es representati&a de este Rayo y que ser*n muc-o m*s magn ficas al compenetramos m*s y m*s en la accin del Nue&o D a! Se podr a decir que la Dispensacin del Sptimo Rayo es la $osec-a $smica, porque es realmente la unificacin o la recolecta de los me0ores esfuerzos de todos los Rayos desde la iniciacin del $iclo $s 8 mico! Puede ser tambin como el acto final de una gran <pera $smica donde todos los esfuerzos de los m2sicos y artistas son presentados en una gloriosa sinfon a final! $ada indi&iduo que tome cuerpo dentro de este )ran $iclo tiene una parte integral y acti&a en las acti&idades del Sptimo Rayo y, sea ste ascendido o no ascendido, compartir* su )loria! 7a0o los auspicios de este Rayo, una oportunidad se presenta mediante la cual cada miembro de la raza es in&itado a dar una mano. a esta )ran Rueda $smica y de esta manera aligerar la llegada de ese d a en el cual el esfuerzo -ec-o se manifieste en forma triunfante! Durante los prximos dos mil a6os la tierra pasar* por un per odo de acti&idad sin precedente a tra&s de todos los canales de esfuerzos f sicos y espirituales! Todos los indi&iduos tendr*n dentro de su alcance la oportunidad de recibir la "uz de la Nue&a +nse6anza y obtener la (aestr a y por consiguiente cosec-ar los frutos de sus esfuerzos a tra&s de muc-os siglos de ser&icio ba0o cada uno de los Rayos anteriores! $ada indi&iduo que pertenezca al Planeta, sin importar al Rayo al cual pertenece, que no obtu&o su liberacin -asta a-ora, le ser* dada la oportunidad de reencarnar durante este ciclo del Spti mo Rayo y ser* educado a tra&s de las &erdaderas l neas espirituales y a tra&s de su conocimiento del Sagrado ;uego podr* consumir .todo lo sembrado por su enemigo. 3su ser inferior4 y al mismo tiempo ofrecer una cosec-a fruct fera a su Se6or! Se podr* &er claramente que todos los Siete $-o-anes est*n muy interesados en la cosec-a de todos los indi&iduos ba0 su cuidado y que todos los )randes Seres y Poderes de "uz que estn in&olucrados en alguna forma con la e&olucin del planeta est*n uniendo sus ;uerzas ba0o la )ran ,ermandad 7lanca en un )ran +sfuerzo por liberar la Tierra y a sus mora dores de las tinieblas que tratan de en&ol&erlos! Nosotros solamente esperamos la respuesta del -ombre a nuestro llamado! +l cierre de este )ran #nillo $smico ser* el inicio de una +dad Dorada donde Dioses, #ngeles y

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,ombres caminar*n unidos en paz y armon a y la Tierra tomar* su correspondiente lugar entre las triunfantes +strellas en el ;irmamento de Dios! 5erdaderamente no est* le0ano el d a del cumplimiento de la profec a@ "Ojos no han visto, ni odos escuchado, tampoco han penetrado en el corazn del hombre las cosas que Dios ha preparado para aquellos que Lo aman" ser* manifestada ante todos los -ombres! LA %IR/IE&TE LLAMA 6:3MI6A DE LI)ERTAD "a -umanidad no est* consciente del -ec-o de que mientras ellos -an ca do de su +stado Di&ino, debido al #mor del Padre +terno, nunca -an sido despo0ados de su Poder $reati&o! +llos no comprenden cmo ellos mismos crean cada experiencia, tanto las buenas como las malas que se manifiestan en su mundo! "os +studiantes del Nue&o D a, mientras aceptan esta 5erdad, no est*n a2n totalmente con&encidos en sus sentidos de que ellos poseen el poder de disol&er, mediante el uso de la "lama $onsumidora, las experiencias indeseables que -acen su diario &i&ir intolerable! "a 1nteligencia Directora del ,ombre es la autoridad sobre la energ a de su corriente &ital! "a +nerg a es Dios en #ccin! +s la sustancia mediante la cual toda creacin manifestada o inmanifestada es formada! +s la emanacin desde el $uerpo o $onciencia de Dios que cargada por el +dicto Di&ino de obe 8 diencia incuestionable a todo mandato de la &oluntad del -ombre, est o no consciente de su accin aquel que la use! (ientras esta pura +nerg a de 5ida de Dios no puede ser contaminada en su +sencia Pura o "uz 1nterna, s puede ser cubierta con la calidad de la conciencia del que la usa y, por consiguiente, obedientemente, asume cualquier forma que el generador disponga, sea sta para el bien o para el mal! +s este re&estimiento oscuro sbrela Pura "uz electrnica, lo que origina las sombras sobre nuestra estrella brillante, y las formas tenebrosas de energ a mal cualificada que asume cuando regresa a su aura es lo que causa que la &ida del -ombre en este planeta sea tan triste! (i Ser&icio para con la Tierra como $-o-*n del Sptimo Rayo es el de ense6ar al -ombre cmo consumir sus errores por medio de la "lama $onsumidora del #mor "ibertador y acti&amente inspirarlos con el deseo positi&o de un medio de &ida m*s puro, limpio y alegre! $on esta finalidad en mente, Ao -e se6alado sin cesar la importancia del uso continuo o de la aplicacin del #specto Purificador y $onsumidor del ;uego Sagrado! Ao no exagero cuando afirmo que ninguna persona -ace el uso suficiente de este ;uego $smico 5ioleta de #mor "ibertador, ya que debe recordarse que la corriente &ital -a reencarnado y &uelto a reencarnar miles y miles de &eces en el largo camino de su e&olucin y -a estado usando incorrectamente la energ a de la &ida constantemente durante ese largo per odo! +l (aestro /es2s -a dic-o que cada -ombre es responsable por la energ a que l usa! Nosotros los que nos encontramos en el +stado #scendido, al igual que todos los -ombres, somos responsables y tenemos que dar cuenta ba0o la "ey $smica por toda la preciada sustancia de 5ida que usamos! Por lo tanto, como $-o-*n de la Dispensacin del Sptimo Rayo, Ao estoy -ondamente agradecido al +terno Padre de Toda 5ida y "uz, que -a concedido al -ombre la oportunidad de eliminar toda la acumulacin de discordia en su ser y mundo a tra&s del uso de la "lama $onsumidora del #mor "ibertador, limpiando y purificando su mente, para que no &uel&a a existir en ella una manifestacin negati&a y para que ele&e su conciencia al lugar donde l pueda unir sus fuerzas con las de su esp ritu y encaminarse a su eterna "iberacin, aun cuando camine, toda& a en la Tierra, en su forma -umana! M-RADA3 5 RETIR-3 +s pri&ilegio de todo indi&iduo que -aya a&anzado lo suficiente en el Sendero de la +&olucin como para merecer su #scensin, el de (antener un .,<)#R. en cualquiera de los planetas en el cual l -aya ser&ido a la 5ida y puede regresar a esta (orada, a su &oluntad, cada &ez que lo necesite, en el cumplimiento de sus deberes! (uc-os seres de las ,uestes "iberadas a2n mantienen ese punto focal en el planeta Tierra y +llos muc-as &eces regresan a l por una u otra razn! +sta morada es generalmente un -ogar que +llos -an tenido durante Su existencia corporal y mientras la misma puede estar ocupada por otros -abitantes terrenales, no impide que el (aestro tenga un esquema etrico del lugar en su conciencia, tal como era durante los d as de Su existencia corporal all , y su ir y &enir no molesta en lo m*s m nimo a los presentes ocupantes y lo que -ace es con&ertir el lugar en un foco de "uz y Radiacin! #lgunos (aestros mantienen &arios -ogares en esta forma! +n adicin a mi ,ogar en Transil&ania, Ao tambin tengo uno en la $iudad +trica que existe sobre el Desierto de Sa-ara, de donde pro&iene el patrn de bienandanzas que fue establecido en la Tierra -ace miles de siglos, cuando todos conoc amos la gran perfeccin, paz, abundancia, felicidad, y lo m*s importante de todo era el que ten amos una consciente inteligencia conectada con nuestro Di&ino Ser! Ao, muc-as &eces regreso a la gloriosa paz de este ,ogar perfecto, desde donde Ao en&uel&o la Tierra y sus -abitantes con la Di&ina +sencia que es la atmsfera natural de este tan preciado lugar! Si ustedes desean ponerse en contacto con la $iudad $elestial, podr*n -acerlo mediante el Rayo de su atencin y encontrar*n que les &ienen la Paz y la #rmon a que forman parte permanente de su medio ambiente!

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LA 7RA& %ERMA&DAD )LA&6A "as acti&idades de la )ran ,ermandad 7lanca, son tan di&ersas en su alcance, que requiere la colaboracin de cientos de Seres de Dios liberados, para dirigir las &ariadas l neas de fuerza, mediante las cuales el progreso de la raza es asegurado! +n S-amballa, ustedes podr*n &er una estable corriente de &isitantes que fluyen del Trono del Rey y -acia l! +stos &isitantes son aquellos Seres que est*n dedicados a engrandecer las fronteras del Reino de Dios! Ser a completamente imposible que un #scendido (aestro gobernara y e0ecutara todas las acti&idades diferentes de la mente y $orazn de Dios! Piensen cu*nto menos puede -acer un ser no ascendido, tratando de concentrar el bien, planeado para el progreso de nuestra +strella, a tra&s de los confines limitados de una conciencia -umana! %n pensamiento claro y sin pre0uicios de ninguna clase, demostrar* la &eracidad de esta afirmacin y la imposibilidad de que tal ser&icio sea lle&ado a cabo por un solo indi&iduo! Si un ser no ascendido pudiese pro&eer el medio y el camino de ele&ar un planeta y algunos diez billones de almas al +stado $r stico, Ino creen ustedes que ya los #&atares que -an &i&ido y que se -an incorporado a su Presencia $r stica emanante desde la $abeza de Dios -ubiesen lle&ado a cabo este Ser&icioO Sin embargo 7udd-a &ino y se fue, lo mismo -izo /es2s, de0ando espacio para que otras corrientes &itales ofrezcan las energ as y el talento de sus mundos indi&iduales al esquema e&oluti&o! +n nuestra <cta&a, la )ran ,ermandad 7lanca fue formada por Sanat Humara con el propsito de ele&ar la conciencia de algunos de los lu0os de este planeta -asta el punto donde pudieran con&ertirse en Se6ores de la "lama y poder dedicar su energ a de &ida a ense6ar a otros miembros de la raza, cmo emitir su autogenerada "uz! +s la &oluntad de Dios el permitir a sus -i0os el con&ertirse en co8creadores en unin con 'l! De -ec-o, esta es la razn para que los mundos fueran formados y a los que se en&iaron a los -ombres y mu0eres para que experimentaran con la energ a y pudieran disfrutar la alegr a de la creacin, a tra&s de sus propios esfuerzos conscientes! $uando un indi&iduo o un grupo de indi&iduos le re-usan a otras corrientes de &ida la oportunidad de desarrollarse y colaborar en la realizacin del +squema Di&ino, estos canales no est*n expresando la generosidad de Dios ni tampoco la de la )ran ,ermandad 7lanca, la cual est* constantemente esforz*n 8 dose en conseguir adeptos a sus filas y en obtener la cooperacin de los ,i0os de los ,ombres! LA %ERMA&DAD DE L-3 %-M)RE3 No existen muc-as corrientes de &ida que puedan comprender el alentador deseo para la ,ermandad en el corazn de todas las personas, sin mencionar el esfuerzo aun m*s dif cil que denota el sacrificar su ser externo para la $ausa! tra&s de los siglos, desde que la -umanidad cay de su estado natural de perfeccin espiritual, uno puede casi contar con los dedos de sus manos las corrientes de &ida que -an traba0ado intensamente para atraer la atencin de la raza -umana -acia el +stado Di&ino! +ntonces, casi in&ariablemente, estos esp ritus dedicados, se grad2an en la rueda del nacimiento y la muerte a tra&s de su propio esfuerzo auto8consciente de0ando el escenario de la luc-a terrenal a los pocos que -an permanecido y que -an comprendido su misin y se dedican a seguirla! Toda labor espiritual de parte de los .Pastores. de la raza es tan eficaz como lo es el sentido de amor dentro de ellos! +l 2nico propsito para las normas y reglamentos en cualquier traba0o es el de asistir al agrupamiento de corrientes &itales en la escalera de e&olucin, pero muc-as &eces se encuentran que .la palabra destruye. cuando no es correctamente usada, donde el esp ritu debe dar &ida! "os (aestros del Saber siempre se -an esforzado en inculcar dentro del estudiante de la 5ida, el deseo de cumplir con ciertas leyes que -acen que, para ellos, el progreso sea feliz y producti&o! +ste es el 5erdadero 3camino para guiar a las .o&e0as. desde las tenebrosas ca&ernas de la apariencia -umana a la "uz del despertar de Dios! +s muy encomiable el mantener en alto una antorc-a encendida para que su luz alumbre la oscuridad del tortuoso camino que conduce del mundo de la oscuridad a la "uz! Pero cuando el .aceite del esp ritu. se derrama en una Nue&a "*mpara, sabios son aquellos que llenan sus l*mparas indi&iduales en esa fuente, debido a que el .suministro. puede secarse en la -ora de mayor necesidad! +ntonces Icon qu podremos alumbrar el camino para los ,i0os de los ,ombresO (uc-os indi&i duos se presentan con una l*mpara &ac a a la -ora en que la "uz es m*s necesitada! +stos no tienen la sustancia 3"uz4 y no pueden conducir al que lo busca como gu a para que lo lle&e al &erdadero sendero que lo lle&ar* a su eterna liberacin! +s muy noble que un +sp ritu )uardi*n esco0a el mantenerse con su pueblo! Pero -asta Nosotros los de la ,ueste #scendida que &i&imos en el corazn de la #rmon a, solemos &isitar el Sol de Nuestro Sistema para reno&arnos en forma tal, que podamos ser&ir me0or a la -umanidad, la cual trata insacia8 blemente de encontrar el &erdadero camino que le dar* la libertad y romper* todas las cadenas que lo mantienen unido al mundo de la forma! EL 3ER/I6I- A LA /IDA +n lo que corresponde al ser&icio a la &ida, la mayor a de personas siguen el curso establecido por su corazn y a tal fin el regalo del libre albedr o se les -a dado por la "ey $smica! Sin embargo, se

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encontrar* que, mientras m*s se abre la conciencia del -ombre a la "uz de la 5erdad, m*s cerca estar* de comprender los mandatos establecidos por #quellos que -an transitado el Sendero de la "iberacin antes que l! Durante la .2ltima $ena. el (aestro /es2s dio al mundo una leccin de -umildad cuando +l le la& los pies a sus disc pulos! #qu nos encontramos con una demostracin del -ec-o de que, el m*s adelantado siempre ser&ir* a los atrasados! +sta nobleza en el ser&icio, es siempre imitada por aquellos de la ,ueste "iberada de "uz que est*n sir&iendo a una -umanidad atada y llena de sufrimiento! +n cada lugar fuera del Reino donde existe una especial necesidad de ayuda o en los momentos de gran emergencia, siempre se encontrar*n estos ,i0os e ,i0as de Dios, desinteresados, sir&iendo a sus -ermanosQ necesitados sin que a ellos se les conozca y sin buscar que dic-as personas les den las gracias! (uc-os de estos (aestros del #mor sir&en a la &ida en las oscuras sombras del plano astral, y muc-as &eces con sus manos, sacan de all a corrientes de &ida cuyo Harma les obliga a morar en l! Tambin transmutan las creaciones, con apariencia -umana, que se -an acumulado a tra&s de los muc-os siglos del mal uso de la energ a de la &ida pura de Dios! <tros sir&en en lugares m*s profundos, en las tinieblas, donde muy raras &eces la luz penetra, esforz*ndose por ali&iar a tra&s del #mor y la (isericordia la deuda H*rmica de las almas que sufren! +sos Seres desinteresados son Seres +mancipados, muc-os de los cuales una &ez -abitaron la Tierra en su re&estimiento de carne, y que a tra&s de su obediencia a la "ey $smica de la 5ida auto8 abnegacin y ser&icios, alcanzaron su liberacin eterna y que, sin embargo cuando el .Portn del $ielo. fue abierto ante sus o0os, &oluntariamente rec-azaron la )loria y la ;elicidad que tanto merec an para ser&ir a sus sufrientes -ermanos en cualquier lugar que el Harma de ellos los colocara! +n el caso de que el -ombre espiritualmente despertado, se encuentre toda& a en su forma -umana, la (isericordia de la 5ida le ofrece la oportunidad de ser&ir a sus compa6eros -asta donde la totalidad de sus conocimientos y capacidad le permitan, mientras toda& a quede alguna energ a sin redimir que tenga que ser eliminada! +ste ser&icio es medido por la "ey $smica en contra de su deuda H*rmica y de esta forma le es permitido balancear su deuda a la &ida en unos pocos a6os, lo cual, siguiendo el curso ordinario de los e&entos, le tomar a muc-as encarnaciones eliminar! Por lo tanto en su ser&icio a la &ida ba0o el auspicio de la Dispensacin del Sptimo Rayo, el indi&iduo que sir&e a sus seme0antes es el que m*s se beneficia! $omo el (aestro /es2s di0o@ .(ayor amor que ste, el de dar su &ida por un amigo, ning2n -ombre -a tenido.! E318ER<- 6--PERATI/"a conciencia -umana es impredecible! #lgunas &eces se sale del sendero que ella -a escogido mediante su libre albedr o para, luego de muc-os pesares y desasosiegos, e&entualmente encontrar de nue&o el recto y seguro Sendero que lo conduce a la 5ida +terna! 5# $anal de la 5erdad tambin da &ueltas innecesarias, pero de la ;uente $smica siempre fluye el #gua 5i&iente que -a nutrido la naturaleza espiritual de la -umanidad y si se cierra una puerta de este (anantial, el #gua de la 5ida correr* a tra&s de otro canal que ser* aportado por la 5ida! Nunca de0ar* de correr, impulsado por el #mor de Dios, que busca siempre el alcanzar y expandirse a tra&s de sus ,i0os! +sta #gua de la 5ida tambin es impulsada por el magnetismo del alma de los -ombres cuyo deseo del $onocimiento no puede de0ar de ser satisfec-o! INo -an &isto ustedes cmo un riac-uelo cuyo curso -a sido bloqueado por alg2n obst*culo, altera su rumbo y traza un nue&o canal para llegar a su destino finalO +sta es la naturaleza de la 5ida 9el nacimiento y la muerte9 el alza y ba0a de las mareas 9la in-alacin y la ex-alacin9 y no existe forma, mediante la cual pueda interferirse el flu0o natural del ritmo de la &ida! +l sol no puede limitar su brillo a un solo rayo, ni tampoco el #mor de Dios a una $onciencia -umana! +l alma de los -ombres es la preocupacin de los (aestros del Saber 9todos los -ombres, negros, blancos o amarillos, en todos los pa ses9, porque de la "lama que arde en sus corazones &endr* la ilumi 8 nacin que -ar* de esta <scura +strella un 7rillante Sol de "ibertad! # tra&s de la expansin de su "uz, el )ran Se6or, el Sanat Humara, podr* regresar a su (orada en 5enus, despus de siglos de exilio &oluntario en este planeta, donde, desconocido y sin reconocimiento excepto por parte de unos pocos, +l -a completado con la "uz de su $orazn el balance necesario que es demandado por la "ey $smica para que cualquier estrella o planeta ocupe su lugar en alg2n sistema solar! Nuestra Tierra se -a mantenido muy por deba0o de su cuota desde ."a $a da del ,ombre. -asta nuestro tiempo y si no fuera por este )ran y Poderoso #migo, que est* continuamente balanceando el dficit en la generacin de "uz, este planeta se -abr a destruido -ace muc-o tiempo! #-ora, sin embargo, desde que cierto n2mero de -umanos -a respondido a nuestra llamada para la expansin de una mayor cantidad de "uz, Nosotros esperamos que a tra&s de nuestros esfuerzos cooperati&os m*s y m*s seres -umanos se despierten a su responsabilidad de liberar m*s de la energ a armoniosa para que podamos cumplir con nuestra cuota de "uz demandada por la "ey $smica y que nuestro )ran 7enefactor sea liberado de su labor impuesta por s mismo y cum plamos nosotros con nuestras correctas obligaciones! 5enus y la Tierra est*n destinados a pasar por unas se&eras iniciaciones, en un no muy le0ano futuro, y es imperati&o que Sanat Humara est en su Planeta cuando ste pase por su crucial experiencia! +s

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tambin muy ob&io que +l no abandonar* la tarea 3que +l &oluntariamente se -a impuesto de respaldar a la Tierra y a sus moradores -asta que ella pueda cumplir con las demandas de la "ey $smica! No es sorprendente que los ,i0os del $ielo, estando enterados de esta condicin $smica, estn -aciendo esfuerzos extraordinarios a tra&s de sus energ as combinadas para despertar a la -umanidad del letargo de sus sentirlos a un punto en que ellas pueden reconocer la posicin seria en que este Planeta, que es realmente su -ogar, se encuentra en este (omento $smico y que al comprender, se unan en la totalidad de sus esfuerzos en la tarea de expandir la "uz, lo cual no solamente liberar* al #mado Sanat Humara sino que le asegurar* a la Tierra su correcto lugar en nuestro sistema debido a su "uz, a su $ancin $smica y a su contribucin a la (elod a de las +sferas! LA LE5 DEL PERD:& %na pregunta que me es frecuentemente -ec-a es sobre cu*l es la actitud propia a tomar cuando uno descubre una proyeccin cargada de ira, odio o cualquier otro intento mal fico en contra de s mismo o quiz*s sobre otra persona que no est consciente del ataque! +n casos de esta naturaleza Ao siempre -e pensado que el procedimiento m*s misericordioso y lleno de 1nteligencia Di&ina es el de inmediatamente asir esa energ a mental y rodearla completamente con la "lama #rdiente $onsumidora y de esta forma limpiarla y purificarla antes de que ella pueda tomar forma de alguna clase de manifestacin destructi&a y regresarla a su punto de origen! "uego Ao in&ocar a al Ser $r stico de aquel que la proyect pidindole que ilumine esa conciencia para que entienda y re&oque el error en su actuacin! Son las creaciones mal&olas de los terrestres las que, cuando se encuentran, crean esas grandes mare0adas que despiden destruccin y forman los tomados, -uracanes, terremotos y toda clase de manifestaciones tenebrosas que la conciencia -umana se place en llamar .accidentes. y que son realmente la respuesta del Reino +lemental a tales creaciones! +s un acto de gran mrito el in&ocar la "lama #rdiente $onsumidora para que elimine todos los &rtices de maldad y busque mediante su $onsciencia <mniscente a los generadores de esa energ a descualificada, consuma todos los impulsos que las moti&an y transmuten por el Poder de su "lama, toda la apariencia malsana que -an creado! Nada se gana en&iando la energ a mal cualificada tal como est*, a su creador! +l propio acto de mala cualif cacin por alguien prueba que l ignora la naturaleza Di&ina de toda energ a y est* muy necesitado de la aplicacin de la "lama #rdiente $onsumidora del #mor y (isericordia, en &ez de una aplicacin de la maldad que ser a causada por el regreso de su energ a negati&a antes que sta fuera purificada sin la adicin a la misma del resentimiento del testigo! +l persistente y consistente uso de la Purificadora y $onsumidora #rdiente "lama del #mor "iberador finalmente sacar* a la corriente &ital de su actual acumulacin de discordia que le forma un Harma y de sus limitaciones! Tambin edificar* una (uralla de "uz impenetrable alrededor del que la usa, manteniendo fuera la discordia que est* continuamente flotando en la atmsfera, causada por la emanacin de otros! $uando una perfecta armon a es e&idente en la &ida diaria del indi&iduo, entonces se podr a decir que l usa la (isericordiosa Poderosa "lama Purificadora de Dios suficientemente! #qu , Ao debo recordar al estudiante que los $entros $reati&os 3pensar y sentir4 en la conciencia, deben ser usados en moldear la "uz %ni&ersal de manifestacin y sustancia que ellos requieren para reemplazar las apariencias y a disol&erlas! No existe otro medio para la &isualizacin del pensamiento y sentir positi&o, que se forme y manifieste como correcto en toda clase de descripcin! "as generalidades no son espec fi cas! $uando Nosotros deseamos, por e0emplo, precipitar una cena, cada pedazo de pan, cada uno de los frutos, est*n dise6ados dentro de la conciencia! Nuestra &ida es un aliento dentro de la Sustancia de "uz, para formar un dise6o y no es -asta que ste est completado que se lle&a al mundo de la forma! #s es con todo aquel que escoge el disfrutar las bellas manifestaciones en el plano tridimensional! +xperimenten con sus facultades creadoras! Ao -ice esto durante muc-os a6os antes de que Ao obtu&iera mi completa emancipacin de las limitaciones de la conciencia -umana! +sco0an un dise6o simple y moldenlo de la Sustancia de "uz! +ntonces cuando ustedes tengan la forma manifestada en sus manos ustedes tendr*n m*s confianza en el poder de su propia energ a de la &ida, para crear y sustanciar los deseos de su corazn, dentro de su propia esfera de influencia y en el obtener su propio poder de gobernarse! <bser&en el siguiente dic-o@ .$<N<>$#N, <S+N, ,#)#N A $#""+N.! +sto conduce al xito! : S+R'1S "17R+S # TR#5'S D+ (1 #(<RB $! de S! )! DE6RET-3 DEL 34PTIM- RA53+" R#A< 51<"+T#4 .para sellar el Templo y Ios 6!a?ras0 1ue"o /ioleta 6ora@n :;uego &ioleta, di&ino amor,

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arde dentro de este mi coraznB Sis clemencia &erdadera siempre, (antnme siempre contigo en comunin! 6abe@a A< S<A luz, t2 $risto en m , libera mi mente para siempreG fuego &ioleta, brilla por siempre en lo profundo de mi mente! Dios que me das e1 pan cada d a, de fuego &ioleta mi cabeza llena, -asta que Tu celestial resplandor, de mi mente baga mente de luz! Mano A< S<A la mano de Dios en accin, logrando &ictorias todos los d asG la satisfaccin m*s grande de mi alma pura es caminar por la 5 a (edia! PERD:& A< S<A el perdn, aqu actuando, toda duda y temor expeliendo, los -ombres para siempre liberando con alas de &ictoria csmica! A< S<A el que in&oca con pleno poder el perdn a toda -ora, a toda &ida y a todo lugar y mundo con la gracia del perdn! LLAMA /I-LETA +n nombre de mi #mada Presencia de Dios .A< S<A. en m , A< te bendigo 3K4 en nombre de mi #mado Ser $r stico dentro de mi $orazn y en nombre del #mado (aestro /es2s, in&oco al #mado (aestro #scendido Saint )ermain, al #mado #rc*ngel >adNiel, al #mado #rturo, a todos los #ngeles y a toda la +ntidad que preste Ser&icios en la ""#(# 51<"+T# TR#NS(%T#D<R#, a que &engan 3K4 enciendan 3K4 un poderoso Rayo de "uz de la ""#(# 51<"+T# TR#NS(%T#D<R# en, a tra&s y en contorno m o, en cada clula, *tomo, electrn de mis cuatro &e- culos inferiores y de mis seres queridos, todos mis -er8 manos -umanos 9todo ser en e&olucin, el mundo elemental, el mundo animal, a todo ser encarnado y desencarnado, todo el Planeta Tierra, transmutando la causa, efecto, registro y memoria de toda negati&idad y disuel&an toda creacin imperfecta pasada o presente, de todo o cualquier ser que a nosotros se acerque desde el comienzo de los tiempos -asta que sea necesario! #mado (aestro Saint )ermain, concdeme el don de saber e0ercer tu poderosa ""#(# 51<"+T# para transmutar todo sentimiento negati&o de odio, celos, en&idia, ira, impaciencia, y los con&iertas en P%R+># A P+R;+$$1SN! A< +ST<A +N (1 P1"#R D+ ""#(# 51<"+T#G libre de toda creacin -umana a-ora y eternamente sostenida! )racias Padre, gracias #mada Presencia, #mado /es2s, (aestro Saint )ermain, #rc*ngel >adNiel y #rturo! -% 3AI&T 7ERMAI&, E&/>A LLAMA /I-LETA 3+l llamado y la comunicacin de la Palabra4 #mada, poderosa y &ictoriosa Presencia de Dios A< S<A en m , o- inmortal llama autosostentadora del amor de $risto dentro de mi corazn! Santo A< $r stico de toda la -umanidad, amado (aestro Saint )ermain, amada 5irgen (ar a y amado /es2s el $risto, amado (a-a $-o-*n, #rc*ngel >adNiel, Pr ncipe <romasis, todos los grandes seres, poderes y acti&idades de la luz al ser&icio de la llama &ioleta y transmutadora, amado "anello, todo el +sp ritu de la )ran ,ermandad 7lanca, (adre del (undo y &ida elemental de fuego, aire, agua y tierra@ +n el nombre y con el poder de la Presencia de Dios que A< S<A, y con el poder magntico del fuego sagrado in&estido en m , yo in&oco la poderosa Presencia y poder de todo &uestro mpetu acumulado de ser&icio, a la luz infalible de Dios y ordeno que sea dirigido a tra&s de toda mi consciencia, mi ser y mi mundo, a tra&s de mis asuntos, y a todas las acti&idades de los (aestros #scendidos, mundos sin fin! +n tu nombre :<- DiosB yo decreto@ D!8 <- Saint )ermain, en& a llama &ioleta, atra&isala por lo profundo de mi serG bendito >adNiel, <romasis expandan e intensifiquen m*s y m*s! +stribillo@ #-ora mismo resplandece y satura, a-ora mismo expande y penetraG a-ora mismo libera para ser la mente de Dios a-ora mismo y en la eternidad! J!8 Ao estoy en la llama y a- me quedo, yo estoy en el centro de la mano de Dios yo estoy colmado y emocionado por el tono &ioleta, yo estoy saturado en todo mi ser! K!8 A< S<A la llama de Dios en mi alma A< S<A el faro de Dios que ostenta la meta, A< S<A, A< S<A el fuego sagrado, siento el flu0o de 02bilo inspirar!

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L!8 "a consciencia de Dios en m me ele&a al $risto que &eoG descendiendo a-ora en llama &ioleta, lo &eo &enir a reinar por siempre! F!8 <- /es2s, en& a Tu llama &ioleta, santifica la esencia de mi serG bendita (ar a, en nombre de Dios expande e intensif cala m*s y m*s! T!8 <- poderoso A< S<A, en& a llama 5ioleta, purifica la esencia de mi serG (a-a $-o-*n, o- santo ser expande, expande el sol bello de Dios! $oda@ (e toma de la mano para decirme@ amo tu alma cada bendito d aG :o- sube conmigo por los aires, donde brota libertad de toda preocupacinB (ientras siga ardiendo llama &ioleta, yo s que ascender contigo! A con plena ;e, conscientemente acepto que esto se manifieste, se manifieste, se manifieste, aqu y a-ora mismo con pleno poder, eternamente sostenido, omnipotentemente acti&o, siempre expandindose y abar8 cando al mundo -asta que todos -ayan ascendido completamente en la luz y sean libres! #mado A< S<A, #mado A< S<A, #mado A< S<A!

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.focali@acin en el centro del 3er0 L8< LI)4RAME :"%>, librameB 3K &eces4 :"%> ordena, "%> ordena, "%> ordena, ordena, ordenaB :"%> exige, "%> exige, "%> exige, exige, exigeB :"%> aumenta, "%> aumenta, "%> aumenta, aumenta, aumentaB :"%> .A< S<A., "%> .A< S<A., "%> .A< S<A., .A< S<A., .A< S<A.B A< S<A %N S+R D+ ;%+)< 51<"+T#, A< S<A "# P%R+># ?%+ D1<S D+S+#! Die@ decretos de transmutacin por los (aestros de la "ibertad El mantra de 3aint 7ermain para la Era de Acuario /ariaciones sobre un tema :A< S<A un ser de fuego &ioletaB :A< S<A la pureza que Dios deseaB :(i familia es una familia de fuego &ioletaB :(i familia es la pureza que Dios deseaB :(i -ogares un -ogar de fuego &ioletaB :(i -ogar es la pureza que Dios deseaB :7uenos #ires es una ciudad de fuego &ioletaB :7uenos #ires es la pureza que Dios deseaB :#rgentina es un estado de fuego &ioletaB :#rgentina es la pureza que Dios deseaB :#mrica es un pa s de fuego &ioletaB :#mrica es la pureza que Dios deseaB :"a Tierra es un planeta Ule fuego &ioletaB :"a Tierra es la pureza que Dios deseaB &ota' #-ora con pongan sus propias &ariaciones sobre este lema! No ol&iden de nombrar su ciudad natal, su estado su amado pa s y el mundo! +ste mantra tambin puede dar para seres queridos muy especiales que estn en necesidad@ . :/uan es un ser de fuego &ioletaB :/uan es la pureza que Dios deseaB. LA LE5 DEL PERD:& -RA6I:& 5 A1IRMA6I:& #mada, poderosa y &ictoriosa Presencia de Dios A< S<A en m , amado Santo Ao $r stico, amado Padre $elestial, amado )ran $onse0o H*rmico, amada Huan Ain, Diosa de la (isericordia, amado "anelo, todo el +sp ritu de la )ran ,ermandad 7lanca, (adre del (undo y &ida elemental de fuego, aire, agua y tierra! +n el nombre y por el poder de la Presencia de Dios que A< S<A y por el poder magntico del fuego sagrado in&estido en m , in&oco la ley del perdn y la llama &ioleta transmutadora por toda transgresin a la ley de Dios y toda des&iacin de Sus pactos sagrados! Restablezcan en m la mente cr stica, perdonen mi conducta errnea e in0usta, -*ganme obediente a sus preceptos y perm tanme caminar -umildemente con &osotros todos mis d as! +n el nombre del Padre, la (adre, el ,i0o y el +sp ritu Santo, yo decreto por todos a los que alguna &ez -aya ofendido y por todos quienes alguna &ez me -ayan ofendido a m @ :;uego &ioletaV en&ul&enosB 3K x4 :;uego &ioleta gu*rdanosB 3K x4 : ;uego &ioleta libranosB 3K x4 A< S<A, A< S<A, A< S<A el que est* rodeado por un pilar de llama &ioletaV! A< S<A, A< S<A, A< S<A el que abunda en puro amor por el gran nombre de Dios! A< S<A, A< S<A, A< S<A ntegro por Tu patrn de perfeccin tan bello! A< S<A, A< S<A, A< S<A la radiante llama de amor de Dios que desciende gentilmente por el aire! : Desciende a nosotrosB 3K x4 : Resplandece a tra&s de nosotrosB 3K x4 :Sat2ranosB 3K x4 A con plena fe! ! ! V"as palabras .fuego &ioleta. pueden reemplazarse por ."lama de misericordia. o por ."lama morada.!

5- 3-5 la llama *ioleta %n canto de llama &ioleta +n el nombre de la amada, poderosa y &ictoriosa Presencia de Dios A< S<A en m y de mi muy amado Santo Ao $r stico, in&oco a los amados #lfa y <mega en el corazn de Dios en nuestro )ran Sol $entral, el amado Saint )ermain, la amada Porcia, el amado #rc*ngel >adNiel, la amada Santa #matista, la amada Huan Ain, Diosa de la (isericordia, los amados <romasis y Diana, la amada 5irgen (ar a, el amado /esucristo, el amado <mri8Tas, Regente del planeta &ioleta, el amado )ran $onse0o H*rmico, el amado "anelo, todo el +sp ritu de la )ran ,ermandad 7lanca, la (adre del (undo & la &ida elemental de fuego, aire, agua y tierra para que expandan la llama &ioleta en mi corazn, purifiquen mis cuatro cuerpos inferiores, transmuten toda la energ a errneamente calificada que alguna &ez -aya impuesto a la &ida, destellen el rayo curati&o de la misericordia a tra&s de toda la Tierra, los elementales y toda la -umani dad, y respondan a este mi llamado, infinitamente, a-ora y siempre@ A< S<A la llama &ioleta que act2a en m a-ora A< S<A la llama &ioleta slo a la luz &enero A< S<A la llama &ioleta en poderosa fuerza csmica A< S<A la luz de Dios resplandeciendo a toda -ora A< S<A la llama &ioleta brillando como un sol A< S<A el poder sagrado de Dios liberando a todo -ombre A con plena fe!!! "a parte principal de este decreto puede cantarse a la melod a de .Santa "uc a., repitindose las dos 2ltimas alineaciones de A< S<A! 1IAT PARA LA 3A7RADA L8< DE LA LI)ERTAD P-R 3AI&T 7ERMAI&$ .un f at para el planeta tierra0 :Poderosa luz csmica, mi deslumbrante Presencia A< S<A, proclama la libertad por todas partesG en orden y con control di&ino yo -ago ntegras todas las cosasB :Poderosa luz csmica, detn las -ordas desaforadas de la noc-e, proclama la libertad por todas partesG con 0usticia y ser&icio fiel yo &engo, o- Dios, a TiB :Poderosa luz csmica, A< S<A el poder pre&aleciente de la "ey, proclama libertad por todas partesG magnificando toda buena &oluntad A< S<A la libertad que sigue &i&iendoB :Poderosa luz csmica! endereza a-ora todas las cosas, proclama libertad por todas partes@ todo proceder* en la &ictoria del amor, A< S<A la sabidur a que todos conocer*nB A< S<A la santa luz de la libertad nunca mas sin esperanza, A< S<A la santa luz de la libertad que comparto por siempre! :"ibertad, libertad, libertad, expande, expande, expandeB :A< S<A, A< S<A, A< S<A! para siempre A< S<A la libertadB Espiral radiante de llama /ioleta .mandato a la llama0 +n el nombre de la amada, poderosa y &ictoriosa Presencia de Dios A< S<A en m , mi Santo Ao $r stico, el amado "anelo, todo el +sp ritu de la )ran ,ermandad 7lanca, la (adre del (undo y la &ida elemental de fuego, aire, agua y tierra, yo decreto@ :Radiante espiral de llama &ioleta, desciende y resplandece a-ora en m B : Radiante espiral de llama &ioleta, libera, libera, liberaB :Radiante llama &ioleta, o- &en, impulsa y resplandece tu luz a tra&s de m B :Radiante llama &ioleta, o- &en, re&ela el poder de Dios para que todos &eanB :Radiante llama &ioleta, o- &en, despierta la Tierra y libralaB : Resplandor de la llama &ioleta, estalla y -ier&e a tra&s de m B :Resplandor de la llama &ioleta, expande para que todos &eanB :Resplandor de la llama &ioleta, establece a&anzada de misericordia aqu B :Resplandor de la llama &ioleta, &en, transmuta todo miedo a-oraB A con plena fe, conscientemente acepto que esto se manifieste, se manifieste, se manifieste 3K x4 aqu y a-ora mismo con pleno poder, eternamente sostenido, omnipotentemente acti&o, siempre expandindose y abarcando el mundo -asta que todos -ayan ascendido completamente en la luz y sean libres! :#mado A< S<A, amado A< S<A, amado A< S<AB

LA LLAMA /I/IE&TE DE LA LI)ERTAD 6:3MI6A +n el Nombre de la #mada 5ictoriosa Presencia de Dios, A< S<A en m , mi #mado Ser $r stico, #mado Pr ncipe <romasis y Diana, #mado "annello +l +sp ritu +ntero de la )ran ,ermandad 7lanca y la (adre del (undo, la &ida elemental del fuego, aire, agua y tierra, nosotros decretamos@ Ao soy la "lama 1nmortal de la "ibertad $smica! Ao demando que todas mis energ as, se sometan a la )ran "lama de Dios, dentro de mi corazn! Ao demando que todo lo que no sea de la "uz, sea transmutado y cambiado, y que yo sea abundancia de todo lo que Ao ya Soy, porque@ Ao Soy la completa expresin de Dios, Ao Soy la llama &i&iente de la "ibertad $smica, Ao soy el 02bilo de Dios que pasa a tra&s de mis cuatro cuerpos inferiores, y desciende, desde el $orazn de (i Presencia, para darme "ibertad a-ora! Ao Soy el ele&ante Poder del +sp ritu de la "uz y ;uego, +l cual me ele&a a la 5ictoria de mi ascencin y es el completo impulso de &ictoria reunido de los Santos, de los seres #scendidos de todas las edades, para ascender otra &ez, al mismo $orazn de Dios! #labemos al Se6or A< S<A +" ?%+ A< S<A! La llama de la libertad !abla por Saint )ermain .+l fuego flameante que brilla de noc-e. "a llama de la libertad -abla 9la llama de la libertad dentro de cada corazn! "a llama de la libertad dice a todos@ ap*rtense a-ora y sean un pueblo separado y selecto, elegido por Dios9 -ombres que -an acertado en su eleccin, que -an determinado unirse a la suerte de los inmortales! +stos son los que con gesto de determinacin -an dic-o@ /am*s me rendir /am*s retroceder /am*s me someter "le&ar la llama de la libertad -asta mi &ictoria "le&ar esta llama con -onor Sostendr la gloria de la &ida en mi nacin Sostendr la gloria de la &ida en mi ser )anar mi ascencin Desec-ar todo dolo y Desec-ar el dolo de mi yo exterior Tendr la gloria de mi inmaculado yo di&inamente concebido manifest*ndose en m A< S<A la libertad y +stoy resuelto a ser la libertad A< S<A la llama de la libertad y +stoy resuelto a traerla a todos . ! A< S<A la libertad de Dios y +l es &erdaderamente libre A< S<A liberado por Su poder y Su poder es supremo! +stoy cumpliendo las intenciones del reino de Dios! La llama *i*iente de la libertad csmica tomado de un dictado del Pr ncipe <romasis +n el nombre de la amada, poderosa y &ictoriosa Presencia de Dios A< S<A en m , mi Sayo Ao $r stico, amados ,elios y 5esta, Saint )ermain, "ord >adNiel, amados Pr ncipes <romasis y Diana, amado "anelo, todo el +sp ritu de la )ran ,ermandad 7lanca, (adre del (undo y &ida elemental de fuego, aire, agua y tierra, yo decreto@ :A< S<A la llama inmortal de la "ibertad $smicaB :Ao exi0o que todas mis energ as en concentracin exterior se sometan a la gran "lama de Dios en mi coraznB : Ao exi0o que toda condicin externa se someta al control eficaz de DiosB :Ao exi0o que todo lo que no es de la "uz sea transmutado y cambiado y que yo sea la plenitud de todo lo que desde siempre A< S<AB :Porque A< S<A la plena perfeccin de DiosB :A< S<A la "lama &i&iente de la "ibertad $smicaB : A< S<A el &i&az y danzante 02bilo de Dios que pasa a tra&s de todos mis cuatro cuerpos inferiores y desciende del corazn de mi Presencia para darme mi "ibertad a-oraB : A< S<A el ascendente poder del +sp ritu de luz y de fuego que me ele&a a la &ictoria de mi ascensin y es todo el mpetu acu mulado de la &ictoria de los santos y seres ascendidos de todos los siglos, para ascender de regreso al corazn mismo de Dios y a Su consciencia inmortalB :<-, Dios ay2dameB A con plena fe conscientemente acepto que eslo se manifieste, se manifieste, se manifieste 3K x4 aqu y a-ora mismo con pleno poder, eternamente sostenido, omnipotente acti&o, siempre expandindose y abarcando el mundo -asta que todos -ayan ascendido completamente en la luz y sean libres! : #mado A< S<A! #mado A< S<A! #mado A< S<AB

A1IRMA6I-&E3 DEL AR6A&7EL <ADBIEL D! A< S<A la penetracin de la poderosa "lama de la "ibertad!

J! A< +ST<A cargado con el fer&or de Dios para la libertad del ser ,umano! K! +n el N<(7R+ D+" $R1ST<, A< T<(< +" $+TR< D+ P<D+R de la "lama de mi corazn! L! A< S<A %N P<D+R<S< P1"#R D+ ;%+)< que ser* una estrella que gu a a los seres -umanos! F! A< S<A la aceleracin de la "ibertad en mi ser! T! A< S<A %N# S+W#" para la "ibertad del ;uego 5ioleta en el mundo de la forma! X! A< S<A "< ?%+ A< S<A! Y! A< S<A "17R+! E! A< S<A +" ZN1$< 1ND151S17"+! DM! A< S<A la glorificacin de Su Presencia, y yo a&anzo para -acer Su Santa 5oluntad! DD! A< S<A la manifestacin de Dios! DJ! A< S<A %N S<"! A< S<A %N S<" +N S1B +SP"+ND<R, como una Poderosa "uz y se6al de +speranza para todos los que sigan mi sendero! A1IRMA6I-&E3 D! A< S<A el #rquetipo de Perfeccin! J! A< S<A el -eredero del Reino de Dios! K! A< S<A el conocimiento de la "lama 5ioleta, capaz por el Poder de Dios de transmutar toda substancia ensombrecida, en la Pureza de la )ran "uz $smica! L! A< S<A la inmensidad del +sp ritu de la "uz! F! A< S<A el significado de la "ibertad infinita! T! A< S<A el conocimiento de la )loria de Dios! X! A< S<A el estado de bendicin del +sp ritu Santo! Y! A< S<A el bendito sentimiento de la felicidad de Dios a tra&s de mi mente y mi corazn! E! A< S<A la "ibertad de toda limitacin! DM! A< S<A la "ibertad de todo temor! DD! A< S<A la "ibertad de toda preocupacin! DJ! A< S<A la realizacin plena de mi alma y ser total, en las manos de Dios 1nfinito! DK! A< S<A libre de todo sentido de cr tica, condenacin o 0uicio de cualquier indi&iduo! DL! A< S<A el reconocimiento del intento de Dios de liberar la Tierra! DF! A< S<A la consciencia de la Di&ina $onsciencia! DT! A< S<A la "ibertad de Dios en manifestacin! DX! A< S<A la ;elicidad de Dios en manifestacin! DY! A< acepto mi "ibertad a-ora! DE! Padre en tus manos encomiendo mi esp ritu! JM! A< S<A la $ompasin del $risto $smico! JD! A< S<A la efusin del $risto $smico dentro de la ci&ili zacin! JJ! <- bendita "lama 5ioleta, #5#N># 3K &eces4 <- bendita "lama 5ioleta, #,<R# "17+R# 3K &eces4 #yuda a los -ombres a &er! ?ue Dios mismo dirige la "lama! +l poder de la 5erdad "ibera! +l poder de la "uz que -ace al alma, inspirar el aire que l, el $risto $smico en&i!

ECPA&3I:& DE LA LLAMA /I-LETA "lama 5ioleta del $orazn de Dios 3K &eces4 +xpande tu misericordia a tra&s m o 3K &eces4 "lama 5ioleta del $orazn de Dios 3K &eces4 Transmuta todo amor por el rayo del perdn 3K &eces4 "lama 5ioleta del $orazn de Dios 3K &eces4 :1"%(1N#B para estar todos en la accin 3K &eces4 <- "lama de la (isericordia para siempre &ibra "impia a la Tierra por el $omando de $risto! Tu liberador poder A< D+(#ND< #,<R#@ T<(# D<(1N1< #,<R# # T% "%> (+ 1N$"1N< A< S<A T% R#D1#NT+ "%>! ""#(# 51<"+T# T#N 7R1""#NT+, #)R#D+$1D< #,<R# P<R T% R#A<, +N51#D< # (1, ,<A D[#! ""'5#(+ $<(P"+T#(+NT+ ,#ST# ?%+ T<D< S+# T%! Ao &i&o, me mue&o y tengo a mi ser dentro de un gigantesco foco de la &ictoriosa "lama 5ioleta de "ibertad $smica, desde el $orazn de Dios y nuestro querido y amado Saint )ermain, +l Dios de la "ibertad por la Tierra quien me transmuta y me libera por el poder del tres &eces tres, de todos los errores que yo alguna &ez -aya cometido! #mado A< S<A, #mado A< S<A, #(#D< A< S<A! M#s fue"o *ioleta por ,ilarin (i mantra perpetuo +l r o sin fin de llama &ioleta 7ella Presencia 31r Dios A< S<A en DDDD, escuc-a a-ora mi decreto@ torna en realidad toda bendicin que in&oco al Santo Ao $r stico de cada uno y todos! ,az que la llama &ioleta de libertad ruede por el mundo pura sanar a todos@ satura la Tierra & su gente tambin, con creciente resplandor cr stico que brilla y penetra! A< S<A esta accin de Dios en las alturas! sostenida por la mano del amor celestial! transmutando las causas de discordia aqu , remo&iendo los n2cleos para que nadie tema! A< S<A A< S<A A< S<A el pleno poder del amor de la libertad ele&ando la Tierra al $ielo en las alturas! ;uego &ioleta a-ora brilla resplandeciendo en &i&a belleza la luz propia de Dios! "a que adora mismo y por siempre pone al mundo, a mi ser & a toda &ida eternamente libre en la perfeccin de un (aestro #scendido! :Todopoderoso A< S<A! Todopoderoso A< S<A! Todopoderoso A< S<A@ D-! llama *ioleta, *en, llama *ioletaE +l canto de las -oras +n el nombre de la amada, poderosa y &ictoriosa Presencia de Dios A< S<A en m , mi Santo Ao $r stico, el amado "anelo, todo el +sp ritu de la )ran ,ermandad 7lanca, la (adre del (undo y la &ida elemental de fuego, aire, agua y tierra, yo decreto@ :<- llama &ioleta, &en, llama &ioleta, a-ora flamea, flamea y flameaB :<- llama &ioleta, &en, llama &ioleta, para ele&ar, ele&ar y ele&arB D4 "a Tierra y todo lo que contiene! 3K x4 J4 # los ni6os y sus maestros! 3K x4 K4 "as plantas y criaturas elementales! 3K x4 L4 +l aire, el mar y la tierra! 3K x4 F4 ,as que todos comprendan! 3K x4 T4 7endice a todos por la mano de <mri8Tas! 3K x4 X4 A< S<A, A< S<A, A< S<A la plenitud del plan de Dios que se realiza a-ora mismo y para siempre! 3K x4 A con plena fe, conscientemente acepto que esto se manifieste, se manifieste, se manifieste 3K x4 aqu y a-ora mismo con pleno poder, eternamente sostenido, omnipotentemente acti&o, siempre expandindose y abarcando el mundo -asta que todos -ayan ascendido completamente en la luz y sean libres! :#mado A< S<AB :#mado A< S<AB :#mado A< S<AB