Autobiografa*

Jean P ia g et

U n a a u to b io g ra fa s lo tie n e in te r s si p ro p o rc io n a to s e le m e n to s p a ra u n a e x p lic a c i n tic la o b ra d e l a m o r. P a ra a lc a n z a r e sta f in a lid a d m e lim ita r p u e s e se n c ia lm e n te a los a sp e c to s irtc lc c tu n lc s d e m i vida. S in d u d a t o o m u c h o s los q u e tie n e n la c o n v ic c i n d e q u e ta l in te r p r e ta c i n re tro s p e c tiv a n o tie n e n in g n v a lo r o b je tiv o y q u e e n ella d e b e su(h k u tsc a n tn;W p a rc ia lid a d q u iz q u e e n los re s u lta d o s d e la in tro s p e c c i n . S in e m b a rg o , al v o lv e r a leer a lg u n o s viejo s pa|x*lcs d e m i a d o le sc e n c ia , m e h a n so rp re n d id o d o s h ech o s a p a re n te m e n te c o n tr a d ic to r io s y q u e lo m a d o s u n to s o frecen a lg u n a tarantn d e o b ie tiv id a d . FU p rim e ro es q u e h a b a o lv id a d o e l c o n te n id o d e e sta s p ro d u c c io n e s ju v e n ile s u n p o c o in g e n u a s ; el s e g u n d o es q u e , a [tesar d e su fa lta d e m ad u re z, a n tic ip a b a n d e u n a m a n e ra s o rp re n d e n te lo q u e h e in te n ta d o h a c e r d u r a n te t r e i n t a aos. I la v p u e s a lg o d e v e rd a d e n U e x p re s i n d e B c rg so n seg n la c u a l u n e s p r itu filosfico g e n e ra lm e n te e s t d o m in a d o p o r u n a n ica idea p e rso n a l q u e in te n ta e x p re sa r d e m ltip le s m a n e ra s a lo la rg o d e su e x is te n c ia sin jam s lo g ra rlo c o m p le ta m e n te . A u n c u a n d o e sta a u to b io g ra fa n o lo g ra se c o m u n ic a r al le c to r u n a n o c i n p e rfe c ta m e n te c la ra d e lo q u e es c stn id ea n ic a , h a b r a n id a d o al m en o s al a u to r a c o m p re n d e rla m e jo r l m ism o .

* H s u autobiografa se escribi (al m enos las pane* I a V I I ) en 1950 a peticin del profesor B otina y con v istas al tonto IV de A hitory of piycbooy * aulobtotrapby (W orcrxcT 1952, J7-2V*). Ksta invitacin por o tra pacte habla *xk> d m u lta d o de un error jm es los am ores d e este volume*. tenan q u e tener 60 artos o ms, pero com o este descuido se advirti dem asiado taid c el te x to apareci a pesar de todo, hn lo q u e sigue se en co n trar su versin francesa y la p arte VI I I (1950 19661 )ut sid o aadida a propsito para e) presente libro

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N a c e l 9 d e a g o s to d e 1 8 9 6 e n N e u c h te l (S u iz a). M i p a d re , q u e v iv e to d av a , h a c o n sa g ra d o su s e s c rito s p rin c ip a lm e n te a lite r a tu ra m ed ie v al y e n m e n o r p ro p o rc i n a 1 h is to ria d e N e u c h te l. E s u n h o m b re d e e s p r itu e s c ru p u lo so y c ritic o al q u e n o le g u s ta n las g e n era liz ac io n e s a p re su ra d a s y q u e no tie n e m ie d o a e m p re n d e r u n a |x>lm ica c u a n d o v e la v e rd a d h ist ric a d e fo rm a da p o r el re s p e to a las tra d ic io n e s. E n tr e o tr a s m u ch a s c o s a s m e ha e n s e a d o el v a lo r d e u n tra b a jo s iste m tic o a u n c u a n d o se re fie ra a d e ta lle s. M i m a d r e e ra m u y in te lig e n te , e n rg ica y , e n el fo n d o , d e u n a a u t n tic a b o n d a d , p e ro su te m p e ra m e n to m s b ie n n e u r tic o h iz o n u e s tr a v id a fa m ilia r b a s ta n te d ifc il. U n a c o n se cu e n cia d ire c ta d e e sta situ a c i n fu e q u e a b a n d o n e l ju eg o m uy te m p ra n o p o r el tra b a jo se rio , ta n to p a ra im ita r a m i p a d re co m o p a ra re fu g ia rm e e n u n m u n d o p e rso n a l y al m ism o tie m p o n u ficticio . A d e c ir v e r d a d , h e d e te s ta d o sie m p re c u a lq u ie r h u id a d e 1 re a lid a d , a c titu d q u e p o n g o e n re la c i n c o n el se g u n d o fa c to r q u e in flu y e n el c o m ie n z o d e mi v id a, o se la in e s ta b ilid a d d e m i m a d re , V q u e c u a n d o c o m e n c m is e s tu d io s d e psicologa d irig i n in te r s h a cia los p ro b le m a s d e l p sic o an lisis y d e 1 psicologa p a to lgica. A u n q u e e s te in te r s m e h a y a a y u d a d o a a m p lia r la p e rsp e c tiv a y a u m e n tar e l c rc u lo d e m is c o n o c im ie n to s , n u n c a h e s e n tid o el d e se o d e ir m s lejos e n e s ta d ire c c i n c o n c re ta , p re firie n d o s ie m p re e l e s tu d io d e los casos n o rm a le s y d e l fu n c io n a m ie n to d e l in te le c to , al d e la s m alicias de! in co n scicn te . F .ntre los sie te y los d ie z a o s m e in te re s e su c e siv a m e n te p o r la m ec n ic a, los p ja ro s, los f siles d e los e s tr a to s s e c u n d a rio s y te rc ia rio s y las co n ch a s m arin as. C o m o a n n o se m e p e rm ita e sc rib ir c o n p lu m a , c o m p u se (a lp iz ) un p e q u e o e s c rito p a ra c o m u n ic a r al m u n d o u n g ra n d e sc u b rim ie n to : el a u to v a p , u n a u to m v il d o ta d o d e u n m o to r a v a p o r. Ic r o r p id a m e n te o lv id e sa in s lita c o m b in a c i n d e u n c a rro y u n a lo c o m o to ra a b s o rto p o r la c o m p o sic i n (e s ta vez c o n p lu m a ) d e u n lib ro so b re N u e s tro s p ja ro s q u e , d e sp u s d e las ir n ic as o b se rv a c io n e s d e m i p a d re , tu v e q u e re co n o c er con p e sa r q u e n ic a m e n te rra u n a sim p le c o m p ilac i n A la e d a d d e d ie z u o n c e a o s, in m e d ia ta m e n te d e sp u s d e h alrcr e n tr a d o e n el c o le g io la tin o * , d e cid s e r m s s e rio . H a b ie n d o v isto u n g o rri n p a rc ia lm e n te a lb in o e n u n p a rq u e p b lic o , e n v i u n a rtc u lo d e u n a pg in a a u n p e ri d ic o d e h isto ria n a tu r a l d e N e u c h te l. M i a rtc u lo se p u b lic , cataba lan z ad o ! E sc rib e n to n c e s al d ir e c to r d d m u se o d e h is to ria n a tu ra l p a ra p e d irle p e rm iso p a ra e s tu d ia r s u s c o le c c io n e s d e p ja ro s , d e f siles y d e c o n c h a s fu e ra d e las h o ra s d e a p e r tu ra de! m u sc o . E l d ire c to r , P a u l G o d e t, u n h o m b re e n c a n ta d o r, re s u lt se r u n g ra n e sp e c ia lista e n m o lu sco s M e in v it in m e d iata-

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m e n te a ir a a sistirle d o s v eces p o r se m an a e l f a m u lu t d e F a u s to , c o m o l d e c a . y le a y u d a p e g a r e tiq u e ta s e n su s c o leccio n es d e concha* te rre s tre s y d e a g u a d u lce . D u ra n te c u a tr o a o s tra b a j p a ra e s te c o n c ie n z u d o y e r u d ito n a tu ra lis ta q u e n>c d a b a a c a m b io , al fin al d e c ad a se si n , u n c ie rto n m e ro d e e sp e cies ra ra s p a ra m i D ropia c o lecci n y so b re to d o m e fa c ilita b a la d e te rm in a c i n ex ac ta d e las m u e s tra s q u e h a b a re co g id o y o m ism o . E s to s e n c u e n tro s se m an a le s e n c! d e sp a c h o p riv a d o d e l d ir e c to r m e e s tim u la ro n h a sta tal p u n to q u e p a sa b a to d o m i tie m p o lib re d e d ic a d o a la b s q u e d a d e m o lu sco s h a y c ie n to tr e in ta e sp e c ie s y c ie n to s d e v a rie d a d e s e n N e u c h te l); to d o s los sbado* p o r 1* ta r d e e sp e ra b a a m i m a e s tro c o n m ed ia h o ra d e a n te la c i n ! E s ta in ic iac i n p re c o z en la m ala co lo g a e je rc i so b re m u n a p ro fu n d a in flu en c ia . (A tan d o , e n 1 9 1 1 . m u ri e l s e o r G o d e t, sa b a su fic ie n te s o b re e ste tem a c o m o p a ra c o m e n z a r a p u b lic a r sin a y u d a (so n ra ro s los e sp e c ia lista s e n e ste d o m in io ) u n a se rie d e a rn c u lo s s o b re los m o lu sco s d e Suiza, S a b o y a , B re ta a c in clu so d e C o lo m b ia . E s to m e v a li alguna* d iv e rtid a s e x p erien c ias. A lguno* d e mi* co leg as e x tra n je r o s q u e ra n v e rm e , p e ro co m o e ra s lo un esc o la r n o m e a tre v a a d a rm e a c o n o c e r y m e v ea o b lig a d o a d e e liq a r e sta s halagarlora in v ita c io n e s. F.l d ir e c to r d el m u sc o le h is to ria n a tu r a l d e G in e b ra , c! se o r B e d o j. q u e L ib ia p u b lic a d o m ucho* d e m is a rtc u lo s e n U R ci'u e i m s i c d e zn o lo g ic m e o fr e c i u n p u e s to d e c o n s e rv a d o r efe su c o lecci n d e m o lu sco s (la c o lecci n I-a m a rc k , e n tr e otro, e s t e n G in e b ra ). T u v e q u e re s p o n d e r q u e m e fa lta b a n do< a o s d e e s tu d io s p a ra te rm in a r m i b a c h ille ra to . D e sp u s d e q u e o t r o e d ito r h u b ie ra re ch a za d o u n o d e m is a rtc u lo s p o rq u e h a ld a d e s c u b ie rto la e m b a raz o sa v e rd a d so b re mi e d a d lo e n v i al se o r R e d o t q u e re sp o n d i con b o n d a d v b u e n h u m o r: K* la p rim e ra vez q u e o ig o h a b la r d e un d ire c to r d e |> eridico q u e ju zg a el v a lo r d e u n a rtc u lo p o r la e d ad tic su a u to r . Q u iz no d is p o n g a d e o tr o c r ite rio ? . C la ro e s t q u e los d i v e rso s a rtc u lo s q u e p u b liq u e a e s ta e d a d o sla b a n le jo s d e se r p e rfe c to s . S lo m u c h o m s ta rd e , e n 1 9 2 9 . fu i c ap a z d e h a c e r a lg u n a r o t a m s s e ria e n e s te d o m in io . E sto s e stu d io s , p o r p re m a tu ro s q u e fu e se n , fu e ro n sin e m b a rg o m u y tile s [tara m i fo rm a c i n c ie n tfic a ; a d e m s fu n c io n a ro n , si p u e d e d e c irse , c o m o insm m e n lo * d e p ro y e cc i n c o n tr a e l d e m o n io d e Ih filo so fa , (rucian a e llo s lie re id o el ra ro p riv ile g io d e e n tr e v e r la ciencia y lo q u e r e p re s e n ta a n te s de s u fr ir la* c risis filo s fic as d e la a d o le sc en c ia. H a b e r te n id o la p re co z e x p e rie n c ia d e e sto * do* tip o s d e p ro b le m tic a s h a c o n s titu id o , e s to y c o n v e n c id o , el m v il se c re to d e m i u lte r io r a c tiv id a d e n psicologa. S in e m b a rg o , e n lu g a r d e c o n tin u a r tra n q u ila m e n te la c a rre ra d e n a tu ra lista q u e d e sp u s d e e sta s fc 'ic c s e x p e rie n c ia s m e [ re c ia ta n n o rm a l y ta n

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sim p le, sufr e n tre los quince y v e in te aos una serie de crisis d eb id as a la v e / a las condiciones fam iliares y a la curiosidad intelectual caracterstica d e e sta edad tan p ro d u ctiv a. P ero , lo repito, n icam en te pude d o m in a r estas c risis gracias a las costum bres m en tales que haba adquirido d u ra n te mis in iciales contactos c o n la zoologa. E staba el p ro b lem a d e la telig i n . C uando tena alred ed o r de q u in ce aos, m i m adre, que era u n a p ro testan te convencida, in sisti para q u e siguiese lo q u e se llama en N euchStel una in stru cci n religiosa, es decir, u n cu rso de seis semanas sobre los fundam entos d e la doctrina cristiana. M i p atlre, por e l c o n trario , no iba a la iglesia v yo se n t muy rp id am en te que p ara l la fe c o rrie n te y una h o n e sta actitud h ist rica eran incom patibles. En consecuencia se g u mi instruccin religiosa c o n v ivo inters p ero al mismo tiem p o con u n despierto se n tid o crtico. P o s co sas m e llamaron la atencin en e sta poca: p o r una parte, la d ificu ltad de c o n ciliar cierto n m ero de dogm as con la b io lo g a; por otra, la fragilidad de las cinco pruebas d e la existencia d e D ios. S e nos enseaban cin co , ;y be p asa d o incluso un exam en sobre e se asunto! A u n q u e no hubiese soado con n e g ar la existencia d e D ios, el hecho d e que u n o pueda razonar c o n tan dbiles argum entos (slo recuerdo la p ru e b a p o r la fin alidad de la n a tu ra le /a , v la p ru e b a ontolgica) m e pareca ms e x tra o rd in a rio cuanto que mi p a s to r era un h o m b re inteligente, q u e se interesaba tam bin e n las ciencias n atu rales. E n esta poca tu v e la buena fo rtu n a de en co n trar en la b iblioteca d e mi p a d re La philasopbie d e la religin jo n d e su r la psycbologie e t V h isto rie de A u g u sto Sabatici. D ev o re este lib ro con inmenso placer. Los d ogm as redu c id o s a la funcin d e sm bolos necesariam ente inadecuados, y p o r encim a d e to d o la nocin d e evolucin d e lo s dogm as, he aq u un lenguaje q u e me p areca mucho m s com prensible v m s satisfactorio p ara el esp ritu . D e este m o d o se apoder d e m una nueva pasin: la filosofa. D e aqu sigui u n a segunda crisis. M i padrino, S am uel C o rn u t, u n h o m b re d e letras de la S uiza francesa, m e in v it por esta poca a pasar m is vaca c io n es con l en el lago de Annecy, G u a rd o todava u n excelente recu erd o de e s ta visita: nos pasebam os, bam os d e pesca, buscaba moluscos v escrib una M alacologta del lago de A nnecy que poco d esp u s fue publicada en la R e v u e savoisienne. P e ro mi p ad rin o ten a un ob jetiv o. M e encontraba dem a sia d o especializado y quera en se arm e filosofa. E n tre las recogidas d e mo luscos me hablaba d e la evolucin creadora de B ergson. F u e la prim era v e / q u e o hablar d e filosofa a alg u ien que no fu era u n telogo: e l choque, d e b o adm itirlo, fu e inm enso. E n prim er lu g ar fue un choque em otivo; me acu erd o de una ta rd e ile pro-

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funda revelacin: la identificacin ele D ios con la v id a misma e ra u n a idea que m e conm ovi casi hasta el x tasis p o rq u e m e p e rm ita desde esc m o m e n to ver e n la biologa la explicacin d e to d a s las cosas y del propio e sp ritu . En segundo lu g ar fue u n ch o q u e intelectual. E l problem a del conocim iento (propiam ente hablan d o , el p ro b lem a epistem olgico) se m e p re s e n t d e re pente en una perspectiv a e n te ra m e n te nueva y co m o u n tema de e s tu d io fasci n an te. Ello m e hizo to m ar la d e cisi n d e consagrar m i vida a la ex p licaci n b io lgica del conocim iento. La lectura del propio B crgson, q u e hice slo u n o s meses m s ta rd e (he preferido siem pre reflexionar so b re un problem a a n tes de leer s o b re l) fo rta leci n decisin p ero me decepcion un poco. E n lu g ar de e n c o n tra r e n el la ltim a palabra d e la ciencia, c o m o m e haba p rep a ra d o para e llo m i buen padrino, tuve la im presin d e u n a ingeniosa co n stru cci n d esp ro v ista d e base experim ental: e n tre la biologa v el anlisis del conocim iento esa necesario algo ms q u e la filosofa. C reo q u e fue en esc m o m e n to cuando d esc u b r una necesidad q u e slo poda ser satisfech a por la psicologa.

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En esta poca fu e cuando co m en z a m an ifestarse el curioso fen m en o al q u e he hecho alusi n en mi in tro d u c c i n . N o c o n te n to con leer m u c h o (ap arte del estudio d e los m oluscos v d e la preparacin d el bachillerato q u e term ine e n t9 1 5 a la ed ad de dieciocho a o s), m e puse a e sc rib ir mis p ro p ia s ideas en num erosos cu ad ern o s. M uy p ro n to e sto s esfuerzos afectaron a m i sa lu d : tuve q u e pasar u n a o e n la m o n ta a, ocupando mi o b lig ad o ocio e n e sc rib ir una especie de novela filosfica q u e fui lo b asrantc im p ru d en te c o m o p a ra pu blicarla en 1917. Al leer de n u e v o ah o ra estos d iv erso s escritos q u e sealan la crisis y el fin d e mi adolescencia y que h ab a olvidado c o m p letam en te h asta el m om ento d e volverlos a a b rir para esta autobiografa-- - e n c u e n tro en ellos con sorpresa d o s ideas q u e to d av a m e son q u e rid a s y que n o h a n cesado d e guiarm e en m is m s diversas e m p resas. P o r e sto v o y a in te n ta r v o lv e r a tra z ar, por ingrata q u e pueda p arecer a p rim era v 'sta tal tentativa, e sta s prim eras nociones. D espus de mi desgraciado c o n ta c to con la filosofa de B ergson, h ab a co m enzado a leer to d o lo que caa e n mi m ano: K a n t, Spencer, A u g u st C om te, Fouille y G u y a u , Lachelier, B o u tro u x , T ^landc, D urkheim , T a rd e , Le D aruec; y e n psicologa: W . Ja m e s, T h . R ibot y J a n e t. A dem s, d u ra n te los dos cursos que preceden al b a c h ille ra to tenam os lecciones de psico lo g a, de

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lgica y d e m etodologa cien tfic a dadas p o r el lgico A. R cy m o n d . Pero, a falta d e la b o rato rio y de co nsejo s (n o haba n in g n psiclogo e x p erim en tal en N euchatel ni siquiera en la u n iv ersid ad ) slo po d a hacer te o ra , y escribir. Escriba a u n q u e slo fuera p a r? m , porque n o po d a pensar sin escrib ir, pero deba se r d e form a sistem tica, com o si se tra ta ra de un a rtc u lo destinado a la publicacin. E m pec p o r un ensayo b a sta n te tosco pretenciosam ente titu la d o Esbozo de un neopragm atism o e n e l q u e propona u n a idea que Ha c o n tin u a d o sien do central p ara m, a saber, q u e la accin c o m p o rta en s m ism a tina lgica (co n trariam en te al am i-intelectualism o d e Ja m e s y de B crgson) y que en consecuencia la lgica tiene su origen en una esp ecie de organizacin espontnea de las acciones. P eto faltaba el vnculo con la biologa. Una leccin de Rcy mond sobre el realism o y el nom inalism o e n el marco del p ro b le m a de los universales (con alguna referen cia al papel d e los conceptos en la ciencia co ntem pornea) me p ro porcio n una intuicin repentina. H a b a reflexionado p ro fu n d am en te sobre el p ro b le m a de las especies en zoologa y haba adop tado u n p u n to de vista p u ra m e n te nom inalista so b re este tem a: la especie no tena n in g u n a realidad en s y slo se d istin g u a de las sim p le s varieda des p o r u n a m ayor estab ilid ad . P ero este p u n to de vista te ric o , inspirado en el lam arekism o, me e n to rp e c a un poco en m i trabajo e m p ric o (la clasifiracin d e los moluscos). La controversia de D u rk h eim y d e T a rd e sobre la realidad o la no-rcalidad d e la sociedad en c u a n to totalidad o rg an iza d a me su m ergi en u n estado p arecid o de perplejidad sin m ostrarm e e n u n primer m om ento su pertinencia e n c u a n to al p ro b lem a de la especie. A p a rte de esto, el problem a general del realism o y del no m in alism o me p rop o rcio n ab a una visin d e c o n ju n to : de p ro n to com prend q u e a todos los niveles (e l de la c lula, el d e l organism o, el d e la especie, el d e lo s conceptos, el d e los princi pios lgicos, etc.) se p lan tea el mismo p ro b lem a d e las relacio n es entre la parte y el to d o ; desde esc m o m e n to estaba co n v en cid o de h a b er enco n trad o la solucin. Al fin apareca la estrech a u n in, con la que yo h aba so n ad o , en tre la filosofa y la biologa y ha posibilidad d e u n a epistem ologa q u e entonces me pareci realm ente ciem fica! A s com enc a escribir mi sistem a {alguno se preguntar d n d e encon traba el tie m p o necesario, p e ro lo tom aba sie m p re que p o d a , en especial d u ran te las clases ab u rrid as!). Mi solucin e ra muy sim ple: e n todos los dom inios d e la vida (o rg n ico , m ental y so cial) existen to talid ad es cualitati vam ente d is tin ta s de sus p a rte s y que im p o n en u n a organizacin a stas. Por consiguiente n o existen elem en to s aislados. La realidad e le m e n ta l depende n ecesariam ente de un to d o q u e la inform a. P e ro las relaciones e n tre el todo

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y la p a rte varan de una e stru c tu ra a o tra p o iq u e hay q u e d istin g u ir c u a tro ac ciones siem p re presentes: la accin del torio sobre s m ism o (conservacin), la accin de) to d o sobre las o a rtcs (m odificacin o co n serv aci n ), la accin d e las partes sobre s m ism as (conservacin), y la accin d e las p artes so b re el todo (m odificacin o conservacin). E stas cu atro acciones se eq uilibran en una e stru c tu ra total, pero en to n ce s hay tre s posibilidades d e eq uilibrio: (1 ) p re dom inio d e l todo con m odificacin de las p artes; (2 ) p red o m in io de las p a rte s con m odificacin de las p a rte s; (3) conservacin recproca d e las p artes y d e l to do. A e sto hay que aadir u n a ley fund am en tal: nicam ente la ltim a fo rm a d e equilibrio ( 3 ) es estable o buena m ien tras que las o tra s d o s (1) y (2 ) so n menos e stab les; aunuue tie n d a n hacia la estab ilid ad , la aproxim acin d e (1 ) y (2) al e s ta d o estable d e p e n d e r de los obstcu lo s e n co n trad o s. S h u b ie ra conocido p o r esta poca (1 9 1 3 -1 9 1 5 ) los tra b ajo s de W e rth e imer y d e K hler, me h a b ra hecho g cstaltista, pero com o slo me h ab a e n contrado co n los escritos d e la escuela francesa y todava n o era capaz d e im a ginar exjxriencas para v erificar estas h ip tesis, me vea o b lig ad o a lim itarm e a la construccin de un sistem a. La lectu ra d e estos viejos papeles m e p arece de un c ie rto inters p o r el h echo de q u e representan un esq u em a an ticip a d o r de mis u lterio res investigaciones: estaba ya claro para m q u e el e sta d o de equilibrio del todo y la p a rte (la tercera form a) co rresp o n d a a estad o s de conciencia de naturaleza norm ativa: necesidad lgica u obligacin m oral e n oposicin a las formas in ferio res de eq u ilib rio que caracterizan los estad o s de consciencia no-norm ativos tales com o la percepcin, e tc ., o los a co n te ci mientos orgnicos. D espus d e mi b ach illera to part a la m ontaa para descansar. D u ra n te este tie m p o estaba m atricu lad o fo rm alm ente en la facu ltad d e ciencias de la universidad d e N euchtel, d e m anera q u e poco despus d e mi vuelta p u d e obtener m i licencia en ciencias natu rales, despus mi d o cto rad o con u n a tesis so b re los moluscos del Valais (1 9 1 8 ). A unque mi in ters por los cu rso s de zoologa (Fuhrm ann), d e em briologa (B eraneck), d e geologa (A rg an d ), de qumica fsica (B erthoud) v d e m atem ticas (la teora d e los g rupos m e p a reca especialm ente im p o rta n te en lo que concierne al p ro b lem a d e la to ta lidad y las partes) no h a b a dism inuido, deseaba a rd ie n te m e n te trasladarm e a una u n iv ersid ad ms g ra n d e , dotada de u n lab oratorio d e psicologa en el que poda esperar realizar las experiencias d estinadas a v erific ar mi sistem a . Fue e n e ste campo d e investigacin d o n d e las c o stu m b res m entales q u e h a ba a d q u irid o en co n ta c to con la zoologa habran d e rendirm e g ran d es servicios. N unca he cred o e n un sistem a sin control e x p erim en tal preciso. L o que haba escrito d u ran te m is aos d e liceo lo consideraba in digno de ser pu-

Jean P iaget

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blicado p o rq u e era puram ente terico; su n ico valor me p areca que resida en su pap el d e iniciacin a una experim en taci n cuya natu raleza sin em bargo no poda su p o n er entonces. C on to d o , durante el ao q u e pas en la m o ntaa estu v e obsesionado por el deseo de crear y ced a la tentaci n . Sin e m b arg o , con el fin d e n o com pro m eterm e en el dom inio cientfico , supere la d ificultad e sc rib ie n d o para el gran p b lico y no para los especialistas u n a especie de n o v ela filosfica cuya p rim era p arte contena m is ideas (1 9 1 7 ). M i estrategia re s u lt ser eficaz: nadie h a b l d e ella excepto u n o o dos filsofos in d ig n a d o s'.

3.

1918-1921

D espus ile haberm e d o c to ra d o en ciencias part para X u rich (1915) con el o b jetiv o d e trabajar e n un lab o rato rio d e psicologa. F re c u e n t dos labora torios: e l d e G . E. I.ipps y ei de W resch n er, as com o la clnica psiquitrica de B lculer. S en t en seguida q u e estaba en el b u en camino y qvie aplicando a la ex p erim entacin psicolgica los hbitos m en tales que haba ad q u irid o en zo o loga, llegara quizs a resolv er los p roblem as d e estru ctu ra de la totalidad hacia los q u e haba sido llevado por mi reflexin filosfica. P e ro , a decir verdad, al principio m e sen t u n poco p e rd id o . Las experiencias d e Lipps y de W resch n er m e pareca q u e tenan poca relacin con los p ro b lem as funda-

1 H e aq u algunas citas de w-ta obra titulada R ecbercfo (1917). Se trataba de ela borar u n a teora positiva d e la cualidad, em endo en cuenta nicam ente relaciones d e equilibrio o d e desequilibrio e n tre las partes* p . 50). Ahora bien, n o p uede haber nin guna conciencia d e estas cualidades pues estas cualidades no pueden existir si no hay algunas relaciones entre ellas, s p o r consiguiente no estn am algam adas e n una cualidad total q u e las contenga al tiem po q u e las m antiene d istintas. Por ejem plo, no sera cons ciente ni d e la blancura d e este papel ni de la negrura de esta tin ta si estas dos cuali dades no fueran com binadas por mi conciencia en u n a cierta unidad y a pesar de esta unidad n o continuaran sien d o respectivam ente la una blanca y la o tra negra -- Tal es el origen del eq u ilib rio en tre las cualidades: hay equilibrio de esta m anera n o solamente entre las diversas partes por un indo y el to d o por el o tro , en cu a n to d istin to de] todo resultante d e esas cualidades p arciales... {Es pues necesario proceder del todo hacia las partes y n o d e las partes hacia el todo como lo hace el espritu de) fsico) (pp. 151-153). Puede en tonces distinguirse u n prim er tipo d e equilibrio en el q u e el to d o y las partes se sostienen m utuam ente (p . 156) y otros tipos cales que haya interaccin coordinada entre el to d o y las panes (p . 157). Ahora bien, todos ios equilibrios tienden hacia un equilibrio d e l primer tipo* (p . 157), pero sin poder alcanzarlo en el nivel orgnico. Por lo ta n to nosotros llam am os equilibrio ideal al equilibrio del p rim e r tipo, y todo equilibrio real, sea cual sea, p resupone un equilibrio ideal (p. 158). P o : contraste el prim er tip o se realiza en el nivel del pensam iento: E s el origen d el principio de iden tidad, d el q u e se deduce el prin cipio de contradiccin {p. 163).

A u to b io g rafa

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m entales. P o r otra p a rte , el descu b rim ien to del psicoanlisis (lea a F re u d y la revista lm ag o , escuchaba d e vez en cu a n d o conferencias d e P fiste r y d e J u n g ), y la enseanza de R leuler m e pusieron e n guardia c o n tra el peligro d e la m e d i tacin so litaria: decid en to n ce s o lv id a r mi sistem a p o r tem o r a tra n sfo rm a r me en u n a vctima del autism o. E n la primavera de 1919 ex p erim en te una cierta agitacin in q u ieta y part p ara Valais donde ap liq u el m to d o estadstico d e L ipps en u n e stu d io biom ctrico de la v ariab ilid ad de los m oluscos te rre stre s en funcin d e la altitu d . T ena necesidad d e volver a p roblem as co n creto s a fin de e v ita r g ra ves extravos! D u ra n te ei otoo tle 1919 tom el tren para P arts d o n d e pas d o s aos en la S orhonn. Segu el c u rso d e psicologa patolgica d e D um as (d o n d e a p re n d a in te rro g a r a los en ferm o s de S ainte-A nne), y el c u rso de P iron y Dclacroix; e stu d i tam bin lgica y filosofa d e las ciencias con Lalande y B runschvicg. E ste ltim o eje rc i an a gran influencia so b re m a causa <!c su m to d o histrico-crtico y de su s referencias a la psicologa. P e ro nunca saba q u d om inio experim ental escoger. T u v e entonces una su e rte ex tra o rd in a ria. Fui recom endado al d o c to r Simn q u e entonces resida e n R ouen p e ro q u e tena a su disposicin el laboratorio d e B inct en la escuela de la calle G ran g e aux-Belles en Pars. E ste laboratorio n o se utilizaba p o rq u e Sim n n o tena clases en esta poca e n P ars. E! d o c to r Simn m e recib i de m anera am is tosa y m e sugiri que estandarizase lo s test de razo n am ien to de B urt en lo s nios parisienses. C om enc este trab ajo sin gran en tu siasm o , nicam ente p o r hacer algo. Pero m uy p ro n to cambi m i hum or; d e p ro n to m e c o n stitu en mi p ro p io maestro con to d a una escuela a mi d isposicin: condiciones de trabajo inesperadas. A h o ra bien, desde m is prim eros in terro g a to rio s o b serv ab a que au n q u e los test d e B urt tuviesen m ritos cierto s en cuanto al diagnstico, fu n d ad o s com o e stab an en el n m e ro de xitos y d e fracasos, era m ucho ms in te re sa n te in te n ta r descubrir las razo n es de los fracasos. D e e ste m o d o me enzarzaba con mis su je to s en conversaciones del tip o d e los in te rro g a to rio s clnicos, c o n el fin d e descubrir algo so b re el proceso d e razonam iento q u e se en co n tra b a detrs d e sus respuestas justas y con un inters p artic u la r por los q u e o c u lta ban las respuestas falsas. D escu b r estupefacto que los razonam ientos m s sim p les que im plican la inclusin d e una p a rte en el todo o el encadenam iento d e las relaciones, o incluso la m ultiplicacin de las clases (en co n trar la p a rte com n d e d o s e n tidades) presentaban p a ra los nios norm ales de h a sta once aos d ific u l tades insospechadas p o r el adulto.

Je a n P iag et

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S in q u e el doctor S im n se diera en teram en te c u e n ta d e lo que h aca, c o n tin u analizando el razonam iento v e rb a l de los n i o s normales d u ra n te dos a o s aproxim adam ente, plantendoles diversas cuestiones y presentndoles situ acio n es que co m p o rtab an relaciones d e causa a efecto sim ples y co n creta s. A d em s, obtuve perm iso para trabajar c o n los nios an o rm ales de la S alptrire; all em prend inv estigaciones sobre e l nm ero u tilizan d o tanto los m to dos d e m anipulacin d ire c ta como c! d e la conversacin. D esde entonces he co n tin u a d o estos tra b a jo s con la colaboracin de A. Sxem m ska. A l fin haba d e sc u b ie rto mi campo d e investigacin. F.n primer lu g a r me p areci q u e la teora d e las relaciones e n tr e la p an e y el to d o puede se r e s tu d ia d a ex p erim cntalm cntc p o t medio d e l anlisis de los procesos psicolgicos su b y acen tes a las o p eracio n es lgicas E llo sealaba el fin a l de mi periodo te rico y e l principio d e u n a era inductiva ya experim ental e n el dom inio psico lgico, e n el que s ie m p re haba querido p e n e tra r, pero p a ra el que h a s ta en tonces n o haba e n c o n tra d o problemas adecuados. As m is observaciones que d em o strab a n que la l g ica no era in n ata sino que se d e sa rro lla poco a p o co , parecan com patibles co n mis ideas s o b re la formacin d e l equilibrio h a c ia cJ q u e tie n d e n las e stru c tu ra s mentales; a d e m s, la posibilidad de estudiar d ire c ta m e n te el problema d e la lgica e sta b a de acuerdo c o n mis intereses filo sficos anteriores. F in a lm e n te mi o b je tiv o , que era d e sc u b rir una especie de e m b rio lo g a de la in telig en cia , estaba a d a p ta d o a mi fo rm aci n biolgica; d e sd e el c o m ien zo de mis reflex io n e s tericas e sta b a convencido de que el p ro b le m a de las relaciones e n tre organism o y m e d io se planteaba ta m b in en el d o m in io del conocim iento, a p a recien d o entonces co m o el problem a de las relacio n es e n tr e el su jeto que a c t a y que piensa y lo s objetos de su experiencia. T e n a la o casi n d e estudiar e s te problem a en t rm in o s de psicognesis. C u a n d o hube o b te n id o mis p rim e ro s resultados e sc rib tres a rtc u lo s in te n ta n d o evitar to d o prejuicio terico. A nalic pues lo s hechos, psicolgica v lgicam ente, ap lican d o mi principio d e paralelismo lgico-psicolgico: la psicologa explica los h ech o s en trm inos d e causalidad m ien tras que la lgica, c u an d o trata de pro posicion es v erdaderas, describe las fo rm as co rresp o n d ien tes e n trm inos de e q u ilib rio tdeal. D e sd e entonces he ex p resad o esta relaci n d ic ien d o q u e la lgica e s una axiom tica m ientras que la ciencia ex perim ental q u e le corresponde e s la psicologa del p en sa m ie n to 2. E n v i mi prim er a rtc u lo 1 1 al Journal de V sycb ologic y tuve el p lacer no solam ente de verlo a ce p ta d o

- P sycb o lo g e de 'im eiligcrtce, c. 1, 1947, T C 1972 (a). H E ssai Sur quetques aspcc/s du d h c lo p p c w a it de la nolton de pdrtie ehez l'enfurt:

J. d e l>sycho). >8 (192!) 449-480

A utob io g rafa

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sino tam bin d e descubrir q u e I. M everson, q u e fu e amigo m o desde esta poca, tena intereses muy sem ejantes a ios m os. H ab a ledo a L cvy-B ruhl y m e estim ul con su aliento y su s consejos. A cep t tam bin m i seg u n d o ar tculo \ F>n cuanto al tercero, lo envi a F.d. C lapardo, con el q u e slo m e haba encontrado una vez, y que lo p u b lic en los A rc h iv e s d e P sy c b o lo g ie r* seguido m uy pronto d e o tr o s 6. P ero adem s de acep tar mi artculo, m e hizo una proposicin q u e cam bi el curso d e mi vida. M e o freci el p u e sto d e jefe de trabajos en el In s titu to J.-J. R ousseau de G in e b ra . Gomo apenas m e conoca me pidi que fu era a G in eb ra p ara u n ensayo d e u n mes. E sta p ersp ectiv a m e encant, ta n to en razn de la celeb rid ad de C lap n red e com o a ca u sa d e las m a ravillosas posibilidades de investigacin que este p u esto ofreca: sin em bargo segua sin sab er cm o em pezar una investigacin cu alquiera q u e fu ese. Acep t en principio y ab an d o n Pars p o r G inebra. N o t inm ed iatam ep te que Claparde y Bovct era n unos p atronos ideales, q u e m e dejaran libre p a ra trab ajar segn mis deseos. M i trabajo consista sim plem ente e n guiar a lo s e stu d ian tes y asociarlos a las investigaciones q u e me pedan em prendiese seg n mi idea, con tal de q u e se tratase de {sicologa del n i o . F.sto suceda en 1921.

4.

1921-1925

D otado de u n carcter de e sp ritu sistem tico (co n todos los riesgos q u e ello com porta), hice planes que en to n ces consideraba com o d e fin itiv o s: consa grara todava dos o tres aos al estudio del p ensam iento in fa n til, despus volvera a los org en es d e la v id a m en tal, es d ec ir, al estudio d e la em ergen cia de la inteligencia d u ran te ios d o s prim eros a o s de la v ida. D espus de haber adquirido as un conocim iento objetivo y experim ental d e las estruc tu ras elem entales de la inteligencia, estara en to n c e s p reparado p ara atacar el problema d el pensam iento e n general y c o n s tru ir una epistem o lo g a psico lgica y biolgica. P o r encim a d e to d o , pues, te n d ra que a b ste n e rm e d e toda preocupacin no-psicolgica y e stu d ia r em p ricam en te el d e sa rro llo del pen sam iento e n s m ism o hasta sus ltim a s consecuencias.

* Essei sur la w uitiphcalion fo& quc el les debuts d e la p oise lorm clle ( h e z l'cnjstnt : J . d e P&ychol. 38 (1922) 222-261. $ Une fo rm e verhale d e comparis!: chez la tfa n l: Arch. de Psyehol. 18 (1921) 143-172. * L r ense sym boliaue el la peuse chez l'eu fa tt: : Arch. de Psvchol. .38 (1923) 273-394.

J e a n Piaget

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O rganic mi investigacin en l.t M aison des P e tits d e l instituto J .-J . R o u s se au conform e a e ste proyecto, com enzando por los factores ms p erifrico s (m e d io social, lenguaje) y teniendo siem p re presente e n el espritu q u e in i o b je tiv o era alcanzar el mecanism o psicolgico de las operaciones lgicas y del razonam iento causal. C on este fin rean u d tam bin c o n los alum nos d e las clases primarias d e G inebra el tip o d e investigacin q u e haba in ic ia d o en P a rs. Los resaltados d e estas investigaciones estn e x p u e sto s en mis c in c o p ri m ero s libros sobre la psicologa d e l n i o 7. -os p u b liq u sin tomar su ficien tes precauciones en c u a n to a la p resen taci n de mis conclusiones, p e n san d o que seran poco ledos y q u e me se rv ira n principalm ente a ttulo de referencia p a ra una sntesis u lte rio r que se d irig ira a un nblico m s amplio. (E s to s e stu d io s son producto d e una particip aci n continua d e to d o s los e stu d ia n te s del in s titu to ; entre ellos se encontraba V alem inc C h atcn ay que fue mi m u je r y m i fiel colaboradora). C o n trariam en te a lo que esp erab a, estos libros se leyeron y discuricron com o si se tra u ra d e m i ltima p a la b ra sobre el te n ia ; algan o s adoptaban m p u n to de v ista so b re una gnesis d e la lgica, o tr o s se o p o n an a ello violcntam ene (s o b re to d o en los crcu lo s en que re in a b a la influencia de la epistem ologa e m p iris ta o del to m ism o ), Fui invitad o a pre se n ta r mis ideas e n m uchos pases (F ran cia, Blgica, H o lan da, G ran B reta a . E scocia, Estados U n id o s de A m rica, Espaa, P olonia, e tc .) y a d iscu tirlo s con lo s universitarios y o tro s m iem bros del cuerpo d o c e n te . (Sin e m b a rg o , en e s ta poca no m e in teresab a la p e d ag o g a porque no te n a hijos). E sta in esp e ra d a acogida m e h iz o sentirm e aig o m olesto pues e ra plenam ente co n scien te d e l hecho de que a n n o haba o rg a n iz a d o mis ideas y q u e apenas h a b a cm{>ezado los trabajos prelim inares. P e r o u n o no puede responder a los crtico s: e sp eren , an no h a n v isto lo q u e v a a venir, so b re io d o cuando u n o m ism o n o sabe nada d e e llo . Adems, c u a n d o se es joven, n o se adivina q u e d u ra n te m u ch o tiempo ser u n o juzgado p o r su s primeras o b ra s y que slo lo s lec to re s m uy conscientes irn hasta las m s recientes. E stos prim eros trab ajo s tenan d o s defectos esenciales. Uno lo ig n o rab a a n te s ile em prender m is estudios so b re el nio de pecho, e n cuanto al o tr o , lo co n o ca perfectam ente. E l prim ero co n sista en la lim itac i n de mi in v estig aci n al len g u aje y al p en sam iento expresado. Desde lu eg o saba que el p en sa m ie n to en g en eral pro-

te el la pens? de l'enfanl, 1924, TC 1972 (c); t e fiigement el !e raisonnement ehez lenfant, 1924, TC 1972 id ) ; La reptsenlation du monde ckez Venftil. 1926, TC 1973 (a); t e jugement ora! chez Venjant, 1932. TC 1971 (<).

A u tobiografa

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cede de la accin pero crea todava que para c o m p ren d er la lgica del n io bastaba con buscarla en el d o m in io de la conversacin o de las interacciones verbales. Slo ms tarde, al e stu d ia r las co n d u cta s inteligentes d e los dos p ri m eros aos, aprend que para c a p ta r cabalm ente la gnesis d e las operaciones intelectuales haba que co n sid erar en prim er lu g ar la m anipulacin y experi mentacin sobre el o bjeto v e n consecuencia ex a m in a r los esq u em as de con d ucta antes de hacer estudios b asados en el in tercam b io verba!. E s c ie rto qu e, com o en las acciones de los n i o s m s pequeos se ecuentran to d a s las caracte rsticas observables en las co n d u cta s verbales de n i o s m ayores, m is prim eros estudios sobre el pensam iento verbal no haban sid o vanos; p e ro , se habra com prendido m ejor mi p u n to d e vista si entonces hubiera d e sc u b ie rto lo q u e slo ms tard e be encontrado: q u e e n tre el e sta d o p re o p e ra to rio situado e n tre los d o s y los siete aos y la aparicin de la lgica fo rm al hacia los once o doce aos se observa (en tre siete y once) un nivel de organiza cin de oj>eracones concretas que es esencialm ente lgico a u n q u e todava n o formal (p o r ejem plo, el n io d e ocho aos p o d r concluir q u e A < C s ha visto tres o b jeto s en !a relacin B > A y 13<C , p e ro no podr ejec u tar esta misma operacin en un plano p u ra m e n te verbal). El segundo defecto se d eriv a d el prim ero p ero entonces no co m p ren d a yo enteram ente las razones: b usque en vano estru c tu ra s d e totalidad caractersticas d e las propias operaciones lgicas (d e nuevo mi te o ra de las relacio n es partetodo). Fracase porq u e no b u sq u su origen e n las operaciones c o n c re tas. Para satisfacer mi necesidad d e una explicacin en trm in o s de to ta lid a d estudi el aspecto social del pensam iento (q u e es, esto y convencido d e e llo , un as pecto necesario d e la form acin de las operaciones lgicas en c u a n to cales). E l equilibrio ideal (la conservacin recproca d el to d o y de las p a rte s ) supone aqu la cooperacin e n tre indiv id u o s q u e se hacen autnom os e n v irtu d de esta cooperacin m ism a. E l e q u ilib rio im perfecto caracterizado p o r la m odi ficacin de las p arte s por la to ta lid a d se m anifiesta a q u bajo la fo rm a de p re siones sociales (o presin ejercida p o r los m ayores so b re los m s jvenes). El equilibrio im perfecto caracterizado por la m odificacin de la to ta lid a d por las p artes (y p o r la falta de coordinacin de las p a rte s) se m anifiesta b a jo la for ma <ie egocentrism o inconsciente del individuo, anlogo a la a c titu d m ental d e los nios pequeos que no saben todava ni colaborar ni co o rd in a r sus puntos de vista. (D esgraciadam ente a causa d e la definicin d em asia d o vaga d e l trm ino egocentrism o sin duda n inguna u n trm ino m al elegido! y de los m alentendidos suscitados p o r el co n cep to de actitud m e n ta l, este trm ino no ha sido generalm ente com p ren d id o seg n su nico se n tid o claro y simple).

Jean Piatici

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A u n q u e al p rin c ip io n o lo g r d e sc u b rir Ins e s tru c tu ra s c a ra c te rs tic a s d e U i o p e ra c io n e s lgica q u e lu ib ria n te n id o q u e c o rre s p o n d e r a la s e s tru c tu ra s d e toa in te rc a m b io s so c iales (n p e sa r d e to d o h a b la s e n tid o la im |> ortancta d e la re v e rsib ilid a d del p e n s a m ie n to ) * , o b se rv sin e m b a rg o q u e u n c ie rto g ra d o tic irre v e rsib ilid a d d e Iiis o p e ra c io n e s c o rre s p o n d a a las d ific u lta d e s q u e e x p e rim e n ta b a el n i o p e q u e o e n la a d q u isic i n d e I re c ip ro c id a d in te le c tu a l y social. P e ro p a ra fu n d a r s lid a m e n te e sta h ip te s is m e e ra n e c e sa rio en p ri m er lugar e s tu d ia r las o jie ra c io n e s c o n cre ta s. D u ra n te e s to s ao h a b la ile se u b ic rto la p sico lo g a d e la G e s te ll, tan p r xim a a .m i* n ociones M>brc c p a p e l d e las to ta lid a d e s . E l c o n ta c to con las obras d e K h le r v d e W c r t h r im c r m e p r o d u jo una d o b le im p re si n . E n p rim er lu g a r tu v e la sa tis fa c c i n d e c o n c lu ir q u e m is in v e s tig a c io n e s p re ce dente n o e r a n p u ra ilu s i n v a q u e se p o d a e la b o ra r e n t o m o a ta l h ip te sis d ire c triz n o so la m e n te u n a te o ra c o h e re n te , s in o tam b in u n a m agnifica serie de e x p e rie n c ia s. E n s e g u n d o lu g a r, tu v e la im p re si n d e q u e a u n q u e la n o cin d e G e s ta lt fuera p e r fe c ta m e n te a d ecu ad a a las form as in fe r io re s d e e q u ili b rio (a q u e lla s e n q u e la p a r te e s t m odificada p o r el to d o , o a q u e lla s e n q u e , segn los p ro p io s t rm in o s d e la teo ra, la c o m p o sic i n n o e s a d itiv a ), n o explicaba e l cipo d e e s tr u c tu r a p ro p ia d e las o p e ra c io n e s l g ic a s o racionales. P o r e ic m p lo , la serie d e lo s n m e r o s e n te ro s , 1, 2 , 3, e tc te ra , e s u n a im p o r ta n te to ta lid a d o p e ra to ria ya q u e n in g n n m e r o e x iste s lo , s ie n d o cada u n o e n g n d r a lo p o r ia p ro p ia lev d e co m p o sici n (1 -f- I = 2 , 2 + I = 3). Y sin e m b a rg o e sta ley d e c o m p o s ic i n es e se n c ia lm e n te a d itiv a . E n conse cuencia lo q u e llam o fo rm a s u p e r io r tic e q u ilib r io (la c o n se rv a c i n reciproca d e las p a r te s y d e l to d o ) e s c a p a a la e x p lic a c i n g e s u ltis ta . D e lo q u e y o conclua q u e era n e ce sa rio d ife re n c ia r n u m e ro s o s n iveles J e e q u ilib rio e in te g ra r la in v estig a ci n d e lo s tip o s d e e s tr u c tu r a s e n u n a p e rsp e c tiv a m s gentica

5.

1925-1929

Fot 1 9 2 3 m i a n tig u o p r o f e s o r A . R cy m o n d d e j su c te d ra d e filosofa en lu u n iv e rs id a d d e N e u c h te l v se m e e n c a rg u n a p a rte d e su e n se a n z a a u n que yo s lo e ra d o c to r e n c ie n c ia s. (D e sd e 1921 b a h a e n s e a d o p sicologa d el n i o en ia fa c u lta d d e c ie n c ia s d e G in e b ra e n c a lid a d d e p r o f e s o r c o n tra ta d o ). M is A lig a c io n e s e ran b a s t a n t e e x te n sa s, c o m p re n d a n (e n la fa cu lta d d e * l e mirmenl et le rbez Venfemt. 1924, 169.

Autobiografa

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le tra s ) U e n se a n z a d e la p sic o lo g a , d e la filo so fa d e las c ie n c ia s e n un se m in a rio d e filosofa as c o m o d o s h o ra s d e sociologa e n e l in s titu to d e ciencias so c iales. A d e m s, c o n tin u a b a e n s e a n d o psicologa d e l n i o e n e l in s titu to | ,-J R o u sseau . G o m o e n se a n d o se a p re n d e e sp e ra b a q u e e ste c a r g ado h o ra rio m e acercara al m e n o s a la e p is te m o lo g a . D e h e c h o c o n sag r e! cunto d e filo so fa d e las c ie n c ia s d u ra n te c u a tr o aos al e s t u d io d el d e sa rro llo d e lus id e a s tal y co m o p u e d e ser o b s e rv a d o e n la h isto ria d e las cien cias as co m o e n la psicologa d e l n i o . La lecci n in au g u ra l q u e d i sobre e ste tem a h a s k lo d e sp u s p u b l ic a d a 1 1 . M u d x n o t r o s p ro b le m a s m e p re o c u p a ro n d u r a n te e s to s a o s. E n 1925 naci mi p rim e ra h ija , la s e g u n d a naci e n 1927 (u n nio la s sig u i e n 1 9 31). C o n ayuda d e m i m u je r pa u n tie m p o c o n s id e ra b le o b s e rv a n d o su reaccio n e s y les s o m e t a c ie rto n m e r o d e e x p e rie n c ia s. l.o s re s u lta d o s d e e sta n u e va in v estig a ci n h a n s id o p u b lic a d o s e n tr e s v o l m e n e s e n lo s q u e se tr a ta p rin c ip a lm e n te d e la g n esis d e las c o n d u c ta s in te lig e n te s, d e las ideas d e co n stan c ia o b je tiv a y d e c a u s a lid a d y d e los c o m ie n z a s d e la s c o n d u c ta s sim blicas ( ju e g o c i m i t a c i o n e s ) N o es po sib le re s u m ir a q u e s to s tre s lib ro s ; lo s d o s p rim e ro s no h a n s id o p u b lic a d o s e n in g l s, p ero e l te rc e ro , e sc rito m u ch o m s ta rd e , e st tr a d u c i n d o s e (y hn a p a re c id o d e sp u s c o n el ttu lo d e P U y. d r ta /n s , n n ita tto n h c h ild h o o d ). La p rin c ip a l v e n ta ja q u e s a q u d e e s to s e s tu d io s fu e a p r e n d e r d e la m an e ra m enos et|n(viK.'u q u e las o p e ra c io n e s in te le c tu a le s so n p re p a ra d a s p o r U accin se n so rio -m o triz a n te s in c lu so d e la a p arici n d e l lenguaje. C o n c lu d e e llo q u e para a v a n z a r e n m i in v e s tig a c i n so b re la lgica d e l n i o m e e n n e ce sa rio c am b ia r d e m to d o o m e jo r d ieb o , m o d ific a rlo , d irig ie n d o los in te r r o g a to rio s s o b re o b je to s q u e el n i o p u d iera m a n ip u la r p o r s m ism o . F.n el c u r s o d e e sta s e x p e rie n c ia s (e m p re n d id a s en c o la b o ra c i n con m is e stu d ia n te* d e N c u c h tc l y d e G in e b ra ), a c a b a b a d e d e s c u b rir q u e b asta lo s 10-12 aos lo s n i o s n o c re a n e n la c o n se rv a c i n d e las c a n tid a d e s m ate ria le s, p o r e je m p lo , d e l p e so y d e l v o lu m e n efe u n tr o z o d e p asta p a ra m o d e la r c u y a form a se c a m b ia b a e s tir n d o la o a p la stn d o la . H a b a o b s e rv a d o e n m is p r o p io s hijo s q u e e n tr e el s e x to y e l d cim o m e s n o po sean la n o c i n d e la p e r m anencia d e u n o b je to q u e d e sa p a re c a d e su v is ta (e sc o n d ie n d o la m ita d tra s u n p a u elo , p o r ejem p lo ). H o rre e l co m ien zo d e tin a n o c i n d e c o n stan c ia o d e p e rm a n e n c ia d e los o b je to s m a te ria le s y e l m a n e jo ltim o d e l c o n c e p to d e * Pfycbologie el critique de 1 connaisunce-. Arel, d r Pkychol. 19 (1925) 193-210. 10 Iat ntssance de VinteUigeuce chei 1enfant, 1936, TC. t972 (b); L conitruction du r M c b n Venfant, 1937. TC 1965 (ah La form/ion dtt ty m M e (h ez l'e*f*nl, 1946, TC 1961 (a). Loi t m han aparecido actualmente en lengua inglesa.

Je a n P iag et

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conservacin de las propiedades fsicas (peso, masa), e ra necesaria u n a serie d e e stad io s de d esarro llo de las ideas d e constancia q u e se puede e stu d ia r en situaciones concretas m ejor q u e a trav s nicam ente del lenguaje. Slo m ucho m s tarde, desp u s de mi v u elta a G inebra y con la ayuda d e A. Szcm inska y B. In h e k le r he co n tin u ad o mis experiencias sobre e ste p ro blem a. A n te s ile abandonar N cuchtel h a b a term inado mis investigaciones so b re lo s m oluscos esclareciendo un p u m o q u e me haba preo cu p ad o d u ra n te m u ch o s a o s y que se refera al p ro b lem a fundam ental d e las relaciones e n tre e s tru c tu ra hereditaria y m edio. E n realid ad este ltim o problem a m e ha p a recido siem pre central no solam ente p o r la determ inacin gentica d e las fo rm as orgnicas (m orfognesis) sino tam bin por la teo ra psicolgica del ap ren d izaje (m aduracin con tra ap ren d iz a je ) y k epistem ologa. En co n se cu encia, m e pareca adecuado u tilizar m is conocim ientos zoolgicos p ara es tu d ia r, aunque no fu era ms que d e fo rm a limitada, el problem a de la m o rfo gnesis. E staba interesado en una v aried ad del mitaca r/agitalts p a rtic u la r m e n te abundante e n e l lago de N cu ch tel c im portante p o r su ad ap ta ci n al m edio. Su forma co n trad a es resu ltad o d e la accin d e Jas olas que obligan co n stan tem en te al anim al a cegarse a las rocas y provocan as un en san ch a m ie n to d e la abertura d e la concha y u n a contraccin d e su espira, to d o ello d u ra n te el crecim iento. E l problem a e ra determ inar si e sto s caracteres eran h e red itario s. La observacin de m s d e 8 0 .0 0 0 individuos q u e vivan e n su m ed io n atu ral y d e m uchos miles criad o s en acuario m e t>eriniti sacar las conclusiones siguientes: 1) e*ia v a ried ad slo existe en los grandes lagos, y e n las p artes de esto s lagos en las q u e el agua est m s agitada; 2 ) su s c a ra c teres son h ereditarios y se conservan e n el acuario desp u s de cinco o seis gen eraciones; de ellos puede o b te n erse una lnea p ura q u e se reproduce en su s crecim ientos segn las leyes d e M ende!. Esta v ariedad es capaz d e v ivir fu era d e los lagos: d e p o sit algunas m u estras en una ch arca donde sobreviven d esd e hace veinte aos. La hiptesis d e u n a m utacin alea to ria, indep en d ien te d e u n a influencia del m edio, parece p o co plausible en esLe caso c o n creto ya q u e n ad a impide a la variedad c o n tra d a sobrevivir en cualquier m edio no s a l i n o " . Esta experiencia en tre o tra s m e ha enseado a no ex plicar to d a la v id a m ental nicam ente por la m aduracin!

C f. e s races la c u stre s d e a Umnae< stagfiahs. Rccl*cre!ies s u r les rap p o rts de lad ap t;u io n hrditaire avec Je milieu: Bul!. Biol. de !a Francc e t de la Bclgique 1S (1929) 4 2 4 455 y L 'a d a p ta /io n d e ia U m n a e a sta g n a h s a u x m iiie u x lacustres d e a S u is se ro m a rtd e : Rcvnc Suisse d e Zoologie 36 (1929) 263-531.

A u to b io g rafa

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6.

1929-1939

F.n 1929 volv a la U niversidad d e G in e b ra com o p ro feso r d e h isto ria del jxm sam icnto cientfico (en la facultad d e ciencias) y d irec to r a d ju n to del in s titu to J.-J. R ousseau; en 1932 m e c o n v e rt en su co-dircctor con C laparde y B ovet. D esde 192 6 he en se ad o tam bin psicologa ex p erim en tal en L ausanne nn da p o r sem ana. A d em s, e n 1929 a c e p t im p ru d e n te m en te el cargo d e d irecto r de la oficina in tern acio n al de la ed u caci n , cediendo a la insistencia de mi am igo P ed ro R oscll q u e era su d ir e c to r adjunto. E sta in s titu ci n internacional, q u e hoy en d a trabaja en estre c h a colaboracin con la uN itsco. me in teresab a por dos razo n es. En prim er lu g ar, gracias a su o r ganizacin in terp u b e n ia m e n ia l, pudn c o n trib u ir a m e jo rar los m todos p e d a ggicos y a la adopcin oficial de tcn icas m ejor a d a p ta d a s al e sp ritu del nio. E n segundo lu g ar haba en esta a v e n tu ra , d ira yo, u n elem ento d e p o r tivo. Rosell y yo habam os logrado estab lecer esta organizacin p rin cip al m e n te a nivel in terg u b ern am em al. P e ro el da q u e se firm la co nvencin slo haba tres go b iern o s co n tra tan tes: el cantn d e G in e b ra (el g o b iern o federal estaba rep resen tad o p tro in d eciso ), Polonia y F.cuador. A dem s, e s tbam os som etidos a u n a oposicin m a) reprim ida (h a b lo a los psiclogos!) q u e nos vena del In s titu to d e co o p eraci n in telectu al. T u v im o s q u e a c tu a r rp id o y con diplom acia. U nos aos m s lard e en tre tre in ta y cinco y c u a re n ta y cinco gobiernos e sta b a n rep resen tad o s en la co n feren cia anual co nvocada p o r el gobierno suizo (h o y da esta in stitu c i n est em plazada bajo la gida de la une $ co y de la O ficina in tern acio n al de la ed u caci n ). E ste a su n to c ie r ta m e n te m e cost m u ch o tiem po q u e sin d u d a h ab ra u tilizad o m ejor c o n sa g rn d o lo a la investigacin en psicologa del nio, p e ro q u e , en com pensacin, m e ha enseado m ucho sobre la psicologa del adulto. A dem s de estos trab ajo s no cientficos tena o tr a s obligaciones ad m in is tra tiv a s y en particu lar la tarea de reo rg an izar el in s titu to J.-J. R ousseau q u e ile priv ad o se co n v irti en p arcialm en te afiliado a la universidad. L o s aos e n tre 1929 y 1939 c u b re n un p erodo llen o d e activ id ad es cientficas. R e tro s pectiv am en te se d estacan en ellos tre s acontecim ientos: E n prim er lugar, el cu rso de h isto ria d e l p ensam iento cientfico q u e daba en la facultad de ciencias d e G in eb ra m e perm iti a v an zar m s en rg icam en te en la direccin de u n a epistem ologa fu n d ad a en el d e sarro llo m ental ta n to on to g en tico com o ftlogcnctico. D u ra n te diez aos consecutivos e stu d i in ten sam en te la aparici n y la histo ria d e los p rin cip ales conceptos d e las m atem tica, la fsica y la biologa. F.n segundo lugar, co n tin u en m ay o r escala mis investigaciones e n psico-

Jeun Piaget

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lo g ia d e l n i o e n el i n s t it u t o J.-J. R o u s s e a u . E ste tr a b a jo fu e realizado e n c o la b o ra c i n con m is m s capaces a s is te n te s , en p a rtic u la r A . Szem inska y B. I n h c lilc r q u ien o c u p a a h o ra una c te d r a d e psicologa d e l n i o . G ra c ia s a e lla s p u d o llevarse a c a b o u n . nueva s e r ie d e e x p erien c ias q u e tratab a s i s t e m tic a m e n te d e p ro b le m a s d e accin (m a n ip u la c i n d e o b je to s ) d o n d e lo s in te r r o g a to r io s v e rs a b a n e x c lu siv a m e n te s o b re c o n d u c ta s d e m an ip u lac i n . U tilic ch ic m to d o c o n A . Szem inskn p a ra e s tu d ia r el d e s a r r o llo del n m e ro y c o n B. In h e ld e r p a ra las id ea s d e c a n tid a d fsica; c o m e n c tam b in con K. M e y c r e s tu d io s q u e s e re fe ra n a las re la cio n e * espaciales, tem p o ra le s y o t r a s re la c io n e s . Los m is a v a n z a d o s d e e s to s e s tu d io s fu e ro n publicad o s h a c ia 1 9 4 0 17 e n u n a p o c a e n q u e los p sic lo g o s y a n o tenan o c a s i n d e in te rc a m b i a r s u s id eas p o r e n c im a d e las fro n te ra s , o q u iz ni s iq u ie r a ocasi n d e h a c e r in v e s tig a c io n e s . D e ah( q u e e sto s lib ro s lu e r o n poco ledo fu e ra d e las re g io n e s d e le n g u a fran c e sa , a u n q u e fu e ro n lo s p rim e ro s que d e s a rro lla b a n e n t e r a m e n te u n c ie rto n m e r o d e p ro b lem as q u e m is prim eros l ib r o s apenas h a b a n e m p re n d id o . E n te r c e r lu g ar, e l e s t u d io d e la s o p e ra c io n e s c o n c re ta s m e p e rm iti al fin d e s c u b rir las e s t r u c t u r a s d e la to ta lid a d o p e ra to ria q u e buscaba d e s d e h a ca ta n to tie m p o . A n a lic e n los n i o s d e c u a tro a s ie te u o c h o aos la r e la c i n d e p a r te a to d o (p id i n d o le s a a d ir p e rla s a g ru p o s d e m agnitud p r e d e te r m in a d a ) , las s e rie s d e relaciones a s im tric a s (h a c i n d o le s c o n stru ir se ria d o n e s c u y o o rd e n e s ta b a p re d e te rm in a d o ) y las c o rre sp o n d e n c ia s t rm in o a te r m in o (h a cin d o le * c o n s t r u ir d o s o m a s h ile ra s c o rre s p o n d ie n te s ), e tc te r a . E s to s tra b a jo s m e h ic ie ro n c o m p re n d e r p o r q u las o p e ra c io n e s lgicas y m a te m tic a s n o p o d an f o r m a r s e in d e p e n d ie n te m e n te unas ile o t r a s : e l n i o s lo p u e d e a p re n d e r u n a c ie r ta o p e rac i n si e s cap a z sim u lt n e a m e n te d e c o o r d i n a r o|> er c(o n ci m o d ific n d o la s de d if e r e n te s m aneras m u y d e te rm in a d a s, p o r e je m p lo , in v in i n d o la s . E s ta s o p e ra c io n e s p re su p o n en , c o m o cualquier c o n d u c ta in te lig e n te p r im itiv a , la p o sib ilid a d d e d a r rodeos ( l o q u e c o rre sp o n d e a la a so c ta tiv id a d d e lo s lgicos) y v u e lta s hacia atrs ( l a re v e rsib ilid a d ). D e e s t e m o d o las o p e ra c io n e s p re se n ta n s ie m p re e s tr u c tu r a s reversibles q u e d c p c n ilc n d e un s is te m a t o ta l q u e e n s m is m o puede se r e n te r a m e n te a d itiv o . A lg u n a s d e e stas e s t r u c t u r a s m s c o m p le ja s h a n sido e s tu d ia d a s e n m a te m tic a s b a jo ct m im bre d e g ru p o s o r e tc u lo s . En e f e c to , la ex istencia d e sis te m a s o p e ra to rio s d e e s t e tip o es im p o r ta n te para la c o n stru c c i n d e e s ta d o s d e e q u ilib rio d e ) p e n sa m ie n to . B u s c a b a las e s tr u c tu r a s o p e ra to ria s m s 13 J. P isari-A - Sarm tm ka, l e tatse J h nom krt t k t t F tnfttt, 1941, TC 1972 (1). J. P itgct - B. fnhrltkr, l e dvdoppem ent et q u * n titii phftqtiti eh et l tnftmt, 1941, T C 1971 (c).

A u to b io g rafa

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e le m e n ta le s y las e n c o n tr fin alm en te e n los p ro c e so s psico l g ico s su b y a c e n te s a la fo rm a c i n tic la id e a d e c o n se rv a c i n o d e c o n sta n c ia . M s se n c illa s q u e los g r u p o s o los r e tc u lo s , o t a s e s tr u c tu r a s re p re s e n ta n las o rg a n iz a c io n e s m s p rim itiv a s d e p a r te s e n to ta lid a d e s : las h e lla m a d o a g ru p a m ie n to s . P o r e je m p lo una c la sifica ci n (e n la q u e las clases d e l m is m o ra n g o s o n s ie m p re d is c re ta s y e st n x e p arm lm ) es u n a g ru p a m ie n to . P r e s e n t mi p r im e r a rtc u lo s o b re e s te tem a , a u n q u e to d a v a no lo te n a d o m in a d o del to d o , e n e l c o n g re so in te rn a c io n a l d e p sicologa e n P a rs e n 1 9 3 7 . E n la m ism a p o c a in te n ta b a d e te r m in a r la e s tru c tu ra lgica d e los a g ru p a m ie n to s de c la s e s y tic re la c io n e s d e las q u e p o d e aislar o c h o fo rm a s im e r d e p e m lic n ta . F atcn b f u n a o b r a s o b r e e ste te m a a p e tic i n d e P . G u ilia u ine e 1. M eyerson q u e fu e p u b lic a d a e n su C o le c c i n P sicolgica y F ilo sfica ,:I.

7.

1939 1950

L a g u e tr a perdn'' a Suiza sin q u e c o m p re n d i ra m o s e x a c ta m e n te p o r q u e . P o r g r a n d e que fu e ra s u iix iu ic tu d , u n in te le c tu a l d e m i e d a d (4 3 a o s ), q u e yu n o e s t sujeto al s e rv ic io m ilita r (h a b a q u e d a d o d e fin itiv a m e n te e x e n to en 1 9 1 6 ) , slo p oda c ru z a rse d e b ra z o s o v o lv e r a su trab a jo . C u a n d o el p ro fe so r d e sociologa d e la u n iv e rs id a d d e G in e b ra d e j su c te d ra e n 1939 fui n o m b r a d o e n su lu g a r sin s e r a d v e rtid o d e e llo ; a c e p te e ste n o m b ra m ie n to . A lg u n o s m eses m s ta rd e a C la p u r d c te a ta c u n a e n f e r m e d a d q u e h a b ita d e s e rle fa ta l: le re e m p la c a lg n tie m p o y e n 1 9 4 0 re c ib la c te d r a d e p sicologa e x p e rim e n ta l y fu i n o m b ra d o d ire c to r d e l la b o r a to r io d e p sic o lo g a (d o n d e e n c o n tr a L n m b e rcie r, u n c o la b o ra d o r e x c e p c io n a l). C o n tin u dirig ien d o la p u b licaci n d e los A rc h iv e s tic P sychologie, p rim e ro con R e y y luego c o n R e y y ln m b e r c ie r . A lgn tiein|>n d e sp u s se f u n d u n a S o c ie d a d suiza de p sic o lo g a y su m la p re sid en c ia d u r a n te sus tre s p rim e r o s jrkxs, c o la b o ran d o c o n M o r^ c n tb a lc r p a ra e d ita r u n a n u e v a R e t a c S u is s e d e P sy ch o o g ie. Ilab.i m u c h o q u e h acer. D e 1939 a 1945 m e d e d iq u a d o s tip o s d e in v e s tig a c io n e s . P rim e ra m e n te , al a s u m ir la re sp o n sa b ilid a d d el lu lro rn io rio h e ch o c le b re p o r los n o m b r e s d e T h . F lo u rn o y y lid . C la p a r d e c o m e n c u n e s tu d io a la rg o p laz o d el d e s a rro llo d e la p e rc e jx i n d e l n i o (h a sta la e d a d a d u lta ), c o n l^ u n lK rc ie r y d iv e rs o s a s is te n te s . FJ o b je tiv o tic e ste tr a b a jo e ra c o m p re n d e r m ejo r las re la c io n e s Cldtsei, rAttoui t i nombre Ktsai sur la rvcrsibilti de ta pciwe, Pars 1942.

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e m re la percepcin y la in telig en cia, as com o p o n e r a prueba la s afirmacio n es <ie la te o ra d e la G esia lt (q u e apenas m e h a b a convencido en lo que concierne al problem a de la inteligencia). Los p rim ero s resu ltad o s de esta investigacin, q u e dura to d av a, han aparecido ya et> los A rch ives d e Psycbob & e 1*', nos parecen bastan te in stru ctiv o s p ara u n a teora de la e stru ctu ra. M ientras q u e las estructuras lgicas se refieren slo a uno o m u ch o s aspectos d e los o b jeto s (clase, nm ero , p eso , tam ao), p e ro d e orm a c o m p le ta en lo q u e concierne a este aspecto, las estru ctu ras p ercep tiv as son, la m ay o r parte, incom pletas pues son estad sticas o m eram ente probables. E s precisam ente p o r este carcter probabilista p o r lo que las e stru c tu ra s p erceptivas son noaditivas y siguen las leyes d e la Cestait. Por o tra p a rte , estas e s tru c tu ra s evo lucionan con la edad: tienen u n carcter m enos a ctiv o en el n i o q u e en el a d u lto y e st n m s cerca de los productos d e la inteligencia en e s te ltim o. E stos hechos tienen su im p o rtan cia cuando se tra a de com p ren d er la evo lucin d e las ilusiones ptico-geom tricas en funcin de la edad, o la magni tu d de la co nstancia perceptiva, etctera. E n seg u n d o lugar u tilizan d o u n a tcnica ex p erim en tal concreia y procedi m ientos an altico s, y con la ay u d a d e num erosos colaboradores, com enc in vestigaciones sobre el d esarro llo d e las ideas de tiem po, de m o v im ien to , de velocidad, as com o sobre las c o n d u cta s que im plican estos c o n c e p to s 15. E n 1942 P iro n tuvo la a m ab ilid ad de in v ita rm e a dar una se rie de con ferencias e n el Colegio de F ra n c ia ; e n esta ocasin p u d e llevar a m is amigos franceses e s to suceda d u ra n te la ocupacin alem an a un te stim o n io del in q u eb ran tab le afecto d e su s am igos extranjeros. E l contenido d e e sta s con ferencias ap areci poco desp u s d e la guerra e n u n pequeo v o lu m e n que ha sido trad u cid o al ingls, al a le m n , al sueco, e tc te ra lrt. Tan p ro n to com o term in la gu erra los in tercam b io s se re a n u d a ro n con m ayor in ten sid ad . La oficina internacional de la educacin no h a b a dejado d e funcionar d e l todo en tre 193 9 y 1945, h ab a servido en c o n c re to como organism o p a ra el envo d e lib ro s educativos a los prisioneros d e guerra. D urante el p ero d o de fu n d ac' n d e la unesco la oficina de la ed u caci n par ticip en las conferencias p rev ias y ms tard e e n las conferencias generales anuales q u e decidan la poltica d e conjunto y e l trab ajo a e fe c tu a r p o r las tos instituciones. D espus d e q u e Suiza se a d h iri a la unesco fu i nom brado
14 Rccherches u n le d cvelo p p em cm d a ptreeptions (Rcchcrches 1-X I1): Archives d e Psycholoftic, 1942-1950. *5 Le dveloppem en! de a /solio d e lem ps ebez t e n fa m Les noiions d e inoiivcmcnt c t de vitesse chcz l'en u n t, 1946. ** La psycboloRie de tt/cligccc, 1947, TC 1972 (a).

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presidente d e la com isin suiza d e la UNESCO p o r m i gobierno y d irig las d e legaciones suizas en las con feren cias generales ele B eirut, P ars y Florencia. La UNESCO m e en v i como re p re se n ta n te suyo a las conferencias d e Scvrc y d e R o de Jan eiro y me confi la edicin de u n fo lleto : <*E1 d e re c h o a la e d u cacin; cum pl tam bin d u ra n te algunos m eses las funciones d e subdirector general encargado del d e p arta m e n to de educacin. C uando M. T orrs-B odet m e ofreci este p uesto para u n o erodo ms larg o me puso en una posicin b astan te em barazosa; de hecho n o necesit m u ch o tiem po p a ra elegir e n tre las tareas inti-rnaconales y i llam ad a de mi inco m pleta investig aci n : acept la responsabilidad q u e me o fre c a pero so lam en te por una tem p o rad a. Sin em bargo recien tem en te he a c e p ta d o ser m iem b ro del consejo ejecutivo d e la u n e s c o , h a b ie n d o sido eleg id o para este co n sejo en la c o n feren cia general ile Florencia. Ya que h a b lo de relaciones internacionales p o d ra m encionar q u e en 1946 tuve el placer d e recibir un d o c to ra d o honoris causa por la S o rb o n a ; ya m e haban hecho e s te honor en H a rv a rd en 193 6 d u ra n te las ino lv id ab les cere m onias otie celeb rab an el tric e n te n a rio de e s ta gran u niversidad. E n 1949 recib un d o c to ra d o d e la u n iv e rsid ad de B ruselas, y ese m ism o a o , el ttu lo d e profesor h o n o ris causa de la universidad d e Brasil e n R o d e Janeiro. T am poco p u ed o d ejar de m e n cio n ar el placer q u e sent cu a n d o m e hicieron m iem bro de la academ ia de c ien c ias de N ueva Y o rk . P ero las activ id ad es de la p o stg u erra no m e hicieron o lv id a r m i trabajo. Al contrario, m e d i u n poco m s d e prisa p o r m ied o a n o p o d e r term inar a tiem po si la situ aci n internacional se e n tu rb ia b a de nuevo. F.llo explica el n m ero de m is publicaciones. F .ste aum ento d e m i produccin n o implica sin em bargo una apresu rad a im provisacin: h aba trab ajad o ya so b re cada una d e estas publicaciones desde h aca mucho ti e m p o 1'.
17 Frecuentem ente se me ha preg u n tad o de d n d e saco el tiem po necesario para escribir tanto, ad em s de mi tra b a jo universitario y d e mis deberes internacionales. S e lo debo, e n p rim e r lugar, a la cualidad excepcional d e los hom bres, y especialmente d e las mujeres, q u e h an colaborado conm igo y que m e han ayudado ta n to q u e serta im posible decirlo aq u . Despus de h a b e r pasado aos preguntando a los nios slo o con estudiantes, h e sid o , durante cstor ltim os aos, ayudado por equipos de asistentes o colegas que no se lim itaban a la recoleccin de hecK'S sino que tom aban p a rte , cada vez m s activa, en la direccin de la investigacin. Se lo d e b o tam bin a u n aspecto particu lar de mi carcter. Soy (undam cnuir:entc un ansioso al q u e nicam ente el trabajo alivia, lis verdad que soy sociable y q u e m e gusta ensear o participar en reuniones de todas clases, pero sie n to u n a necesidad ap rem ian te de soledad y de contacto c o n la naturaleza. D espus de una m aana pasada con los dems, em piezo cada tarde con u n paseo durante e l q u e pongo en o rd en tranquilam ente mis ideas y las coordino, d esp u s d e lo cual v uelvo a mi m esa d e trabajo en mi casa, en el cam po. En cuanto llegan las vacaciones m e refugio en las m ontaas, en las regiones salvajes d e Valais, > escribo tim an te sema-

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En p rim e r lugar pude e fe c tu a r, con la ay u d a d e B. In h eld er, g ran nm ero de experiencias sobre el d e sa rro llo de las relaciones espaciales e n tre los dos o tres aos y los once o d o c e **, problema ta n to ms co m p lejo cuanto que la interferencia entre la percepcin y la accin es constante e n l. Por o tra parte el e s tu d io de las operaciones intelectuales e n cuanto nicos mecanismos m entales rev ersibles (en o p osici n a la percepcin, a las co n d u cta s sensoriom otrices, e ic te ra , que son d e sentido nico), nos condujo a exam inar las reacciones d e los nios p e q u e o s ante fenm enos fsicos irrev ersib les, tales com o la m ezcla o el azar ll. A cab, tambin co n B. Inhelder, u n estu d io de la gnesis d e la probabilidad q u e se extendi al problem a m s am p lio de la in duccin. En se g u n d o lugar pude al fin realizar tnt an tig u o proyecto d e escribir tina epistem ologa gentica A la m uerte d e C lnparcde haba abandonado mi curso de h is to ria del p en sam ien to cientfico p a ra volver a la psicologa expe rim ental. G om o posea b a sta n te s datos experim entales so b re los procesos psicolgicos subyacentes a las operaciones lgico-m atem ticas y fsicas me pa reca que ya era tiem po de e sc rib ir la obra d e sntesis en la q u e soaba desde el principio d e mis estudios. E n lugar tic co n sag rar cinco aos a la psicologa del nio, tal y com o haba p re v isto en 1 9 2 1 , haba pasado cerca d e treinta aos dedicado a ella; era un trab a jo fascinante y no lo la m en to en absoluto. Pero era tiem p o de concluir y e sto es lo q u e in te n t en esta o b ra general que fu n dam entalm ente es un anlisis del m ecanism o de la adquisicin d e los co nocim ientos exam inado n o estticam ente sino desde el p u n to de vista del crecim iento y d el desarrollo. F inalm ente las ediciones C olin me p ulieron que escribiera u n tratad o de lgica con la doble finalidad d e presentar d e manera concisa los m todos operatorios d e la logstica (o lgica algebraica m oderna) y d e exponer mis ideas person ales sobre este te m a. Vacile al prin cip io porque yo n o soy lgico de profesin. D espus fui te n ta d o por el d eseo de co n stru ir u n esbozo es quem tico d e la logstica q u e correspondiera p o r una p arte a las etapas de

as sobre m esas improvisadas y despus di: agradables paseos. Bsta disociacin entre yo como ser social y como hom bre d e naturaleza (en q u ie n la actividad dionisaca se consuma en actividad intelectual) es la q u e m e ha perm itido vencer un perm anente fondo de ansie dad y transform arlo en necesidad d e trabajo. 18 J . P ia ftc t-B . nheUler, L a reprsentation d e l espace chez 'enfant 194$; J . PiajtctA. Szem inska-B . inhelder, La gom trie spontane ch ez l'enfant. 19-18. 19 La g en se d e lide d e hasard chez l enfant, 1951. 29 In tro d u c tio n T pistm ologie gntique: i. pense m athm atique; II. La pense p h ysiq u e; I I I . La pense biologique, la pense psychologique e t la pense socio logique, 1949-1950.

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la form acin de las o p eracio n es (operaciones concretas, clases y relacionesoperaciones form ales o lgica de las p ro posiciones) y por o tra a lo s tipos de estructuras cuya im portancia psicolgica fu n d am en tal b ah a d escu b ierto a n teriorm ente. M s tard e he e sc rito una o b ra m s co rta, a n n o publicada, q u e trata sobre las estructu ras (g ru p o s, retcu lo s y ag ru p am ien to s) q u e pueden ser definidas p o r medio d e tre s proposiciones (la lgica de las 2 5 6 operaciones ternarias)

(/in c lu si n Mi idea nica, q u e he e x p u esto bajo d iv ersas formas e n v e in tid s volm e nes, lia sid o q u e las o p eracio n es in telectuales proceden en trm in o s d e e stru c turas de conjunto. E stas e stru ctu ra s d ete rm in a n los tipos del e q u ilib rio al q u e tiende la evolucin e n te ra ; orgnicos, psicolgicos y sociales a la vez, sus races descienden b asta la m orfognesis biolgica mism a. Esta idea est sin d u d a m s extendida d e lo que g en era lm e n te se piensa; sin em bargo, no haba sido nunca d em o strad a de m anera satisfacto ria. D e s pus de m s de trein ta aos d e trabajo so b re los aspectos su p erio res de esta evolucin, m e gustara v o lv e r de nuevo un da sobre su s m ecanism os m s prim itivos; esta es u n a de la s razones p o r las q u e me in te re so p o r la p ercep cin en el n i o pequeo. La reversibilidad caracterstica d e las operaciones de la inteligencia lgica no se adquiere en b lo q u e, sino q u e se prepara en el curso de una serie de e sta d io s sucesivos: ritm o s elem entales, regulacin cada vez ms com pleja (e stru c tu ra s sem i-reversiblcs) y finalm ente e stru c tu ras o p e ratorias reversibles. A h o ra b ie n , esta ley d e evolucin q u e d o m in a to d o el desarrollo m ental co rresp o n d e sin d u d a a ciertas leyes d e estru ctu raci n d e l sistem a nervioso q u e sera in teresan te fo rm u la r en t rm in o s de e stru ctu ras m atem ticas cualitativas (g ru p o s, retcu lo s, etctera)*'"*. E n lo q u e concierne a las G esialt, slo constituyen un caso p articular e n tre las estru ctu ras posibles y pertenecen m s a las reg u lacio n es que a las {raciones (reversibles). E sp ero poder d e m o stra r un d a las relaciones e n tre las e stru ctu ras m entales y lo s estadios del d esarro llo n e rv io so y desem bocar as en esa teora general d e las e stru ctu ras d e la cual m is e stu d io s an terio res slo constituyen la intro d u cci n .
- i T rait d e logique, esquisse d une logistique opratoire, P aris 1949 y Essai su r les transform ations des oprations logiques. P aris 1952. -2 j , Pagct, Le problm e neurologique d e l'intriorisation d e s actions en oprations rversibles-. Archives de Psychologie, 32 (1946) 241-258.

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$.

1930 1966

La* p g in a s q u e p r e c e d e n h a n in te n ta d o desg ajar los m v ile s y las e ta p a s d e las c o n trib u c io n e s q u e h e p o d id o a p o r ta r a n u e stra d is c ip lin a y q u e e s sin d u d a lo q u e se esp e ra b a d e e lla s en u n a H is to ria d e la p sico lo g a e n a u to b io g ra fa * , ta l com o se t it u l a la a n to lo g a am ericana p a ra la que loa d ir e c to res M u rc h is o n y B e rin g m e haban p e d id o e sta e x p o sic i n . P e ro c o m o se p re s e n ta la ocasin d e c o m p le ta rla * h asta 1 9 6 6 . puede r e s u lta r til a p ro v e c h a r e sta o c a s i n para sacar a lg u n a s enseanzas d e las e x p erien c ias h e d a s. U n a a u to b io g ra fa n u n c a e s objetiva y c o rre sp o n d e n a tu r a lm e n te al le c to r re in tc r p r c ta r la e n el s e n t id o d e la v e rd a d in te rp e rs o n a l. O f r e c e sin e m b a rg o el n te r e s d e su m in is tra r a lg u n a s in d ic a cio n es so b re lo q u e u n a u to r h a q u e rid o h a c e r y sobre la m a n e n com o el se c o m p re n d e a s m ism o . G u a n d o se tra ta d e u n a u to r in te r p r e ta d o d e d if e r e n te s m aneras, jx te d e ser m uy til en re c ie n te s p u b licacio n es b e sid o a veces c o n sid e ra d o c o m o nco-asociacionista (B c r)v n c ), traK C iu le n in lista (B .ittro ), n e o -g csta ltisia (M e ili), e m p a re n ta d o de ccrcn c o n la lilcticn tm r jm tf l ( G o ld m a n n , N o w in sk i) c in clu so trib u ta rio en c ie rto * p u n to s d e A r is t te le s y d e s a n t o T o m s d e A q u in o (G h a u c h a rd ). T o d o e ll o ex m uy h o n o r a b le p ero p u e d e h a c e r que se a n d rsc a b le s a lg u n a s p re c isio n e s so b re ta m a n e ra c o m o u n o h a lle g a d o a d e r l a s ideas. P o r e s o c u a n d o m is estu d ian te* le la Sorbona m e p re g u n ta ro n u n d a cm o h a b a lle g a d o , p e s e a una f o r m a c i n biolgica, a l e m p le o d e la lgica sim blica y d e los im x lc lo * a b stra c to s , tu v e que re s p o n d e r d e un m o d o auto b io g rfico A sim ism o , e n un lib riio d e d iscusin s o b re e l v a lo r d e Iti filosofa m e p a re c i n e c e sa rio , e n h o n o r d e lo s filsofos, c o n ta r c m o m e haba a p a r ta d o d e ello* T o d a s e s t a s , ju n to c o n la p re s e n te , son y a d e m a siad a s a u to b io g ra fa s y lo (p ie hace fa lta e s q u e no s e a n n u n c a c o n tra d ic to ria s e n tre s. P e ro , c o m o se m e h a p e d id o q u e term in e la q u e a ca b an d e le e r, m e g ustara a p ro v e c h a r la o c a s i n p a ra e x p o n e r cm o, al fin a l d e una c a rre ra , h e llegado a a lg u n a s c o n v iccio n es ta n to p o r v as rc iro t|X T iiv a s com o a c tu a le s . Kn p r im e r lugar los h e c h o s sucedidos e n tr e 1950 y 1 9 6 6 se red u cen a c u a tro p rin c ip a le s, P r im e ra m e n te he te n id o la su e rte y e l h o n o r de set lla m ad o e n 1 9 5 2 por la S o rlx in u , y de e n s e a r a ll d e m an e ra re g u la r psicologa g e n tic a , y lie pod id o c o n s e r v a r e ste p u e s to (y e n d o y v in ie n d o e n tre G in e b ra y P a r s ) h a s ta 1 % ) e n q u e la crec ie n te a c tiv id a d del G r n t r o in te rn a c io n a l d e e p is te m o lo g a g e n tic a e n G in e b ra m e h a oblig ad o a re n u n c ia r a e sto * c u rso s p a ris ie n s e s pese a l o la c e r y al e n riq u e c im ie n to in te le c tu a l que sa c a b a
B u llcin de Pycholo*ic 13, 169 0939.1960) 7-13. S tg e sse d illu u o m J e U philotophie. P ars 1965. c. 1.

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d e e llo s, l.n se g u n d o lu g a r h e p o d id o c r e a r , e n 1956 e n lu fa c u lta d d e c ie n c ia s d e G in e b r a , c o n el a p o y o -le la fu n d a c i n R o c k c fe llc r d u r a n te o c h o a o s y lu e g o c o n e l d e l fo n d o n a cio n al su iz o p a r n la in v e s tig a c i n c ie n tfica , e l c c n r r o ilc e p iste m o lo g a d e l q u e a ca b am o s d e h a b la r, y h e c o n ta d o e n o t r a p a r te c o n a lg n d e ta l le ,a el d e s a rro llo d e e s ta a v e n tu ra ta n e x c ita n te q u e c o n s is te e n h a c e r c<'operar e n in v estig a cio n es c o m u n e s a e sp e c ia lista s d e d is c ip lin a s m u y d ife re n te s il g ic o s , m a te m tic o s, fsic o s, bi lo g o , psiclogo y lin g is ta s ) , u n ie n d o c o n s ta n te m e n te el e x a m e n te ric o al a n lisis exj> crim ental. E n te rc e r lu g a r, ta n to c au sa d e los tr a b ijo s d e e s te c e n tro c o m o e n ra z n d e la in te n s a a c tiv id a d ile n u e s tr o s c o la b o ra d o re s y a s is te n te s , m e h e v is to o b lig a d o .1 te m p e ra r en n u m e ro s a s p u b lic a cio n es: se e n c o m ia r la lista e n la ta n c u i d a d a y c o m p le ta b ib lio g ra fa q u e ha re d a c ta d o B In h e ld e r y su e q u ip o c o n v is ta s a u n a o b ia c o n m e m o ra tiv a ** y q u e e st re p ro d u c id a e n e l p r e s e n te v o lu m e n : se a d v e rtir q u e casi to d as las o b ra s m e n c io n a d a s e n e ste ltim o p e ro d o mu f iu tn d e colalx>rac:ones, y m u y p rin c ip a lm e n te c o n * !a p ro p ia B. In h e ld e r. F in a lm e n te , e n c u a rto lu g a r, e s to s aAo h a n v is to m u ltip lic a rs e c ie r t o n m e ro d e ta rc a s a d m in is tra tiv a s c in te rn a c io n a le s ( u n e s c o . O fic in a i n te r n a cio n al d e la e d u c a c i n ) d e las q u e re c o rd a r u n a d e la m s a g ra d a b le s : la u n d o ci r. y e l d e s a rro llo d e la U n i n in te rn a c io n a l d e p sic o lo g a c ie n t fica d e la q u e tu v e e l h o n o r d e se r e l s e g u n d o p r e s id e n te (d e 1954 a 1 9 5 7 ), s u c e d ie n d o a P ic ro n D ic h o e sto v u e lv o a la h isto ria d e la ideas y c o n s t a t o q u e al final d e las pg in a c ie rn a * e n 1 9 5 0 (c o n clu si n d e v t i ) . a n u n c ia b a la d o b le in te n c i n d e o r ie n ta rm e hacia u n a te o ra m s g e n e ra l d e la e s tr u c tu r a s y hacia u n a m s e s tre c h a u n i n c o n lo s d o m in io s b io l g ic o s y n c u ro l g ico . F.ra p u e s a n m u y jo v en y ha lle g a d o el m o m e n to d e d e c ir e n q u se h a re s u e llo d e h e c h o a q u e llo y ile sacar las le c c io n e s d e la s e x p e rie n c ia s a d q u ir id a s d e sp u s. E n r e a li d a d e s ta s e sp e ra n z a s n o e ra n e n te ra m e n te v a n as, p e r o s lo h e p o d id o a c e r c a rm e m is o m e n o s a e s to s -A je tiv o s p o r vas d if e r e n te s a las q u e e s ta b a n p re v is ta s y m e g u s ta r a reflex io n ar u n p o c o so b re e lla s, al m e n o s e n lo q u e c o n c ie rn e a las e s tr u c tu ra s . P o r lo q u e rc sjv c tit a las relacio n es e n t r e las e stru c tu ra c o g n o sc itiv a s y las e stru c tu ra o rg n ic a s, e s e v id e n te q u e e s d e m a sia d o te m p ra n o p a ra p e n sa r e n c o r re s p o n d e n c ia s p re c isa s e n tre las p rim e ra y el d e sa rro llo d e l siste m a n e rv io so , tix h va hay q u e e s p e ra r q u e las b e lla s hi|xic* d e M e G u llo ch hay.in p o d id o s e r d ife re n c ia d a e n n u m e ro s o s s e c to re s .

**

I M . 4M 5 .

u
(t tul

PiycMogie et piumolotft gnttqoes, tbm% ptgtiem, Pit* 1966. 7-38

iM lc llin i, R ueos Aires 1970).

Je a n P iag et

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P o r el co n trario u n e stu d io en com n hecho en el c e n tro de epistem ologa g entica sobre las principales co rrie n te s d e la biologa co ntem pornea m e ha convencido no so lam en te del p aralelism o de los p ro b lem as (en los te rre n o s d e la adaptacin, el d esarrollo, etc tera), so b re el q u e yo insista d e s de hace tiem po, sino tam bin de la convergencia de las nociones o de cie rtas soluciones biolgicas actuales con lo que encontram os e n el estudio d e la in teligencia: he escrito, p u es, sobre e s te tem a una obra d e ideas (B iologa y c o n o cim ien to ) destinada a p lan tear o a precisar los p ro b lem as y que aparecer d e n tro d e poco en G n llim ard , en la coleccin dirigida p o r J . R ostand. E n cu an to a las cuestion es d e la te o ra general d e las estru ctu ras, c ie rta m e n te hem os progresado, pero en colab o raci n , y sobre e s te aspecto cada vez m s necesario de la investigacin psicolgica me gu stara in sistir al final de esta autobiografa, substitu y en d o as el singular p o r el plu ral y e sp e ran d o que se cree la palabra sim biograa. I. C onviene realzar en prim er lu g a r, aun in d ep en d ien tem en te de e ste p ro g ram a de las e stru c tu ra s, )a im p o rtan cia creciente q u e me he visto o b li g ad o a a trib u ir a la c rtic a , e n p artic u la r en los privilegiados casos en lo s q u e te rm in a p o r desem bocar en un v erd ad ero control m u tu o . Sin duda he sido u n o d e los psiclogos de este siglo q u e han tenido q u e s u frir el m xim u m de criticas: m is prim eros trab ajo s sobre e l lenguaje del n i o , su representacin del m u n d o y su nocin de causalidad h an dado lugar (co m o ya dije e n c! a p a rta d o tv ) a muy vivas controversias p e ro que tra tan m enos sobre io q u e era efectivam ente insuficiente en ellos q u e sobre la n ocin misma d e tra n s fo rm acio n es cualitativas o e stru ctu rales del pensam iento en el curso d e l d e sarro llo . Como e n general estas criticas d aban prueba d e u n a incom prensin ms o m en o s com pleta d el nropio p ro b lem a, m e he p reo cu p ad o poco p o r ello , p e rsu ad id o de que la continuacin d e las investigaciones proporcionara las d em ostracio nes queridas y n o he p u b licad o respuestas salvo a Suzan y a N a th an Isaacs. P o r o tra p arte , desde ento n ces he te n id o la satisfaccin de e n c o n tra r en N . Isaacs slidos apoyos; de v er a M. L au rcn d eau y A. P in a rd e n treg arse recientem ente a una lcida crtica m etodolgica de mis an tig u as crticas a la vista d e los nuevos hechos acum ulados p o r e llo s " '; de le e r u n tra b ajo d e Jan Sm edslum l desarro llan d o en forma renovada mis antiguas h i p tesis sobre el egocentrism o y la descem raci n in telectu ales N o es, p u es, d e las an tig u as crticas d e lo que ine g u stara hablar aqu.
M . Lnurcndau A . P in a rd , Im pense casale, Pars. 2* I/. Sm edslund, L e s origines sociales de la Jccentratio cu Psycbologie el pstem e%ntique$, Pars l % 6 , 159-168.

O g i

A u to b io g rafa

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P o r el contrario, en estos diez a q u in ce ltim os aos y a m edida q u e se m ultiplicaban n u estro s resultados so b re las reacciones preo p erato rias (no-con serv aci n ) y operato rias del nio, un n m ero b a sta n te considerable d e inves tig ad o res ha reem p ren d id o nuestras experiencias sin co n sta ta r e n g en eral ms q u e los propios h ech o s pero p ersig uien d o de cerca las in terpretaciones. E n sem ejan te terreno se hacen entonces especialm ente tile s la crtica y la d is cusin porque, an tes d e considerar co m o dem ostrada la hiptesis de las e stru c tu ra s d e conjunto y d e su construccin progresiva seg n u n ritm o im posible d e acelerar indefinidam ente, es n a tu ralm e n te im p o rta n te ensayar to d as las o tr a s form as de explicacin y c o n tro la r m uy de cerca sus valores respectivos. A lgunas experiencias vividas y decisiv as me han en se a d o as el v a lo r irrem plazablc d e estos c o n tro les m utuos, p e ro a condicin d e instituirlos d e m anera b a s ta n te sistem tica y . lo que es m u ch o ms difcil, en una atm sfera d e re cip ro cid ad suficiente p a ra asegurar progresos reales. H ace algunos aos un n o ta b le experim entador francs, P . F raisse, senta d u d a s sobre c ie rto n m ero de n u estro s resultados en los do m in io s d e la percepcin en general as com o en las nociones de v elo cid ad y tiem po en las que l es especialista. A h o ra b ien, estas divergencias, q u e al principio d ie ro n lugar a co n tro v ersias e n la form a h a b itu a l, nos interesaro n d e tal m anera (sin hablar d e la slida am istad nacida de e sto s contactos) q u e adoptam os d o s tipos de c o stu m b res cuyo v alo r ha re su lta d o ser decisivo: v o lv er a hacer cad a u n o las ex p erien cias del o tro y com u nicarn o s m utuam ente nuestras redacciones antes d e la publicacin, p ara un ex am en critico y ta m b i n para aseg u rar el ser co m p re n d id o s siem p re p o r el co m p a e ro . A ntes de h a b e r utilizado e s te m todo, ap en as se im agina u n o lo in stru c tiv o que es in clu so para el estab lecim ien to de lo s hechos y, m ucho ms to d a v a , para el afin am ien to d e las in terp re tacio n es: e n efecto, sin sem ejan te esfu e rz o se com prenden m al las interpretaciones que n o sean las de u n o m ism o, al no discernir los m viles y las im plicaciones que se o c u lta n en ellas, m ien tras q u e cu an d o se captan e stas im plicaciones uno en riq u ece su propia persp ectiv a aun cu an d o no se lleg ue a convergencias totales. E n o tra p a rte 2* h e con tad o la experiencia anloga q u e hice con el lgico E. \K; . B eth antes de q u e, como con P Freissc, nos pusiram os a e sc rib ir una ob ra e n com n; y la situ aci n c a m u ch o ms grave p o rq u e yo no soy lgico de o fic io y las criticas d e Beth parecan irreductibles. P ero sem ejantes resul tad o s positivos de los co ntro les m u tu o s slo son p o sib les a condicin d e un co n ta c to personal b a sta n te continuado y las circunstancias no siem p re lo p e r m iten .
zo Sagesse t t illm io n s de h philosophie, 50.

Jean P iaget

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E sto n o s rem ite al problem a ele las e stru c tu ra s, a p ro p sito del cual son ms frecu en tes y ms centrales las crticas actu a le s, aunque p rovienen de autores, e n U SA y en URSS, q u e he tenido pocas ocasiones d e v e r de forma continuada. L as tesis que se m e o ponen son sim p les y para m g u sto demasiado sim ples: el pensam iento consiste en c o n stru ir im genes del o b je to y en dirigir u organizar e sta s imgenes .radas a los signos verbales, c o n stitu y e n d o el p ro pio lenguaje u n a descripcin adecuada de las cosas-, a la activ id ad del sujeto slo le co rre sp o n d e as co n stru irse rep resentaciones fieles d e lo real y nada im pide en consecuencia acelerar a voluntad e s te desarrollo, p o r medio de aprendizajes y transm isiones sociales, hasta s a lta r estadios o h a sta reducirlos a adquisiciones inm ediatas; desd e el punto de v sta pedaggico se llam ar entosices o p tim ista a la perspectiva segn la cual al n i o se le p uede en se ar todo en cualquier estad io y se me calificar de p esim ista si yo so sten g o que para asim ilar lo q u e se le ensea el n i o tiene necesidad d e estru ctu ras q u e l cons. truye por su propia actividad. S p u d iera establecer un co n tac to seguido con tales a u to re s, p o r ejem plo con J. B ru n e r, q u e cree haber renovado la explicacin de las conservaciones por su teora d e las imgenes y los instrum entos seiniticos, no d e ja ra de e x tra arm e q u e los representantes d e grandes pases q u e se p roponen transform ar el m undo n o teng an o tra am bicin para caracterizar la actividad d e l sujeto que la de hacerle co n stru ir im genes conform es y u n lenguaje ad ecu ad o . En p rin cipio yo c re e ra que la accin co n siste en m ollificar lo real y n o e n im itarlo y no habra c re d o que se co nstruy eran sputniks o q u e se p ro y ectaran viajes a la luna c o n ten tn d o se con copias conform es a los d a to s ya o b serv ad o s y obser vables. Q u e u n m aestro de escuela a la antigua u san za, que no haya inventado nunca n ad a, llam e optim ista al ideal que c o n siste en ensear n lo s alum nos lo ms p o sib le y lo ms rpidam en te posible, pase; pero que e sp ritu s creadores se in quieten con la idea de a trib u ir a cada n i o u n a capacidad d e invencin y de rcinvcncin (con el tiem po q u e supone cu a lq u ie r construccin efectiva) no m e e n tra e n la cabeza. En u n a palabra, to m ar e n serio las o p eracio n es y las estru cturas o p erato rias consiste en creer q u e el su jeto puede tran sfo rm ar lo real, m ientras que la primaca d e las imgenes y d el lenguaje co n d u ce a un mo delo fu n d am en talm en te conserv ad o r de la in teligencia y del h o m b re . La in teligencia es esencialm ente invencin o representacin? T al e s e l problema: ahora b ie n , n o se puede exolicar la invencin p o r el simple ju eg o d e las re p resentaciones, cuando stas corresponden ya a una parte im p o rta n te de la es tru ctu raci n activa. II. R eb asan estas tesis las fronteras de la psicologa? C ie rtam e n te s e n cuanto a su significacin; p e ro ciertam en te n o en cuanto a su verificacin.

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Uno de los m viles ev id en tes d e los au to re s q u e desconfan d e las ideas d e estru ctu ras y operaciones es e! tem or d e salir de la psicologa para recu rrir a consideraciones lgicas o epistem olgicas. La decisiva ex p erien cia que h e vivido en esta ultim a dcada, y esencialm ente en n uestro c e n tro de ep istem o loga gentica, m e ha convencido por el c o n tra rio de la n ecesidad d e investiga ciones interdisciplinarias y de su fecundidad p a ra la solucin d e lo s problem as especfica y autnticam en te psicolgicos. T o d o lo que he p o d id o hacer d esd e hace una decena de aos ha sirio concebido y elaborado en colaboracin d esd e luego con B. in h e ld e r igual q u e an te rio rm e n te , pero tam b in con los psic logos, lgicos, m atem ticos, fsicos, bilogos y cibernticos de n u e stro centro, sin cuya c o n stan te ayuda e! problem a de las estru c tu ra s no h a b ra avanzado u n paso. P o r el contrario, al p o n e r en corresf>ondenca las genealogas form ales de e stru c tu ra s con las filiaciones psicogenticas en sos realizaciones concre tas y con los m odelos c ib ern tico s de autorregulaciones y s u s . realizaciones biolgicas se empieza a co m p ren d er cm o las estru cturas o p e ra to ria s son el puente e n tr e la organizacin v ital y las realid ad es lgico-m atem ticas. P e ro , lo repito, la coherencia y la tro c ie n te v e ro sim ilitu d d e estas h ip tesis se deben a nuestra c o n tin u a colaboracin y no 1 tra b a jo solitario d e u n investigador individual U nicam ente la cuestin q u e sin cesar se p lan tea de n u e v o d u ran te e sto s aos es la d e la legitim idad de estos in tercam b io s in terd iscip lin ario s po rq u e los m ism os au to res cuya a c titu d crtica reco rd ab a hace |>oco, se o p o n en a cual quier in tru si n de la lgica y la epistem ologa en psicologa y a m enudo inc reprochan salirm e de las fro n te ra s de e sta ltim a al h ab lar d e estru ctu ras y operaciones. T al es sobre to d o el caso de J . B ru n e r en su ltim o lib ro 80, y e sta posicin crtica es tan to ms cu rio sa cuanto q u e B runer es, ju n io con nosotros, uno d e los q u e prim ero han h ab lad o de estrateg ias y h an in te n ta d o u tilizar la teora d e los juegos o de la decisin en la solucin de los p roblem as de la inteligencia (ap u n ta n d o a e s te propsito q u e la operacin d e P iag ct es una estrategia) y q u e sin em b arg o , aun ignorando las otras o p eracio n es de n u es tros agrupam iem o s , echa m a n o sin cesar d e la identidad q u e es una o p era cin com o cu alq u ier o tra . V eam os pues a dnde co nduce este rech azo de la in terd iscip lin aried ad , cuestin v ital para el p o rv en ir d e nuestros tra o a jo s ... E l p rim e r hecho que hay que c o n sta ta r es que ningn a u to r puede a la larga p erm anecer en el in terio r de las fro n te ra s de la psicologa sin franquearlas jam s. P o r e je m p lo , la doctrin a

5 J . S. B ru n er y otros. S tu d ies in cogntiive g ro w th , New York 1966. Agradezco ade ms muy v ivam ente a mi amigo B runer haberme dedicado esta obra.

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q u e J . B ru n e r o p o n e a mis b :p tesis e stm ctu ra le s hace intervenir al menos tres factores: la im agen, el len g u aje y la com unicacin entre in d iv id u o s (invoca igualm ente la accin, pero v isib le m e n te sin sa b e r m u y bien qu h a c e r con ella, lo que es in te re sa n te ya que <'e ella proceden la s operaciones). E n lo que se refiere a la im agen, se trata e n p rim e r lugar d e establecer sus relacio n es con la percepcin o con la im itacin interiorizada y lo s bosquejos m o to re s estudia dos a este re sp ecto por los n eu r lo g o s: ello s u p o n e pues una co lab o raci n en tre la psicologa y la neurologa, cosa que todo e l m u n d o acepta (o casi), pero q u e es ya alg o interdisciplinario. La com unicacin social com porta igualm ente una dim ensin sociolgica, y la colalx>racin e n tr e la psicologa y la sociologa es tam bin a d m itid a , al m enos e n principio. P e ro recu rrir al len g u a je implica m ucho m s: en la misma u n iv e rsid a d que B ru n e r (e n H arvard), N . Chomskv ensea q u e e! funcionam iento d e) habla hace in te rv e n ir una g ram tica gene rativa cuyo em p leo hace referen cia a una c o n sta n te actividad d el su je to y da prueba d e la intervencin de e stru ctu ras muy prxim as por lo d e m s a las estructuras lgicas; adems C h o m sk y no duda e n considerar e sta s estructuras com o refo rm ad as en el se n tid o d e innatas y a s l va mucho m s all que nosotros q u e hablam os tnicam en te d e cquilibracin progresiva, y q u e deviene necesaria, p ero no de c a r c te r in n ato p ro p ia m e n te dicho. C m o concebir pues que u n psiclogo pueda d e sd e hace tiem po u tiliz ar el recurso al lenguaje para com batir el estructuralism o d e Piagct c u an d o a su lado trabaja u n lingista q u e precisam ente intenta su b o rd in a r este len g u aje a estructuras generativas a la vez lgicas o semi-lgicas e innatas? En c u a r to lugar, ha lle g ad o algn psiclogo a negar la presencia e n la inteligencia hum ana y la construccin progresiva e n el nio de esa e stru c tu ra fu n d am en tal y de una riq u e z a adm ira ble, que es la secuencia de los n m ero s n atu rales o enteros? P o r q u tener m iedo en e s te caso a las o p e racio n es y a las e s tru c tu ra s lgicas, s e l nmero es su em anacin directa? Y o m s bien me tem o p o r mi parte q u e h ay a en ello u n signo d e esc conservadurism o casi incurable d e ciertos psiclogos: no ex perim entan re sp ecto al nm ero o la s m atem ticas n inguna desconfianza porque hace 25 siglos que se les hab la d e ello cada d a , m ien tras que m an ifiestan re chazos p ro te c to re s desde el m o m e n to en que se p ro n u n cian los t rm in o s de l gica m oderna o d e epistem ologa. Esto m e lleva al problem a c e n tra l que ocasio n a nuestras p o sicio n es diver gentes: no hay psicologa p o sib le de las fu ncio n es cognoscitivas sin recurrir a los m odelos lgicos y sobre to d o sin un c o n s ta n te anlisis epistem olgico. Sobre estos d o s puntos es d o n d e las crticas d e las q u e he sido o b je to parecen ms sistem ticas (ya sean e x p lc ita s o perm anezcan implcitas), p o rq u e la psi cologa trad icio n al ve bien c o la b o ra r con el n eu r lo g o , el socilogo, el econo-

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mista, el lingista (pese al co n flicto laten te se alad o ms arrib a), m ientras que para l la lgica y la epistem ologa pertenecen a la filosofa y por lo tanto no le conciernen para nata. A esto puedo d a r yo dos respuestas com plem en tarias (a p a rte d e que volverem os sobre la filosofa en el a p a rta d o tu ) , una a partir tle e stru ctu ras m atem ticas, otra a p a rtir d e la biologa. Nadie piensa siquiera en neg ar que la inteligencia h u m an a, in cluida la del nio, llega a dom inar el n m ero e n tero , llam ado n atu ral, p recisam en te porque se alcanza desde los niveles preciencficos. C m o llega a e llo ? Para nada sirve resp o n d er que el n m ero est inscrito en el lenguaje y q u e se transm ite socialm ente pues queda p o r establecer cm o ha sido c o n stru id o en las socie dades prim itivas y cm o cada nueva generacin de nios llega a com pren derlo: los hechos que hem os p o d id o reu n ir so b re este ltim o p u n to han sido constatados d e nuevo en d iv erso s medios (h asta en A den y e n H ong-K ong), pero qued a en pie todava el problem a de la in terp re taci n . La cuestin q u e planteam os entonces a n u estro s adversarios es sim plem ente sta : es posible decir algo v lido sobre la adquisicin del n m ero sin ten er alguna idea de lo que constituye un nm ero? S uponiendo q u e el n m ero cardinal sea una p ro piedad de los objetos, com o ha sostenido K o tarb in sk y (m is d e d o s son cinco me dijo un d a en la academ ia d e ciencias d e P o lo n ia) e incluso hace tiem po G onsetb (com parndolo al co lo r o la transparencia de un s lid o ) se adquirir de ia m ism a m anera que si fu era el p ro d u cto d e u n a corresp o n d en cia e n tre cla ses (Frege, W h iteh cad , y R u sse ll) o , com o yo he sostenido, d e u n a sntesis del encajam iento inclusivo y d e la seriacin? E s el p ro p io o rd e n , in h e re n te al n m ero o rd in al, una propiedad d e las cosas o d e la accin m ism a de ord enar (cf. los trab ajo s del behaviorism Berlync so b re el aprendizaje del o rd e n que de sembocan e n la hiptesis d e U necesidad d e u n co n tad o r )? T ra ta r d e la a d quisicin del nm ero rechazando plantearse e sto s problem as m e parece que es un signo d e la misma im prudencia q u e invocar el papel d e l lenguaje o lvi dando las gram ticas g en erativ as de (Ihom sky, p o rq u e ig n o rar la s soluciones epistem olgicas posibles no equivale d e n in g u n a m anera a p ro teg e rse contra toda epistem ologa sino sim plem ente a eleg ir la del sen tid o co m n , con u n ingenuo realism o, lo m ism o q u e olvidar la lingstica de los lin g istas supone contentarse sin ms con las opiniones co rrien tes o del buen sen tid o pedaggico. En una palabra, si u n o se lim ita a una psicologa esttica lim ita d a al adulto o a una u o tr a fase de la evolucin, es fcil estab lecer fro n teras e n tr e esta p si cologa y la epistem ologa. P e ro , desde el m o m en to en que u n o in te n ta expli car las conductas y los m ecanism os m entales p o r su desarro llo y sobre todo p o r su propia form acin (y e ste ha sido co n stan tem en te mi o b je tiv o ), uno se

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e n c u e n tra , p o r e s te nico hecho, e n presencia de la c o n tin u a y absoluta n e c e s id a d de decidir lo q u e en esta fo rm aci n depende d e l o b je to , depende d e las a ctividades del su jeto , o depende d e las interacciones diversas entre lo s d o s y b a jo qu form as. A h o ra bien, s to s son, se q u ie ra o no, problemas e p is tem olgicos y si u n o n o quiere tra b a ja r a ciegas y p erm an ecer trib u ta rio d e la s epistem ologas ingenuas, el p rim e r d e b er de los p siclogos genticos e s in fo rm arse de Is soluciones epistem olgicas y co n tro la rlas p o r medio d e los h e ch o s que l recoja. M i segunda resp u esta ha s'd o sie m p re , pero cada v e z m s en estos ltim o s a o s, que tal p u n to d e vista su im p o n e p o r la propia b io lo g a pues el p ro b le m a b iolgico central d e las relaciones e n tr e el organism o y e l m edio engloba y d o m ina e! de las relaciones cn tie la inteligencia y lo re a l, p o r tanto, e n tr e el s u je to y el objeto. A dem s, uno d e lo s fundadores d e la etologa c o n te m p o r n e a , K. L orcnz, h a insistido frecu en tem en te en re c ien te s artculos e n la im posibilidad d e u n a psicologa an im al sin tratar d e l problem a e p istem o l gico: si es verdad e sto para los gansos y los xttos d e L o rcn z, que le h a n lle v ad o al kantism o, yo p id o igualm ente se r odo, en n o m b re d e los nios y los adolescentes hum anos, q u e me han co n d u cid o a un e stru ctu ralism o g e n tico e m eraccionista. M i reciente o bra so b re Biologa y conocim ien to d e sa rro lla ab u n d an te m en te las razones de esto . III. P ero esto n o significa en a b so lu to que la psicologa haya d e re in te g ra rse en la filosofa, de la q u e s e h a separado h a c e tiem p o , porque la in vestigacin in terd iscip lin aria supone m to d o s com unes d e verificacin e x p e rim e n ta l o de d ed u cci n form al y no h ay nada com n e n tr e los modos d e v e ri ficacin cientfica y la especulacin o la pura re fle x i n filosfica. E l a o p a sad o (1965) escrib un librito so b re el tem a, S a b id u ra e ilusiones d e la filo so fa , en el q u e in te n to d em o strar q u e el nico co n o cim ien to es el q u e es v erifcable, es decir, e l conocim iento cien tfico , (lo q u e n o significa en a b so lu m u n a adhesin al p o sitiv ism o que q u ie re lim itarlo en lu g a r d e dejarlo ind efin id a m e n te abierto); y q u e la m etafsica s lo logra una sa b id u ra , es d e c ir u n a creencia racional, p e ro que com porta u n a parte d e d ecisio n es o de evalu aci n q u e va ms all d el sab er. Puede p u es h a b er muchas sa b id u ra s, concluye e sta o b rita , m ientras q u e slo existe una n ica verdad. E s te lib ro va a ser tr a d u cid o a num erosos idiom as y por lo ta n to es dem asiado p ro n to para juzgar la aco g id a reservada a sus tesis. P ero en lo s pases de len g u a francesa, donde e s p e rab a q u e provocara el escndalo, he sid o sorprendido p o r u n cierto n m ero de reacciones favorables u objetivam ente m atizadas. F.l m e jo r filsofo actual d e la S u iza d e lengua fran cesa J . Cl. P ig u e t, m e d a la razn e n c u a n to al pasado y el p re se n te , y solam ente m e niega el d e re c h o a an ticip ar e l porvenir de la m e-

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tnfsica que puede e n tre tan to d e sc u b rir su m to d o decisivo: c o m o lo espe ra m o s desde hace veinticinco siglos estoy d isp u esto a seguir esp e ra n d o . En F ran cia la unin racionalista org an iz en la S orbona un debate p b lic o en el q u e me enfrent co n el excelente filsofo P . R ic o c u r y con un am igo de J. P . S artre, F. Jean so n . P artien do d e la idea m nim a d e sab id u ra , R ic o e u r ha d e fe n d id o sobre to d o la idea d e q u e tal sabidura su p o n e la razn, lo q u e m e p arece enteram ente aceptable p o rq u e una decisin p u ed e incluso em an a r de la raz n sin por e llo conducir a verdades. E n c u a n to a Jean so n , m e h a pro po rcio n ad o el g ran placer de rep ro ch arm e, para d e fe n d e r a S a n re , el haber c e n tra d o mi crtica so b re sus p rim era s o b ras de psicologa filosfica c u an d o ya e s t n superadas y, segn ha d ad o a e n ten d e r, l apenas cree ya e n ellas. P . J'ra isse aprovech en to n ces ocasin para p e d ir q u e lo diga y c o n s ta t con p la c e r lo poco q u e crean los filsofos presentes e n e s ta psicologa filosfica que c o n stitu a uno de lo s objetos p rin cip ales de mis a ta q u e s (y , a a d ira yo, que alg u n o s tienen c! c a n d o r de q u e re r resucitar en la Suiza francesa bu a n d o pier d e sin cesar te rre n o en Francia). R icocur, reco n o cien d o los erro res d e S artre, resp o n d i lim itando el problem a d e la psicologa filosfica al de su sen tid o : p e ro , o bien se tr a ta de una significacin cogn o scitiv a, y co n tin u am o s en el te r re n o cientfico, o se trata d e l sen tid o h u m an o en general, y en to n ces se tr a ta ele valores y d e simple sab id u ra . IV . He in te n ta d o m ostrar (e n i ) el co n siderab le papel q u e ha re p rese n ta d o para m en e sto s ltim os a o s el trabajo e n eq u ip o e in terd iscip lin ario . H a y q u e decir o tro ta n to de n u e stra s investigaciones p ro p iam en te psicolgicas, p e ro en cuanto q u e se d istribuyen segn los cap tu lo s o los dom inios habitualm e n te separados y se refieren a especialidades o a especialistas d ife re n te s: in teligencia, percepcin, im genes, m em oria, ap ren d izaje. A este re sp e c to hay que h a c e r dos advertencias. E n la m ayor p a rte de les in stitu to s las investigaciones son m ltiples p e ro cada investigad o r es especializado y c o n serv a su d o m in io lim itado d u ra n te aos: las conversaciones priv ad as o las reuniones p e ri d ic a s con exposiciones de cada uno ponen n a tu ralm en te al conjunto d e io s espe cialistas al corriente d e lo que se hace, pero cada u n o sigue su lnea d e m anera m s o menos indepen d ien te. F o r el co n trario la organizacin d e las investiga cio n e s que nosotros hem os in ten tad o llevar a c ab o c o n siste en e le g ir alg u n a ca rea com n que d e b e ocupar a lo s encargados d e investigacin, a lo s jefes de tra b a jo s y a los a siste n te s d u ra n te algunos aos co n secu tiv o s, re u n in d o se estos investigadores, cada semana con B. ln h c ld c r y co n m ig o p ara la p u e sta a p u n to de las tcnicas y los re su ltad o s, con redacciones pro v isio n ales d e las q u e e n general m e encargo yo y cuya crtica p o r p a rte de cada u n o sirv e para

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n u e v o s con tro le* y n u e v o s p ro y e c to s; y as su c e siv a m e n te h a sta q u e se tie n e la im p re s i n d e n o e n c o n tra r ya n a d a n u e v o . E sta o rg a n iz a c i n se re a liz a b a p a r c ia lm e n te d e sd e h a ce tie m p o en lo q u e c o n c ie rn e al d e s a rro llo d el p e n sa m ie n to p e r o d u ra n te n u e s tra s in v e stig a c io n e s so b re el d e s a rr o llo d e las p e rc e p c io n e s h a b a todava d o s g ru p o s p a ra le lo s d e trab a jo s sin d e m a s ia d o c o n ta c to , y no u n o so lo . La u n id a d se realiz d e s p u s . D ic h o e s to , el p ro b le m a ha s id o asig n ar a e s t e trab a jo e n e q u ip o t a n e stre c h a m e n te o rg a n iz a d o o b je tiv o s b a s tm u c a m p lio s, es d e c ir, en' c o n tr n r objeto d e e s tu d io q u e se salgan d e las fro n te ra s d e las m eras o p e ra c io n e s in te le c tu a le s . E n tre la p e rce p ci n y la in te lig e n cia se situ a b a n a tu ra lm e n te la im a g e n m en ta l, y h e m o s c o n sa g ra d o a o s a e sta c u e s ti n , p a r tie n d o d e las su g e re n c ia s d e c a d a u n o y p ro s ig u ie n d o nuevas in v e s tig a c io n e s u ttu lo d e c o n tro l He las p re c e d e n te s a s c o m o ten ie n d o e n c u e n ta Ins id eas q u e iban a p a re c ie n d o . U n o d e los p ro b le m a s e r a el d e las re la c io n e s e n t r e las im genes y la s o p e ra c io n e s, p e r o e stab a lejo s d e se r el n ico a l p r in c ip io y si c o n tin u a m e n te nos h e m o s v is to re m itid o s a l e s p o rq u e la e v o lu c i n m is m a d e tos re p re se n ta c io n e s im a g in a d a s en el n i o m u e s tra h a sta la e v id e n c in q u e la im agen n o se b a sta a s m ism a y slo p ro g re s a (d e lo e s t tic o a lo c in e m tic o y a las im g e n es d e tra n s fo rm a c i n o d e la re p ro d u c c i n s im p le a la n n tic ip ci n ) s u b o rd in n d o s e a las o p e ra c io n e s. D e e s to s esfu erz o s h a nu c id o u n g ru e so v o lu m e n c o l e c t i v o . L i s in v estig a cio n es so b re el a p re n d iz a je lle v a d as a c a b o p o r B. I n h e ld e r , M. B o v e t y II. S in c la ir, e n las c u ales y o n o in te rv e n g o p a ra n ad a, han n a c id o de lo s tra b a jo s del c e n tro d e e p is te m o lo g a so b re el a p re n d iz a je d e las e s tr u c tu r a s l g ic a s y so b re to d o d e los e stu d io s d e 1). In h e ld e r s o b r e u n c ie rto n m e r o de c a s o s seguidos lo n g itu d in a lm e n te . U n o tic los p ro b le m a s esen ciales h a sid o e s ta b le c e r c m o p a s a u n n i o d e l e s ta d io o p e ra to rio a l sig u ie n te y e l a n lisis ta n d ifc il d e los fa c to r e s d e a d q u is ic i n ha sid o p ro fu n d iz a d o d e ta l m a n e ra q u e d e a hora e n a d e la n te d e m u e stra la in su ficien cia d e lo s nicos fa c to re s q u e d e d u c e B runer. l o s e s tu d io s p stcolngU sticos d e 11. S in c la ir 1,3 in d ic a n (>or s so lo s e n q u m e d id a p a rec e s u b o rd in a d o el d e s a rro llo d e l lenguaje al d e las o p e ra c io n e s m s q u e a la inversa. E l e stu d io d e la im a g e n d e b a lle v a m o s ta rd e o te m p ra n o al d e las im g e n e s-re c u e rd o s y al d e la m em o ria y e n e s te te rre n o p e n s b a m o s sa lir c o m p le ta m e n te del d o m in io d e Ins o p e ra c io n e s, a u n q u e c o m e n z ra m o s p rim e ra m e n te

as ts

1. Pkjtei H. Inhelder y otros. L tmgr m rntde <btz fe n fe n t. Pars 1966. 11. Sinclair de Z w an, Langegr rt opera/ion, Pars 1967.

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p o r a n aliza r los re c u e rd o s c o n e s tr u c tu r a s o p e ra to ria s . A h o ra b ie n , a lo la rg o d e to d a s e sta s in v e s tig a c io n e s , q u e n o s lia n o c u p a d o m u c h o tie m p o , h e m o s v u e lto a c a e r e n u n a d e p e n d e n c ia siste m tic a d e la m e m o ria e n re la ci n a lo s e sq u e m a s o p e ra to rio s . P a r a n o cita* m s q u e u n e je m p lo , la v isi n d e u n c o n ju n to d e d ie z re g le ta s ya s e ria d a s , sin n in g u n a m a n ip u la c i n p o r p a r te d e l n i o , se tr a d u c e , d e sp u s d e u n a se m an a , e n u n re cu e rd o d e p a r e ja s , d e tr o s , e tc , q u e e x p re s a n la m a n e ra c m o el m o d e lo h a s id o a s im ila d o seg n el n iv e l o p e ra to r io d e l s u je to , y n o seg n su s im p le p e rc e p c i n ; a d e m s , d e s p u s d e seis m eses, e l 7 5 d e e s to s re cu e rd o s h a n m e jo ra d o ( s i n n in g u n a n u e v a p r e s e n ta c i n ) e n fu n c i n d e lo s p ro c re a o s d e ! e sq u e m a , c o m o s la in te lig e n c ia p o r s m ism a h u b ie ra c o n d u c id o a r e e s tr u c tu r a r lo s d a to s in ic iales. lis to s re s u lta d o s a p a re c e r n p ro n to . l'!n u n a p a la b ra , u n tra b a jo d e e q u ip o so b re c a p tu lo s b a b ilu a lm e n te se p a ra d o s h a c o n d u c id o d e sd e lu eg o a re n o v a r u n p o c o n u e s tro c a m p o d e e s tu d i o ta n re strin g id o al p rin c ip io , p e r o s o b re to d o h a c o n d u c id o d e s p u s a m o s tr a m o s la u n id a d p r o fu n d a d e e sto * d o m in io s ta n a m e n u d o s e p a ra d o s los u n o s d e los o tro s . L o s m todo* n irrriis c ip lin a rio s lle v a n d e e s te m o d o sus fr u to s h asta el s e n o d e las re la c io n e s q u e p o d ra n lla m a rs e intcr-su b -riiscip lin a rin s , e n el in te r io r d e I* p ro n ta os cologu. L o s p ro y e c to s p a ra el f u t . r o s o n m ltip le s y v a ria d o s . M e n c io n a r u n o q u e y.i m e h a p ro d u c id o el e fe c to d e u n a e sp e c ie d e re n o v a c i n e n el t e r r e n o d e las p ro p ia s o p e ra c io n e s co g n o sc itiv as. A l e s t u d ia r e ! d e s a rro llo d e las o p e ra c io n e s l g ic o -m atem tic as h e m o s in sistid o m e to d o e n la s a ctiv id a d es e s p o n t n e a s d e l s u je to , y a q u e s e tra ta b a d e h e c h o d e p ro d u c to s d e su s a c c io n e s y d e su p e n s a m ie n to P e r o d e s p u s d r tin a o b r a a n tig u a y m u y su p e ro d a h e m o s olvi (la d o u n po co la c a u s a lid a d c o m e n z a n d o p o r la p r o p ia a cci n y su s e f e c to s c a u sa le s y n o ya e n s u lgica in te rn a . A h o ra b ie n , la c a u s a lid a d es la o p e ra c i n a trib u id a a los o b je to s y n o va s im p le m e n te a p lic a d a a e llo s. R e e m p r e n d e r sis te m tic a m e n te el e s tu d io d e la c a u s a lid a d es p u e s re c o m e n z a r el a n lis is del d e s a rro llo c o g n o sc itiv o p e ro s itu n d o s e d e sd e e l p u n t o d e vista d e l o b je to y n o ya d d s u je to ; e s u n d o m in io in m e n s o q u e p u e d e re se rv a r m u c h a s so r p re sa s . P e ro al t rm in o d e una c a r r e r a v a le m s e s t a r d isp u e sto a c a m b ia r d e p e rsp e c tiv a s q u e e s t a r c o n d e n a d o a re p e tir s e <:n m s .