tica para Amador

Fernando Savater
En este libro el autor nos habla de una manera muy persona (esto es debido a que la obra fue escrita principalmente para el hijo adolescente del autor) acerca de lo que es la tica y la moral, tomando estos dos trminos como uno mismo, es decir con la misma definicin. El tema principal a tratar es el de la libertad, su definici n, como aplicarla y como obtenerla. Podemos comenzar definiendo lo que es la libertad. Libertad en si es tener la capacidad de decidir. Por lo tanto la libertad es una cualidad que nos diferencia de los animales, ya que estos no son capaces de tomar una decisi n. Los animales, al igual que todos los dems entes que habitan en nuestro entorno, est n pr cticamente programados, siguiendo el camino que les prepara la naturaleza. Aunque el ser humano es capas de formar su propio futuro o destino, tiene ciertas limitaciones las cuales no es capas de controlar, pero el hombre puede decidir que actitud tomar ante las circunstancias que se le presentan. El ser humano tambin es libre de tener sue os y metas, aunque los factores e ternos nos impidan cumplirlas. !ambin tenemos que definir lo que es lo bueno y lo malo, teniendo un conte to bastante lgico de ellos. "a que en una sociedad cada persona tiene una definici n distinta de lo que esta bien y lo que no, por lo tanto aquello que es bueno es lo que nos #a a con#enir y lo malo lo que nos perjudique. $a#ater nos habla acerca de que las acti#idades que realizamos a diario, estas se clasifican de acuerdo al moti#o de dicha acti#idad, pueden ser% a nuestra entera libertad, influenciados por nuestros hbitos o realizados por mandato de alguien m s. A las acti#idades que realizamos porque alguien nos lo dice se le llama rdenes. A lo que normalmente llamamos rutina, aquellas acti#idades que las hacemos &mecanizadas' se llaman costumbres. " las acti#idades que realizas a por tu #oluntad ((la pura gana)) se llaman caprichos. La libertad es hacer lo que a uno le plazca, *claro+, meditando siempre sobre que efecto tendrn dichas acciones, razonando si ese acto es bueno, por lo tanto es con#eniente para m. Pero para lo que unos esta bien para otros no, esto es el gran problema, porque fcil es calificar algo como bueno de acuerdo a su utilidad, sin embargo la funcin del hombre es un misterio.

Para tener una buena #ida es necesario plante rtela desde tu punto de #ista. ,o dejndote influenciar por los dems y razonando sobre ella. Podemos decir que para tener una buena #ida hay que disfrutarla. $iempre y cuando empleemos esa libertad con responsabilidad, y responsabilidad no es asumir los errores y buscarles soluci n, sino m s bien, pre#er el error antes de cometerlo, pues todas esas decisiones nos ir n formando como persona madura. -na persona jams deja de ser libre por m s escla#o que este sea, pues la persona que esta tiranizada ha elegido seguir ese camino ya que tiene toda la capacidad de decir ,.. Algo tambin muy cierto es que el ser humano por naturaleza es social y es necesario aprender a tratara a las personas como lo que son% seres humanos, y no como un objeto ms. Pero hay que aclarar que darse la buena #ida no significa aquello que nos a mostrado la tele#isin o lo que nos propone la sociedad, es decir tener una buena #ida no es estar repleto de cosas materiales, no significa tener poder o de ser popular. Para poder darse la buena #ida uno no necesita poder, ni popularidad y mucho menos dinero/ lo ms importante es todos aquellos sentimientos que nos brindan los dem s, esa calidez, estima, amor, etc. $a#ater nos da un nue#o conte to de la palabra imb cil (muy diferente a la que utilizamos generalmente). Para l ser imbecil significa aquella persona de esp ritu o alma dbil que necesitan apoyarse en algo ajeno a su ser. E isten diferentes tipos de imbciles, por ejemplo% Los conformistas, los ambiciosos, los indecisos, los que piensan demasiado y actan poco y los materialistas. " la mara#illosa conciencia es la que nos sal#ara de caer en estas clasificaciones. Para poseer conciencia efecti#a es necesario% saber lo que es una buena #ida en todos sus aspectos, definir nuestras prioridades, tener un conte to de lo bueno y lo malo, ser concientes de que tenemos la capacidad de decidir. 0uando uno realiza una mala accin se genera algo que llamamos remordimiento, que podemos definir como% cierto temor hacia las consecuencias y1o castigos por el acto realizado. Podemos destacar entre el castigo merecido/ el hecho de que somos concientes de que obramos mal. -na persona egosta no es mala si la #emos desde cierto punto de #ista, ya que un egosta es aquel que se quiere asimismo. El ego sta es malo cuando se ol#ida de los dems. El ser humano tiene miedo al placer, sin embargo para #i#ir una buena #ida lo primordial es la alegra.

Comentario personal
En general el libro es muy interesante, te explica de manera muy amena el concepto de libertad ya que esta dirigido a nosotros los jvenes. Este libro es muy til por que todo lo que nos expone, puede ser aplicado a nuestra vida. La obra nos ayuda a concientizarnos y sobretodo me ayudo a aclarar mi contexto sobre la libertad, Ya que mi punto de vista acerca de esta, antes del leer el libro, era que no exista. ero el autor en cierta parte del obra resuelva esa interrogante. La !orma de expresarse del autor es poco comn, adem"s que contiene numerosos ejemplos que nos auxilian a entender con mayor precisin lo que expresa #avater