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NDICE DE ARTCULOS DE CONSTELACIONES FAMILIARES

ENTREVISTA A BERT HELLINGER (BERLN, 1995)..2 ENTREVISTA A BERT HELLINGER (MOSC, 2001)..10 ENTREVISTA A BERT HELLINGER (BARCELONA, 2001)15 DESTINOS AJENOS..22 EL CAMPO DE CONOCIMIENTO...2 LAS CONSTELACIONES !AMILIARES"0 CONSTELANDO EN CLAVE DE BACH"" CONSTELACIONES !AMILIARES # CREATIVIDAD.$" LOS %RDENES DEL AMOR$& CONSTELACIONES !AMILIARES$ '()* SON LAS CONSTELACIONES !AMILIARES+....................................5" %RDENES DEL AMOR EN SISTEMAS H)MANOS5& )NA TERAPIA ()E RESTABLECE EL ORDEN EN LAS !AMILIAS...5, CONSTELACIONES !AMILIARES COMO POSIBILIDAD DE CRECIMIENTO...&0 LAS CONSTELACIONES EN ORGANI-ACIONES.&" )NA GOTA DE AMOR..&5 LA CONCIENCIA !AMILIAR& MIS ANTEPASADOS ME D)ELEN,5 CON!ERENCIA .EL TRABAJO DE BERT HELLINGER/..,& ENTREVISTA A JOAN GARRIGA..9

Entrevista a Bert Hellinger (Berln, 1995)

Junio de 1995, Berln

01234564 L768, J195667: S;9<=>? @ BA=4=??7 -5B=7C5 76?A7D=:?56 5 B7A? H722=647A. (TA5>E;;=F6G S@2D=5 GF<7H P7>A5) PA74E6?5: M7 4E:?5AI5 95J25A ;16?=41 >72 ?A5:316>1 >7 ?E ?7A5K=5 @ >7 LEM :=46=3=;5 K7A;=J=A 3761<7612F4=;5<76?7. !A7;E76?7<76?7 ;5K?5: E6 <=:?7A=1 LE7 227D5 5 ;5<J=1: 3E6>5<76?527:, :=6 LE7 KE7>5 >73=6=A:7 7N5;?5<76?7. 'CF<1 >7:;A=J=AI5: 7:?7 KA1;7:1+ B7A? H722=647AG Si te entiendo bien, te refieres a la descripcin del proceso del conocimiento. Lo primero sera que este proceso no puede comprenderse bajo los conceptos de intuicin o de e periencia. !ara m es muc"o m#s. La intuicin, para m es una comprensin espont#nea de cmo $ dnde si%ue el camino. &st# orientada "acia el futuro. Sur%e en el momento, sin mi inter'encin. (i proceso del conocimiento, en cambio, lo defino como percepcin. &s al%o totalmente distinto. !ercepcin si%nifica que me e pon%o a un conte to determinado, por ejemplo, mirando qu) ocurre cuando las personas se remiten a su conciencia, o si ale%an que act*an a conciencia. +ste es un fenmeno mu$ polifac)tico que durante muc"o tiempo no lo%r) comprender. ,s, pues, durante a-os simplemente me e pona a ello, con la atencin centrada, "asta que, de repente, percib lo que .conciencia. si%nificaba esencialmente. La conciencia es un r%ano de equilibrio sist)mico con cu$a a$uda cualquier persona puede percibir inmediatamente si se encuentra en concordancia con el sistema o no/ si "ace al%o que le ase%ura la pertenencia, o si "ace al%o que amena0a o anula su pertenencia. !or tanto, se "a mostrado que la buena conciencia no si%nifica m#s que: .a*n puedo formar parte./ $ que la mala conciencia si%nifica: .debo temer que $a no puedo formar parte..

,s, pues, de una %ran 'ariedad de fenmenos, de repente se capt lo esencial. &sto es lo que $o llamo un procedimiento fenomenol%ico. 1o tiene nada que 'er con im#%enes preconcebidas, ni tampoco con la intencin de imponer al%o, por ejemplo, una idea, o de conser'ar determinadas tradiciones. Se trata de un proceso sumamente sencillo, centrado, sin intenciones ni miedos. PA74E6?5G ME;91: ?7A5K7E?5: 35<=2=5A7: :=:?M<=;1: ?=7676 E6 ;16;7K?1 >7 ?7A5K=5 5241 >=37A76?7. S74O6 :E 76?76>7A, 72 =6D76?5A D7A>5>7: P7221: >=;76 9=:?1A=5:P >7:7<K7Q5 E6 K5K72 =<K1A?56?7, K1ALE7 ;A776 LE7 7: =<K1:=J27 >7:;EJA=A P76?A7 ;1<=225:P E65 D7A>5> 1JC7?=D5. E2 ?A5J5C1 5LEI <E7:?A5 LE7 25 K525JA5 R76;16?A5AR :7AI5, LE=HS:, E6 ;16;7K?1 <S: 5;7A?5>1 LE7 R=6D76?5ART K1A 7C7<K21, ;E56>1 D7<1: LE7 5241 :=<K27<76?7 7:?S 76 ;E56?1 :7 ;163=4EA5 E65 35<=2=5. B7A? H722=647AG &n los procesos de conocimiento, en cuanto se apunta a al%o absoluto, $a no funciona. &l conocimiento es un proceso 'ital, sir'e a la 'ida. &l conocimiento resulta de una interaccin con al%o que, no obstante, no necesito comprender como tal. 2omprendo el resultado de la interaccin. &n este punto es posible 'er que cuando dos personas se e ponen a un mismo fenmeno, queriendo lo%rar al%o en relacin a ese fenmeno, el uno consi%ue m#s que el otro. Si lo comprendido *nicamente fuera in'entado, no se podra distin%uir nin%*n m#s ni menos en el resultado. !or tanto, e iste una orientacin en al%o que 'a m#s all# de la construccin. &n el trabajo con constelaciones familiares, por ejemplo, se 'e que los participantes pueden percibir lo que ocurre en un sistema que ni siquiera conocen. Los conceptos constructi'istas no permiten en absoluto captar este proceso. Sin embar%o, es indiscutible que el constructi'ismo lle'a una parte de 'erdad, que se puede 'er que al%o no es m#s que una construccin $ que, a pesar de todo, muc"os se dejan en%a-ar, por ejemplo, por ideolo%as. !ero la solucin $ la meta precisamente consisten en desprenderse de los constructos, permiti)ndose percibir una 'e0 m#s $ con m#s detalle aquello que es. PA74E6?5: '(EM 5;?O5 76 ?E 31A<5 >7 ?7A5K=5+ '(EM ;5<J=5 76 A725;=F6 52 :=:?7<5, 52 =6>=D=>E1, 5 :E 7637A<7>5> @ :E :565;=F6+ B7A? H722=647AG !rimeramente, quisiera decir qu) es lo que $o entiendo por orden, $a que la efecti'idad resulta de un orden encontrado. 2uando encuentro un orden, el orden acertado 3de momento lo dir) de esta manera tan cate%rica3 este "ec"o tiene un efecto sanador o liberador en un sistema. 4n orden es al%o predeterminado. ,s, por ejemplo, un #rbol se desarrolla si%uiendo un determinado orden. &st# predeterminado para )l. 1o puede salirse de este orden/ de lo contrario, $a no sera #rbol. 5e la misma manera, tambi)n la persona "umana se desarrolla se%*n un orden determinado. &stos rdenes nos 'ienen dados de antemano. Sin embar%o, al%unos dicen que el orden tendra que ser diferente de como lo encuentran, porque ellos desearan al%o distinto. ,s, se constru$en un orden de acuerdo con sus propios deseos, sin tener en cuenta cu#l sera el orden predeterminado. &l orden predeterminado es al%o oculto/ no puedo encontrarlo tan

f#cilmente ni, menos a*n, in'entarlo. !ara m, el proceso de encontrar determinados rdenes se desarrolla de la si%uiente manera: me retiro sobre m mismo abriendo, al mismo tiempo, mi mirada para aquello que ten%o delante de m, sin intenciones $ sin miedo a las consecuencias. &stando centrado $ atento de esta manera, me encuentro en contacto con al%o m#s %rande. 1o puedo definirlo. , 'eces lo llamo alma, o 6ran ,lma, o al%o misterioso de donde nace la fuer0a. &stando en contacto con ello, recono0co estructuras que a$udan o impiden. &n lo que al orden se refiere, manten%o lo si%uiente: el orden se muestra en aquello que por una parte une $, por otra, permite un desarrollo. ,mbos elementos tienen que estar presentes. 5e una familia en la que todos se sienten mal cuando la confi%uramos, supon%o que se encuentra en desorden. ,s, busco el orden sanador, el orden que libera. 4na 'e0 encontrado este orden, 'eo que es un orden que une a todos, permitiendo al mismo tiempo el desarrollo ulterior de cada uno. &stos rdenes pueden ser reconocidos $ aplicados en un ni'el m#s bien superficial o en un ni'el m#s profundo. ,s, por ejemplo, al encontrarse rdenes que lle'an a la enfermedad $ rdenes que sanan, la persona puede trabajar con ellos a un ni'el relati'amente superficial, porque lo sabe. 5e esta manera, sin embar%o, no trabaja partiendo de un conocimiento inmediato del orden, sino de aquello que "a odo de )l o que $a antes reconoci/ es decir, aplica sus conocimientos. +sta es una posibilidad de trabajar con el conocimiento de determinados rdenes. 5e esta manera, sin embar%o, mi efecti'idad ser# limitada. &n cambio, cuando deseo lo%rar al%o a un ni'el profundo, ten%o que reco%erme muc"o m#s profundamente. &ste reco%imiento se diri%e a un centro 'aco. ,s esto$ en contacto con al%o sanador que no puedo e plicar. 1o obstante, se muestra por sus efectos. 2omunicando aquello que de esta forma capto, los efectos me permiten comprobar inmediatamente si realmente estu'e en contacto o no. !uedo 'er, por ejemplo, si mi percepcin desencadena un mo'imiento en el otro o si tan slo causa curiosidad, u objeciones $ pre%untas. !or tanto, aqu se distin%uen di'ersos ni'eles. PA74E6?5: VE72D1 5 21: FA>767:. T7641 25 =<KA7:=F6 >7 LE7 M:?7 7: 72 KE6?1 76 LE7 ?E ?A5J5C1 ?1K5 ;16 25 <5@1A =6;1<KA76:=F6 @ ;16 72 A7KA1;97 >7 E65 5;?=?E> :EKE7:?5<76?7 >14<S?=;5. #1, K7A:1652<76?7, 61 21 D=D1 5:I. P5A5 <I, 7A7: E6 D7A>5>7A1 7<KIA=;1, K1ALE7 KA1;7>7: >7 <567A5 3761<7612F4=;5. P7A1 ?5<J=M6 D71 LE7 7:?7 ?A5J5C1 A7LE=7A7 E65 5;?=?E> >7 ?5;?1 @ >7 A7:K7?1. T5<J=M6 76 7:?7 :7<=65A=1 <7 :1AKA76>7 D7A ;16 LEM ;52<5 @ A7;14=<=76?1 <56?=767: 7:?5 5;?=?E>. #5 LE7 <E;95: D7;7: :7 >7:5AA12256 :=?E5;=167: <E@ ;5A45>5:, 97;91 LE7 ?5<J=M6 :7 K25:<5 76 72 KOJ2=;1. 'D7 >F6>7 :5;5: 25 3E7AH5 K5A5 7:?5 5;?=?E>+ 'CF<1 ?7 <56?=767: 76 7:?7 A7;14=<=76?1 @ 76 7:?5 ;25A=>5> >7 K7A;7K;=F6+ B7A? H722=647AG La calma, al i%ual que la percepcin, pro'iene del asentimiento al mundo tal como se presenta, es decir, sin la intencin de cambiarlo. &n el fondo, )sta es una actitud reli%iosa, porque se inte%ra en un todo ma$or sin arro%arse la capacidad de saberlo mejor, o de poder lo%rar un desenlace mejor que aqu)l que las fuer0as profundas, de por s, procuran. !or tanto, para m, la actitud fundamental es la de asentir a

todo tal como es. 2uando 'eo al%o bello, para m forma parte del mundo al que asiento. 7 cuando 'eo al%o terrible, tambi)n asiento a ello. 8anto lo uno como lo otro. &sto es lo que suelo llamar "umildad: el asentimiento al mundo tal como se presenta. Slo este asentimiento me permite percibir con e actitud. 5e lo contrario, mis constructos 3de momento los llamar) as3 o mis intenciones o ideolo%as me impiden la percepcin. ,*n "a$ que tener en cuenta otro "ec"o m#s: el orden no se muestra con claridad, sino que se presenta de manera diferente en cada momento. &n )l "a$ una %ran 'ariedad, una plenitud. 9nicamente sur%e puntualmente. !or tanto, una constelacin familiar es distinta de la otra, aunque por sus situaciones b#sicas sean similares. ,"ora bien, aquello que percibo en ese momento, tambi)n lo di%o. &ntonces al%unos lo consideran una afirmacin o una 'erdad %eneral. !ero precisamente no es as. Se trata de una percepcin de al%o que sur%e de esta forma en un momento determinado. &sta percepcin es '#lida para ese momento, $ en ese momento es tambi)n absolutamente comprensible. Sin embar%o, si lo desli%o de la percepcin del momento, con'irti)ndolo en una doctrina, mis palabras parecen do%m#ticas. PA74E6?5: CE56>1 :7 >5 ?56?1 @ :7 ?1<5 ?56?1, ';F<1 7: K1:=J27 4E5A>5A 21: KA1K=1: 2I<=?7: ;1<1 K7A:165+ B7A? H722=647AG &l terapeuta puede "acerlo si en este trabajo pasa a un ni'el superior 3tambi)n podra decirse inferior, no tiene nin%una importancia en este caso. !ero la ima%en del ni'el superior es m#s bella. 2uando esto$ en una monta-a, mirando a mi alrededor, no necesito %uardar mis lmites. &n la plenitud no es necesario poner lmites. &n cambio, acerc#ndome demasiado a un asunto o car%ando con al%o ajeno, $a no so$ slo al%uien que mira. &ntonces es difcil %uardar los lmites. PA74E6?5G D7:KEM: >7 95J7A D=:?1 ?E ?A5J5C1, <7 KA74E6?1 ;ES6?1: :76?=>1: ?76>AS: A752<76?7. # <E@ 7:K7;=52<76?7 KA74E6?1G '(EM KE7>7: 76;1<76>5A27: 5 1?A1: K5A5 7C7A;=?5A :E: :76?=>1: >7 E65 <567A5 :=<=25A+ B7A? H722=647AG &n este trabajo, los r%anos sensoriales de todos modos tienen que estar abiertos. ,parte de eso, sin embar%o, a*n e iste una especie de percepcin nte%ra. La percepcin nte%ra se "ace posible cuando le do$ un lu%ar a todo, sin e cluir nada. &n una constelacin familiar, le do$ un lu%ar en mi cora0n a cada uno, tambi)n a aquellos que parecen los malos o los perpetradores, o ante los que otros sienten miedo o repu%nancia. 8ambi)n a ellos les do$ un lu%ar. 5e esta manera esto$ en contacto con una totalidad 3$o lo 'i'o como una totalidad. ,dem#s, siempre 'eo a una persona como parte de un todo ma$or. 2uando trabajo con ella como terapeuta, en el fondo no me dirijo a esta persona como persona, o a su $o, sino que "ablo a su alma, all donde se encuentra unida con al%o mas %rande. 5e esta manera se lo%ra muc"o m#s que limit#ndome a aquello que aparece en un primer plano. :2mo se puede ejercitar; Se ejercita la percepcin nte%ra. , partir de a", todo lo dem#s resulta con toda facilidad. PA74E6?5: M7 4E:?5AI5 D12D7A :1JA7 25 KA74E6?5 >7 LEM 7: 21 LE7 5;?O5. M7 225<5 25 5?76;=F6 LE7 27: 7N=47: <E;91 5 21: K5;=76?7:, LE7 D5: 95:?5 72 2I<=?7. # ?5<J=M6 <7 97 >5>1 ;E76?5 >7 LE7

=6?7AAE<K7: 72 ?A5J5C1 76 E6 KE6?1 >7?7A<=65>1 K5A5 LE7 >7:KEM: :=45 >7:5AA122S6>1:7, >7:K274S6>1:7 :F21, K5A5 LE7 25 3E7AH5 5;?O7. 'PE7>7: >7:;A=J=A <S: >7?5225>5<76?7 K1A LEM @ ;F<1 21 95;7:+ B7A? H722=647AG S. 2on el paciente, o el cliente, repaso todo el campo de las consecuencias de su comportamiento, o de las consecuencias de los destinos en su familia. 1o lo limito a al%o feli0 o f#cil, sino tambi)n miro lo difcil, justamente lo difcil. 7 lo acompa-o "asta la frontera, donde )l $ su sistema se "allan amena0ados. Lo acompa-o "asta a", con 'alenta, sin miedo. &n *ltimo e tremo, me supone encarar tambi)n la posibilidad de que la persona se muera o que "a$a un desenlace fatal. 8odo eso lo repaso con )l, "acia todos los lados. ,s, abarco todo el campo de la realidad de este sistema. 4na 'e0 repasado todo este #mbito, s) dnde se encuentran los lmites $ qu) es posible o imposible dentro de este campo. 2uando el paciente conoce los lmites, se le abre la posibilidad de establecer cambios. Slo as percibe lo que es posible, tanto para mal como para bien, $ eso le da fuer0a. 2on esta fuer0a se busca la solucin que sea posible, la mejor para todos. , 'eces, en el lmite e tremo, la solucin si%nifica tener que asentir tambi)n al final $ al "ec"o de que no e iste nin%una solucin m#s f#cil. &n la ma$ora de los casos, sin embar%o, a*n es posible encontrar otra solucin. ,"ora que "e ido "asta el lmite con el cliente, esta solucin puede lo%rarse con muc"a m#s facilidad que antes. ,"ora 'e sus posibilidades $ sus lmites, pudiendo encontrar m#s f#cilmente el camino apropiado para s mismo. PA74E6?5: (E=:=7A5 95;7A E65 KA74E6?5 76 A725;=F6 52 R5<1AR. E6 72 ;EA:1 >7 7:?7 :7<=65A=1, ?5<J=M6 >=C=:?7 LE7 ;E56>1 :7 K7A>I5 72 5<1A, 72 :=:?7<5 ;5I5 76 >7:1A>76, @ ;E56>1 :7 A7;161;I5 @ A7;EK7A5J5 72 5<1A, 72 :=:?7<5 K1>I5 D12D7A 52 1A>76. '(EM 1;EAA7 76 72 316>1+ B7A? H722=647AG ,ntes de responder a esta pre%unta, quisiera 'ol'er sobre el orden. ,quello que nosotros llamamos 'alores o sentido, es al%o que sir'e al orden, es decir, a aquello que sir'e a la unin $ al desarrollo ulterior. !or este moti'o, el orden siempre ocupa el primer lu%ar. 8odo lo dem#s se "alla al ser'icio de este orden. !or tanto, no puedo pretender cambiar el orden a tra')s de los 'alores, diciendo: .+ste es el 'alor supremo/ por tanto, el orden tiene que amoldarse a este 'alor.. 1o, al re')s: el 'alor se amolda al orden. 8ambi)n el amor si%ue al orden, se "alla al ser'icio del orden. La m#s alta e presin del amor es confirmarle al otro la pertenencia al sistema, o, m#s e actamente, confirmar que tiene el mismo derec"o a la pertenencia que $o. ,l mismo tiempo, tambi)n le e ijo que recono0ca que $o reclamo el mismo derec"o a la pertenencia que )l. 5e esta confirmacin mutua se desarrolla un profundo sentimiento de solidaridad. +ste sera el amor que libera. 5ebajo, a*n act*an otras formas del amor, por ejemplo, el amor de 'inculacin. 6racias a este amor que nace del 'nculo, un ni-o, que a*n no comprende la ma%nitud $ la en'er%adura del destino, se aferra a su madre o a su padre con el deseo de estar a su lado a toda costa, aunque $a "a$an muerto. ,s, se desarrolla la din#mica de: .8e si%o a la muerte.. Sin embar%o, se trata de una din#mica fatal para el sistema, $a que, cuando uno se marc"a, tambi)n otro se 'a, en 'e0 de quedarse al menos )l. ,"ora bien, en cuanto el "ijo es capa0 de

reconocer que el padre si%ue 'i'iendo en )l, aunque $a "a$a muerto, que, a pesar de todo, su unin persiste, el padre recibe la confirmacin de su derec"o a la pertenencia, aunque $a "a$a muerto. ,s, tambi)n el "ijo, con amor, puede e i%irle el reconocimiento de su propia pertenencia, pidi)ndole: .(rame con buenos ojos si a*n me quedo., o cualquiera que sea la frase en el caso concreto. PA74E6?5: VE72D1 5 KA74E6?5A K1A 25 737;?=D=>5> >7 ?E ?A5J5C1. 2?=<5<76?7 7:?S ;1JA56>1 E65 4A56 KA7:76;=5 KOJ2=;5, ?5<J=M6 K1>AI5 >7;=A:7G :7 76;E76?A5 7NKE7:?1 5 25 2EH =<K25;5J27 >7 25 KA137:=F6 K:=;1?7A5KME?=;5. CE56?1 <S: =6?7AM: :E:;=?5, ?56?1 <S: 4A56>7 7: ?5<J=M6 25 67;7:=>5> >7 7D52E5A 5LE7221 LE7 95;7:. L27D56>1 ;16D7A:5;=167: ;16 ;1<K5Q7A1:, E65 @ 1?A5 D7H :EA476 >E>5: @ KA74E6?5: 5;7A;5 >7 25 737;?=D=>5> >7 ?E ?A5J5C1. S7 >=;76 ;1:5: ;1<1G RSI, 7: =<KA7:=1656?7, 22745 916>1, >7 524E65 <567A5 7: E65 =6?7AD76;=F6 A72S<K541, K7A1 5O6 61 :7 :5J7 65>5 >7 21: 737;?1: LE7 ?=767.R A;?E52<76?7, 95:?5 ;=7A?1 KE6?1 ?5<J=M6 :7 =6?76?5 =6?74A5A ?E ?A5J5C1 76 1?A1 :=:?7<5 4A56>7. L5 KA74E6?5 7: := 7:7 1?A1 :=:?7<5 A752<76?7 ;1AA7:K16>7 5 ?E LE795;7A. N1 1J:?56?7, ?5<J=M6 @1 7<K=7H1 5 :76?=A 25 67;7:=>5> >7 ;1<KA1J5A 25 737;?=D=>5> >7 7:?7 ?A5J5C1 52 ;5J1 >7 E61 1 >1: 5Q1:. 'EN=:?7 25 K1:=J=2=>5> >7 95;7A21, 1 :7AI5 E65 5AA1456;=5+ 'O :=<K27<76?7 61 K1>7<1: 76;16?A5A E65 31A<5 5>7;E5>5 >7 7D52E5A 7:?7 ?A5J5C1+ E: K5A7;=>1 5 9=K61?7A5K=5, >16>7 :7 <1>=3=;56 25: =<S4767: =6?7A=1A7:, 1 :7 =6?76?5 <1>=3=;5A25:, K5A5 >7:KEM: >7C5A LE7 72 KA1;7:1 :7 D5@5 >7:5AA12256>1 76 72 :EJ;16:;=76?7. S=6 7<J5A41, 52 ;5J1 >7 E6 ?=7<K1, ?5<J=M6 :7 KA74E6?5G 'E: 737;?=D1 1 61+ B7A? H722=647AG 2onsidero le%tima esta necesidad de querer 'er qu) efectos tiene este trabajo. !or otra parte, tambi)n es 'erdad que la persona que quiera 'alorar este trabajo tiene que "aberlo "ec"o personalmente. <uien lo "ace personalmente, $a durante el trabajo recibe un feedbac= que le permite sopesar qu) es lo que a$uda o no a$uda. La respuesta m#s importante se recibe durante el trabajo mismo con la constelacin. &n ese momento se puede 'er inmediatamente qu) "a cambiado en los sentimientos, en la mirada, en el estado de #nimo, en la fuer0a de "acer al%o. !ero lo que un cliente "ace a partir de a" no puede ser determinado por el terapeuta. !or eso, la e'aluacin reali0ada al cabo de un tiempo no es realmente fiable, porque no puede tener en cuenta los muc"os otros factores que despu)s tambi)n entran en jue%o. ,s, por ejemplo, cuando la lealtad del "ijo "acia los padres 'uel'e a irrumpir, lle'#ndolo a que prefiera la muerte antes que aceptar la solucin, se podra pensar que la terapia fue un fracaso. !ero no es as. &l paciente si%ue siendo libre $ puede decidirse tambi)n de otra manera totalmente distinta, independientemente de la terapia. PA74E6?5: '(EM K5K72 >7:7<K7Q56 K5A5 ?= 25 9E<=2>5> @ 21: 47:?1: 9E<=2>7:, 1 >7?7A<=65>1: 47:?1: @ K1:?EA5:, @ ;F<1 21: 76;16?A5:?7+ #5 LE7 7: 1JD=1 LE7 21: >=D7A:1: 47:?1: >7 9E<=2>5> ?5<J=M6 :7 ;161;76 76 25: A72=4=167:T K1A 7C7<K21, 72 5AA1>=225A:7 1 72 =6;2=65A:7 95:?5 72 :E721. B7A? H722=647AG >e deducido estos %estos de procesos concretos, sin nin%una relacin con determinadas reli%iones. Lo primero que deduje fue que una li%era inclinacin de la cabe0a "acia delante permite que la ener%a suba por la espalda "acia delante, es decir, que la postura de mirar "acia arriba obstaculi0a el flujo de la ener%a. 2uando la persona inclina sua'emente la cabe0a "acia delante, la ener%a flu$e $ se establece un ma$or contacto con la tierra.

2uando al%uien reali0a este %esto delante de sus padres, inclin#ndose a*n m#s profundamente, real0a el orden ori%inal, es decir, que los padres son %randes $ )l, peque-o. La re'erencia m#s profunda 'a "asta el suelo, $ la frase que la acompa-a es: .8e do$ la "onra.. &sta re'erencia tan profunda, por re%la %eneral se reali0a ante el padre $ la madre, qui0#s a*n ante los abuelos, pero raras 'eces ante al%uien m#s. &s la "umildad m#s radical. Lo curioso es que, una 'e0 la persona se "a e puesto a ella, puede ponerse al lado de sus padres, a un mismo ni'el, sin arro%ancia. C1<76?5A=1 5 25 76?A7D=:?5 ;16 B7A? H722=647A 76 B7A2I6 >72 DA. A2JA7;9? M59A ?Albrecht Mahr es mdico y psicoterapeuta en Wrzburg, Alemania@ , mi pre%unta por el criterio bajo el que deba leer el te to, me dijiste: .Bueno, qui0#s "a$a al%unas cosas demasiado osadas en esta entre'ista.. <ued abierto qu) poda ser demasiado osado $, en un principio, al leerla, tampoco poda ima%inarme nada, qui0#s, porque tus ideas me resultan $a demasiado cercanas, demasiado familiares. ,"ora, lo m#s importante 3$ para una persona menos familiari0ada se%uramente tambi)n lo m#s osado en tus afirmaciones3 me parece aquello que dices de la percepcin fenomenol%ica: se "ace posible en una actitud libre de intenciones $ de miedos, actitud de asentimiento al mundo tal como es/ por el reco%imiento sobre un centro 'aco donde estamos en contacto con al%o sanador, al%o misterioso, con el 6ran ,lma 3.Aenomenolo%a si%nifica 'isin de 5ios., as lo resumes en tu libro .Berdic"tetes. ?libro de aforismos, peque-as "istorias $ frases sanadoras/ nota de la traductora@. !ero :para qui)n sera osado; Se%uramente para una persona comprometida a un constructi'ismo estricto, que considera la 'isin de 5ios, o lo di'ino que puede ser 'isto, slo una construccin entre otras que .$o. "a%o. Le resultara difcil reconocer que las cualidades de la percepcin fenomenol%ica, tal como t* las citas 3$ con ello tambi)n las fuer0as esenciales de sanacin3, *nicamente pueden darse en cuanto toda construccin cede/ con otras palabras: cuando el $o, que quiere, teme o rec"a0a, cede $ se disuel'e en la percepcin de lo dado, del ser as 3nadie que act*e, slo accin/ nadie que perciba, slo percepcin/ o, referido a los procesos de sanacin: nadie que solucione, slo solucin. <ui0#s, al%unos constructi'istas cuestionen el "ec"o de que tambi)n ellos pro'ienen de un %ran 8odo que, sin conocer nacimiento ni muerte, da todo $ toma todo. :<ui0#s sera tranquili0ante desenmascarar justamente eso como una *ltima %ran construccin; !ero no, tanta autosuficiencia sera desesperante. ,s, pues, sera c"ocante la e periencia de sanacin como reali0acin reli%iosa que, en el sentido de una entre%a del $o constru$ente, si%nifica un .deconstructi'ismo radical.. 2onoces la afirmacin del Buda en relacin a los tres 'enenos: a'aricia, odio e i%norancia. &s decir, intenciones $ esperan0as/ rec"a0o $ miedo/ $, como 'eneno fundamental que condiciona a los otros dos, la ilusin de una unidad slidamente delimitada en su alcance temporal $ ener%)tico: el .$o.. !or mis esfuer0os limitados de comprender este .$o. puedo afirmar que )ste sobre todo se constitu$e por el pensamiento ?por el in'entar $ construir@ 3co%ito er%o sum. &n un principio, es una afirmacin tranquili0ante/ al mirarla m#s

detenidamente, sin embar%o, resulta a%obiante $ an%ustiosa por su fra%ilidad. ,s, pues, tambi)n por mi e periencia con constelaciones familiares intu$o la 'erdad de la frase de: .&l "ombre propone $ 5ios dispone.. (ientras e ista la idea de mi .$o., tambi)n e isten construcciones. 7 e isten construcciones m#s o menos buenas. Las construcciones buenas, por mu$ limitadas que sean, son mensajeras del ser as, de lo di'ino detr#s de 5ios, $ siempre lle'an, de manera e plcita u oculta, las caractersticas del amor en toda su plenitud: cordialidad, fuer0a, entre%a, renuncia, luminosidad $ li'iandad, ale%ra, "umor. & iste un continuo: desde la construccin total de todos los conte tos, como si $o fuera el due-o sobre 'ida $ muerte, el constructor de cielo $ tierra/ pasando por un pro%resi'o acercamiento de la construccin al centro, a lo misterioso/ "asta lle%ar a la absoluta desaparicin de toda construccin en el ser as. 2omo esa bella palabra de San ,%ustn: .2uando lo muc"o desaparece, brota la plenitud.. !or tanto, la percepcin se "ace posible en la medida en que el $o se calma, de retorno en un proceso de reco%imiento "acia un centro 'aco, como t* lo describes. ,s, desde este centro 'aco, que puede ser circunscrito pero no descrito, puede sur%ir una fuer0a que %ua 3mientras no se pretenda comprenderla. 4na $ otra 'e0 me ocupa la e periencia de este ser %uiado en el trabajo con constelaciones familiares. &sta fuer0a puede obrar en cuanto mis conceptos, nacidos del $o $ atados al $o, ceden a fa'or de una actitud de ser'icio, es decir, de orientacin en una solucin que sobre todo inclu$e a los desa'entajados, que e'idencia las muc"as fuer0as de la dominancia del $o, dejando que en la meta equi'ocada mueran, para as rebosar $ encau0arse "acia la %ran corriente. 5e todos los procedimientos terap)uticos que "asta a"ora "e conocido, el trabajo con constelaciones familiares desarrolla con muc"o la ma$or fuer0a para la sanacin. , 'eces "asta me atemori0an la intensidad $ la profundidad que conlle'a. 7 si entonces me pre%unto qu) es lo que $o "e "ec"o en todo esto, slo ten%o pocas posibilidades de "ala%ar mi ambicin, $a que, con todo lo que so$ $ "e aprendido, simplemente dej) que al%o 5istinto se apoderara de m, sir'i)ndose de m para "acer este trabajo. 5e .m. no puedo decir %ran cosa en todo esto 3$ eso es fuente de una profunda satisfaccin $ felicidad. ,"ora, para m, el trabajo con constelaciones familiares $a 'a unido a una e tra-a se%uridad en m mismo, fruto de un ol'ido de m mismo, de una confian0a 3que "a ido creciendo paso a paso3 en ser %uiado en el momento en que el trabajo se inicia. 2omo $a dije, en el fondo no puedo encontrar nada osado en tu entre'ista. 8odo lo contrario, aquello que dices me parece tranquili0ante, un descanso.

Entrevista a Bert Hellinger (Mosc, 2001)

Septiembre del 2001, San Petersburgo y Mosc. Harald Hohnen entrevista a Bert Hellinger al inali!ar los cursos.
HOHNENG A;5J5<1: >7 7:?5A 76 RE:=5, 76 S56 P7?7A:JEA41 @ 76 M1:;O. E6 S56 P7?7A:JEA41 227D5:?7 5 ;5J1 E6 ;EA:1 >7 E6 >I5 76 E65 ;2I6=;5, 76 25 ;E52 P5D21D @5 95JI5 ?A5J5C5>1. E6 M1:;O 7:?ED=:?7 3A76?7 52 UA7<2=6 76 E6 5E25 >7 E65 E6=D7A:=>5> LE7 K5A7;I5 >7:;1:7A:7 >7 21 22765 LE7 7:?5J5 @ >7:KEM: ?ED=:?7 E6 ;EA:1 >7 >1: >I5:, 52 LE7 5:=:?=7A16 <S: >7 "50 K5A?=;=K56?7:, >7 21: ;E527: K1A 21 <761: "00 KA1D76I56 >7 RE:=5. 'CES2 3E7 ?E KA=<7A5 =<KA7:=F6 K1;1 >7:KEM: >7 7:?5 D=:=?5+ HELLINGERG Aue asombroso, especialmente en (osc*. &n San !etersbur%o fue un ensa$o por llamarlo de una manera. &n el curso en aquella uni'ersidad se encontraban m)dicos $ terapeutas de la clnica de neurosis de dic"a uni'ersidad. Saban poco acerca de las 2onstelaciones Aamiliares $ al principio su actitud era sumamente acad)mica. 8ambi)n tu'e que mostrar al%unas 2onstelaciones Aamiliares en condiciones mu$ ad'ersas $ en un espacio mu$ reducido. ,*n as, en el transcurso del da lo%r) transmitir muc"o sobre los fundamentos de las 2onstelaciones Aamiliares: Sobre las funciones $ las formas en las que act*a la conciencia as como sobre las implicaciones $ su influencia en cuanto a enfermedades $ la neurosis. 5ado lo anterior, fue un curso de introduccin mu$ bueno, que despert el inter)s. 8ena miedo de que en Cusia fuera difcil, no obstante el profesor que diri%a el e'ento all#, el !rofesor &idemiller, fue el primero que se ofreci para ser representante en una 2onstelacin, lo que me pareci un bello %esto $ con ello rompi el "ielo. +l mismo pudo e perimentar lo que sucede en una 2onstelacin Aamiliar. Su asistente "i0o despu)s su 2onstelacin, porque sufra de dolores de cabe0a. &ncontramos r#pidamente una buena solucin para ella, lo cual la ale%r muc"o. &so fue San !etersbur%o. HOHNENG E6 M1:;O, 76 ;5<J=1, ;1<1 ?7 ;1<76?M, 25 J=76D76=>5 3E7 :1AKA76>76?7. E2 5E25 K5A7;I5 LE7 :7 >7:;1:I5 >7 21 22765, 95JI5 K7A:165: ?56?1 76 72 ;1AA7>1A ;1<1 3E7A5 3A76?7 5 25 ;5:5. A9I ;1<76H5:?7 ;16 E65 J7225 ;1637A76;=5. HELLINGERG &so fue en el Dnstituto de !sicolo%a de la uni'ersidad. &l %rupo de o$entes estaba formado de profesores $ estudiantes, pero tambi)n al%unos participantes que posteriormente asistieron al curso de dos das. >abl) m#s de una "ora. 5espu)s "ubo espacio para pre%untas. 5e las pre%untas result casi otra conferencia, en total fueron apro imadamente dos "oras. La atmsfera se senta increblemente concentrada, "aba inter)s $ buenas intenciones, me sostena esa ola de inter)s $ de buenas intenciones por llamarlo de al%una forma. Lo que fue especialmente importante en esta conferencia es que pude e poner mu$ buenos ejemplos de 2onstelaciones Aamiliares con rusos, especialmente una 2onstelacin de EFr0bur%, en la cual le ped a una rusa3alemana que dijera .So$ rusa.. &sto impresion profundamente a las $ los o$entes. ,l curso en (osc* asisti precisamente la terapeuta de dic"a clienta. &lla me dijo que esta consultante es 'iolinista, que

en ,lemania $a no poda tocar su 'ioln. 5espu)s de la 2onstelacin pudo 'ol'er a tocar el 'ioln $ "a aprobado todos sus e #menes. 8ambi)n platiqu) sobre la 2onstelacin .La 6uerra. en Berln. &n %eneral "ice una sntesis sobre aquello que se separa bajo el efecto de la conciencia $ cmo se puede alcan0ar la reconciliacin cuando se superan los lmites de la conciencia. HOHNENG V=:?1 >7:>7 3E7A5, 72 ;EA:1 >7 21: :=4E=76?7: >1: >I5: 3E7 5241 7N;7K;=1652 @ D=:?1 >7:>7 >76?A1 5241 LE7 7: 95J=?E52. HELLINGERG &mer%ieron los problemas comunes $ demostr) cmo se pueden encontrar buenas soluciones a tra')s de las 2onstelaciones Aamiliares $ en al%unos casos mediante los (o'imientos del ,lma. Dntercal) bre'es conferencias, por ejemplo sobre el amor $ sobre el otro amor/ la reaccin a este tema fue al%o realmente especial, tu'e la impresin de que al%o emer%i con %ran fuer0a. (uc"os?as@ de los?as@ presentes $a "aban escuc"ado al%o sobre 2onstelaciones Aamiliares. 6unt"ard Eeber les prepar, t* les preparaste junto con (ic"aela Gaden, 8rudl S0$s0=o'it0 les prepar. Htros lo aprendieron con 5oris Sc"neider $ "an aplicado las 2onstelaciones Aamiliares. 8ambi)n fue interesante 'er que tu'imos participantes que 'enan de mu$ lejos. !or ejemplo, una mujer 'ino especialmente desde Bladi'osto= a este curso, un se-or que "aba 'isto al%unas 2onstelaciones con Aran= ,rjaIa !etter tena muc"o inter)s $ 'ino desde Lituania. HOHNENG E6 A725;=F6 52 ;16?76=>1, 21 LE7 <7 225<F 25 5?76;=F6 7: 25 KA74E6?5 LE7 ?7 9=;=7A16 ;16 <5@1A 3A7;E76;=5G (E=7A1 ?767A 35<=2=5, K7A1 61 KE7>1. HELLINGERG &so s fue de llamar la atencin. La 'ida familiar en Cusia se 'i'e como una %ran car%a en muc"as ocasiones, porque a los "ombres se les percibe como ausentes $ las mujeres dependen de ellas mismas. &l resultado es que las mujeres muc"as 'eces menosprecian a los "ombres. &so aleja a*n m#s a los "ombres de la 'ida familiar. , esto se le a-ade el problema del alco"olismo que est# mu$ e tendido. !or un lado, estos problemas tienen que 'er e'identemente con el menosprecio "acia los "ombres, pero tambi)n tienen que 'er con la cultura rusa que estimula el beber $ que se tiene que beber para poder pertenecer. !ara m, el trasfondo de ello tambi)n est# claro/ cuando se bebe para pertenecer, se queda uno en cierta forma en un ni'el infantil. Lo que se dijo en este curso en cuanto a los mo'imientos de la conciencia $ sobre la necesidad de pertenencia $ cmo se tiene que superar eso lentamente para poder lle%ar a ser independiente en un ni'el superior, esto posiblemente pueda a$udar para poder obser'ar este problema desde su ori%en con ma$or claridad $ encontrar una solucin. HOHNEN: T5<J=M6 <7 K7A;5?M >7 LE7 76 524E61: ;5:1: LE7 ?A5?5J56 :1JA7 72 >7:71 >7 ?767A E65 A725;=F6 >7 K5A7C5 1 :1JA7 21: KA1J27<5: >7 E65 A725;=F6 >7 K5A7C5, :EJA5@5:?7 :1JA7?1>1 72 737;?1 LE7 ?=767 72 97;91 >7 LE7 21: 91<JA7: 61 :756 A7;161;=>1:. E6 <E;91: ;5:1: 25: <EC7A7: 61 7A56 372=;7: 76 :E A725;=F6 >7 K5A7C5 @ 5O6 5:I >7:75J56 ?767A E6(5) 9=C1(5). HELLINGERG Se 'io repetidas 'eces que las mujeres desean un?a@ "ijo?a@ con o sin el "ombre, sin aceptarlo como pareja. 8ambi)n fue notorio el "ec"o de que muc"os "ombres estaban mu$ unidos a sus madres $ por ello no podan separarse de su familia de ori%en. 2reo que no necesito detallar la solucin que se dio para

cada caso, pero esto fue otro aspecto importante. HOHNENG A24E65: C16:?725;=167: 3E7A16 <52 =6?7AKA7?5>5: K1A 21: K5A?=;=K56?7: ;1<1 C16:?725;=167: K12I?=;5:, 5 K7:5A >7 LE7 >7 ?E K5A?7 ?76I56 1?A5 =6?76;=F6. HELLINGERG &l tema era sobre perpetradores $ 'ctimas/ en cierta forma los perpetradores pertenecen a las 'ctimas $ las 'ctimas a los perpetradores $ en este caso se debe superar la diferencia entre lo bueno $ lo malo para poder 'er que ambos, tanto 'ctimas como perpetradores est#n en'ueltos en al%o ma$or. 5esde esta perspecti'a $ con esta comprensin se puede conciliar la diferencia $ los perpetradores $ las 'ctimas se pueden reconciliar. Lo impresionante aqu fue que, por ejemplo, el padre de un participante formaba parte del 1GE5 ?polica secreta rusa@ anteriormente. !osteriormente fue en'iado a un campo penitenciario al cual sobre'i'i. &n el testamento les dej rdenes a sus "ijos de que deberan de combatir el comunismo. Los "ijos tenan a"ora miedo de con'ertirse ellos mismos en perpetradores. 1o a"ond) en lo absoluto sobre este miedo. &n 'e0 de eso confi%ur) al padre como miembro de la polica secreta rusa junto con sus 'ctimas. Se 'io con claridad que primero tena que confrontarse con las 'ctimas por las cuales se con'irti en culpable. Se arrodill ante ellas $ se inclin profundamente. 5espu)s, las 'ctimas se diri%ieron "acia )l $ se dio una reconciliacin entre ellos. 5espu)s lo coloqu) frente a su familia $ les dijo: ,"ora est)n al ser'icio de la pa0. &sa fue una 2onstelacin mu$ impresionante. 5espu)s al%unas personas del %rupo tu'ieron la impresin de que no se debe de combatir el comunismo. Lo *nico que mostr) fue que no se debe de "acer de esta manera, pero ellos pensaron que con ello se pro"iben las acciones polticas. 4na accin poltica no es lo mismo que si $o peleo en contra de al%o. ,l pelear en contra de al%o fortale0co aquello en contra de lo que peleo. Si lo quiero superar, lo supero finalmente tambi)n respetando a los perpetradores. &sto se 'io tambi)n en otras 2onstelaciones. HOHNEN: P5A5 <I 3E7 K5A?=;E25A<76?7 =<KA7:=1656?7 25 C16:?725;=F6 >7 E6 91<JA7 C1D76, CE>I1, LE=76 95JI5 K7A>=>1 5 <E;91: >7 :E: 56;7:?A1: <5:;E2=61:. C163=4EA5:?7 5 F & >7 7:?1: 91<JA7: LE7 K7A>=F @ 25: 7:K1:5: 1 <5>A7: ;1AA7:K16>=76?7:. HELLINGERG Su tema, al principio, era que comen0aba a llorar inmediatamente cuando las mujeres se le acercaban. !or ello deca que a*n se%ua siendo un ni-o $ no poda in'olucrarse con mujeres. ,mbos abuelos de su familia "aban cado en la %uerra. 4no de estos abuelos o un bisabuelo estu'o en la c#rcel bajo el r)%imen de Stalin. !ed que los representantes de al%unos de )stos "ombres se acostaran en el suelo $ confi%ur) inclu$endo la misma cantidad de mujeres, es decir, sus esposas o madres. 5espu)s, todo se desarroll por s solo como (o'imientos del ,lma. ,l%unas de las madres o esposas fueron "acia los muertos. ,l%unos de ellos se sentaron. !osteriormente se miraron a los ojos $ se unieron en el amor. Lue%o tambi)n coloqu) al jo'en junto con los muertos. Se pudo 'er que al%unas mujeres se alejaron $ una incluso tena los pu-os cerrados. &lla no estaba lista para la reconciliacin, sino que estaba llena de odio. &ntonces coloqu) al perpetrador principal, quien "aba encarcelado al pariente $ coloqu) a la mujer a su lado. &staba claro que ella estaba identificada con )l.

&ntretanto, las 'ctimas muertas $ tambi)n las mujeres que "aban ido "acia las 'ctimas formaron un crculo alrededor del jo'en, como una proteccin por as decirlo. +l sinti las buenas intenciones de ellos. 5espu)s de un rato se abri el crculo $ el jo'en le pudo decir a la mujer que alber%aba el odio: .Si t* no puedes llorar por las 'ctimas, entonces lo "a%o $o.. 5e pronto pudo reconocer lo que realmente si%nificaba su llanto $ se pudo 'er cmo se fortaleci $ se pudo desprender de su debilidad, la debilidad que )l supona tener. 5ici)ndolo con m#s e actitud, se pudo desprender de la implicacin. HOHNEN: E:?5 3E7 E65 C16:?725;=F6 <E@ =<KA7:=1656?7, 5241 ;1<K27?5<76?7 6E7D1. E6 7:?7 ;5:1, D=DI K1A KA=<7A5 D7H 72 LE7 ;163=4EA5:?7 5 25: <EC7A7: 3A76?7 5 21: 91<JA7:. !E7 <E@ 7<1;=1656?7 1J:7AD5A21 >7:>7 3E7A5, LE7 $ >7 25: , <EC7A7: 61 :7 5;7A;5A16 5 21: 91<JA7:, :=61 <S: J=76 :E <1D=<=76?1 3E7 527C5A:7. HELLINGERG Se puede obser'ar que no e isten re%las fijas para las soluciones. Se mira todo nue'amente $ desde a" encontramos una solucin. >a$ a*n un trabajo que quisiera mencionar a"ora. &n realidad fue el primer trabajo. 4na pareja dijo que no podan tener "ijos a pesar de que lle'aban 1J a-os de casados. (ir) a la mujer $ le dije: .Cealmente t* no quieres tener "ijos.. Se puso seria $ comen0 a llorar. Le pre%unt) qu) "aba sucedido en su familia de ori%en. &lla dijo: .(i madre tu'o oc"o abortos antes de que $o naciera.. &ntonces confi%ur) a oc"o representantes para estos?as@ ni-os?as@, esto si%nifica que les ped que se sentaran. Lue%o sent) a la mujer al lado de los?as@ "ermanos?as@ abortados?as@. ," se senta bien. Lue%o le ped a la mujer que se parara $ coloqu) a los "ijos abortados detr#s de ella. &lla se recar% sobre ellos $ pudo obser'arse como de pronto se fortaleci. Lue%o coloqu) a su esposo junto a ella $ delante de ambos a un "ijo. &staba claro: ,"ora $a eran capaces $ estaban listos para tener un?a@ "ijo?a@. HOHNENG L1 LE7 ?5<J=M6 3E7 >7 =<K1A?56;=5 @ 21 LE7 76;16?AM <E@ =6?7A7:56?7 3E7 25 7:LE=H13A76=5. HELLINGERG 4na mujer dijo que su "ija de 1K a-os era esqui0ofr)nica. 5e las e periencias que "icimos en Eiesloc" supuse que en esa familia "aba una 'ctima $ un perpetrador. &so tambi)n se confirm aqu. HOHNENG L1 LE7 <7 =<KA7:=16F 5LEI 3E7 LE7 76 25: C16:?725;=167:, 76 25: ;E527: 72 ?7<5 7: 25 7:LE=H13A76=5, :7Q525: LE7 :7 ?A5?5 >7 7:1 A752<76?7 ;16 J5:?56?7 :74EA=>5> @ LE7, K5A5 :1AKA7:5 >7 ?1>1: 21: K5A?=;=K56?7:, 2E741 ?5<J=M6 :52=F 5 25 2EH. HELLINGERG Lo que tambi)n para mi fue interesante fue la 2onstelacin de una mujer que tena c#ncer. 5e manera intuiti'a coloqu) a su madre frente a ella. La mujer se arrodill ante ella, pero la madre se dio la 'uelta $ pas a su lado absolutamente endurecida $ 'iendo "acia el piso. &ntonces coloqu) a una mujer en el suelo frente a la madre con la idea de que a" tu'o que "aber pasado al%o. 2uando pre%unt), sali a la lu0 que el "ermano de la madre "aba asesinado a su prometida. !or el comportamiento de la madre pareca mu$ factible que ella tambi)n "ubiera estado in'olucrada en el asesinato. 5e pronto estaba mu$ claro: &l c#ncer de esta mujer estaba relacionado con el asesinato de esa jo'en mujer. &lla estaba identificada con esa mujer. 4na 'e0 que esto se aclar para la mujer, se pudo 'oltear. ,l principio, le cost muc"o trabajo. 4na 'e0 que se encontraron m#s adelante, pudo 'ol'er a respirar $ dejar todo atr#s.

HOHNENG A91A5 524E65: KA74E6?5: 4767A527:. CE56>1 7:?S: ?A5J5C56>1 76 72 7:;765A=1, ?5<J=M6 7NK7A=<76?5: 25: A75;;=167: >7 25: K7A:165: LE7 1J:7AD56. P1A 7C7<K21, K7A;=J7: ;E56>1 95@ =6?A56LE=2=>5> 76 72 2E45A @ ;E56>1 61 :7 1J?=767 <S: =631A<5;=F6 :E:K76>7: E65 C16:?725;=F6. M= KA74E6?5 7:G 'CF<1 7NK7A=<76?5:?7 25: A75;;=167: >7 25: K7A:165: LE7 1J:7AD5J56 76 RE:=5 52 95;7A C16:?725;=167:, ?O ;1<1 527<S6 56?7 E6 KOJ2=;1 AE:1, K1A 7C7<K21 76 ;E56?1 5 25 KA1J27<S?=;5 DI;?=<5P K7AK7?A5>1A+ 'HEJ1 5241 >=:?=6?1+ HELLINGERG ,l principio me senta muc"o m#s como alem#n en el sentido de estar en un pas, al cual los alemanes
causaron muc"as injusticias. &n mi interior fui mu$ cauteloso $ tambi)n "umilde. Sin embar%o, mu$ pronto estaba claro: (e encuentro aqu al ser'icio de una cosa tambi)n para Cusia $ obtu'e un eco tan sorprendente que al final mi temor "aba desaparecido por completo. (e sent mu$ aco%ido, tambi)n lleno de amor "acia las?os@ participantes $ en cuanto a los problemas que tenan. &s decir, al final no "aba diferencia al%una en comparacin a otros cursos. 9nicamente la ener%a para m aqu era increblemente fuerte $ orientada "acia el futuro, $ esto$ se%uro que de ello sur%ir# un mo'imiento poderoso.

HOHNENG #1 K7A;=JI ;F<1 :7 ;A7F ?76:=F6 76 72 2E45A ;E56>1 9=;=:?7 E6 7C7A;=;=1 K5A5 ?1>1:(5:) 21:(5:) K5A?=;=K56?7:, E6 7C7A;=;=1 K5A5 ?1>1:, 76 72 ;E52 ?5<J=M6 <76;=165:?7 21: 20 <=22167: >7 <E7A?1: 76 RE:=5. P1A 7221 6E7D5<76?7 ?7 KA74E6?1G 'ENK7A=<76?5:?7 E65 A75;;=F6 >=:?=6?5 76 72 KOJ2=;1 76 ;=7A?5: C16:?725;=167: 76 ;1<K5A5;=F6 5 1?A1: 4AEK1: ;E2?EA527: 1 7:?1 7:?S <S: 522S >7 7:1+ HELLINGERG &st# m#s all# de eso. 5urante la primera ma-ana percib cierta car%a $ lo interpret) para m mismo como
al%o m#s que quera emer%er, al%o a*n inmaduro, tal $ como lo 'i'o en otros cursos. &ntonces, en la tarde emer%i el problema de la esqui0ofrenia/ eso fue como una irrupcin/ de pronto todo estaba liberado. 5espu)s todo el curso empe0 a fluir, tambi)n en muc"os sentidos se ali%er. &n todo el %rupo se senta calide0 $ atencin $ amor $ tambi)n satisfaccin.

HOHNENG (E=7A1 54A745A E65 K7LE7Q5 56M;>1?5G NE6;5 95JI5 D=:?1 5 ?56?5 476?7 K5A5>5 76 E65 3=25 K5A5 LE7 27: 3=A<5A5: :E 2=JA1. HELLINGERG Bueno, fue al%o especial que el libro .Lrdenes del ,mor. fuera publicado en ruso justamente al mismo
tiempo que el curso $ que muc"os lo "a$an comprado. !rimero, all# el libro es barato. 2uesta apro imadamente 1M marcos ?alemanes@, lo que si%nifica un 'erdadero ser'icio para un libro tan e tenso. !or eso era accesible adquirirlo $ muc"as personas lo compraron. !or ese moti'o lo firm) %ustosamente para todos.

HOHNENG T7641 J7225: 31?14A53I5: >72 ;EA:1, ?7641 2=6>5: 31?14A53I5: >7 21: >I5:, :1JA7 ?1>1 >7 524E65: ;1:5: 76 S56 P7?7A:JEA41, 76 >16>7 ?ED=<1: E6 K1;1 >7 ?=7<K1 K5A5 ;161;7A 25 ;=E>5>T 76 M1:;O ?ED=<1: <S: ?A5J5C1 @ 7:?1@ <E@ 54A5>7;=>1 >7 95J7A K1>=>1 5;1<K5Q5A?7. HELLINGERG Sobre todo pudimos festejar en San !etersbur%o mara'illosamente tu 5MN cumplea-os. 8u'imos tiempo
todo el da.

Entrevista a Bert Hellinger (2001, Barcelona)

5iciembre del KMM1, Barcelona


M=A7=5 D5A>7A, R5<F6 R7:=61 @ J156 G5AA=45 76?A7D=:?56 5 B7A? H722=647A 52 3=652=H5A 72 :7<=65A=1 :1JA7 C16:?725;=167: !5<=2=5A7: 1A456=H5>1 K1A 72 I6:?=?E? G7:?52? >7 B5A;72165. L1: >I5: $, 5 @ & >7 >=;=7<JA7 B7A? H722=647A 7:?ED1 76 B5A;72165 A752=H56>1 E6 :7<=65A=1 :1JA7 C16:?725;=167: !5<=2=5A7: 1A456=H5>1 K1A 72 I6:?=?E? G7:?52?. L7 54A5>7;7<1: LE7 5;7K?5A5 25 A752=H5;=F6 >7 7:?5 76?A7D=:?5, K76:5>5 K5A5 :7A KEJ2=;5>5 76 25 A7D=:?5 >7 G7:?52? >7 25 AETG. L7 54A5>7;7<1: ?5<J=M6 5 S@2D=5 GF<7H :E >=:K1:=;=F6 @ JE761: 13=;=1: ;1<1 ?A5>E;?1A5.

J.G.P

P1>AI5<1: 7<K7H5A KA74E6?S6>1?7 ;F<1 95 :=>1 ?E A725;=F6 ;16 25 T7A5K=5 G7:?52?.

B.>.3 La primera 'e0 que "ice 8erapia 6estalt fue en 19OM con Cut" 2o"n, en el primer seminario de presentacin de 8erapia 6estalt en ,lemania. Se pidi un 'oluntario para la silla caliente $ fui el primero. Cealic) un trabajo precioso, una e periencia tan rica que propici un cambio mu$ profundo $ decidi mi 'ida futura: tom) la decisin de salir de la orden, $a que esto era lo mejor para m. 1o di el paso inmediatamente, pero saba que en el momento oportuno lo iba a "acer. >asta ese momento, $o conoca $ trabajaba con la din#mica de %rupos, pero Cut" 2o"n presentaba el m)todo predominante en &stados 4nidos, $ el "aberme ofrecido de 'oluntario me propicio ser el primer paciente de 6estalt en ,lemania $ reorientar mi 'ida. (#s tarde la emple) tambi)n en mi trabajo. (e aportaron muc"o Cut" 2o"n $ la 6estalt. 8ambi)n participe en una taller de cuatro semanas con >ilarion !et0old. 5espu)s tu'e formacin $ e periencias en &&44, al%unas mu$ profundas, como cuando comprend lo que mi madre "aba "ec"o por m. (as tarde aprend $ trabaj) con la terapia !rimal de Jano' $ me di cuenta de que tanto )sta como la 6estalt tenan al%unos m)todos que necesitaban correcciones. (e di cuenta de que el Punderdo%Q e presa sentimientos secundarios $ que )stos impiden la solucin. !or otro lado, tambi)n decir que el ami%o editor de Loves Hidden ymmetry! ?'ersin in%lesa de PAelicidad dualQ@ en &&44, >unter Beaumont, es un terapeuta

%est#ltico. !or tanto, la 6estalt realmente me "a aportado muc"o, tanto a ni'el profesional como personal. J.G.P E6 25 G7:?52? 7:?S 25 =>75 >7 25 5E?1AA74E25;=F6 1A456I:<=;5, 7:?1 7:, 25 ;163=56H5 >7 LE7 25 7NK7A=76;=5 :=6 =6?7A37A76;=5: 227D5 5 524O6 2E45A JE761, LE7 :=<K27<76?7 :74E=A 72 =<KE2:1 D527 25 K765. '(EM K=76:5: >7 7:?1+. B.>.3 &n 6estalt est# la idea de que la e presin de sentimientos por s misma $a es buena, e i%ual es parte del problema $ no de la solucin. 2uando "ablamos de se%uir el impulso, siempre depende de qu) impulso se trate. 2uando trabajamos con constelaciones $ co%emos a representantes para "acer el papel de los miembros de la familia, "acemos que las personas primero se centren $ que dejen aparte sus propios deseos e ideas. &sto es al%o que el cliente no puede "acer, $ el representante, s/ el cliente slo justificara el problema. 5epende, pues, de qu) ni'el proceda el impulso. &n la mstica "a$ un principio importante: se pide una purificacin de los sentidos $ del espritu para, en se%undo lu%ar, retirarse al centro 'aco. Si esto ocurre, las personas est#n en sintona $ se puede se%uir. 8ambi)n el terapeuta tiene que estar purificado $ esto le permite que surja el impulso para el si%uiente paso. &stos mo'imientos le lle'an a soluciones que en determinados momentos slo son posibles despu)s de una comprensin, $ las comprensiones son fruto de una lar%a disciplina $ de la obser'acin, $ no se dan as como as. Si un terapeuta comprende los rdenes del amor, puede 'er si un mo'imiento est# o no en sintona con ellos. 1o es suficiente que los clientes si%an su propio impulso. 7o me do$ cuenta del si%uiente paso $ me do$ cuenta de la resistencia que el cliente o el representante oponen. , 'eces "a$ que respetar que si%an sus propios impulsos, pero a 'eces tambi)n "a$ que cortar cuando sentimos las resistencias. !or ejemplo, el caso del c"ico esqui0ofr)nico del taller de este fin de semana, que mantena la cabe0a tan alta $ $o se la baj). &n ese momento, el sentimiento pudo fluir. ,simismo, cuando al%uien cierra los ojos o para la respiracin, el mo'imiento no flu$e. !or tanto, el principio de la autorre%ulacin es realmente al%o mu$ complejo. J.G.P 'P1>AI5: 7N?76>7A E6 K1;1 <S: 7:?5 =>75 >7 25 KEA=3=;5;=F6+

B.>.3 La purificacin inclu$e que uno asienta al mundo tal $ como es, con la ale%ra $ el dolor, con la salud $ la enfermedad, con la 'ida $ la muerte. &sto es lo m#s importante, cuando el terapeuta tiene esta actitud. &l asentimiento al mundo %enera serenidad. &l asentimiento al mundo tal $ como es le da serenidad al terapeuta, aunque PfracaseQ. &s independiente de los resultados. Simplemente "a$ una atencin amorosa sin pretensiones de poder. &s una atencin sin miedo $ sin intenciones. Si no funciona, dice: P>e lle%ado a mi lmiteQ, $ este reconocimiento de los propios lmites por parte del terapeuta tiene un efecto sanador. 5e "ec"o, es similar a la fenomenolo%a filosfica donde se toma a todos los fenmenos tal como son en un determinado conte to. ,ceptar los fenmenos como son, e poni)ndose $ sabiendo esperar, permite que el punto de 'ista se ample. ,s, de la %ran 'ariedad se puede distin%uir lo esencial. ,qu, la 'isin es mu$ amplia, abarca el conjunto en 'e0 de enfocar los detalles, por lo que se puede apreciar la 'ariedad de los fenmenos $ reconocer lo esencial. 5e "ec"o, )sta es la actitud de la filosofa fenomenol%ica, aplicada a !sicoterapia: no 'es *nicamente al cliente, sino a toda su familia/ no est#s concentrado en )l o en ella, sino que tienes en cuenta a

todas las personas 'inculadas con )l. ,s puedo 'er qu) es realmente lo importante. !or ejemplo, aquella cliente cu$a abuela sufri tanto en el parto $ tu'o que sobrelle'ar molestias crnicas. ,", la abuela fue lo esencial. J.G.P 'P1>AI5: 95J25A >72 52<5+ A@7A >=C=:?7 LE7 7: 7225 25 LE7 E67 @ >=A=47 21: >7:?=61: >7 E65 35<=2=5 @ >7 :E: <=7<JA1:. T5<J=M6, '>7 LEM <567A5 72 ?7A5K7E?5 :7 E67 5 7:?5 52<5 ;E56>1 ?A5J5C5 ;16 72 ;2=76?7+ B.>.3 2uando $o le "ablo al cliente, le "ablo de alma a alma, por eso se establece este contacto, por eso es importante que no permita que el cliente me d) muc"as e plicaciones. Le "ablo de aqu a aqu ?se-ala un punto en el centro de su pec"o $ despu)s, en el pec"o de su interlocutor@, pues desde aqu se trasluce el alma. 1o 'eo al indi'iduo de forma indi'idual, sino inte%rado en su familia $ en un conte to. , 'eces, cuando la trama es personal, ten%o que trabajar de persona a persona, tratando de reiniciar su mo'imiento amoroso "acia uno de los padres, interrumpido a una edad temprana. !or su mirada $ cuando le saltan las l#%rimas 'eo la edad que tena entonces, $ a" le recojo. &n un caso as, una constelacin no tiene sentido. 4nas 'eces ten%o que trabajar con el cliente a solas, otras, ten%o que "acer la constelacin, especialmente si se trata de muertes, suicidios o implicaciones sist)micas. Sin embar%o, en la *ltima constelacin de a$er tarde, aunque se tratara de asuntos sist)micos, no se poda "acer nada a ni'el de constelacin, $ fui con el cliente "acia los muertos. &so en el fondo no se puede describir, es demasiado delicado, demasiado sa%rado como para poder poner ejemplos o para ense-ar. 4no lo puede e perimentar $ lue%o, al%una 'e0, se puede ir a esos #mbitos, pero esto 'a mas all# de la psicoterapia. J.G.P M= D=D76;=5 >7 ?E ?A5J5C1 7: LE7 D5 <5: 522S >7 25 K:=;1?7A5K=5 76 :76?=>1 7:?A=;?1 @ 52;56H5 E6 SA75 :=276;=1:5 >7 ;161;=<=76?1 :54A5>1 LE7 ?767<1: 25: K7A:165: @ LE7 K1>7<1: A7;161;7A. P=76:1 76 K7A:165: ;16 25: LE7 5 K5A?=A >7 ?E: :7<=65A=1: :7 <7 5JA76 ;1<KA76:=167: 6E7D5:. 'CES2 K=76:5: LE7 7: ?E 5K1A?5;=F6 5 25 K:=;1?7A5K=5 1 5 1?A1: S<J=?1:+ B.>.3 (i trabajo forma parte de la psicoterapia donde se tratan asuntos como la relacin de pareja, esqui0ofrenia, depresiones, etc. !ero lue%o, en mis libros, como Aelicidad 5ual, o Ceconocer lo que es $ Lrdenes del ,mor, que se ir#n publicando en &spa-a en los pr imos meses, describo los rdenes del amor. ,ll do$ una e plicacin e tensa $ estos libros act*an solos en muc"as familias, sin "acer nada mas, sin nin%una psicoterapia, simplemente a tra')s de las comprensiones. Las parejas pueden comprenderse mejor, los padres pueden tratar mejor con sus "ijos, los maestros pueden tratar mejor a los alumnos, los asistentes sociales saben cmo tratar adopciones, por ejemplo, teniendo m#s respeto ante los padres carnales. 7 as, estas comprensiones se 'an metiendo en muc"os #mbitos, infiltr#ndose tambi)n en el mundo de las or%ani0aciones $ empresas. ,s, por ejemplo, de repente uno se da cuenta en profundidad de lo que si%nifica el reconocimiento del otro. &sto 'a muc"o m#s all# de la psicoterapia, $ act*a. Simplemente por que "a$ comprensiones nue'as, f#ciles de inte%rar, $ )stas act*an en la 'ida normal $ corriente. J.G.P )65 =>75 ;76?A52 K5A5 ?= 7: LE7 72 5<1A ;A7;7 @ 321A7;7 >76?A1 >7 E6 1A>76. L5 A725;=F6 76?A7 72 5<1A @ 72 1A>76. ME;95 476?7 ;A77 LE7 72 5<1A 7: E65 3E7AH5 ?56 K1>7A1:5 LE7 :EK7A5 =6;2E:1 52

>7:1A>76. 'CF<1 3E=:?7 >7:;EJA=76>1 21: 1A>767: >72 5<1A+, LE7 ;E56>1 21: <E7:?A5: @ 21: 76:7Q5: E61 :=76?7 LE7 7: ;25A1, 7: 7D=>76?7. '!E7 72 A7:E2?5>1 >7 ?E ?A5J5C1 ;16 ;16:?725;=167:, E65 =6:K=A5;=F6, 3E7 E6 ;161;=<=76?1 ?E@1, 21 ?1<5:?7 >7 C163E;=1, >7 CA=:?1, 61 :M ...+ B.>.3 2uando un "ijo 'a creciendo $ 'a teniendo sus 1J a-os, $ despu)s los KM, por ejemplo, sabe que esto es diferente de los 1J, pero no sabe ni trata de comprender cmo lle% "asta aqu, $ as tambi)n ocurre en m. 7a no s) cu#ndo empec), "a sido pro%resi'o. !ero s que "a$ al%unos momentos cla'es en mi proceso donde de repente comprend al%o. 4no, el que $a coment) respecto a mi primera silla caliente. Htro fue un artculo de Ja$ >ale$ acerca del Ptri#n%ulo per'erso., donde describe el caso de un cole%io, cuando un maestro, en 'e0 de unirse a los dem#s maestros, pacta con los alumnos $ a" se desarrolla un desorden fatal. H cuando un alumno se une a los maestros en 'e0 de estar con los alumnos, por ejemplo c"i'ando, a" "a$ un desorden, es al%o per'erso. ," me di cuenta de que "aba un orden de prioridad $ la necesidad de no saltarse los lmites. &so fue al%o importante para m. 8ambi)n fue importante para m el libro de D'an Bos0ormen$i31a%$, .Lealtades in'isibles.. !ero lo esencial fue la obser'acin de la conciencia ?conciencia moral, nota del autor@. ," estu'e obser'ando durante R a-os, mirando a 'er cmo actuaba la conciencia, $ pude darme cuenta de sus di'ersos ni'eles. 7 despu)s me di cuenta de aquello que 'a desarroll#ndose en las familias: todos se comportan se%*n determinadas le$es que ellos mismos no conocen, $ donde el mo'imiento 'a en contra de las le$es, se desarrollan el desorden $ la desdic"a. &l descubrimiento de esa conciencia inconsciente, que a la 'e0 es una conciencia com*n de toda la familia, que diri%e a esta familia, este descubrimiento me lle' a comprender las implicaciones sist)micas. 5e repente me resultaba comprensible cmo era posible que unos "ijos que son amados por sus padres $ por los que los padres lo "acen todo, se desarrollan de una manera que a los padres les tiene que resultar "iriente, $ )ste sera tambi)n el ejemplo m#s simple para demostrar que el amor solo no basta. Slo sabiendo que e isten determinados rdenes, $ que e isten tambi)n implicaciones sist)micas, podemos encontrar los rdenes en el marco de los cuales puede desarrollarse el amor. &n este conte to "a$ al%o que a*n no s) distin%uir del todo. ,quello que lle'a a la desdic"a es el amor, que tambi)n se orienta en unas determinadas le$es, le$es ima%inadas $ m#%icas. !or ejemplo, donde un "ijo dice: PSi $o me muero, mi madre puede 'i'irQ $, en consecuencia, cae enfermo $ se muere. H cuando al%uien es e cluido de la familia $, en la pr ima %eneracin, un "ijo tiene que retomar esta suerte para e piarla. +sta es una le$ en la cual se orienta esta conciencia, $ por sus consecuencias es una le$ fatal/ es un orden del amor. !ero un orden que "ace 'aler los derec"os del anterior, de aqu)l que fue e cluido, procurando que un posterior lo represente $ lo reinte%re en la familia a tra')s de la identificacin. !ero el anterior no tiene nin%una 'entaja de eso, no aporta nada a nadie. &n el fondo son le$es siniestras $ terribles las que se desarrollan, $ las tra%edias %rie%as son la 'ersin m#s e plcita de estas le$es. &l cristianismo, por ejemplo, tambi)n si%ue a estas le$es: el 5ios que llamamos bondadoso deja que sacrifiquen a su "ijo.

J.G.P

E6 25 B=J2=5 :7 >=;7 LE7 21: K7;5>1: ;1<7?=>1: :7AS6 7NK=5>1: K1A 61 :M ;E56?5: 4767A5;=167:.

B.>.3 >asta la tercera $ cuarta %eneracin/ pero eso fue una mera obser'acin. 7a en aquel entonces 'ieron que era as, pero el intento de dar un %iro al destino "aciendo sacrificio S antes, por ejemplo, sacrificio de personas, de ni-os, de animalesS, toda esa ima%en de que as se poda reestablecer un equilibrio, que los poderes superiores slo podan ser reconciliados a tra')s de la san%re, esto s que es fatal, pero en el fondo, de una cierta manera, se trata de un rden del amor. 7 en este conte to tambi)n es terrible 'er que cualquier pro%reso %rande, cualquier pro%reso "umano, cuesta muc"a san%re. !or ejemplo, la 6uerra 2i'il en &spa-a: lo que &spa-a puede tener "o$, este orden, "ubiera sido impensable sin esa %uerra. H el orden en &uropa: "ubiera sido impensable sin esas %uerras "orribles. &s al%o terrible que 'a ocurriendo en el desarrollo de la "istoria, $ nosotros tendemos a transferirlo a los seres "umanos/ es decir, eso pasa porque "a$ "ombres malos, $ si nosotros luc"amos contra las personas malas, entonces todo eso se acaba. !ero las buenas personas, luc"ando contra los malos, al final acaban siendo a*n peores. ,s ocurre, $ aunque $o no lo comprenda "asta la *ltima consecuencia, lo tomo en serio. ,"ora, sin embar%o, 'iene lo realmente re'olucionario: los rdenes del amor sanadores aparecen una 'e0 la persona "a$a pasado a tra')s de su purificacin, purific#ndose de aquello que aparece en un primer plano, renunciando a todas sus esperan0as, a la esperan0a de que a tra')s del sacrificio se alcance al%o/ cuando uno reconoce el amor de aquella persona por la que uno quera sacrificarse. 7 mir#ndolo desde el punto de 'ista reli%ioso, "a$ que tomarse en serio que 5ios ama, que sobre todo ama a los ni-os peque-os que pretenden sal'ar a sus padres a tra')s de los %randes sacrificios, $ que en sus ojos esos sacrificios son 'anos. 7o no di%o nada acerca de lo reli%ioso, slo quiero "ablar aqu de las actitudes fundamentales, $ eso es lo que se muestra en el trabajo con constelaciones familiares,:siempre que "a$ estas implicaciones tr#%icas, que parecen ine'itables, como por ejemplo en la tra%edia %rie%a, all al final puede "aber una solucin, por ejemplo, tambi)n entre un asesino $ su 'ctima, pues interiormente "a$ un elemento profundo que nos lle'a "asta a", pero primero "a$ que captar esos diferentes ni'eles, "a$ que renunciar a ese primer plano, a ese ni'el de los rdenes que lle'an a la fatalidad. !or ejemplo, que el terapeuta renuncie a toda indi%nacin, incluso all donde es especialmente duro Spor ejemplo, trat#ndose de un abuso infantilS, "a$ que renunciar a toda indi%nacin $ despu)s, pasar a ese ni'el profundo, $ de repente puede darse una solucin del amor, sin que nada se encubra, sin que nada se perdone, sin que nadie sea absuelto de las consecuencias de su culpa. <ueda la plena seriedad, $ a pesar de todo se puede lle%ar a una solucin. &so es lo realmente re'olucionario de este trabajo $ es al%o que 'a muc"o m#s all# de cualquier tipo de escuela terap)utica. Cespecto a las escuelas psicoterap)uticas, se 'e que todas "acen al%o bueno, todas. (i trabajo no es nin%una competencia para nin%una de estas escuelas, $ pienso que estas comprensiones pueden a$udar en los diferentes campos de aplicacin de la terapia, por eso $o no ten%o nin%una escuela. &s al%o %eneralmente "umano, $ no debe ser absorbido o acaparado por una sola escuela, ni tampoco como un nue'o m)todo psicoterap)utico. &s al%o que est# a disposicin de todos, todos lo pueden 'er, lo pueden aplicar, no tienen que remitirse a nadie, ni tampoco a m, como si $o lo "ubiera in'entado como se podra in'entar al%o t)cnico. 7o simplemente me entre%u) a ello, flu$e a tra')s de m $ $o me retiro. J.G.P A <I <7 95 =<KA7:=165>1 <E;91 ?E ?A5J5C1 @ 97 :76?=>1 E65 <5@1A 35<=2=5A=>5> ;16 25 <E7A?7,

E65 61;=F6 <S: ;25A5 >7 25 A725;=F6 76?A7 25 D=>5 @ 25 <E7A?7 @ >72 <E6>1 >7 21: <E7A?1:, @ ;F<1 25 <E7A?7 ;16;2E=>5 7: E6 2E45A >7 K5H. M7 4E:?5AI5 LE7 95J25A5: E6 K1;1 >7 25 <E7A?7, E65 D7H ?7 7:;E;9M >7;=A .25 <E7A?7 7: <S: 4A56>7/. B.>.3 &l reino de los muertos es m#s %rande que el de los 'i'os, $ 'eo que 'ol'emos a caer a un fondo *ltimo, o primero, del que tambi)n sur%imos. &l tema de los muertos es al%o que se "a 'enido desarrollando durante los *ltimos dos a-os $ a*n no "e lle%ado al final, a*n "a$ muc"o m#s, pero toda'a no so$ capa0 de captarlo. 1ecesito m#s e periencia, $ en este curso tambi)n "e %anado nue'as comprensiones, es al%o que de al%una manera 'a creciendo. !ara "ablar del futuro, aquello que a m interiormente me ocupa muc"o a"ora es el trasfondo de la esqui0ofrenia. &s al%o que no se puede captar solamente con las constelaciones que se mue'en en un primer plano, es al%o que alcan0a el reino de los muertos, de una manera determinada que $o a*n no capto del todo. &s al%o a lo que $o me e pon%o de manera fenomenol%ica para, m#s tarde, comprenderlo m#s claramente. 7 el ejercicio que "ice aqu, aquella meditacin, fue otro paso m#s donde iba e plorando. 7 $o espero lue%o las respuestas, el feed bac=, $ al decirme la persona P$o lo 'i' de esta manera o de esta otraQ para m es un punto de orientacin para se%uir trabajando. M.D.P E6 72 ?5227A 9=;=:?7 E65 >=37A76;=5;=F6 76?A7 25 5;?=?E> >7 .@1 :1@ E6 <76:5C7A1 >7 5241 7:K=A=?E52/ @ 25 5;?=?E> LE7 ?O >7:;A=J7: ;1<1 .D=JA5A 76 E65 <=:<5 52<5/. A <I 21 LE7 <7 =6?7A7:5J5 KA74E6?5A 7: :1JA7 21 7:K=A=?E52, 21 LE7 ?O 95;7:, ':7 KE7>7 ;16:=>7A5A 7:K=A=?E52+. B.>.3 7o suelo e'itar la palabra espiritual siempre que pueda, porque es mu$ abusi'a. 7 la ma$ora de los que se llaman espirituales se "an ne%ado a la purificacin. !ensando, por ejemplo, en San Juan de la 2ru0 que estu'o caminando durante 'einte a-os por la noc"e oscura, se sabe lo que si%nifica $ que es al%o que no se puede e plicar. &s al%o a lo que uno se 'e obli%ado, a esa purificacin, $ una 'e0 la persona "a pasado por ella, $a no lo menciona. <uien "abla de eso no "a pasado por la e periencia. , %rosso modo, qui0# sea un poco arro%ante decirlo as, de lo di'ino tenemos una intuicin: es m#s familiar al 1o3Ser que al Ser. Se "alla mu$ lejos, $ cuando dejamos que aquello que est# mu$ lejos en'e sus ra$os a nuestro propio interior, cuando permitimos que 'a$a actuando, entonces aporta una %ran tranquilidad. !ero no nos da las instrucciones para actuar, $ me atre'o a decir que de ello no "a$ nin%una re'elacin. &s mu$ atre'ido, pero lo di%o. &n cambio, aquello que act*a, aquello de donde nos 'ienen instrucciones para actuar, eso lo llamo $o alma. &l alma tiene al%o que 'er con el Ser, $ lo di'ino, con el 1o3Ser. !uedo ofrecer una ima%en: todo aquello que es est# rodeado de un 1o3Ser, $ aquello que es el 1o3Ser, en comparacin con el Ser, es muc"o m#s %rande, es infinito. 8odo lo que es es finito. Lo que est# m#s all# del Ser es el 1o3Ser, pero es efecti'o. , tra')s del reconocimiento del 1o3Ser, aquello que es, el Ser, %ana %rande0a, pero sin que el 1o3Ser act*e directamente/ es simplemente el reconocimiento el que causa ese efecto. !or tanto, el alma es, pero a otro ni'el que lo espiritual, $ el alma act*a, $ $o me puedo entre%ar a ese alma. Sin embar%o, el alma act*a a diferentes

ni'eles: un ni'el superior, $ lue%o, un ni'el inferior, m#s profundo. &n mi trabajo, poco a poco "e ido bajando a ese ni'el m#s profundo que se 'a mostrando, $ qui0# "a$a a*n otro ni'el m#s, al que a"ora me 'o$ acercando, pero a*n no lo capto. Se tiene que manifestar en el trabajo, por eso es tambi)n tan importante que estas comprensiones resulten del trabajo. Sin este trabajo $o no podra aprender nada, uno no se lo puede simplemente ima%inar, "a$ que 'erlo en el trabajo. !or eso maduramos con este tipo de trabajo, es un profundo desarrollo "umano, una profunda sintona. R.R.P #1 ?76I5 >1: KA74E6?5: @ 97 K7A>=>1 72 =6?7AM: K1A E65 >7 7225: >7:KEM: >7 7:?5 O2?=<5 K5A?7. A <I, ?1>1 7:?1 <7 K5A7;7 E6 ;56?1 52 5<1A. B.>.3 S, esto me %usta, eso es, un canto al ,mor, e acto R.R.P # @5 61 <7 =6?7A7:5 :5J7A LEM :=6?16I5 K1>I5 ?767A, LEM ;1632E76;=5, ;16 25 S=;1214I5 TA56:K7A:1652. B.>.3 &l concepto de transpersonal es al%o que $o rec"a0o, "a$ como una pretensin all, es como el concepto de espiritual. 2uanto m#s lo 'emos como al%o simplemente terrenal, absolutamente com*n, inte%rado en las reali0aciones simples $ "umanas... S a 'eces me di'ierto mirando a al%*n maestro espiritual, compar#ndolo con una madre que tiene die0 "ijos ... :qui)n es m#s %rande;, :qu) es m#s %rande; 8ambi)n me 'iene la "istoria de un buen maestro de Ten, mu$ importante $ mu$ famoso, que estaba casado $ su mujer dijo. P&so de la Dluminacin lo determino $ decido $oQ. R.R.P M= <5>A7 ?ED1 >=7H 9=C1:. ... L5 :74E6>5 ;E7:?=F6 7: LE7 <7 D1@ 7:?5 D7H ;16 <E;95 7:K7A56H5 K1ALE7 5;7A;5 >7 21 LE7 95J25J5: >72 35?E< 76 25 ?A547>=5 4A=745, @ >7:KEM: >7 21 LE7 95J25<1: 5;7A;5 >7 25 ;16:?725;=F6 >7 .S7=: K7A:165C7: 76 JE:;5 >7 E6 5E?1A/ >7 P=A56>7221, D71 LE7 7:?5<1: KAFN=<1: 5 76;16?A5A 25 A7:12E;=F6 >72 E>=K1 >7 E65 D7H K1A ?1>5: := 27 9=;=MA5<1: 25 ;16:?725;=F6 5 #1;5:?5. N1 95JAI5 @5 25 67;7:=>5> >7 ?56?1 :5;A=3=;=1. B.>.3 S, e acto. S ,ntes de despedirme, quiero daros las %racias. >a sido un di#lo%o, "e podido e presar ideas, pensamientos que normalmente no suelo e presar. Solamente lo "a%o entre ami%os. Siento que aqu so$ bien'enido, que aqu "a$ un campo %rande $ abierto para este trabajo, $ 'o$ a 'ol'er con %anas.....

Destinos Ajenos

L5: C16:?725;=167: !5<=2=5A7: :EA476 >7 25 =6D7:?=45;=F6 @ 25 ;16:?5?5;=F6 >7 LE7 25 35<=2=5 7: E65 A7> >7 DI6;E21: 76 >16>7 72 >121A LE7 :7 D=D7 A7;1AA7 ?1>1 72 :=:?7<5. 4no de los puntos de apo$o de Bert >ellin%er para el desarrollo de su terapia sist)mica de P2onstelaciones AamiliaresQ "a sido constatar un n*mero inusual de suicidios ine plicables entre los descendientes de anti%uos na0is. :2mo nos pueden afectar tanto los sucesos ocurridos "ace dos o tres %eneraciones, especialmente cuando los descendientes no "an lle%ado a conocer a esos antepasados; :, tra')s de qu) mecanismos podemos los indi'iduos sentir emociones que no nos pertenecen $ que nos impulsan a se%uir destinos que no se corresponden con nuestras 'idas;

&n la inmensa ma$ora de las tribus que a*n no "an sido desposedas de sus tradiciones milenarias, cuando un indi'iduo est# enfermo, $a sea fsica o mentalmente, se asume que la causa radica en al%*n problema interno de la tribu. Los "ombres sabios de la tribu saben que "a$ al%o pendiente de resol'er en la tribu, $ que uno o m#s indi'iduos lo est#n pa%ando o manifestando a tra')s de su enfermedad fsica o su desequilibrio mental. !or ello, no es e tra-o 'er que las tribus que si%uen en contacto con su tradicin $ sus antepasados dan una especial importancia a las ceremonias de despedida de los muertos. La conciencia de la tribu est# conectada con una din#mica trans%eneracional, impulsada por una memoria colecti'a, que les mue'e a desenredar todo lo que pueda estar pendiente en la relacin de la persona fallecida con su tribu. &l objeti'o de dic"a conciencia colecti'a es sacar a la lu0 los enredos que est#n "undidos para equilibrar el sistema de relaciones $ armoni0ar sus 'nculos. &n occidente, al no tener una clara conciencia de estas fuer0as, tendemos a repetir, con demasiada frecuencia, las mismas "istorias $ los mismos dramas de nuestros antepasados, sin que se produ0can cambios si%nificati'os "acia la resolucin de estos conflictos %eneracionales. &n las 2onstelaciones Aamiliares se muestra con %ran claridad cmo las car%as ener%)ticas de las 'i'encias no resueltas de los antepasados empujan a sus descendientes a repetir situaciones complicadas o difciles, $

en ocasiones dram#ticas.

&n cada familia, "a$ secretos que 'iajan silenciosamente a tra')s de las %eneraciones. Son silencios con una profunda car%a emocional de 'er%Fen0a, culpa $ dolor que "an sido .enterrados. para e'itar el sufrimiento que producen en el sistema familiar. !ero, en el alma familiar ?la familia $ la red de 'nculos del sistema familiar@ "a$ una instancia superior que se ocupa de que nada se pierda ni se ol'ide. 1o se puede ne%ar el afecto ni la di%nidad ni el "onor a un miembro sin que "a$a consecuencias posteriores. !or esta ra0n, es necesario reconocer a todos los miembros de la familia $ darles el lu%ar de respeto que les corresponde. &n caso contrario, otros miembros se sentir#n atrapados en los sentimientos de los que fueron apartados u ol'idados, $ tender#n a repetir su difcil suerte o su destino tr#%ico.

Sin embar%o, cuando, desde el modelo tradicional de las 2onstelaciones Aamiliares, se dice que .ciertas des%racias familiares tratan de ser compensadas con otras des%racias. resulta una e plicacin poco ra0onable. &n todo caso, se podra "ablar de que las des%racias se repiten "asta que realmente se comprenden sus races. ,firmar que cuando un miembro de la familia nace discapacitado, otro miembro puede decidir .limitarse. $ ne%arse a ser feli0, tampoco es una respuesta satisfactoria desde la perspecti'a !rimal. (#s a*n, cuando se e plica como un .amor cie%o. o como un rec"a0o debido al supuesto .tab* de la felicidad., lo estamos reduciendo a un ra0onamiento absurdo.

2uando un miembro se atre'e a ser feli0 no tiene por qu) sentirse solo ni culpable. La causa que impide a un "ermano ser feli0 debido a la incapacidad de su "ermano debe de tener su ori%en en al%*n suceso anterior. Dntu$o que cuando nace un miembro discapacitado es porque "a$ una ener%a sin resol'er latente en el sistema ?falta de reconocimiento al sufrimiento de al%*n antepasado, una injusticia %ra'e, etc.@, $ que dic"a ener%a tambi)n la sienten otros miembros de la familia en ma$or o menor medida. 4nos miembros tan solo reciben el impacto emocional o sensorial, mientras que otros somati0an el dolor latente "asta lle%ar a la enfermedad o la discapacidad, o incluso la muerte ?se%*n sea "ombre o mujer, $ su ni'el de sensibilidad o empata@. La conciencia familiar tan solo busca despertar e inte%rar lo que a*n no "a sido sentido $ comprendido. 1o

e iste nin%*n #nimo de compensacin o 'en%an0a. 8an solo el reconocimiento de la 'erdad, que con demasiada frecuencia solamente lle%a a tra')s del dolor $ del duelo. &n el supuesto de que el miembro que 'ibra m#s intensamente con esa car%a termine por .irse del sistema., la ener%a se%uir# latente e inundar# a otro miembro de la misma %eneracin o de %eneraciones posteriores, con la misma intensidad 'ibracional, aunque su manifestacin, en esta ocasin, pueda ser mental en 'e0 de fsica ?o 'ice'ersa@. , no ser que se produ0ca un re3encuentro aut)ntico, dentro de la familia, con el mundo emocional $ afecti'o, la conciencia del sistema familiar crear# situaciones similares una $ otra 'e0 "asta lo%rar equilibrar los la0os ener%)tico3emocionales que unen a sus miembros. La muerte de un miembro no puede ser una e piacin de una culpa, sino una oportunidad para que los miembros de la familia se unan en el sentimiento mutuo de dolor. &l dolor que despierta dic"a muerte "ace que lo que no pudo ser sentido $ reconocido con anterioridad pueda ser sentido. 2uando esto sucede finalmente, la conciencia del #rbol %eneal%ico deja de repetir la trampa que nos impide e'olucionar.

Los padres $ los antepasados siempre se ale%ran de que los descendientes sean felices. Se sienten parte de ellos $ desean 'er nacer al%*n fruto de su trabajo, su esfuer0o o su des%racia, $ tambi)n an"elan encontrar, a tra')s de sus descendientes, al%*n sentido a su luc"a en esta 'ida. 5ic"os antepasados raramente buscan 'en%an0a, pero s necesitan sentir un profundo reconocimiento por parte de sus descendientes, qui0#s para ali'iar su culpa, qui0#s para sentirse acompa-ados en su dolor por lo que no pudo ser cuando estaban 'i'os. Solamente cuando e iste este reconocimiento ener%)tico3emocional $ afecti'o, pueden descansar, $ su ener%a se con'ierte en fuer0a positi'a que acompa-a $ apo$a a los descendientes. <ui0#s e ista un cdi%o de lealtad que se superpone a nuestros deseos personales, $ que si uno es infeli0 se siente inocente $ que por ello prefiere ser infeli0, pero esta es una e plicacin demasiado simple e .inocente.. 8ampoco podemos justificar esto con la teora del .amor cie%o. del ni-o que no le deja ser feli0 porque desea estar cerca de sus antepasados. &n todo caso, deberamos "ablar m#s bien de la %ran sensibilidad del ni-o para percibir la 'ibracin ener%)tica que le lle%a de sus antepasados $ lo inunda, porque poco puede "acer para e'itarlo. 8ampoco creo que se nie%ue a ser feli0, sino que, con el tiempo, queda atrapado en la infelicidad de sus antepasados ?incluidos sus padres@. (uc"os ni-os "ar#n %randes esfuer0os por intentar sacarlos de a" u ocuparse de resol'er sus problemas,... todo por amor. 1o se dan cuenta de que el mundo de los adultos es muc"o m#s complicado $ complejo de lo que cualquier ni-o puede sospec"ar.

4na 2onstelacin Aamiliar es uno m)todo r#pido $ efecti'o para 'er qu) din#micas e implicaciones familiares est#n contribu$endo a mantener latentes ciertos problemas. !ero :cmo es posible que los participantes que "acen de representantes en una 2onstelacin Aamiliar puedan sentir cosas de aquellos a quienes representan, sin conocer nada con anterioridad de su "istoria familiar; Las personas e puestas como representantes, canali0an sentimientos, sensaciones $ 'i'encias, $ con frecuencia manifiestan sntomas fsicos ajenos. Se sienten, sin nin%*n tipo de induccin, como .posedos. por sentimientos mu$ parecidos a los sentimientos de las personas reales a las que representan. &s un aspecto misterioso e ine plicable para la ciencia con'encional. ,l%unos in'esti%adores buscan e plicaciones en la teora cu#ntica, mientras que otros, como el bilo%o Cupert S"eldra=e, lo denomina campos morfo%en)ticos. !ara S"eldra=e, las estructuras $ los procesos cristali0an dentro de un determinado conte to, $ la memoria del sistema permanece $ puede ser captada. ,*n sabemos mu$ poco sobre la trasmisin de la informacin emocional3afecti'a. La ciencia con'encional asume que todo se trasmite a tra')s de las e periencias 'i'idas $a sean 'erbales o no 'erbales, $ apenas "a in'esti%ado otras "iptesis m#s amplias. La e periencia 'i'encial de las 2onstelaciones Aamiliares nos muestra que podemos intuir, percibir o sentir sucesos latentes ocurridos "ace 'arias %eneraciones en otras familias que no "emos conocido ?u otros sistemas@. 1o se trata de caer en esoterismos fantasiosos, sino de constatar cientficamente lo que sucede en los talleres de 2onstelaciones Aamiliares, $ ampliar el marco cientfico con el que miramos nuestra realidad. ,l%unos terapeutas e in'esti%adores en el campo de la psico%enealo%a lle'an a-os tratando de e plicar de qu) forma se trasmiten ciertas 'i'encias a tra')s de las %eneraciones. Las e plicaciones son 'ariopintas, casi siempre demasiado elaboradas, $ con frecuencia desacertadas. Hcurre al%o similar con las interpretaciones para e plicar el llanto $ los berrinc"es de los beb)s. 2asi nadie lo comprende, pero los especialistas no paran de dar e plicaciones que parecen co"erentes. <uienes "an participado como representantes en al%*n taller de 2onstelaciones Aamiliares "an podido constatar la presencia ener%)tica de informacin que no tiene nada que 'er con sus propias 'i'encias ni las de su propia familia. &ste "ec"o es re'elador para la in'esti%acin psico%eneal%ica porque si al%uien desconocido puede e perimentar estas 'i'encias, no debera de e tra-ar a nadie que un miembro de una familia pueda captar $ sentirse influido por los sentimientos de otro miembro de su familia ?incluidos los bisabuelos o tatarabuelos que no "a conocido@.

&s e'idente que e iste una trasmisin 'erbal $ no 'erbal de padres a "ijos, de abuelos a nietos,... pero la e'idencia que aparece en los talleres de 2onstelaciones Aamiliares nos muestra que no es la *nica influencia que recibimos, $ que con frecuencia esas influencias in'isibles son muc"o m#s importantes de lo que nunca "abamos sospec"ado antes. !or lo tanto, no es necesario se%uir buscando una e plicacin completa en la trasmisin 'erbal $ no 'erbal de la bio%rafa de cada indi'iduo. Basta con aceptar que estamos unidos por otros 'nculos ener%)ticos que se pueden constatar en los talleres de 2onstelaciones, $ que al%*n da la ciencia tradicional lle%ar# a incluirlo en su marco referencial. Si lo descartamos, porque no encaja en el marco terico tradicional o porque suena demasiado esot)rico o increble, le estamos "aciendo un flaco fa'or a la todo poderosa ciencia. !or suerte, estamos en una )poca en donde e iste una aceptacin %enerali0ada de .la ma%ia. de la teora cu#ntica, $ es un buen momento para rei'indicar la ma%ia de los 'nculos familiares en nosotros mismos. &n su libro .8"e Aield. ?&l 2ampo@ L$nne (c8a%%art nos presenta ciertas in'esti%aciones recientes que e'idencian cientficamente lo que los %randes maestros espirituales nos "an estado diciendo durante si%los.

&n occidente, durante las *ltimas d)cadas, se "a ensal0ado al indi'iduo, despla0ando a un se%undo plano a la familia, pero "a sido tan solo una moda ideol%ica, una tendencia social $ poltica de los tiempos, un intento por romper con el orden opresor establecido basado en la familia tradicional. Sin embar%o, la polaridad indi'iduo3%rupo se complementa perfectamente $ est# en el centro de los procesos profundos de cada persona. 1ecesitamos desarrollar nuestra indi'idualidad $ al mismo tiempo sentirnos parte de la familia, de la comunidad, del %rupo. >a$ personas que creen poder diri%ir su 'ida, pero "a$ fuer0as familiares $ sociales mu$ poderosas. La irona de la 'ida es que, con frecuencia, es muc"o m#s producti'o entre%arse a estas fuer0as que resistirse. ,l "acerlo, dejamos de mal%astar ener%a in*til $ finalmente podemos empe0ar a 'i'ir nuestra 'ida e incluso podemos diri%irla un poco. ,unque pueda parecer paradjico, diri%ir nuestra 'ida como indi'iduos no est# en contradiccin con ser diri%idos en cuanto que nos mo'emos como parte del %rupo. ,mbos mo'imientos tienen su lu%ar, se complementan $ son necesarios.

'S7 KE7>7 95J25A >7 E6 52<5 35<=2=5A+ &l t)rmino alma est# demasiado li%ado al mundo eclesi#stico $ puede despertar sentimientos de rec"a0o en al%unos ambientes. <ui0#s sera mejor "ablar de campos morfo%en)ticos, o campos de informacin o

conocimiento. 5esde la perspecti'a de las 2onstelaciones Aamiliares, el alma se entiende como una red de 'nculos, una comunidad de destino unida por la 'ida $ la muerte. 1o tiene nin%una connotacin reli%iosa en el sentido tradicional. <uienes "an estudiado antropolo%a saben de la importancia de los 'nculos $ del %rupo. &n las tribus no "a$ jueces ni c#rceles, $ cuando se rec"a0a o se mar%inar a un indi'iduo, por ejemplo ne%#ndole el saludo, este puede lle%ar a suicidarse, porque sin el 'nculo su 'ida no tiene demasiado sentido. Dncluso en nuestra sociedad, durante la )poca medie'al, el destierro poda ser un casti%o peor que la c#rcel o incluso la muerte.

'L5 ?7A5K=5 >7 25: C16:?725;=167: !5<=2=5A7: :7 ;16:=>7A5 K5A?7 >7 25 ?7A5K=5 :=:?M<=;5 1 >7 25 K:=;147675214I5+ (#s que una terapia, se podra "ablar de una e periencia 'ital de una %ran rique0a. Se mue'en tantas fuer0as $ tantas ener%as a tantos ni'eles... &s una e periencia multidimensional que trasciende el plano meramente intelectual e incluso el emocional. 7o la enmarcara dentro de la psico%enealo%a, pero el precursor es Bert >ellin%er $ su base es esencialmente sist)mica. >a$ 'arios autores que "an lle%ado a la psico%enealo%a por diferentes caminos ?>ellin%er, JodoroIs=i, 5idier 5umas, 2"antal Cialland, ,nne ,ncelin,...@. 8odos ellos nos pueden aportar %randes luces $ al%unas sombras. Lo importante es caminar con confian0a $ "umildad por nuestro destino, $ dar tiempo a que se despeje la niebla que nos mantiene distantes e i%norantes. <ui0#s todos 'enimos de la lu0 $, antes de 'enir a este mundo, nos "acemos i%norantes para ju%ar el jue%o de las relaciones, el jue%o de la 'ida... Sin esa i%norancia, la 'ida no tendra el mismo sentido. Un%el Ul'are0 ?8erapeuta !rimal@ " #residente de la Asociaci$n #rimal "

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?8"e GnoIin% Aield@

&l si%uiente artculo es una traduccin apro imada a lo e presado por el psiquiatra $ constelador familiar australiano ,lbrec"t (a"r. .&ncuentro realmente fascinante cuando la ciencia comien0a a pro'eer de e'idencia de las cosas que los maestros espirituales "an descrito en len%uajes diferentes a las de la ciencia, desde "ace miles de a-os. , mi re%reso a ,ustralia encontr) un artculo sobre un fsico cu#ntico, quien "aba tenido el pri'ile%io de con'ersar con el 5alai Lama sobre la fsica cu#ntica. &n 199O, este cientfico lo%r transportar partculas de lu0 a tra')s de unos metros en un equipo de laboratorio. (#s precisamente, la informacin sobre el estado cu#ntico de dic"as partculas fue transferida a otras partculas. , esto lo llam: tele transportacin cu#ntica. ,s que aqu lo tenemos, al ni'el de la lu0, la informacin puede ser transportado sin utili0ar nin%*n medio conocido. Lo interesante del asunto es que este proceso aplicado entre los seres "umanos, solo funciona si nos 'aciamos de nosotros mismos de todo nuestro .saber. $ nos abandonamos a otro .campo de informacin.. Los fsicos cu#nticos solan pensar que esto era imposible debido a lo que >eisenber% denomin el .principio de incertidumbre.. &sto si%nifica que uno no puede medir de manera precisa todas las propiedades de una partcula simult#neamente. !or lo tanto, uno no puede transferirlas tampoco. Sin embar%o, los fsicos norteamericanos pudieron encontrar presente entre las partculas un fenmeno denominado .embrollo. ?cu$o t)rmino es utili0ado actualmente por las constelaciones familiares para describir las cone iones recar%adas e istentes en los sistemas familiares@. &ste embrollo, en la fsica, si%nifica que de al%una forma estas partculas embrolladas no pueden separarse unas de otras. ,s que si uno mide las propiedades de una de dic"as partculas, puede lle%ar a determinar el estado de otras, sin importar cu#n lejos se encuentren separadas. !or lo tanto, la distancia no importa en estos procesos. La e istencia de los embrollos se "a comprobado tambi)n en las nubes. 5e manera tal que, como "umanos, podemos sintoni0arnos con un octa'o superior de embrollos, donde, lo que sucede a al%uien, afecta a la otra persona. &sto muestra la profundidad en que nos encontramos conectados. 8ambi)n sabemos a"ora que los estados cu#nticos son mu$ fr#%iles, lo que si%nifica que el solo "ec"o de obser'arlos, puede modificarlos. ,s que, ob'iamente, debe e istir una cone in de ener%a justamente all, entre la mente sutil $ la materia sutil. !odramos especular que esta .fra%ilidad. podra tener al%o que 'er con el "ec"o de presentar la informacin de diferentes formas, de acuerdo con la naturale0a de la intencin o la forma en que el .campo de informacin. se dispone a s mismo en diferente manera.

La naturale0a de esta informacin tiene que .B$ pass. o sobrepasar el intelecto, quien, .conociendo. mejor que nadie, podra distorsionar dic"a informacin de acuerdo a sus premisas. ,s que la informacin que el .campo. nos proporciona puede tomar al%*n tiempo para ser procesada. 5e manera tal que, a partir de este trabajo, podramos especular que: Si no tenemos intencin, no distorsionaremos la ener%a o la informacin transferida. &n este sentido, necesitamos practicar el retenernos a nosotros mismos. 1ecesitamos entrenarnos a abrirnos a lo que estamos percibiendo, en un marco de total aceptacin. 5e otra manera, distorsionaremos la recepcin de la informacin. &ntonces, diremos r#pidamente: .H>, no, esto no puede ser as. (ejor lo cambio un poco para que sea m#s sua'e o bene'olente, o mejor.. La cualidad preponderante es el amor, pero no nuestra peque-a $ limitada idea del amor, sino el amor que permitamos fluir a tra')s de nosotros, no nuestro amor, sino simplemente ,mor. 7, esto nos lle'a a la rendicin. &se .feelin%. o sentimiento, o cualidad .espiritual. nos permite una clara transferencia, una clara percepcin. 7 con esa buen intencin por encima de todo, la buena 'oluntad, el amor por todo, podremos ase%urarnos que la informacin que recibimos es la que estamos pidiendo, la que realmente sana. &ste .campo. se re'ela por parte a la 'e0. 9nicamente lo que podemos percibir instant#neamente. &s inteli%ente, creo, porque de esta manera, tenemos que mantenernos en el mismo estado interior, para saber cu#l ser# el pr imo paso $ cada uno de los si%uientes a dar. Dnstituto >ellin%er de Bene0uela

L5: C16:?725;=167: !5<=2=5A7:


!7;95 >72 5A?I;E21 1V12V200"

La terapia sist)mica familiar ideada por Bert >ellin%er, Plas 2onstelaciones AamiliaresQ, es un instrumento sencillo que permite, con una inter'encin mu$ bre'e, sanar sufrimientos li%ados a la din#mica inconsciente que nos 'incula a nuestro sistema familiar $ en particular con las %eneraciones anteriores. Si bien se basa en fundamentos de ,n#lisis 8ransaccional, 6estalt, !1L, >ipnosis, 5in#mica de 6rupo, esta "erramienta terap)utica es mu$ ori%inal $ particularmente efica0, all donde las dem#s terapias encuentran resistencias insuperables. Cesulta adem#s un enfoque mu$ esclarecedor $ liberador para cada uno. >ace unos 'einticinco a-os el entonces psicoanalista Bert >ellin%er descubri que las personas podamos sentir emociones que no nos pertenecan, que podamos tomar decisiones $ se%uir unos destinos que no se correspondan con nuestras 'idas, ni se podan e plicar por nin%una psicoterapia. !or otra parte obser'aba que, en ,lemania, un n*mero inusual de suicidios ine plicables se producan en las familias de los anti%uos na0is a"ora ol'idados. Aue el punto de partida de sus terapias sist)micas familiares "o$ llamadas P2onstelaciones familiaresQ. &sa terapia se basa en lo si%uiente: la familia es un sistema unido por un inconsciente o, mejor, por una Pconciencia familiarQ, que act*a a un ni'el conciente $ de modo a 'eces opuesto a ni'el inconsciente. 6racias a esa conciencia todos los miembros del clan "eredan el amor $ la ener%a de todos sus antecesores. 2omo todo sistema, busca el equilibrio, la armona. Lo que desor%ani0a el sistema familiar es, primero no respetar su orden jer#rquico, por ejemplo e clu$endo o despla0ando a uno de sus miembros, lue%o no respetar el 'nculo de respeto $ de amor "acia cualquier persona de la familia, $ en fin los desequilibrios entre el dar $ el tomar. 2uando un familiar no "a sido respetado, cuando por cualquier moti'o el clan familiar se encuentra desequilibrado, se pone en marc"a la compensacin del sistema, una compensacin cie%a, que "ace que un miembro m#s jo'en se sienta culpable de este desequilibrio $ se ofre0ca reproduciendo la desdic"a del antecesor. La primera %ran necesidad "umana, la que ase%ura la super'i'encia del clan $ por ende de la especie, es la necesidad de pertenencia. &l sentimiento %enuino que impulsa toda nuestra 'ida, $ que se esconde detr#s de todos los dem#s sentimientos, es el amor $ su corolario: el miedo a ser rec"a0ado. &ste amor %aranti0a nuestra pertenencia. 7 el cemento inconsciente del clan es la mala conciencia. La %ran le$ familiar es la del amor: es transmitir amor. &s dar $ recibir por amor, respetar a los padres $ padres de sus padres por amor, tomar la realidad tal $ como es por amor $ es tambi)n entre%arse por amor para compensar el sufrimiento de un "ermano nacido muerto $ del que no se "a 'uelto a "ablar, un padre accidentado, un to despreciado $ ol'idado, un encarcelamiento, un suicidio, un crimen, una enfermedad dolorosa o irre'ersible... ,"ora bien, esa compensacin cie%a se decide de un modo inconsciente $ a una edad en %eneral tan temprana que el ra0onamiento sub$acente es un pensamiento m#%ico, ilusorio, que en 'e0 de aportar la pa0 a la familia, aporta m#s dolor: PSi )l "a sufrido, "a muerto, est# mal que $o disfrute de mi 'ida, 'o$ a sentir $ padecer lo mismo que )l... Si $o sufro su enfermedad, o me muero en su lu%ar, )l no se 'a a morir, si "a muerto puede

'ol'er... Si )l "a "ec"o un da-o irreparable a al%uien $ no lo "a e piado, 'o$ a e piarlo $o con la enfermedad o la muerte...Q 8oda la ener%a de la persona se in'olucra entonces en una reparacin imposible $ se 'i'e toda clase de penalidades o des%racias. &sa din#mica, esa decisin inconsciente de sufrir por amor, causa los ma$ores sufrimientos sin conse%uir su propsito 3compensar, restablecer la armona3. !or el contrario, pro'oca un dolor a*n ma$or en la conciencia familiar, creando nue'as Pimplicaciones sist)micasQ o 'nculos dram#ticos para los descendientes de la persona que se casti%a por amor. 5ice >ellin%er que es m#s f#cil, m#s PbaratoQ, sentirse culpable que disfrutar de la 'ida. &s m#s barato se%uir sufriendo $ creer que el sufrimiento redime. &s m#s f#cil lle'ar cadenas, 'i'iendo la "erida de otro, que tomar su propia 'ida tal $ como es. &s m#s f#cil sufrir que cambiar. !ero la compensacin tr#%ica se puede transformar en compensacin liberadora, liberadora para el clan como para la persona. !rimero %racias a la toma de conciencia del 'nculo sist)mico destructi'o, de la compulsin al fracaso, a la des%racia, etc. Lue%o tomando la 'ida como "a 'enido, con ale%ra $ compromiso. 7 de este modo se detiene el crculo 'icioso de la compensacin. La "eridas de las %eneraciones anteriores s se pueden sanar. 8ransformando la dependencia inconsciente, para con la persona maltratada por la 'ida, en aceptacin, $ autonoma. La ener%a 'ital, bloqueada por la fidelidad inconsciente, se libera entonces permitiendo que la persona "a%a el duelo de su propio dolor, de'uel'a al familiar su destino $ pueda empe0ar a 'i'ir su propia 'ida $ disfrutar de ella. &se camino, desde la toma de conciencia de las causas de nuestro mal'i'ir, enfermedad, fracaso, etc... descubriendo las cadenas amorosas que nos atan al pasado, "asta la liberacin de las mismas en un %ran impulso de amor $ de ener%a, es el camino que permite recorrer la terapia de las 2onstelaciones Aamiliares. La terapia se reali0a en %rupo. 4na persona propone liberarse de un mal'i'ir $ describe bre'emente la "istoria de su familia $ los sucesos dolorosos sufridos m#s o menos "asta la %eneracin de los abuelos. &l terapeuta le dice entonces que elija entre los presentes representantes para 'arios miembros de su familia $ los distribu$a en el espacio. , partir de ese momento los representantes slo escuc"an sus sensaciones, $ la din#mica interna de la familia sur%e, en el silencio, a tra')s de los despla0amientos $ sensaciones de los representantes. &ntonces el terapeuta diri%e la e'olucin de la constelacin familiar restaurando paso a paso el amor $ el respeto, "asta conse%uir liberar la ener%a bloqueada de la persona. &sa liberacin permite cambios mu$ profundos, a menudo espectaculares, a 'eces inmediatos. ,unque es al cabo de un a-o o dos cuando se puede apreciar una transformacin profunda en la 'ida de la persona, que por fin es ella misma $ puede empe0ar a diri%ir esa 'ida su$a "acia sus propias metas, benefici#ndose de la rique0a, el apo$o $ el amor de las %eneraciones anteriores. &s un trabajo de una %ran sencille0 $ sinceridad, mu$ conmo'edor, sin teatrali0acin de los sentimientos. 7 su eficacia es sorprendente cuando la persona est# dispuesta a soltar sus creencias limitadoras. 8odos lle'amos fidelidades $ deudas inconscientes que nos limitan, $ todos nos podemos beneficiar de esta terapia. 7 basta con que un miembro de una familia "a%a su constelacin, para que toda la familia empiece a cambiar $ a recobrar su armona.

2omo terapia lle%a donde nin%una otra lle%aba "asta "o$. 1o se opone a las dem#s terapias, sino que las "ace a'an0ar a pasos a%i%antados. 7 para los terapeutas es un instrumento que deben conocer para inte%rarlo a su que"acer, aumentando as el alcance $ eficacia de su inter'encin. BA=4=??7 C95<K7?=7A >7 R=J7:

CONSTELACIONES FAMILIARES- CONSTELANDO EN CLAVE DE BACH


Lic. Diana Rosenberg / Directora de la Escuela Bach Contenido INTRODUCCIN P RTE ! C PITULO !" EL #ENO#R $ EN CL %E DE B C& EL #RUPO ' $ILI R DEL P CIENTE 'LOR L (CO$O )E LO CON)TEL * !! casos.
Buenos Aires, Argentina in+o,escuelabach.co-.ar htt."/////.escuelabach.co-.ar

Las locuciones ue el coor!ina!or !e una constelaci"n #a$iliar le %i!e a los re%resentantes !e los $ie$&ros !e la #a$ilia !el %aciente, ue re%itan !urante su i$%le$entaci"n, %ue!en ser 'istas co$o un rosario !e $antras ue sanan o co$o el enuncia!o !e un catecis$o( as) $is$o Bac* *il'an" un $+to!o en el ue cincela!as %ie,as -los ar ueti%os #lorales- enuncian estos %rinci%ios #un!a$entales a los ue Bert Hellinger lla$a. los or!enes !el a$or/ La constelaci"n se su$a a la auto&iogra#)a, el caso, la an+c!ota, el eixample, la carta natal, la tira!a !e tarot, el genogra$a, 0 tantos otros $o!os !e rele'a$iento !e una situaci"n, en la cl)nica, a los ue %o!e$os inter%retar !es!e el !iagnostico #loral/ To!os ellos constitu0en la ')a regia %ara la trans$isi"n !el conoci$iento 0 su ela&oraci"n %ersonal/ 1unto con las %autas !el ue ense2a, son el ca$ino real %ara el a!iestra$iento !el tera%euta/ To!a la cultura oral se a%o0" en este $ecanis$o/ La Escuela Bac*, o#rece al lector este con3unto !e tra&a3os auto&iogr4#icos, ue al $o!o !el antiguo arte !e sanar, #ue surgien!o !e su acti'i!a! aca!+$ica/ El lector encontrar4 un &os ue3o !el $+to!o !e las Constelaciones Fa$iliares, !es!e la "%tica !el Tera%euta Floral/ Su $ira!a , se *ar4 $4s a$%lia , al %asarla so&re el #or$ato !e algunos genogra$as , an+c!otas, &iogra#)as 0 la i$%le$entaci"n !e constelaciones con %alitos 0 en 'i'o, a las ue a2a!ir4 las i$4genes 0 #rases sana!oras / Lo in'ita$os a a2a!ir sus %ro%ias an+c!otas en los es%acios %ara notas 0 a esta&lecer su constelaci"n con los corres%on!ientes re$e!ios #lorales, con el CD interacti'o/ ----------------------------------------Cola&oraron %ara esta&lecer este te5to los concurrentes !e la Escuela Bac* a las clases !e gra!o 0 !e %ostgra!o !urante el a2o lecti'o 6778 , entre los cuales agra!e,co la %artici%aci"n a Cecilia Aragon+s9 :loria Mai!ana 9 Elsa La%a!3ian 9 Mar)a Virginia Ansal!i 9 Ana ;la,a 9 :orgina <arate 9 Nora Aita9 Maria !el Car$en Ro$ero 9 Laura Marrone 9 Mariela Sor&ello 9 :ae Arlia 9 Mirta Ortega 9 Mirta Merino 9 Marisa ;anontin 9 Marcela Tau&enc*log 9A$elia :ala, 9 9Fernan!a Monsarrat Mauas 9 Flora No&ile 9 Virginia 1o*ansen/ PRI$ER P RTE :enogra$a, :enosociogra$a 0 Constelaciones #a$iliares/ Corres%on!encia con las Flores

!e Bac*/ C PITULO ! EL :ENO:RAMA EN CLAVE DE BACH La constelaci"n, !on!e se colocan %ersonas en re%resentaci"n !e los $ie$&ros !e la #a$ilia, i$%lica!os en la !in4$ica, !e alg=n $o!o es un :enogra$a, s"lo ue >$4s 'i'o?/ Los genogra$as son !iagra$as ue registran *ec*os #a$iliares tales co$o naci$ientos, $uertes, casa$ientos, uniones 0 se%araciones, a&ortos, ces4reas, $uertes !e gra'i!e, !urante la $is$a o en el %arto, suici!ios, trau$as %ersonales, e5ilios 'oluntarios 0 #or,osos, !o&les nacionali!a!es, uso !e lenguas !i'ersas !entro !e la #a$ilia, %risiones, ausencias, e5clusiones, cataclis$os, guerras, %estes, e%i!e$ias, asuntos !e la gran %ol)tica 0 la gran econo$)a, %ri'aciones, carencias, *erencias, %osiciones sociales rele'antes, clan!estini!a!, !iscri$inaci"n racial, 'iolaciones, !elitos, cr)$enes/ ;ue!e su$4rseles notas so&re tra&a3os, car4cter o en#er$e!a!es/ Constitu0en %ara los agentes !e salu! un 'alioso $aterial/ El genogra$a, ue *a si!o usa!o !es!e !istintas !isci%linas 0 con #ines esta!)sticos, ser4 e5%lora!o a u) en la utili,aci"n ue %ue!e *acer !e +l el tera%euta #loral/ ;or eso el t)tulo !e este a%arta!o. el genogra$a en cla'e !e Bac* !entro !e una saga !on!e e5a$inare$os las constelaciones #a$iliares !es!e una %ers%ecti'a i!+ntica 0 $4s a$%lia/ La .ers.ecti0a )iste-1tica EL genograma es una *erra$ienta =til a la inter%retaci"n su&3eti'a 0 !e%en!er4 sie$%re !e las creencias !el ue *ace las tentati'as !e leer e inter%retar el siste$a/ A -La !i$ensi"n *ori,ontal 3unto con la 'ertical $uestran la %ers%ecti'a *ist"rica te$%oral 0 ta$&i+n a%orta la estructura es%acial ate$%oral !e los ')nculos/ La generaci"n, e!a! 0 se5o, !an una con#iguraci"n/ B -Las #a$ilias se re%iten a si $is$as seg=n Bo@en( esto se !e&e a la trans$isi"n $ultigeneracional !e %autas #a$iliares A A B -el genograma in'estiga estas con#iguraciones 0 %autas/ Las #a$ilias ue no %ue!en !isol'er las tensiones !el #lu3o 'ertical 0 el #lu3o *ori,ontal son sinto$4ticas/ ;onga$os %or caso una #a$ilia en la ue se re%iten las 'iu!eces 0 los !a2os tanto en el g+nero o en las e!a!es/ En este caso los 'arones $or)an 3"'enes las $u3eres en'iu!a&an 0 los *i3os eran *u+r#anos !e %a!re %or generaciones/ La .ers.ecti0a sist2-ica Cuan!o se lee el genograma to$an!o en cuenta las i$%licaciones ue to!os los $ie$&ros !e una re! #a$iliar guar!an entre s) 0 con el al$a #a$iliar, se %ue!e $irar esta al$a #a$iliar 'elan!o %ara ue ca!a uno conser'e sus !erec*os a=n cuan!o ninguno sea conciente !e ello/ Los ante%asa!os e$%u3an a sus !escen!ientes a re%etir situaciones !i#)ciles 0 a=n !r4sticas *asta ue este e uili&rio se logra /Bn $ie$&ro %osterior !e la #a$ilia se encargar4 !e recor!ar a a uellos ue #ueron a%arta!os !e la $ente 0 el cora,"n !e la #a$ilia/ El 'ac)o !e3a!o %or el !es%recia!o, e5clui!o, e5%ulsa!o o no reconoci!o es ocu%a!o %or

alguien ue inconsciente$ente carga con la o&ligaci"n !e recor!arlo, aun ue sea si$%le$ente !icien!o ue le #alta algo o &ien cu$%lien!o un !estino si$ilar/ El al$a #a$iliar act=a as) a tra'+s !e estas i$%licaciones *asta ue a#loran secretos guar!a!os %or 'arias generaciones( secretos con los ue se %reten!i" es ui'ar un !olor uitan!o la *onra 0 e5clu0en!o a alguno !e sus $ie$&ros/ La .ers.ecti0a co-.rensi0a ;ara iniciar el %roceso co$%rensi'o !e la situaci"n !e consulta se %ue!e ar$ar un genograma en la %ri$era sesi"n utili,an!o una constelaci"n ue se reali,a con la a0u!a !e alg=n $aterial ue %ue!a re%resentar a los $ie$&ros !el al$a #a$iliar/ ;ue!en utili,arse %ie!ras, %alitos !e $a!era con o sin o3os/ La .ers.ecti0a cl3nica Recoger in#or$aci"n 0 e'aluarla es %arte !el trata$iento 0 la %er$anente re'isi"n !e la $is$a 3unto con la a! uisici"n !e una $ira!a nue'a %or %arte !e los %acientes es el o&3eti'o !el trata$iento/ No se %ue!e se%arar un trata$iento con en#o ue #a$iliar !e uno ue no lo sea %or ue el in!i'i!uo sie$%re est4 en#er$an!o 0 sanan!o con, %or 0 %ara su #a$ilia( la actual 0 la anterior/ El acerca-iento +loral El %aciente #loral es e5%lora!o !es!e una %ers%ecti'a ar uet)%ica, &uscan!o las e ui'alencias entre la in#or$aci"n 0 uno !e los CD signos !escritos %or E!@ar! Bac* en su M+to!o !e Curaci"n %or las Flores/ Estos se suce!en !entro !e un rosario !e CD situaciones con las cuales el %aciente !escri&e lo ue le suce!e 0 ue el tera%euta entrena!o reconoce/ Los $is$os se corres%on!en con las o&ser'aciones *ec*as !es!e la %ers%ecti'a !el constela!or/ Los re-edios corres.ondientes Des!e este a&or!a3e el Tera%euta Floral a!scri&e ca!a in#or$aci"n !el :enogra$a a uno !e estos re$e!ios/ ;or e3e$%lo a!scri&e las situaciones !e %+r!i!as, los !uelos o la c4rcel al ar ueti%o !e Star o# Bet*le*e$( las !el e5ilio 0 los cis$as #a$iliares al ar ueti%o !e Ealnut( las ue i$%lican !elincuencia al !e C*err0 ;lu$( etc/ El .or 4u2 de este abrocha-iento El a!iestra$iento ue se &rin!a en la Escuela Bac* conte$%la un ciclo !e %ostgra!o inter!isci%linario en el cual lee$os !istintas !isci%linas !es!e la Cla'e !e Bac*( en#o ue original !e la Lic/ Diana Rosen&erg/ La i$%le$entaci"n !e la Constelaci"n Fa$iliar en la consulta in!i'i!ual %ue!e $ostrar, a$%liar o !escu&rir la %ro&le$4tica !el %aciente #loral/ El genosociogra-a En cla0e de Bach El genosociograma, conte5t=a el genograma e inclu0e *ec*os tales co$o #ec*as !e la *istoria !el %a)s, !e la econo$)a, guerras, in$igraciones, #en"$enos 0 cat4stro#es naturales,

gran!es !escu&ri$ientos, ca$&ios tecnol"gicos, etc/, ue son inclui!os %or el %aciente %or ue a#ectan los ')nculos #a$iliares/ Es una re%resentaci"n socio$+trica, a#ecti'a, 'isual !el 4r&ol geneal"gico, no$&res, lugares, #ec*as, ')nculos, aconteci$ientos !e la 'i!a, naci$ientos, acci!entes, en#er$e!a!es, $u!an,as, ue tiene en cuenta !eter$ina!os as%ectos !e lo social / Se %onen as), en e'i!encia, los !i#erentes ti%os !e relaciones !el su3eto con su entorno 0 los ')nculos entre los !i#erentes %ersona3es, la co-%resencia, la co*a&itaci"n, las !)a!as, los tri4ngulos, la coacci"n o las e5clusiones entre, otros/ No es sola$ente un 4r&ol geneal"gico ue u&ica a los %arientes, es la $anera en ue el autor !e este 4r&ol %erci&e a los integrantes !e la #a$ilia, en el conte5to social Des!e Bac* lo 'incular en la #a$ilia nos re$ite a la SERIE F -$ie!os-, $4s %recisa$ente al ar ueti%o re! C*estnut co$o e5%resi"n $45i$a, cu0a %rinci%al caracter)stica es estar a%ega!o a la cone5i"n, es la luna, el su%er0" $aterno, el ani!a$iento !el cuer%o en si$&iosis con el otro/ Es el entra$a!o !el ue na!ie esca%a, a=n sien!o el e5clui!o/ En otro senti!o re! C*estnut, %ue!e a! uirir su as%ecto %ositi'o cuan!o la %ersona consigue a! uirir la !i$ensi"n 'incular energ+tica a!ecua!a/ Este re$e!io es el ue corres%on!e cuan!o el %aciente $ani#iesta una %reocu%aci"n !es$e!i!a %or un ser ueri!o/ Des!e la %ers%ecti'a !e Hellinger a%arece co$o una 'o, !el %aciente ue se !irige a los %a!res !icien!o. >Lo *ago %or uste!es?/ Los ob5eti0os del #enosociogra-a en Cla0e de Bach ;arte !el o&3eti'o !e este estu!io es lograr !e3ar en e'i!encia los %rocesos !e trans$isi"n transgeneracional/ Situarse as) en una %ers%ecti'a ue %er$ita esta&lecer la &=s ue!a !e ra)ces/ Des!e Bac* la ra),, la i!enti!a!, la etnia, nos re$iten a la SERIE 6 -INCERTIDBMBRE- 0 es%ec)#ica$ente se2alan a Eil! Oat( cu0a angustia se instala en relaci"n a la &=s ue!a !e su %ro%ia ra),, !e su origen, !e la ra,a, !el a u) es $i casa, es la $isi"n !e encontrar u+ creo 0o u+ so0/ Des!e la %ers%ecti'a !e Hellinger es la 'o, !el %aciente !icien!o. >en ti est4n $is ra)ces?/ Co-o traba5ar con la in+or-aci6n del genogra-a 7 los ar4ueti.os +lorales. ;ara %o!er co$%ren!er las $o!ali!a!es transaccionales en 3uego, !entro !el genogra$a, se o&ser'an los roles 0 las reglas ue sostienen 0 rigen la tra$a #a$iliar/ E5e-.los de ellos se 0en en las siguientes din1-icas -La !in4$ica !e los secretos, Ealter Violet es el re$e!io ue trae a la conciencia el aisla$iento o&ligatorio %ara los ue !e&en guar!ar un secreto/ C*icor0 es el ar ueti%o %ara !escri&ir las situaciones en las ue el !ue2o !el secreto $ani%ula a los otros $ie$&ros 0 a las situaciones ue se 'inculan con +l/ Star o# Bet*le*e$ es el re$e!io %ara las situaciones en las ue el secreto *a i$%lica!o !a2os o %+r!i!as 0 As%en %ara cuan!o la i$%licaci"n !es%ierta te$ores acerca !e lo !esconoci!o o so&renatural/ -La !in4$ica !e las lealta!es in'isi&les, Centaur0 es la #lor %ara los ue se so$eten a los !esignios !e otras 'olunta!es/ -La !in4$ica !e los $itos, Ealnut es el ar ueti%o ue *ace re#erencia a las reglas !e 3uego !e las ue no se %ue!e li&rar na!ie en un gru%o, !eter$ina!o

-La !in4$ica !e la si$&iosis, Re! C*estnut es el ar ueti%o ue !escri&e el as%ecto en ue se co$%arte el $is$o tie$%o 0 el $is$o es%acio con el otro, a=n cuan!o los i$%lica!os 0a *a0an $uerto/ -La !in4$ica !el s)n!ro$e ani'ersario, C*estnut Bu! es el ar ueti%o ue $uestra la re%etici"n inconsciente !e un *ec*o/ -La !in4$ica !e los !uelos no resueltos, Star o# Bet*ele$ es el ar ueti%o ue *ace re#erencia al trau$a ue genera la %+r!i!a !e un ser ueri!o/ -La !in4$ica !e lo no !ic*o, a=n cuan!o no tenga estatuto !e secreto, Eater Violet es el ar ueti%o !el ue no uiere e5%onerse %or ue siente ue ocultan!o sus e$ociones o situaciones 'i'i!as se *ace $enos 'ulnera&le/ -La !in4$ica !e los *i3os a!o%ta!os- ;ine es el ar ueti%o ue !escri&e la cul%a&ili!a! 0 Cra& A%%le- es el ar ueti%o ue !escri&e situaciones ue tur&an 0 son estig$4ticas/ -La !in4$ica !e los *i3os e5tra$atri$oniales 0 los ue %er$anecen ocultos - Holl0- es el re$e!io %ara los senti$ientos %ersecutorios, !e ri'ali!a! 0 celos/ -La !in4$ica !e los *i3os no naci!os, ue se *an %er!i!o es%ont4nea o %ro%osital$ente, Star o# Bet*ele$ es el re$e!io !e los senti$ientos !e %er!i!a 0 ;ine, el !el re$or!i$iento/ A ca!a una !e estas !in4$icas le corres%on!en res%ecti'as #rases sana!oras ue el %aciente o sus re%resentantes, %ronuncian !urante la i$%le$entaci"n !e las constelaciones/ Ta$&i+n, los %acientes ue tra&a3an so&re sus genogramas 0 &iogra#)as, %or escrito, las a2a!en en el te5to/ El $oti'o, la %regunta o el %ro&le$a %or los cuales alguien !esea *acer una constelaci"n son los $is$os %or los cuales se %i!e la consulta #loral/ El %aciente, a 'eces no %ue!e es%eci#icar el $oti'o !e consulta, sin e$&argo !escri&e su $alestar/ G #rente a ello, cual uier tera%euta sea !el signo 0 !isci%lina ue sea, atien!e a se2ales tales co$o las siguientes. -El %aciente co$enta ue sus relaciones, est4n %laga!a !e tensiones 0 se carga con ago&io -El$- %or la so&recarga-/ -sien!o i$%osi&le enten!er !e !on!e 'iene el !olor, Mustar!- %or tratarse !e una situaci"n en la ue el su#ri$iento 'iene !e !entro 0 este interior es to$a!o co$o un e5terior, %or el %ro%io su3eto ue no lo reconoce co$o %ro%io/ -tenien!o sie$%re senti$ientos !e cul%a -;ine-estan!o triste 0 !e%ri$i!o -:entian-sin es%eran,a !e $e3orar -:orse-sinti+n!ose solo -Eater Violet-sinti+n!ose !eses%era!o -S@eet C*esnut-no encontran!o el lugar en la 'i!a -Eil! Oat- uerien!o sie$%re i$%oner sus i!eas- Ver&ain-*a&ien!o teni!o un naci$iento trau$4tico -Star o# Bet*le*e$-no !e3an!o !e %ensar en su #a$ilia -Re! C*estnut-!e $o!o recurrente -E*ite C*estnut-

-sintien!o ue sie$%re tiene sie$%re $ala suerte en el a$or -Larc*- %or sentirse in#erior o #racasa!o -en!iosan!o- el incon'eniente -:entian- %or sentir ue no %ue!e seguir/ -Entran!o en !eses%eraci"n -S@eet C*estnut- %or la sensaci"n !e *a&erse tira!o $uc*as 'eces !el a'i"n sin ue el %araca)!as se a&ra -%lante4n!ose ue uiere resol'er el %asa!o -Hone0sucHle- %or ue $ira *acia atr4s -0 ue !e&e re'isar algunos asuntos trasnoc*a!os ue tiene en el s"tano -E*ite C*estnut%or el !ialogo interior/ Des%u+s !e o)r alguno !e estos co$entarios %o!e$os %ensar ue estas son situaciones ue se $uestran c"$o un calle3"n sin sali!a en las ue el a$or no %ue!e #luir, en las ue el siste$a #a$iliar !e origen 0 el siste$a #a$iliar !el %resente ue!an a&arca!os/ En otras %ala&ras, %or un la!o la #a$ilia original 0 %or otro las causas ue uno $is$o *a %ro'oca!o a lo largo !e la 'i!a !e&en ser re'isa!as, !es!e cual uier estrategia cl)nica, Hellinger *a crea!o un $+to!o en el cual sus entre'istas son escuetas 0 a 'eces sus res%uestas a=n lo son $4s/ Esta caracter)stica es solo su estilo %ersonal 0 no es esencial al $+to!o !e las constelaciones, Lo ue es original !e la t4ctica !el constela!or es ue usa una *erra$ienta siste$ati,a!a %or un nu$ero creciente !e %racticantes cu0o co$=n !eno$ina!or son los or!enes !el a$or/ Sinteti,arlos o *acer una lista !e ellos, es llegar a lo esencial, %o!r)a$os !ecir ue los "r!enes est4n al ser'icio !e la reconciliaci"n !e $=lti%les !uali!a!es/ La !e genero, e!a! la %are3a anterior el or!en !e llega!a !e los Hnos/ los ue !e3aron un lugar etc/ 0 ue cual uiera !es%roli3i!a!, i$%i!e al su3eto seguir con su 'i!a, 0 esto %ue!e ser te$a %ara el constela!or 0 %ara el tera%euta #loral lo =nico ue es %ro%io !e su arte 0 o#icio es llegar al !esor!en/ Bac* a tra'+s !e sus glosas llega al *ueso !e situaciones ue se !iscri$inan con to!a clari!a! unas !e otras, 0 en el $is$o senti!o %ro%"sito i!+ntico tiene el *acer ue la #rase sea concisa/ EL #RUPO ' $ILI R DEL P CIENTE 'LOR L (CO$O )E LO CON)TEL * Caso ! La di+icultad .ara to-ar a la -adre Sara consulta %or ue se encuentra !istancia!a !e su $a!re -Eater Violet- es el ar ueti%o !e la !istancia, no o&stante *a&la !e ella con $uc*a !e!icaci"n -Re! C*esnut-- !escri&e la relaci"n en la ue no se corta el cor!"n u$&ilical 0 el %aciente no %ue!e soltarse %or ue no *a to$a!o 0 se ue!a !an!o 'ueltas en un ca$%o ue no es el su0o /El or!en ue %ri$ero atien!e un constela!or es el !e la !i#iculta! en to$ar a la $a!re, ue !esenca!ena $uc*as !i#iculta!es en el to$ar/ ;or e3e$%lo si una %ersona consulta %or su !i#iculta! %ara to$ar o tener !inero !e&e$os $irar co$o es la relaci"n con su $a!re Sara siente !es%recio %or su $a!re -Cra& A%%le es el ar ueti%o !e la 'ergIen,a a3ena 0 el senti$iento !e #alta !e %ure,a -0 guar!a una cautelosa 0 so&ria !istancia con ella/ La $a!re *ace lo %ro%io -Eater Violet, %or la le3an)a !e la $a!re- 0 ta$&i+n su#re %or ue la $a!re tiene una relaci"n #r)a con ella/ -otra 'e, Eater Violet-/ Ta$&i+n !e3a 'er ue a$&as se sienten %ersegui!as %or estos senti$ientos/ -Holl0 %or la %aranoia- A$&as co$%arten la !i#iculta!, Cu4n!o se in'estiga !es!e la $ira!a sist+$ica, el %aso $4s o&'io, llega!o a este %unto, es ir a 'er u+ %as" con la a&uela !e Sara/

La a&uela !e Sara no la conoci", $uri" un $es antes !e ue ella naciera -Star o# Bet*le*e$, %or la %+r!i!a-/ Los %alitos ue re%resentan a la a&uela, a Sara 0 su $a!re est4n u&ica!os so&re el ta&lero/ Entre la a&uela 0 Sara se esta&lece un &uen contacto, cuan!o los o3itos !e los ue re%resentan a a$&as se encuentran, en la %e ue2a escena !e la constelaci"n/ Sara !ice >Siento algo es%ecial %or ella? 0 sonr)e es%ont4nea$ente/ Esta e$%at)a o atracci"n, al contrario !e la #o&ia o rec*a,o, suce!e cuan!o el ar ueti%o Mi$ulus- se !a en %ositi'o 0 ta$&i+n cuan!o !esa%arece la !escon#ian,a -Holl0A-/ En ca$&io, la $a!re !e Sara 0 la a&uela est4n !e es%al!as 0 Sara $iran!o la constelaci"n !e $u2ecos so&re la $esa, !ice. >Mi 'ie3a ta$%oco se lle'a&a &ien con su $a!re? -Eillo@ %or el recla$o rei'in!icatorio ue le *ace( Beec*, %or ue siente !es%recio e intolerancia *acia ella( Eater Violet, %or ue a!e$4s est4 !istancia!a-/ El tera%euta, sist+$ico %ro%one soluciones/ Lo %ri$ero es $ostrar la !in4$ica/ ;or e3e$%lo se %ue!en sugerir #rases ue la *i3a !ice a la %ro%ia $a!re, tales co$o. >A 'os te *a %asa!o con la a&uela lo $is$o ue a $i contigo?( con lo cual &usca ali'iar tensiones, %ro!ucien!o un e#ecto reconcilia!or/ ;ara eso le %i!e a Sara ue %onga sua'e$ente un !e!o- $icr"#ono, so&re su re%resentante, %ara !ecir una #rase/ Estas locuciones, resultan $u0 %o!erosas/ A 'eces, %arecen $4gicas/ Des%u+s ue la %aciente lo *ace, el tera%euta *ace co$entarios/ ;ue!en ser $u0 cortos/ Bert o%ina ue lo ue $4s cura es lo $4s &re'e/ ;ero esto %ue!e o no ser #acti&le 0 a!ecua!o/ ;or e3e$%lo, %ue!e se2alar, ue la a&uela ue a$a a su nieta a la 'e, se encuentra uni!a a su %ro%ia *i3a/ En la gesti"n !e la consulta, el co$entario, tiene estatuto %ro%io 0 #or$a %arte !el acer'o ue crece en ca!a sana!or/ Se a2e3a lenta$ente 0 !eri'a !e su o#icio/ Los celtas ue !a&an al arte !e sanarJ// Bac* =lti$o celta a!iestrar, &la, &la, el sana!ar no aca!+$icas SIMOJ %ersonales en el arte !e sanar/ No conoc) ta$%oco a $i a&uela $uri" cuan!o $i $a!re ten)a !oce a2os *e %a!eci!o el s)n!ro$e !e ani'ersario con !os *i3as $is/ Bna tar!e !e 'erano en una terra,a !e Buenos Aires en la ue est4&a$os a%ila!os $e toc" re%resentar al $ie!o !e una clienta ue %ara!a #rente a $) $e e5a$ina&a/ la constela!ora se !io cuenta !e ue est4&a$os en es%e3o, 0 $e gir" %ara ue en#rentara a $i %ro%ia $a!re , 0 luego a ella en ca!ena se %o!)a 'er las !i#iculta!es 0 el $ie!o a to!o , en un nue'o intento ella giro a $i $a!re %ara ue 'iera a la su0a 0 ellas ta$%oco se $iraron %ero 0o 0 $i a&uela si lo *ici$os 0 el llanto $e con'ulsion" $ientras intenta&a tocarla %or so&re el *o$&ro !e $i $a!reJ Estas e5%eriencias !e llorar con la a&uela !e otro en re%resentaci"n !e un cliente !e la $a!re !e un cliente , %ue!e %arecer $u0 incre)&le 0 sin e$&argo es %osi&le %or ue estos or!enes e5isten %ara to!os 0 ca!a 'e, ue se 'uel'en a a%reciar #eno$enol"gica $ente, se co$%rue&a su 'ali!e,/ ;ara $i %ro%ia cosec*a #ue $u0 !e$ostrati'o escuc*ar$e !icien!o a&uela $e uiero ue!ar con 'os to!a la tar!e $ientras roga&a ue la constela!ota, $e !e3ara un rato $as a&ra,a!a a ella/ Mi a&uela %osti,a una 'ie3ita ue 'i')a en un *ogar !ec)a a0 ella es tan c*i uita, cuan!o se ter$ino la constelaci"n 0 to$4&a$os ca#+, se $e a&ra,o 0 $e !io las gracias !ici+n!o$e 0o esto0 !istancia!a !e $i *i3a 0 no $e !e3an 'er a $i nietita, ue regalo ue $e *iciste, no uste! uste!/ Estos %rocesos %ersonales $uestran otra caracter)stica !el taller !e constelaciones, ni si uiera es el cliente el ue $as lo a%ro'ec*a/ Caso 8 Las .ersonas ol0idadas

Irene se sinti" $argina!a -Beec*, %or la !iscri$inaci"n- 0 se #ue !e su casa a los FK a2os Eater Violet-/ El $o!o ue &usc" %ara $arc*arse #ue el casa$iento/ Los %a!res *icieron una gran #iesta en el %e ue2o %ue&lo/ Se se%ar" un a2o !es%u+s 0 !es!e entonces se cas" 0 se se%ar" 'arias 'eces/ Sus relaciones a$orosas #racasaron consecuti'a$ente -Larc*- %or la antici%aci"n al #racaso 0 C*esnut Bu!, %or la reiteraci"n-/ Vi'e sola !es!e *ace F6 a2os, tiene escaso contacto con sus %a!res -Eater Violet, %or el aisla$iento- 0 $uc*as ue3as 0 asuntos uerellantes con sus a$igos -Eillo@, %or el recla$o-/ Su a&uela tenia una *er$ana !isca%acita!a ue %or 'ergIen,a !e la #a$ilia - Cra& A%%le, %or lo estig$4tico- #ue encerra!a en un asilo( 0 all) $uri" sien!o una ni2a -Star o# Bet*ele$, %or su !esa%arici"n-/ Nunca $4s #ue $enciona!a( cri$en ue el siste$a &uscar4 re%arar luego Cle$atis, %or ue se la saca !e la su%er#icie 'isi&le 0 Vine %or ue se o%era !es!e la $a0or i$%uni!a!-/ Los !estinos !e los $ie$&ros e5%ulsa!os se re%iten/ Es i$%osi&le ol'i!arlos 0 esa conciencia #a$iliar a%arecer4 re%resenta!a tar!e o te$%rano en un !estino si$ilar/ Miran!o la constelaci"n so&re el ta&lero 'e$os ue Irene esta situa!a al $argen 0 ale3a!a !e los !e$4s $ie$&ros !e su #a$ilia -Eater Violet-/ Cuan!o la tera%euta le %regunta %or sus senti$ientos !ice ue ella se siente in!i#erente -Eil! Rose-/ Durante la constelaci"n, el rostro !e Irene %arece arro&a!o !e a$or cuan!o %erci&e al $u2eco ue re%resentanta a su t)a a&uela 0 !esea estar cerca !e ella/ Entonces, $ue'e a su re%resentante 0 las %one #rente a #rente -Holl0 A Re! C*esnut A-/ En el %r"5i$o %aso, la t)a a&uela le !ice. >Go nac) !isca%acita!a? -Larc*, %or la $inus'al)a, Star o# Bet*le*e$, %or lo trau$4tico-/ >Me en'iaron a un asilo 0 #allec) %re$atura$ente?( >era $i !estino 0 lo ace%to? -S@eet C*estnut A, %or la sana renuncia-/ Irene se inclina ante ella 0 luego !ice, >0o te *onro a ti 0 a tu !estino, $)ra$e a$istosa$ente, esto0 !e tu la!o?/ La t)a a&uela le res%on!e a$istosa$ente >%ue!es estar uni!a a $i 0 ta$&i+n uni!a a ellos?/ De esta $anera Irene %ue!e ilu$inar una %arte !e su %ro%io siste$a 0 ui,4 se sienta ali'ia!a 0 li&era!a/ Caso 9 La in+elicidad a 0eces se elige .or lealtad El su#ri$iento 0 la in#elici!a! se trans$iten !e generaci"n en generaci"n/ Luien uiera se%ararse !e su #a$ilia 0 su !estino en $e!io !e la ira o el eno3o solo lo conseguir4 su%er#icial$ente, en su interior seguir4 'incula!o 0 cu$%lien!o el %a%el %re!eter$ina!o/ -Re! C*estnut- Frases sana!oras. Te !e3o ir con a$or 0 to$o la 'i!a %or a$or a 'os/ Caso : ;o ta-.oco .uedo tener .are5a Vea$os en un e3e$%lo en ue el $oti'o !e la consulta es la !i#iculta! en el terreno !e la %are3a/ Durante la constelaci"n #a$iliar !e Carlos se !e$uestra co$o +l est4 liga!o a la in#elici!a! !e su %a!re -Centaur0, %or ue esto lo escla'i,a 0 Re! C*estnut, %or ue lo sigue ciega$ente-/ Entonces, Carlos !ice >0o $e co$%orto igual ue tu %or a$or? -Holl0 A-/ Carlos se inclina ante el %a!re 0 le !ice >0o te *onro a ti 0 a tu !estino( te !e3o ir( 0o solo so0 el *i3o, %or #a'or $ira$e a$istosa$ente cuan!o tenga una &uena relaci"n?/

Esta soluci"n tien!e a $ostrarle a Carlos ue %ue!e !e3ar esta #i!eli!a! con la in#elici!a! !el %a!re 0 &uscar ser #eli, en una %are3a/ Caso < Cargar con la de.resi6n del .adre En otro e3e$%lo, 'e$os c"$o Mar)a tiene !es!e *ace a2os #ases !e%resi'as -:orse, %or la !eses%eran,a !e ue esto $e3ore( :entian, %or la !e%resi"n %ro%ia$ente !ic*a-/ Tiene una in$ensa cul%a ue *a carga!o %or $uc*o tie$%o -;ine-/ El re%resentante !el %a!re, %ue!e !ecirle a la re%resentante !e Mar)a. >Go cargo con la res%onsa&ili!a!?, El$, %or la so&ree5igencia, cuan!o la *i%"tesis es ue ella carga con los senti$ientos !el %a!re/ Caso = Los .adres estrictos 4ue no .ueden ser cari>osos ;a!re 3o'en ue consulta %or ue es estricto 0 no %ue!e ser cari2oso con sus !os *i3itas ue tienen cinco 0 un a2o res%ecti'a$ente / Se ue3a !e ue no las %ue!e $ane3ar/ Cree ue +l es $u0 estricto/ La $a0or es eneur+tica/ La enuresis *asta los seis es nor$al/ Lui,4 +l tiene ue 'er la relaci"n con su %a!re ue seg=n !ice *a si!o $u0 e5igente 0 nunca #ue !ulce ni estu'o ni lo to$" co$o *i3o %or lo cual el es un llor"n ue no !e3a ue su *i3a llore, en res%uesta a lo cual la nena se orina/ El a&uelo $uri" s=&ita$ente cuan!o el %a!re ten)a solo FM 0 la a&uela no lo lle'o *asta +l nunca/ Son las $a!res las ue *acen esto/ Cuan!o or!ena$os a ca!a %a!re, !e la generaci"n res%ecti'a, 3unto a su es%osa, *ace$os ue estas lle'en a sus *i3os #rente al %a!re corres%on!iente 0 construi$os una #rase sana!ora. %ara ue los c*icos !e3en !e *acerse %is *a0 ue !e3arlos ue lloren/ Caso ? El abuso de las -u5eres en la +a-ilia Virginia 'iene a la consulta %or ue rec*a,a a la #a$ilia !e la $a!re BEECH i$tolerancia 0 en es%ecial a la $a!re/ En la #a$ilia *a0 una saga !e *i3as a&usa!as 0 !e *i3os ue nacen !e esas uniones 0 las $u3eres es%ecial$ente $a!res e *i3as est4n $u0 !istancia!as entre s)/ Eater VioHet Es nulo el !ialogo $a!re *i3a A %esar !e to!o sos $i $a$4 a %esar !e $i rec*a,o sos $i $a$4 a %esar !e $i $ie!o sos $i $a$4/ A %esar !e to!o te necesito 0 to$o !e 'os to!o al %recio ue te cost" 0 ue a $) $e cuesta/ Son cosas !el a$or 0 !e la 'i!a en una #a$ilia/ incesto 'iolaci"n $a$4 an!a con tu $a$4 !e3a ue te cui!e ella 0 'os cu)!a$e a $i/ Caso @ Las hos.italiAaciones 7 la interru.ci6n del -o0i-iento a-oroso Mart)n #ue *os%itali,a!o antes !e los !os a2os %or ue ingiri" un &ote !e re$e!io ue *all" a su $ano/ Cuan!o 'ol'i" a su casa su#r)a !e *os%italis$o 0 reacciona&a con senti$ientos !e !olor, ra&ia #rustraci"n -Holl0, Eillo@- sus relaciones %osteriores crecieron *acia la nostalgia -

Hone0sucHle- Ga a!ulto se !e3a 'er en la constelaci"n su !eseo !e continuar sien!o rec*a,a!o %rinci%al$ente %or sus %a!res 0 %ro'ocan!o inconsciente$ente este !esenlace en sus relaciones/ Caso B Los sobre0i0ientes de las tragedias +a-iliares Marta tiene !es!e *ace a2os !e%resiones -:orse, :entian, S@eet C*esnut-( cansancio !e 'i'ir -Mustar!, :orse, Eil! Oat -/ Durante esos %erio!os %iensa incluso en el suici!io -E*ite C*estnut, S@eet C*estnut, :entian-/ Estos senti$ientos a$ena,an con contagiar a su #a$ilia la !e%resi"n Ealnut, C*icor0- %ues se !etectan s)nto$as si$ilares en su *i3a -Re! C*estnut, Ealnut-/ Cuan!o se le %regunto si *a&)a $uerto alguien en la #a$ilia %re$atura$ente, sali" a la lu, ue cuan!o ella ten)a tres a2os $uri" su *er$ano ue s"lo ten)a seis en un acci!ente -Star o# Bet*ele$-/ La $uerte in#lu0e !e $anera in$e!iata en la #a$ilia 0 en los *er$anos so&re'i'ientes/ El senti$iento !e cul%a -;ine- %ro'oca en los 'i'os un $o'i$iento *acia la $uerte >0o te sigo? -Star o# Bet*ele$- Centaur0-/ Este 0o te sigo -Centaur0, Re! C*esnut, Star o# Bet*le*e$- a%arece en en#er$e!a!es en la 3u'entu!, !e otro !e sus *i3os( en el e5ceso !e !rogas !el $4s c*ico 0, en la %r4ctica !el $elli,o !e la %ro%ia Marta !e !e%ortes !e alto riesgo -C*err0 ;lu$, co$o $ani#estaci"n !e un !+&il !eseo !e continuar 'i'o-/ Otras #lores %ara Marta 0 los otros $ie$&ros i$%lica!os son Mustar!, %or la !e%resi"n en!"gena( Horn$&ea$, %or la #alta !e #uer,as internas( Eil! Oat, %or ue sus !eseos son irreconoci&les( ue!an!o un senti$iento !e nostalgia *acia la $uerte o !e !eseo !e $arc*arse !e la 'i!a -Hone0suHle, %or la %atolog)a $elanc"lica-/ Caso !! Los senti-ientos ad4uiridos Lucas se siente a $enu!o tortura!o %or senti$ientos !e cul%a -;ine-( %ara los ue no encuentra $oti'o - Mustar!- %or no sa&er a u+ atri&uirlo 0 %or lo ciclot)$ico-/ Ca&e %reguntarse ue $ie$&ro !e la #a$ilia tu'o $oti'os %ara tener esos senti$ientos/ Lucas !escu&re ue su %a!re a&an!on" - Vine - a su %ri$era $u3er en la guerra 0 ue esta $uri"/ Luego su %a!re se casa con su $a!re 0 nace +l/ Su %a!re *a ol'i!a!o co$%leta$ente a su %ri$era $u3er/ En la constelaci"n el re%resentante !e Lucas le !ice al re%resentante !el %a!re. >es tu0o el senti$iento !e cul%a ue *e carga!o tanto tie$%o?/ El re%resentante !el %a!re !ice >0o recono,co $i cul%a - ;ine- 0 cargo con la res%onsa&ili!a!?

CON)TEL CIONE) ' $ILI RE) ; CRE TI%ID D


Lic/ 1uan Carlos Ros$an
BUENO) IRE)
El ho-bre Cno cesa de entrar a la 0idaD de nacer a lo hu-anoC

To!a #a$ilia nace co$o algo nue'o/ ;o!e$os !ecir ue en este senti!o, la #a$ilia es %ro!ucto !e un acto crea!or/ La uni"n !e un *o$&re 0 una $u3er, constitu0e una nue'a uni!a!, ine5istente *asta ese $o$ento/ El %roceso !e la %rocreaci"n 0 el %roceso !e la creaci"n Nseg=n la !escri%ci"n !e EallasO co$%ren!en e5acta$ente los $is$os %asos/ El %roceso !e la %rocreaci"n es un %roceso !e creaci"n/ La #a$ilia 0 la creati'i!a! %arecen ser as%ectos ocurrentes !e una $is$a reali!a!, ue en %ri$era o =lti$a instancia es la %ersona/ PAs), el %ro&le$a ue la es%ecie *u$ana, lo $is$o ue ca!a in!i'i!uo tiene ue resol'er es el !e su naci$iento/ El naci$iento %ues en el senti!o con'encional !e la %ala&ra, no es $4s ue el co$ien,o !el naci$iento en senti!o a$%lio/ La 'i!a to!a !el in!i'i!uo no es otra cosa ue el %roceso !e !arse naci$iento a si $is$o/P Eric* Fro$$/ ;sicoan4lisis !e la Socie!a!
Conte$%or4nea/ E!itorial ;ai!"s NFMQQO ;ag/ 6M

Es en este senti!o ue 'a$os a anali,ar la constelaci"n #a$iliar 0 la creati'i!a! co$o ele$entos ue no %ue!en ser se%ara!os $4s ue a ni'el anal)tico 0 ue !e&en ser co$%ren!i!os en los !istintos as%ectos en ue %ue!en %resentarse/

PRINCIPIO) R To!as las estrellas nace$os en una constelaci"n R To!as las constelaciones tienen sus %ro%ias con#iguraciones 0 le0es R Los $o'i$ientos !e ca!a $ie$&ro en una constelaci"n se sincroni,a con el !e los otros 0 'ice'ersa/ R No *a0 constelaciones est4ticas R To!a constelaci"n co-lin!a con otras ue la li$itan, le !an i!enti!a! 0 la in#luencian/ R El e uili&ro es %arte !e la #antas)a !e la creaci"n, nos ilu$ina co$o un $o$ento !e #usi"n/ CO$IENEO Cuan!o a%arece la %ri$era estrella, co$ien,a la $agia !e la nocta$&uli!a!/ Esa %e ue2a $ara'illa !e lo %osi&le, ue sie$%re renace en ca!a a$anecer/ La %ri$era estrella in'ita al co$ien,o !e una *istoria, ue luego ser4 %arte !e las otras estrellas !e la $is$a constelaci"n 0 !e las otras ta$&i+n/ Ga ninguna %o!r4 !e3ar !e %ertenecer, ni ocu%ar un lugar ue %arecer)a %re!eter$ina!o %or el ca%ric*o !e alguna $ente #antasiosa/ Ninguna constelaci"n %o!r4 re%etir los %atrones 0a e5istentes, *a&r4 sie$%re una nue'a 'ariante ue ser4 %arte !el 3uego inter$ina&le 0 continuo !e to!as sus %artes, atra0+n!ose 0 e'it4n!ose/ ;or ue el 'er!a!ero 3uego, !e'iene en ese %e ue2)si$o %unto !e uni"n !e !os ele$entos, cuan!o el t= 0 el 0o nos a!$ira$os en silencio, nos reconoce$os co$o otro 0 %o!e$os $o'ernos con la li&erta! !e la creaci"n/ So$os %artes !e los %a%eles #i3os en la in#inita in$ensi!a! !e las %osi&ili!a!es/ 'EBO Es !escrito co$o un 3o'en eterno, %ues el sol no en'e3ece/ Es el Dios !e la $=sica, !e la %oes)a, !e la ins%iraci"n, !e las artes, !e la ra,"n, !e la $e!icina, !e la %ro#ec)a 0 !e los or4culos/ ;resi!e con su lira el concierto !e las nue'e $usas/ Es el re%resentante $)tico !e to!os los crea!ores/ Es la estrella $45i$a !e >la 'i!a?/ Ser4 %or eso ue !eci$os >Dar a Lu,? a ca!a naci$ientoS L CRE TI%ID D Consi!era$os a la Creati'i!a! >una #or$a !e 'i!a? ue consiste entre otras cosas en. R R R R R R R R Bna %re!is%osici"n a estar a&ierto a $a0or canti!a! !e est)$ulos ;erci&ir !etalles no #recuentes ;o!er i!enti#icar caracter)sticas %ositi'as :enerar nue'as alternati'as #rente a situaciones reitera!as Descu&rir o%ortuni!a!es Esca%ar !e %atrones !e co$%orta$iento *a&ituales Li&erarnos !e %ensa$ientos estereoti%a!os 0 circunscri%tos/ Esca%ar !e la !u!osa con#or$i!a!

R Dar un alcance $4s a$%lio a nuestras 'i!as R Con#iar $4s en nosotros $is$os R Culti'ar la conciencia !e la e$oci"n 0 el !esa#)o !e la 'i!a G ue nos en#renta con algunas %ara!o3as, co$o %o!r)a !ecir alguna teor)a. En la Creati'i!a! el >o&3eto? es el >su3eto?, 0 el su3eto es el >no su3eto?/ To!os nace$os con $uc*a Creati'i!a!, es una con!ici"n innata !e la %ersona/ To!os *e$os e3erci!o esta ca%aci!a! en nuestra ni2e,, !is#rut4n!ola/ G nos #ui$os ol'i!an!o, en la $e!i!a ue nos #ui$os 'ol'ien!o a!ultos/ Co$o si esta con!ici"n !e a!ultos i$%licara la necesi!a! !e su%erar al ni2o ue so$os/ M/ De&esse !i3o ue. >en to!o ni2o est4 %resente el *o$&re?, con el $is$o +n#asis %o!e$os !ecir ue en to!o *o$&re Na!ultoO est4 %resente el ni2o Naun ue a 'eces %re#ira$os negarlo, no nos !e$os cuenta o lo sacri#i ue$os en no$&re !e cosas seriasO/ Cuan!o *a&la$os !el ni2o, !eci$os !e esa ca%aci!a! !e reestrenar el $un!o a ca!a $o$ento, esa ca%aci!a! !e sor%ren!ernos, !e e5%eri$entar con el $un!o 0 !e aso$&rarnos con el *ec*o ue el sol sale ca!a !)a/ Bn conse3o !a!o a los %a!res suele ser. A%ren!an Creati'i!a! !e sus *i3os, ac+r uense al $un!o !e ellos/ Re!escu&ran el %lacer !e $irar el $un!o agac*4n!ose 0 o&ser'4n!olo a tra'+s !e sus %iernas, ca&e,a a&a3o/ ;regunten, %or el %lacer !e la %regunta/ Bna !i#erencia i$%ortante est4 !a!a entre las %ala&ras Creati'o 0 Crea!or/ Ser creati'o es tener el %otencial !e crear/ Ser crea!or es crear/ ;o!e$os !ecir ue la &rec*a entre a$&os conce%tos es %e ue2a en la ni2e, 0 $u0 a$%lia en la a!ulte,/ Sin e$&argo 0 %or suerte, los a!ultos no *e$os %er!i!o nuestro %otencial, si$%le$ente *e$os ol'i!a!o el %lacer !e la creati'i!a!, ca$&i4n!olo %or lo serio 0 #or$al/ L ' $ILI Es el %ri$er es%acio %otencial ca%a, !e $o'ili,ar el as%ecto crea!or ue ca!a uno lle'a en s)/ La #a$ilia crea 0 se crea, el in!i'i!uo crea 0 se crea/ La inserci"n !e ca!a nue'o $ie$&ro en la #a$ilia, le in#un!e una nue'a !in4$ica, ue re#uer,a el %otencial crea!or/ Ca!a uno !e los $ie$&ros !e la #a$ilia, to$a lo ue encuentra en ella 0 lo recrea, recrea a la #a$ilia( ca!a nue'o $ie$&ro recrea las con!iciones '4li!as 0 %osi&les !e la #a$ilia >%or ser?/ Le !a nue'os senti!os a a uellas cosas ue %arecen un sin-senti!o/ To$a la *istoria #a$iliar 0 co$ien,a a re*acerla en !istintas *istorias #a$iliares/ To!os los aconteci$ientos #a$iliares, constitu0en un $aterial en &ruto ue ca!a in!i'i!uo tiene ue trans#or$ar si uiere inscri&irse co$o crea!or/ G la #a$ilia co$o contene!ora, es un continente ca%a, !e contener( &4sica$ente es un es%acio a%to %ara la trans#or$aci"n/ G en su seno se %ro!uce el en#renta$iento !e !os #uer,as $u0 %o!erosas, ue se alternan %ara $antener el es%acio/ ;or ue en lo %ro#un!o !e la #a$ilia, la luc*a %asa %or los %rocesos !e i!enti#icaci"n 0 !e !i#erenciaci"n No trans#or$aci"nO/ Con!iciona!os %or las %osi&ili!a! !e circulaci"n !el %er$iso %ara crear, %ara ser originales/ G to!os los $ie$&ros !e la #a$ilia !e&en %artici%ar 0 &ene#iciarse con el %roceso !e re%artir No a%ro%iarseSO el %otencial crea!or/

Aun ue esta$os con'enci!os ue este %otencial es co$o el sol, intensi!a! %or ue alguien $4s se recueste a to$arlo/ LO) P DRE)

ue no !is$inu0e su

Muc*o $4s i$%ortante ue esti$ular la Creati'i!a! !e los ni2os, es >no $atarla?, %o!er ser si$%le$ente >co$%a2eros !e ruta? !e los *i3os/ R Recor!ar a su ni2o interior 0 a0u!arlo a seguir crecien!o Nno $a!uran!oO/ R Crear los es%acios necesarios %ara los ni2os/ Crear un *ogar !on!e circule el %lacer 0 la #antas)a 0 to!os tengan ue *acer cosas nue'as e interesantes %ara $antener 'i'o el 3uego/ R A0u!ar a los ni2os a ue se e5%resen, ue *a&len 0 %ue!an !ecir co$o 'en !e !istintas a to!as las cosas, a 'eces co$o *orri&les, %ero a 'eces co$o $ara'illosas/ R A0u!ar a los ni2os a tener con#ian,a 0 a to$ar riesgos, incenti'4n!olos a !eci!ir/ Alentarlos a *acer lo $e3or 0 a reali,ar cosas $ara'illosas, alentarlos a ue tengan 0 realicen %ro0ectos, alentarlos a ue est+n en !esacuer!o, a ue !iscutan 0 ue !en sus o%iniones 0 ue !es%u+s %ue!an !e#en!erlas/ R Crear un *ogar !on!e se %ue!a cuestionar la autori!a!, o&ligan!o a recrear continua$ente los roles ue se 3uegan/ Los *ogares !on!e se culti'a la Creati'i!a!, son a uellos !on!e los a!ultos 0 los ni2os tienen *4&itos crea!ores/ No se %ue!e a0u!ar a la Creati'i!a! !es!e la no-Creati'i!a!/ La Creati'i!a! se %er$ite/ TSe %er$ite Bste! la Creati'i!a!S La Creati0idad es un .15aro sin 5aula. LET IT BEFFF U Lic 1uan Carlos Ros$an 3cros$anV$un!o%ersona/co$/ar

Los 6rdenes del a-or" Constelaciones +a-iliares


"eticia #egina $ohen %&n $arrera 'esde $asa( ) Somos eslabones de una entramada cadena* as+ como est,n entrela!ados los eslabones, est,n entrela!adas nuestras almas con las almas de nuestros antepasados. "os sucesos vividos por los -ue vinieron antes -ue nosotros %desde nuestros padres hacia atr,s( a ectar,n a toda la red amiliar. Muchos de los con lictos o malestares -ue una persona siente como sin salida o perturbaciones en su vida de relaci.n est,n vinculados a lo mencionado m,s arriba. "os /rdenes del 0mor son las leyes y ordenamientos -ue rigen en orma determinante la vinculaci.n dentro del sistema amiliar. $uando hay amor y no hay orden, se desvirta y se blo-uea el amor. &l orden reactiva y desblo-uea al amor. Por regla general pertenecen a la red amiliar %ya sea -ue vivan o est1n muertos(2

1) &l hi3o y sus hermanos* 2) "os padres y sus hermanos* 4) "os abuelos* 5) 0 veces algunos de los bisabuelos*

6) 7odos a-uellos -ue dieron lugar a otros en el sistema, por e3emplo un primer c.nyuge de los padres o de los abuelos, novios anteriores, una mu3er o un hombre con la8el -ue un miembro de la red amiliar tenga un hi3o, y todos a-uellos cuya desgracia, desaparici.n o muerte hayan supuesto una venta3a para otros en el sistema.

Para -ue la red amiliar se desarrolle armoniosamente, hay leyes o pautas, -ue de no respetarse, provocar,n trastornos en los integrantes de la misma. 0lgunos e3emplos de implicaciones de la red amiliar2

Miembros e9cluidos de la red amiliar. Muertes tempranas de hi3os, por ende hermanos. Muerte de padres cuando los hi3os son pe-ue:os, muerte de madre en el parto. 0bortos provocados o espont,neos. &n ermedades a repetici.n o no, de di erentes grados de gravedad, som,ticas, psicosom,ticas o mentales. 0dicciones diversas %alcoholismo, drogas, 3uego, etc.(. 0ccidentes a repetici.n o no de diversos grados de gravedad. Migraciones, escapando de guerras o miseria y de3ando o no amiliares cercanos en el pa+s de origen. Situaciones en las cuales algunos amiliares de la red sacaron provecho de otras personas caus,ndoles desgracia o in ortunio. 'ivorcios, distanciamiento de hermanos o de hi3os en edades tempranas, ya sea por en ermedades, abandonos u otras situaciones. Pare3as actuales en con licto debido a situaciones no resueltas inconscientes con pare3as anteriores vivas o no. Hechos de violencia o abusos intra o e9tra amiliares. 0dopciones. Suicidios, asesinatos.

Constelaciones familiares Son un modo de psicoterapia implementado por Bert Hellinger -ue busca soluciones a las m,s diversas con lictivas del individuo. Su descubrimiento de "os ;rdenes del 0mor y su postura enomenol.gica son el undamento de este traba3o. 0 trav1s de esta metodolog+a, se llega a las pro undidades del alma de3ando al descubierto los movimientos a ectivos -ue condu3eron a la en ermedad, el dolor, la muerte, la tragedia, a los integrantes de un sistema amiliar. Cuntas veces se realiz una constelacin? Por lo general, se constela una sola ve!, pero no es regla. Se puedan dar ocasiones en -ue despu1s de una constelaci.n, la persona recuerde hechos o -ue sienta la necesidad de traba3ar alguna otra din,mica. 7odo esto es muy particular y e9clusivo de cada caso, y el coordinador decidir, segn su percepci.n si es conveniente o no reali!ar otra constelaci.n.

Por otro lado, hay -ue de3ar traba3ar las im,genes sanadoras de la constelaci.n, -ue lo siguen haciendo hasta apro9imadamente dos a:os despu1s de reali!ada la constelaci.n. 

Constelaciones 'a-iliares
TLui+n es Bert &ellingerS Bert &ellinger naci" en Ale$ania en FM6W/ Estu!i" Filoso#)a, ;e!agog)a 0 Teolog)a/ Co$o $ie$&ro !e una or!en !e $isioneros estu'o 'i'ien!o 0 tra&a3an!o !urante FQ a2os entre los ,ul=es en Su!4#rica// ;osterior$ente se *i,o %sicoanalista 0, a tra'+s !e la Din4$ica !e :ru%os, Tera%ia ;ri$aria, An4lisis Transaccional, :estalt, ;NL 0 !i'ersos $+to!os *i%notera%+uticos, lleg" a !esarrollar su %ro%ia Tera%ia Sist+$ica 0 Fa$iliar/ Sus insig*ts #un!a$entales !e las le0es seg=n las cuales los $ie$&ros !e un siste$a #a$iliar ue!an tr4gica$ente i$%lica!os, as) co$o su $anera !e con#igurar Constelaciones 'a-iliares, concentra!a e in$e!iata$ente en#oca!a en la soluci"n, le 'alieron el reconoci$iento co$o una !e las #iguras cla'es !el $un!o %sicotera%+utico actual/ Sus li&ros est4n sien!o tra!uci!os a $uc*os i!io$as 0 sus ense2an,as !i'ulga!as %or to!o el $un!o/ Se le consi!era uno !e los

%sicotera%eutas conte$%or4neos $4s inno'a!or en el tra&a3o con in!i'i!uos, %are3as 0 #a$ilias ue en#rentan asuntos $u0 !i#)ciles/ Constelaciones 'a-iliares 7 rdenes del a-or en siste-as hu-anos La %rinci%al a%ortaci"n !e Bert &ellinger es la e5%licitaci"n !e los "r!enes !el A$or sosteni!o en la i!ea !e ue el A$or crece 0 #lorece !entro !e un Or!en ue !a a ca!a $ie$&ro !e la #a$ilia o !el siste$a un lugar !e !igni!a! 0 res%eto/ To!os so$os $ie$&ros !e una #a$ilia 0 esta$os liga!os %or %ro#un!os la,os !e a$or 0 lealta!/ En $uc*os casos este a$or ue nos %ue!e lle'ar a la #elici!a! nos %ue!e traer !es!ic*a e incluso en#er$e!a!/ Bert &ellinger o&ser'", a lo largo !e su tra&a3o con siste$as +a-iliares, las !in4$icas ue conlle'an i!enti#icaciones e i$%licaciones tr4gicas !e una generaci"n a la siguiente/ La $uerte te$%rana !e un $ie$&ro !e la #a$ilia, o cuan!o alguien #ue e5%ulsa!o u ol'i!a!o o se le neg" la %ertenencia, o cuan!o *a0a in3usticias 0 !ese uili&rios en el &alance !el !ar 0 el to$ar, son *ec*os, entre otros, ue %ue!en tener e#ectos en las generaciones %osteriores !e $anera total$ente inconsciente/ En el tra&a3o !e Constelaciones 'a-iliares las !in4$icas e i$%licaciones ue generan !es!ic*a salen a la lu,, 0 al resta&lecer los Or!enes !el A$or a%arecen soluciones ue *acen #luir el a$or %ara el &ienestar 0 ali'io !e to!os los $ie$&ros !e una #a$ilia/ Traba5o con Constelaciones 'a-iliares En el tra&a3o !e Constelaciones, el cliente ue tra&a3a elige, gui4n!ose %or su %ro%ia intuici"n, re%resentantes %ara a uellas %ersonas ue integran su siste$a #a$iliar, actual o !e origen, inclu0en!o un re%resentante %ara s) $is$o/ Los criterios i$%ortantes no son la teatrali,aci"n ni la escultura, sino la colocaci"n en un es%acio !eter$ina!o 0 la orientaci"n !e las %ersonas/ A %artir !e a*) se !es%liega la co$%rensi"n !e las !in4$icas e i$%licaciones !el siste$a #a$iliar/ As), a tra'+s !e la a%ertura a la %ro%ia reali!a! #a$iliar, la e5teriori,aci"n 0 co$%rensi"n !e los senti$ientos !e los %artici%antes 0, #inal$ente, el uso !e #rases curati'as o ritos !e lengua3e cor%oral, se #or$a e interiori,a una nue'a i$agen enca$ina!a a soluciones alternati'as 0 al asenti$iento consciente al %ro%io !estino/ 4ui2n le interesa este taller Interesa a las %ersonas ue uieren tra&a3ar con asuntos %ro&le$4ticos !e su 'i!a, 0a sea !e naturale,a relacional 0 #a$iliar Nasuntos !e %are3a, relaciones %a!resS*i3os, etcO, o &ien en#er$e!a!es, trastornos gra'es, %+r!i!as 0 !uelos, co$%orta$ientos !i#)ciles o !estructi'os, guiones o %autas !e in#elici!a!, etc/ Interesa ta$&i+n a to!as las %ersonas ue se !e!ican a las %ro#esiones !e a0u!a 0 tienen %or o&3eti'o un sanea$iento a#ecti'o !e las %ersonas Ntera%eutas 0 %sic"logos, e!uca!ores, asistentes sociales, e!uca!ores, $e!ia!ores, $+!icos, %4rrocos, etcO, %ara ue %ue!an a%ren!er el en#o ue 0 las ense2an,as !e Bert &ellinger/ Interesa %or =lti$o a cual uier %ersona con a#4n !e au$entar la co$%rensi"n !e s) $is$a 0 !e

sus seres ueri!os, a la %ar ue enten!er la naturale,a sist+$ica !e las relaciones 0 !escu&rir las #uer,as creati'as ue nuestra re! #a$iliar entra2a/ Partici.aci6n ;ara to!os los asistentes al taller 0 es%ecial$ente %ara los ue !esean tra&a3ar sus asuntos 0 te$as ue les *acen su#rir es i$%ortante ue o&tengan in#or$aci"n 0 se sensi&ilicen con la $e$oria a#ecti'a !e los sucesos i$%ortantes ue *u&o en su *istoria #a$iliar N$uertes !i#)ciles, en#er$e!a!es, $uertes tr4gicas, *i3os naci!os $uertos, a&ortos es%ont4neos o intenciona!os, se%araciones o !i'orcios, relaciones anteriores !e nuestros %a!res, cr)$enes, sucesos !e guerra, %ersonas rec*a,a!as o e5clui!as !e la #a$ilia, etc/O Co-entario del Institut #estalt de Barcelona en su .rogra-a El tra&a3o !e Bert &ellinger es !e los ue $4s nos *an i$%resiona!o en estos =lti$os tie$%os/ Nos %arece ue a%orta algo !e e5ce%ci"n/ Cuan!o con#igura la constelaci"n #a$iliar 0 'a tra&a3an!o con las %ersonas, se %erci&e una %ro#un!a #uer,a asenta!a en el Al$a Fa$iliar 0 una silenciosa con#rontaci"n con la %ro#un!i!a! !e las 'er!a!es +a-iliares/ Real$ente ocurre algo ue nos *ace tocar con Plo ue esP 0 nos senti$os con$o'i!os en un $o!o sutil 0 %ro#un!o/ TeGtos 7 -ateriales de Bert &ellinger en castellano"

PFelici!a! Dual/ La %sicotera%ia sist+$ica !e Bert &ellingerP/ :unt*ar! Ee&er NE!O/ Her!er/ P Lograr el A$or en la ;are3aP/ E!/ Her!er/ 1o*anes Neu*ausser NCo$%ila!orO P Or!enes !el A$orP/ Bert &ellinger/ E!/ Her!er/ P Religi"n, %sicotera%ia 0 cura !e al$asP/ Bert &ellinger/ E!/ Her!er PI$4genes ue li&eranP/ ;acH !e 8 'i!eos N$4s !e F7 *orasO con tra&a3os !e &ellinger en castellano/ E!ita!o %or el Institut :estalt !e Barcelona/ ;e!i!os al Institut :estalt/ P Re!i$ir el %asa!oP, ;acH !e C 'i!eos so&re el %ri$er taller !e Bert &ellinger en Es%a2a, en castellano/ E!ita!o %or el Institut :estalt !e Barcelona, ;e!i!os al Institut :estalt/ P Los "r!enes ocultos en los Siste$as !e Relaciones Hu$anasP/ ;acH !e C 'i!eos so&re el tra&a3o !e Constelaciones en el 4$&ito !e las Organi,aciones/ ;e!i!os al Institut :estalt !e Barcelona/

Coordinaci6n del taller" Hoan #arriga 1OAN :ARRI:A/ ;sic"logo 0 ;sicotera%euta :estaltista/ Trainer en ;NL/ Disc)%ulo 0 cola&ora!or en el %rogra$a SAT !e Clau!io Naran3o/ Mie$&ro #un!a!or !el Institut :estalt, !e la AE;NL 0 titular !e la AET:/ ;sicotera%euta reconoci!o %or la FEA;/ Des!e FMMM tra&a3a con Constelaciones 'a-iliares 0 Organi,acionales/ ;resi!ente !e la Asociaci"n Bert &ellinger/ Cola&ora asi!ua$ente en acti'i!a!es tera%+uticas 0 #or$ati'as en otros centros 0 %rogra$as !e Es%a2a 0 Latinoa$+rica/ Bna constelaci"n #a$iliar se crea cuan!o una %ersona uiere aclarar un te$a es%ec)#ico !e su 'i!a/ Se re=ne un gru%o !e %ersonas, to!as ellas !i#erentes, con !istintas in uietu!es 0 !ile$as a resol'er, 0 se crea un c)rculo en el cual se !ar4 lugar a las constelaciones !e a uellos ue lo

soliciten, 0 !entro !el cual ue!ar4n to!os los secretos e inti$i!a!es %rotegi!os %or el res%eto 0 el a$or/ Esta %ersona e5%one ante el gru%o su te$a 0 a %artir !e a u), 0 guia!o %or su intuici"n, elige a !istintos $ie$&ros !el gru%o co$o re%resentantes !e las %ersonas ue #or$an su estructura #a$iliar/ A continuaci"n coloca 0 relaciona los re%resentantes en el centro !e la sala/ Hec*o esto la constelaci"n co&ra 'i!a !e #or$a ue los re%resentantes co$ien,an a sentir las e$ociones, $ie!os 0 !eseos !e las %ersonas a uienes re%resentan/ Con este $+to!o el origen !el !esor!en sale a la lu,/ De $o!o a!$ira&le 0 sor%ren!ente, la 'er!a!era *istoria !e la #a$ilia se $ani#iesta 0 e5%resa 'i+n!ose con clari!a! %or %ri$era 'e,/ El coor!ina!or 'a guian!o a las %ersonas *asta una constelaci"n #inal !on!e ca!a cual to$a la res%onsa&ili!a! ue le corres%on!e/ Estas constelaciones no s"lo e5%lican 0 resuel'en casos in!i'i!uales, nos %er$iten ta$&i+n co$%ren!er las le0es in'isi&les ue rigen nuestras relaciones/ 4ui2n bene+icia* En casi to!as las #a$ilias *a0 ciertos *ec*os ue tienen un %ro#un!o i$%acto resi!ual en to!os sus $ie$&ros, %ertur&an!o la ar$on)a #a$iliar/ To!o ni2o est4 conecta!o a una #a$ilia 0 a!o%ta ciertos roles en la estructura #a$iliar/ To!os los $ie$&ros !e la #a$ilia, inclu0en!o a uellos ue est4n ausentes %or $uerte 0 se%araci"n, est4n energ+tica$ente %resentes en la estructura #a$iliar 0 a#ectan a los otros $ie$&ros/ Recrean!o la estructura o constelaci"n !e la #a$ilia, las relaciones !entro !el siste$a %ue!en aclararse/ Los %artici%antes %ue!en 'er co$o las !in4$icas no resueltas *an esta!o a#ect4n!oles !es!e la in#ancia/ Con este tra&a3o se logran, una 0 otra 'e,, traer a la lu, lo oculto 0 *acer 'isi&le la causa !e !eter$ina!os con#lictos/ La reali!a! ace%ta!a es li&era!ora, !isuel'e las i$%licaciones en 'ie3as ilusiones 0 a&re %aso a la reconciliaci"n/ De eta $anera la %ers%ecti'a se a$%l)a 0 con ella ta$&i+n la res%onsa&ili!a!/ ;ara a0u!arnos a recor!ar *ec*os signi#ica!os ocurri!os en nuestro gru%o #a$iliar, al inicio !el taller se re%arte esta *o3a con %reguntas/ Ha, clicH a u) %ara &a34rtela/ La tera%ia sist+$ica #a$iliar i!ea!a %or Bert Hellinger, >las Constelaciones Fa$iliares?, es un instru$ento sencillo ue %er$ite, con una inter'enci"n $u0 &re'e, sanar su#ri$ientos liga!os a la !in4$ica inconsciente ue nos 'incula a nuestro siste$a #a$iliar 0 en %articular con las generaciones anteriores/ Si &ien se &asa en #un!a$entos !e An4lisis Transaccional, :estalt, ;NL, Hi%nosis, Din4$ica !e :ru%o, esta *erra$ienta tera%+utica es $u0 original 0 %articular$ente e#ica,, all) !on!e las !e$4s tera%ias encuentran resistencias insu%era&les/ Resulta a!e$4s un en#o ue $u0 esclarece!or 0 li&era!or %ara ca!a uno/ Hace unos 'einticinco a2os el entonces %sicoanalista Bert Hellinger !escu&ri" ue las %ersonas %o!)a$os sentir e$ociones ue no nos %ertenec)an, ue %o!)a$os to$ar !ecisiones 0 seguir unos !estinos ue no se corres%on!)an con nuestras 'i!as, ni se %o!)an e5%licar %or ninguna %sicotera%ia/ ;or otra %arte o&ser'a&a ue, en Ale$ania, un n=$ero inusual !e suici!ios ine5%lica&les se %ro!uc)an en las #a$ilias !e los antiguos na,is a*ora ol'i!a!os/

Fue el %unto !e %arti!a !e sus tera%ias sist+$icas #a$iliares *o0 lla$a!as >Constelaciones #a$iliares?/ Esa tera%ia se &asa en lo siguiente. la #a$ilia es un siste$a uni!o %or un inconsciente o, $e3or, %or una >conciencia #a$iliar?, ue act=a a un ni'el conciente 0 !e $o!o a 'eces o%uesto a ni'el inconsciente/ :racias a esa conciencia to!os los $ie$&ros !el clan *ere!an el a$or 0 la energ)a !e to!os sus antecesores/ Co$o to!o siste$a, &usca el e uili&rio, la ar$on)a/ Lo ue !esorgani,a el siste$a #a$iliar es, %ri$ero no res%etar su or!en 3er4r uico, %or e3e$%lo e5clu0en!o o !es%la,an!o a uno !e sus $ie$&ros, luego no res%etar el ')nculo !e res%eto 0 !e a$or *acia cual uier %ersona !e la #a$ilia, 0 en #in los !ese uili&rios entre el !ar 0 el to$ar/ Cuan!o un #a$iliar no *a si!o res%eta!o, cuan!o %or cual uier $oti'o el clan #a$iliar se encuentra !ese uili&ra!o, se %one en $arc*a la co$%ensaci"n !el siste$a, una co$%ensaci"n ciega, ue *ace ue un $ie$&ro $4s 3o'en se sienta cul%a&le !e este !ese uili&rio 0 se o#re,ca re%ro!ucien!o la !es!ic*a !el antecesor/ La %ri$era gran necesi!a! *u$ana, la ue asegura la su%er'i'encia !el clan 0 %or en!e !e la es%ecie, es la necesi!a! !e %ertenencia/ El senti$iento genuino ue i$%ulsa to!a nuestra 'i!a, 0 ue se escon!e !etr4s !e to!os los !e$4s senti$ientos, es el a$or 0 su corolario. el $ie!o a ser rec*a,a!o/ Este a$or garanti,a nuestra %ertenencia/ G el ce$ento inconsciente !el clan es la $ala conciencia/ La gran le0 #a$iliar es la !el a$or. es trans$itir a$or/ Es !ar 0 reci&ir %or a$or, res%etar a los %a!res 0 %a!res !e sus %a!res %or a$or, to$ar la reali!a! tal 0 co$o es %or a$or 0 es ta$&i+n entregarse %or a$or %ara co$%ensar el su#ri$iento !e un *er$ano naci!o $uerto 0 !el ue no se *a 'uelto a *a&lar, un %a!re acci!enta!o, un t)o !es%recia!o 0 ol'i!a!o, un encarcela$iento, un suici!io, un cri$en, una en#er$e!a! !olorosa o irre'ersi&le/// A*ora &ien, esa co$%ensaci"n ciega se !eci!e !e un $o!o inconsciente 0 a una e!a! en general tan te$%rana ue el ra,ona$iento su&0acente es un %ensa$iento $4gico, ilusorio, ue en 'e, !e a%ortar la %a, a la #a$ilia, a%orta $4s !olor. >Si +l *a su#ri!o, *a $uerto, est4 $al ue 0o !is#rute !e $i 'i!a, 'o0 a sentir 0 %a!ecer lo $is$o ue +l/// Si 0o su#ro su en#er$e!a!, o $e $uero en su lugar, +l no se 'a a $orir, si *a $uerto %ue!e 'ol'er/// Si +l *a *ec*o un !a2o irre%ara&le a alguien 0 no lo *a e5%ia!o, 'o0 a e5%iarlo 0o con la en#er$e!a! o la $uerte///? To!a la energ)a !e la %ersona se in'olucra entonces en una re%araci"n i$%osi&le 0 se 'i'e to!a clase !e %enali!a!es o !esgracias/ Esa !in4$ica, esa !ecisi"n inconsciente !e su#rir %or a$or, causa los $a0ores su#ri$ientos sin conseguir su %ro%"sito -co$%ensar, resta&lecer la ar$on)a-/ ;or el contrario, %ro'oca un !olor a=n $a0or en la conciencia #a$iliar, crean!o nue'as >i$%licaciones sist+$icas? o ')nculos !ra$4ticos %ara los !escen!ientes !e la %ersona ue se castiga %or a$or/ Dice Hellinger ue es $4s #4cil, $4s >&arato?, sentirse cul%a&le ue !is#rutar !e la 'i!a/ Es $4s &arato seguir su#rien!o 0 creer ue el su#ri$iento re!i$e/ Es $4s #4cil lle'ar ca!enas, 'i'ien!o la *eri!a !e otro, ue to$ar su %ro%ia 'i!a tal 0 co$o es/ Es $4s #4cil su#rir ue ca$&iar/ ;ero la co$%ensaci"n tr4gica se %ue!e trans#or$ar en co$%ensaci"n li&era!ora, li&era!ora %ara el clan co$o %ara la %ersona/ ;ri$ero gracias a la to$a !e conciencia !el ')nculo sist+$ico !estructi'o, !e la co$%ulsi"n al #racaso, a la !esgracia, etc/ Luego to$an!o la 'i!a co$o *a 'eni!o, con alegr)a 0 co$%ro$iso/ G !e este $o!o se !etiene el c)rculo 'icioso !e la co$%ensaci"n/ La *eri!as !e las generaciones anteriores s) se %ue!en sanar/ Trans#or$an!o la !e%en!encia inconsciente, %ara con la %ersona $altrata!a %or la 'i!a, en ace%taci"n, 0 autono$)a/ La energ)a 'ital, &lo uea!a %or la #i!eli!a! inconsciente, se li&era entonces %er$itien!o ue la %ersona *aga el !uelo !e su %ro%io !olor, !e'uel'a al #a$iliar su !estino 0 %ue!a e$%e,ar a 'i'ir su %ro%ia 'i!a 0 !is#rutar !e ella/ Ese ca$ino, !es!e la to$a !e conciencia !e las causas !e nuestro $al'i'ir, en#er$e!a!, #racaso,

etc/// !escu&rien!o las ca!enas a$orosas ue nos atan al %asa!o, *asta la li&eraci"n !e las $is$as en un gran i$%ulso !e a$or 0 !e energ)a, es el ca$ino ue %er$ite recorrer la tera%ia !e las Constelaciones Fa$iliares/ La tera%ia se reali,a en gru%o/ Bna %ersona %ro%one li&erarse !e un $al'i'ir 0 !escri&e &re'e$ente la *istoria !e su #a$ilia 0 los sucesos !olorosos su#ri!os $4s o $enos *asta la generaci"n !e los a&uelos/ El tera%euta le !ice entonces ue eli3a entre los %resentes re%resentantes %ara 'arios $ie$&ros !e su #a$ilia 0 los !istri&u0a en el es%acio/ A %artir !e ese $o$ento los re%resentantes s"lo escuc*an sus sensaciones, 0 la !in4$ica interna !e la #a$ilia surge, en el silencio, a tra'+s !e los !es%la,a$ientos 0 sensaciones !e los re%resentantes/ Entonces el tera%euta !irige la e'oluci"n !e la constelaci"n #a$iliar restauran!o %aso a %aso el a$or 0 el res%eto, *asta conseguir li&erar la energ)a &lo uea!a !e la %ersona/ Esa li&eraci"n %er$ite ca$&ios $u0 %ro#un!os, a $enu!o es%ectaculares, a 'eces in$e!iatos/ Aun ue es al ca&o !e un a2o o !os cuan!o se %ue!e a%reciar una trans#or$aci"n %ro#un!a en la 'i!a !e la %ersona, ue %or #in es ella $is$a 0 %ue!e e$%e,ar a !irigir esa 'i!a su0a *acia sus %ro%ias $etas, &ene#ici4n!ose !e la ri ue,a, el a%o0o 0 el a$or !e las generaciones anteriores/ Es un tra&a3o !e una gran sencille, 0 sinceri!a!, $u0 con$o'e!or, sin teatrali,aci"n !e los senti$ientos/ G su e#icacia es sor%ren!ente cuan!o la %ersona est4 !is%uesta a soltar sus creencias li$ita!oras/ To!os lle'a$os #i!eli!a!es 0 !eu!as inconscientes ue nos li$itan, 0 to!os nos %o!e$os &ene#iciar !e esta tera%ia/ G &asta con ue un $ie$&ro !e una #a$ilia *aga su constelaci"n, %ara ue to!a la #a$ilia e$%iece a ca$&iar 0 a reco&rar su ar$on)a/ Co$o tera%ia llega !on!e ninguna otra llega&a *asta *o0/ No se o%one a las !e$4s tera%ias, sino ue las *ace a'an,ar a %asos agiganta!os/ G %ara los tera%eutas es un instru$ento ue !e&en conocer %ara integrarlo a su ue*acer, au$entan!o as) el alcance 0 e#icacia !e su inter'enci"n/ Brigitte Cha-.etier de Ribes

TLu+ son las Constelaciones Fa$iliaresS

Constelaciones Fa$iliares es un ti%o !e Tera%ia Siste$ica Fa$iliar !esarrolla!o %or Bert Hellinger/ Se !ice ue el K7X !e los %ro&le$as %sicol"gicos ue nos a#ectan a to!os 'ienen !e nuestra *istoria 0 relaci"n #a$iliar/ El *i3o, %or a$or ciego, a!o%ta reacciones 0 so%orta cargas ue le !i#icultar4n la 'i!a !e a!ulto/ Constelaciones saca r4%i!a$ente a la lu, la !in4$ica ue causa el su#ri$iento 0, si se !an las circunstancias a%ro%ia!as, la corrige en el $is$o $o$ento/ Esta Tera%ia se !i#erencia !e otras %or su e5tre$a ra%i!e,/ En una Constelaci"n N!e una !uraci"n $e!ia !e F *oraO sale a la lu, 0 se a&or!a el te$a causante !el %ro&le$a %resenta!o %or el cliente, en o%osici"n a %rocesos ue %ue!en !urar a2os en otro ti%o !e Tera%ias, co$o el %sicoan4lisis/ ;or eso ca!a 'e, $4s %sic"logos, %si uiatras 0 %sicoanalistas se interesan %or las Constelaciones Fa$iliares co$o *erra$ienta tera%eutica/ El M+to!o !e tra&a3o se #un!a$enta en tra&a3ar con re%resentantes, 0 en gru%o Naun ue ta$&i+n e5isten las sesiones in!i'i!ualesO/ El alcance !el tra&a3o no se li$ita a la %ersona ue *a *ec*o su Constelaci"n, sino ta$&i+n a su siste$a #a$iliar, 0a ue cuan!o un ele$ento !el siste$a se $ue'e, to!os se recolocan a su 'e,, encontran!o un $e3or e uili&rio/ Asi$is$o, el tra&a3o !e una %ersona en su Constelaci"n ta$&i+n a#ecta al resto !e %artici%antes !el Taller, 0a ue $uc*)si$as %ro&le$4ticas son co$unes, en $enor o $a0or gra!o, a las !el resto !e %artici%antes/ Bert &ellinger Naci!o en FM6W, estu!i" #iloso#)a, teolog)a, 0 %e!agog)a/ ;osterior$ente, se *i,o %sicoanalista 0 %ro#un!i," ta$&i+n en la Din4$ica !e :ru%os, Tera%ia ;ri$aria, An4lisis Transaccional, 0 !i'ersos $+to!os *i%notera%+uticos/ Tras FQ a2os tra&a3an!o en Su!4#rica co$o $isionero cat"lico, !esarroll" su %ro%ia Tera%ia Siste$ica Fa$iliar. las Constelaciones Fa$iliares/ T;ara u+ sir'en las Constelaciones Fa$iliaresS

.licaciones Resulta sor%ren!ente la canti!a! !e %ro&le$as ue tienen una ra), sist+$ica/ Es %or ello %or lo ue tras *acerse una %ri$era Constelaci"n %ara sol'entar su %ro&le$a $4s acuciante, la $a0or)a !e las %ersonas uieren in$e!iata$ente usar Constelaciones %ara tra&a3arse otros te$as, 0a sean %ersonales, !e relaci"n !e %are3a, o la&orales/ Bn &uen conse3o %ara !eter$inar cual es tu %rinci%al %ro&le$a, a&or!a&le con Constelaciones, es 'er a uello ue siste$4tica$ente te *a causa!o su#ri$iento !urante to!a tu 'i!a/ Agresi'i!a!, %ro&le$as !e salu! o a#ecti'os, %ro&le$as con el se5o o%uesto o con la #a$ilia, !e relaci"n con los !e$4s, %o!r)an ser e3e$%los !e ello/ En es%ecial, se !enota clara$ente si usas a $enu!o #rases !el ti%o P0o sie$%re///P Ne3. P0o sie$%re $e &oicoteo cuan!o 'o0 a tener +5ito, o cuan!o tengo una &uena relaci"n !e %are3aP, Psie$%re *e teni!o %ro&le$as con $i %a!rePO o P0o nunca///P Ne3. P0o nunca eli3o a la %are3a a!ecua!aPO/ E5e-.los ;ro&le$as !e %are3a Nactual, %asa!a, Pnunca encuentro la a!ecua!aP,///O ;ro&le$as con los *i3os ;ro&le$as con los %a!res o *er$anos En#er$e!a!es 0 otros %ro&le$as #)sicos Ncuan!o la causa es sist+$icaO A!icciones N!rogas !uras, ta&aco, alco*ol///O ;ro&le$as !e relaci"n con el se5o o%uesto Destinos !i#)ciles N$uertes %re$aturas, a&ortos, asesinatos, %ersonas reclu)!as///O A&uso se5ual Auto-&oicoteo %ara no conseguir +5ito econ"$ico, %ro#esional, o %ersonal ;ro&le$as en el lugar !e tra&a3o NConstelaciones La&oralesO Otros te$as NA!o%ci"n, Esta#as en Herencias, Ten!encias suici!as, Anore5ia, Buli$ia, ;ro&le$as Se5uales///O Luiero Constelar$e

En el %roceso !e in'olucraci"n con las Constelaciones, sie$%re suele *a&er !os #ases. Desconocedor. nunca *as asisti!o a un taller, 0 crees ue necesitas $4s in#or$aci"n antes !e !ar el salto/ ;reguntas a conoci!os, na'egas %or Internet, lla$as a Facilita!ores %ara reca&ar $4s in#or$aci"n/// la $ala noticia es ue Constelaciones no es algo ue se %ue!a e5%licar #4cil$ente/ Cual uier e5%licaci"n ue te !en ser4 %arcial, inco$%leta, 0 %ro&a&le$ente te crear4s una i$agen !istorsiona!a/ La Inica $anera !e enten!erlo es asistien!o a un Taller/ As) ue si 0a te *as !eci!i!o, en*ora&uenaY ;ue!es o &ien contactar a cual uiera !e los Facilita!ores ue actual$ente tra&a3an en Es%a2a, o &ien -andarnos un eJ-ail con tu no$&re 0 n=$ero !e tel+#ono, solicitan!o asistir a un Taller organiAado .or nosotros/ Conocedor. a*ora el P%ro&le$aP es !istinto/ Conoces el tra&a3o, %ero suelen a%arecer los siguientes incon'enientes. No conoAco Talleres de Constelaciones en -i ciudad Si tras consultar los sitios Ee& !e los Facilita!ores ue conoces, no encuentras Talleres en tu ciu!a!, es %osi&le ue e#ecti'a$ente no los *a0a, so&reto!o si no es una ciu!a! gran!e/ Si !eseas ue se organice un Taller en tu ciudad, %ue!es contactarnos 0 *acernos tu %etici"n, o incluso co-organi,arlo con nosotros/ ;iensa ue cuantos $4s interesa!os *a0a en una $is$a ciu!a!9,ona, $4s 'ia&le ser4 la organi,aci"n !e un Taller/ Bn Taller t)%ico suele contar !e entre 67 0 C7 %ersonas/ No -e .uedo .er-itir el .recio de un Taller -edio Los %recios $e!ios !e un Taller !e #in !e se$ana suelen ron!ar los F67-F87 Euros/ Ese es un %recio $u0 ra,ona&le/ No o&stante, si no te %ue!es9 uieres %er$itir esa canti!a!, te o#rece$os !os alternati'as. aO acu!ir co$o Obser0ador a uno !e nuestros Talleres( &O Co-organi,ar un Taller con nosotros/ ;iensa ue el n=$ero $)ni$o !e %ersonas necesarias %ara reali,ar un Taller es !e FW %ersonas/ Kuiero hacer -i Constelaci6nD .ero nunca -e toca el turno Algunos Talleres est4n #or$a!os %or un n=$ero ele'a!o !e %ersonas/ Eso i$%lica ue l"gica$ente no to!os tienen tie$%o !e *acer su Constelaci"n/ G eso es &ueno/ Es &ueno %or ue la $e3or $anera !e *acer la %ri$era Constelaci"n %ro%ia es *a&ien!o %artici%a!o antes co$o o&ser'a!or 0 ta$&i+n co$o %artici%ante/ ;or eso se reco$ien!a no *acer la %ri$era Constelaci"n %ro%ia *asta el segun!o Taller en el ue se %artici%e/ Aun as), *a0 casos en los ue e#ecti'a$ente el gru%o es tan gran!e, ue ni si uiera en el segun!o Taller llega el turno/ ;or eso es &ueno tener en cuenta ue en un gru%o !e $4s !e C7-87 %ersonas N!e%en!ien!o !e la 'eloci!a! !el Facilita!orO es %ro&a&le ue ni si uiera en el segun!o Taller llegue tu turno/ Eso no es necesaria$ente $alo, %ero si %ara ti resulta un %ro&le$a, ten en cuenta ue *a0 Facilita!ores ue lle'an gru%os $4s %e ue2os/

CON)TEL CIONE) ' $ILI RE) ; RDENE) DEL $OR EN )I)TE$ ) &U$ NO). L P)ICOTER PI )I)TL$IC DE BERT &ELLIN#ER
La .rinci.al a.ortaci6n de Bert &ellinger son los rdenes del -or. El -or crece 7 +lorece dentro de un Orden 4ue da a cada -ie-bro de la +a-ilia un lugar de dignidad 7 res.eto. Todos so-os -ie-bros de una +a-ilia 7 esta-os ligados .or .ro+undos laAos de a-or 7 lealtad. En -uchos casos este a-or 4ue nos .uede lle0ar a la +elicidad nos .uede traer desdicha e incluso en+er-edad. Bert &ellinger obser06 a lo largo de su traba5o con siste-as +a-iliares las din1-icas 4ue conlle0an identi+icaciones e i-.licaciones tr1gicas de una generaci6n a la siguiente. La -uerte te-.rana de un -ie-bro de la +a-ilia o cuando alguien +ue eG.ulsado u ol0idado o se le neg6 la .ertenencia o cuando ha7 in5usticias 7 dese4uilibrios en el balance entre el dar 7 el to-ar son hechos entre otros 4ue .ueden tener e+ectos en las generaciones .osteriores de -anera total-ente inconsciente. )e obser0an din1-icas de seguir a la -uerte a otra .ersona 4uerer -orir lle0ar cargas en lugar de otros eG.iaciones de cul.as de anteriores etc. Ta-bi2n co-o base de cual4uier neurosis se hallan los -o0i-ientos a-orosos interru-.idos hacia los .adres. En el traba5o de Constelaciones 'a-iliares las din1-icas e i-.licaciones 4ue generan desdicha salen a la luA 7 al restablecer los rdenes del -or a.arecen soluciones 4ue hacen +luir el a-or .ara el bienestar 7 el ali0io de todos los -ie-bros de la +a-ilia. KUILN INTERE) E)TE TR B HO Interesa a las %ersonas ue uieran tra&a3ar con asuntos %ro&le$4ticos !e su 'i!a 0a sean !i#iculta!es en sus relaciones Nasuntos !e %are3a relaciones %a!res-*i3os asuntos la&orales etc/O o &ien en#er$e!a!es tanto %s) uicas co$o org4nicas trastornos gra'es %+r!i!as 0 !uelos a!icciones 0 trastornos !e ali$entaci"n co$%orta$ientos !i#)ciles o !estructi'os guiones 0 %autas !e in#elici!a! te$4ticas !e a&uso se5ual a!o%ci"n a&ortos etc/ Interesa ta$&i+n a to!as las %ersonas ue se !e!ican a %ro#esiones !e a0u!a 09o se relacionan con asuntos #a$iliares Ntera%eutas 0 %sic"logos asistentes sociales e!uca!ores $aestros conse3eros $e!ia!ores $+!icos 3ueces consultores etc/O %ara ue %ue!an a%ren!er el en#o ue 0 las ense2an,as ue les sean =tiles en su 4$&ito/ Final$ente interesa a cual uier %ersona con a#4n !e au$entar la co$%rensi"n !e s) $is$a 0 !e sus seres ueri!os a la %ar ue enten!er la naturale,a sist+$ica !e las relaciones 0 !escu&rir las #uer,as crea!oras ue nuestra re! #a$iliar entra2a/

Una Tera.ia 4ue restablece el orden en las 'a-ilias


;or. :loria Lu, Cano U To!a estructura #a$iliar se rige %or un or!en natural, cuan!o +ste se contrar)a surgen los con#lictos/ Esta teor)a, tan sencilla co$o las le0es !e la naturale,a, es la &ase !el $+to!o tera%+utico crea!o %or Bert Hellinger/ Sic"logos 0 si uiatras !e nu$erosos lugares !el $un!o lo est4n a%lican!o con sor%ren!entes resulta!os/ 1a'ier es el *er$ano $a0or !e la #a$ilia ;+re,/ A %ro%"sito !e una situaci"n econ"$ica !i#)cil, los %a!res se 'ieron en la necesi!a! !e entregar a uno !e sus *i3os al cui!a!o !e sus t)as %aternas/ Mientras 1a'ier se ue!a en casa, su *er$ano $elli,o es $argina!o, es !ecir, e5clui!o !el seno !e la #a$ilia/ Al interior !e la $is$a %re!o$inan senti$ientos !e triste,a 0 !e cul%a/ Cuan!o se !a un !ese uili&rio co$o +ste, una #uer,a e5tra2a se ue!a ani!a!a en el cora,"n/ Al interior !e la conciencia #a$iliar, entre %a!res 0 *er$anos, act=an #uer,as ue a#ectan lo ue suce!e en la #a$ilia/ 1a'ier, %or su %arte, !esarrolla una necesi!a! ciega !e conseguir el e uili&rio %ara con su *er$ano $elli,o/ Lo *ace, sin !arse cuenta, %er!ien!o to!o su !inero 0 sus e$%resas/ En el #on!o se siente a'enta3an!o a su *er$ano 0 no se cree $erece!or !el +5ito/ Tiene un senti$iento !e cul%a ue le i$%i!e to$ar su 'i!a 0 su !inero/ No *a %o!i!o %ros%erar en las e$%resas ue *a e$%ren!i!o/ Bna creencia oculta lo *ace sentir ue si +l est4 $al, su *er$ano :erar!o estar4 $e3or/ G es ue, el lugar ue ocu%an los $ie$&ros !e una #a$ilia, las #unciones ue !e&en !ese$%e2ar, lo ue ca!a cual !e&e !ar 0 reci&ir, as) co$o el !erec*o a %ertenecer al siste$a #a$iliar, sin e5clusiones, o&e!ece a un or!en natural 0 uni'ersal/ G $ientras +ste no se !+, $ientras e5ista !ese uili&rio, el or!en #a$iliar se 'er4 altera!o/ Esto es lo ue e5%one el ale$4n Bert Hellinger, crea!or !e una $o!erna #or$a !e solucionar los con#lictos ue a#ectan las estructuras #a$iliares/ Su $+to!o est4 !an!o %aso a una %articular #or$a !e *acer tera%ia #a$iliar/ De3ar !e res%etar esas !is%osiciones uni'ersales no solo genera !ese uili&rios internos en las #a$ilias, sino crea $alestar en la conciencia #a$iliar/ Esto se tra!uce a tra'+s !e %ro&le$as !e co$unicaci"n, !istancia$iento 0, en $uc*os casos, en#er$e!a!es 0 !estinos tr4gicos/ TLui+n es Bert HellingerS Bert Hellinger es #il"so#o, %sicotera%euta, te"logo 0 %e!agogo/ Ale$4n, !e KQ a2os/ ;ro#un!o en sus i!eas, %ero a$igo !e lo sencillo, si$%le 0 esencial/ Del !e3ar sentir 0 !el o&rar natural/ Tra&a3" co$o $isionero en una or!en cat"lica en tri&us ,ul=es !el Z#rica/ Luego, se *i,o %sicoanalista, lo ue le %er$iti" conocer a #on!o tera%ias 0 !in4$icas !e gru%o/ Desarroll" su %ro%io siste$a !e tra&a3o !e gru%o, el ue lo acre!ita co$o uno !e los tera%eutas conte$%or4neos $4s inno'a!ores/

Lle'a $4s !e 8W a2os %ractican!o su t+cnica, en#oca!a es%ecial$ente a reorientar "r!enes altera!os en las relaciones #a$iliares/ Su $+to!o tera%+utico es conoci!o con el no$&re !e Constelaciones Fa$iliares/ [stas, a#ir$an uienes tra&a3an en salu! $ental, est4n ca$&ian!o la $anera !e *acer sicotera%ia/ Su siste$a !e tra&a3o to$a ca!a 'e, $4s #uer,a en Euro%a, Esta!os Bni!os 0 Latinoa$+rica/ Actual$ente, est4 sien!o a%lica!o en Colo$&ia %or la sic"loga Olga Susana Otero, uien lle'a $4s !e K a2os *acien!o talleres !e Constelaciones Fa$iliares/ La tera%ia !esta%a reali!a!es ue al ser o&ser'a!as 0 co$%ren!i!as %or las %ersonas, curan el su#ri$iento 0 el !olor ue causan, no solo en la %ersonas $is$as sino en la conciencia #a$iliar, e5%lica Olga Susana/ La conciencia #a$iliar La conciencia #a$iliar es un senti!o !e &ienestar o $alestar ue se !a al interior !e las #a$ilias/ Es una es%ecie !e %erce%ci"n oculta o #uer,a co$=n ue est4 a*), !e $anera inconsciente, %ero no se *ace e'i!ente %or ue no se *a *ec*o consciente/ Conocer la reali!a! #a$iliar, %or !ura ue %are,ca, no solo #ortalece sino ta$&i+n !a %a, 0 tran uili!a! a la #a$ilia/ Sic"logos, si uiatras 0 tera%eutas se a%o0an en los resulta!os o&teni!os !e esta e'i!encia/ ;ues *an con#ir$a!o ue esto *ace li&res a las %ersonas 0 sana a uienes real$ente se atre'en a en#rentar su reali!a! a&ierta$ente 0 sin ta%u3os/ Las Constelaciones Fa$iliares reali,an con e#icacia 0 %rontitu! el tra&a3o !e co$%ren!er 0 co$%ensar los !ese uili&rios ue se !an entre los $ie$&ros !e las #a$ilias/ Or!en en la #a$ilia Muc*as 'eces, %or a$or, se ocultan secretos Na&ortos 'oluntarios, 'ie3os a$ores, suici!ios, etc/O ue cuan!o se conocen !e3an !e !ese uili&rar el siste$a #a$iliar/ Ta$&i+n, %or a$or, en el !ese$%e2o !e las #a$ilias, con #recuencia, los %a!res o los *i3os asu$en %a%eles ue no les corres%on!en. el *i3o *ace las 'eces !e %a!re, el *er$ano $enor !e %ri$og+nito, el a&uelo !e %a!re !el nieto ue se cr)a sin %a%4/ As) $is$o, suce!e ue en $uc*as #a$ilias no se res%eta ni se *onra a alguno !e los %a!res/ Se le e5clu0e inconsciente$ente/ O se %reten!e !esconocer el lugar ue !e&e ocu%ar la %are3a !e un segun!o $atri$onio/ Se !a, ta$&i+n, ue los *i3os !e una se%araci"n ue!an &a3o el cui!a!o !e uno !e los %a!res, sin tener en cuenta ue lo con'eniente es ue est+n cerca !el %a!re ue $4s *onre 0 res%ete al otro %a!re/ Cosas ue esta&lece el or!en natural !e la 'i!a/ Lo %ro%io, ta$&i+n es ue los %a!res sean los ue !an 0 los *i3os los ue reci&en, no al contrario/ G estos =lti$os, =nica$ente tienen la o&ligaci"n %ara con sus %a!res !e a$arlos, *onrarlos 0 res%etarlos/ To!o lo !e$4s ue les !en !e&e nacer !el a$or *acia ellos 0 no co$o #ruto !e una o&ligaci"n/ La e5%eriencia tera%+utica *a !e$ostra!o ue conocer 0 a!$itir estos "r!enes !e la 'i!a, %er$ite ue se resta&le,ca el e uili&rio al interior !e las #a$ilias/ Derec*o a la 'inculaci"n o %ertenencia As) co$o res%etar las le0es uni'ersales !el cos$os es 'ital, reconocer el or!en !e la 'i!a !el ser *u$ano es una %ri$era necesi!a! !e to!a %ersona/ Bna segun!a necesi!a!, e5%lica la teor)a, es %ertenecer a su %ro%ia #a$ilia/ El senti!o !e %ertenencia es innato a to!os los $ie$&ros/ Na!ie !e&e ser e5clui!o %or ning=n $oti'o/ Ni %or sus actos Nser alco*"lico, !roga!icto, *o$ose5ual o estar en#er$o, etc/O ni %or su estrato social, econ"$ico, cultural ni %or sus creencias, ra,a o color/

Cuan!o alguien no es reconoci!o en su ')nculo natural con la #a$ilia ni es res%eta!o en ese lugar, nor$al$ente otro $ie$&ro !e las generaciones siguientes re%ite la *istoria !e esa %ersona/ Luego !e nu$erosas e5%eriencias a tra'+s !e *a&er con#igura!o $iles !e Constelaciones Fa$iliares, Hellinger encontr" ue esas %ersonas ue son e5clui!as !e una #a$ilia, $4s a!elante son re%resenta!as %or otro $ie$&ro/ Este se encarga inconsciente$ente, %or !ecirlo !e alguna $anera, !e !arle el lugar ue le #ue nega!o/ As), entre los $ie$&ros !e una #a$ilia, en generaciones %osteriores, suelen !arse re%eticiones !e suertes a3enas. en#er$e!a!es, a!icciones, suici!ios, acci!entes/ G es ue la conciencia #a$iliar, !e $anera instinti'a 0 natural, intenta co$%ensar las in3usticias 'i'i!as en las #a$ilias con sus $ie$&ros !e generaciones anteriores/ E uili&rio entre el !ar 0 el to$ar La tercera necesi!a! !e to!o ser *u$ano es la !e encontrar un e uili&rio entre el !ar 0 el to$ar Nreci&irO, entre el ganar 0 el %er!er/ Bna relaci"n se ro$%e cuan!o esto no es %ro%orcional/ Si lo ue se !a no es co$%ensa!o con lo ue se reci&e, sie$%re surgir4n %ro&le$as/ En alg=n $o$ento alguno !e los !os no so%orta el !ese uili&rio/ ;or eso, no es natural ni con'eniente !ar $uc*o $4s !e lo ue el otro sea ca%a, !e !e'ol'er, %or ue +ste sie$%re se sentir4 en !eu!a/ A u+l ue no tiene la %osi&ili!a! !e conseguir la ni'elaci"n ue!a en !es'enta3a, lo ue #inal$ente genera serios con#lictos/ Bna #or$a !e se$&rar %a, en las #a$ilias ;or =lti$o, el o&3eti'o !e la tera%ia, a tra'+s !e las Constelaciones Fa$iliares, es resta&lecer el or!en natural !e las cosas %ara ue las tres necesi!a!es &4sicas !e to!o ser *u$ano se co$%ensen/ Esto %er$ite ue al interior !e la conciencia #a$iliar se %ue!a !ar $a0or ar$on)a, !e tal $anera ue se #acilite el resta&leci$iento !e las #uer,as !el a$or, ue son las ue estrec*an los ')nculos/ En resu$en, las Constelaciones Fa$iliares no solo son una contri&uci"n a la soluci"n !e con#lictos, sino otra #or$a !e se$&rar %a, en las #a$ilias/

Constelaciones 'a-iliares J Co-o .osibilidad de creci-iento J


;or. :loria Lu, Cano U Asesor)a. Clau!ia Angarita En la es#era #a$iliar la tera%ia con Constelaciones nos lle'a a $irar al interior !e nuestras relaciones/ A e'i!enciar interacciones ue se !an ente los $ie$&ros !e nuestra #a$ilia, %are3a, *i3os, %a!res, %arientes 0 relaciona!os/ Las Constelaciones Fa$iliares a&ren ca$ino a la soluci"n !e con#lictos/ Ca!a %ersona ocu%a un lugar #)sico 0 %sicol"gico en la #a$ilia/ Sea ue *a0a un %a!re o $a!re solos, un *er$ano *o$ose5ual, una #a$ilia reconstitui!a o con !estinos tr4gicos, to!os nos $o'e$os en $e!io !e esa re!/ Nos nutri$os $utua$ente, tanto #)sica co$o e$ocional$ente/ Bnos %arientes %ue!en ser &iol"gicos, otros a!o%ti'os, %ero to!os %onen su granito !e in#luencia en nuestra salu! gen+tica 0 e$ocional/ Las Constelaciones se sustentan en esta 'er!a! %ara &uscar soluciones sanas a con#lictos, $e!iante una 'isi"n re%resentati'a !e lo ue ocurre al interior !e la conciencia !e gru%o/ ;or esto, no sor%ren!e los co$entarios conclu0entes !e %artici%antes a talleres !e Constelaciones. PFue un curso r4%i!o !e la 'i!aP, P$e %er$itieron $irar !i#erentes escenarios !e $is relacionesP, Pa %artir !e e5%eriencias 'i'enciales encontr+ res%uesta a $is %ro&le$asP/ TLui+nes %ue!en asistir a las ConstelacionesS To!as las %ersonas ue uieran tra&a3ar %ro&le$as !e su 'i!a o ue se interesan %or &uscar el e uili&rio en su gru%o #a$iliar/ TLu+ o#recenS F/ Nos %er$iten encontrar soluciones a las insatis#acciones en nuestra relaci"n !e %are3a/ Las *eri!as !e la in#ancia, causa!as %or la sencilla ra,"n !e ue no e5isten %a!res %er#ectos, los trau$as in#antiles ue 'i'i$os a#ectan la relaci"n !e %are3a 0 se re#le3an a tra'+s !e senti$ientos/ Son co$%onentes no origina!os en la %are3a $is$a, %ero ue ine'ita&le$ente a#ectan el ')nculo/ Ha0 ue $irar !e !"n!e %ro'ienen 0 a%ren!er a enten!er los %rinci%ios naturales !e la 'i!a ue rigen a los seres *u$anos.
o

Ca!a %ersona es in!i'i!ual 0 %ara *acer %are3a tene$os ue ace%tar ue el otro es !i#erente a nosotros/ En#rentar la !i#erencia, ace%tarla 0 &uscar

alternati'as ue concilien la !is%ari!a! %er$ite construir la relaci"n !e %are3a/ Facilita ue %o!a$os $irar a la otra %ersona co$o a alguien !i#erente 0 !igno !e nuestro su a$or, si$%le$ente %or lo ue es 0 na!a $4s/ o El interca$&io e uili&ra!o entre el DAR G RECIBIR es con!ici"n i$%rescin!i&le %ara el logro !e una &uena relaci"n/ Cono,ca$os c"$o !arle or!en a esta interacci"n/ o Reconocer ue el co$%a2ero, aun ue sea !i#erente, tiene el $is$o 'alor ue nosotros, es 'ital/ Si alguno !e los !os %reten!e ca$&iar o ree!ucar al otro, la relaci"n #racasa/ Las Constelaciones sir'en %ara conciliar los !i#erentes "r!enes !e la relaci"n/ 6/ Nos %er$iten !escu&rir u+ *a0 !etr4s !e las con!uctas !e nuestros *i3os/ To!o a uello ue suce!e con los *i3os $uestra lo ue est4 %asan!o en la #a$ilia/ Los ni2os son uienes $e3or %erci&en los !esa3ustes #a$iliares/ En una #a$ilia, tanto *i3os co$o so&rinos o nietos, con #recuencia, e5%resan lo ue est4 suce!ien!o $e!iante co$%orta$ientos, en#er$e!a!es o !i#iculta!es %ersonales/ Re'elan sucesos o senti$ientos ue la #a$ilia oculta o i$%i!e ue a%are,can/ ;or e3e$%lo, un $ie$&ro !e la #a$ilia *a !es#alca!o la e$%resa 0 en el al$a #a$iliar se le siente co$o e5clui!o/ Bno !e los nietos, !e re%ente, co$ien,a a ro&ar o&3etos ca!a 'e, ue 'a a casa !e sus a&uelos/ To$a las cosas 0 las escon!e en su alco&a, lo ue nunca antes *a&)a *ec*o/ Al %regunt4rsele %or u+ lo *ace, !ice ue no sa&e, si$%le$ente se le ocurri" 0 lo *i,o/ La tera%ia !esen$ascara lo oculto en los co$%orta$ientos ine5%lica&les !e los *i3os/ C/ Sir'en %ara clari#icar %re#erencias, 'aloraciones, 'enta3as 0 !es'enta3as !a!as a uno !e los *i3os/ Esto a#ecta las relaciones !el ni2o o !el a!ulto ue %ro'iene !e ese ni2o/
o

El $un!o in#antil es co$o una es%on3a, a&sor&e to!o lo ue 'e, o0e 0 'i'e/ El signi#ica!o con ue ca!a cual gra&a en la $e$oria *ec*os 0 situaciones !e su in#ancia, !e%en!e !e la intensi!a! !e sus necesi!a!es/ Algunos *i3os necesitan o necesitaron $4s atenci"n, otros, $a0or reconoci$iento, a$or o 'aloraci"n/ To!o esto inci!e en la 'i!a #a$iliar actual/ Cuan!o los %a!res $uestran o $ostraron %re#erencia *acia alguno !e sus *i3os, ese ni2o se siente en !eu!a con sus *er$anos/ Es %osi&le ue se le !i#iculte salir a!elante o ue !es%er!icie la o%ortuni!a! !e tener o *a&er teni!o esa 'enta3a/ ;or lo general, este *i3o se u&ica en la #a$ilia co$o si sintiera ue les ro&" algo a sus *er$anos/ Ese senti$iento in#lu0e en sus relaciones/ Las Constelaciones lo %onen !e $ani#iesto/ 8/ Nos a0u!an a reconocer u+ les !e&e$os 0 u+ no les !e&e$os a nuestros %a!res/ Nos %er$iten *onrarlos 0 nos li&eran !e asuntos ue inter#ieren en la relaci"n/ Los %a!res !an la 'i!a a los *i3os 0 esto es, antes ue cual uier otra cosa, un regalo/ Los *i3os, en consecuencia, est4n o&liga!os a agra!ecer ese regalo/ La #or$a !e *acerlo, es logran!o algo =til con sus 'i!as/ A*ora &ien, un *i3o 3a$4s conseguir4 !e'ol'erle a sus %a!res lo ue ellos le !ieron, %ues es i$%osi&le !e'ol'er la 'i!a/ El *i3o, entonces, a! uiere solo un !e&er %ara con ellos, *onrarlos/ To!o lo !e$4s ue uiera !arles %ro'iene !e su senti$iento !e a$or *acia ellos/

El or!en !e la 'i!a !ice ue *a0 ue reconocer ue los %a!res nacieron %ri$ero en el esla&"n generacional/ ;or eso, $erecen res%eto 0 *onra, in!e%en!iente$ente a los errores ue *a0an co$eti!o/ ;or !esconocer esta 'er!a!, es #recuente ue los *i3os no tengan %a, cuan!o se %elean con sus %a!res/ Ta$%oco cuan!o los critican, re%roc*an o tratan co$o a un $enor, uit4n!oles el lugar !e *a&er si!o %ri$ero en el or!en !e la 'i!a/ En los *i3os se origina ra&ia *acia sus %a!res, al resistirse a ace%tarlos/ La ra&ia es %ro%orcional a la necesi!a! ue tu'ieron !e sus %a!res 0 ue no %u!ieron satis#acer/ A $a0or necesi!a! !e a$or, cui!a!o, escuc*a 0 %rotecci"n o, ta$&i+n, !e !isci%lina, ense2an,as, nor$as 0 li$ites insatis#ec*os, $a0or ra&ia !e %arte !e un *i3o *acia uno o a$&os %a!res/ Las Constelaciones tra&a3an %ara %oner or!en en las relaciones %a!res *i3os/ W/ Nos %er$iten !arnos cuenta !e !uelos no ela&ora!os 0 nos #acilitan el %roceso necesario %ara seguir a!elante/ Lo $4s !oloroso %ara un %a!re es la $uerte !e un *i3o, cuesta ace%tarla/ La naturale,a su%one ue los %a!res $ueren %ri$ero 0 los *i3os !es%u+s/ Cuan!o un *i3o $uere antes -%or en#er$e!a!- %a!res 0 !e$4s #a$iliares !e&en res%etar la P!ecisi"nP !e ese $ie$&ro !e la #a$ilia !e *a&erse i!o tan te$%rano/ En los casos en ue el !uelo es %or un acci!ente o suici!io, con #recuencia, los %a!res se cul%an/ Lo natural es ue recono,can ue ellos les regalaron la 'i!a a sus *i3os 0 ue +stos tienen el !erec*o !e *acer con ella lo ue !eseen, as) no est+n !e acuer!o, !es!e arriesgarla *asta %er!erla/ Las Constelaciones sir'en %ara ela&orar !uelos !i#)ciles/ Q/ Nos %er$iten enten!er ciertos s)nto$as 0 en#er$e!a!es ue se !an entre los $ie$&ros !e una re! #a$iliar/ Con #recuencia, s)nto$as #)sicos 0 en#er$e!a!es se asocian con %ro&le$as ue no resi!en !el to!o en la %ersona $is$a sino en uien o uienes est4n alre!e!or !e ella, en %articular $ie$&ros !e la #a$ilia/ ;or e3e$%lo, !olores !e es%al!a re%etiti'os en los *i3os tienen ue 'er con relaciones con#licti'as e irres%etuosas con los %a!res/ Las en#er$e!a!es !e la %iel con necesi!a!es a#ecti'as, en es%ecial caricias( el c4ncer con i$%licaciones #a$iliares 0 otros $ales tienen sus %ro%ias asociaciones/ Las constelaciones re'elan el origen !e $uc*os $ales/ K/ ;er$ite a los se%ara!os reorgani,ar sus #a$ilias/ A0u!a a !arles a la nue'a %are3a 0 a la anterior el lugar ue les corres%on!e/ ;ara %o!er se%arase P!e ra),P es necesario ela&orar una es%ecie !e rito !e conciencia %ersonal/
o

Res%etar a la %are3a anterior, *acerle una 'enia !entro !el cora,"n 0 retirarse/ Solo as) se llega a ser li&re, lo ue %er$ite a la %ersona acercarse a otra %are3a/ Lo nue'o tiene %re!o$inio so&re lo 'ie3o, la %ri$era $u3er u *o$&re es la %are3a inicial 0 ese ')nculo nunca se %o!r4 re%etir, en es%ecial si e5istieron

*i3os/ Sin e$&argo, la segun!a $u3er es la %are3a actual 0 la %ri$era %are3a !e&e retirarse sin inter#erir en la nue'a relaci"n/ Los *i3os no tienen o&ligaci"n !e ace%tar ni uerer a la nue'a %are3a, !e&en res%etarla 0 na!a $4s/ Si llegan a uererla es #ruto !e lo ue esa %ersona se *a gana!o a tra'+s !e la relaci"n ue les *a &rin!a!o/ En los %a!res se%ara!os el a$or %or los *i3os !e&e tener %riori!a! so&re el a$or a la segun!a %are3a/ Las Constelaciones a0u!an a co$%ren!er las %riori!a!es en %are3as se%ara!as/

Las Constelaciones en OrganiAaciones" JRe0elan lo 4ue sucede al interior de las E-.resasJ


;or. :loria Lu, Cano U Asesor)a. Olga Susana Otero En to!o gru%o e5iste una energ)a ue !eter$ina el a$&iente interno/ El cli$a !e una e$%resa, organi,aci"n o co$uni!a! est4 )nti$a$ente relaciona!o con las !i#iculta!es !e interca$&io entre sus $ie$&ros/ Las Constelaciones !an in!icios !e los %ro&le$as 0 a0u!an a 'isuali,ar soluciones/ Aun ue las le0es naturales ue rigen las organi,aciones son !i#erentes !e las !e una #a$ilia, las e$%resas -en es%ecial las !e #a$ilia- instituciones, colegios 0 organi,aciones !e to!a )n!ole se gu)an %or algunos %rinci%ios &4sicos !e las Constelaciones Fa$iliares/ Los "r!enes ocultos ue orientan las relaciones *u$anas al interior !e las organi,aciones %er$iten conocer la !in4$ica ue inter#iere en su !esarrollo/ G las Constelaciones %ue!en aclarar $uc*os !e estos interrogantes/ Entre ellos, c"$o se siente el consultante 0 !e$4s integrantes, si est4n ocu%an!o el lugar ue les corres%on!e, c"$o se relacionan entre s) !irecti'os, socios, #un!a!ores, 3e#es, su%er'isores, asesores, re%resentantes o !elega!os/ Cu4nto est4n !an!o a la organi,aci"n 0 u+ !i#iculta!es tienen/ Me!iante i$4genes 'i'enciales 0 re%resentaciones las Constelaciones %er$iten o&tener en un $)ni$o !e tie$%o un gran nu$ero !e in#or$aci"n rele'ante/ Muestran el $o'i$iento %s) uico ue al interior !el gru%o, !an in!icaci"n acerca !e estructuras internas e interacciones/ Visuali,an los %ro&le$as ocultos 0 $uestran c"$o salir !e ellos !e $anera e#ecti'a, a tra'+s !e in!icios 0 %osi&ili!a!es !e ca$&io/ El $o!elo, !eri'a!o !e inconta&les tra&a3os a!elanta!os %or Bert Hellinger, *a !e$ostra!o ue el ca$%o sin+rg+tico ue se crea en una Constelaci"n %er$ite a los %artici%antes 'i'ir 0 e5%eri$entar *ec*os tales co$o antiguas 'er!a!es !e la colecti'i!a! 0 el esta!o an)$ico !e la colecti'i!a! al $o$ento %resente/

Consigue ue las organi,aciones en %ro&le$as e5%eri$enten ali'io al lograr ue sus re%resentantes o&tengan 4ni$o con nue'as i$4genes !e soluci"n 'isuali,a!a/ El tra&a3o a0u!a a generar o%ti$is$o 0 a acti'ar el senti!o !e lo %osi&le/ La e5%eriencia !e Hellinger con organi,aciones le *a ense2a!o ue en las colecti'i!a!es se !an unos %rinci%ios &4sicos ue son los ue contri&u0en a $antener la ar$on)a/ Cuan!o se contrar)an, se %ro!uce un !ese uili&rio ue i$%i!e ue to!o $arc*e &ien/ Descu&rir, enten!er 0 reconocer esta #or$a natural 0 si$%le !e relacionarse en gru%o, a0u!a a solucionar $uc*os %ro&le$as/ TCu4les son esos %rinci%ios &4sicosS

En e$%resas co$uni!a!es, colegios, instituciones o cual uier ti%o !e organi,aci"n, to!os los $ie$&ros tienen el !erec*o a la %ertenencia/ [ste, a su 'e,, les !e$an!a la o&ligaci"n !e a%ortar sus es#uer,os 0 a%o0o %ara la conser'aci"n, !esarrollo 0 reno'aci"n !e la instituci"n/ En una organi,aci"n est4 %ri$ero a#ir$ar 0 reconocer lo e5istente/ Esta actitu! %rece!e a la !e o%onerse a lo antiguo e i$%oner lo nue'o/ A ca!a $ie$&ro se le !e&e conce!er un lugar ue le %er$ita a%ortar algo !es!e su es%acio o #unci"n/ Las %ersonas $4s antiguas !e&en ser reconoci!as %or uienes llegan !es%u+s/ Esto no uiere !ecir ue %ue!en so$eter a otros ni $an!ar $4s, sino ue !e&en ser ace%ta!os en su rango !e antigIe!a! 0 !igni!a!/ Es una con!ici"n !e 'ital i$%ortancia en el caso !e #un!a!ores 0 co#un!a!ores/ Ignorar este %rinci%io lle'a a #racasos/ Entre %ersonas !el $is$o rango, a uel ue estu'o %ri$ero tiene %riori!a! en reconoci$iento/ El asesor ue no *a %erteneci!o ni %ertenece a la e$%resa, al llegar, !e&e ocu%ar el ulti$o lugar/ El gru%o se encargar4 !e !arle el lugar ue se 'a0a ganan!o con sus a%ortes/ Bna organi,aci"n necesita !irecci"n/ Luien ocu%a el cargo !irecti'o go,a !e autori!a!, res%eto 0 'aloraci"n %or %arte !e sus su&alternos =nica$ente si 3usti#ica su #unci"n/ Es !ecir, si co$%ren!e ue +l est4 al ser'icio !e sus su&alternos a tra'+s !el e3ercicio !e la autori!a!/ El !ue2o !e una e$%resa sie$%re tiene la autori!a! su%erior 0 el gerente solo %ue!e e3ercer su autori!a! si cuenta con el a%o0o !el %ro%ietario/ Este res%eto es 'ital/ La &uena $arc*a !e una organi,aci"n est4 con!iciona!a a ue to!os sus $ie$&ros se encuentren en el lugar ue les corres%on!e/ To!a %ersona !e&e ser necesaria %ara la e$%resa o instituci"n/ Luien 0a no lo sea !e&e $arc*arse/ Conser'ar una %ersona o un %uesto ue no se re uiere lle'a a con#lictos ue !es'alori,an a la %ersona ue continua !ese$%e2an!o el cargo/ Bn $ie$&ro %ue!e ue!arse si ocu%a !e lleno su %osici"n 0 su #unci"n/ Luien su#re una in3usticia !entro !e la organi,aci"n Preci&e %o!erP/ Se *ace #uerte/ A uel ue constante$ente !a $4s !e lo ue reci&e #o$enta la ru%tura !e las relaciones/ El !escontento en uno o unos $ie$&ros !el gru%o crea senti$ientos !e cul%a 0 !e $ie!o a su#rir las $is$as in3usticias ue e5%eri$ent" el otro/ Esto ter$ina en e5igencias !e co$%ensaci"n/ Los inicia!ores o #un!a!ores !e&en ser reconoci!os %or los ue llegan $4s tar!e/ El gru%o sie$%re sale ganan!o con la e5%eriencia 0 los $+ritos !e uienes estu'ieron antes/

TLu+ se %ue!e o&tener con las Constelaciones en Organi,acionesS


In!icios acerca !e !i#erentes estructuras en las relaciones/ I$4genes !e c"$o se relacionan los $ie$&ros entre s)/ Visuali,a lugares ue ocu%an 3e#es 0 su&alternos, co$%a2eros !e tra&a3o, socios, #un!a!ores, e$%lea!os, clientes, %ro'ee!ores, !irecti'os en la e$%resa o colecti'i!a!/ Re'elan si se sienten en el lugar a!ecua!o 0 si asu$en la res%onsa&ili!a! ue les corres%on!e seg=n su rango/ Muestran coaliciones, co$%etencias, rec*a,os, e5%lotaciones 0 a&usos !e %o!er/ In!ican si *a0 #alta !e reconoci$iento a antecesores/ E5clusi"n u o$isi"n !e #un!a!ores o co#un!a!ores/ Se2alan insatis#acciones/ En to!o gru%o !e tra&a3o e5iste una es%ecie !e conta&ili!a! a#ecti'a interna ue *ace re#erencia a ui+n, c"$o 0 cu4nto se !io o no se !io/ A!'ierten en u+ 4reas e5iste !ese uili&rio/ ;one en e'i!encia si la autori!a! es rec*a,a!a/ Ha0 o%osici"n a la %ersona cuan!o los su&alternos sienten ue es un 3e#e ue recla$a %o!er sin usarlo en &ene#icio !e los !e$4s 0 !e la organi,aci"n/ Sir'en %ara sa&er si e5iste lealta! al %ro%ietario !e una e$%resa/ Muestran !"n!e *a0 #alta !e a%o0o 0 recursos/ ;ue!en contri&uir, a $anera !e re#erencia, en la to$a !e !ecisiones %en!ientes/ ;or e3e$%lo, sucesiones, !esignaci"n !e cargos, esgri$ir !e$an!as, sentencias 0 otros ca$&ios !e or!en %ersonal o econ"$ico/ A0u!an a to$ar !ecisiones !i#)ciles co$o las !e si una %ersona !e&e $arc*arse o ue!arse/

UN #OT DE $OR
LBIS FERNANDO CANI<ALES M/ M+!ico Veterinario <ootecnista Bni'ersi!a! !e Cal!as

Tres *o$&res cansa!os !e 'er co$o la *u$ani!a! se encarga&a !e !estruirse con los %ro&le$as sociales, econ"$icos 0 a$&ientales, se %ro%usieron salir en %eregrinaci"n %or el $un!o en la &=s ue!a !e una soluci"n, %ues lo ue esta&an 'ien!o era el in$inente %aso a la e5tinci"n !el *o$&re !e la #a, !e la tierra/ Des%u+s !e alg=n tie$%o 0 en la $ita! !e un ca$ino ue con!uc)a al $a0or centro !e %eregrinaci"n !e la *u$ani!a!, se encontraron con un 4ngel ue les %ro%uso !arles la o%ortuni!a!, a ca!a uno, !e *acer una %etici"n ue lle'ara la sal'aci"n a la *u$ani!a!/ Sor%ren!i!os los %eregrinos se $iraron entre s), acogieron la %ro%uesta 0 sin !e&ate alguno acor!aron el or!en en el cual ca!a uno *ar)a la %etici"n/ Co$en,", entonces el %ri$ero, un *o$&re alto, !elga!o, !e ca$inar seguro, ro%as #inas 0 *a&lar $u0 seguro/ Inici" !icien!o ue %ara +l la soluci"n esta&a en unir to!o el %o!er 0 la 'olunta! en un solo *o$&re/ Dic*o esto el 4ngel le conce!i" el %o!er 0 la 'olunta! !e $ane3ar el !estino !e la *u$ani!a!/

El *o$&re e$%e," a 'i'irlo !e esa $anera 0 o&ser'" co$o to!a la *u$ani!a! o&e!ec)a sus !eseos 0 +l cu$%l)a con ca!a una !e las necesi!a!es !e los *a&itantes !e la tierra( %ero al %asar el tie$%o este *o$&re not" ue *ac)a #alta uien le cola&orar4 en sus la&ores, ue no ten)a tie$%o %ara !is#rutar !e su %o!er 0 'olunta!, ue tra&a3a&a s"lo %ara $antener a la *u$ani!a! 0 los !e$4s solo es%era&an ue *a&lara 0 or!enara ue *a&)a ue reali,ar/ Entonces, no$&r" un re%resentante %ara ca!a regi"n natural !e la tierra( as) %u!o !escansar un %oco !elegan!o su %o!er 0 'olunta!/ ;aulatina$ente ca!a re%resentante #ue sintien!o igual necesi!a! !e !is#rutar !e ese %o!er 0 'olunta! ue le *a&)a si!o !elega!o 0 #ueron no$&ran!o su&alternos %ara !elegar #unciones 0 con el tie$%o este %o!er se #ue !elegan!o !e tal $anera ue la *u$ani!a! 'ol'i" a sentir la en'i!ia, el resenti$iento, el !olor 0 la angustia !e %arte !e uienes no ten)an el %o!er 0 'olunta! !elega!a( 0 uienes ten)an el %o!er solo sent)an co!icia, !eseo !e e5%lotaci"n, !e tener $4s, !e acu$ular ri ue,a %or enci$a !e cual uier senti$iento 0 entonces la *u$ani!a! co$en," a !estruirse nue'a$ente/ En este $o$ento, el %ri$er *o$&re en %e!ir su !eseo, !es%ierta 0 'uel'e a la reali!a!/ Bna 'e, !es%ierto, llora !eses%era!a$ente, se arro!illa 0 %i!e %er!"n a Dios %or *a&er !es%er!icia!o la o%ortuni!a! ue se le *a&)a !a!o/ Bno !e sus a$igos le a&ra,a 0 le !ice. >Tran uilo tu #racaso no es #racaso, sencilla$ente es la o%ortuni!a! !e %o!er $ostrarte co$o 0o tengo la soluci"n?/ Segui!a$ente el 4ngel le o#rece la o%ortuni!a! !e e5%resar su !eseo/ El segun!o *o$&re, alto, gor!o, !e ca$inar r4%i!o 0 a#anoso, cara re!on!a 0 nari, %ronuncia!a, con ga#as %e ue2as, sostenien!o su &ar&illa con la $ano !erec*a le !ice al 4ngel. >$i soluci"n es ue $e !es la o%ortuni!a! !e recoger to!a la ri ue,a !el $un!o en un solo lugar 0 ue ca!a *o$&re reci&a una %arte igual !e esa acu$ula!o?/ Luego !e escuc*ar el %e!i!o el 4ngel le !a su o%ortuni!a! !e 'i'ir su !eseo/ E#ecti'a$ente, en alg=n lugar !el $un!o es reuni!o to!o lo ue re%resenta 'alor econ"$ico %ara la *u$ani!a!, se reali,a un censo %ara !eter$inar el nu$ero !e %ersonas ue *a&itan la tierra 0 la %ro0ecci"n !e las ue nacer4n en los %r"5i$os a2os, 0 unas 'e, o&teni!as estas ci#ras el *o$&re entrega a ca!a ser *u$anos so&re la tierra el e ui'alente corres%on!iente, sin #altar a su %ala&ra/ Sor%ren!i!a la *u$ani!a! !e 'er ue to!os %ose)an el $is$o 'alor !e ri ue,a, se sinti" tran uila %or un tie$%o, %ero co$en," la necesi!a! !e co$%rar un %oco $4s !e lo ue no ten)an %or si %asa&a algo 0 uienes co$%raron gastaron lo ue ten)an, los ue 'en!ieron o&tu'ieron $4s !e lo ue le entregaron/ Algunos sintieron ue tra&a3aron $uc*o en la 'i!a 0 ue a su %arecer *a&)an reci&i!o $u0 %oco con relaci"n a otros ue no lo *a&)an *ec*o tanto, sintieron en'i!ia 0 ro&aron a los !e$4s logran!o acu$ular $a0or ri ue,a/ Otros escon!ieron lo ue le !ieron 0 %e!)an a uienes ten)an &uen cora,"n 0 utili,an!o el senti$iento !e los !e$4s les uitaron lo ue ten)an 0 reunieron $uc*a ri ue,a %ara si $is$o/ Se #or$aron entonces gru%os !e %ersonas ue &usca&an co$o o&tener lo ue otros ten)an 0 utili,aron la necesi!a! 0 el !eseo co$o $+to!o %ara esti$ular el ego !e los !e$4s 0 logran!o ue gastaran su ri ue,a en &ene#icio !e a uellos ue #a&rica&an estos %ro!uctos 0 los 'en!)an a los >necesita!os?/ Luienes ue!a&an sin ri ue,a co$en,aron, algunos, a $atar %ara ro&ar 0 %o!er o&tener con ue so&re'i'ir( otros #ueron !on!e los acu$ula!ores !e ri ue,a 0 se 'en!ieron co$o escla'os( otros o#recieron su #uer,a !e tra&a3o en las #4&ricas ue organi,aron los gru%os !e %ersonas/ As), la *u$ani!a! retorn" a la con!ici"n !e $uc*a %o&re,a %ara unos 0 !e $uc*a ri ue,a %ara otros $u0 %ocos, rea%areci" el !eses%ero, el *a$&re, las $uertes 0 el !ese uili&rio socioecon"$ico ue conlle'" a guerras 0 e5ter$inio !e la *u$ani!a!/ Cuan!o esto %asa&a el 4ngel !es%ert" al segun!o *o$&re, uien en $e!io !el llanto a&ra," 0 %i!i" %er!"n al a$igo ue *a&)a %e!i!o el %ri$er !eseo, le con#es" ue a*ora sa&)a ue

se sent)a %er!er la o%ortuni!a! !e sal'ar la *u$ani!a! 0 ten!i!o en el suelo or" al ;a!re %ara solicitar su $isericor!ia/ Mientras to!o esto %asa&a, el *o$&re $4s %e ue2o, !e rasgos nati'os, ca&ello lacio, cara re!on!a 0 o3os rasga!os, se *alla&a inclina!o en !irecci"n !el sol 0 en actitu! !e oraci"n, en res%eto *acia sus co$%a2eros no %ronunci" %ala&ra alguna/ El 4ngel lo $ir" 0 le !i3o. >Acaso *as senti!o te$or al #racaso !e tus co$%a2erosS( tienes la =lti$a o%ortuni!a! !e sal'ar la *u$ani!a!, cual es tu !eseoS?/ El %e ue2o *o$&re, inclinan!o la ca&e,a 0 3untan!o una $ano con la otra las lle'" a su cora,"n 0 le *a&l" $u0 sua'e$ente al 4ngel, !ici+n!ole. >:racias ;a!re %or en'iar$e esta o%ortuni!a!/ Co$o 0o no cono,co !e nor$as, le0es ni n=$eros, co$o ta$%oco *e teni!o ri ue,a $aterial( solo te %i!o $e regales una gota !e a$or %ara ser !istri&ui!a en to!a la *u$ani!a!?/ Bna 'e, ter$in" se arro!ill" 0 &en!i3o a Dios en no$&re !e to!os los *o$&res !e la tierra/ Cuan!o ter$in" su %etici"n, sus !os a$igos se $iraron entre s) 0 lan,aron una $ira!a !e aso$&ro a su co$%a2ero, e5cla$an!o. >no %o!e$os creer lo ue *as *ec*o, a*ora si esta$os %er!i!os( co$o %u!i$os con#iar en ti?/ El 4ngel sonri", to$" !e $ano al %e ue2o *o$&re lo le'ant" 0 lo lle'" a 'i'ir su !eseo/ Bna 'e, ue le #ue otorga!o su !eseo, el tercer *o$&re reali," un censo 0 !eter$in" el n=$ero !e *a&itantes !e la tierra, %ro0ect" los ue nacer)an en los %r"5i$os a2os 0 re%arti" la %e ue2a gota rosa!a !e a$or entre to!os/ Al co$ien,o los *o$&res no sa&)an ue %asa&a, %ues los ue sent)an !esani$o %ara sus la&ores co$en,aron a i!enti#icarse con su ocu%aci"n 0 se %ro%usieron a reali,arla con $uc*o e$%e2o, logran!o ser #elices a tra'+s !e su tra&a3o( uienes se ocu%a&an to!o el tie$%o en tra&a3ar encontraron ue sus co$%a2eros se o#rec)an a a0u!arlos, tornan!o su tarea $as %ro!ucti'a 0 $enos e5*austa, logran!o ocu%ar $4s tie$%o en su #a$ilia 0 *asta encontraron la necesi!a! !e !e!icar tie$%o a la oraci"n/ Otros ue ten)a $uc*a ri ue,a co$en,aron a sentir necesi!a! !e co$%artir lo ue ten)an con uienes no %ose)an na!a 0 !escu&rieron ue su 'er!a!era #elici!a! esta&a en !escu&rir to!o lo ue ten)an en su interior( los ue na!a ten)an !escu&rieron, al igual ue uienes $uc*o *a&)an teni!o, ue no necesita&a reci&ir la ri ue,a ue otros les !a&an, ta$&i+n a%ren!ieron a !escu&rir ue su 'er!a!era ri ue,a esta&a en su interior 0 ue al encontrarla se sent)an #elices/ De esta $anera 0a no *u&o ni ricos ni %o&res( los ue #a&rica&an %ro!uctos %ara satis#acer >necesi!a!es? no encontra&an a uien 'en!+rselos 0 toca!os %or la gota !e a$or 0a no sent)an esa necesi!a! !e tener $4s ue los !e$4s 0 o%taron %or !e3ar su necesi!a! !e ri ue,a/ Ces" entonces la e5%lotaci"n in!iscri$ina!a !e las entra2as !e la tierra, no era necesaria e5%lotar el oro 0 los $etales %reciosos, el %etr"leo 0 otros %ro!uctos co$&usti&les( los *o$&res sintieron %or %ri$era 'e, el !olor !e la tierra %or las *eri!as %ro'oca!as %or el *o$&re en su carrera !esen#rena!a !e >!esarrollo? 0 se %ro%usieron encontrar su curaci"n( %ro!u3eron ali$ento natural sin u)$icos, al res%etar el e uili&rio !e la naturale,a esta res%on!i" $e3oran!o sus con!iciones cli$4ticas 0 as) se %u!o %rogra$ar la sie$&ra 0 la cosec*a sin el %eligro !e e'entos naturales inte$%esti'os, se cal$" el *a$&re !e la *u$ani!a!/ Las #a$ilias se regoci3aron entre ellas, encontraron el a&ra,o !e unos a otros co$o una #or$a !e conectar el cora,"n !el se$e3ante con el %ro%io 0 a tra'+s !e la oraci"n, la co$unicaci"n con el cora,"n !el ;a!re-Ma!re Dios/ A #inales !el tie$%o se logr" el res%eto, la con'i'encia, la soli!ari!a!, el !esa%ego, el silencio, la tran uili!a!, la salu! 0 so&re to!o, el *o$&re, co$%ren!i" ue el $e3or acto !e a$or es enten!er ue la $uerte #)sica es la li&eraci"n !el es%)ritu %ara el encuentro a$oroso con el Es%)ritu !el ;a!re/

C"$o sa&er si a uel %e ue2o *o$&re #ue !es%erta!o !e 'i'ir su !eseoS, S"lo a uel ue %er$ita la entra!a !e una %orci"n !e esa gota !e a$or en su cora,"n %o!r4 conocer el 'er!a!ero #inal !e a uel *o$&re ue ten)a la =lti$a o%ortuni!a! !e sal'ar la *u$ani!a!/ Te gustar)a conocer ese #inalS ;or la gracia 0 la 'olunta! !el ;a!re/ LB\S FERNANDO CANI<ALES M/

La Conciencia 'a-iliar" (Cu1nto in+lu7e en su 0ida*


;or. :loria Lu, Cano U Asesor)a. Olga Susana Otero Cuan!o esta$os en una relaci"n nos gu)a una 'o, interior ue reacciona auto$4tica$ente si *ace$os algo ue %o!r)a !a2arla o %onerla en %eligro/ Esa instancia es la ue lla$a$os conciencia/ La ue regula el e uili&rio en nuestras relaciones %ersonales 0 #a$iliares/ Si %er!e$os el ru$&o ue ella nos !icta, surge una sensaci"n !e $alestar ue nos %re!is%one a *acer algo %ara resta&lecerlo/ En consecuencia, es #4cil !e!ucir ue la conciencia regula las relaciones 0 ue se rige %or una sensaci"n !e $alestar o !e %lacer interior/

Aun ue no nos !e$os cuenta, la conciencia tiene un %o!er enor$e so&re nuestra 'i!a/ Dirige na!a $enos ue nuestras relaciones con los !e$4s/ ;ara *acerlo, se rige %or unos "r!enes naturales !eter$ina!os/ Si uiero sa&er c"$o $arc*an las cosas en $i #a$ilia, con $i %are3a o con uien uiera, %ue!o #i3ar $i atenci"n en lo ue $e est4 se2alan!o la conciencia/ Mas, sin e$&argo, esto no es tarea #4cil/ A u) %reten!ere$os enten!erla/ Si esto0 en ar$on)a con los "r!enes naturales %ue!o %er$anecer en una relaci"n/ Me siento li'iano, en %a, 0 en e uili&rio/ Si, %or lo contrario, $e !es')o !e las con!iciones ue $e %er$iten estar en la relaci"n, in$e!iata$ente la *ago %eligrar/ Siento una sensaci"n !e $alestar ue act=a co$o un re#le3o 0 ue, sin ue lo a!'ierta, $e o&liga a *acer algo/ Este %roceso lo e5%eri$ento co$o una !eu!a *acia otro u otros/ G esa sensaci"n !e !eu!a es lo ue lla$a$os cul%a/ En o%osici"n est4 la sensaci"n !e %a, 0 li'ian!a!, li&re !e cul%a, la ue lla$a$os inocencia/ Cul%a e inocencia, las e5%eri$enta$os =nica$ente en las relaciones con los !e$4s/ La cul%a se re#iere a la otra %ersona/ Me siento cul%a&le si *ago algo ue %er3u!ica la relaci"n/ La inocencia $e li&era/ Me siento inocente si *ago algo en %ro'ec*o !e la relaci"n/ La conciencia tiene la tarea !e 'igilar ue e5ista ar$on)a en las tres necesi!a!es ele$entales !e to!o ser *u$ano. la 'inculaci"n o %ertenencia al siste$a #a$iliar, la ni'elaci"n entre el !ar 0 el reci&ir, 0 la necesi!a! !e $antener el or!en natural !e la 'i!a 0 !el a$or/ Si se conser'a un e uili&rio en to!as tres, %o!e$os conseguir &uenas relaciones/ Esto es algo co$%le3o si tene$os en cuenta ue ca!a una !e estas necesi!a!es se i$%one en nuestra conciencia con una sensaci"n %articular !e cul%a o !e inocencia/ As), nuestra e5%eriencia !e cul%a es !i#erente, !e%en!ien!o !e si %ro'iene !e una alteraci"n o 'iolaci"n a las le0es !e la 'inculaci"n, a las !e !ar 0 el to$ar Nreci&irO o al or!en natural/ Cul%a e inocencia, TC"$o o&ranS En cuanto a la 'inculaci"n o %ertenencia, la cul%a se siente co$o $ie!o a su#rir una %+r!i!a o e5%ulsi"n, ta$&i+n co$o le3an)a( $ientras ue la inocencia se 'i'e co$o co&i3o o cercan)a/ La %ertenencia al siste$a #a$iliar o a la relaci"n %ersonal sie$%re %eligra/ La seguri!a! no %ue!e e5%eri$entarse sin $ie!o a 'i'ir lo contrario. la %+r!i!a/ Cuanta $4s seguri!a! se !a, tanto $4s $ie!o se tiene a !e3ar !e tenerla/ ;or eso, $ientras $e3ores sean unos %a!res, tanto $a0or es el $ie!o Ncul%aO !el *i3o a %er!erlos/ En la seguri!a! ue !a la inocencia Nco&i3o o cercan)aO est4 i$%l)cito el !erec*o a #or$ar %arte !e un gru%o, %ero nunca se sa&e %or cu4nto tie$%o/ De esta $anera es #4cil concluir, ue la inseguri!a! es %arte !e la 'i!a/ G ue los %a!res no tienen cul%a !el $ie!o ue los *i3os sienten al e5%eri$entarla/ ;ues la %ertenencia o 'inculaci"n se tiene ue ganar %er$anente$ente una 0 otra 'e,( nunca es una %ro%ie!a! segura, %ara na!ie/ Conciencia #a$iliar 's/ Conciencia social ;ara la conciencia, la 'inculaci"n al gru%o !e origen tiene %riori!a! ante cual uier otra ra,"n o $oral/ ;or lo tanto, no nos %o!e$os #iar !e la conciencia, si se trata !e !iscernir entre el P&ienP 0 el P$alP/ De&i!o a ue +sta es la ue asegura la %ertenencia al siste$a #a$iliar, tiene la tarea !e !e#en!er la 'inculaci"n sin i$%ortar lo ue *a0a ue *acer/

;ara la conciencia lo '4li!o es lo ue es in*erente al siste$a !e origen/ ;or eso, actos $al'a!os $uc*as 'eces son reali,a!os con %lena conciencia, en la $e!i!a en ue son a!$iti!os !entro !el gru%o #a$iliar/ Lo ue %ara un siste$a %ue!e ser '4li!o %ara otro es %osi&le ue no lo sea, %ues ca!a gru%o #a$iliar tiene su %ro%ia conciencia/ As), %or e3e$%lo, si %ara %ertenecer a una #a$ilia !e cri$inales !e&o asesinar, lo *ago sin cuestionar$e, %ues ese es un 'alor en $i #a$ilia, aun cuan!o sea inace%ta&le $oral$ente %ara la socie!a!/ La conciencia nos sensi&ili,a *acia nuestro %ro%io siste$a #a$iliar 0 nos *ace ciegos %ara la !e otros gru%os/ Las reglas !el 3uego son !istintas %ara ca!a #a$ilia 0 to!o $ie$&ro las conoce, 0 se atiene a ellas/ Bna #a$ilia !e negociantes, %or e3e$%lo, e5%lota 0 a&usa !e los !e$4s sin cuestionarse, si +se es un 'alor ue se res%eta al interior !e la conciencia #a$iliar/ La conciencia #a$iliar $uc*as 'eces %ue!e o%onerse a la social, 0 a*) es !on!e surgen los %ro&le$as/ ;ues la conciencia #a$iliar no %ue!e estar %or enci$a !e la social/ Es !ecir, no %ue!e %ri$ar so&re lo ue reconcilia a la socie!a!/ Sin e$&argo, es corriente ue la conciencia #a$iliar se i$%onga/ Bna #a$ilia !e %esca!ores %iensa ue %or enci$a !e la conser'aci"n !e las es%ecies %ara el &ien ecol"gico 0 social, est4 la necesi!a! !e su #a$ilia !e %escar, as) sea con !ina$ita, son sus 'alores 0 so&re +stos no tiene reser'as/ Es as) co$o la conciencia #a$iliar se en#renta continua e inelu!i&le$ente con la conciencia social/ No tiene en cuenta ue lo ue reconcilia 0 esta&lece la %a, es ue la conciencia social est+ %or enci$a !e la #a$iliar/ En cuanto se re#iere al e uili&rio entre el !ar 0 to$ar Nreci&irO, e5%eri$enta$os la cul%a co$o o&ligaci"n N!eu!aO 0 la inocencia co$o li&erta! !e cual uier o&ligaci"n/ Lo %ri$ero ue *a0 ue se2alar es ue no e5iste to$ar Nreci&irO sin ue se %ague un %recio %or ello N ue!ar en !eu!aO/ Viene as), la o&ligaci"n co$o cul%a/ A*ora &ien, si to$a$os la inocencia ue !a li&erta! !e o&ligaci"n, nos encontra$os con ue +sta !es'incula, corta la relaci"n/ Si no !o0 ni reci&o na!a no *a0 interacci"n/ Luego, %ara ue se conser'e una relaci"n tene$os ue estar en %er$anente !ar 0 to$ar/ G, si !eci!o ue reci&o 0 !e'uel'o tanto co$o reci&), ta$&i+n ue!o li&re !e o&ligaci"n/ Detengo la #uer,a ue tiene el %roceso !e !ar 0 el to$ar/ Me siento ligero !e o&ligaci"n, %ero 0a no conser'o ninguna 'inculaci"n/ G, si !eci!o !ar $uc*o $4s !e lo o&liga!o, T u+ %asaS La li&erta! !e o&ligaci"n se au$enta 0 e5%eri$ento la inocencia acrecenta!a/ Bn senti$iento ue $e !a !erec*o a la rei'in!icaci"n 0 a la &=s ue!a !e co$%ensaci"n/ As), lo ue logra$os es !es'ia$os $uc*o $4s !e las con!iciones ue $antienen el e uili&rio/ De $anera ue, %ara ue se $antenga una relaci"n tene$os ue reci&ir 0 !es%u+s !ar lo ue nos !ieron 0 un %oco $4s/ Ensegui!a, el ue reci&e !e'uel'e lo ue reci&i" 0 un %oco $4s/ Este !ar en $a0or %ro%orci"n %er$ite ue las relaciones contin=en, %ues sie$%re *a&r4 alguno en !eu!a, %resiona!o a !e'ol'er/ Es !ecir, se esta&lece un interca$&io sano ue a0u!a, ue *ace crecer el ')nculo/ Ha0 un !ar 0 un to$ar %er$anente/ La conciencia 0 el e uili&rio

La conciencia #a$iliar no solo #acilita ue este$os 'incula!os al gru%o sino ue sir'e %ara satis#acer la necesi!a! !e e uili&rio !entro !e +ste/ Muc*as 'eces, !ar $4s en el gru%o #a$iliar nos %er$ite li&erarnos !e cul%a/ Es el caso !e los ue tienen el senti$iento !e a'enta3a!os, con $e3or suerte o %re#eri!os/ Buscan la co$%ensaci"n a su senti$iento, !an!o $uc*o/ Ta$&i+n, la conciencia %ue!e guiarnos *acia un senti$iento !e !eu!a con el gru%o %or tener un !estino $enos !i#)cil ue el ue e5%eri$enta el n=cleo #a$iliar/ ;or e3e$%lo, el *i3o no a!icto en una #a$ilia !e alco*"licos/ Al tener el senti$iento !e no !e&er na!a a la #a$ilia 0 estar li&re !e to!a o&ligaci"n, corta la 'inculaci"n/ La %ersona no a!icta se siente sin #a$ilia, sola 0 e5clui!a o con una in$ensa necesi!a! !e *acer algo %or a0u!ar a sus $ie$&ros, 0 as) lograr la co$%ensaci"n/ ;ara $antener satis#ec*a la necesi!a! !e 'inculaci"n o %ertenencia al siste$a #a$iliar necesita$os encontrar e uili&rio entre el !ar 0 el to$ar/ La conciencia regula estas instancias 0 sostiene un tire 0 a#lo3e/ ;roceso ue no solo nos %er$ite sentirnos 'incula!os sino ue contri&u0e a i$%ulsar la relaci"n/ A $anera !e necesi!a! !e co$%ensaci"n, esta !in4$ica tan !i#)cil !e intuir, regula el interca$&io en el gru%o #a$iliar/ En cuanto al or!en, tenien!o en cuenta ue la conciencia est4 al ser'icio !e las !is%osiciones sociales ue nos rigen %ara $antener con!iciones %re!eter$ina!as Nnor$as, ritos, con'icciones, ta&=es co$unesO, senti$os la cul%a co$o in#racci"n 0 $ie!o al castigo, 0 la inocencia co$o lealta! a la conciencia 0 cu$%li$iento/ La cul%a nos in!ica *asta u+ %unto %o!e$os ir %ara seguir $antenien!o nuestra 'inculaci"n al gru%o #a$iliar( nos %one los l)$ites/ No o&stante, %o!e$os $o'ernos !entro !e un $argen !e li&erta! sin sentir cul%a ni 'er a$ena,a!a nuestra %ertenencia/ Esos $4rgenes 'ar)an con ca!a relaci"n, G as) co$o a 'eces se 'uel'en estrec*os, otras se *acen $u0 a$%lios/ ;ero lo cierto es ue si tras%asa$os los li$ites *acia cual uiera !e los e5tre$os, el %recio ue %aga$os es la cul%a, con las res%ecti'as consecuencias %ara nuestra #elici!a! 0 la !e otros/ Reconocer la cul%a La conciencia, al ser'ir a las tres necesi!a!es &4sicas. 'inculaci"n, e uili&rio 0 or!en, lo *ace !e !i#erentes $aneras/ As), lo ue nos e5ige al ser'icio !el ')nculo, nos lo %ro*i&e cuan!o sir'e al e uili&rio entre el !ar 0 el to$ar/ G lo ue nos %er$ite %or el &ien !el or!en, ui,4s nos lo i$%i!a al consi!erar el ')nculo o %ertenencia/ Si se i$%one una !e las tres necesi!a!es, las otras ue!an insatis#ec*as/ ;or eso, cuan!o la conciencia nos !eclara cul%a&les %or una %arte, %or otra nos a&suel'e/ De $anera ue, nunca %o!e$os tener la conciencia !el to!o tran uila/ G, si *a0 in3usticias ocultas, la conciencia las re%ara a tra'+s !e $ecanis$os es%eciales/ La cul%a ue e5iste no la a!'erti$os %or ue los senti$ientos !e cul%a&ili!a! se !an a*), 3usto en lo ue re*usa$os reconocer/ Ace%tar la cul%a es una #or$a !e re%arar !ese uili&rios/ Cuan!o +sta es reconoci!a 0 asu$i!a !e3a !e sentirse/ Se trans#or$a en una #uer,a interior ue act=a %ara el &ien %ro%io/ En la $e!i!a en ue con'ali!a$os nuestra cul%a interru$%i$os la energ)a negati'a ue %ro'iene !e +sta/ Nos llena$os !e #uer,as ue nos aligeran 0 nos %er$iten reali,ar acciones ue antes no %o!)a$os e#ectuar/ Es una re%araci"n interior/ Ese reconoci$iento es la #uente ue reconcilia a

las ')cti$as con los 'icti$arios 0 les %er$ite lograr ue !el sacri#icio al ue #ueron so$eti!os, sur3a algo ue a0u!a 0 &ene#icia a la %ersona 0 a la relaci"n/ MI FAMILIA ES BNA FAMILIA ADICTIVA S La din1-ica +a-iliar 4ue obser0a-os en las +a-ilias de.endientes o adicti0as es una din1-ica en donde se .resentan situaciones ante las cuales ha7 co-.orta-ientos 4ue son ace.tados co-o nor-ales .or todos los -ie-bros 7 4ue .ara la -a7or3a de las +a-ilias no lo son. En estas #a$ilias se $iente cuan!o ser)a $4s #4cil !ecir la 'er!a!/ $entir es esencial en el siste$a #a$iliar a!icti'o/ Se %erci&en en #a$ilia co$o %er#ecta o sin %ro&le$as, no %ue!en 'er su !is#unci"n/ La %ri$era 0 $4s &4sica $entira es LA NE:ACI]N !el %ro&le$a %or %arte !e la #a$ilia/ La Segun!a $entira es el ENCBBRIMIENTO/ Es $u0 i$%ortante la i$agen ue los !e$4s tengan !e ellos/ Si est4 reconocien!o esta situaci"n, ace%te ue uste! es alco*"lico 0 recono,ca ue uste! 0 su #a$ilia entera necesita a0u!a, no sola$ente su *i3o ue #u$a $ari*uana o el ue sale a los casinos/ , consulte 0 trate !e &uscar a0u!a %ro#esional, en la #a$ilias a!icti'as %ue!en a%arecer alco*"licos , a!ictos al cigarrillo, a la $ari*uana, al +5tasis, o crac , al se5o, a el 3uego, las co$%ras , al Internet/ Al#onso es *i3o !e un %a%4 alco*"lico 0 !e una $a!re ue gusta !el trago sin ser alco*"lica / Sus *er$anos ta$&i+n se re=nen alre!e!or !el aguar!iente 0 sie$%re ue est4n en reuni"n #a$iliar no i$%orta si es entre se$ana o en #in !e se$ana/ Es un co$%orta$iento coti!iano, !ice Clau!ia su es%osa ue tenga$os una reuni"n 0 !iga > Ga 'o0 a recogerte 0 llegue C *oras !es%u+s, al llegar 0 no encontrar$e %ues la reuni"n 0a se *a aca&a!o, lla$a %or el celular 0 !ice tran uila$ente %ero 0a llegu+///////////////////// ;or u+ no $e es%eraste/// Es ue tu eres $u0 ataca!aS/ LOS HI1OS DE ;ADRES ADICTIVOS TIENEN LBE ADIVINAR CBAL ES LA CONDBCTA NORMAL No tienen $arco !e re#erencia %ara sa&er en u+ consiste estar en un *ogar nor$al / Se %reocu%an 0 con#un!en con las cosas ue ellos creen ue las otras %ersonas no se %reocu%an ni se con#un!en/ No tienen li&erta! !e %reguntar/ Son inca%aces !e con#rontar 0 en#rentar la reali!a!/ SON IM;BLSIVOS, REACCIONAN DE FORMA INCONTROLADA G TIENEN ATALBES DE RABIA Feli%e es *i3o !e un %a!re alco*"lico 0 Diana su es%osa cuenta ue un !)a salien!o !e una ru$&a, !on!e ella *i,o *asta lo i$%osi&le %ara ue no to$ara $4s, ella le insisti" en ue no $ane3ara 0

ue le !iera las lla'es, su reacci"n #ue 'iolenta , gol%e" la %uerta !el carro 0 sin !arse cuenta/////////// le ue&r" la $ano/ LAS FAMILIAS ADICTIVAS ;RODBCEN HI1OS ADICTIVOS LBE NO TIENENLIMITES G NO LE ;ONEN LIMITES A LOS DEMZS/ Es co$=n ue le sa uen el cuer%o a los !e$4s o se !iscul%an con $entiras/ Hacen lo ue sea , $ani%ulan , $ienten , !an a#ecto %ara ue se *aga su 'olunta! / Su intensa necesi!a! !e grati#icaci"n in$e!iata *ace ue les sea i$%osi&le colocarse en el lugar !e los !e$4s 0 'er sus necesi!a!es / No %er$iten ue les %ongan l)$ites 0 %ue!en 'ol'erse 'iolentos ante la insistencia !e ellos / SIEM;RE ESTZN EN B^SLBEDA G NO LES SATISFACE DES;B[S DE BN TIEM;O el %ro0ecto, los a$igos, los co$%a2eros 0 la %are3a %or la ue anterior$ente *u&iesen a%osta!o to!o lo ue %ose)an/ No %ue!en *acer %are3a , el co$%ro$iso !e una relaci"n los *ace sentir atra%a!os, sin li&erta! No se satis#acen con #acili!a!, es co$o si &uscaran algo ue no encuentran, un %ara)so %er!i!o, lo ue &uscan es la uni!a! 0 #usi"n ue !a %a, en el al$a, la relaci"n ue solo grati#i ue 0 no #rustre, la ue tu'ieron !e &e&+s con la $a!re i!eal, ue los grati#i ue sin *acerlos es%erar/ LOS HI1OS ADBLTOS DE ;ADRES ALCOHOLICOS LES CBESTA TRABA1O LLEVAR BN ;ROGECTO A TERMINO Tien!en a !e3ar las cosas %ara !es%u+s/ Ha0 inca%aci!a! !e ace%tar res%onsa&ili!a!es Sie$%re $ienten acerca !e sus %ro0ectos, %ues est4n ausentes 0 son solo #antas)as 0 tienen $u0 &a3a o nula autoe5igencia/ ;ue!en ser los %eores socios/ O&ser'a$os en ellos %ro#un!a #rustraci"n, %ues ellos en el #on!o sa&en ue solo son a%ariencia HAG CANTIDAD DE ;ROMESAS, sin e$&argo es #alsa la intenci"n !e ser otro/ No 'a a ca$&iar , si est4 con alguien as), al+3ese lo $4s ue %ue!a, sie$%re se co$%ortar4 as) 0 no lo reconocer4/ Si uste! lo con#ronta el !ir4 ue tu no crees en el, ue no lo 'aloras, ue no eres su a%o0o, ue est4 solo 0 uste! %are3a ue!ar4 co$o la $ala !el %aseo LAS FAMILIAS ADICTIVAS CR\AN HI1OS LBE TIENEN INTOLERANCIA A LAS ;[RDIDAS MATERIALES/ ;regunt4n!ole a ;ie!a! . TCuan!o se co$en," a !eteriorar el $atri$onio S, ella !ice cuan!o $is %a!res $urieron 0 $e entregaron la *erencia/ En ese $o$ento la e$%resa !e +l co$en," a tener %ro&le$as 0 $e %i!i" %lata %resta!a 0o se la %rest+ 0 eso #ue lo %eor/ Algo %as" , el co$en," a recla$ar !icien!o ue 0a no lo uer)a / ;uesto ue estos *i3os !e %a!res alco*"licos tienen $arca!os senti$ientos !e i$%otencia, in#eriori!a!, e in!igni!a!, !e&en *acer algo con ellos/ Si logran reconocerlos co$o %ro%ios 0 tra&a3arlo , la %are3a %ue!e so&re'i'ir , !e lo contrario se aca&a / El es%oso !e ;ie!a!, no %u!o reconocer en su cora,"n ue se sent)a sin 'alor no se uer)a 0 se !es%recia&a %or *a&er %er!i!o la e$%resa 0 estos senti$ientos se los a!3u!ic" a ella, se con'enci" ue ella lo !es%recia&a, no lo 'alora&a 0 no lo uer)a/ TAMBI[N TIENEN INTOLERANCIA A LA ;ERDIDA DE IDEALES/ Se i$aginan un %ro0ecto 0 as) sea %eligroso, niegan el %eligro///////////se i$aginan una situaci"n 0 #or,an to!as las situaciones %ara ue se !e/ En las %are3a !on!e uno es alco*"lico a $enu!o los *i3os !e&en so$eterse a las necesi!a!es !el %a!re alco*"lico , %or e3e$%lo. Sara !ec)a . > Lo ue $4s $e $olesta !e Hernan!o era ue se e$%e2a en ue!ase los !o$ingos ue esta$os en asa!os, !on!e los a$igos / No le i$%orta ue los ni2os se !uer$an 0 al otro !)a no se %ue!an le'antar %ara ir al Colegio/

Las es%osas !e estos %ersona3es no %onen l)$ites %or $ie!o a las %er!i!as !e control, los satis#acen a costa !e sus %ro%ios *i3os//////////Mariela se ue3a&a en consulta > Dra/, es ue 0o esto0 cansa!a !e tener C *i3os/ NO SO;ORTAN ;ERDIDAS DE ;ERSONAS SITBACIONES DONDE SIENTEN ;ERDER, GA SEA A NIVEL MATERIAL COMO EMOCIONAL ;regunt4n!ole a ;ie!a! . TCuan!o se co$en," a !eteriorar el $atri$onio S, ella !ice cuan!o $is %a!res $urieron 0 $e entregaron la *erencia/ En ese $o$ento la e$%resa !e +l co$en," a tener %ro&le$as 0 $e %i!i" %lata %resta!a 0o se la %rest+ 0 eso #ue lo %eor( algo %as" , el co$en," a recla$ar !icien!o ue 0a no lo uer)a/ LOS HI1OS ADBLTOS DE ;ADRES ALCOHOLICOS SE 1B<:AN SIN ;IEDAD , Es $4s seguro $antener una i$agen negati'a !e s) $is$o %or ue a eso se *a acostu$&ra!o/ Mani#iestan una e5igencia %or ue se les atien!a %or sentirse a&an!ona!os con #acili!a!/ En el #on!o !el al$a *a0 una !e%resi"n ue !ata !e $uc*os a2os/ Es co$o si se !i3eran . Si $e uieren as) con to!os $is li$itaciones , #allas o !e#ectos 0 errores real$ente $e uieren ose !i3eran T Luien $e 'a a uerer !e 'er!a! si so0 /////////////////as) S En3uician to!o lo ue *acen los !e$4s 0 ellos $is$os/ MANTIENEN SENTIMIENTOS LBE LOS INBNDAN G LES IM;IDE CONCENTRARSE COMO LO HACEN LOS DEMZS/ Los *i3os !e %a!res alco*"licos est4n in'a!i!os %or M)enti-iento de angustia M/ Es co$=n ue tengan alteraciones en el sue2o/ )ensaciones de cansancio 7 des+alleci-iento. Vi'en la 'i!a co$o un carga, algunos !)as no !esean *acer na!a 0 %ue!en incu$%lir una cita i$%ortante aun !icien!o $entiras 0 e'a!ien!o la res%onsa&ili!a!/ Insu#iciente senti!o !e la 'i!a 0 , Senti$iento !e a&urri$iento/ Buscan !eses%era!a$ente $atar el a&urri$iento, se les nota la ansiosa &=s ue!a !e co$%a2)a 0 !e $ira!as !e los !e$4s/ Si est4n en alguna reuni"n no uieren ue se ter$ine 0 son los =lti$os ue salen !e una reuni"n TIENEN INCA;ACIDAD ;ARA ;ODER AFRONTAR AL:^N TRABA1O EN EL LBE HALLA 1EFES MENOS ABN TENER 1EFEN HASTA LO SIENTEN DENI:RANTE/ SI NO SON LOS 1EFES , SE SIENTEN DISMINBIDOS /:ENERALMENTE ABO:AN ;OR SER INDE;ENDIENTES Es %or eso ue a $enu!o se ue!an !ese$%lea!os 0 se les o0e !ecir. > %or ese !inero , no $e 'o0 a tra&a3ar ? 0 %re#ieren seguir sin tra&a3o es%eran!o el gran suel!o ue nunca *a !e llegar/ LOS ALCOHOLICOS CA<AN FRECBENTEMENTE LAS MB1ERES SALVADORAS/ Es #recuente encontrar %are3as $u0 #uertes 0 ca%aces al la!o !e *o$&res alco*"licos, ellos no las &uscan !+&iles %ues necesitan ue sean sus sal'a'i!as/ a $enu!o en su lengua3e se les o0e !ecir. > este %ro0ecto es $i sal'aci"n?/ LOS HI1OS ADBLTOS DE ;ADRES ALCOHOLICOS LES CBESTA TRABA1O DIVERTIRSE Les !a oso, se sienten *acien!o el ri!)culo en es%ecial al e5%resar a#ecto, te$en ser to$a!os %or tontos e in#antiles/ Los senti$ientos !e 'ergIen,a son e5agera!os TIENEN TAMBIEN INCA;ACIDAD ;ARA TOLERAR LOS CAMBIOS No %ue!en tolerar los ca$&ios 0 les !a $ie!o $uc*as cosas, es %or esto ue se %egan a las %ersonas co$o su sal'a'i!as 0 luego al no encontrar el %ara)so %er!i!o la !e3an

LOS HI1OS DE ;ADRES ADICTIVOS SE TOMAM MBG EN SERIO TODO El tra&a3o, las &ro$as, los co$entarios acerca !e ellos 0 sus asuntos Se to$an $u0 en serio to!o, a s) $is$os, lo ue *acen 0 !icen los !e$4s/ LOS HI1OS DE FAMILIAS ADICTIVAS LES CBESTA TRABA1O TENER RELACIONES INTIMAS No tienen $arco !e re#erencia %ara construir una relaci"n sana Bn !)a se sienten ueri!os 0 al otro rec*a,a!os/ Ca$&ian !e %are3a cuan!o %asa el ena$ora$iento/

MIS ANTE;ASADOS ME DBELEN F

Te$as. ;SICOLO:IA Autor. VAN EERSEL, ;ATRICE _ MAILLARD, CATHERINE E!itorial. OBELISCO ISBN.D8-MKKK-7MM-8 F TC"$o e5%licar el gran retorno !e los ante%asa!os con la %sicotera%iaS Freu! no ignora&a su i$%ortancia. ninguno !e nosotros est4 =nica$ente !eter$ina!o %or el tri4ngulo %a%4-$a$4-&e&+, sino %or una casca!a !e in#luencias ue llegan !e to!o nuestro 4r&ol geneal"gico/ Sin e$&argo, el #un!a!or !el %sicoan4lisis 0a ten)a su#iciente tra&a3o con el co$%le3o !e E!i%o 0, seg=n !icen algunos, a%arc" consciente$ente el estu!io !e los ante%asa!os/ He$os teni!o ue es%erar un siglo %ara ue los %sicoanalistas recono,can 'er!a!era$ente la !i$ensi"n transgeneal"gica/ G, !e re%ente, este reconoci$iento se *a con'erti!o en un $o'i$iento/ Ba3o el le$a `est+s !on!e est+s tu #a$ilia sie$%re est4 contigo. ac+%tala 0 &en!)cela %eroS li&+rate !e ellaa, la %sicogenealog)a e$erge en $uc*as %r4cticas 0 escuelas/ G este li&ro %resenta estas %r4cticas 0 escuelas a tra'+s !e siete entre'istas con los siete %rinci%ales actores !e este $o'i$iento. -Anne Ancelin S*It,en&erger, ue se encontr" so&re la %ista transgeneracional $ientras in'estiga&a e5tra2as en#er$e!a!es ue se re%et)an !e generaci"n en generaci"n/ -Ale3an!ro 1o!oro@sH0, ue %resu$e !e *a&er si!o !e los %ri$eros en re!escu&rir la i$%ortancia !el 4r&ol geneal"gico/ -Bert Hellinger, ue reconoce *a&erse 'isto in#lui!o %or la cultura ,ul= cuan!o in'ent" las Constelaciones Fa$iliares/ -Di!ier Du$as, ue a&re el en#o ue transgeneracional a la Bi&lia 0 a !i$ensiones no occi!entales Ntao)s$o, c*a$anis$o, etc/O/ -C*antal Riallan!, ue a#ir$a ue ca!a uno %ue!e in#luir en su !estino/ -Serge Tisseron, ue centra su atenci"n en los secretos !e #a$ilia ue llegan a ser %atol"gicos/ -Vincent !e :aule3ac, ue !e$uestra c"$o los 4r&oles geneal"gicos se reagru%an en gran!es #a$ilias sociales/

CONFERENCIA EL TRABAJO DE BERT HELLINGER &ellinger !ice ue to!as las teor)as 0 $+to!os tera%+uticos *an a%orta!o cosas i$%ortantes a su tra&a3o/ No se %ue!e %ensar ue su $+to!o es un coctail %ues su ra!ical #i!eli!a! al #en"$eno nos lo *ace i$%osi&le/ &ellinger !ice ue acoger el #en"$eno signi#ica a&an!onar to!as las creencias 0 ace%tar lo $4s %ro#un!o ue a%are,ca/ Ho0 en !)a sus $+to!os re'isten una i$%ortancia ca!a 'e, $a0or, los li&ros 0 'i!eos escritos %or sus !isc)%ulos se *an con'erti!o en aut+nticos &est-Sellers/

KUE E) UN CON)TEL CIN ' $ILI R La Constelaci"n Fa$iliar es una i$agen ue re%resenta el %asa!o !e una %ersona *asta *o0/ Es una i$agen interior ue lo ata, !ic*a i$agen *a ue!a!o gra'a!a en el al$a !e&i!o a ue se *a interru$%i!o un $o'i$iento energ+tico, $o'i$iento %s) uico ue !etu'o el !esarrollo e$ocional nor$al !e ese ser *u$ano/

PRE$I) B )IC DE L CON)TEL CIN La %re$isa &4sica con ue se tra&a3a la Constelaci"n es ue el lugar %sicolbgico ue se ocu%e en un gru%o #a$iliar social o la&oral !eter$ina los senti$ientos 0 las e$ociones !el in!i'i!uo/ CO$O )E CON'I#UR UN CON)TEL CIN Se escoge una %ersona !entro !el %u&lico 0 le %regunta al cliente cual es el %ro&le$a ue !esea aclarar 0 resol'er, luego le %i!e ue re%resente a las %ersonas i$%lica!as en el %ro&le$a %i!i+n!ole ue esco3a %ersonas !entro !el %u&lico %ara ello 0 ue los colo ue en relaci"n !e cercan)a 0 !istancia a#ecti'a/ Se encuentran %ues %ersonas escogi!as al a,ar, co$%leta$ente e5tra2as 0 ue no se conocen entre s) ni est4n entera!as !e la *istoria ue caus" el %ro&le$a/

Las %ersonas elegi!as ue re%resentan a otros, sienten co$o las %ersonas reales en cuanto se *allan !entro !e la constelaci"n incluso $ani#iestan s)nto$as ue esas %ersonas tienen sin sa&er na!a !e ellos Esta situaci"n se !a %or ue los gru%os tienen una conciencia %ro#un!a, !ic*a conciencia no conoce la in3usticia 0 cree ue en ese gru%o to!os tienen !erec*o a %ertenecer 0 ser 'alora!os 0 res%eta!os En el caso ue en ese gru%o *alla ocurri!o una in3usticia en el gru%o surge la necesi!a! !e una co$%ensaci"n ;aso a %aso, %regunt4n!ole a los re%resentantes acerca !e sus senti$ientos el tera%euta reesta&lece el or!en en el siste$a o gru%o *asta ue se encuentra la soluci"n/ CU L E) EL OBHETI%O DE L CON)TEL CIN Es la sinton)a !e la %ersona con su %ro%io !estino 0 con su %ro%ia res%onsa&ili!a! en el 4$&ito ue se $ue'e/

KUE BU)C EL COORDIN DOR TER PEUT Busca solucionar los !ese uili&rios en el siste$a ue se esta anali,an!o, a tra'+s !e 'eri#icar los tres ele$entos &4sicos !el siste$a . la %ertenencia, el e uili&rio 0 el or!en

P R KUE )IR%E L NUE% I$ #EN KUE )E LO#R CON)TEL CIN

L 'IN L DE L

Al igual ue la i$agen anterior, la nue'a i$agen, ten!r4 consecuencias en la reali!a! !e ca!a !)a, en una %ala&ra en la reali,aci"n %ersonal !el cliente

KUIENE) PUEDEN )I)TIR Se %ue!e %artici%ar en cali!a! !e cliente o !e asistente %artici%ante/ Los clientes tienen la o%ortuni!a! !e tra&a3ar %ro&le$as !e su 'i!a

$e!iante las Constelaciones 'a-iliares, !on!e los %artici%antes %o!r4n ser elegi!os %ara !ic*as Constelaciones o &ien ser o&ser'a!ores !e las $is$as/ Estos tres $o!os !e %artici%aci"n tienen un #uerte i$%acto tera%+utico entre to!os los asistentes/

KUE PLIC CIONE) TIENED O EN KUE $BITO) )E PLIC N L ) CON)TEL CIONE) E5isten !i#erentes a%licaciones !e la t+cnica Constelaciones con %ersonas con en#er$e!a!es %ersistentes o con en#er$e!a!es gra'es as) co$o con 'i!as 0 !estinos $u0 !i#)ciles/ Constelaciones con 3"'enes con %ro&le$as !e con!ucta/ Constelaciones en las organi,aciones Constelaciones en gru%os !e tra&a3o con !i#iculta!es !e relaci"n o %ro&le$as !e larga tra0ectoria Constelaciones en e$%resas +a-iliares Constelaciones con gru%os !e alco*"licos o a!ictos Constelaciones con $u3eres 0 *o$&res 'iola!os Constelaciones con $u3eres $altrata!as Constelaciones con $u3eres ue no *an %o!i!o su%erar la se%araci"n Constelaciones %ara $u3eres ue se relacionan con *o$&res casa!os Constelaciones %ara *o$&res ue no %ue!en ser #ieles Constelaciones +a-iliares %ara %are3as ue !eseen $e3orar su relaci"n Constelaciones +a-iliares %ara %ersonas con suici!ios o $uertes re%entinas 0 tr4gicas en la #a$ilia

P R KUE )IR%EN L ) CON)TEL CIONE) ' $ILI RE)

;ara lograr el e uili&rio en los siste$as +a-iliares sociales o co$uni!a!es ;ara enten!er ue es la lealta! a la #a$ilia 0 cuan!o la re&el!)a es sana ;ara no tener $ie!o a la $uerte ;ara %o!erse se%arar ;ara !i#erenciar nuestros senti$ientos *acia alguna %ersona ;ara solucionar con#lictos con nuestros %a!res, *er$anos 0 +a-iliares ;ara !arse cuenta ue los %eca!os ta$&i+n tienen consecuencias &uenas ;ara ace%tar la %are3a tal co$o es ;ara !esarrollar un co$%ro$iso social ;ara tener una $e3or co$unicaci"n 0 se5uali!a! con nuestra %are3a ;ara lograr la %a, 0 la #elici!a! %ues estos son logros !el al$a/

EL $ODELO TEORICO DE L ) CON)TEL CIONE) Bert &ellinger llega a las Constelaciones 'a-iliares, a tra'+s !e una larga e5%eriencia co$o Sicoanalista Orto!o5o, en !on!e !escu&re ue la $a0or)a !e los %ro&le$as !e nuestra 'i!a coti!iana actual, es consecuencia !e e5%eriencias %asa!as no son %ro%ias sino !e la *istoria !e nuestra #a$ilia, ue est4n en nuestra al$a congela!as es !ecir, no *an %o!i!o ser enten!i!as, ela&ora!as ni integra!as/ Se *a 'isto ue nuestra 'i!a 'iene con!iciona!a %or senti$ientos o co$%orta$ientos ue no nos %ertenecen/ El !ra$a 0 los secretos ue *acen %arte !e la *istoria !e nuestra #a$ilia %ue!en !esesta&ili,ar #uerte$ente el siste$a #a$iliar 0 crear los %ro&le$as sin nosotros sa&erlo/ Si un $ie$&ro !e una #a$ilia *a esta!o e5clui!o u ol'i!a!o a causa !e un !estino !i#)cil N una $u3er ue $uri" en un %arto, el ena$ora!o %er!i!o en la guerra, o un ni2o $uerto a una e!a! $u0 te$%rana, etc/O suce!e ue otro $ie$&ro !e la #a$ilia !e la siguiente generaci"n sustitu0a sin sa&erlo el e5clui!o e i$ite ese !estino $ani#estan!o a uella e$oci"n 0 los s)nto$as, o &us ue continua$ente la $uerte/

Si alguien en la #a$ilia no *a to$a!o la res%onsa&ili!a! !e una gra'e cul%a, uno !e los *i3os ten!er4 a e5%iar esa cul%a, %agan!o el %recio con su salu! o con su #elici!a!/ El $o!o !e Bert &ellinger !e tra&a3ar con las Constelaciones 'a-iliares, %er$ite traer en escena el ca$%o !e in#luencia !e la %ro%ia #a$ilia, escogien!o !el gru%o !e los %artici%antes un re%resentante %ara los !i#erentes $ie$&ros !e la #a$ilia/ En +l %uesto ue ocu%a el re%resentante ue sustitu0e los $ie$&ros !e la #a$ilia, sus actitu!es 0 senti$ientos, %o!e$os re'elar el lega!o oculto, el secreto 0 los "r!enes !el a$or ue regulan ese siste$a #a$iliar, ue %ue!e generar su &ienestar 0 #elici!a! interna o la en#er$e!a! 0 el $alestar/ El Tera%euta %roce!e a ca$&iar la %osici"n !el re%resentante, guian!o con $aestr)a la %ersona en el %oseso !e integraci"n con el #in ue la tensi"n !esa%are,ca 0 el siste$a retorne a la %a,/ Las soluciones son sie$%re %ro#un!a$ente con$o'e!oras 0 li&era!oras/ A0u!an a la %ersona a reco&rar sus senti$ientos $4s aut+nticos 0 a %artici%ar en el $un!o, as) co$o es/ En las Constelaciones &ellinger se &asa en el $o!elo sist+$ico %ues ace%ta ue los gru%os son estructuras !on!e e5isten lugares 0 #unciones/ Reconoce ue %ara solucionar los con#lictos, se *ace necesario res%etar los l)$ites, las nor$as 0 los lugares en ca!a siste$a 0 su&siste$a !e acuer!o con la Le0 Natural/

LAS CON)TEL CIONE) G LA TEORIA :ENERAL DE SISTEMAS El tra&a3o tera%+utico !e &ellinger es consi!era!o co$o Tera%ia Sist+$ica, %ues a%lica los %rinci%ios &4sicos !e la Teor)a :eneral !e Siste$as %ro%uesta %or Bertalan#0/ La ciencia *a&)a teni!o una ten!encia a !i'i!ir los *ec*os %ara anali,arlos 0 al nacer la teor)a :eneral !e Siste$as %ro%one una $ira!a Holcstica es !ecir total/ Cuan!o el tera%euta en la Constelaciones #a$iliar %i!e traer a los %ersona3es !e to!a la estructura #a$iliar e inclu0e a los e5clui!os esta %artien!o !el %rinci%io *olcstico/ ;ara enten!er la totali!a! *a0 ue estu!iar la organi,aci"n co-o siste$a total, %or ello se !ice ue EL TODO E) $N) KUE L )U$ DE L ) P RTE). Cuan!o el tera%euta !e Constelaciones, $uestra las consecuencias e$ocionales en los $ie$&ros !e los siste$as !e *i3os 0 %a!res %or no res%etar los lugares est4 res%etan!o la organi,aci"n total 0 %articular !el siste$a #a$iliar/

Los siste$as 'i'os %lantea$os ca$&ios !e energ)a, tene$os interca$&io constante !e in#or$aci"n, nos $o'e$os %or RETROALIMENTACI]N/ No so$os siste$as aisla!os 0 %or ello la cone5i"n entre las %artes 0 la interacci"n o&liga *a&er los %ro&le$as !entro !el conte5to/ CONTEdTBALMENTE/ De #or$a %er$anente el tera%euta $uestra las interacciones e$ocionales, e5%resa!os en los gestos 0 $o'i$ientos !e los cuer%os, ue se suscitan !entro !e los !i#erentes $ie$&ros !e una #a$ilia o una organi,aci"n 0 el signi#ica!o ue tienen %ara ca!a uno !e los %artici%antes !entro !e la Constelaci"n La e5%licaci"n !e los #en"$enos !e&e ser CIRCBLAR, %ues no e5iste una sola causa %ara algo, un e#ecto se %ro!uce %or !i#erentes causas

La MBLTICABSALIDAD/ Si alguien act=a, esa actuaci"n a#ecta al otro con uien se est4 en interacci"n, es !ecir $i co$%orta$iento %ro!uce reacciones 0 res%uestas en otros 0 sus res%uestas %ro!ucen reacciones 0 res%uestas en $)/ Se !an CIRCBITOS COM;LETOS/ La gu)a %ara ue el tera%euta $uestre !on!e #ue interru$%i!o un $o'i$iento %s) uico ue %ro!u3o un con#licto e$ocional 0 co$o se %ue!e solucionar/ Son los senti$ientos 0 las e$ociones ue se %ro!ucen en los re%resentantes a %ro%"sito !e los ca$&ios !e lugar ue se generan !entro !e la constelaci"n 0a sea !e #or$a es%ont4nea o in!uci!os %or el tera%euta/ El cierre !e un asunto es un c)rculo ue !a la 'uelta no so&re s) $is$o sino en #or$a !e es%iral es !ecir con ca$&ios/ La IMA:EN SOLBCION ue se constru0e a tra'+s !el %roceso !e la Constelaci"n es la ue sana 0 se con'ierte en un cierre/ Bn =lti$o %rinci%io es ue to!a situaci"n anali,a&le !e&e ser a&or!a!a Tenien!o en cuenta ue *a0 un circuito $a0or es !ecir un as%ecto $4s a$%lio 0 ue un o&ser'a!or se !etiene en un %unto %ara %o!er e5%licar un #en"$eno/ Sie$%re *a0 un %er#il 0 una secuencia $4s gran!e en el #en"$eno o&ser'a!o 0 o anali,a!o/ ;BNTBACION Bert &ellinger constru0e la t+cnica lla$a!a Constelaciones 'a-iliares &as4n!ose en los %rinci%ios !e la TEORIA :ENERAL DE SISTEMAS, 0 su inter%retaci"n !e los

#en"$enos suce!i!os !urante el %roceso !e la construcci"n !e la constelaci"n se &asan en la Teor)a ;sicoanal)tica/ Tra&a3o con los conce%tos !in4$icos co$o el 0o, los $ecanis$os !e !e#ensa, e i!enti#ica co$o los $ecanis$os !e#ensi'os se e5%resan cor%oral$ente/ Con el $o'i$iento !el cuer%o !isuel'e %ro0ecciones e i!enti#icaciones %ro0ecti'as en %ro&le$4ticas $u0 co$%le3as !e los ')nculos/

LAS CON)TEL CIONE) G LA TEORIA ;SICOANALITICA To!a t+cnica sicoanal)tica tiene co$o #in P Hacer consciente lo inconsciente P 0 P su%erar las resistencias P/ La tera%ia !e las constelaciones +a-iliares, 'ar)a la #or$ulaci"n !e +ste %rinci%io, el $+to!o 0 sus conteni!os, %ero el %rinci%io es el $is$o/ Cuan!o &ellinger !ice ue se *a ue!a!o interru$%i!o un P$o'i$iento *acia el %a!re o la $a!reP %lantea ue %ara restituir la uni!a! %s) uica se *ace necesario continuar ese $o'i$iento ue se *a !eteni!o 0 %ara continuarlo recor!arlo es lo ue %er$ite no seguir en la re%etici"n/ Freu! !ec)a ue la o%osici"n entre recuer!o 0 re%etici"n es el car4cter !e la resistencia/ Cuan!o &ellinger inter'iene en la re%resentaci"n %ara reali,ar un ca$&io !e lugar en uno !e los %ersona3es re%resenta!os 0 %regunta %or lo ue sienten los $ie$&ros !e la constelaci"n antes 0 !es%u+s !el ca$&io est4 $ostran!o la trans#erencia !e lo resisti!o/ E3/ . Bna $u3er con #uertes !olores !e es%al!a ue no %ue!e colocarse en el lugar !e *i3a ante su $a!re/ Se coloca %or enci$a !e la $a!re, la censura 0 critica %or sus errores/ Se resiste a reconocer 0 *onrar a su $a!re/ La ra&ia ue ser)a lo resisti!o, es trans#eri!o a la $a!re/ Mi $a!re $e o!ia, no $e uiere en 'e, !e o!io a $i $a!re/ Co$o no %ue!e ace%tar ue o!ia a la $a!re 0 %re#iere sentirse co$o ')cti$a !e ella, no le %er$ite inclinarse ante ella/ El !olor !e es%al!a $uestra la ra&ia conteni!a 0 los $=sculos es%as$a!os la a$&i'alencia entre *onrarla N colocarse en el lugar !e la *i3a ue esO 0 !es%reciarla, criticarla 0 agre!irla colocarse %or enci$a !e la $a!re co$o si la $a!re #uera la *i3a 0 ella sien!o la *i3a #uera la $a!re/

BERT &ellinger G SB METODO FENOMENOL]:ICO &ellinger %iensa ue su $+to!o !e las Constelaciones es #eno$enol"gico, !ice P Es si$ilar a la #eno$enologca #ilos"#ica !on!e se to$a a to!os los #en"$enos tal co$o son en un !eter$ina!o conte5to/ Ace%tar los #en"$enos co$o son, e5%oni+n!ose 0 sa&ien!o es%erar, %er$ite ue el %unto !e 'ista acerca !e un siste$a se a$%l)e P &ellinger !ice en una entre'ista reali,a!a en Barcelona el Q !e !icie$&re !el 6777 a 1oan :arriga . P Mi tra&a3o no es ninguna co$%etencia %ara ninguna escuela 0 %ienso ue estas co$%rensiones %ue!en a0u!ar en los !i#erentes ca$%os !e a%licaci"n !e las tera%ia, %or eso 0o no tengo ninguna escuela/

BERT &ELLIN#ER G LA TERA;IA DE LA :BESTALT La %ri$era 'e, ue *i,o tera%ia guesteltica esta&a !e cliente 0 +ue en el a2o FMK7 con Rut* Co*n en el %ri$er se$inario !e tera%ia guesteltica en ale$ania/ ;ara &ellinger #ue una e5%eriencia %ro#un!a ue !eci!i" su 'i!a #utura/ Asisti" a un taller con Hilarion ;et,ol! !ice &ellinger ue en esa se$ana co$%ren!i" lo ue su $a!re *a&)a *ec*o %or +l/ &ellinger co$enta ue la i!ea !e e5%resar los senti$ientos 0 'i'ir una e5%eriencia sin inter#erencias N autorregulaci"n organcs$ica !e la guestaltO es &uena, %ero le %arece ue es %arte !el %ro&le$a 0 no la soluci"n, %or eso sugiri" ue el re%resentante !el cliente en la constelaci"n #a$iliar %ue!e e5%resar los senti$ientos sin 3usti#icarlos !e a*) ue %ue!e resultar $4s co$%rensi&le 0 e5acto el #en"$eno !e la estructura ue se est4 re%resentan!o/ En la constelaci"n el re%resentante $ani#iesta la i$agen !e la estructura !el siste$a en una situaci"n !on!e la racionali!a! 0 la e$ocionali!a!, ue a 'eces se utili,an co$o escu!o !el $ie!o 0 la inseguri!a!, no a%arece, %ues no se %ue!e escon!er lo ue 0a *a a%areci!o/

A;LICACIONES DE LA CONSTELACI]N La lectura !e los li&ros !e &ellinger act=an en las %ersonas 0 en las #a$ilias, sin *acer na!a $4s, sin ninguna %sicotera%ia, si$%le$ente a tra'+s !e la co$%rensi"n/ Las %are3as %ue!en tratarse $e3or, los %a!res %ue!en tratar $e3or a sus *i3os, los %ro#esores a los alu$nos 0 los asistentes, en#er$eras 0 %ro#esionales, aten!er $e3or a sus clientes/

Si estas co$%rensiones se 'en $etien!o en $uc*os 4$&itos, se 'an in#iltran!o en el $un!o !e las organi,aciones, gru%os socie!a!es 0 co$uni!a!es, %o!re$os 'er !e $anera !i#erente la 'i!a/ En to!as las 4reas !e la 'i!a es i$%ortante, tener en cuenta la ;ERTENENCIA, EL ELBILIBRIO G EL ORDEN Seg=n ALFREDO :OME< ;EDRA , el nue'o en#o ue !e &ellinger !escu&re una actitu! #un!a$ental !e res%eto ante lo ue 'e !el cliente, sin la ansie!a! !e curarlo, ni sal'arlo/ G %or otro la!o, 'e la co$%rensi"n !el cliente co$o un ser ue 'i'e 0 ue se !e&e a su siste$a, en el cual reci&e un !estino ue !e&e ser res%eta!o/ La constelaci"n 'e a la %ersona co$o in'olucra!a en un siste$a ue lo con!iciona, lo li&era, lo escla'i,a, lo cura o lo en#er$a/ Esta es la ra,"n %or la cual este $+to!o sir'e %ara situaciones tan 'aria!as, 0 es !i#)cil ace%tar %ara la $a0or)a !e las %ersonas %ues esta$os acostu$&ra!os a la tecni#icaci"n 0 a la es%eciali,aci"n en los !i'ersos ca$%os !el sa&er/ El arte !e la constelaci"n est4 en sacar a la lu, a uello ue en una estructura gru%al es a u) 0 a*ora/ Las constelaciones se %ue!en a%licar en to!os los siste$as %ues se anali,an to!os los as%ectos ue contri&u0en a la #or$aci"n !e siste$as 0 su&siste$as en los gru%os/ El o&3eti'o !e a%licar la constelaci"n en un gru%o es a!e$4s !e 'er el a u) 0 a*ora lo ue %asa en un gru%o, &uscar la soluci"n %ara res%etar la %ertenec)a , el e uili&rio 0 el or!en, se %reten!e a!e$4s ue el siste$a genere energ)a 0 ar$on)a To!os los gru%os %oseen una conciencia gru%al 0 una $es a$%lia ue es la conciencia social, al o&ser'ar los gru%os 'e$os ue ellos e se co$%ortan seg=n !eter$ina!as le0es ue ellos $is$os conocen, 0 en !on!e el $o'i$iento ue 'a0a en contra !e esas le0es %ro!ucen la con#usi"n, el su#ri$iento 0 la !es!ic*a/

CON)TEL CIONE) EN LAS OR:ANI<ACIONES

Ku2 se .uede conseguir -ediante el traba5o con Constelaciones en OrganiAaciones OCOP* El tra&a3o con Constelaciones en Organi,aciones %er$ite o&tener, en un $)ni$o !e tie$%o, un gran n=$ero !e in#or$aciones rele'antes acerca !e un siste$a/ El ta$a2o !el res%ecti'o siste$a no tiene ninguna i$%ortancia !ecisi'a/ As), %or e3e$%lo, en una Constelaci"n %ue!e tra&a3arse el te$a !e 'arias e$%resas !e un consorcio, o la

%regunta !e %or u+ en un e ui%o %e ue2o, !es!e *ace &astante tie$%o, los $ie$&ros ca$&ian constante$ente/ Constelaciones en Organi,aciones %ue!en ser'irle a la %ersona ue con#igura la situaci"n, %ara aclarar su %ro%io %a%el 0 su lugar en el siste$a en ue tra&a3a, ue !irige, su%er'isa o asesora/ Los %artici%antes asistentes tienen la %osi&ili!a! !e e5%eri$entar los $4s !i'ersos %a%eles co$o re%resentantes elegi!os %ara una Constelaci"n, 'i'ien!o as) los %rocesos !es!e la %ers%ecti'a e5terna o interna, a! uirien!o conoci$ientos i$%ortantes acerca !e las organi,aciones 0, !on!e les %are,ca in!ica!o, a%ro'ec*an!o e5%eriencias a3enas %ara sus %ro&le$as %ersonales/ Constelaciones en Organi,aciones %ue!en ser'ir !e %unto !e re#erencia %ara !ecisiones %en!ientes N%or e3/, cuestiones !e sucesi"n, !e !esignaci"n !e cargos, 0 otros ca$&ios !e %ersonal o econ"$icosO/ Asi$is$o a%ortan in!icios acerca !e conte5tos 0 estructuras relacionales Ncoaliciones, co$%etencia, rec*a,o, e5%lotaci"n, a&uso !e %o!er, !in4$ica !el c*i'o e5%iatorioO 0 !e *i%otecas !el %asa!o N%or e3/ %or la #alta !e reconoci$iento !e los $+ritos !e un co#un!a!or, o %or el ol'i!o !e cola&ora!ores a%arta!os o e5clui!osO/ Ta$&i+n e5%resan clara$ente c"$o se %erci&en las #unciones !e !irecci"n en un siste$a 0 $uestran las $e,clas !e conte5tos N%or e3/ entre relaciones %ri'a!as 0 %ro#esionales, o coaliciones %or enci$a !e los !i#erentes ni'eles !e la 3erar u)aO/ Es%ecial utili!a! re'iste el tra&a3o con Constelaciones %ara e$%resas +a-iliares, %or ue %er$ite aclarar si la soluci"n !e un %ro&le$a *a !e &uscarse $4s &ien en la #a$ilia %ro%ietaria o en la gerencia !e la e$%resa, o si a$&os 4$&itos re uieren un ca$&io/ Las Constelaciones en Organi,aciones in#or$an so&re la #alta !e a%o0o 0 !e recursos, so&re %eligros %ara la salu!, so&re la orientaci"n !e una organi,aci"n en las tareas, los clientes o en las $etas, 0 so&re la energ)a 0 el a$&iente e5istentes en un gru%o !e tra&a3o/ A!e$4s, con la a0u!a !e Constelaciones en Organi,aciones, es %osi&le re%asar !eter$ina!os escenarios N%or e3/ e$%eora$iento o !i'ersas %osi&ili!a!es !e soluci"nO/

[stas no son $4s ue unas cuantas situaciones o cuestiones e3e$%lares en las ue el tra&a3o con Constelaciones en Organi,aciones *a $ostra!o su utili!a!/ Bn gru%o !e Constelaciones en Organi,aciones en s) 0a es un &uen $o!elo %ara el trato 0 la coo%eraci"n en un a$&iente !e reconoci$iento, a%o0o 0 #o$ento $utuo/

ra la organi,aci"n, es%ecial$ente en la relaci"n !e con#ian,a entre cola&ora!ores 0 organi,aci"n, 0 en el co$%ro$iso $utuo/ Dar 7 to-ar Ta$&i+n en organi,aciones e5iste una es%ecie !e conta&ili!a! interna NBos,or$en0iNag0, FMDFO !e ui+n le !io o neg" u+ a ui+n/ Los &alances !ese uili&ra!os suscitan el !escontento 0 los senti$ientos !e cul%a, 0 %i!en una co$%ensaci"n/ A u+l ue su#ri" una in3usticia, reci&e %o!er, 0 a u+l ue constante$ente !a $4s !e lo ue to$a, #o$enta(Con 4ui2nes se .ueden con+igurar Constelaciones en OrganiAaciones* Las COs no sir'en %ara siste$as cu0a co$%osici"n 0 e5istencia son %ura$ente casuales 0 transitorias/ Asi$is$o se reco$ien!a gran cautela al $o$ento !e tra&a3ar e5clusi'a$ente con $ie$&ros !e una =nica e$%resa o instituci"n/ A u), la actitu! !e es%iarse es $uc*o $4s #uerte, 0 las %ersonas con#igura!as so%esar4n con $4s cautela o estrategia las consecuencias !e cual uier a#ir$aci"n %or su %arte/ Asi$is$o, $uc*as 'eces los $ie$&ros !el siste$a !is%onen !e !e$asia!a in#or$aci"n %re'ia ue %ue!e #alsi#icar la %erce%ci"n !e las sensaciones en una !eter$ina!a %osici"n !e la constelaci"n/ Las !i#erentes %osiciones 3er4r uicas 0 las relaciones actual$ente !i#)ciles %ue!en $o!i#icar 0 !es'iar a!icional$ente los co$entarios/ El tra&a3o con COs %ue!e ser =til !on!e la cultura !e una e$%resa se caracterice %or el res%eto $utuo, un a$&iente &ueno 0 coo%erati'o, 0 %or un co$%ro$iso inno'a!or 0 a&ierto a e5%eri$entos/ En este caso sie$%re *a0 ue tra&a3ar con gran cautela 0 atenci"n, tenien!o en cuenta 0, !on!e sea necesario, se2alan!o la gran 'arie!a! !e %osi&les interacciones, consecuencias 0 e#ectos secun!arios intersist+$icos/ Esculturas !e Organi,aciones, en las ue un $ie$&ro !e una organi,aci"n con#igura a sus $is$os cola&ora!ores !e la #or$a ue +l los %erci&e, %ue!en *acerse sin !i#iculta!es en este conte5to/ Seg=n nuestra e5%eriencia, sin e$&argo, estas esculturas $4s &ien nos a%ortan in!icios acerca !e las relaciones actuales N%or e3/ cercan)a9!istancia o si$%at)a9rec*a,oO, sin !esarrollar el $is$o e#ecto !e con#rontaci"n 0 ali'io ue las COs/ Las $e3ores e5%eriencias se *icieron con gru%os !e COs en los ue %artici%aron entre FW 0 67 $ie$&ros !e los $4s !i'ersos ca$%os !e tra&a3o 0 organi,aciones, ue no se conoc)an anterior$ente/ A u), ca!a uno est4 %rotegi!o 0 li&re, 0 ca!a uno es igual$ente '4li!o/ To!os %resencian un gran es%ectro !e constelaciones 0, con ello,

ta$&i+n !e %osi&les soluciones/ ;ara tales se$inarios !e COs, un $arco !e !os a tres !)as nos %arece lo $4s a!ecua!o/

Princi.ios del traba5o con Constelaciones en OrganiAaciones A continuaci"n !escri&ire$os algunos !e los %rinci%ios #un!a$entales ue nos gu)an en este tra&a3o/ El derecho a la .ertenencia En organi,aciones, to!o $ie$&ro tiene el $is$o !erec*o !e #or$ar %arte/ ;or otra %arte, este !erec*o conlle'a ta$&i+n la o&ligaci"n !e a%ortar el es#uer,o 0 el a%o0o necesarios %ara la conser'aci"n 0 reno'aci"n !e la organi,aci"n N'+ase a&a3oO, ue corres%on!en a la %osici"n !entro !el siste$a/ En el caso %ositi'o, una organi,aci"n se %reocu%a !e sus cola&ora!ores 0 los #o$enta, 0 los cola&ora!ores, %or su %arte, act=an !e $anera leal ante la organi,aci"n, co$%ro$eti+n!ose %or sus #ines/ Don!e a$&as %artes $ane3an el !erec*o a la %ertenencia !e una #or$a su%er#icial N%or e3/ !es%i!ien!o a los cola&ora!ores sin ning=n ti%o !e consi!eraci"n o, %or otra %arte, utili,an!o a la e$%resa co$o una #uente !e a&asteci$ientoO, esto se con'ierte en una *i%oteca %a la ru%tura !e relaciones/ Tanto la solicitu! e5cesi'a co$o la e5%lotaci"n tienen sus consecuencias/ A tra'+s !el interca$&io entre to$ar 0 !ar, ta$&i+n en estos siste$as se crean o&ligaciones 0 ')nculos $utuos entre cola&ora!ores 0 organi,aci"n NPMi a&uelo #ue el n=$ero F8C en la Bosc*, 0 0o ta$&i+n tra&a3o all)PO/ As), *asta *ace %oco, en e$%resas con una tra!ici"n !e $uc*os a2os, el e$%lea!o ue se $anten)a leal a la e$%resa %o!)a %er$itirse $uc*o antes !e ue le !es%i!ieran/ A*ora &ien, este ')nculo no es tan #uerte co$o en una #a$ilia/ Cuanto $enos claras las estructuras 0 $4s i$%ersonales las organi,aciones N%or e3/ consorcios internacionalesO, 0 cuanta $4s $o'ili!a! se e5i3a, tanto $enos atenci"n se %resta a estos %rocesos en a$&as %artes/ Kuien lle0a -1s tie-.o tiene .rioridad Entre %ersonas !el $is$o rango, a u+l ue estu'o %ri$ero tiene los !erec*os $4s antiguos/ [stos !e&en ser reconoci!os %or los ue llegan $4s tar!e/ Esto se a%lica es%ecial$ente a los inicia!ores 0 #un!a!ores !e organi,aciones/ ;ero incluso si las %ersonas ue ocu%an %osiciones $4s altas en la 3erar u)a tengan %riori!a!, +stos sal!r4n ganan!o si reconocen la e5%eriencia 0 los $+ritos !e los cola&ora!ores ue estu'ieron antes/ Bn e3e$%lo. El hijo del fundador (al mismo tiempo, uno de los gerentes) de una importante empresa familiar configura la constelacin de este sistema con la pregunta de si l, como

gerente, tendr bastante influencia y fuerza en la empresa, o si ser mejor que se retire En la constelacin se e!idencia que el padre, de casi "# a$os, no es capaz de soltar las riendas y que, adems, existe una competencia debilitadora con el hermano mayor que tambin se ocupa de la gerencia %reguntamos por la historia de la empresa, y sabemos que sta fue fundada y gestionada durante &# a$os por el padre y un amigo de ste ' este amigo se le ol!id por completo y ni siquiera aparece ya en el nombre de la empresa 'bandon la empresa cuando el padre, en los a$os (#, quiso realizar algunas in!ersiones a gran escala, que a l le parec)an demasiado arriesgadas *os a$os ms tarde muri +asta hoy, su mujer se muestra enojada y siente que se le trat mal ,uando, en la constelacin, este amigo se puso al lado del padre, la paz se extendi inmediatamente en el sistema y el amigo cari$osamente lle! al padre a un segundo plano- all), los dos encontraron un lugar bueno 'dems, la constelacin mostr que ser)a mejor confiar la gerencia a personas expertas 'l hijo le aconsejamos que en alg.n lugar destacado de la empresa colocara una foto de los dos con el subt)tulo de/ 0 y 1, fundadores de la empresa La direcci6n tiene .rioridad Bna organi,aci"n necesita !irecci"n/ En cuanto +sta se 3usti#ica %or su ren!i$iento 0 %or un co$%ro$iso corres%on!iente a la #unci"n, el !irector go,a !e autori!a! 0 es 'alora!o en su %osici"n/ Los $itos co$o Pto!os so$os igualesP #o$entan la inseguri!a! 0 los con#lictos relacionales/ En un caso as), el e ui%o tiene ue intuir u+ 0 c"$o el 3e#e uerr4 !eci!ir, o se !an largas !iscusiones est+riles al $o$ento !e to$ar !ecisiones/ En un gru%o !e iguales, el inicia!or tiene %riori!a!/ Luien en una organi,aci"n es el res%onsa&le !e la econo$)a, es !ecir, !e la su%er'i'encia $aterial !el siste$a, tiene %riori!a! so&re los !e$4s cargos !irecti'os/ As), en un *os%ital, %or e3e$%lo, el gerente o !irector a!$inistrati'o tiene %riori!a! so&re los !irectores $+!icos/ El rendi-iento tiene 4ue ser reconocido Don!e, entre cola&ora!ores !e igual rango 0 re$uneraci"n, algunos tienen co$%etencias es%eciales o a%ortan !eter$ina!as #aculta!es ue garanti,an el +5ito 0 el !esarrollo ulterior !e la organi,aci"n, estas %ersonas necesitan un a%o0o 0 un reconoci$iento es%eciales !e sus a%ortaciones %ara %o!er %er$anecer en la e$%resa/ En una constelaci"n, esto no se e5%resa tanto %or %osiciones !estaca!as co$o %or #rases !e reconoci$iento %ronuncia!as %or uno !e los !irectores N%or e3/ PRecono,co su es#uer,o 0 'aloro %ro#un!a$ente to!o lo ue uste! a%ort" %ara nuestro +5ito, 0 $e alegro !e %o!er seguir tra&a3an!o con uste!PO/ Don!e *u&o cola&ora!ores ue se sacri#icaron e incluso !e3aron sus 'i!as %or la organi,aci"n, se %rocurarar4 ue sean recor!a!os/ $archarse 7 4uedarse

Ta$&i+n en organi,aciones, #recuente$ente se %lantea la %regunta !e si alguien tiene ue $arc*arse o %ue!e ue!arse/ ;ue!e ue!arse la %ersona ue sea necesaria %ara la organi,aci"n 0 ue ocu%e !e lleno su %osici"n 0 su #unci"n/ Luien 0a no necesita a la organi,aci"n, ni la organi,aci"n le necesita a +l, %ue!e co$eter un error si se ue!a/ A 'eces ta$&i+n tiene ue $arc*arse uien, !e $anera !ura!era 0 !esconsi!era!a, !a2" a otros/ Si +l $is$o no lo *ace ni ta$%oco se le !es%i!e, el resulta!o ser4n luc*as, %ro&le$as relacionales, !es$oti'aci"n 0 %+r!i!a !e con#ian,a/ A u+llos ue #ueron e5clui!os, !es%e!i!os in!igna$ente, a%arta!os o %asa!os %or alto %or ra,ones no %ro#esionales, #recuente$ente tienen un e#ecto %arali,a!or so&re el a$&iente en la e$%resa o se con'ierten en #uente !e con#lictos, 0 a 'eces otros $ie$&ros %osteriores !e la e$%resa los re%resentan e i$itan/ A 'eces ta$&i+n se e'i!encia ue en una organi,aci"n so&ra un ni'el 3er4r uico, o ue se $antienen !e$asia!os tra&a3a!ores %ara el tra&a3o real$ente e5istente/ En un caso as) se %ue!e !escu&rir la soluci"n creati'a, %ero %oco %ro!ucti'a, ue alternati'a$ente unos u otros cogen la &a3a %or en#er$e!a!/ ;or otra %arte, las Constelaciones ta$&i+n $uestran !"n!e e5iste una so&recarga !e tareas en una sola %osici"n/ En el caso !e se%araciones en 0 !e organi,aciones, tanto %ara la organi,aci"n co$o %ara la %ersona a#ecta!a es i$%ortante ue la se%araci"n se realice en un cli$a !e acuer!o 0 !e res%eto $utuos, %ara ue la organi,aci"n %ue!a tener un &uen #unciona$iento %osterior 0 el a#ecta!o, una &uena entra!a en el siguiente %uesto !e tra&a3o/ Frecuente$ente, uien 'uel'e a una organi,aci"n, la !e&ilita/ Los &uenos rituales !e &ien'eni!a 0 !e !es%e!i!a en organi,aciones #o$entan estos %rocesos/ En el tra&a3o con Constelaciones, estos %rocesos %ue!en ser reca%acita!os %ronuncian!o !eter$ina!as #rases/ OrganiAaciones son siste-as orientados en las tareas Bn gran n=$ero !e gru%os !e tra&a3o *a %er!i!o !e 'ista sus tareas/ As), los cola&ora!ores se centran en ellos $is$os, en %ro&le$as relacionales, o se ue3an !e Plos !e arri&aP 0 !e las circunstancias/ Don!e el coor!ina!or !e un gru%o !e Constelaciones en Organi,aciones e$%ie,a a a intuir esta !in4$ica, es i$%ortante intro!ucir a un re%resentante %ara la tarea, la $eta o los clientes/ Bn e3e$%lo. 2ecordamos un equipo del campo psicosocial que, una !ez configurado, parec)a con!ertirse en un grupo de autoexperiencia ,uando pedimos que se introdujera a un representante para los clientes, se eligi una persona baja que fue colocada a espaldas de los colaboradores 3inguno de los miembros del equipo la !e)a all) 's) se pudo percibir de manera plstica hasta qu punto los colaboradores hab)an perdido de !ista a los clientes, y con ellos, tambin a su tarea ('ortalecer o debilitar*

Sie$%re al $o$ento !e con#igurarse una constelaci"n, se %erci&e !e in$e!iato si una %ersona se encuentra en su %osici"n con una energ)a &uena 0 tran uila, o en un esta!o !e&ilita!o/ En el lugar correcto, a!ecua!o, uno se siente seguro, sereno, 0 con un &uen ni'el energ+tico/ ;or eso es tan i$%ortante encontrar ese %unto/ En %osiciones arroga!as, la %ersona tiene #antas)as !e gran!e,as 0 se %a'onea/ En %osiciones !e&ilita!oras, la %ersona o &ien no reci&e el reconoci$iento !e otros, o no se 'alora a s) $is$a, o acusa la #alta !e un a%o0o necesario/ Los senti$ientos !e&ilita!ores, tal co$o a 'eces los $uestran los re%resentantes en las Constelaciones !e Organi,aciones, $uc*as 'eces ta$&i+n tienen ue 'er con %atrones antiguos, relaciona!os con los !estinos !e la #a$ilia !e origen/ En un curso de Constelaciones para 4rganizaciones, un empleado directi!o de una gran empresa configur su sistema laboral 5odos los representantes de sus colaboradores se sent)an bien y capaces de trabajar, y tambin lo respetaban como jefe 6u representante, sin embargo, se sent)a sumamente triste y dbil ,uando le pedimos que l mismo ocupara su lugar, el hombre empez a llorar ' la pregunta de si en su familia de origen hab)a ocurrido algo especial, cont que su padre muri cuando l ten)a ocho a$os 'qu), el paso necesario consist)a en tomar al padre, y no, en cambiar el sistema de trabajo, hecho que se confirm en una posterior ,onstelacin de su familia de origen Lo antiguo 7 lo nue0o Las i!eas nue'as !i#)cil$ente se i$%onen en organi,aciones cuan!o lo 0a e5istente, ue !urante $uc*o tie$%o #ue '4li!o 0 =til, no se 'alora/ ;or tanto, es $e3or a#ir$ar 0 reconocer %ri$ero lo e5istente, sin %reten!er, !e #or$a insistente, o%oner los %ro%ios conce%tos 0 %lanes a lo antiguo e i$%onerlos/ El nue'o en un %rinci%io se orienta, a'erigua u+ es lo ue tiene 'ali!e, en este siste$a concreto, 0 as) se 'a situan!o/ Lo $is$o se a%lica, %or e3e$%lo, a gru%os !e %ro0ecto/ Sin e$&argo, el reconoci$iento !e lo antiguo no tiene ue ser $ostra!o constante$ente( $4s &ien se trata !e una actitu! interior/ Los sa&i*on!os *acen la 'i!a en una organi,aci"n i$%osi&le, %ara ellos $is$os 0 %ara los !e$4s, 0 en la $a0or)a !e los casos no se ue!an $uc*o tie$%o/ De esta $anera es %osi&le a&usar incluso !e la %ro%ia co$%etencia !e una %ersona, lo cual, en consecuencia, %ro'ocar4 ru%turas/ La con+iguraci6n de organiAaciones A continuaci"n uisi+ra$os in!icar algunos %roce!i$ientos ue en nuestro tra&a3o con Constelaciones en Organi,aciones *an $ostra!o ser =tiles/ ctitud atentaD sin intenciones 7 orientada en los recursos Ga anterior$ente se2ala$os la actitu! !e res%eto 0 !e atenci"n &en+'ola/ En una a$&iente !e !es%recio $utuo, o !e co$%etencia, las Constelaciones no %ue!en !es%legar su #uer,a/ ;or tanto, el coor!ina!or %arar4 o con#rontar4 las 'aloraciones e

inter%retaciones negati'as %or %arte !e los $ie$&ros !el gru%o, no a!$itir4 las !ecri%ciones inter$ina&les !e %ro&le$as, 0 en su tra&a3o %ersonal $anten!r4 una actitu! #un!a$ental !e ace%taci"n, orienta!a en los recursos 0 consi!eran!o a to!os los $ie$&ros igual$ente '4li!os/ De esta $anera %o!r4 crear un a$&iente %ro%icio %ara ue los %artici%antes %ue!an, %or una %arte, a&rirse con#ia!a$ente 0, %or otra %arte, res%etar a los !e$4s en su $anera !e ser in!i'i!ual/ Cuanto $4s li&re !e intenciones 0 !iscreta sea la coor!inaci"n !e una Constelaci"n, tanto $4s claras se $ostrar4n las reali!a!es 0 tanto $4s li&res ser4n los re%resentantes al $o$ento !e %ro&ar !i'ersas %osi&ili!a!es !e soluci"n/ El conteGto laboral -1s eGtenso 7 el asunto 4ue el cliente .resenta La %ri$era %regunta ue el coor!ina!or *a !e *acerse es la siguiente. La cuesti"n o el asunto %ara los ue el cliente &usca una soluci"n, T%ue!en a&or!arse $e!iante una Constelaci"nS G si as) #uera, T u+ ti%o !e Constelaci"n *a&r)a ue elegirS NV+ase S%arrer 0 Varga 'on fi&+!, FMMD/ O G, la %ersona a#ecta!a, Test4 centra!a, e$ocional$ente i$%lica!a 0 !is%uesta a tra&a3ar en una soluci"n, o si$%le$ente uiere ue el coor!ina!or solucione sus %ro&le$asS T^nica$ente ten!r)an ue ca$&iar los !e$4s, o no es $4s ue curiosi!a! 0 %or #in uisiera salir ta$&i+nS ;or tanto, es i$%ortante encontrar el $o$ento a!ecua!o %ara una Constelaci"n/ La cuesti"n es. TGa es &astante gran!e la urgencia ue el a#ecta!o siente en su al$aS De$asia!as 'eces, el coor!ina!or se !e3a se!ucir !e$asia!o %ronto a con#igurar una Constelaci"n, !e&ilit4n!ose !e esta $anera a s) $is$o 0 !e&ilitan!o al cliente, %ara !es%u+s constatar e5tra2a!o ue el %roceso se &lo uea en alg=n $o$ento/ A!e$4s, es i$%ortante sa&er algo !el conte5to en ue la %ersona a#ecta!a tra&a3a/ TD"n!e tra&a3a, !es!e cu4n!o, en u+ %osici"n 0 con ui+nS En este %unto %o!r)an a2a!irse algunas %reguntas %ara aclarar el conte5to, tal co$o las !esarroll" el :ru%o !e Hei!el&erg, N'+anse Si$on 0 Ee&er, FMDK( 'on Sc*li%%e 0 Sc*@eit,er, FMMQ( Essen 0 Ba5a, FMMDO/ Las res%uestas nos %er$iten sa&er cu4l es el territorio en ue nos $o'e$os, cu4les ser)an las interacciones sist+$icas a tener en cuenta, cu4l el %a%el %ensa!o %ara uno $is$o co$o asesor, 0 ta$&i+n, cu4les ser)an los a'is%eros %re%ara!os/ La selecci6n del siste-a adecuado El asunto a tratar !eter$ina el sector !el siste$a ue, a tra'+s !e la Constelaci"n, ser4 resalta!o %ara !escu&rir el %ro&le$a e i$%ulsar %osi&les soluciones/ De *ec*o, un siste$a =nica$ente se con'ierte en siste$a en cuanto un o&ser'a!or tra,a unos l)$ites a su alre!e!or/ En se$inarios !e Constelaciones en Organi,aciones, #recuente$ente uno es in'ita!o a con#igurar un siste$a !e$asia!o gran!e, 0 %or tanto, !e$asia!o co$%le3o/ As), %ues, el coor!ina!or %or una %arte tiene ue aclarar cu4l %o!r)a ser el Psiste$a %ro&le$4ticoP

N:oolis*ian 0 An!erson, FMDD( Lu!e@ig, FMDDO ue *a %ro!uci!o 0 sigue $antenien!o el %ro&le$a, 0, %or otra %arte, a ui+n $4s necesita %ara la soluci"n/ ;ara re!ucir la co$%le3i!a! a lo $4s necesario, ta$&i+n se %ue!e %reguntar. TLui+n %ue!e ser o$iti!o i$%une$enteS gM4s 'ale e$%e,ar con#iguran!o a $enos re%resentantes 0 !es%u+s !arse cuenta !e ue a=n #alta alguien, ue no al re'+sY ;or otra %arte, ta$&i+n es %osi&le en cual uier $o$ento %e!irle a un %artici%ante ue se 'uel'a a sentar en cuanto uno se !a cuenta !e ue su %resencia no es necesaria/ Ta$&i+n en este caso, los co$entarios !e los re%resentantes no guiar4n/ El n=$ero !e %ersonas ta$&i+n %ue!e ser re!uci!o con una $e!i!a si$%le. 'arios e3ecutantes !e un siste$a, ue se $ue'en a un $is$o ni'el, son re%resenta!os en la Constelaci"n %or una sola %ersona N%or e3/, 'arios encarga!os !e un gru%o, 'arias en#er$eras !e una %lanta o !e una cl)nica, o to!os los clientes !e una e$%resaO/ Seg=n nuestra e5%eriencia, se reco$ien!a li$itar el n=$ero !e re%resentantes a un $45i$o !e entre cinco 0 siete/ De to!os $o!os, %osterior$ente, en el !esarrollo !e la i$agen !e soluci"n a 'eces se a2a!en algunas %ersonas $4s/ Si se con#iguran !e$asia!as %ersonas, el %roceso se alarga, los %artici%antes se cansan innecesaria$ente %or estar tanto tie$%o !e %ie, 0 los asistentes o&ser'a!ores se in uietan/ En nuestra o%ini"n, to!o el %roceso !e una Constelaci"n no !e&er)a !urar $4s !e C7 N$45i$o 87O $inutos/ Bna 0 otra 'e, nos ue!a$os aso$&ra!os al 'er ue Constelaciones !e Organi,aciones a&re'ia!as, inco$%letas o interru$%i!as, #recuente$ente lle'an a soluciones igual$ente i$%resionantes, 0 a 'eces es%ecial$ente creati'as, ue a u+llas ue to!os e5%eri$entaron co$o Pre!on!asP/ ctitud centrada durante la con+iguraci6n 7 -ientras los re.resentantes se encuentren .osicionados Bna Constelaci"n es una o&ra con3unta/ Los coor!ina!ores &ien tienen una in#luencia es%ecial so&re el %roceso, no o&stante !e%en!en a&soluta$ente !e la in#or$aci"n #acilita!a %or los re%resentantes/ ;or eso es tan i$%ortante ue las %ersonas ue con#iguren sus Constelaciones a$a&le$ente %regunten a los %artici%antes si est4n !is%uestos a re%resentar a alguien !e su organi,aci"n( ue con#iguren la Constelaci"n !e $anera centra!a 0 siguien!o su i$agen interior( 0 ue las %ersonas con#igura!as sintonicen con las sensaciones relaciona!as con su %osici"n sist+$ica, %ara %erci&irlas 0 luego co$unicarlas !e #or$a concisa 0 &re'e/ Bna 0 otra 'e, se !e$uestra ue los coor!ina!ores !e&er)an to$arse $u0 en serio 0 NcasiO al %ie !e la letra los co$entarios !e los re%resentantes en ca!a #ase !el tra&a3o/ ;or su%uesto, ta$&i+n e5isten re%resentanes ue en las Constelaciones a%ortan te$as %ersonales, reesceni#ican!o %atrones %ro%ios/ En la $a0or)a !e los casos, sin e$&argo, esto se nota r4%i!a$ente !on!e una %ersona, en !i#erentes constelaciones 0 !e $anera estereoti%a!a, una 0 otra 'e, e5%resa senti$ientos si$ilares 0 #recuente$ente algo !ra$ati,a!os/ Bna 'e, con#igura!a la constelaci"n, e$%e,an!o %or el cargo $4s alto, %regunta$os a to!os %or sus sensaciones 0 e$ociones en sus lugares concretos 0, si este #uera el caso, cu4les son sus ten!encias !e $o'erse *acia otra %arte/

Los .asos hacia la i-agen de soluci6n La estructura #or$al 0 los %rocesos !urante las Constelaciones !e Organi,aciones se ase$e3an $uc*o a las Constelaciones 'a-iliares/ Durante el %roceso !e la Constelaci"n nos gu)a so&re to!o el asunto %resenta!o/ Bni!os a los recursos !e la %ersona a#ecta!a 0 tenien!o en cuenta sus %r"5i$os %asos %osi&les, 'a$os ca$&ian!o la i$agen a tra'+s !e 'arios %asos inter$e!ios, a!ecua!os al asunto ue el cliente %resenta, !e #or$a ue so&re to!o +ste aca&e encontran!o un lugar &ueno 0 'igoroso/ En to!o este %roceso nos gu)an %reguntas co$o las siguientes. TCu4les son las #aculta!es e5istentes, cu4les no se a%ro'ec*an 0 cu4les #altanS TLui+n est4 e5clui!o 0, %or tanto, tiene ue ser integra!o( ui+n tiene ue $arc*arseS TSo&re u+ *i%otecas !el %asa!o 0 u+ Presi!uosP se asienta el siste$aS Los senti$ientos e5%resa!os, Tson %ro%ios o a!o%ta!os, %ri$arios o secun!arios N'+ase Ee&er, FMMCOS El %ro&le$a, T%ue!e ser soluciona!o en este ni'el !el siste$a o tiene ue !e'ol'erse a un ni'el 3er4r uico $4s altoS TE5iste la su#iciente orientaci"n en las tareas 0 $etas, con 'isiones !e #uturoS TLui+n %o!r)a #acilitar a%o0o 0 #uer,aS El siste$a, Tse est4 a%ro5i$an!o a un esta!o cr)ticoS G si as) #uera, Ta u+ 'eloci!a!S TEl siste$a est4 tiran!o !e una $is$a cuer!a, o *a0 cargas $al re%arti!as, o !i'isionesS Las !i#iculta!es, Tson e5%resi"n !e &lo ueos relacionales o estructuralesS Etc/, etc/ La !ecisi"n !e cu4les !e los sen!eros 0 te$as !e&er)a$os seguir en ca!a caso !e%en!e !e los co$entarios !e los re%resentantes 0, so&re to!o, !e la %erce%ci"n intuiti'a !el coor!ina!or !urante el %roceso/ Si nuestra intenci"n es la !e con#rontar al cliente con la gra'e!a! !e las consecuencias, ui,4s con#igure$os un %osi&le !esenlace #atal, %or e3e$%lo, la $uerte %or in#arto, o la !is%ersi"n 0 !isoluci"n total !e un e ui%o/ Muc*as 'eces los te$as son $arc*arse o e$%e,ar algo nue'o, o el encontrar un lugar $e3or en el siste$a actual/ En to!o caso, sie$%re e5a$ina$os a$&as %osi&ili!a!es tenien!o en cuenta u+ es $e3or %ara el re%resentante/ Las %ersonas ue ocu%an %osiciones arroga!as son lle'a!as a %osiciones a!ecua!as, los e5clui!os son integra!os/ A u+llos ue tienen %riori!a! N'e4se arri&a, ca%)tulo IO, al igual ue en las Constelaciones 'a-iliares se %osicionan $4s *acia la !erec*a/ A la !erec*a !e to!os, o en #rente !e los !e$4s cola&ora!ores, se coloca el !irector o el e ui%o !irecti'o/ A continuaci"n siguen los cola&ora!ores !el $is$o rango, nor$al$ente %or or!en te$%oral, es !ecir, seg=n su antigIe!a! en la organi,aci"n/ Los su&gru%os o !e%arta$entos se %osicionan %or se%ara!o, los $4s in#lu0entes, $4s a la !erec*a/ Si #alta el a%o0o !e arri&a, se intenta %osicionar al siguiente su%erior !e $anera ue la !irecci"n !el !e%arta$ento en cuesti"n se sienta a%o0a!a 0 segura Nnor$al$ente, el su%erior se %one !etr4s !el !irector o e ui%o !irecti'oO/ No o&stante, es i$%ortante !ecir ue ninguna !e estas in!icaciones !e&er)a ser a%lica!a co$o regla r)gi!a, ni ta$%oco es sie$%re '4li!a/ Ta$&i+n a u), el reconoci$iento en la $a0or)a !e los

casos se suele e5%resar 'er&al$ente N0 a tra'+s !e un a inclinaci"nO, al igual ue la res%onsa&ili!a! %or co$%orta$ientos u *ec*os in3ustos NPSiento ue ///PO/ E3e$%lo. ' una colaboradora de una gran empresa, que no hac)a ms que despotricar contra sta, pero en cambio bien aceptaba, con toda naturalidad, que la empresa le pagara el seminario, le pedimos que se inclinara ante la empresa y le diera las gracias por todo lo que de ella recib)a 7e cost, le fue bien y, como nos comunic ms tarde, le permiti marcharse de buena manera Otro e3e$%lo. 8n miembro de una empresa asesora estaba pensando en cambiar de empleo 7a ,onstelacin mostr que el hombre pod)a obtener un buen lugar en una nue!a organizacin 6in embargo, cuando le pedimos que l mismo ocupara ese nue!o lugar (en la ,onstelacin), dud y mostr sentimientos de culpa hacia el grupo en el que estaba trabajando actualmente 6lo cuando consigui darle las gracias al sistema antiguo por todo lo que all) hab)a recibido, pudo ocupar su nue!o lugar con una actitud de autoconfianza La $a0or)a !e las 'eces ter$ina$os Constelaciones !e Organi,aciones sin Pco$%letarlasP, sie$%re en el $o$ento en ue %ensa$os ue el cliente *a reci&i!o &astantes i$%ulsos e in!icaciones, o ue 0a se e$%ie,an a %erci&ir %rocesos !e &=s ue!a en su interior/ ;ara algunos %resenta$os !eter$ina!as soluciones !e $anera $u0 contrasta!a N%or e3/. PNo tienes ninguna elecci"n, gtienes ue $arc*arteYPO/ A otros los en#renta$os con asuntos ue %er$anecen a&iertos( en un caso as) ter$ina$os la Constelaci"n sin ninguna soluci"n clara %ara as) !esenca!enar los %rocesos !e &=s ue!a/ Din1-icas 7 1-bitos es.eciales Las organiAaciones no 4uieren -orir Las organi,aciones tienen la ten!encia !e autoconser'arse, cueste lo ue cueste, aun ue 0a sean su%+r#luas/ As), los con#lictos 0 !esarreglos %resenta!os, $uc*as 'eces son e5%resi"n !e ue una organi,aci"n *a %er!i!o su 3usti#icaci"n !e e5istencia, 0 ue =nica$ente centra su energ)a restante en la luc*a %or la su%er'i'encia/ En este caso, %reten!er ca$&iar algo a un ni'el interno 0, en consecuencia, uerer sostener lo e5istente, ser)a atacar en el %unto e ui'oca!o/ Instituciones .sicosociales Las instituciones %sicosociales #recuente$ente se 'en !e&ilita!as %or el *ec*o !e !e%en!er !el gota a gota !e !onati'os caritati'os, %or lo ue no se sienten lo

su#iciente$ente res%onsa&les !e la %arte econ"$ica/ ;or tanto, *a0 ue encontrar un lugar %ara esta #unci"n/ Frecuente$ente, en tales organi,aciones, la orientaci"n en las tareas se !i#iculta %or %osiciones i!eol"gicas #un!a$entales o %or conce%tos $orales/ Mitos co$o Pto!os so$os igualesP, o conce%tos !e asesora$iento %arti!arios, co$o %or e3e$%lo en el asesora$iento !e $u3eres 'iola!as, se encuentran #recuente$ente/ Ta$&i+n en el tra&a3o con Constelaciones en Organi,aciones se le reco$ien!a al asesor %onerse un %oco $4s al la!o !el P%er%etra!orP o !el P$aloP/ Frecuente$ente, %ersonas $enos co$%etentes se in$iscu0en en asuntos %ro#esionales !es!e otros 4$&itos o !es!e arri&a/ 1usta$ente en asociaciones en las ue los cargos !irecti'os se ace%tan a t)tulo *onor)#ico, $uc*as 'eces #altan un co$%orta$iento !e !irecci"n claro 0 el a%o0o continuo !e los cola&ora!ores/ La #luctuaci"n !e cola&ora!ores, ue tantas 'eces encontra$os en organi,aciones %sicosociales, en la $a0or)a !e los casos es se2al !e co$%etencias 0 estructuras !irecti'as %oco claras/ Las $e,clas !e conte5to entre asuntos %ri'a!os 0 %ro#esionales est4n al or!en !el !)a en este 4$&ito, sea ue un $atri$onio tra&a3e en un $is$o e ui%o o ue a&ra una resi!encia con un tercero/ Las relaciones !e tra&a3o 0 las %ri'a!as se encuentran entrela,a!as N#recuente$ente incluso a tra'+s !e 'arios ni'eles 3er4r uicosO/ As), en su tie$%o li&re, el su%er'isor 3uega tenis con el !irector !e la enti!a! ue +l asesora/ El alcal!e sin %arti!o, al igual ue otros !os !e sus cola&ora!ores in!e%en!ientes, es $ie$&ro !el Clu& !e los Rotarios/ A u), ser4 i$%ortante !esta%ar, !ese$&rollar 0 esta&lecer estructuras claras a tra'+s !el tra&a3o con Constelaciones/ Los e ui%os %sicosociales ue asesoran u o#recen tera%ias, %resentan una es%ecial ten!encia a con'ertirse en gru%os !e autoe5%eriencia/ En estos casos, Constelaciones con re%resentantes %ara la tarea, las $etas, o los clientes *an %ro&a!o ser es%ecial$ente =tiles/ Direcci6n En alguna ocasi"n, Bert &ellinger !i3o. PLa !irecci"n es un ser'icio/ Bn %astor se con'ierte en %astor gracias a las o'e3as, %ero las o'e3as no se con'ierten en o'e3as gracias al %astor/P Los cargos !irecti'os tienen ue ser ca%aces !e so&relle'ar un cierto ni'el !e sole!a! o !e estar a%arta!os/ En Constelaciones !e Organi,aciones #recuente$ente se les 'e !e$asia!o cerca !e sus su&alternos, %or lo ue %ier!en la 'isi"n glo&al/ El a%o0o !e&er)a 'enirles !e un gru%o !e %ersonas !e su $is$o ni'el, o !e sus su%eriores/ Los asesores $uc*as 'eces son in'ita!os co$o alia!os, o se les !elegan tareas !e !irecci"n ue los !irectores $is$os no cu$%len/ Este *ec*o se $ani#iesta en una

%osici"n !e$asia!o central !e los asesores, %or la ue se con'ierten en $ie$&ros constantes !el siste$a/ De la $is$a $anera, ta$&i+n las su%er'isiones !e e ui%o se a%ro'ec*an a 'eces %ara trans#erir !ecisiones necesarias a este 4$&ito/ ;ara los #un!a!ores !e una e$%resa se reco$ien!a no a!$itir a otros $ie$&ros con igual!a! !e !erec*os en el e ui%o !irecti'o, a no ser ue +stos a%orten algo real$ente e ui'alente/ Es !ecir, es $e3or contratar a los cola&ora!ores nue'os co$o e$%lea!os 0 reconocer sus a%ortaciones !e otra #or$a/ Cuan!o en una organi,aci"n se !esignan !os !irectores !e igual rango %ara un !e%arta$ento, las Constelaciones $uestran ue entre ellos se crea una relaci"n tensa 0 ue en el gru%o $uc*as 'eces e$%ie,an a !esarollarse %rocesos !e !i'isi"n/ En la $a0or)a !e los casos, uno !e ellos tiene ue $arc*arse/ Si a$&os se &rin!an un a%o0o $utuo 0 la relaci"n a=n #unciona, e5iste la %osi&ili!a! !e ue e3er,an la #unci"n !irecti'a alternati'a$ente/ Esta o%ci"n %ue!e co$%ro&arse en la Constelaci"n en #or$a !e !os i$4genes consecuti'as, %ara 'er si a$&os !is%onen !e la #uer,a su#iciente en el cargo !irecti'o/ Muc*as 'eces, cuan!o un cola&ora!or !e una organi,aci"n su&e a una #unci"n !irecti'a, no act=a co$o igual entre iguales en su %osici"n !e !irecci"n( la !i#erencia anterior sigue in#lu0en!o/ Lui,4s sea %or eso ue anta2o a los a%ren!ices se les en'ia&a a correr $un!o/ sesora-iento Siguien!o el %rinci%io !el or!en !e origen, el asesor !e&er)a ocu%ar el =lti$o lugar/ Des!e esta %osici"n !e *u$il!a! ser4 $4s e#ecti'o/ La %retensi"n !e uerer ca$&iar algo acti'a$ente 0 a to!o trance, es una arrogancia en este caso/ En cuanto alguien, !es!e esta %osici"n, intenta !ar &uenos conse3os a otro, +ste, %or su %ro%ia !igni!a!, ten!r4 ue rec*a,arlo/ A tra'+s !e las Constelaciones se 'e si el asesor $antiene una %osici"n e5terna 0 a la 'e, in#lu0ente, *asta !"n!e llega su in#luencia, 0 si en el ni'el en ue !esea actuar real$ente %ue!e *acerlo/ En $uc*os casos, los asesores e5%ertos encuentran una %osici"n &uena 0 !e a%o0o en el ni'el 3er4r uico $4s alto, a la !erec*a !el !irector o !e la !irectora/ El asesora$iento =nica$ente tiene %osi&ili!a!es !e lograrse si consigue ganarse el a%o0o !e to!as No al $enos !e la $a0or)aO !e las %ersonas !ecisi'as %ara el co$eti!o !e la e$%resa/ Don!e un asesor no !is%one !e este a%o0o, en la $a0or)a !e los casos %ier!e su neutrali!a! 0 se siente !e&ilita!o en el tra&a3o con Constelaciones/ Constelaciones de e-.resas +a-iliares

El tra&a3o con Constelaciones con $ie$&ros !e e$%resas +a-iliares resulta es%ecial$ente satis#actorio 0 e#ecti'o, tanto %ara cuestiones !e sucesi"n co$o %ara cuestiones !e gerencia 0 !e relaci"n/ En la $a0or)a !e los casos sole$os con#igurar %ri$era$ente la e$%resa #a$iliar 0, a continuaci"n, la #a$ilia $is$a/ En uno !e $is %r"5i$os art)culos tratar+ $4s e5tensa$ente esta #aceta es%ec)#ica !el tra&a3o con Constelaciones/

U))C&REIBUN# O JQUR)" Constelaciones en Organi,aciones - ;rinci%ios 0 ;r4ctica #unthard Reber El tra&a3o con Constelaciones en Organi,aciones es un $+to!o sor%ren!ente$ente e#ica, ue %er$ite o&tener in#or$aciones so&re un siste$a, cla'es %ara la soluci"n !e %ro&le$as organi,acionales, en un $)ni$o !e tie$%o/ En este se$inario se e5%lican 0 !e$uestran los %rinci%ios !e la con#iguraci"n !e Constelaciones en Organi,aciones Ncon 0 sin 4ni$o !e lucroO, con la a0u!a !e re%resentantes elegi!os !e entre un gru%o !e %artici%antes, as) co$o el !esarrollo !e i$4genes !e soluci"n e#ecti'as a corto 0 largo %la,o/ Durante !os !)as, unos F6 %artici%antes ten!r4n la %osi&ili!a! !e con#igurar la Constelaci"n !e sus siste$as !e tra&a3o, o, $e!iante una Constelaci"n, su%er'isar una organi,aci"n ue ellos $is$os asesoran/ N=$ero !e %artic%antes. $45i$o W7/ Con!iciones %re'ias. ninguna/

Constelaciones en OrganiAaciones Des!e %rinci%ios !e los a2os M7, el tra&a3o con Constelaciones 'a-iliares, !esarrolla!o %or Bert &ellinger, *a conoci!o una !i#usi"n inco$%ara&le en los %a)ses !e *a&la ale$ana, %ro%ag4n!ose actual$ente %or to!o el $un!o/ La e!ici"n !el %ri$er li&ro so&re este a&or!a3e, %u&lica!o %or :unt*ar! Ee&er en FMMC, *a alcan,a!o los F77/777 e3e$%lares 0 se encuentra tra!uci!o a F7 i!io$as, entre ellos el castellano NPFelici!a! !ual - La %sicotera%ia sist+$ica !e Bert &ellingerP, E!/ Her!er, BarcelonaO/ El %ri$er taller con Constelaciones %ara Organi,aciones tu'o lugar en Austria en FMMW, 0 :unt*ar! Ee&er es uno !e los %ioneros !e este tra&a3o/ El tra&a3o con

Constelaciones Organi,acionales es un $+to!o su$a$ente a%to 0 e#ica, %ara, en un $)ni$o !e tie$%o, o&tener una aso$&rosa canti!a! !e in#or$aciones acerca !e la !in4$ica 0 la estructura !e un siste$a !e tra&a3o o !e una organi,aci"n/ ;osterior$ente, los %asos *acia una i$agen !e soluci"n #acilitan i$%ortantes i$%ulsos %ara los ca$&ios necesarios/ Bna 0 otra 'e, %arece aso$&roso -0 a a u+llos ue =nica$ente conocen el $+to!o %or lo ue escuc*aron o le0eron, sin e5%eri$entarlo %ersonal$ente, incluso les resulta !i#)cil !e co$%ren!er- cuan acerta!a %ue!e resultar la re%resentaci"n !e las !in4$icas !e un siste$a real$ente e5istente, a tra'+s !e la con#iguraci"n !e la i$agen interior !e uno !e sus $ie$&ros, sir'i+n!ose %ara ello !e la a0u!a !e re%resentantes/ ;or una %arte, el tra&a3o con Constelaciones Organi,acionales %ue!e ser'ir %ara encontrar soluciones a %ro&le$as %ersonales en el lugar !e tra&a3o( %or otra %arte, *a !e$ostra!o su utili!a! co$o $+to!o !e su%er'isi"n %ara asesores ue !eseen aclarar cuestiones en relaci"n a los siste$as ue ellos $is$os atien!en, 0 a su %ro%ia %osici"n en los $is$os/ En este taller, unos F6 %artici%antes ten!r4n la o%ortuni!a! !e con#igurar su %ro%io siste$a la&oral u otro ue ellos est+n asesoran!o/ Los !e$4s asistentes, %or su %arte, %o!r4n conocer el $+to!o !es!e el %a%el !e re%resentantes u o&ser'a!ores/ Des%u+s !e ca!a constelaci"n se e5%lican 0 co$entan las res%ecti'as consi!eraciones 0 %roce!i$ientos/ Coordinador" #unthard Reber Naci!o en FM87, !octor en $e!icina, %si uiatra, asesor 0 tera%euta sist+$ico, !irector !el Instituto !e Soluciones Sist+$icas en Eiesloc*, Ale$ania/ En FMD8 #un!" la Asociaci"n Internacional !e Tera%ia Sist+$ica( en FMMQ, el :ru%o !e Tra&a3o Internacional PSoluciones Sist+$icas seg=n Bert &ellingerP/ Asi$is$o es co#un!a!or !el Instituto !e In'estigaci"n 0 Asesora$iento Sist+$icos !e Hei!el&erg NAle$aniaO/ Des!e $e!ia!os !e los a2os D7 o#rece regular$ente se$inarios !e asesora$iento sist+$ico %ara asesores !e e$%resas 0 %ersonal !irecti'o/ Entre las e$%resas asesora!as %or +l cuentan. He@lett ;acHar!, Merce!es, BME, Alcatel, Insurances, DASA, MTB CON)TEL CIONE) ;ARA ENFERMEDADES ACCIDENTES O SBICIDIOS

CON)TEL CIONE) ;ARA ;ERSONAS LBE ESTEN CERCA DE LA MBERTE, ;ARA ELABORAR DBELOS G ;ARA VICTIMAS KUIENE) PUEDE INTERE) R )I)TIR UN T LLER DE CON)TEL CIONE) ' $ILI RE)

A %ersonas ue !eseen tra&a3ar en la integraci"n 0 sanacibn !e los con#lictos +a-iliares ue %ue!en estar a#ect4n!ole la %osi&ili!a! !e ser #elc, A %sic"logos, tera%eutas, %si uiatras, $+!icos en general, !irectores !e colegios, %ro#esores 0 e!uca!ores, e$%resarios, !irecti'os !e e$%resas, 3e#es !e !e%arta$entos 0 secciones !e las e$%resas, !irectores !e organi,aciones 0 #un!aciones ue tra&a3en %or la salu! $ental

Constelaciones 'a-iliares
Entre0ista a Hoan #arriga
r5una" &ellinger se inserta dentro de la tera.ia sist2-ica lo 4ue .asa es 4ue 2l le ha dado todo un 0uelcoD ha establecido una .aradig-a nue0o (C6-o de+inir3as las Constelaciones 'a-iliares .ara alguien 4ue no est1 introducido en este te-a* Hoan #arriga" Segura$ente, las Constelaciones Fa$iliares es uno !e los $+to!os $4s r4%i!os 0 e#ecti'os ue *a0 en estos $o$entos en el %anora$a tera%+utico %ara 'er ,!e una #or$a $u0 %recisa, co$o son las !in4$icas 0 las i$%licaciones #a$iliares 0 c"$o estas !in4$icas 0 estas i$%licaciones contri&u0en a $antener 0 sostener los %ro&le$as/ Ta$&i+n es un $+to!o su$a$ente r4%i!o %ara $o'er estas i$4genes #a$iliares interiores ue to!os tene$os 0 ue son !eter$inantes, una $anera !e reor!enarlas, es !ecir, !e !arles un or!en a tra'+s !e ciertos ca$&ios en la %osici"n !e las %ersonas o !e ciertos rituales 0 #rases concentra!as, !e $anera ue la %ersona interiori,a $o'i$ientos !e soluci"n o $o'i$ientos *acia la 'i!a/ G una constelaci"n sigue tenien!o e#ectos 0 $o'ien!o los *ilos %ro#un!os !el Al$a a=n !es%u+s !e $uc*o tie$%o/ r5una" Cuando se realiAa una Constelaci6n la .ersona escoge en .Iblico a una serie de gente 4ue re.resenta sus +iguras .arentales 7 los ele-entos re.resentati0os de su +a-ilia .ero (C6-o es .osible 4ue las .ersonas del .Iblico 4ue re.resentan a estas +iguras +a-iliares su+ran -uchas 0eces los s3nto-as de a4uellos a 4uien re.resentan sin saber la historia .re0ia-ente* Hoan #arriga" Este es uno !e los as%ectos $4s $isteriosos e ine5%lica&les !e este tra&a3o/ Bna %ri$era e5%licaci"n es ue los siste$as una 'e, constitui!os tienen $e$oria %ro%ia 0 ue las %ersonas e5%uestas a un siste$a son to$a!os %or este siste$a 0 reci&en los senti$ientos 0 las 'i'encias !el siste$a/ El &i"logo Ru%ert S*el!raHe *a&la !e ca$%os $or#ogen+ticos 0 a#ir$a ue la $e$oria est4 en el a$&iente, en el conte5to, en la #or$a en la ue cristali,an las estructuras 0 los %rocesos, 0 ue esta $e$oria %ue!e ser ca%ta!a/ O3al4 %u!i+ra$os le'antarnos !entro !e !oscientos a2os 0 'er u+ %asa %ues to!a')a sa&e$os $u0 %oco so&re co$o se trans$ite la in#or$aci"n e$ocional o a#ecti'a, $4s all4 !e la i!ea co$=n !e ue o%era %or trans$isi"n 'er&al o no 'er&al, 0 sin el riesgo !e caer en esoteris$os &aratos/

r5una" )igni+ica 4ue de alguna -anera uno sie-.re lle0a esta -e-oria a donde 0a... Hoan #arriga" G ue las %ersonas ue esta$os e5%uestas a la creaci"n !e esta %ersona ue es el cliente, ue constru0e o est4 %resente, tene$os ta$&i+n la ca%aci!a! !e %o!ernos insertar en su $un!o !e a#ectos, en su al$a #a$iliar 0 la $a0or)a !e la gente si no se resiste se sienten to$a!os %or senti$ientos ue se %arecen enor$e$ente a los senti$ientos !e las %ersonas reales 0 general$ente esta i$agen construi!a %osi&ilita una i!ea, una 'i'encia 0 e5%osici"n nue'a acerca !e lo ue %asa en la #a$ilia, !es'elan!o 0 $ani#estan!o asuntos 0 'i&raciones $u0 %ro#un!as, %or ue la teor)a ue %re'ia$ente tiene el cliente -la teor)a 0 ta$&i+n la !escri%ci"n !el %ro&le$a ue tiene el cliente- contri&u0e a $antenerlo/ De $anera ue los re%resentantes %erci&en $o'i$ientos $u0 %ro#un!os !e lo ue ocurre en el siste$a/ r5una" De alguna -aneraD 7 lo hab3a-os intuidoD el al-a +a-iliar es realD tiene una in+luencia. Hoan #arriga" El al$a #a$iliar es algo ue trascien!e al in!i'i!uo 0 ue es una #uer,a ue une 0 !irige las 'i'encias, los guiones 0 los !estinos !e las %ersonas ue %ertenecen a este siste$a #a$iliar 0 lo *ace con#or$e a ciertas le0es, es !ecir a ciertos "r!enes !el a$or ue tienen ue ser res%eta!os %ara ue el a$or se logre/ r5una" Creo 4ue he-os .asado .or unas d2cadas donde se ha ensalAado al indi0iduo. Hoan #arriga" Des!e los a2os cincuenta 0 sesenta *a *a&i!o co$o una e5acer&aci"n !e lo in!i'i!ual, !el 0o, %ero esto es una #alacia i!eol"gica, un #lu3o socio%ol)tico, un #ruto !e los tie$%os en el 'ai'+n !e la %olari!a! co$%le$entaria in!i'i!uo-gru%o/ Es un %osiciona$iento i!eol"gico %ero no tiene na!a ue 'er con los %rocesos e5istenciales %ro#un!os !e las %ersonas, %or ue las %ersonas, a=n 0 cuan!o creen ue reali,an el 0o, est4n sien!o leales a $o'i$ientos $4s a$%lios !e su siste$a #a$iliar/ La %ertenencia al gru%o #a$iliar tiene la #uer,a !el #uego/ Ha0 situaciones ue las %ersonas %reten!en %asar %or alto !e una #or$a su%er#icial 0 !e una #or$a o%erati'a, co$o %or e3e$%lo un a&orto o una se%araci"n, co$o si #uera un tr4$ite, %ero el al$a se resiente 0 el $un!o a#ecti'o se resiente/ Entonces en %sicotera%ia, !es!e *ace $uc*os a2os, 'e$os %or e3e$%lo en el te$a !el a&orto ue las $u3eres ue *an a&orta!o, 0 ta$&i+n los *o$&res, est4n *eri!os 0 su#ren %or esto 0 necesitan sanar su *eri!a 0 asu$ir su cul%a, cuan!o se sienten cul%a&les, 0 %o!erle !ar un &uen lugar a este ni2o ue no tu'o la o%ortuni!a! !e nacer, entonces se li&eran !e nue'o, %ero *acerlo co$o un $ero tr4$ite no #unciona/ A 'eces !e una $anera incosnciente se castigan/ G ta$&i+n *a0 gente ue cree ue %ue!e !irigir su 'i!a 0 creer ue uno es el !irigente !e su %ro%ia 'i!a es cuestiona&le, *a0 #uer,as $u0 gran!es, #a$iliares, sociales 0 a 'eces es $uc*o $e3or entregarse a estas %ro%ias #uer,as en lugar !e resistirse/ De $anera ue tanto %o!r)a$os !ecir ue !irigi$os nuestra 'i!a co$o ue so$os !irigi!os/ G, aun ue %are,ca %ara!"3ico, a$&as cosas est4n &ien 0 tienen su lugar/ Dec)a un gestaltista #ranc+s consciente !e los e5cesos !el 0o !e las =lti$as !+ca!as ue era tie$%o !e %asar !e nue'o !e >una egolog)a a una ecolog)a? r5una" Podr3a-os decir 4ue uno de los .ri-eros ob5eti0os de este traba5o tera.2utico es un redescubri-iento del al-aD antes de sanarla es descubrirla.

Hoan #arriga" El al$a es una re! !e ')nculos, una co$uni!a! !e !estino uni!a %or los asuntos !el 'i'ir 0 el $orir, 0 en esta re! !e ')nculos act=a una es%ecie !e a$or ciego/ Ser)a el a$or !el ni2o, %ara el cual lo $4s i$%ortante es asegurarse ue %ertenece 0 tiene un lugar en esta re! !e ')nculos 0 lo $4s terri&le ue 'i'e un ni2o es la %osi&ili!a! !e ue se le a&an!one, !e ue se le e5clu0a/ ;ara %ertenecer asu$e los c"!igos 0 las reglas ue le *acen %erteneciente, entonces si uno es 3u!)o o!ia a los %alestinos 0 si uno es %alestino o!ia a los 3u!)os 0 si uno es !el Barha !es%recia a los !el Ma!ri!, 0 'ice'ersa/ Es !ecir asu$e co$o &uenos 0 leg)ti$as las %osiciones !e su gru%o !e re#erencia/ r5una" Es curioso .or4ue en antro.olog3a estos datos se utiliAan desde otro conteGto. Un indi0iduo 4ue dentro de la tribu es -arginadoD rechaAado 7D e0idente-enteD en esas tribus no ha7 c1rceles ni cuer.o 5udicialD .ero basta 4ue el gru.o le niegue el saludoD el 03nculoD .ara 4ue esta .ersona se retireD se degrade 7 se suicide .or4ue el 03nculo es sagrado. Pero entonces (Ku2 .recio tiene 4ue .agar el indi0iduo en esa red +a-iliar* Hoan #arriga" Ta$&i+n uiero !ecir ue las Constelaciones ocu%a un es%acio !entro !e la tera%ia !on!e se $ira sist+$ica$ente los *ec*os $4s i$%ortantes o $4s %ro#un!os !e la #a$ilia 0 estos son los *ec*os !el 'i'ir 0 !el $orir o sea los *ec*os !e la se5uali!a! 0 las su&consecuencias, ue crean la 'i!a 0 aseguran ue se %er!er4 esta 'i!a, 0 ta$&i+n 0 a tra'+s !e la se5uali!a! se esta&lece la %are3a, la !escen!encia, los *er$anos, los nietos, etc/ 0 a tra'+s !e la 'iolencia ta$&i+n la 'i!a ue!a a$ena,a!a/ G ta$&i+n se constru0en los ')nculos a tra'+s !el interca$&io/ r5una" (Res.ecto a la 0iolencia te re+ieres a la 0iolencia intro+a-iliar* Hoan #arriga" No/ Vinculo cuan!o *a0 'iolencia/ Si un #a$iliar tiene un asunto !e 'iolencia con otra %ersona ue %ertenece a otra #a$ilia ta$&i+n crea ')nculo/ r5una" (Entonces la 0iolencia 0incula* Hoan #arriga" S), %or ue nos *ace 'i&rar con la %osi&ili!a! !e $orir, entonces el agresor 0 su ')cti$a ue!an 'incula!os ta$&i+n/ r5una. %ol0iendo a la .regunta inicialD desde la .re.otencia indi0idual .arece 4ue uno no tenga 4ue .agar un .recio a esa red +a-iliar 7 sin e-bargo en un .unto an3-icoD del al-aD de lo sutilD s3 4ue ha7 4ue .agar un .recio. Hoan #arriga" En las Constelaciones $ira$os tres as%ectos, uno es el or!en ue tiene ue ser res%eta!o, ue 'iene !e atr4s *acia !elante, !el %asa!o *acia el #uturo 0 !e arri&a *acia a&a3o. ue los %a!res sean %a!res 0 los *i3os sean *i3os/ G ue el $ari!o sea $ari!o 0 ocu%e su lugar 0 ue la $u3er sea $u3er 0 ocu%e su lugar/ ;ero este or!en ue!a trastorna!o $uc*as 'eces %or ue a 'eces un *i3o to$a una %osici"n !e %a!re !e uno !e sus %a!res, so&reto!o si +ste tu'o

$ala relaci"n con su %a!re/ A 'eces un *i3o se 'e lle'a!o a ser la %are3a in'isi&le !e uno !e los %a!res si %or e3e$%lo la es%osa sigue i$%lica!a con asuntos !e su #a$ilia !e origen 0 no to$a el lugar !e es%osa, entonces una *i3a to$a el lugar !e %are3a in'isi&le !e su %a!re/ Estos son %recios ue se %agan gustosa$ente %or los *i3os o %or los %osteriores, %or ue los *i3os 0 los %osteriores %or a$or a los anteriores se sacri#ican, 0a ue el a$or ciego 0 el ')nculo $4s gran!e se !a !e *i3os a %a!res/ Entonces $ira$os el or!en 0 ta$&i+n nos %regunta$os u+ %ersonas *an si!o e5clui!as !e este siste$a 0 tienen ue ser reintegra!as %or ue sino la consecuencia es ue otras %ersonas las re%resenten/ ;or e3e$%lo, si alguien !ice ue uno no cu$%le las reglas !el gru%o 0 ue 0a no #or$a %arte !e +l N%or ue %or e3e$%lo se *a casa!o con una %ersona !e otra clase socialO entonces 'e$os ue en la generaci"n %osterior un so&rino, un *i3o o un nieto re%resenta a esta %ersona 0 ta$&i+n se casa con una $u3er !e otra clase social/ A 'eces *a0 %ersonas ue son e5clui!as co$o %or e3e$%lo ni2os ue $urieron 3"'enes 0 ue esto causa tanto !olor en el siste$a ue se ol'i!a a este ni2o, es !ecir, el !olor es encara!o a tra'+s !e la negaci"n, !el ol'i!o/ r5una" es decir 4ue sie-.re se re.roduce una co-.ensaci6n... Hoan #arriga" S), sie$%re se co$%ensa/ En el al$a #a$iliar, en la #a$ilia 0 en el siste$a #a$iliar *a0 una le0 ue !ice ue na!a ni na!ie se %ier!e/ Ha0 una instancia ue se ocu%a !e ue a na!ie se le %ue!a retirar el a#ecto, la !igni!a! 0 el *onor/ Entonces cuan!o algunos *acen esto, otros %osteriores !an lugar a estos ue #ueron e5clui!os re%resent4n!olos 0 a 'eces nos encontra$os con alguien ue re%resenta a alguien ue $uri" 3o'en 0 ta$&i+n uiere $orir/ G luego ta$&i+n cuan!o *a&la&as !el %recio, nos encontra$os a 'eces en las #a$ilias ue ciertas !esgracias #a$iliares tratan !e ser co$%ensa!as con otras !esgracias, 0 %or e3e$%lo si un *er$ano tu'o un acci!ente o naci" !isca%acita!o otro *er$ano %or e3e$%lo %ue!e !ecir >%or a$or a $i *er$ano 0o ta$&i+n $e li$ito?/ Lo ue 'e$os es ue el %rinci%al ta&= es el !e la #elici!a!, !el &ienestar, %or ue si uno se atre'e a ser #eli, se siente un %o uito solo 0 cul%a&le/ En ca$&io si no es #eli, se siente $4s cercano a a uellos a los ue %ertenece %or ue c"$o ser #eli, si nuestros seres ueri!os, nuestros %a!res 0 nuestros anteriores, a los ue a$a$os %ro#un!a$ente, no lo #ueron/ Ha0 un c"!igo !e lealta! ue 'a %or enci$a !e los !eseos %ersonales/ Si uno es in#eli, en el #on!o se siente inocente/ Aun ue en reali!a! los %a!res 0 los anteriores sie$%re se alegran !e ue los %osteriores 'a0an $4s all4 0 les 'a0a &ien/ Es co$o el a$or ciego !el ni2o ue no le !e3a ser #eli, %ara estar cercano a los anteriores, entonces !e&e $irar !e una #or$a $4s a!ulta 0 real a los %a!res 0 a los anteriores, %ara 'er ue +stos !esean ue se !esarrolle 0 sea #eli,/ Lo ue cura es el a$or ue $ira 0 'e 'er!a!era$ente al otro 0 entonces uno !escu&re ue el !eseo !el otro es algo &ueno %ara uno/ r5una" Le7endo libros de &ellinger .ensaba 4ue cuando un indi0iduo de la +a-ilia .ercibe algo in5ustoD cuando se .roduce una in5usticia (C6-o actIa en el al-a +a-iliar* (D6nde nos lle0a el sentido de cul.abilidad 7D si esta cul.a es rentable .ara el indi0iduo o es si-.le-ente neur6tica o gratuita* Hoan #arriga" Cuan!o nos *ace$os cul%a&les %or ue *e$os *ec*o algo ue *a !a2a!o, asu$ir la cul%a es algo ue cura/ r5una" En el caso de los abusos in+antiles donde la 03cti-a se siente cul.able cuando no ha sido la agresora...

Hoan #arriga" El caso !e los a&usos in#antiles es es%ecial %or ue la %ersona a&usa!a tiene ue *acer #rente a !os cosas, %ri$ero es la cul%a&ili!a! %or ue el ni2o se %regunta ue *a *ec*o +l %ara ue esta situaci"n se %ro!u,ca 0 segun!o 'er ue la se5uali!a! es algo &iol"gico, in!e%en!iente ta$&i+n !e la elecci"n, es !ecir, una %ersona a&usa!a tiene sensaciones se5uales ue le lle'an a una cierta con#usi"n acerca !e c"$o construir la se5uali!a! 0 res%ecto a la cul%a la soluci"n es ue la ')cti$a %ue!a reconocerse !e nue'o co$o inocente 0 ue !e3e la cul%a a las %ersonas a!ultas %or ue son uienes !e&en lle'arlas/ Ta$&i+n la %ersona a&usa!a, %ara estar &ien, tiene ue !e3ar atr4s lo ocurri!o 0 renunciar a e!i#icarse a si $is$a !es!e un rol !e ')cti$a, 0a ue el 'icti$is$o genera co$%ensaciones 0 !erec*os %ero no !a ninguna clase !e #elici!a! real/ El ue se *i,o cul%a&le guar!a su !igni!a! asu$ien!o su cul%a 0 co$%ensan!o el $al, si es %osi&le/ Siguien!o con las cul%as en los siste$as #a$iliares %or e3e$%lo %ue!e !arse un a&uelo ue $at" 0 nos encontra$os a 'eces co$o un nieto e5%)a esta cul%a 0a ue el a&uelo no %ue!e $irar con &uenos senti$ientos a la %ersona ue $at" o !arle un &uen lugar en su cora,"n 0 el nieto $ira a esta %ersona ue #ue ')cti$a 0 a 'eces trata !e e5%iar esta cul%a $urien!o +l ta$&i+n %ara reunirse con la ')cti$a/ En to!os los siste$as #a$iliares *a0 cul%as e5tra'ia!as/ Entonces lo i$%ortante es ue ca!a %ersona lle'e su %ro%ia cul%a 0 la cul%a no tiene ue ser nega!a ni $utila!a/ Lle'an!o la cul%a encuentra !e nue'o su !igni!a! 0 la cul%a es !i#erente !el senti$iento !e cul%a&ili!a! %or ue las %ersonas ue tienen $uc*o senti$iento !e cul%a&ili!a! la $a0or)a !e las 'eces lo utili,an co$o !iscul%a %ero +sta no es una actitu! a!ulta, ni $a!ura/ En ca$&io asu$ir la cul%a !a #uer,a 0 es un %eso ue la %ersona lle'a con !igni!a! %or ue *i,o algo ue !a2" a otra %ersona/ r5una" (C6-o se debe asu-ir la cul.a* Hoan #arriga" Es un %roceso interior !on!e la %ersona reconoce la cul%a 0 si %ue!e la re%ara/ r5una" Es decirD la re.araci6n es la 4ue sana la cul.a. Hoan #arriga" Cuan!o es %osi&le s)/ Incluso los asesinos, ue 0a no %ue!en re%arar su cul%a, ten!r)an ue asu$ir ue su 'i!a 0a no es tan 'aliosa 0 !e!icar su 'i!a a tareas %eligrosas %or ue su 'i!a 0a no 'ale tanto, %or ue en el %lano !el al$a en cierto $o!o 0a est4 $uerto, %or ue su al$a ue!a ata!a a la !e su ')cti$a/ G la %a, !e#initi'a se logra con su $uerte/ r5una" En las Constelaciones ha7 algo de -1gico 7 de ritualD di+3cil de eG.licar desde lo racional o desde los c1nones habituales de la .sicolog3a o incluso del .sicoan1lisis (C6-o entender esta -agia* Hoan #arriga" Creo ue ser)a co$o una re'oluci"n %sicotera%eutica, incluso algo con tanto i$%acto en la cultura co$o el $o'i$iento %sicoan4litico en su tie$%o/ Las Constelaciones con#ir$an ue $uc*as cosas ue nos %asan *un!en sus ra)ces en $o'i$ientos in'isi&les, su&terr4neos, !on!e la #uer,a !e los ')nculos 0 la #uer,a !el a$or tienen una !i$ensi"n enor$e/

Esta&leci!os en el ni'el su%er#icial cree$os ue *ace$os nuestras elecciones, %ero *a0 !in4$icas $u0 sutiles 0 $u0 ocultas en las relaciones *u$anas ue nos lle'an a %osicionarnos en la 'i!a !e una cierta $anera/ La Constelaci"n es un $+to!o r4%i!o %ara !es'elar estas !in4$icas, este $un!o su&terr4neo/ r5una" Lo cierto es 4ue todo este nue0o lengua5e ha .ro0ocado a-.ollas en ciertos ni0eles co-o en el -undo +e-inista o intelectual (Por 4u2 en realidad ha7 una 5erar4u3a dentro de la +a-ilia* (El .adre es el cabeAa de +a-ilia* (Pode-os considerarlo co-o una estructura de la sociedad .atriarcal* (El .oder est1 localiAado o es circulante* Hoan #arriga" Hellinger $ira el tra&a3o ta$&i+n !e una #or$a #eno$enol"gica 0 %or sus e#ectos, 0 e5iste la constataci"n !e ue en la $a0or)a !e los siste$as #a$iliares *a0 $4s ar$on)a 0 las %ersonas se sienten $e3or si el *o$&re to$a el %ri$er lugar, %ero ta$&i+n *a0 siste$as !on!e no es as) 0 es $e3or ue la $u3er to$e el %ri$er lugar/ ;ero no es algo i!eol"gico o !on!e la i!eolog)a %ue!a estar %ri$ero, sino ue cuan!o se constru0e la Constelaci"n se $ira co$o las %ersonas est4n $e3or 0 general$ente es cuan!o el *o$&re tiene el %ri$er lugar/ La e5%licaci"n ser)a ue el *o$&re *asta a*ora *a si!o el %ro'ee!or/ Otra ra,"n ser)a la !e co$%ensar el enor$e %o!er ue la $u3er tiene, %or ue la $u3er en el 4$&ito !e la a#ecti'i!a! 0 en el !e la #a$ilia tiene un %eso es%ec)#ico $uc*o $a0or ue el *o$&re/ Es !ecir, en cierto senti!o las $=3eres son $4s i$%ortantes/ r5una" Desde el 1-bito antro.ol6gico la -u5er en el +ondo es la re.roductora de la sociedadD la 4ue tiene la ca.acidad creati0a. Cuando dos tribus .eleanD .ara hacerse da>o real-ente 0an a ra.tar .recisa-ente a la -u5er 5o0enD .or4ue es ah3 donde se hace -1s da>o a la sociedadDen la base re.roducti0a. Hoan #arriga" Ho$&re 0 $u3er son !istintos 0 a 'eces cuesta res%etar la $anera en !istintos 0 *a0 una luc*a soterra!a ta$&i+n entre *o$&re 0 $u3er/ ue son

r5una" La -u5er en nuestras culturas de sociedad .atriarcal cuando se casa 0a a la +a-ilia del -arido Onuestras sociedades son .atrilocalesPD de alguna -anera .ierde el 03nculo con sus +a-iliares. (No se .roduce un dese4uilibrio en su al-a desde esta conce.ci6n* Hoan #arriga" Cuan!o una %are3a constitu0e una #a$ilia %ro%ia tanto el $ari!o co$o la $u3er !e&en !e3ar la #a$ilia !e origen 0 !arle %riori!a! a la #a$ilia nue'a constitui!a/ De to!as #or$as Hellinger nos !ice ue #unciona $e3or cuan!o la $u3er sigue al *o$&re, a su #a$ilia, a su cultura, a su religi"n 0 a su %a)s ue cuan!o un *o$&re sigue a la $u3er/ La i!ea es ue el *o$&re se !e&ilita %or ue 0a es $4s !+&il ue la $u3er/ Hellinger es $4s #4cil !e enten!er cuan!o se %artici%a en el tra&a3o %r4ctico %or ue si se con'ierte en !iscusi"n i!eol"gica 'e$os ue las %osiciones i!eol"gicas, a!e$4s, est4n a%asiona!as %or el gru%o !e re#erencia al ue uno %ertenece/ En una constelaci"n los $o'i$ientos se !es%liegan sin instrucciones %re'ias 0 lo ue se $ira es ue es lo ue *ace sentir &ien a las %ersonas 0 c"$o se sienten #uertes 0 &ien orienta!as/

r5una" &ellinger habla de tres din1-icas de +ondo" Mte sigo a la -uerteSD M.re+iero -orir antes 4ue tISD 7 CeG.iaci6n de una cul.a .ersonalC. (Puedes a-.liarnos estas din1-icas* Hoan #arriga" Hellinger *a&la !e estas tres !in4$icas cuan!o se re#iere al suici!io o a $o'i$ientos *acia la $uerte o a ciertas en#er$e!a!es/ Es !ecir la >te sigo a la $uerte? signi#ica ue una %ersona se siente 'incula!a con una anterior, %or e3e$%lo un *i3o %ue!e seguir a su %a!re al ue %er!i" cuan!o ten)a tres a2os, entonces sinti+n!ose ata!o a su %a!re *a0 una %arte !e +l ue !esea $orir %ara reunirse con su %a!re/ La !e >%re#iero $orir antes ue t=?, es ue un *i3o %or e3e$%lo -0 esto es $u0 #recuente- %erci&ien!o !e $anera inconsciente, in'isi&le, ue la $a!re uiere $arc*arse %ara reunirse con un *er$ano ue $uri" %or e3e$%lo, !ice 0o lo *ago en tu lugar, 0o $uero antes ue t= 0 en#er$a %ara ue ella no lo *aga/ La =lti$a !in4$ica !e Pe5%iaci"n !e una cul%a %ersonalP, %or e3e$%lo, ta$&i+n %ue!e lle'ar a la en#er$e!a! 0 a la $uerte al !esear la $uerte co$o e5%iaci"n, %or e3e$%lo, un asesino %ara reunirse con su ')cti$a a la ue est4 ata!o/ Aun ue a 'eces e5%ian otros en lugar !e los 'er!a!eros cul%a&les/ r5una" (C6-o entiende &ellinger la 03a de la droga* (co-o una 03a de autodestrucci6n* Hoan #arriga" Ca!a caso es ca!a caso %ero co$o nor$a general es cierto ue en casos !e to5ico$an)a o alco*olis$o, el *i3o tanto *o$&re co$o $u3er se resiente %or ue el %a!re no es reconoci!o ni res%eta!o es%ecial$ente %or la $a!re, 0 a lo $e3or 0a en la #a$ilia !e origen !el %a!re 0 !e la $a!re el *o$&re no era reconoci!o ni res%eta!o/ En general, !ice Hellinger, es $e3or ue los tera%eutas ue se !e!ican a re*a&ilitaci"n !e to5ico$an)as sean *o$&res %or ue %ara los to5ic"$anos est4 lastra!a la re#erencia $asculina 0 entonces el *i3o !ice. no%ue!o to$ar lo ue 'iene !e $i %a!re %or ue $i $a!re !ice ue es $alo, aun ue no se !iga !e una #or$ae5%l)cita/ Entonces el *i3o %ara ser leal al %a!re se 'uel'e co$o +l !estru0+n!ose o &ien to$a alco*ol o !rogas en lugar !e a su %a!re/ La to5ico$an)a 0 el alco*ol ta$&i+n %ue!en ser a 'eces intentos !e suici!io lentos/ Ta$&i+n tienen ue 'er lasa!icciones con las alian,as !el %a!re contra la $a!re o 'ice'ersa, entonces el *i3o ue!a atra%a!o en la i$%osi&ili!a! !e a$arlos a los !os al $is$o tie$%o/ Ha0 una guerra encu&ierta 0 el *i3o ante esta *eri!a o 'ac)o %ue!e su&stituirlo con !rogas/ Ca!a caso es =nico 0 es !i#)cil generali,ar/ r5una" (Ku2 hilos -ue0e el tera.euta en las Constelaciones* (C6-o se en+renta a una Constelaci6n* Hoan #arriga" Es $u0 i$%ortante la actitu! tera%+utica/ Es un tra&a3o !on!e el tera%euta necesita un !esarrollo co$o %ersona 0co$o tera%euta( es $u0 !i#)cil ser un tera%euta no'el en este $+to!o, %ues lo i$%ortante es la actitu! 0 +sta !e&e ser una !on!e no *a0a ni tan solo la %retensi"n !e a0u!ar 0 !on!e al $is$o tie$%o ta$%oco el tera%euta se asuste ante las #uer,as, los $o'i$ientos %ro#un!os 0 los secretos #a$iliares/ A!e$4s el tera%euta no !e&e caer en co$%asiones &aratas ue a $enu!o %reten!en los 3uegos %sicol"gicos !e las %ersonas/ r5una" (Ku2 4uiere decir &ellinger con aliarse con el -alo*

Hoan #arriga" Cuan!o !ice !e aliarse con el $alo signi#ica ue a u+l ue en la teor)a !el cliente a%arece co$o el !es%recia!o $erece la $a0or atenci"n %or %arte !el tera%euta %or ue el tera%euta !a un lugar &ueno a to!os, 0 a uellos ue son rec*a,a!os o critica!os generan en el tera%euta un $o'i$iento $4s a$oroso/ El tera%euta en lugar !e co$%rarle la teor)a al cliente !esarrolla senti$ientos %ositi'os *acia el !es%recia!o/ El tera%euta intenta $antenerse i$%eca&le en el e3ercicio !e !ar un &uen lugar a to!os los ue #or$an %arte/ r5una" La .are5a segIn nos dicen todos los indicadores est1 en crisis (4u2 es lo 4ue no se tiene en cuenta* (Con+usi6n entre a-or 7 deseo o entre dar 7 recibir*. (C6-o se 0e la .are5a desde este siste-a* Hoan #arriga" Go creo ue las !i#iculta!es en la %are3a tienen ue 'er con !ese uili&rios en el interca$&io, entre el !ar 0 el to$ar, un !ese uili&rio en el interca$&io lle'a a ue las %ersonas se sientan !esiguales en su 'alor 0 !es!e la !esigual!a! la %are3a no es %osi&le/ Ha0 con#lictos o !i#iculta!es ta$&i+n %or ue traen i$%licaciones 0 lastres !e sus res%ecti'as #a$ilias !e origen 0 estos son $u0 !i#)ciles !es%u+s !e sostener %or la otra %arte/ Ha0 %ersonas ue ni si uiera %ue!en estar %resentes en la nue'a #a$ilia ue *an constitui!o %or ue sus ata!uras son !e$asia!o #uertes/ Sie$%re uno se casa con to!a la #a$ilia !e origen !el otro/ Las Constelaciones act=an a u) o&ser'an!o las i$%licaciones !e la #a$ilia !e origen 0 c"$o se !a el interca$&io entre la %are3a, $iran!o ta$&i+n si en la *istoria !e la %are3a *a0 *eri!as gra'es co$o a&ortos u otras *eri!as ue %ue!en *a&er lastra!o la %osi&ili!a! !e ue la %are3a siga su ca$ino !e creci$iento/ A 'eces *a0 ta$&i+n a%ren!i,a3es a#ecti'os 0 %autas !e relaci"n seg=n $o!elos in#antiles ue constri2en 0 generan $alestar/ En la %are3a sie$%re est4 el a$or, lo ue %asa es ue, cuan!o *a0 !i#iculta!es, este a$or se $ani#iesta a tra'+s !e %autas negati'as ue !a2an 0 !e&ilitan a las %ersonas/ Cuan!o 'a &ien se $ani#iesta a tra'+s !e %autas %ositi'as ue nutren 0 #a'orecen a las %ersonas/ A 'eces es necesario re'isar las %autas negati'as, ue son %atrones !e %osiciona$ientos $ani%ulati'os, senti$ientos secun!arios, #or$as !e %er!er el %o!er %ersonal 0 !e $ani%ular a los !e$4s, ue %ue!en lle'ar a ue los !os se sientan $al a %esar !e ue se uieren/ Se !e&e entonces !es*acer estas %autas/ G luego est4 el Or!en, so&reto!o cuan!o *a0 *i3os. la $u3er to$a su lugar co$o es%osa, el *o$&re co$o es%oso 0 los *i3os co$o *i3os, 0 los *i3os est4n en otro ni'el in#erior/ As) se sienten &ien/ r5una" Por -o-entoD .or 2.oca o .or generaci6n he-os tenido grandes con+usionesD el -odelo antiguo donde la -u5er era su-isa no nos sir0e 7 .or otro lado los ho-bres he-os tenido -iedo a .erder .ri0ilegios 7 4uiA1s no he-os tenido el -is-o rit-o en cuanto a actualiAarnos o a ca-biar de .atrones. KuiA1s a4u3 se .uede dar un desencuentro .or generaci6nD cultura o -o-ento hist6rico (c6-o lo 0es* Hoan #arriga" Sincera$ente %ienso ue las $u3eres no *an a'an,a!o na!a 0 los *o$&res ta$%oco %ues segui$os sien!o la $is$a clase !e est=%i!os ue +ra$os *ace cien o !oscientos a2os/ Las $u3eres *an *ec*o un re#ina$iento $u0 inteligente acerca !e c"$o 3o!er a los *o$&res 0 $antener su %o!er 0 los *o$&res ta$&i+n *an trata!o !e re#inar sus instru$entos %ara $antener su %ro%io %o!er 0 $antener una cierta !igni!a! entre las $u3eres NrisasO/ De to!os

$o!os el !iscurso social 0 %ol)tico no $e interesa tanto co$%ara!o con los entresi3os !e la inti$i!a!, !on!e se !a el $a0or go,o 0 los $4s agu!os su#ri$ientos/ r5una" EntoncesD (d6nde 4ueda el a-or* Hoan #arriga" El a$or es un suceso real ue se !a entre !os %ersonas, un encuentro en la 'i!a !on!e no *a0 i!eolog)as %osi&les/ En un cierto ni'el to!o es a$or 0 &en!ici"n en la 'i!a/ Co$o !ec)a RilHe to!o es cele&raci"n 0 c4ntico si uno no se resiste a lo ue es/ ;ero %ara las %are3as es $e3or ue no lean ni re'istas &asa!as en las relaciones !e %are3a o ue no lean li&ros acerca !e la e'oluci"n !el a$or en los =lti$os a2os/ La %ro%agan!a !e g+nero 0 los $o!elos !e las re'istas =nica$ente con#un!en/ A0u!a lo e5%eriencial/ ;ero si creo ue lo li&ros !e Hellinger contienen un %u2a!o !e i!eas sensatas so&re la %are3a/ r5una" El deseo es algo 4ue nos sucedeD 4ue +or-a .arte de un ni0el ar4uet3.icoD te ena-oras o no te ena-oras. No .uedes decir -a>ana -e ena-oro a las doce .or4ue lo necesito. )in e-bargo el a-or es una con4uistaD el otro tiene otro rit-oD otro .ensa-iento... El deseo 4uiA1s nos acerca al otro .ara .oderlo a-arD .ero creo 4ue el a-or no est1 dado co-o nos han 0endidoD co-o en las .el3culas... Hoan #arriga" E#ecti'a$ente el a$or es un logro, una reali,aci"n 0 o3al4 el a$or se realice %or ue se logra un cierto &ienestar, %or ue so$os ca%aces !e a$ar lo i$%er#ecto/ ;ara a$ar lo i$%er#ecto ta$&i+n es necesario a 'eces no 'er !e$asia!o/ Esto lo !ec)a Hellinger =lti$a$enete en Mallorca 0 'en!r)a a ser ue es $e3or ue el a$or siga sien!o un %o uito ciego en la %are3a/ Al %rinci%io el ena$ora$iento es ciego, !es%u+s las %ersonas e$%ie,an a 'er N0 resulta ue lo ue 'en no es $u0 agra!a&leO 0 esto ta$%oco con'iene tanto, %or ue el a$or ser)a co$o !ecir %ue!o 'erlo %ero *ago co$o si no lo 'iera/ r5una" &ellinger dice 4ue el ho-bre necesita ser honrado. Hoan #arriga" No se re#iere solo al *o$&re co$o 'ar"n/ To!os los seres *u$anos necesitan ser *onra!os, res%eta!os 0 reconoci!os, tanto el *o$&re co$o la $u3er, sin !i#erencia/ En una al$a, en un gru%o #a$iliar, en una organi,aci"n, en un %a)s, to!as las %ersonas est4n &ien cuan!o to!as son *onra!as, res%eta!as 0 tienen su !igni!a!/ Hellinger cuan!o *a&la !e *onrar se re#iere a *onrar al %a!re 0 a la $a!re, 0 signi#ica *onrar lo anterior 0 to$ar lo ue 'iene a tra'+s !e ellos, ue es la 'i!a 0 $uc*o $4s/ r5una" Una Ilti-a .reguntaD (tI dir3as 4ue el indi0iduo dentro de la +a-ilia tiene 4ue to-ar un rele0oD intuiti0a-enteD co-o .arte de su destinoD .ara ir hacia adelante*. Te cuento un .oco -i eG.erienciaD -i +a-ilia .obreD hu-ildeD ca-.esinaD con -uchas generaciones su+riendoD cogiendo la oli0aD entonces este su+ri-iento en -3 .or haber to.ado con una 2.oca .ri0ilegiadaD donde he .odido estudiar 7 he .odido bene+iciar-e de los a0ances de la sociedad del bienestarD necesaria-ente (tengo 4ue to-ar ese rele0oD ese su+ri-iento 7 lle0arlo a buen .uerto* (Darle dignidad a ese su+ri-iento* (El indi0iduo debe hacer el es+uerAo de entender su al-a +a-iliarD to-ar un testigo de ella 7 lle0arlo a una situaci6n -1s digna*

Hoan #arriga" Creo ue el in!i'i!uo 0a tiene $uc*a tarea con su %ro%ia 'i!a 0 ui,4s ta$%oco ser)a correcto !ecir ue *u&o tanto su#ri$iento %or ue la 'i!a sigui" 0 *u&o ta$&i+n alegr)as 0 asu$ieron la 'i!a ue les toc" 'i'ir 0 la 'i!a sigui" su curso/ G t= asu$es la 'i!a ue te toca 'i'ir 0 asu$es tu %arte !e su#ri$iento cuan!o te toca !olor 0 tu %arte !e alegr)a cuan!o te toca alegr)a 0 na!ie %ue!e !ecir i$%une$ente ue tu 'i!a es $e3or a la !e ellos o la !e ellos $e3or a la tu0a/ r5una" Pero .or e5e-.loD -i .adre traba56 nue0e a>os de d3a 7 de noche dur-iendo tres horas .or la -a>ana 7 tres horas .or la tarde .ara hacer-e crecer. Esto a -i -e da +uerAa .ara no dor-ir-e. Hoan #arriga" Tu %a!re se !es'i'i" %ara ue t= %u!ieras !esarrollarte &ien 0 t= le %ue!es corres%on!er !esarroll4n!ote &ien/ ;ue!es res%etar su sacri#icio 0 co$o era una #or$a !e a$aros 0 !e a$arte 0 %ue!es sentir gratitu!/ G %ue!es corres%on!erle siguien!o tu %ro%io ca$ino 0 *acien!o lo tu0o 0 estan!o seguro ue +l se alegra si tu 0a no tienes ue sacri#icarte tanto, aun ue sa&er sacri#icarte #or$e %arte, segura$ente, !e tus ca%aci!a!es/ To!os los *i3os !e&en corres%on!er a sus %a!res !esarroll4n!ose &ien incluso cuan!o los %a!res *a0an si!o $uc*o $4s !escui!a!os ue el tu0o, %or ue lo %rinci%al es ue los %a!res te *an !a!o la 'i!a/ Aun ue las con!iciones !e creci$iento #ueran $u0 !i#)ciles, ning=n *i3o est4 i$%osi&ilita!o %ara !esarrollarse !e la $e3or $anera %osi&le 0 los %a!res general$ente se alegran !e ue a los *i3os les 'a0a &ien/ r5una" #racias Hoan .or hablarnos de este al-a +a-iliar 4ue necesita ser co-.rendida 7 sanada. :racias a Sil'ia ;alau %or la transcri%ci"n !e la entre'ista/ 1oan :arriga es %sic"logo 0 %sicotera%euta gest4ltico/ En su tra&a3o integra la Tera%ia :estalt, la ;NL, la %sicolog)a !e los Eneati%os 0 la Tera%ia Integrati'a !esarrolla!a %or Clau!io Naran3o N!e ui+n es !isc)%ulo 0 cola&ora!or en los %rogra$as SATO 0 el a&or!a3e EricHsoniano/ Des!e FMMM tra&a3a con Constelaciones Fa$iliares 0 Organi,acionales !es%ues !e *a&er in'ita!o a Bert Hellinger a %resentar su tra&a3o en Es%a2a/ Dirige el Institut :estalt !e Barcelona NVer!i, M8 &a3osO 3unto a Vicens Oli'+ 0 Mireia Dar!er 0 cola&ora asi!ua$ente en acti'i!a!es tera%euticas 0 #or$ati'as en otros centros 0 %rogra$as !e Es%a2a 0 Latinoa$+rica/

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