Lire les territoires - Les territoires du sociologue - Presses universitaire...

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Presses universitaires FranoisRabelais

Lire les territoires
| Yves Jean, Christian Calenge

Les territoires du sociologue

Florence Abrioux
p. 225-244

Texte intgral
1 2 3 Note portant sur lauteur1 Peut-on lire les territoires ? La forme interrogative exprime un doute concernant la lisibilit de la notion, voire sa pertinence. Le prsuppos est quil ny a pas une lecture unique, dogmatique, qui simpose en tant que modle. Chaque champ disciplinaire possde une manire daborder le problme. La conceptualisation et la mthode de recherche utilises renvoient des champs particuliers, entre autres celui de lconomiste, de lurbaniste, du gographe, du sociologue. Par exemple, lamnageur comme le gographe, invits par la socit politique rflchir sur les territoires, chercheront produire des dcoupages pertinents2. De fait, le territoire est demble considr comme un instrument lment pertinent de lanalyse. Le sociologue quant lui, sil parvient se dgager de cette logique de la commande , aura tendance considrer lespace comme une bote, le lieu o se tissent des relations, o prennent corps des organisations, des rapports de domination, des pratiques sociales. Aussi, lespace peut tre considr comme subalterne et devenir un simple support de lanalyse ; de question centrale, le problme spatial passe au second plan. Si lintgration dune rflexion et dune conceptualisation de lespace savre ncessaire, elle nest pas la proccupation premire du sociologue qui, la plupart du temps, bricole un dcoupage afin de rendre lisible la dimension spatiale.

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Cette contribution a pour objectif dlargir laffirmation de la diversit des conceptualisations de lespace en montrant qu lintrieur mme dun champ disciplinaire, les positions sont varies. Mieux, la conceptualisation est mobile, elle volue en mme temps que le chercheur modifie son regard et change dangle ; elle suit les mandres de ldification de la pense. Il sagit danalyser comment le problme se pose concrtement aux sociologues. Le texte est construit en trois mouvements. Comparer plusieurs approches sociologiques de lespace montre la variabilit des positions, mais aussi rvle une constante dans les dfinitions de lespace et du territoire. Cela confirmera en outre lide que souvent, le sociologue qui travaille sur des territoires prcis nprouve pas le besoin de creuser larticulation espace / territoire, mme si dans les textes prsents, lespace dlimit constitue indniablement le point de dpart. Retracer le parcours dun chercheur montre comment la problmatique ainsi que la conceptualisation de lespace voluent. Cette lecture plus personnelle a pour objectif daborder lvolution de mon point de vue entre la matrise et la thse. Je propose de prendre cet exemple comme ltude dun cas, la raction dun individu confront ces questions. Bon nombre de chercheurs se retrouveront dans cette dmarche hsitante, dans cette construction qui procde par accumulation de connaissances et dexpriences. A partir du matriel rcolt dans le cadre du travail de thse, il est possible denvisager les consquences sociales de la production de territoires. Lexemple de la politique culturelle permet de montrer les incidences du redploiement territorial sur la dynamique culturelle locale. Cela se traduit notamment par la redistribution et par limbrication des lieux de pouvoir, par une modification des relations entre acteurs. Le systme culturel se complexifie. La conclusion propose une lecture critique de la question spatiale. Si lon prend le territoire comme un instrument, son rle est de matriser lespace pour appliquer la rgle ; il est aussi instrument de domination. A ce titre, la position des chercheurs dans le champ politique et dans le champ universitaire va orienter la conceptualisation de lespace. Qui plus est, extraire lespace du tout social est une dmarche courante aujourdhui, mais dont les incidences sur la conception socio-spatiale sont lourdes.

1. LA DIVERSIT DES CONCEPTIONS DE LESPACE DANS LANALYSE SOCIOLOGIQUE

13 Il nest plus besoin de dmontrer ltroite interdpendance entre structure sociale et structure spatiale. La dimension spatiale nest pas un simple piphnomne et en avoir conscience enrichit lapproche du sociologue ; la question de lespace simpose, se cre une place, engendre un remaniement de la problmatisation. En France, ce travail a t inaugur dans les annes soixante par Henri Lefebvre. Les ractions peuvent tre diffrentes face cette vidence. Nous pouvons citer quelques unes des attitudes, comme autant de points identifiables et idaux-typiques parmi une infinit de positions possibles : la relgation (le refus dvoquer prcisment ces aspects) ; la prise en compte minimaliste (lui accorder un moment de la rflexion) ; lintgration au cur de la recherche (lenvisager comme un lment clef de la problmatique). 15 A bien y regarder, il nest pas sr que lomniprsence de la question spatiale3 conduise systmatiquement lintgration de celle-ci dans le modle danalyse, ou mme une conceptualisation matrise. Le thme des journes dtudes ma conduite observer dun autre il les divers travaux sociologiques (articles, thses, enqutes...). Il apparat que la centralit de la question spatiale nest pas le propre du sociologue ; ce positionnement lui semble rducteur, do sa propension la rduire au nant. Seuls quelques sociologues spcialistes ou hritiers de la pense forge par Marx

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conoivent lespace comme un des lments premiers de lanalyse et refusent de sparer les diffrents ples du tout social. Notre propos vise resituer le problme de la centralit de la question spatiale dans les diffrentes thories luvre au niveau disciplinaire et de montrer ce qui les spare, lexistence ventuelle de passerelles, mais aussi de souligner la richesse paradoxale des rigidits conceptuelles propres chaque champ. Le point de vue spatial de cinq livres ou articles sert de support la dmonstration. Les lectures nont pas t choisies dans le but de forcer la dmonstration, jutilise un matriel spontan. Il sagit de lectures alatoires qui semblaient se prter au jeu en raison mme de leur diversit : trois analyses politiques, deux tudes des pratiques ; lune part de la problmatique spatiale, deux partent dune chelle territoriale donne, deux autres analysent les pratiques sociales observes dans des espaces dlimits.

1.1. Espace et tout social : lespace nest pas neutre

20 Alain Lipietz, dans Le capital et son espace, transpose lanalyse hglienne / althussrienne du temps lespace. Il critique la conception empiriste qui tient lespace pour une ralit dlimite, identifiable, perceptible (position des gographes) ou pour une entit abstraite (conception des mathmaticiens). Il applique une lecture althussrienne lespace afin de dpasser la conception empiriste, ce qui permet dtudier les relations entre capitalisme, modes de production et structuration de lespace. Alain Lipietz montre comment les espaces rgionaux traversent ce processus o les modes de production dominants simposent comme modes de fonctionnement, o les disparits des situations sinscrivent dans des rapports de force, produisant ainsi des ingalits. Il reprend le concept de tout social qui lui permet darticuler le social au spatial. La combinaison des rapports entre les trois instances (conomique, politico-juridique, idologique) et les rapports de production, le processus de domination du moyen de production qui en rsulte, fournissent les clefs de lecture. Il dfinit ainsi lespace :
Cet espace concret, que nous appellerons espace social ou socio-conomique, est un concret-de-pense qui reproduit dans la pense la ralit sociale dans sa dimension spatiale (...) Je pense en effet que lespace socio-conomique concret peut lui mme sanalyser en terme darticulation des spatialits propres aux rapports dfinis dans les diffrentes instances des diffrents modes de production prsents dans la formation sociale. En quoi consiste cette spatialit ? Elle nest rien dautre que la dimension spatiale de la forme dexistence matrielle que rgit le rapport considr. Elle consiste en une correspondance entre prsence/loignement (dans lespace) et participation/exclusion (dans la structure ou le rapport considr) ou encore entre la distribution des places dans lespace et la distribution des places dans le rapport. 4

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Pour Marx, il ny a pas, si on regarde lensemble de lhistoire, de primaut qui revienne de droit et ncessairement tel ou tel secteur particulier de la vie sociale. Celle-ci constitue toujours une totalit structure. Lespace ne peut tre saisi indpendamment des mouvements propres au capital dans une formation sociale telle que la ntre ; cest la thse dveloppe cette poque par A. Lipietz. Sur le rapport dcisif entre Hegel et Marx au niveau de la mthode, G. Lukacs sexprimait ainsi dans son ouvrage de 1923 :
Ce nest pas la prdominance des motifs conomiques dans lexplication de lhistoire qui distingue dune manire cense le marxisme de la science bourgeoise, est le point de vue de la totalit. La catgorie de la totalit, la domination, dterminante et dans tous les domaines du tout sur les parties constitue lessence mme de la mthode que Marx a emprunte Hegel et quil a transforme de manire originale pour en faire le fondement dune science entirement nouvelle. La prdominance de la catgorie de la totalit est le support du principe rvolutionnaire de la science. 5

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Sans porter de jugement sur la pertinence de cette position thorique, il faut remarquer quaujourdhui lhypostase de la partie dans le tout ne semble plus lordre du jour et Alain Lipietz lui mme sest pli cette nouvelle mode en oubliant limportance fondamentale de la dialectique qui sous tend les concepts de totalit, de totalit structure, de tout social. Lespace, lment du tout social, tend devenir aujourdhui

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lment premier.

1.2. Incidence du dcoupage territorial sur les politiques

26 Pour Guy Saez et Mireille Pongy, dans Politiques culturelles et rgions en Europe, la rgion est pense comme un maillon pertinent du dveloppement europen. Les auteurs analysent comment les rgions de diffrents pays europens interviennent dans le champ culturel et dveloppent des politiques culturelles variant considrablement selon les pays (ils parlent dEurope culturelle deux vitesses ), cest--dire selon lanciennet de la politique rgionale, et/ou selon le poids des rgions en tant que niveau politique. Le livre est une approche compare de la politique culturelle de quatre rgions dEurope. Parmi un ensemble de questions plutt portes par les concepts de la sociologie des organisations, lenjeu spatial est voqu deux moments, avec : une rflexion sur les Rgions comme maillon intermdiaire (relais) entre communes et tat ; les relations entretenues avec les autres maillons territoriaux sont analyses afin de situer la position de la Rgion dans le systme des politiques culturelles. une esquisse danalyse de linfluence de lchelle territoriale daction sur le contenu de la politique et la mise en uvre. 27 Le territoire rgional est saisi comme unit pertinente de lanalyse, le projet est de comparer les productions de plusieurs rgions, sans questionner la cration rgionale ou lentit territoriale en tant que telle. Lespace rgional est un donn, un construit politique, il devient un territoire-cadre-fixe dont on mesure les effets sur lintervention dans le domaine culturel. Le texte met en exergue les diffrences rgionales de laction en fonction des contextes politicohistoriques. Du moins ces diffrences apparaissent-elles la lecture du texte, car lanalyse des auteurs nest pas pleinement oriente dans cette perspective ; rappelons quelle privilgie les questions organisationnelles classiques (acteurs enjeux contraintes intrts, etc.)

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1.3. Le territoire contenant, un espace non pens

29 Le mme genre de travail est prsent par Jacques Lepage et Jacqueline Mengin dans Le rle culturel du dpartement. Lanalyse porte cette fois sur le territoire daction dpartemental et reste cantonne un cadre national ; il sagit de prendre en compte la situation de plusieurs dpartements pour produire une analyse type des ralits dpartementales. Par contre, cette enqute ne pose aucune question de fond sur lchelle territoriale prise en compte, alors que le dpartement sert de point de dpart pour lanalyse. Lobjectif est plutt descriptif ; il est dress un inventaire des fonctions des dpartements en matire culturelle. Les auteurs observent la manire dintgrer cette politique particulire dans la politique dpartementale ainsi que sa mise en uvre. Ils terminent en proposant, par anticipation, un modle du rle culturel du dpartement , notamment dans larticulation de son action avec les autres collectivits territoriales. La question de linstrument-territoire simpose l o les auteurs terminent leur enqute : comment sarticulent les politiques des diffrents territoires, lun englobant lautre ? Autonomie ou dpendance ? Nouvelle impulsion ou redondance ? Coopration ou concurrence ? La liste des interrogations que je formule partir de ce travail est loin dtre exhaustive ; elle montre la ncessit de sinterroger sur les consquences du dcoupage territorial en terme daction (production de politiques fixant de nouvelles rgles du jeu ; pratiques des individus citoyens dans ce cadre renouvel). Les deux articles qui suivent sont notoirement diffrents, ils abordent des espaces spcifiques (la piscine et la rue) et cherchent dcrypter les pratiques sociales et les appropriations de ces lieux. Nous passons du territoire politique lespace citoyen vcu et appropri.

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1.4. Les incidences rciproques : espace, pratiques de lespace, dfinition de lespace

34 Caroline-Arlette Rouca recense la pluralit des manires dutiliser un mme lieu. Elle travaille sur un quipement, localis et dtermin, celui de la piscine : la piscine, comme quipement public, dvolu gnralement des formes dexercices dans leau, est parfois supple par des espaces deau plus privs, plus ludiques ou plus axs sur la forme et sur lentretien. 6 Lespace en soi est un contenant au sein duquel les pratiques et relations sociales sont observes. Lauteur part de lhypothse que les formes dappropriation dun lieu conventionnel sont nombreuses des formes dutilisation distinctes de lespace piscine coexistent et quelles se sont modifies, en lien avec les changements sociaux et lmergence de nouveaux rfrents qui dterminent la cration de nouveaux besoins. Pour tayer la thse du changement, elle compare deux enqutes similaires, lune ralise en 1985, lautre en 1991. La piscine est un lieu regroupant des populations htrognes, o lon observe une diversification des pratiques. Si le centre dintrt est la diversit des pratiques dun mme espace, la piscine nest pas pour autant coupe du monde social extrieur , elle nest pas un isolat ou un micro-univers sur lequel lauteur va braquer lobjectif. Le choix des piscines de lchantillon nest pas alatoire. Il permet dvaluer dans quelle mesure son inscription dans un quartier modifie le public et les pratiques. Par ailleurs, elle envisage la prolongation de la rflexion spatiale : la forme de la piscine influence-t-elle la pratique ? quel est lavenir architectural de ces lieux ? Ces questions se posent dautant plus que lon sait que les usages dominants se sont dplacs vers dautres formes de pratiques. Pendant longtemps, la construction de piscines relevait de standards architecturaux , mais deux lments permettent de douter de la continuit de ce modle. Dune part parce que lon observe dj lmergence despaces spcifiques, conus pour des pratiques autres que sportives au sens strict ; par exemple, si les bassins municipaux continuent dans leur majorit tre standards et penss pour la comptition (leur amnagement sest peu transform dans le temps), les piscines prives sont des espaces plus ludiques et/ou de mise en forme, renvoyant dautres usages de leau et du corps. Dautre part, aujourdhui les programmes et projets publics se sont diversifis. C.A. Rouca cite quelques uns des critres de la diversification : espace sportif / ludique, couvert / de plein air, isol / intgr un complexe, public / priv, etc. La tendance actuelle est questionner larchitecture de la piscine de demain. Il semble que le lgislateur cherche comprendre les modalits de la pratique contemporaine pour renouveler la conception de cet espace-quipement (services quil rend, architecture, amnagement, horaires, etc.). Le bassin australien des J.O. est un bon exemple : il est moderne en ce sens quil intgre toutes les innovations techniques (amorti des vagues, traitement des eaux, etc.) et par ses dimensions ; mais il reste proche des piscines que lon connat, puisque sa vocation premire est dtre un espace de comptition. Nous sommes toujours dans la configuration sportive, mais mdiatise par le souci de faire de la comptition un spectacle. Lespace piscine sest spcialis, sa conception est guide par cette fonctionnalit spectaculaire ; toutes les innovations (gradins, tribunes) visent la chute attendue des records. Produire des lieux plus spcifiques peut conduire une consommation uniformise de lespace, ce qui revient limiter linvention de nouveaux usages. Lquipement risque de filtrer lentre en nattirant que la fraction de la population pour laquelle le concept parle . Ou bien, sil parvient conserver un recrutement social large, il risque de rduire les formes dexpression une pratique dominante, confortant la tendance lmergence dun homme unidimensionnel . Linvention permanente de nouveaux usages des espaces, alors transforms en territoires puisquils sont laffirmation dune appropriation, doit ncessairement tre lue comme une expression de la diversit des groupes et des codes sociaux. La dialectique

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que lon devine entre volont politique de rationaliser et appropriation marginale qui dtourne de la fonctionnalit prvue conduit alors se poser une question simple : faut-il redouter la pluralit des pratiques sur un mme espace ? Les espaces trop bien penss pourraient savrer hgmoniques, puisant la richesse ne de laltrit en posant les pratiques dominantes comme un modle universel.

1.5. Lespace des pratiques

46 Enfin, dernier exemple, larticle de Claire Calogirou et Marc Touche intitul Sportpassion dans la ville : le skateboard prsente des similitudes avec le texte prcdent. Lespace tudi est un espace de pratiques, dont on cherche rendre compte des dimensions vcues et des modalits dappropriation. Mais cet espace est moins dlimit que la piscine, il sagit de la rue en tant que terrain de la pratique du skateboard. Linvestissement de la rue par les skateurs est conu comme un excellent support de lanalyse de la culture urbaine. Lanalyse porte sur la manire dont les jeunes investissent lespace public et le sens quils donnent leur pratique, rvlatrice dun marquage / dtournement de lespace urbain dans le but de provoquer et/ou de crer une identit. Le dtournement de lespace par rapport des usages convenus confre aux skateurs une identit (appartenir la culture skate qui possde ses vtements, sa musique, son vocabulaire), une visibilit. Pour les auteurs, il sagit dun exemple de contre-culture dont lobjectif est la distinction. La pratique est extrmement codifie, elle comprend ses lois et ses rgles. Entrer dans cet univers du skate de rue ncessite un apprentissage. Les skateurs se distinguent par leur culture de la rue qui na rien en commun avec le bon usage de la rue , cest--dire lusage convenu, pr-codifi et rglement par les politiques. Ce texte montre comment lespace urbain peut tre appropri de manire non prvue par la rgle tacite. Les auteurs optent pour la thse de la diversit culturelle. Celle-ci autorise croire la libert dexpression, la crativit ; les formes dappropriation donneraient un sens particulier lespace. Lorsque le sociologue choisit lapproche ethnologique, il se positionne et affirme lexistence de cultures ou de groupes sociaux indpendants, capables dimposer leur point de vue. De ce fait, la multiplicit des pratiques est envisage comme une richesse, comme la dmonstration de la prsence didentits distinctives et autonomes. Lespace pris en compte semble ds lors concentrer des formes sociales varies, il parat complexe et difficile modliser. A nouveau, nous voyons que lespace des pratiques devient territoire appropri. Ici, larticulation espace / territoire est tangible, mais les auteurs ne sattachent pas la dimension spatiale du problme. Cette forme dappropriation de lespace, illgitime pour les producteurs des rgles, nous fait entrer dans lunivers politique. Les auteurs pensent que lusage de lespace devient signifiant, il produit signe et sens. La symbolique a tout dune contre-culture, vite rprouve par les autorits : la pratique est dite dangereuse, perturbant lordre public, elle est parfois prohibe 7. Mais les autorits publiques contrlent rapidement le mouvement en dlimitant des zones de pratique autorise, en crant des parcs. La revendication identitaire, lexhibitionnisme contestataire retournent vite dans le giron des pratiques normalises propres notre formation sociale : pratique spectaculaire, de masse, encadre, commercialise. Les contre culture ou sous culture sont domptes et deviennent acceptables, elles se mtamorphosent en images consommes conformment au modle social omniprsent. La contre-cuture na pas le temps de saffirmer, elle est asphyxie par un retour dans lordre des choses . Larticle prcdent permettait denvisager lespace comme un lieu de normalisation et duniformisation des pratiques. La diversit apparente des pratiques est un masque puisquelles sont en ralit sous tendues par le mme systme. Dans ces diffrents textes, les prises de position des sociologues varient, dplaant dautant la prpondrance de la dimension spatiale dans lanalyse. Cela va de la problmatisation de la question spatiale (utilisation du concept de tout social) jusqu loubli de questionner la dimension spatiale des pratiques. La conception la plus frquente aujourdhui dissocie le contenu social du cadre spatial. Cette sparation opre entre les diffrentes parties du tout dnature la lecture des rapports sociaux. La

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question embarrassante de lalination se voit rejete dans une formation sociale o lindividu est proclam libre et autodtermin. La diffusion de cette image de lhomme responsable rejaillit sur la pratique des chercheurs ; la conceptualisation de lespace en fournit un bon exemple. Le tableau synthtise les diffrentes polarits remarques dans lapproche sociologique de lespace.

2. DE LESPACE AUX TERRITOIRES, DES PRATIQUES AUX POLITIQUES

54 Je vais poursuivre lexercice de lanalyse distancie sur les manires de prendre en compte lespace et le territoire dans les recherches sociologiques en lappliquant un autre support : mon travail de recherche, de la matrise la thse. Il sagit dune tude longitudinale permettant de restituer lvolution de la conception de lespace et son intgration au fil des recherches. La problmatique passe progressivement dune analyse des pratiques une tude politique. La conceptualisation de lespace connat aussi une volution : relativement oublie au dpart, elle devient par la suite un lment de la recherche part entire.

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2.1. Les reprsentations du sport contre lespace

56 Le travail de matrise (1993) sapparente la dmarche de C.A. Rouca. Cest une analyse de pratiques sportives organises. En revanche, la dimension spatiale est lointaine, presque trangre. Les espaces sont plus flous, ils sont constitus par les associations sportives observes, dlimits par les lieux de la pratique. La recherche porte sur la comparaison de deux pratiques nautiques (le cano kayak et laviron) par rapport un rfrent, le sport au sens strict. Lune des disciplines fait directement rfrence au modle sportif, lautre intgre le courant dit californien 8. Au plan des pratiques, lanalyse fait en outre ressortir les ingrdients prsents dans larticle sur les piscines : htrognit de la structure de la population, diversit des pratiques dune mme discipline, volution des matriels, etc. Le rapport espace / temps nest pas neutre mme sil na pas t clairement prsent et conceptualis dans ce travail. Lespace est celui de la nature, de leau, mais l encore les deux disciplines en possdent une vision (qui correspond une forme dappropriation) distincte, voire oppose. Lespace fluvial du rameur doit tre calme, stable, matris ; la nature est dompte. Des bassins artificiels sont crs, grandes lignes droites de plus de deux kilomtres

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(Bourges, Mantes-la-Jolie, etc.). Pour le kayakiste selon la pratique, puisque lhtrognit des pratiques est plus marque que chez les rameurs, les espaces sauvages , les lments (vent = vagues) seront des garants du retour la nature, donc de lvasion. Pour certains pratiquants, la proximit avec le modle californien est proche. Nous sommes dans la logique des espaces appropris, certains recherchant des lieux de pratiques domestiqus, dautres le ct sauvage et indomptable, sorte de poche de nature en milieu urbain. Cette dichotomie savrait dj trop rductrice, notamment pour laviron. Elle ne correspond qu une tendance dominante double dautres usages, htrodoxes par rapport la pratique sportive de rfrence, prennise par une tradition soigneusement protge par la caste des dirigeants et par une structure fdrale construite sur un modle hirarchique pyramidal. La ncessaire ouverture pour continuer faire partie des disciplines vivantes a conduit accepter progressivement lintrusion de ces pratiques htrodoxes9, renvoyant dautres apprhensions du monde, dautres systmes dattentes, dautres valeurs. Lunicit du modle se fissure sous le coup de la dmocratisation de la pratique sportive, de la monte du sport de masse qui voit affluer de nouvelles populations de sportifs10. Des conceptions saffrontent, des clans se crent. Cela a particulirement t discern dans le cas de laviron o le monolithe fdral directement issu des origines aristocratiques du mouvement sportif, dans la plus pure tradition coubertinienne, a d changer de stratgie et de politique. Le cercle relativement ferm, litiste, ne suffit plus pour perptuer la discipline. Les changements sont orchestrs par une division du travail en fonctions spcifiques : les politiques, les cadres et les sportifs. Que lon ne sy trompe pas, louverture concerne surtout le groupe des sportifs ! Les pratiques physiques actuelles favorisent dautres valeurs. Aussi, des adaptations ont vu le jour dans le systme sportif. Lespace des pratiques se meut rapidement en territoire politique, enjeu de domination, si lon passe de lanalyses des pratiquants aux actions des dirigeants. Le seul fait daborder larticulation pratiquants / encadrement mne ce saut dans le dcoupage de lespace ; lespace devient un territoire politique de maintien et de reproduction dun systme, de parcelles de pouvoir.

2.2. La rencontre entre les pratiques et les politiques : la ncessaire spatialisation de laction
65 Le D.E.A. (1994) a amorc un autre type de rflexion, en rupture radicale avec lanalyse des pratiques. Lobjet sport est conserv, mais il sagissait cette fois dtudier les politiques sportives locales, les relations entre une offre et une demande au sein de lespace de la commune. Lchelle est redimensionne, lespace flirte avec le territoire, cest celui de laction politique. Le territoire politique nest pas celui des associations ou du mouvement sportif organis, cest celui de la municipalit. Lobjectif tait de voir comment les diffrents acteurs, politico-administratifs et associatifs parvenaient trouver des terrains dentente et ngocier. Comment la municipalit tablit une politique sportive ? comment celle-ci sinsre-t-elle dans la politique de la ville ? Laction sportive municipale semblait ce moment en cours de structuration, certaines rgles tant parfaitement tablies, codifies et normalises par ladministration, dautres relevant plus du jeu des rseaux sociaux et des affinits. Le discours politique sur le sport contraste notoirement avec lclatement des projets. Le territoire politique donne voir, il produit des images, il tente daccompagner au mieux le dveloppement du sport. Mais les espaces sportifs demeurent trs ingaux. La recherche donne un clairage sur la nature des compromis dans un contexte de dpendance rciproque priv / public. Cest le processus de dcision politique qui est analys, avec lhypothse que les reprsentations quont les lus du sport sont un lment non ngligeable dans les choix. La problmatique de lespace constitue une toile de fond pense au minimum. Nanmoins, lanalyse a rappel que laction municipale dans les quartiers nest pas exempte de connotations ; le choix du type daction est guid par la reprsentation

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politique des espaces et par le jeu des rencontres, des pressions. Pour les quipements par exemple, on peut privilgier des espaces conventionnels dentranement, des espaces de comptitions et de spectacles sportifs, des espaces dentranement de haut niveau vocation dpartementale (ou plus), des espaces ludiques, des espaces socio-sportifs. La distribution de ces diffrents types dquipements sur lespace de la ville est lie limage sociale attribue au quartier ; comme si chaque quartier reprsentait un territoire original aux frontires marques, au contenu dtermin. Toutes ces questions restent entires, occultes par un autre problme, lincidence de la position des lus dans le systme et de leur reprsentation du sport sur les dcisions. Lespace est mis entre parenthses au profit de lanalyse des discours, des reprsentations, associs aux interactions avec dautres acteurs.

2.3. Les territoires et les politiques, llargissement de la question spatiale

71 Enfin, le travail de thse prolonge cette rflexion. Les politiques culturelles et sportives sont analyses dans la perspective dchanges entre diffrents acteurs (lacteur politique, lacteur conomique et lacteur social) et diffrents niveaux daction (niveau national, rgional, dpartemental ou communal de production de rgles, dans lunivers politique comme dans lunivers des fdrations dans le cas du sport). Ltude de linterfrence entre diffrents systmes nexclut pas lexistence de contraintes. Ces dernires vont orienter le changement dans les relations entre acteurs / agents. Il sagit dune analyse du changement du systme culturel local, sans opter pour une problmatique localiste. La redfinition des relations dans le systme culturel local, les stratgies et les dcisions sont labors dans un mouvement complexe entre local et national, stratgies et contraintes. La question des territoires simpose, elle devient un lment important de lanalyse. Cest linterfrence entre des logiques locales et des logiques relevant dautres niveaux territoriaux qui nous intresse, chacun dfendant son niveau daction, cherchant des alliances pour renforcer sa position, mais condition quelles soient conciliables avec ses intrts. Les territoires pris en compte sont largis puisque lon considre les enchevtrements entre les diffrents niveaux de production de politiques culturelles et sportives. En effet, depuis une vingtaine dannes, ils deviennent des champs daction politique part entire, appropris plus ou moins rapidement par les collectivits territoriales. Cest lensemble de ces diffrents niveaux politiques qui va concourir dfinir laction locale, redfinissant les relations entre acteurs du systme culturel local. La recherche prcdente (D.E.A.) montre que lchelle de la ville est une unit pertinente danalyse parce quelle est construite, dcoupe, parce quelle est le lieu o les actions vont prendre forme. Mais cette chelle savre impropre dvoiler le jeu des politiques, cest--dire lenchevtrement des systmes. Dans la conduite des politiques, savoir pour concrtiser des actions, la ville nest pas isole des autres territoires, elle est au contraire en relation permanente avec ceux-ci. Dans le financement public de la culture, les dpenses sont quilibres entre ltat (36,4 milliards de francs)11 et les collectivits territoriales (36,9 milliards de francs). Parmi ces dernires, les communes assument lessentiel des dpenses. Elles profitent cependant des programmes et des financements de ltat et des autres collectivits territoriales (7,4 % pour les dpartements et 2 % pour les rgions). Il est cette fois question de territoires . Le territoire est une catgorie politique, celle qui pose des actes, des rgles, impose des sens. Il nest plus question dappropriation despaces mais dactions visant organiser, grer, dvelopper des espaces dfinis. De lespace des sports nautiques, de lespace urbain investi, nous sommes passs aux territoires, lieux de la production de politiques. Le tableau ci-dessous retrace lvolution des thmatiques sociologiques et de la conceptualisation de lespace.

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Il sagit maintenant dobserver comment se construit la politique et comment elle est mise en uvre localement, savoir comment la machine politico-bureaucratiquerationnelle fonctionne, dans la confrontation dautres acteurs, dautres logiques, et dans une perspective de changement social.

3. DCOUPAGE TERRITORIAL ET POLITIQUES CULTURELLES : LAPPRENTISSAGE DES NOUVEAUX ENJEUX

79 80 81 La transition espace / territoire sest impose avec lintroduction de la dimension politique. Le travail de thse montre, entre autres, que le renouveau du dcoupage territorial de laction politique produit de nouvelles dynamiques. Nous allons donner un aperu des consquences de laffirmation de cet chiquier institutionnel moderne o senchevtrent les diffrents niveaux politiques daction. Les dsquilibres et rapports de domination tudis sont ceux qui interviennent au sein du systme local. Cest la capacit des diffrents agents / acteurs mobiliser lun ou lautre des champs produisant une norme culturelle qui va dfinir laccessibilit au systme local, ou une reconnaissance nationale dans le meilleur des cas. La sociologie politique semble un point de dpart acceptable pour envisager le changement dans le systme culturel. Les questions de lespace et des territoires peuvent tres analyses comme des manires dapprhender laction politique, le rapport entre socit locale et socit globale. Lhistoire des institutions de notre pays nest pas trangre la problmatique spatiale et lobjet local. La tradition, installe et renforce au fil des sicles dun pouvoir central fort a eu des rpercutions sur lanalyse socio-politique de lespace. Le dernier avatar du cadre institutionnel, la politique de dcentralisation, associe (ou porte par) un mouvement de fond a occasionn des changements dans le fonctionnement du systme. Je prsente ici quelques aspects de la partie du travail qui explore larticulation entre les diffrents niveaux politiques. Les articulations espaces / territoires, pratiques / politiques sont provisoirement mises de ct. Par contre, nous allons examiner dautres ralits : les principes darticulation, de ngociation, laffirmation de nouveaux territoires de laction politique. Nous nous limiterons fournir quelques exemples des consquences de la redistribution des comptences des institutions partir du champ culturel, sans chercher ordonner ou pondrer limportance de chacune.

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3.1. Changement des relations entre les diffrents niveaux politiques

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Chaque niveau territorial cherche imposer et conserver son autonomie ; il cultive sa parcelle daction dans le mme temps que les interventions croises se rvlent ncessaires, encourages par la politique de ltat, pour viabiliser des actions qui seraient sans cela sans porte, ponctuelles, partielles, slectionnes, etc. Effectivement, depuis les annes 1970, ltat dveloppe la contractualisation entre tat et collectivits territoriales comme mode daction visant encourager la responsabilit des collectivits territoriales. Cette collaboration devait sappliquer aux principaux secteurs dintervention politique, notamment les secteurs conomiques et sociaux. Le secteur culturel figurait parmi les pionniers de cette nouvelle modalit daction avec les chartes culturelles. Ainsi, avec le temps, lincitation de ltat lengagement des collectivits territoriales conduit llaboration de politiques rgionales, dpartementales, la multiplication des interventions et la prise de conscience de lenjeu culturel. Les collectivits investissent le champ culturel et leur intervention se professionnalise progressivement. Mais elles doivent aujourdhui simultanment dfendre leur secteur dintervention, se constituer comme un acteur culturel indpendant et agir par le biais des contrats. Leur marge daction financire nest pas suffisante pour quelles puissent agir seules, except pour quelques actions ponctuelles ou isoles. Cest un premier paradoxe qui rend le mouvement possible parce quil vite les blocages. Chaque collectivit a besoin des autres pour agir, la ngociation simpose. La contrepartie devient donc un lment moteur du systme. Il sagit dun systme dchange, car son fonctionnement et son quilibre reposent sur la rgle du donnantdonnant .

3.2. Changement des relations entre les acteurs politiques et les acteurs culturels
90 La ngociation seffectue entre des personnalits porte-parole de chaque organisation. Ces acteurs sont reconnus de part et dautre comme appartenant au systme et sont en cela des interlocuteurs disposant dun pouvoir de ngociation. Par ailleurs, ces acteurs participants sont dans des configurations dtermines par des rapports de force et/ou par un niveau de reconnaissance plus ou moins lev ; la lgitimit de la reconnaissance dpend de lhabilitation culturelle du reconnaisseur : le corps des experts de ladministration centrale du ministre de la culture demeure encore une rfrence, bien que certains domaines culturels constituent des systmes de rfrences parallles et autonomes. Dans une perspective temporelle, la capacit de lacteur pntrer le systme et progresser dans la hirarchie de la reconnaissance est conditionne par des dispositions autant que par lapprentissage du jeu. Le systme se complexifie, stend, se diversifie. La pluralit des acteurs et des individus est incontestable, mais les ngociations interviennent entre quelques individus intgrs au systme, en voie dintgration, ou constituant un pouvoir parallle. La relation est de type interpersonnel, mais chacun vhicule une logique diffrente et dfend des aspects distincts dans les projets ; si le but poursuivi peut tre similaire, les logiques daction et les intrts sont divergents. De fait, les chemins de la ngociations sont incertains compte tenu du nombre lev dinterlocuteurs ; le jeu sest ouvert, offrant de nouvelles possibilits, perues par les opportunistes du systme ou aux portes du systme.

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3.3. Les consquences des enchevtrements des pouvoirs des collectivits territoriales sur laction
93 Chaque niveau territorial a des prrogatives propres, en lien avec lchelle daction, bien quil ny ait pas ou peu de comptences des collectivits territoriales en matire culturelle12. Nanmoins, les actions se recoupent en certains endroits frontaliers, dautant que le champ culturel prdispose laction sectorielle. Il est dcoup en deux dimensions, les secteurs dintervention que sont par exemple la musique, la danse, le patrimoine, lart contemporain, etc., et les fonctions, savoir la conservation, la diffusion, la formation, la cration et lanimation. Chaque collectivit territoriale va donc laborer une politique par secteur, diffrente ou redondante avec les politiques des

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autres territoires. En outre, un certain nombre dacteurs culturels sont les mmes : ils sont implants dans une ville, elle-mme inscrite dans un dpartement qui appartient une rgion. Cette construction apparente au principe des poupes gigognes oblige le recoupement des interventions et instaure une pluralit des contreparties exiges pour un mme acteur du champ culturel. Une forme de concurrence existe entre les collectivits, notamment en terme de cration dune identit (orientation donne laction culturelle), de communication (visibilit). Chaque collectivit inscrit son action dans un programme de plus en plus autonome et labor, comme nous venons de le voir. Cette situation conduit faire clater la contrepartie au financement en de nombreux volets, pas toujours compatibles ou ralisables selon les situations. Les exemples sont nombreux en rgion. Citons en quelques uns pour illustrer lambigut de lenchevtrement et la difficult de lharmonisation des rgles qui en rsulte. Des acteurs para-municipaux comme le Centre Dramatique Rgional de Tours (C.D.R.T.) sont rticents accepter des contraintes de plus en plus prcises et clates. Or, chaque financeur , notamment la rgion et le dpartement, demande des contreparties toujours plus prcises leur engagement financier ; le temps de la distribution sans contrepartie est lointain. Ces demandes dactions sont contractualises, elles sajoutent aux fonctions initiales dvolues aux Centres Dramatiques dfinies par le ministre de la culture. A Tours, la taille de la structure, les obligations administratives croissantes, les contraintes budgtaires ne permettent pas de dvelopper linfini les actions et toute commande supplmentaire est perue comme impossible raliser sans rogner la qualit du travail ou amputer les autres actions dj en place. La ngociation est pre. Le cumul des activits apparat une surenchre invivable. Alors que dautres structures de mme type, le C.D.N.O. ou le C.C.N.O.13 ont davantage la possibilit de rpondre ces diverses injonctions du fait de leur situation atypique dans le monde des Centre Nationaux : dgages dune partie du travail administratif, de la gestion des salles et des personnels, elles disposent dune plus grande marge daction. Pour les associations, la dmarche peut tre inverse, lintrt est parfois de dmultiplier les contrats pour asseoir une notorit (reconnaissance municipale, puis dpartementale, puis rgionale) et aussi pour prenniser leur rle dans le systme local. Le mme schma politique, dfini par la rgion et appliqu des structures comparables na pas les mmes effets et ne gnre pas les mmes difficults. Effectivement, dune ville lautre, les programmes nationaux sont revisits, adapts aux particularits (et aux exigences) locales ; Centres Dramatiques et Centres Chorgraphiques nont pas la mme histoire dune ville lautre, ils sont le fruit de ngociations individualises entre ltat et les communes. Les logiques bureaucratiques rgionales ou dpartementales demeurent encore impuissantes face ces situations. Les collectivits territoriales doivent trouver leur place dans le systme. Elles se situent encore mi-chemin entre la rgle gnrale et ladaptation locale ; les relations entre acteurs politiques et culturels doivent sindividualiser, les administrateurs se professionnaliser pour que la ngociation trouve une efficacit.

3.4. Consquence des enchevtrements des collectivits territoriales sur le contenu de la politique
99 La pression de la demande (acteur culturel priv) sur llaboration du projet politique dcrot avec lloignement territorial. Les lus municipaux ont composer avec les attentes des citadins qui peuvent sanctionner les actions juges inadaptes. La pression exerce par les citoyens est dautant plus forte que le public culturel est important, dtermin et organis. Inversement, lautonomie dans la dfinition dune politique daction culturelle rgionale parat plus grande. Le rapport de proximit est probablement une raison expliquant la diffrence des pressions, mais il ne faut pas sous-estimer laction dun autre facteur : la nouveaut de limplication de ces collectivits dans le champ culturel. Il semble donc que plus lon gravit les chelons territoriaux, plus laide est perue

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comme une manne financire et la ngociation en sera facilite, except pour les associations culturelles prestigieuses, reconnues par ltat. Le pouvoir de pression de la socit civile sexerce davantage au niveau daction le plus proche, la commune. Les autres collectivits ne sont pas encore tenues pour autonomes et responsables, elles sont assimiles des acteurs complmentaires, des partenaires financiers plus qu des partenaires culturels (i.e. producteur de rfrences). Ces remarques soulignent limportance des dcoupages de lespace. Ils redfinissent largement les lieux de pouvoir, les politiques ; ainsi, cest lensemble du systme qui parat boulevers. Cela requiert, au niveau local, lapprentissage des nouvelles rgles du jeu. La question des territoires, si elle est tenue pour subalterne au dpart, savre aprs analyse modifier profondment les pratiques sociales partir de linteraction production politique / pratiques des individus. Lensemble des lments prsents ici justifie une conclusion critique, dont lobjectif est de (re)poser quelques uns des problmes que soulve lanalyse spatiale. Il faut rappeler que toute construction de lespace comporte des prsupposs et que lapproche ne peut tre que partielle, se faisant lcho dune vision du monde ; comme Pierre Bourdieu lexpliquait propos de lopinion14, on soumet brutalement aux individus des problmes quils ne se posent pas. Il est des espaces non appropris, non appropriables, il est des territoires daction politique qui laissent indiffrents tant ils paraissent lointains et inaccessibles. Il faut galement situer quelle est la position institutionnelle du chercheur, ce quil compte accomplir pour lui mme par son travail de recherche. Pierre Bourdieu lexprime dans le mme livre, le chercheur nest jamais dsintress, son travail est guid par la recherche de profits et de gains monnayables sur un march spcifique ; lintrt scientifique pour soi nexiste pas15. Le sociologue dsenchante en rappelant des vrits que lon prfrerait oublier, refouler, il sinterroge et interroge les autres, renvoyant chacun dans les tnbres des non-dits. La question de la position du chercheur est plus dlicate. La problmatique dun chercheur rpondant un appel doffres ou travaillant pour une institution (ministre, entreprise...) ne peut tre identique celle construite par un chercheur qui se situe dlibrment dans une dmarche critique.

CONCLUSION. Le territoire comme instrument ; quelle position des chercheurs ?

107 108 De lespace soi au territoire politique, quelles sont les incidences thoriques, quelles implications dans la construction de lanalyse ? Nous avons soulign plusieurs reprises lvidente articulation entre social et spatial, le chercheur privilgiant tantt lun, tantt lautre. Lespace est un construit gomtrie variable selon les reprsentations des individus. Il renvoie des pratiques, des perceptions, des reprsentations. Il nest pas toujours appropriable , certains espaces semblent inaccessibles lindividu. Or, souvent lanalyse ne tient compte que des perceptions dominantes, imposes par une sorte de mimtisme social motiv par la course la distinction. Une des missions du chercheur consiste produire des cadres fixes permettant de matriser le social, de produire une lecture rationnelle de lespace et de la socit. Cest le premier dilemme, car le chercheur ne peut prendre en compte que larticulation principale, confortant ainsi les rapports de domination. Le territoire, quant lui, est pens par les catgories politiques qui en fixent le rle dans les rouages institutionnels nationaux ; le dcoupage apparat artificiel, il est souvent non appropri par les individus-citoyens (des collectivits territoriales comme les rgions et les dpartements restent des catgories floues pour beaucoup de nos concitoyens). Le territoire est un instrument qui permet de rationaliser, dont lobjectif est daseptiser laction politique. Cette instrumentalisation est la consquence dun processus sculaire en faveur de lorganisation administrative, dans un lan port par la rationalit de laction et par lgalit. Lon est pass dune domination du Prince une domination des

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Experts, dont font partie les gographes et les sociologues, convoqus pour garantir lefficacit des choix politiques. En effet, la rationalit bureaucratique confre une lgitimit laction politique. Les risques encourus lors des choix politiques sont diminus (il sagit dune dcision tudie , dune action ncessaire ), masqus par la caution que reprsente le travail des techniciens. Linstrumentalisation du territoire est au service dune redistribution du pouvoir et du contrle social. De fait, le chercheur participe au renforcement des rapports de domination. Selon quil sinscrit dans lappareil institutionnel ou bien dans une dmarche critique, cela change ncessairement le point de vue... Lasss de la politique, dsabuss au fur et mesure quelle se rapproche et quelle shumanise16, se dmythifie et se dmystifie, les citoyens sont anesthsis par une politique qui les sollicite, plus proche, qui ne dit plus son nom, mais qui continue produire du sens, des espaces, des rgles qui sappliquent au plus grand nombre. Pres des territoires, les hommes politiques monopolisent les rgles, modifient les zones de pouvoir, modlent les cadres de laction. Les nouvelles configurations de lchange entre politiques et citadins sont conceptualises de diverses manires, refltant plus ou moins le discours politique dominant sur la dmocratie, sur la politique partage appele politique citoyenne . Cela peut tre dans la ngociation pour les uns (Jean-Pierre Gaudin), ou dans la citoyennet (Alain Caill). Cela peut encore tre analys comme un jeu de dupe total pour les tenants du dernier bastion de la sociologie critique (Jean-Pierre Garnier). Tout dpend de langle dobservation, de la faon dont on braque lobjectif sur tel ou tel lment du systme. Mais les consquences du dcoupage territorial sur la redfinition des rapports de pouvoir demeurent une proccupation constante. Lespace est parfois envisag comme une bote vide, mais il nest pas neutre. Ne le laissons pas peupler par les fantasmes des sociologues non conscients des problmatiques qui les habitent.

Bibliographie

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Notes
1. Doctorante, VST universit de Tours. 2. Cf. le texte de prsentation des objectifs de ces journes dtudes envoy en mai 2000. 3. Tout objet de recherche est localis ou localisable ; la question de lespace tout comme son double, la dimension temporelle, sont incontournables et participent la dfinition du cadre de la recherche. 4 . A. Lipietz, op. cit. p. 20. 5. G. Lukacs, Histoire et conscience de classe. Paris, ditions de Minuit, 1970, pp. 47-48. 6 . C.A. Rouca, op. cit. p. 123. 7. De nouveaux panneaux sont apparus, figurant linterdiction de circuler avec un skateboard . 8. Cf. les textes de Christian Pociello et dAlain Loret. Les auteurs ont utilis la notion de sport californien pour rendre compte des nouvelles pratiques physiques non sportives apparues au dbut des annes quatre-vingts. Ce sont des pratiques ludiques, sans contrainte, de glisse, pour soi, avec primaut des sensations, de lextrme, rbellion.... 9 . Citons par exemple le retour en force de laviron de mer, de laviron de loisir dont le succs des descentes de rivires est une preuve. 10. La diversit des manires de pratiquer un mme sport avait dj t introduite dans le fonctionnement du systme des sports modlis par Christian Pociello ; cest ce quil appelle la plasticit de la logique interne. Entendons par l quune discipline peut donner lieu des pratiques diffrentes, sorte de poly fonctionnalit. Cette tendance sest renforce au cours des vingt dernires annes et concerne des sports jusque l rests faible plasticit. Christian Pociello, La force, lnergie, la grce et les rflexes. Le jeu complexe des dispositions culturelles et sportives in Sports et socit, op. cit. 11. In Dveloppement culturel. Hors srie, juillet 1996. Les dpenses culturelles des collectivits territoriales en 1993. Paris, ministre de la culture, DAG, bulletin du DEP. 12. Les lois de dcentralisation ignorent globalement la comptence des collectivits locales en matire culturelle, et encore plus en matire sportive, quelques points prs. Par exemple, pour la culture, par rapport lampleur du champ, la rgion possde des comptences trs limites telles que la capacit grer des tablissements (muses rgionaux, enseignement des arts), lobligation du 1% des sommes consacres la construction ddifices publics pour lintgration duvres darts, lobligation de prendre en charge les archives. La situation des dpartements est sensiblement diffrente, ils ont acquis quelques comptences ; ils sont responsables des Bibliothques Centrales de Prt (BCP) et des archives dpartementales. Dans un article de Institutions et vie culturelles, Mireille Pongy synthtise ainsi ce constat : Les rgions, plus encore que les dpartements, sont des collectivits territoriales jeunes. La monte en puissance de leurs responsabilits dans le domaine culturel dbute, de manire ingale selon les rgions et selon les dpartements, avec les lois de dcentralisation. Leur engagement repose sur une volont politique, stimule par les conventionnements avec ltat, beaucoup plus que sur une rpartition claire des comptences. (p. 37). Cf. Institutions et vie culturelles, Paris, Les Notices de La Documentation Franaise, 1996. Notamment les articles du chapitre Laction des collectivits territoriales , pp. 29-56. 13. C.D.N.O. : Centre Dramatique National dOrlans ; C.C.N.O. : Centre Chorgraphique National dOrlans. 14. Pierre Bourdieu, Lopinion publique nexiste pas . in Questions de sociologie, Paris, ditions de Minuit, 1984, pp. 222-235. 15. Op. cit. Une science qui drange , pp. 19-36. 16. Daniel Gaxie montre bien que la comptition pour la reconnaissance politique se joue sur deux fronts ou deux marchs , le march interne et ferm, soit le champ institutionnel, celui des partis et le march externe, largi, compos des lecteurs sduire. Le discours politique est adapt aux attentes des lecteurs. Ainsi, llu local ne tiendra pas le mme discours sil sadresse un auditoire politique ou aux citadins. Ce rapport de sduction contribue briser lintensit et la dramaturgie politique. Cest encore plus vrai au niveau local o les citadins ont des exigences relevant avant tout de la vie quotidienne. Christian Le Bart montre que le profil de llu local sest profondment modifi, il glisse vers la professionnalisation tant les connaissances sont ncessaires pour remplir cette fonction dans les grandes

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villes. Philippe Garraud (in Le mtier dlu local , op. cit.) le prsente comme un mdiateur, Jacques Le Bohec (idem) parle de mobilisation dune clientle (les lecteurs), dont il recense deux formes : lutilisation des relais associatifs et la dngation de lintrt personnel.

Auteur
Florence Abrioux
Presses universitaires Franois-Rabelais, 2002 Conditions dutilisation : http://www.openedition.org/6540

Rfrence lectronique du chapitre

ABRIOUX, Florence. Les territoires du sociologue In : Lire les territoires [en ligne]. Tours : Presses universitaires Franois-Rabelais, 2002 (gnr le 31 janvier 2014). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pufr/1807>. ISBN : 9782869063273.

Rfrence lectronique du livre

JEAN, Yves (dir.) ; CALENGE, Christian (dir.). Lire les territoires. Nouvelle dition [en ligne]. Tours : Presses universitaires Franois-Rabelais, 2002 (gnr le 31 janvier 2014). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pufr/1765>. ISBN : 9782869063273.

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