Universidad y Sociedad

La relacin sociedad- universidad desde el discurso de la democracia plante el desarrollo de la cultura, el problema de la universidad desde la institucionalidad y la diferencia entre la responsabilidad social dentro de la u. La universidad surge aproximadamente hace nueve siglos surge con una funcin social, pero esta funcin bsicamente se centra en el desarrollo de los saberes y el conocimiento, adems el surgimiento de esta tambin se debe a las diferentes exigencias que demanda la sociedad, tanto los problemas de la sociedad como el modelo de sociedad. Inicialmente la primera en impartirse fue la universidad teolgica, gobernada por los profesores con una libertad de ctedra ntrelas primeras universidades esta la universidad de par!s, que forma seg"n el tr!vium y el cuadrivium. Los factores que propician cambio en la relacin establecida entre universidad y sociedad estn dados por los diferentes fenmenos culturales de las distintas pocas en la que se desarrollo la universidad como factor mencionamos el humanismo, que estaba compuesto por la filosof!a y el arte. #on$untamente y como segundo factor determinante tenemos la reforma protestante, que estuvo dado por la divisin de religiones, y el conflicto que presento esta al tener las universidades tan arraigadas al clero, la universidad es una democracia restringida ya que aun se debe mantener una relacin de poder. #omo "ltimo factor preciso esta la revolucin cient!fica, el desarrollo de la ciencia terico- experimental. %oy en d!a la realidad social del sistema est envuelta en dos tipo de realidades, una realidad ob$etiva y una realidad sub$etiva la realidad ob$etiva esta facilitada por la institucionalidad en la educacin, la religin, la pol!tica, la familia, la econom!a, la democracia, dentro de cada una de las anteriores instituciones se establecen ciertas normas que las mantienen en orden. La realidad sub$etiva por su parte es la realidad de la vida cotidiana, est dada por las diferentes formas de vida, aspectos culturales, lengua$es, etc. &n la cotidianidad estamos dentro de la institucionalidad, las normas nos dan v!nculos y participacin por que formamos parte de un todo, formamos parte de la sociedad. La cotidianidad nos dirige al conocimiento del individuo y del colectivo en la realidad. &l desarrollo de la universidad, presento varias crisis, presento una crisis hegemnica, que condescendida por las caracter!sticas de alta cultura- cultura popular, educacin-traba$o, universidad-productividad, demostrando que la universidad estaba resuelta a cumplir las necesidades econmicas que demanda dicha sociedad tambin esta relacin presento una crisis de legitimidad, perdida por la filtracin del conocimiento, la aparicin de la evaluacin de desempe'o y la inversin por parte del estado finalmente la crisis institucional, o crisis de la universidad. La universidad desarrolla un discurso social,

conceptos, nociones, epistemolgicas de la carrera, y se cree adems que la universidad propicia en los individuos un ascenso social. (esde la sociedad mana la necesidad de resolver los problemas econmicos y sociales, acudiendo a una neoliberali)acin y transnacionali)acin e internacionali)acin de la sociedad y la universidad. Los discursos de la democracia que se implican en la relacin universidad-sociedad, el primer discurso mantiene la hiptesis de que la educacin es un instrumento puesto en el desarrollo de la econom!a, el desarrollo de la mercantili)acin de la educacin para responder a las demandas sociales y para sumir el desarrollo econmico. La segunda hiptesis que se mantiene es que se privilegia la educacin tcnica y tecnolgica, haciendo que el discurso democrtico este orientado a la educacin terciaria y la formacin por ciclos. La tercera hiptesis est dispuesta por los saberes especiali)ados aplicados, dentro de las competencias laborales. &l segundo discurso toma los modelos de desarrollo econmico como la globali)acin neoliberal, sostienen que el *I+ demuestra que la educacin media se usa para racionali)ar el lucro, entre ms competencias tenga la persona, ms productivo es para el desarrollo igualmente el segundo discurso tambin sostiene que el neoliberalismo regula las pol!ticas monetarias y educativas desde los ministerios de educacin. &l tercer discurso comenta sobre la internacionali)acin, por parte de la sociedad, aludiendo que esta involucra una lucha contra la desigualdad social. La democracia usada en defensa de la diversidad cultural, y finalmente el tercer discurso involucra la relacin universidad-sociedad, que incluye las demandas sociales, pol!ticas educativas, cobertura educacional, desarrollo de las tic,s , incluye igualmente las demandas ocupacionales, que implica la competitividad, y a su ve) la acreditacin de los curr!culos. &n "ltimo lugar involucra las demandas culturales, pero dndole menos importancia a estas "ltimas. -e plantean ciertas estrategias para democrati)ar la universidad, aqu! se mencionan la transnacionali)acin del conocimiento a travs de redes, que ayudan a que el conocimiento pueda circular, contraponerse y discutirse. La transnacionali)acin crea redes de investigacin en comunidades acadmicas y comunidades sociales. La utili)acin de las .ic,s por su parte se mencionan por su alto impacto en la implementacin de plataformas virtuales como complementacin de las clases. *ara finali)ar como estrategia importante se se'ala la articulacin entre la universidad y los intereses sociales.