INSENSATO NOMBRES 1.

anoia (anoia) significa literalmente sin entendimiento (a, privativo; nous, mente); de ah, insensatez, o, ms bien, carencia de conocimiento 2 Ti 3.9 Mas no irn ms adelante; porque su insensatez ser maniesta a todos, como tambin lo fue la de aqullos. Lc 6.11 Y ellos se llenaron de furor, y hablaban entre s qu podran hacer contra Jess. denota una ira violenta o insensata, furor. 2. afrosune (ajfrosuvnh,), carencia de sentido. Se traduce insensatez en Mc 7.22. Porque de dentro, del corazn de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios, los hurtos, las avaricias, las maldades, el engao, la lascivia, la envidia, la maledicencia, la soberbia, la insensatez. 3. moria (mwriva, 3472) denota locura, insensatez, y se traduce insensatez en 1 Co 3.19. Porque la sabidura de este mundo es insensatez para con Dios; pues escrito est: El prende a los sabios en la astucia de ellos. B. Adjetivos 1. anoetos (ajnovhto") significa no entendedor (a, privativo; noeo, percibir, comprender), no aplicar nous, la mente Lc 24.25 Entonces l les do: Oh insensatos, y tardos de corazn para creer todo lo que los profetas han dicho! no sabios; Gl 3.1,3 Oh glatas insensatos! quin os fascin para no obedecer a la verdad, a vosotros ante cuyos ojos Jesucristo fue ya presentado claramente entre vosotros como crucicado?: necios), significa carente de sentido, una indigna carencia de entendimiento. Algunas veces connota un reproche moral; en contraste con sofron, de mente sobria, con dominio propio; y describe a uno que no gobierna sus concupiscencias Tit 3.3 Porque nosotros tambin ramos en otro tiempo insensatos, rebeldes, extraviados, esclavos de concupiscencias y deleites diversos, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles, y aborrecindonos unos a otros. 1 Ti 6.9 Porque los que quieren enriquecerse caen en tentacin y lazo, y en muchas codicias necias y daosas, que hunden a los hombres en destruccin y perdicin, se asocia con malos deseos, concupiscencias, necias. 2. apaideutos (ajpaivdeuto), no instruido (a, privativo; paideuo, instruir, ensear). Se traduce insensato en 2 Ti 2.23 sin sabidura Pero desecha las cuestiones necias e insensatas, sabiendo que engendran contiendas.. 3. afron (afrwn) significa sin razn (a, privativo; fren, mente), carencia de integridad mental y de sobriedad, un hbito mental desenfrenado y desconsiderado, o la carencia de la percepcin de sentido comn de la realidad de las cosas naturales y espirituales o el ordenamiento imprudente de la propia vida con respecto a la salvacin. Se traduce necio/s Lu 11.40 Necios, el que hizo lo de fuera, no hizo tambin lo de adentro? 12.20 Pero Dios le do: Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo que has provisto, de quin ser? 1 Co 15.36 Necio, lo que t siembras no se vivica, si no muere antes. 2 Co 11.18-19, donde est en contraste con fronimos, prudente; Puesto que muchos se gloran segn la carne, tambin yo me gloriar; porque de buena gana toleris a los necios, siendo vosotros cuerdos. 12.11Me he hecho un necio al gloriarme; vosotros me obligasteis a ello, pues yo deba ser alabado por vosotros; porque en nada he sido menos que aquellos grandes apstoles, aunque nada soy. indoctos

Ro 2.20 y confas en que eres gua de los ciegos, luz de los que estn en tinieblas, instructor de los indoctos, maestro de nios, que tienes en la ley la forma de la ciencia y de la verdad. loco 2 Co 11.16, dos veces Otra vez digo: Que nadie me tenga por loco; o de otra manera, recibidme como a loco, para que yo tambin me glore un poquito.; insensato 2 Co 12.6 Sin embargo, si quisiera gloriarme, no sera insensato, porque dira la verdad; pero lo dejo, para que nadie piense de m ms de lo que en m ve, u oye de m. Ef 5.17; Por tanto, no seis insensatos, sino entendidos de cul sea la voluntad del Seor. 1 P 2.15 Porque sta es la voluntad de Dios: que haciendo bien, hagis callar la ignorancia de los hombres insensatos; Vanse INDOCTO, LOCO, NECIO. 4. asunetos (ajsuvneto) denota sin discernimiento (a, privativo; suniemi, comprender). Se traduce insensato Ro 10.19 Con pueblo insensato os provocar a ira. 5. moros (mwrov) denota primariamente obtuso, lento (de una raz mu, ser tonto); de ah, estpido, ignorante, insensato. Se usa: (a) de personas Mt 5.22 Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, ser culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, ser culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedar expuesto al inerno de fuego. fatuo); aqu el trmino significa moralmente indigno, truhn; un reproche ms serio que Raca o necio en la frase anterior del mismo versculo. Esto ltimo escarnece la mente de un hombre, calificndolo de estpido; moros ataca su corazn y carcter; de ah que el Seor lo condene con mayor severidad; en 7.26 Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le comparar a un hombre insensato insensato; 23.17 Insensatos y ciegos! porque cul es mayor, el oro, o el templo que santica al oro?: insensatos, v. 19 Necios y ciegos! porque cul es mayor, la ofrenda, o el altar que santica la ofrenda? necios; 25.2-5 Cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas. Las insensatas, tomando sus lmparas, no tomaron consigo aceite; ms las prudentes tomaron aceite en sus vasas, juntamente con sus lmparas. 25:8: insensatas Y las insensatas deron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite; porque nuestras lmparas se apagan. Mas las prudentes respondieron diciendo: Para que no nos falte a nosotras y a vosotras, id ms bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas. ignorante. El apstol Pablo lo usa de s mismo y de sus colaboradores, en 4.10 Nosotros somos insensatos por amor de Cristo, ms vosotros prudentes en Cristo; nosotros dbiles, ms vosotros fuertes; vosotros honorables, ms nosotros despreciados.: insensatos; esto es, a los ojos de sus adversarios; (b) de cosas o cuestiones 2 Ti 2.23 necias e insensatas; igualmente en Tit 3.9; en 1 Co 1.25: lo insensato de Dios, no mora, insensatez como una cualidad personal, sino adjetivamente, aquello que es considerado por los ignorantes como una manera de hacer carente de sentido, insensata; del mismo modo en el v. 27: lo necio del mundo. Porque lo insensato de Dios es ms sabio que los hombres, y lo dbil de Dios es ms fuerte que los hombres. Pues mirad, hermanos, vuestra vocacin, que no sois muchos sabios segn la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; sino que lo necio del mundo escogi Dios, para avergonzar a los sabios; y lo dbil del mundo escogi Dios, para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogi Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a n de que nadie se jacte en su presencia.